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2024-2025 学年七年级历史上学期第一次月考卷(云南专
用)
(考试时间:90分钟 试卷满分:100分)
注意事项:
1.本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。答卷前,考生务必将自己的姓名、
准考证号填写在答题卡上。
2.回答第Ⅰ卷时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改
动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。
3.回答第Ⅱ卷时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
4.测试范围:七年级上册第1-7课。
5.难度系数:0.8。
6.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷
一、选择题:本题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题给出的四个选项中,只有一项符合题目要
求。
1.在云南北部元谋盆地的东缘,曾发现两颗人牙化石、石制品、带有人工痕迹的动物骨片、烧骨和大量
动物化石。据古地磁测量距今170万年左右。该处遗址发现的古人类被命名为( )
A.元谋人 B.蓝田人 C.北京人 D.山顶洞人
【答案】A
【解析】根据题干信息“云南北部元谋盆地……距今170万年左右”并结合所学知识可知,考古学者在
云南元谋县发掘出远古人类的两颗门齿化石,以及一些粗糙的石器,还发现了炭屑和烧骨。元谋人距
今约 170万年,是我国境内目前已确认的最早的古人类,故选A项;蓝田人位于陕西省蓝田县,距
今约160万年,与题干信息不符合,排除B项;北京人距今约70万—20万年,与题干涉及的时间信
息不符,排除C项;山顶洞人距今约3万年,与题干信息不符,排除D项。
2.史料实证是历史学科的核心素养之一。北京人,山顶洞人都是我国境内著名的原始人类,想要获得他
们生活的第一手资料。主要通过( )
A.神话传说 B.史书记载 C.学者推断 D.考古发掘
【答案】D
第 1 页 共 13 页【解析】结合所学知识可知,北京人、山顶洞人都是我国境内著名的原始人类,他们生活的时代没有
文字记载历史,所以想要得到了解北京人、山顶洞人生活的第一手资料就要靠考古发掘,故选D项;
神话传说是世世代代先人口口相传下来的,经过了人们的夸张与神话,不能成为研究原始人类的第一
手资料,排除A项;北京人、山顶洞人生活的时期还没有文字,所以没有能够作为第一手资料的史书
记载,排除B项;学者推断是后人根据已有资料,对原始人类的生活的推断,是第二手资料,排除C
项。
3.考古学家在北京人地层处发现了大量的朴树籽,还有榛子、胡桃、松、榆等植物孢粉;在北京人居住
的洞穴里,发现了不同动物的化石。由此可知北京人( )
A.以采集狩猎为生 B.已经会人工取火
C.开始种植农作物 D.会使用磨制石器
【答案】A
【解析】根据材料“大量的朴树籽,还有榛子、胡桃、松、榆等植物孢粉”“发现了不同动物的化
石”并结合所学可知,大量的树籽、植物孢粉说明北京人采集,动物的化石可以说明北京人狩猎,故
选A项;材料未涉及北京人用火,结合所学可知已经会人工取火的是山顶洞人,北京人不会人工取火,
排除B项;北京人生活在旧石器时代,大量的树籽、植物孢粉被发现可以得出北京人以采集为生,但
不能说明北京人开始种植农作物,不符合史实,排除C项;北京人使用的是打制石器,不是磨制石器,
排除D项。
4.“我来自元谋,你来自周口,牵起你毛茸茸的手,爱让我们直立行走。”这首在网络上颇为流传的诗
句,让我国境内的远古人类蒙上了一层神秘而浪漫的薄纱。下列远古人类中,生活在周口店的是(
