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学案 28 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》《庖丁解牛》
复习任务 1.梳理积累两文中的文言基础知识，重点掌握多义实词“让”“言”“遇”
“委”和宾语前置句。2.翻译重点句子。3.背诵《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》。
活动一 基础梳理
1．通假字
请指出下列句中的通假字，并解释意思。
①鼓瑟希
“________”同“________”，____________________________________________________
②莫春者
“________”同“________”，____________________________________________________
③砉然向然
“________”同“________”，____________________________________________________
④技盖至此乎
“________” 同 “ ________” ，
_____________________________________________________
⑤批大郤
“________”同“________”，____________________________________________________
2．古今异义
请写出下列加点词语的古义。
①如会同，端章甫
古义：________________________________________________________________________
今义：跟有关方面会合起来(办事)
②为国以礼，其言不让
古义：________________________________________________________________________
今义：不允许
③依乎天理
古义：________________________________________________________________________
今义：客观存在的道德法则；天然的道理
④因其固然
古义：________________________________________________________________________
今义：连词，表示承认某个事实，引起下文转折⑤虽然，每至于族
古义：________________________________________________________________________
今义：连词，表转折关系
⑥视为止，行为迟
古义：________________________________________________________________________
今义：受思想支配而表现出来的活动
3．多义实词
请解释下列加点词的意思。
(1)让
① 其 言 不 让 ， 是 故 哂 之 ：
____________________________________________________________
②是以太山不让土壤，故能成其大(《谏逐客书》)：
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③ 使 者 大 喜 ， 如 惠 语 以 让 单 于 ( 《 苏 武 传 》 ) ：
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④尧让天下于许由(《史记·伯夷列传》)：转让权力、职位
(2)言
①亦各言其志也：________________________________________________________________
② 吾 闻 庖 丁 之 言 ， 得 养 生 焉 ：
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③ 凡 六 百 一 十 六 言 ， 命 曰 《 琵 琶 行 》 ( 《 琵 琶 行 并 序 》 ) ：
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④于是废先王之道，焚百家之言(《过秦论》)：
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⑤ 世 与 我 而 相 违 ， 复 驾 言 兮 焉 求 ( 《 归 去 来 兮 辞 并 序 》 ) ：
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(3)遇
① 臣 以 神 遇 而 不 以 目 视 ：
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② 目 遇 之 而 成 色 ( 《 赤 壁 赋 》 ) ：
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③ 不 如 因 善 遇 之 ( 《 鸿 门 宴 》 ) ：
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④盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也(《出师表》)：________________________________________________________________________________
⑤斯固百世之遇也(《五人墓碑记》)：际遇，机会
(4)委
① 謋 然 已 解 ， 如 土 委 地 ：
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② 俯 首 系 颈 ， 委 命 下 吏 ( 《 过 秦 论 》 ) ：
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③乃令张仪详去秦，厚币委质事楚(《屈原列传》)：
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④ 曷 不 委 心 任 去 留 ( 《 归 去 来 兮 辞 并 序 》 ) ：
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⑤ 委 而 去 之 ， 是 地 利 不 如 人 和 也 ( 《 得 道 多 助 ， 失 道 寡 助 》 ) ：
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4．词类活用
掌握下列加点词的活用类型，并解释意思。
(1)名词作动词
①鼓瑟希：______________________________________________________________________
② 端 章 甫 ：
_______________________________________________________________________
③ 风 乎 舞 雩 ：
_____________________________________________________________________
④ 三 子 者 出 ， 曾 皙 后 ：
