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语文01(天津卷)(考试版A3)_专项复习_2025年_2025年高考第一二三次模拟卷(多地区)语文_2025年高考语文第二次模拟卷18套_语文(天津卷01)

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2025 年高考第二次模拟考试
语文(天津卷)01
(考试时间:150 分钟  试卷满分:150 分)
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的准考证号、姓名、考场号和座位号填写在答
题卡上。用 2B 铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在
答题卡“条形码粘贴处”。
2.作答选择题时,选出每小题答案后,用 2B 铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需
改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;
如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案
无效。
4.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
第Ⅰ卷(选择题
共33 分)
本试卷共11 小题,每小题3 分,共33 分。在每小题给出的四个选项中,只有一个选项最符合题目要求。
评卷人
得分
一、(9
分)
阅读下面一段文字,完成下列小题。
西方绘画的“再现”理念,强调艺术家对世界需认真观察并加以逼真模仿。早期的中国绘画同样要求
画家必须身临其境地(   )自然,写实主义成为画家们(   )的目标,客观描述的画法也获得长足发展。
到了北宋,中国山水画在达成客观再现自然的高峰之后,画家开始以注重表达内在旨趣为中心。
明代,西方的写实画法随着传教士进入中国。当时中国不注重空间营造的绘画,被西方画家评价为
“不像是活的”;而在中国主流画家眼里,西方绘画的笔法怪异而(   ),只是一种奇技淫巧。然而,主流
画坛之外的画家却对西洋画法有着浓厚的兴趣。他们受到西洋透视法的启发,从中发现描绘空间的新方式,
并(   )宋画的写实传统,尝试着在创作中将两者结合起来。例如,明代园林绘画具有一种特殊风格,这
种风格既非复古,亦非西化。它由两种画法融合而成:一是宋画的写实传统,一是西方的再现技法。
1.依填入括号内的词语,最恰当的一组是
A.体悟
孜孜以求
繁琐
回溯
B.体验
孜孜以求
烦琐
回顾
C.体验
梦寐以求
繁琐
回顾
D.体悟
梦寐以求
烦琐
回溯
2.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A.中国山水画在达到客观再现自然的高峰之后,画家开始注重表达内在旨趣。
B.中国山水画达到客观再现自然的高峰,之后,画家开始注重表达内在旨趣。
C.在中国山水画完成客观再现自然的高峰之后,画家开始以表达内在旨趣为中心。
D.中国山水画登上客观再现自然的高峰,之后,画家开始表达内在旨趣这一中心。
3.对下列文学作品及其相关内容的判断正确的一项是
A.《老人与海》的作者是海明威,英国现代作家,1954 年获得诺贝尔文学奖,其笔锋一向以“文坛硬
汉”著称。
B.元杂剧角色分生、旦、净、末、丑等。正末和正旦是元杂剧的主唱角色。
C.《孔雀东南飞》是我国汉民族古代最长的一篇长篇叙事诗,与《木兰辞》合称“乐府双璧”。
D.《哈姆莱特》《奥赛罗》《罗密欧与朱丽叶》《麦克白》合称为莎士比亚的“四大悲剧”。
评卷人
得分
二、(9
分)
阅读下面的文字,完成下列小题。
材料一:
(数据来源:中国信通院、中商产业研究院整理)
1
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(数据来源:中国信通院、智研咨询整理)
材料二:
发展数字经济,我国具有多方面的优势:我国网民数量突破10 亿,位居全球第一;我国数字经济具有