)
A.元谋人 B.山顶洞人 C.半坡人 D.河姆渡人
【答案】B
【解析】结合所学可知,距今约3万年,在北京人活动过的地区,又生活着一群远古人,他们的模样和
现代人基本相同,他们的骨骼化石是在周口店龙骨山顶部的洞穴里发现的,考古学家将他们命名为
“山顶洞人”,故选B项;元谋人生活在云南元谋县,排除A项;半坡人生活在陕西半坡村,排除C
项;河姆渡人生活在浙江余姚,排除D项。
5.原始社会和原始人类分别经历了从旧石器时代到新石器时代、从采集到种植、从狩猎到饲养家畜的演
进。推动上述演进的主要因素是( )
A.冶金技术的进步 B.生活方式的转变
C.饲养水平的提高 D.生产工具的改进
【答案】D
第 2 页 共 13 页【解析】根据材料“原始社会和原始人类分别经历了从旧石器时代到新石器时代”“从采集到种
植……”并结合所学可知,从旧石器时代到新石器时代,工具由打制石器演变为磨制石器,这一变化
显著提高了生产效率,使得人们有可能从单纯的采集和狩猎转向种植和饲养家畜。因此,这种生产工
具的改进是推动上述演进的主要因素,故选D项;原始社会出现了石器、骨器等工具,并未掌握冶金
技术,排除A项;生活方式的改变是随着社会生产力的发展而逐渐发生的,而饲养家畜的能力也是基
于生产工具的改进和生产方式的变革才得以提升,这两者都是原始社会演进的表现或结果,不是推动
其演进的主要原因,排除B项、C项。
6.距今8000多年的内蒙古兴隆洼遗址,有半地穴式房址百余座,这些房屋排列整齐,内有石锄、石铲等
生产工具及陶钵、陶罐等生活用具。据此可知,当时该地区( )
A.处于旧石器时代 B.形成了早期国家
C.出现了定居生活 D.产生了贫富分化
【答案】C
【解析】根据题目“半地穴式房址”、“生产工具”、“生活用具”可知,该地区的原始居民有较为
稳定的生活环境,说明该地区出现了定居生活,故选C项;兴隆洼遗址是新石器时代早期先民聚落遗
址,排除A项;禹建立了夏朝,这是我国历史上第一个王朝,标志着早期国家的形成,排除B项;材
料没有体现贫富分化的出现,不涉及财富的多寡,排除D项。
7.如图是河姆渡遗址出土的猪纹陶钵。据此可知,河姆渡人( )
A.会制作陶器 B.房屋是干栏式建筑
C.懂得饲养牛 D.掌握水稻种植技术
【答案】A
【解析】由题干可知,如图所示猪纹陶钵出土于河姆渡遗址,据此可知,河姆渡人会制作陶器,故选A
项;河姆渡人的房屋是干栏式建筑,但图所示的猪纹陶钵是陶器,不符合题意,排除B项;从陶钵材
质、图案不能得出河姆渡人懂得饲养牛,河姆渡人的家畜以猪、狗和水牛为主,排除C项;河姆渡人
会种植水稻,但与材料无关,排除D项。
第 3 页 共 13 页8.河姆渡原始居民所处的长江流域气候湿润,草木茂盛,虫兽较多。请推断他们居住的房屋样式应是(
)
A.洞穴 B.干栏式房屋
C.半地穴式房屋 D.搭上草棚的水井
【答案】B
【解析】根据所学知识可知,干栏式房屋以木桩插于地下,上面用木板等拼接成房屋,可以有效避免
地面湿气及虫兽侵扰,而河姆渡原始居民所处的长江流域气候湿润,草木茂盛,虫兽较多,故河姆渡
人居住的房屋样式应为干栏式房屋,故选B项;洞穴是旧石器时代的人类居所,排除A项;半地穴式
房屋是半坡人的房屋样式,属于北方地区的,排除C项;搭上草棚的水井不属于居住的房屋样式,排
除D项。
9.晓东所在的学习小组为进行一项探究活动,利用网络收集了河姆渡原始居民、半坡原始居民和大汶口
原始居民的生产生活资料。以下最符合他们探究内容的活动主题是( )
A.中国的朝代更替 B.中国的远古人类
C.中国原始农耕文化 D.中国古代世界之最
【答案】C
【解析】根据所学知识可知,新石器时代的河姆渡原始居民、半坡原始居民和大汶口原始居民都是我
国原始农耕时代的居民,都种植农作物,发展农耕经济,收集他们的生产生活资料,能了解到我国原