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(2)形容词作名词
① 赤 也 为 之 小 ， 孰 能 为 之 大 ：
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②而刀刃者无厚：_______________________________________________________________
(3)名词作状语
良 庖 岁 更 刀 / 族 庖 月 更 刀 ：
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(4)使动用法
可使足民：______________________________________________________________________
5．特殊句式
掌握下列句子的句式类型，并指出标志词。(如是倒装句请调整语序)(1)宾语前置句
① 不 吾 知 也 ：
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② 如 或 知 尔 ， 则 何 以 哉 ：
___________________________________________________________
③ 技 经 肯 綮 之 未 尝 ：
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(2)状语后置句
①以吾一日长乎尔/异乎三子者之撰：_______________________________________________
________________________________________________________________________________
② 加 之 以 师 旅 ， 因 之 以 饥 馑 / 为 国 以 礼 ：
_______________________________________________
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③是以十九年而刀刃若新发于硎：__________________________________________________
(3)定语后置句
冠 者 五 六 人 ， 童 子 六 七 人 ：
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(4)固定句式
夫 三 子 者 之 言 何 如 ：
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6．文化常识
(1)宗庙：帝王的宗庙制是天子七庙、诸侯五庙、大夫三庙、士一庙。庶人不准设庙。同时，
宗庙是供奉历朝历代国王牌位、举行祭祀的地方。文中的“宗庙之事”就是指诸侯祭祀祖先
的事。
(2)庖丁：“丁”是人名，“庖”是厨师，表明职业。对一些以技艺为职业的人，称呼时常
在其名前面加一个表示他的职业的字眼，让人一看就知道这人的职业身份。又如《师说》中
的“师襄”，“师”意为乐师，表明职业。
7.成语积累
成语 释义
① 比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。
② 形容做事熟练，轻而易举。
③ 形容技艺已达到十分纯熟的地步。
在文中是悠然自得，心满意足的意思。现在形容对自己的现状或取得的成就
④
非常得意。
⑤ 解决问题的方法对，方向准，比喻切中要害，找到了解决问题的好办法。
不必凭借感官，而凭借精神思维。指对某种事物有透彻了解，或技艺纯熟，
⑥
操作起来得心应手。
⑦ 将刀擦净，收藏起来。比喻适可而止，自敛其才。活动二 重点巩固
1．名句默写
补写出下列句子中的空缺部分。
(1)(2020·新高考Ⅰ)《论语·先进》中写到孔子的四个弟子侍坐时各言其志，子路的志向是，
用 三 年 时 间 治 理 一 个 饱 经 忧 患 的 千 乘 之 国 ， “ _____________________ ，
_________________”。
(2)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子问志时，采用温和自谦的话
“____________________，________________”，为弟子们营造了一个平等、轻松的环境。
(3)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。他
笑 子 路 是 因 为 子 路 “ ____________________” ； 而 从 曾 皙 的 一 个 动 作 细 节
“____________________”可以看出他谦恭守礼。
(4)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙在谈自己的志向时，描绘了一幅在大自然
里沐浴临风，一路酣歌的美好图景：“________________，________________，
________________。”
(5)“瑟”是中国古老的拨弦乐器，代表着高雅的审美与节操，频繁在古诗文中出现，如
“__________________，__________________”。
2．语句翻译
把下列句子翻译成现代汉语。
(1)莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
译 文 ：
___________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
(2)依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大 乎！
译 文 ：
___________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
________________________________________________________________________________
3．基础双练
阅读下面的文言文，完成文后题目。
君子之自行也，动必缘义，行必诚①义。孔子见齐景公，景公致廪丘②以为养。孔子辞
不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄今说景公景公未之行而赐之廪丘其不知丘亦甚
矣。”令弟子趣③驾，辞而行。孔子布衣也，官在鲁司寇。万乘难与比行，三王之佐不显焉，取舍不苟也夫！(节选自《吕氏春秋·离俗览》，有删改)
注 ①诚：同“成”，实行。②廪丘：齐国地名。③趣：同“驱”。
(1)文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将下面相应位置的答案标号涂黑。
吾闻君子当功以受禄今说景公景公未之行而赐之廪丘其不知丘亦甚矣。
(2)下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．缘，指遵循、遵照，与《齐桓晋文之事》中“犹缘木而求鱼也”的“缘”意思不同。
B．辞，指告辞、辞别，与《陈情表》中“臣以供养无主，辞不赴命”的“辞”意思相同。
C．布衣，顾名思义是布做的衣服，借指平民。后也以布衣称没有做官的读书人。
D．比行，指并列、相提并论，与成语“比肩而立”的“比肩”意思相同。
