期刊案例《中国社会科学学报》——AI技术赋能下非遗疆绣纹样的数字化解码与现代转化研究《中国社会科学学报》优质过刊文章——AI技术赋能下非遗疆绣纹样的数字化解码与现代转化研究
引自：吕沁颐
摘要:新疆刺绣（疆绣）是集维吾尔族、哈萨克族等多民族技艺于一体的国家级非物质文化遗产，其纹样体系承载着数千年的历史记忆、多元信仰象征与民族团结核心内涵。数字化时代下，传统非遗面临传承断代、文化解读模糊、创新转化滞后等多重困境。本文以疆绣纹样为研究核心，立足多民族文化交融视角，系统阐释其符号体系与民族特征；结合年轻群体市场调研数据，剖析疆绣纹样传承转化的现实痛点；依托AI技术构建“文化解码—数字活化—设计转化—场景落地”四位一体转化模式。研究表明，年轻群体对疆绣纹样认知度仅为50.7%，但77.47%的受访者愿意购买时尚化疆绣产品，外观设计与文化内涵是核心消费驱动力。本研究可为少数民族非遗纹样的数字化保护与创新发展提供理论框架与可复制实践方案，助力疆绣文化实现活态传承。
关键词: AI技术； 非遗疆绣； 纹样； 数字化解码； 现代转化； 非遗传承；
DOI:10.12428/zgshkxxb2026.04.012
基金资助:西安外国语大学大学生创新训练计划”资助，项目编号S202510724143
引言：新疆处于古丝绸之路核心位置，是多民族文化交融的沃土。疆绣历经多朝发展，融合多民族技艺精髓，见证了中华民族多元一体格局。其纹样不仅是装饰，更表达了各民族的认知、期许与信仰，承载深厚文化价值与精神内涵。数字化时代，年轻群体习惯改变，疆绣传承面临挑战：文化解读缺失、传承体系断代、创新转化不足、数字化滞后。依托AI技术破解传承困境、构建转化模式，是疆绣文化活态传承的关键。
文化上，本研究梳理疆绣纹样符号体系与文化脉络，还原精神内核，挖掘多民族文化交融历史逻辑与现实价值，强化民族对中华文化认同，筑牢共同体意识。理论上，学界对多民族交融类非遗纹样数字化解码与现代转化研究薄弱，缺AI与疆绣纹样传承融合理论框架。本研究构建的四位一体转化模式填补空白，丰富非遗数字化传承理论体系，提供范式借鉴。实践上，本研究提出的转化路径与方案，可为传承人、文创企业提供技术与实践指引，为大学生创新创业提供模板，提升大众认知度，推动疆绣融入日常实现活态传承与可持续发展。本研究采用文献研究法，系统梳理非遗数字化保护、疆绣文化研究等领域的文献与政策文件；采用问卷调查法，面向年轻群体共发放问卷75份，有效回收率94.67%。技术融合创新上，首次将AI技术与疆绣纹样传承深度结合，构建AI赋能下的疆绣纹样数字化解码体系，解决传统纹样数字化转化效率低、标准化不足的问题；路径体系创新上，突破单一维度的非遗传承研究，构建全链条四位一体转化路径，兼顾文化传承、技术赋能、市场需求与传播推广，形成系统化解决方案。疆绣纹样起源于先秦，新疆地区塞人、乌孙人等民族的原始刺绣纹样以动物、几何图案为主，体现早期游牧民族的自然崇拜。汉唐时，丝绸之路繁荣促使中原刺绣技艺传入新疆并与本地民族技艺深度融合，风格多元，成为文化交流重要载体。宋元时期，各民族结合自身生产生活特点，形成独具民族特色的纹样风格，核心符号逐步定型。明清时期，疆绣繁荣，纹样体系更丰富，广泛用于日常用品与礼仪节庆场景，承载丰富文化内涵与情感价值。近现代以来，受社会变革与外来文化冲击，疆绣技艺传承面临挑战，纹样文化内涵逐渐淡化。21世纪初，疆绣被列入国家级非物质文化遗产名录，其文化价值重新被认知，但仍存在文化解读不系统、转化路径不清晰等问题，亟待突破。疆绣纹样呈现“多源共生、和而不同”特征，不同民族纹样各具特色构成符号体系。维吾尔族纹样以花卉、葡萄、巴旦木纹为核心，线条细腻、色彩艳丽，是绿洲文明艺术表达；哈萨克族纹样以羊角、羽毛纹为核心，造型有力、灵动舒展，承载草原文化精神图腾；塔吉克族纹样以太阳、放射纹为核心，造型对称庄重，是高原民族自然信仰视觉呈现；柯尔克孜族纹样以马、驼纹为核心，兼具游牧与绿洲文化特征，体现民族文化包容性。长期文化交流融合中，疆绣形成以石榴纹为代表的多民族共通纹样，寓意“各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起”，是中华民族共同体意识鲜活视觉载体，也是新疆多民族文化交融共生直接见证。调研数据显示，年轻群体对疆绣的认知度整体偏低，仅50.7%的受访者表示“听说过疆绣”，其中仅15.5%的受访者了解纹样基本寓意，仅4.2%的受访者深入了解过其文化内涵，近半数受访者完全不了解疆绣。但与此同时，年轻群体展现出强烈的文化需求与文化认同，81.7%的受访者愿意了解疆绣纹样的文化寓意，90.1%的受访者认可其多民族文化交融的载体价值，85.9%的受访者认为疆绣传承有助于民族团结。消费意愿上，77.47%的年轻群体愿意购买时尚化疆绣产品，但仅有30.56%的受访者有过相关购买经历，消费潜力未得到有效释放。产品偏好上，年轻群体的需求集中于日常服饰（93.48%）、文创产品（86.96%）、家居用品（78.26%）、饰品类（71.83%）四大高频场景，价格接受度集中在101-300元区间（69.01%）。