始农耕文化的发展情况,故选C项;河姆渡原始居民、半坡原始居民和大汶口原始居民都还处于我国
原始社会时期,没有朝代的更替,排除A项;河姆渡原始居民、半坡原始居民和大汶口原始居民属于
中国的远古人类,在他们的生产生活中,也有一些技术、活动处于古代世界之最的地位,比如水稻、
粟的种植等,但他们只是中国的远古人类及中国古代世界之最中较小的一部分内容,远古人类还包括
元谋人、北京人等旧石器时代人类,仅据此就判断探究的主题是中国的远古人类或中国古代世界之最,
虽有一定合理性,但理由不够充分,排除B项、D项。
10.考古学家在河南渑池的仰韶村发现了史前彩陶片,依据考古惯例,该文化被命名为仰韶文化,泛指距
今约7000年至5000年前黄河中游地区的新石器彩陶文化。其显著特征包括:彩陶、半地穴式房屋、
磨制石器等。据此,下列遗址中属于仰韶文化的一种类型的是( )
A.河姆渡 B.半坡 C.大汶口 D.良渚
【答案】B
【解析】根据材料“7000年至5000年前黄河中游地区的新石器彩陶文化”“其显著特征包括:彩陶、
半地穴式房屋、磨制石器等”及所学可知,半坡遗址距今约6000年,是我国黄河流域原始农耕的典型
代表。半坡文明手工业发达,制造了大量彩陶,并绘制了美丽的花纹。半坡文明建筑具有典型的北方
第 4 页 共 13 页特色,采用半地穴式建筑,故选B项;河姆渡位于长江下游一带,排除A项;大汶口遗址位于黄河下
游,不符合题意,排除C项;良渚在长江流域,不是黄河中游,排除D项。
11.西安半坡遗址的房屋、窖穴、墓葬中发现了很多粟的遗存。在其中一个深不足1米,底径约1米的窖
穴内有粟粒朽灰堆积,专家推测其为储粮窖。据此可知,半坡先民( )
A.掌握人工取火技术 B.处于打制石器时代
C.过着农耕定居生活 D.依靠食物采集为生
【答案】C
【解析】据材料“西安半坡遗址的房屋、窖穴、墓葬中发现了很多粟的遗存”“专家推测其为储粮
窖”可知,半坡居民已经居住房屋,且种植粟,并且出现了储粮窖,这体现了半坡居民过着农耕定居
生活,故选C项;人工取火技术在旧石器时代便已经被掌握,且材料并不涉及火的使用,排除A项;
处于打制石器时代是在旧石器时代,半坡遗址出现于新石器时代,使用磨制石器,排除B项;依靠食
物采集为生说法错误,“很多粟的遗存”体现了半坡居民已经进入农耕时代,排除D项。
12.考古发现证实,在距今5800年前后,辽河流域、黄河流域和长江中游等区域,都出现了社会分化即文
明起源的迹象。最终在相互交流中形成了以中原地区为核心的格局。这突出反映了中华文明
( )
A.一枝独秀 B.多元一体 C.一脉相承 D.丰富多彩
【答案】B
【解析】根据材料“辽河流域……出现了社会分化即文明起源的迹象”“在相互交流中形成了以中原
地区为核心的格局”可以看出,以中原地区为核心的格局是由辽河流域、黄河流城和长江中游等区域
文化相互交流形成的,中华文明起源多源、多样,但是有强大的向心力,反映的是中华文明的多元一
体的特征,故选B项;材料证实中华文明的起源及发展具有多元一体的特征,而非一枝独秀,排除A
项;材料证实中华文明的起源及发展具有多元一体的特征,不能说明中华文明具有一脉相承的特征,
排除C项;材料证实中华文明的起源及发展具有多元一体的特征,没有说明中华文明的内容丰富多彩,
排除D项。
13.“红山文化”是我国新石器文化极为重要的一支,因其最早发现于内蒙古赤峰红山而得名。从考古发
掘来看,距今5000多年前的红山人墓地多为积石冢,是规划的墓地,处于中心的大墓随葬品是精美的
玉器,向边缘依次为少量的玉器、猪狗、陶器,个别的没有随葬品。这些随葬品的分布反映了(
)
A.阶级分化的出现 B.宗教信仰的多元化
C.敬畏祖先观念的产生 D.生产力水平的低下
【答案】A
第 5 页 共 13 页【解析】据“处于中心的大墓随葬品是精美的玉器,向边缘依次为少量的玉器、猪狗、陶器,个别的
没有随葬品。”可知,随葬品有多有少,有贵有贱,墓葬等级有大有小,其属于阶级分化,故选A项;
