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云南省新高考自主命题冲刺金卷(一)语文参考答案
1.【答案】D(3分)
【解析】A、B、C 三项均准确传达了材料一的要点。D 项错误：①将“投资于人”的丰富内涵(完善社保、调节
分配、培育消费等)窄化为“财政直接补贴”；②“解决根本问题”的表述过于绝对，材料一用的是“增强内生动
力”。
2.【答案】C(3分)
【解析】A 项错误，材料二中三地布局人工智能是重要举措，但材料一并未将“原始创新和颠覆性技术创新”
表述为“根本途径”，且人工智能布局本身也可能包含集成创新与产业应用，选项推断过度。B 项错误，“必然依
托于”将可能性表述为唯一必然条件，过于绝对，材料一未使用必然性判断。C 项正确，临安明确推动传统产业转
型升级，与材料一“优化提升传统产业”的要求完全吻合。D 项错误，“主要依赖”偷换概念并缩小了范围，材料
一强调“消费和投资、供给和需求良性互动”，内生动力的来源是多元的。
3.【答案】A(3分)
【解析】A项规划侧重短期商业引入和单一门票经济，缺乏对本土产业生态的培育、科技创新的融合及可持续发
展动能的构建，与两则材料强调的自主创新、产业融合、生态转化、多元支撑等高质量发展核心理念背离最深。B
项体现产学研深度融合；C 项体现传统产业数字化转型与乡村振兴；D 项体现构建创新生态与产业集群，均符合材
料理念。
4.【参考答案及评分要点】
①萧山路径(建设先进制造业集群核心区)侧重回应了高质量发展对建设现代化产业体系(1 分)，特别是通过科
技创新引领、培育战略性新兴产业集群以塑造新动能的要求(1分)。
②临安路径(构建高能级制造业体系并融入城西科创大走廊)侧重回应了高质量发展对促进科技经济深度融合(1
分)，以及在区域协同中优化创新布局、提升产业竞争力的要求(1分)。
③建德路径(推动生态价值转化)侧重回应了高质量发展对践行绿色发展理念(1 分)，以及通过特色资源转化、
惠及民生来实现可持续与包容性发展的要求(1分)。
5.【参考答案及评分要点】
① 理论观点的核心共性：材公料一众主张的号“深：度融高合”与考《实试践是检卷验真君理的唯一标准》强调的“统一”，其
共同精神在于反对理论脱离实际，主张认识(理论、科技)必须来源于实践并接受实践检验，最终服务于实践发展(2
分)。
② (以萧山区为例)实践过程的具体体现：规划源于实践需求：萧山作为制造业强区，其建设“人工智能创新
发展第一城”的目标，并非凭空构想，而是基于自身产业升级、寻求新动能的真实实践需求(1 分)。行动搭建融合
桥梁：其举全区之力打造“芯创社区”等产业社区、承接“国家人工智能应用中试基地”，正是为前沿科技(理论)
提供产业化的实践场景和检验环节。中试基地是连通实验室技术与大规模生产的关键实践桥梁(2 分)。目标指向实
践效能：这一切实践的根本目的，是为了让人工智能技术真正在医疗等具体产业中“落地生根”，转化为现实生产
力，驱动高质量发展，体现了理论服务于实践的最终归宿(1分)。
6.【答案】A
A 项错误。郭换金的行为并非仅是“职责要求”。她在“休息日”主动洗衣、陪古墨，已远超常规工作范畴。
这源于她对古墨发自内心的关怀，两人建立起一种超越一般医患关系的情感联结。正是这份基于理解与信任的个
人情谊，使古墨愿将最重要的身后事托付于她，这远非“例行关怀”所能解释。