调研同时显示，88.7%的受访者将“文化内涵”作为购买核心考量因素，其次为外观设计（85.2%）与实用性（82.4%），文化内涵是核心消费驱动力。疆绣发展面临诸多问题：文化解码体系缺失，纹样寓意解读靠口传心授，缺标准化载体与双语体系，文化内涵传递受阻、易误读，传播受限；传承模式传统固化，师徒、家族传承为主，学习周期长、难度大，与年轻群体生活脱节，青年参与度低，传承断层；设计创新不足，产品样式传统、风格单一，与现代审美脱节，缺专业人才与跨材质应用，实用性差，难满足多元需求；传播渠道单一，依赖线下展会与传统媒体，对新媒体利用不足，传播内容不适配年轻群体，范围窄、影响弱；数字化发展滞后，缺标准化数字资源库，AI技术应用空白，创新转化靠人工，效率低、成本高，制约创新。整体来看，疆绣纹样产品具备巨大的消费潜力，但产品供给与市场需求存在严重错配，产品风格老旧、实用性不足、价格偏高等问题，导致年轻群体的消费意愿无法转化为实际消费。年轻群体的场景化需求明确，为产品开发提供了清晰方向，而文化内涵作为核心消费驱动力，要求产品创新必须坚守文化内核，实现文化价值与市场价值的有机统一。疆绣纹样现代转化的基础是文化解码，其核心在于构建标准化、系统化文化解读体系，以促纹样文化内涵获大众读懂、理解与认同。组建含高校学者、非遗传承人、设计专业师生的专项团队，全面梳理各民族核心纹样的民族来源、文化寓意、历史脉络、色彩规范等信息，建立标准化疆绣纹样文化资源库，为后续转化提供文化依据。打造汉语与少数民族语言双语文化解读体系，把纹样文化内涵转化为短视频、图文手册、科普推文等适配新媒体传播的通俗化内容，降低文化认知门槛，适配年轻群体认知习惯。以石榴纹等多民族共通纹样为核心，打造疆绣民族团结文化IP，讲好各民族交往交流交融的疆绣故事，强化文化认同与民族共识，为现代转化凝聚文化合力。数字活化是疆绣纹样现代转化的技术支撑，其核心是借助AI技术达成纹样数字化采集、智能生成及共享复用，解决传统转化效率低和标准化不足问题。运用高清扫描、3D扫描等数字化工具，对传统纹样全方位高精度采集，记录核心特征，经标准化处理搭建疆绣纹样数字资源库，实现智能检索与免费共享，降低创新转化素材门槛。构建AI解码与生成模型，借助AI图像识别与深度学习技术，实现纹样智能识别、要素提取与寓意分析，提升文化解码效率与准确性；训练纹样创新生成模型，自动生成新纹样用于设计创新，解决人工设计效率低、成本高问题。整合资源搭建数字化传承服务平台，提供一站式服务，打破地域与技术壁垒，为疆绣传承提供技术支撑。疆绣纹样现代转化的核心是设计转化，关键在于对接年轻群体审美偏好与消费需求，实现时尚化、实用化改造。针对传统纹样复杂繁琐，经线条简化、元素提炼、色彩优化，进行轻量化、简约化改造，保留核心文化元素与内涵，剥离冗余装饰，适配现代简约审美。聚焦服饰、文创、家居、饰品四大消费场景，开发兼具文化性、时尚性与实用性产品，精准匹配年轻群体日常使用需求。推动疆绣纹样与金属、亚克力、皮革等现代材质跨材质融合，丰富产品形态与质感；并坚守“不失真、不低俗、不脱节”原则，建立全流程文化审核与质量把控体系，确保产品文化价值与品质。疆绣纹样现代转化的最终环节是场景落地，核心是经多元化传播与渠道建设实现文化传播与市场转化双重目标。构建以抖音、小红书、B站、微信公众号为核心的新媒体传播矩阵，打造适配不同平台的内容体系，触达年轻群体，提升大众对疆绣文化的认知度。依托高校、非遗工坊、文化节等线下场景，开展活动吸引青年参与非遗传承。采用线上电商与线下实体店双渠道拓展产品销售，打造疆绣文创专属品牌，统一设计、包装与服务，提升品牌辨识度与影响力，推动疆绣产品市场化、产业化发展。本文经文献分析与实证调研得出核心结论：其一，疆绣纹样是多民族文化交融核心载体，含自然信仰、生活情感、民族融合三重内涵，是中华优秀传统文化重要部分。其二，年轻群体对疆绣纹样文化认同高、消费潜力大，文化内涵与外观设计是核心消费驱动力，为疆绣现代转化提供良好市场基础。其三，文化解码体系缺失、传承模式固化、设计创新不足、传播渠道单一、数字化发展滞后这五大困境相互交织，制约疆绣纹样活态传承与市场化发展。其四，构建的“文化解码—数字活化—设计转化—场景落地”四位一体转化路径，能有效破解疆绣传承核心痛点，实现文化与市场价值统一。其五，青年群体是非遗活态传承重要新生力量，“青年+非遗+科技”模式推广价值高，是非遗活态传承重要路径。未来将进一步深化AI技术与疆绣纹样传承的深度融合，联合多方力量，构建系统化的疆绣传承体系；进一步拓展产品应用场景，借助“一带一路”文化交流平台，推动疆绣文化的跨区域、跨文化传播，向世界展现新疆多民族文化的魅力，助力中华文化的国际传播。https://www.ccnpub.com/lingyu-3-28-1717
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