据“新石器文化”可知,这一时期尚未体现出明显的多元宗教信仰,排除A项;材料主要涉及随葬品
的数量多少,与具体的是否敬畏祖先无关,排除C项;材料有提及随葬品的种类,但其并未提及生产
的具体技术或来源,无法体现生产力水平的高低,排除D项。
14.考古工作者在良渚遗址发现古城和外围水利系统,据估算,其工程总量超过1000万立方米。这可用于
印证良渚古城( )
A.初步产生物品交换 B.已经出现早期国家
C.广泛使用青铜工具 D.开始推广牛耕技术
【答案】B
【解析】根据材料“在良渚遗址发现古城和外围水利系统”“工程总量超过1000万立方米”并结合所
学可知,良渚古城的规模和工程量表明其社会组织形态和工程能力均比较发达,有可能是一个统一的
早期国家组织进行的,故选B项;物品交换只是社会发展的一个阶段,不能印证良渚古城的发展程度,
且材料也无法印证这一方面的推测,排除A项;材料未涉及良渚古城青铜工具或者牛耕技术的使用,
不能说明广泛使用青铜工具、开始推广牛耕技术,结合所学可知,青铜农具没有广泛使用,开始推广
牛耕技术是在春秋战国时期,排除C项、D项。
15.陶寺都城遗址位于山西省襄汾县,距今4300—4000年,被纳入了“中华文明探源工程”。该遗址已陆
续发掘出城墙、宫殿区、大型宗教礼制建筑、王陵区、政府掌控的大型仓储区等。该遗址的发掘可以
用来研究( )
A.中国境内的早期人类 B.早期国家的产生
C.长江流域的原始农业 D.部落联盟的兴起
【答案】B
【解析】根据题目陶寺都城遗址发掘了“城墙、宫殿区……政府掌控的……仓储区”等信息可知,陶
寺地区产生了早期国家政权,故选B项;陶寺都城遗址发掘与早期人类的考古发现无关,中国境内早
期人类比较有代表性的有元谋人、北京人、山顶洞人,排除A项;根据题目可知,“陶寺都城遗址位
于山西省襄汾县”,在北方,不在长江流域,排除C项;题目信息不能反映部落联盟的兴起,排除D
项。
16.“华夏民族,非一族所成。太古以来,诸侯(指远古时期的部落)错居,……各去小异而存大同,渐
化合以成一族之形,后世所谓诸夏是也。”材料中使华夏民族“合以成一族”的是( )
A.盘古和女娲 B.炎帝和黄帝 C.尧、舜和禹 D.黄帝、蚩尤
【答案】B
第 6 页 共 13 页【解析】根据所学知识可知,远古传说时代,在黄河流域,炎帝、黄帝两个部落,在融合中形成华夏
族,炎帝与黄帝被尊为中华民族的人文初祖,故选B项;盘古、女娲是神话中有关宇宙初开、人类起
源的故事主角,与题干所述内容不符,排除A项;尧、舜、禹是部落联盟时期以禅让制推选首领的故
事人物,与题干所述内容不符,排除C项;蚩尤在与黄帝部落的战争中,被黄帝打败,与题干所述内
容不符,排除D项。
17.开启“公天下”变为“家天下”,“世袭制”取代“禅让制”的事件是( )
A.尧禅位舜 B.禹传位启 C.商汤灭夏 D.盘庚迁殷
【答案】B
【解析】依据课本所学,约公元前2070年,禹建立夏朝。禹死后,启继承了禹的位子,从此世袭制代
替了禅让制,“家天下”取代了“公天下”,故选B项;尧禅位舜属于禅让制,排除A项;商汤灭夏
体现的是朝代更替,排除C项;盘庚迁殷发生在商朝时期,与“世袭制”、“禅让制”无关,排除D
项。
18.2023年暑期,在青岛拍摄的大型奇幻古装电影《封神》成为票房冠军,并且引发了社会上的一股“封
神”潮。商朝又称殷商,这与哪一历史事件有关( )
A.阪泉之战 B.商汤灭桀 C.盘庚迁殷 D.牧野之战
【答案】C
【解析】根据材料“商朝又称殷商”并结合所学可知,商朝建立后,国都几经搬迁,到盘庚迁殷后,
逐渐稳定下来,因此商朝又称殷商,故选C项;阪泉之战是原始社会末期黄帝和炎帝部落之间的战争,
排除A项;商汤灭桀,是商灭夏朝的战役,排除B项;牧野之战是武王伐商、灭掉商朝的战役,排除
D项。
19.时空观念是历史学科五大核心素养之一。下图中①对应的朝代是( )