B 项正确。“异常追求完美”指向凌慧虎内在的、近乎苛刻的科学态度；“孤独而艰辛”则描述了其科研工作
的外在处境与付出的代价。两者共同塑造了一位严谨纯粹、为理想甘守寂寞的探索者形象，完全符合文本通过古
墨之口所做的追述。
C 项正确。作为“彻底的唯物主义者”，她坦然安排后事体现了对生命规律的尊重；她选择郭换金并细致叮嘱
穿衣、梳头等细节，体现的是对这位年轻护士人格的特别信任与情感上的亲近。
D 项正确。楚医生作为专业医生，他尽力救治；但在古墨明确表达“我不走了”的意志后，他尊重其选择，并
忠实履行其发表研究成果、处理身后事等托付，从而从单纯的救治者升华为其精神遗愿的见证者与执行者，完成
了对生命尊严的更高维度的守护。
7.【答案】D
【解析】本题考查对文本环境描写的分析与鉴赏能力。
D 项错误。“柔纤”“强悍”的理解，选项将其简单等同于人物“性格的刚柔对比”。然而，这不仅是对头发质感
的诗意描述，还赋予了深层意义：“柔纤”代表着古墨情感的绵长、深挚与坚韧；“强悍”表现了凌慧虎意志的刚强与生命的力度；“皆是雪白”的理解也有误，“雪白”不仅是头发颜色的实写，还是两人的情感与生命，在历经时空阻
隔、生死考验与风霜涤荡后，所抵达的一种纯粹、净洁、不朽的精神状态。
A 项正确。此项精准把握了环境描写的深层意义。“落日熔金”到“融入暗夜”不仅是时空转换，更深层地构成了
“生命从灿烂归于静寂的诗意隐喻”，揭示了景物描写与核心主题的关联。
B 项正确。此项从感官描写的角度进行鉴赏。“冰峰和雪山对峙”以视觉上的空间构图，营造出永恒、静穆的崇高
感；而“彻骨冰寒”则从身体触觉切入，将环境的严酷性转化为可感的切肤之痛。两句由表及里、由外而内地将高原环
境既崇高又严酷的双重特质加以表现。
C 项正确。此项从修辞手法的表达效果进行鉴赏。结尾段运用拟人手法，赋予梳子“合鸣”“梳发”等人格化动作，
将古墨与丈夫之间的个人思念升华为超越生死、永恒相依的精神陪伴。这一处理含蓄而富有诗意，与文本整体内敛深沉
的抒情风格一致。
8.【参考答案】
①桃木梳象征壅想化的精神家园与永恒的爱情信念。它缠结二人发丝，被留于丈夫石冢，并寄托了“古木参天，桃
花盛开”的想象，将荒芜高原转化为一个情感充盈、生命长青的精神家园。
②塑料梳子象征现实中的意志抉择与朴素的生命归宿。它材质普通、易风化，古墨随身携带并嘱托插于自己的石堆
土。以朴素甚至脆弱的形式，表达了她主动将生命融入高原、践行“生死相随”誓言的终极选择。
9.【参考答案】(分层赋分)
选择“高原法则”与“生命坚守”一组：
基础层(4分)：能准确概括两组概念在文中的具体体现，并完整说明其基本作用。
①“高原法则”的具体体现(1分，两个体现任写出一个就给分)：
指高原病的必然性与生命的脆弱。古墨所言“不得此病，天理不容”，凌慧虎与古墨皆因此病离世；指死亡后身体
归于自然的必然归宿。古墨对自己身后事“平铺在地，堆满石块”的安排，任其风化。
②“生命坚守”的具体体现(1分，三个体现任写出一个就给分)：
指凌慧虎对科研事业的坚守：长年研究高原地质，直至献身；指古墨对爱情与承诺的坚守：随夫上高原，丈夫死后
决意留下陪伴，珍藏梳子为信物；郭换金或楚医生对他人生命托付的坚守。
③基本作用(2分)：
“高原法则”为人物命运提供了冷酷而不可抗拒的现实背景，奠定了故事深沉而必然的悲剧底色。“生命坚守”展
现了人物在此背景下主动选择与深挚的情感执着，勾勒出其性格的坚韧与深情的特质。
公众号：高考试卷君