超大规模的市场。进而言之,数据是数字时代的生产要素,为云计算、人工智能等创新发展奠定基础,而
我国拥有海量的数据资源,数据挖掘和数据开发潜力巨大。我国充分发挥集中力量办大事的制度优势,大
力推进新型基础设施建设,构建起“人—网—物”互联体系和泛在智能信息网络,这为数字经济发展提供
了强有力的基础设施支撑。
发展数字经济,需要推动数字经济和实体经济融合发展。数字经济和实体经济融合发展是“数字化”
和“产业化”双向融合发展的过程。一方面是数字产业化,即推动现代数字信息技术和数据要素产业化、
商业化和市场化。另一方面是产业数字化,就是将现代数字信息技术渗透到传统产业中,使数字技术与实
体经济产生“化学反应”,不断催生新产业、新模式、新业态。
发展数字经济,需要提升对互联网平台的监管水平。单纯依靠传统监管手段,很难对互联网平台企业
的各种违规、违法行为进行识别和评估。因此我们需要积极采用现代科技手段加强监管,以便有效打击垄
断和不正当竞争行为。
(摘编自李拯《把发展数字经济作为战略选择》)
材料三:
近年来,我国数字经济的新引擎作用愈加凸显。《中国数字经济发展白皮书》显示,2020 年我国数字
经济总体规模达到39.2 万亿元,较2019 年增加3.3 万亿元,规模和增长速度位居世界前列。
2021 年1 月,中共中央印发的《法治中国建设规划(2020-2025 年)》明确提出,加强信息技术领域立
法,及时跟进研究数字经济、互联网金融、人工智能、大数据、云计算相关法律制度,抓紧补齐短板。
与此同时,多地积极探索数字经济促进型立法。3 月1 日,《浙江省数字经济促进条例》正式实施,这
是全国第一部以促进数字经济发展为主题的地方性法规;9 月1 日,《广东省数字经济促进条例》施行,该
条例聚焦“数字产业化、产业数字化”两大核心,突出制造业数字化转型,要求加强数据资源开发利用保
护和技术创新。这些地方促进型立法,鼓励、引导、包容、审慎促进数字经济发展,对推动经济社会高质
量发展意义重大,既体现了先试先行的创新性、引领性,也有利于地方主观能动性的发挥,同时也为从国
家层面针对数字经济进行综合性、系统性立法奠定了基础、积累了经验。
(摘编自孙云清《完善立法,推动数字经济高质量发展》,《人民日报》2021 年10 月28 日)
材料四:
第七次全国人口普查结果显示,2020 年我国60 岁及以上人口为2.64 亿人,占比达18.70%。“十四
五”期间,我国将从轻度老龄化社会迈入中度老龄化社会。
年龄的增长绝不意味着老年个体要被边缘化。事实上,数字经济新业态能够帮助社会形成积极的老龄
观。数字技术的发展让移动终端的操作变得更加简单,人工智能可以通过数字设备更好地为老年人提供有
针对性的服务。比如许多老年人能够熟练地使用电子设备进行网上购物,完成社保登记等;很多老年人能
够利用社交软件更好地进行交流,如组成老年旅行团、广场舞团等。
数字经济业态提升了养老服务的水平。当前,一些企业开始探索“智能十养老”模式。比如一些社会
福利院与企业联合开发的人工智能老年看护应用设备,通过设置智能养老床位、无接触智能看护设备等,
实时监测老年人的活动状态、血压、心率等,及时根据数据提供相应的服务,显著降低了看护风险,提升
了老年人的生活安全指数。
(摘编自宁静、盘和林《让数字经济实现“及人之老”》,《光明日报》2021 年10 月20 日)
4.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是
A.2014 年-2018 年,我国数字经济总体规模持续增长,2018 年突破30 万亿元;我国数字经济总体规模
占GDP 的比重逐年增加,2016 年超过30%。
B.2014 年-2020 年,我国数字经济总体规模年增量逐年增加,规模和增速位居世界前列;到2020 年,我
国数字经济总体规模接近40 万亿元。
C.2020 年,就五大洲数字经济规模和增速而言,美洲规模最大,但增速不高;亚洲规模居第二,增速最
高;非洲规模最小,增速为负值。
D.“十四五”期间,我国将从轻度老龄化社会迈入中度老龄化社会,发展与养老服务相关的数字经济新
业态有重要意义。
5.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是