A.东周 B.西周 C.秦朝 D.西汉
【答案】B
【解析】结合所学可知,夏、商、西周是中华文明和早期国家的形成与发展时期,也是奴隶制社会的
形成、发展与繁荣时期,公元前1046年,武王联合各地势力,组成庞大的政治联盟,与商军在牧野决
战,商军倒戈,周军占领商都,商朝灭亡,周武王建立周朝,定都镐京,史称西周,因此商朝结束后
是西周,故选B项;东周分为春秋和战国,与图示信息不符,排除A项;战国之后秦朝建立,与图示
信息不符,排除C项;秦朝结束后刘邦建立了西汉,与图示信息不符,排除D项。
第 7 页 共 13 页20.《春秋》记载:鲁隐公三年,周平王去世,筹措不到丧葬费用,周王室派周大夫武氏之子到鲁国“求
赙(钱财)”,以安葬周平王。这一事件反映了( )
A.诸侯争霸 B.百家争鸣 C.群雄兼并 D.王室衰微
【答案】D
【解析】据材料“鲁隐公三年,周平王去世……以安葬周平王”可知,由于周王室筹措不到足够的丧
葬费用,周王室派人求财以安葬周平王,这体现了周王室财力减弱,这一事件也反映了东周时期周王
室衰微,开始依附于一些势力强大的诸侯国,故选D项;材料涉及周王室与诸侯国的关系,并未涉及
诸侯国之间的争霸,排除A项;战国时期,各学派在思想上、政治上的观点不同,学派之间展开激烈
的辩论,相互抨击,同时又相互影响,取长补短,这一思想文化的繁荣局面,历史上称为“百家争
鸣”,因此百家争鸣强调思想发展,与材料信息无关,排除B项;群雄兼并出现于战国时期,“鲁隐
公三年”属于春秋时期,与材料时间不符,且不符合题意,排除C项。
21.他任用管仲为相,“通工商之业,便鱼盐之利”,成为春秋一霸。材料中的“他”是( )
A.齐桓公 B.晋文公 C.秦穆公 D.楚庄王
【答案】A
【解析】根据所学知识可知,齐桓公任用管仲为相,“通工商之业,便鱼盐之利”,成为春秋时期第
一个霸主,故选A项;晋文公、秦穆公、楚庄王都曾是春秋时期的霸主,但他们与题干材料中的任用
管仲为相,“通工商之业,便鱼盐之利”没有关系,排除B项、C项、D项。
22.马克思说:“各种经济时代的区别,不在于生产什么,而在于怎样生产,用什么劳动资料生产。”春
秋战国时期,社会生产水平的进步表现在( )
A.青铜冶炼技术的提高 B.铁制农具和牛耕的使用
C.城市兴起和商业发展 D.发明便于精耕的曲辕犁
【答案】B
【解析】根据所学知识可知,春秋时期,社会经济有很大的发展。尤其是春秋后期,铁制农具和牛耕
出现,促进了农业上的深耕细作,并为开发山林、扩大耕地创造了条件,故选B项;青铜冶炼是手工
业进步的表现,排除A项;城市兴起和商业发展是社会发展进步产生的影响,排除C项。曲辕犁是唐
朝出现,排除D项。
23.“周威烈王二十三年,初命晋大夫魏斯、赵籍、韩虔为诸侯。”公元前403年,随着周天子的册封,
赵、魏、韩建国,史家普遍将此作为战国时期开端的标志性事件。该事件被称为( )
A.吴越争霸 B.三家分晋 C.田氏代齐 D.齐魏争霸
【答案】B
【解析】根据所学知识可知,三家分晋是晋国被韩、赵、魏三家列卿瓜分的事件。公元前403年,周威
第 8 页 共 13 页烈王正式册封赵、韩、魏三家为诸侯,允许他们各自为诸侯国,史家普遍将此作为战国时期开端的标
志性事件,故选B项;吴越争霸是指历史上春秋时期,吴越两国互相征伐的一段时期,不符合题意,
排除A项;田氏代齐是指发生在战国初年由田氏篡夺姜姓成为齐国诸侯的事件,不符合题意,排除C
项;材料不涉及齐国,与齐魏争霸无关,排除D项。
24.春秋时期,秦、楚等国开始设县,都在边境地区,悬在外边。用本意为悬挂的“县”字作行政设置名,
可谓名副其实。战国时期,在秦国普遍推行、确立县制的是( )
A.夏禹 B.商汤 C.夫差 D.商鞅
【答案】D
【解析】根据所学知识可知,战国时期,秦孝公任用商鞅变法,在秦国推行县制,故选D项;夏禹是
夏朝建立者,不生活在战国时期,排除A项;商汤是商朝建立者,不生活在战国时代,排除B项;夫