进阶层(2分)：能深入分析两者间的动态关系，并综合阐释其对塑造人物、深化主题的核心作用。
①张力关系与人物塑造的深化(1分)：塑造了古墨“脆弱中的刚强”“理性下的浪漫”的立体形象。
②对主题的深化(1 分)：这种叙述方式将主题从个人的生死别离，升华为对生命价值与精神永恒的哲学思考，深化
了全文悲壮而崇高的情感基调。
选择“宏大环境”与“个人信物”一组
基础层(4分)：能准确概括两组概念在文中的具体体现，并完整说明其基本作用。
①“宏大环境”的具体体现(1分，两个体现任写出一个就给分)：
指高原辽阔、苍茫、严酷的自然景象；“冰峰和雪山对峙”“落日熔金，山高云诡”“骸骨……融入暗夜”等；也
指高原作为具有压迫感和永恒感的空间存在。
“个人信物”的具体体现(1分)：
主要指两把梳子：凌慧虎坟前缠有两人头发的桃木梳，以及古墨临终随身携带的塑料梳子。
基本作用(2分)：
“宏大环境”衬托出人物的渺小与孤独，奠定了故事悲壮、崇高的基调。
“个人信物”是人物情感的载体与见证，具体化了古墨与凌慧虎之间深刻的情感联结。
进阶层(2分)：能深入分析两者间的动态关系，并综合阐释其对塑造人物、深化主题的核心作用。
①张力关系与人物塑造的深化(1分)：
在反差中，凸显人物精神的顽强。通过将极致的“大”(环境)与极致的“小”(信物)并置，产生强大张力。
②对主题的深化(1分)：
在永恒而宏大的自然面前，人类个体生命及其物质形态(包括身体)是短暂易逝的。然而，通过“个人信物”所承载
的情感与记忆，人的精神存在可以获得一种象征性的永恒。
10.【答案】BDG
【解析】本题考查“文言文断句”，是高考核心考点。对应《普通高中语文课程标准》“语言积累、梳理与探究”
学习任务群，要求学生通过语言现象把握语句结构与文意。
句子意为“他们正因心胸狭隘而焦躁不安，好像连自己都无法容纳，日夜劳神耗精，想着进一步扩大居所。”“褊
2躁”与“汲汲”均为形容词，形容“彼方”的状态，因此“汲汲”后应断开(B 处)；“若不足”意为“好像不够”，
“以自容”是“来容纳自己”，故“自容”后应断开(D 处)；“劳神惫精”并列结构，“思益以扩大之”为下一意群，
故“惫精”后应断开(G处)。
11.【答案】B
A项正确，“项脊生”是归有光的自号。B项错误，材料一中“藩篱”指实际篱笆；《过秦论》中“藩篱”比喻边疆
屏障，两者含义不同。C 项正确，“苦”意动用法，意为“对……感到苦恼”；“业”意动用法，意为“以……为业”。
D项正确，“哂”均为“笑”的意思。
12.【答案】C
C项错误，薛瑄并不向往“巍巍绮户”，而是批判这种贪图奢靡的心态。
13.【答案】
(1)大概君子的学问，有些是不能拘泥于这些(外在环境)的。
(2)但是安于现状而忘记了它的简陋，这样居所虽然小，心境却宽广。
【解析】文言文翻译是高考必考题，考查对关键实词、虚词、句式的准确理解和现代汉语表达能力。
(1)关键点：“盖”(大概，发语词)、“君子之学”(君子做学问/求学)、“屑屑”(忙碌、拘谨、过分在意的样子，
形容词作动词)、“是”(这，指代前文的环境条件)。
(2)关键点：“安之”(安于它，意动)、“是”(这，指示代词)、“心则大”(心境就广大)。
14.【答案】
同：两人都认为心境比外在环境更重要。归有光提出“书斋可以市廛，市廛亦书斋”，薛瑄认为“居虽小而心则
大”。
异：归有光更强调在闹市中主动营造宁静(如设藩篱、修扉)，并向往名山大川的清幽环境。薛瑄则通过简陋居所的