A.数字产业化有助于推动数字经济发展,产业数字化有助于推动产业革新,因此企业既要抓数字产业化,
也要抓产业数字化。
B.《法治中国建设规划(2020-2025 年)》于2021 年1 月出台,该规划分数字经济、互联网金融、人工
智能、大数据、云计算五个部分。
C.浙江、广东两省于2021 年各出台了一部数字经济促进型法规,这两部法规虽体现出创新性、引领性,
但缺乏综合性、系统性。
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D.现在在我国,人工智能通过数字设备让老年人享受到科技发展的红利,他们的生活更安全了,更便利
了,更丰富多彩了。
6.下列选项中不能对推动我国数字经济持续健康发展起到积极作用的是
A.充分利用和发挥市场规模大、数据资源丰富、基础设施完善等优势,大力发展数字经济。
B.大力推动数字经济和实体经济融合发展。
C.强化传统监管手段,应对互联网平台企业的各种违规、违法行为。
D.进一步完善数字经济相关立法。
评卷人
得分
三、(15
分)
阅读下面的文言文,完成各题。
留侯张良者,其先韩人也。大父开地,相韩昭侯、宣惠王、襄哀王。父平,相釐王、悼惠王。悼惠王
二十三年,平卒。卒二十岁,秦灭韩。良年少,未宦事韩。韩破,良家僮三百人,弟死不葬,悉以家财求
客刺秦王,为韩报仇,以大父、父五世相韩故。良尝闲从容步游下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直
堕其履圯下,顾谓良曰:“孺子,下取履!”良鄂然,欲殴之。为其老,强忍,下取履。父曰:“履
我!”良业为取履,因长跪履之。父以足受,笑而去。父去里所,复还,曰:“孺子可教矣。后五日平明,
与我会此。”五日平明,良往。父已先在,怒曰:“与老人期,后,何也?”去,曰:“后五日早会。”
五日鸡鸣,良往。父又先在,复怒曰:“后,何也?”去,曰:“后五日复早来。”五日,良夜未半往。
有顷,父亦来,喜曰:“当如是。”出一编书,曰:“读此则为王者师矣。”旦日视其书,乃《太公兵
法》也。良因异之,常习诵读之。后十年,陈涉等起兵,良亦聚少年百余人。景驹自立为楚假王,在留。
良欲往从之,道遇沛公。沛公将数千人,略地下邳西,遂属焉。良数以《太公兵法》说沛公,沛公善之,
常用其策。沛公欲以兵二万人击秦峣下军,良说曰:“秦兵尚强,未可轻。臣闻其将屠者子,贾竖易动以
利。愿沛公且留壁,使人先行,为五万人具食,益为张旗帜诸山上,为疑兵,令郦食其持重宝啖秦将。”
秦将果畔,欲连和俱西袭威阳,沛公欲听之。良曰:“此独其将欲叛耳,恐士卒不从。不从必危,不如因
其解击之。”沛公乃引兵击秦军,大破之。
(节选自《史记·留侯世家》)
夫子房受书于圯上之老人也,其事甚怪。然亦安知其非秦之世有隐君子者,出而试之?观其所以微见
其意者,皆圣贤相与警戒之义,而世不察,以为鬼物,亦已过矣。且其意不在书。当韩之亡;秦之方盛也,
以刀锯鼎镬待天下之士,其平居无罪夷灭者,不可胜数,虽有贲、育,无所获施。夫持法太急者,其锋不
可犯,而其势未可乘。子房不忍忿忿之心,以匹夫之力,而退于一击之间。当此之时,子房之不死者,其
间不能容发,盖亦已危矣。千金之子,不死于盗贼。何者?其身可爱,而盗贼之不足以死也。子房以盖世
之才不为伊尹太公之谋而特出于荆轲聂政之计以侥幸于不死此圯上之老人所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而
深折之,彼其能有所忍也,然后可以就大事。故曰:“孺子可教也。”
(节选自苏轼《留侯论》)
7.对下列各句中加点词的解释,不正确的一项是
A.良业为取履
业:已经。
B.秦将果畔
畔:同“叛”,反叛。
C.以为鬼物,亦已过矣
过:责备、责怪。
D.而其势未可乘
乘:凭借。
8.下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是
A.良业为取履
视为止,行为迟
B.而世不察,以为鬼物
人而不仁,如礼何
C.不如因其解击之
批大郤,导大窾,因其固然
D.其平居无罪夷灭者,不可胜数
其远古刻尽漫失
9.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是