差是春秋时期吴国的君王,不生活在战国时期,排除C项。
25.春秋战国时期,各种学说蓬勃兴起。在政治上主张“无为而治”的思想家是( )
A.孔子 B.墨子 C.老子 D.韩非
【答案】C
【解析】根据所学可知,老子是道家学派创始人,在政治上主张无为而治,故选C项;孔子是儒家学
说的创始人,孔子思想的核心是“仁”,政治上主张为政以德,排除A项;墨子是墨家学说的创始人,
墨子主张“兼爱”“非攻”,排除B项;韩非是法家的集大成者,崇尚严刑峻法,主张加强中央集权,
排除D项。
第Ⅱ卷
二、非选择题(本题共4小题,共50分)
26.某班对“华夏之祖”进行了探究活动,请你参与史料的分析与问题的探究。(17分)
【人文初祖】
材料一
“轩辕乃修德振兵,治五气,艺五种,抚万民,度四方……以与炎帝战于阪泉之野。三战,然后
得其志。蚩尤作乱,不用帝命。……帝乃征师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。”
——《史记·五帝本纪》
(1)材料一中的“轩辕”指谁?(2分)
(2)根据所学知识,列举“轩辕”还有哪些贡献。(2分)这些贡献对后世产生了什么影响?(2分)
【民主政治】
材料二
第 9 页 共 13 页大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮
有所用,幼有所长……
——《礼记·礼运》
材料三
尧知子丹朱之不肖,不足授天下,于是乃权授舜。授舜,则天下得其利而丹朱病;授丹朱,则天
下病而丹朱得其利。尧曰:“终不以天下之病而利一人。”
——《史记·五帝本纪》
(3)两则材料反映了我国古代传说中的什么制度?(2分)这种制度对当今社会有什么借鉴意义?(2
分)
【杰出首领】
(4)请你按担任部落首领的先后顺序排列。(2分)分别用一句话对其评价。(2分)
【探究认识】
(5)这些都是古代传说中的人物,请你谈谈我们应该怎样理解史实与神话传说的关系。(3分)
【答案】
(1)黄帝。(2分)
(2)相传黄帝教人们建造宫室,制作衣裳,还教人们挖井,发明舟车,(2分)为后世的衣食住行奠定了
基础。(2分)
(3)禅让制;(2分)用人要发扬民主,重视贤人;做事要持之以恒,应通过民主的方式选举干部;要以
天下为己任,选拔人才应以德才兼备为标准。(只要答出一点,言之有理即可(2分))
(4)图三、一、二;(2分)尧节俭、朴素、爱民,舜吃苦耐劳、孝顺父母,禹治水有功。(2分)
(5)在古代认为两者没有区别,近代随着考古学的兴起而出现了区别。如今,两者既有联系又有区别,考
古资料证实的传说为“史实”,没有经过考古证实的传说仍为“传说”。(3分)
【解析】本题考查学生辨析史料、运用所学知识解决问题的能力。提取材料一中的关键信息即可回答第
(1)题。链接课本表述的黄帝的贡献回答第(2)题。根据材料二中选贤用能、材料三中的人物名称即可
判断这种制度是禅让制。从禅让制民主推举的角度回答对今天的意义即可。图片中三位杰出首领的先后顺
第 10 页 共 13 页序是尧舜禹,链接有关他们的具体史实,进行言之有理的评价即可。考古资料证实者为“史实”,至今未
经过考古证实者为“神话传说”,据此回答第(5)题。
27.中华文明上下五千年,历史知识浩如烟海。某班级开展课外学史的活动,同学们采取了图片学史的方
式搜集了一些资料,邀你共同探究。(13分)
某兴趣小组在活动探究时搜集到下列图片,请你根据材料和所学知识完成这次探究活动。
(1)图一中首先称霸的是谁?(2分)他在称霸过程中打出了怎样的旗号?(2分)与图一相比,图二为
什么没有晋国了?(2分)
(2)图一、图二反映的史实处于哪一朝代的统治之下?(2分)两幅图反映了当时怎样的社会现实?(3
分)
【领会与创新】
(3)除了上述三种方式,请你再举出两种课外学史的有效途径。(2分)
【答案】