亲身体验，直接领悟到安贫乐道、内心自足的道理，更侧重于内在修养。
【参考翻译】
材料一：
书斋原本是街市店铺，一直住着商人。左右邻居，也都是市井之人。前面临着大街，街上行走的，也多是商人。带
着书册住在这里的，从项脊生(归有光)开始。不久，志同道合的人也渐渐聚集，和项脊生一起居住。没有庭院，就把街
道当作院子。门半开着，路过的人侧身站着往里看。以前和商人做买卖的人，熟悉老地方，眼睛顾不上看，信步走到门
口，才察觉而离开。后来做了篱笆公，中间众装上号修长的：门扇高，用来考遮挡试人影，卷但耳君边的喧闹声依然嘈杂。每到深夜，鼓声
冬冬，望着的人想睡，行走的人不停。宁静的趣味，从眼睛得到，却又从耳朵失去。
项脊生说：“我听说朱文公(朱熹)想在罗浮山静坐十年，大概过去的名人高士，他们的学问大多得自高山深谷之中，
人迹罕至的地方，因为那里空气清新、精神凝聚而不杂乱。在苍茫的野外，小丘上几块石头，几株古树，花落水流，让
人神思清爽。何况那些天地奥秘、神灵幽深的所在呢？那也不能说没有帮助吧。但吴中的名山，东边横跨大海，西边浸
润林屋、洞庭，类似仙境，都可以住宿游览。如今遥望了几年，还不能去一次。即使现在稍微远离街市，离开一丈多远，
也做不到。大概君子的学问，有些是不能拘泥于这些(外在环境)的。”
管宁和华歆一起读书，门外有乘轩车的人经过，华歆跑去看，管宁头也不回。狄梁公(狄仁杰)面对俗吏，没空和他
们交谈。这三个人，大概也像现在这样居住吧。而管宁和华歆的区别，又在于心境而不在于环境。项脊生说：“书斋可
以在街市，街市也可以是书斋。”
材料二：
河东薛德温(薛瑄)担任御史近五年，才在京城买了两间小屋。仅容下桌榻床席，又 苦恼东墙太暗，财力办不起一扇
窗。小儿子薛淳来找来废鹿车的车辕，卸掉两边长木，用中间方木做成窗棂，类似窗户的样子，在墙上挖洞安上。
我从外面回来，于是感叹说：“凭御史的显贵，竟办不起一扇窗，以致用这种东西代替，让富人看见了，一定会斜
眼讥笑，捂着嘴跑开。御史拙于生计竟然到这种地步！”
随后在窗下读古书，晨光透进色彩，清风送来凉意，心神舒畅，身体轻快，忽然忘了天高地远和屋子的简陋。进而
自我宽解说：“我的屋子这样，可以说简陋了。但安于它而忘了简陋，这是居所虽小，心境却宽广。那些贪婪奢侈的人，
高大的厅堂，华丽的门窗，可以说宽敞又美丽了。他们正因心胸狭隘而焦躁不安，好像连自己都无法容纳，日夜劳神耗
精，想着进一步扩大居所。这是居所虽大，心境却狭小。大小之说，君子一定能分辨。”于是写了《车窗记》。
15.【答案】C(3分)
【解析】第 15 题考查对诗歌内容、手法和意境的理解，侧重辨析虚实关系与意象作用，符合高考对“鉴赏文学作品
的形象、语言和表达技巧”的要求。
颈联“涓涓月露欲生处，漠漠溪云未散时”并非“由实转虚”，而是以虚笔实写石菖蒲的生长环境：月色露珠渐凝、溪
云朦胧未散之时，石菖蒲更显清幽。两句仍围绕石菖蒲的时空境域展开，并未脱离实体描写。
316.【答案】①以物喻人，寄托品格：诗人以石菖蒲“寒瘦”“玉立”“虬蟠”之姿，隐喻自身清瘦坚贞、孤傲不群的品格，
物我形神相通。
② 环境烘托，心境相融：通过“月露”“溪云”等幽静朦胧的自然之境，烘托石菖蒲超脱尘俗的气质，同时暗合诗人远离
喧嚣、追求宁静的心境。
③ 对比显志，彰明心迹：尾联以桃李的“轻狂”反衬石菖蒲的“臞仙风韵”，表明诗人不慕繁华、独守高洁的精神追求，
借物抒怀。
17.【答案】
(1)宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。
(2)简能而任之，择善而从之。
(3)羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。北冥有鱼，其名为鲲。
如今人方为刀俎，我为鱼肉。
18.【答案】C(3分)
19.【答案】A(3分)
20.【答案】修改示例：它以开放包容的姿态，成为连接邻里的“社区客厅”，不仅消融了都市疏离感，也增强了社区归属
感。
21.【答案】口袋公园是散布于城市街巷、占地较小(1分)，兼具生态、文化与民生功能(1分)的复合型公共开放空间(1分)。
22.【答案】示例：
① 设计一座青砖景墙，墙面嵌入本地老街风貌的浅浮雕，并镌刻历代地方志中描述本城的经典诗句。(2分)
② 浮雕再现城市历史风貌，诗句凝聚地方文脉，使市民在游览中直观感受家乡的文化记忆。(3分)
【解析】本题考查在真实情境中综合运用语言的能力，对应高中语文“当代文化参与”与“跨媒介阅读与交流”学习
任务群，鼓励学生关联生活、传承文化，进行创造性表达，体现了语文学习的实践性与综合性。
学生要在理解文本理念的基础上进行迁移创造，①描述设计需具体、可感、体现“古建筑纹样”(青砖、老街风貌浮
雕)、“名人题跋”(地方志诗句)等元素。②阐释内涵需点明设计元素与“承载文化记忆”之间的具体联系。
23.作文分析及参考立意
二、立意分析
(一)限制性方面
关键词包括“稀缺”“不可替公代”“众自我号价值”：“降格高为工考具”，试其中卷“自我君价值”与“工具”构成价值维度对立。
不能将二者作为无关的两个话题并列论述。必须分析前者在何种条件下、如何可能导致后者，或如何可以避免后者，需要
建立起自己的因果或辩证分析。简单的二元对立、完全肯定或完全否定“稀缺性”追求)难以符合题意；不能仅仅描述现象。
需要对“以稀缺性为首要尺度”这一社会价值取向进行批判性思考，阐明其合理性、局限性或危害。写作指令中的“个人
体验”“对社会的观察与思考”，要求考生要有真实体验，表达真实情感。
(二)开放性
在明确的边界之内，题目为学生提供了极为广阔的发挥空间，具体体现在：内容方面，考生可结合丰富的社会观察展
开。可以从自身选择竞赛、专业、实习，或发展特长的经历出发，书写其中的渴望、焦虑、成就感与迷失感；也可以描写
同龄人的群像，或反思家庭教育、社会期待如何塑造了这种“稀缺性追逐”。立意方面，可以认同“稀缺性追求”的必然
性与正当性，认为在现实竞争中，这是实现自我价值和贡献社会的务实路径，关键在于保持内在平衡；可以批判与警惕
“工具化”风险，主张人的价值在于尊严、情感、创造力、道德选择等无法被“稀缺性”尺度衡量的维度；可以采取辩证
分析的立场，指出“稀缺技能”是自我实现的必要但不充分条件，真正的不可替代性源于将技能与个人独特的志趣、视野、
人格相结合。文体方面：可以写成说理透彻的议论文，层层推进，逻辑严密；也可以写成情理交融的议论性散文，以个人
体验为触点，展开社会与哲学思考；甚至可以尝试寓言、对话体等创新形式，来具象化这一抽象矛盾。
本题可从以下角度立意：
1.让“稀缺性”作为磨砺心性的“道场”；
2.以“专业化”的深井，浇灌“人性化”的森林；
3.莫让人生沦为一场“竞标会”；
4.稀缺可定价才华，不可标价尊严；
5.不可替代的是人格，不是技能；
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