(1)齐桓公。(2分)“尊王攘夷”。(2分)战国初期,韩、赵、魏三家瓜分了晋国。(2分)
(2)东周。(2分)周王室衰微,诸侯争霸,兼并纷争。(3分)
(3)网络学史;调查访问、文献学史等。(2分)
【解析】本题考查学生的识记分析能力。第(1)题根据所学知识回答。第(2)题根据图一春秋争霸和图
二战国七雄,可知是东周时期,周天子权势一落千丈,诸侯国势力强大,诸侯国之间为争夺霸主,战争不
断。第(3)题是开放性题目,符合题意即可。
28.阅读材料,回答下列问题。(10分)
材料一
第 11 页 共 13 页——蔡志忠《孔子说,仁者的叮咛》
材料二
有诺贝尔奖获得者指出:“人类要生存下去,就必须回到二十五世纪以前,去汲取孔子的智
慧。”
(1)材料一体现了孔子怎样的治国主张?(2分)这一主张是孔子思想哪一内容的具体体现?(2分)后
来的孟子从政治上对这一学说进行了怎样的发展?(3分)
(2)请举例说明孔子“智慧”的现实意义。(3分)
【答案】
(1)以德治国。(2分)“仁”的学说。(2分)提出“春秋无义战”,要求统治者用“仁政”治国,轻
徭薄赋。(3分)
(2)对于当今“和谐社会”及“和谐世界”的构建有重要意义。(3分)
【解析】本题考查学生获取有效信息和分析、理解信息并运用所学知识回答问题的能力。第(1)题根据材
料一中的“治理国家要以德来感化人民”,体现了“以德治国”的理念。链接所学知识可知是孔子的核心
思想“仁”。战国时期儒家代表人物孟子提出“春秋无义战”,主张“仁政”治国,轻徭薄赋。第(2)
题是开放性题目,言之有理即可。
29.阅读材料,回答问题。(10分)
材料 夏桀是历史有名的暴君。夏桀统治期间,大兴土木,修造宫殿,骄横暴虐,大肆挥霍。桀不
修德行,统治残暴,用武力伤害百姓,引起民众反抗。商汤任用贤才,起用出身卑微的伊尹和仲虺,
以为民除暴为口号,兴兵伐夏,终于灭掉夏朝,建立商朝。商汤吸取夏朝灭亡的教训,对内减轻征敛,
安抚民心,发展农业、手工业和商业,使经济得到发展,人民生活相对安定,商朝很快强大起来。
——摘编自《中国历史》
(1)根据材料,指出商朝的建立者。(2分)
(2)阅读以上材料提炼一个观点,并结合材料和所学知识加以论述。(8分)(要求:观点明确,史论结
合,条理清晰)(温馨提示:1、观点用陈述句,不能用疑问句和反问句;2、论述要举两个例子来
论证观点;3、要有结论。)
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(1)汤。(2分)
(2)失民心者失天下;桀是夏朝最后一个王,是历史有名的暴君。桀实行暴政,统治期间,大兴土木,
修造宫殿,骄横暴虐,大肆挥霍,引起民众反抗,最终国破家灭;商纣王是商朝的最后一个王,他
对外征伐,耗费国力,同时修筑豪华宫殿,对百姓征收繁重的赋税,还施用酷刑,残害人民,最终
导致武王伐纣,商朝灭亡。(10分)
【解析】(1)建立者:根据材料中的“商汤任用贤才……终于灭掉夏朝,建立商朝”可知,商朝的建立者
是汤(或商汤)。
(2)本小题为开放性试题,按照要求提炼材料内容,拟定观点,论述时史论结合即可。
观点:根据材料中夏桀暴虐亡国的历史可知,失民心者失天下,因此可以拟定观点为“失民心者失天
下”。
论述:论述时,可以结合材料论述夏桀暴虐亡国的历史来论证观点——桀是夏朝最后一个王,是历史
有名的暴君。桀实行暴政,统治期间,大兴土木,修造宫殿,骄横暴虐,大肆挥霍,引起民众反抗,
最终国破家灭。接着结合所学补充商纣王因暴虐亡国的历史继续论证——商纣王是商朝的最后一个王,
他对外征伐,耗费国力,同时修筑豪华宫殿,对百姓征收繁重的赋税,还施用酷刑,残害人民,最终
导致武王伐纣,商朝灭亡。
总结:完成论述后,进行总结,呼应观点——因而说失民心者失天下。
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