A.子房以盖世之才/不为伊尹/太公之谋/而特出于荆轲/聂政之计/以侥幸于不死/此圯上老人所为/深惜
者也/
B.子房以盖世之才不为/伊尹/太公之谋/而特出于荆轲/聂政之计/以侥幸于不死/此圯上老人所为深惜者
也/
C.子房以盖世之才/不为伊尹/太公之谋/而特出于荆轲/聂政之计/以侥幸于不死/此圯上老人所为深惜者
也/
D.子房以盖世之才不为/伊尹/太公之谋/而特出于荆轲/聂政之计/以侥幸于不死/此圯上老人所为/深惜
者也/
10.下列六句分编四组,均能彰显张良具有能力才华的一组是
①秦兵尚强,未可轻
②益为张旗帜诸山上,为疑兵,令郦食其持重宝啖秦将
③欲连和俱西袭咸阳,沛公欲听之
④不从必危,不如因其解击之
⑤以匹夫之力,而逞于一击之间
⑥倨傲鲜腆而深折之
3
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A.①②④
B.③④⑥
C.①③⑤
D.②⑤⑥
11.下列对选文的理解与分析,不恰当的一项是
A.韩国为秦国所灭,张良谋刺秦始皇,为韩国报仇,是因为他出身于韩国贵族,张良祖上五代人都做过
韩国的相国。
B.陈涉起义后,张良也聚集了一支队伍,后来跟随刘邦,多次根据《太公兵法》向刘邦献策,刘邦常常
采纳。
C.苏轼独抒己见,对圮上老人的身份以及试探张良的意图,提出了不同于世人的见解。
D.苏轼认为,即使像孟贲、夏育那样的勇士都无能为力,张良还冒然前去刺杀秦始皇,是不明智的。
第Ⅱ卷(非选择题共117 分)
评卷人
得分
四、(26
分)
12.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8 分)
(1)五日平明,良往。父已先在,怒曰:“与老人期,后,何也?(2 分)
(2)良数以《太公兵法》说沛公,沛公善之,常用其策。(3 分)
(3)愿沛公且留壁,使人先行,为五万人具食。(3 分)
13.两篇文章均提及张良路遇老者的故事,请分析该情节在文章中的用意。(4 分)
14.阅读下面这首诗,按要求作答。(8 分)
春晴怀故园海棠二首(其一)
杨万里①
故园今日海棠开,梦入江西锦绣堆。
万物皆春人独老,一年过社燕方回。
似青似白天浓淡,欲堕还飞絮往来。
无那②风光餐不得,遣诗招入翠琼杯。
【注】①杨万里,江西吉水人,做此诗时他正离家宦游,在广州任内。②无那:无奈。
(1)下列对这首诗的赏析,不恰当的一项是(2 分)
A.首联开门见山地描写海棠,以“锦绣堆”形容海棠花团锦簇,如堆锦织绣,描绘了一片繁花似锦的美
丽景象。
B.诗人从春日海棠开花、万物春回,联想到自己的衰老,生机勃勃的春景与人的衰飒老气形成了对比。
C.颔联点题中“春”字,“万物皆春”是明点,“一年过社”是暗点。诗人通过写海棠花开、燕子飞回
等典型的春景,展现了盎然的春意。
D.诗人反用陆机“秀色若可餐”之句,说春光“餐不得”,化用前人诗句却浑然无迹,体现了江西诗派
“无一字无来处”的创作理念,乃咏物诗中之杰作。
(2)请从虚与实的角度赏析本诗。(2 分)
(3)这首诗抒发了诗人哪些情感?请简要概括。(4 分)
15.名句默写。(6 分)
(1)《论语》有语,“道不同不相谋”;成语有词“方枘圆凿”。屈原《离骚》中的“__________,
__________”两句话表达了同样的意思。
(2)屈原首创“香草美人”传统,用以象征高洁之志,抒发政治感慨。司马迁在《屈原列传》中做出
了这样的解释“__________,__________”。
(3)千岩万转路不定,__________。
(4)鼎铛玉石,金块珠砾,__________。
评卷人
得分
五、(21 分)
阅读下面的文章,完成下面小题。
听海的心
迟子建
十一年前,在爱尔兰的都柏林海湾,我遇见一对特殊的看海人。
那该是一对母子吧。
一个胡子拉碴、衣衫不整的中年男人,扶着一个穿黑袍的老妪,从一辆破烂不堪的轿车下来,缓缓走
向海滩。中年男人弯着腰,耷拉着脑袋,步态疲沓;老妪则努力昂着头,将身体拔得直直的,缓缓而行,
一幅庄严的姿态。
待他们走到近前,我发现老妪原来是盲人!
海上波涛翻卷,鸥鸟盘旋,老妪看不到这样的景象,可她伫立海边,与海水咫尺之遥,双手抱拳,像
个虔诚的教徒,祈祷似的望着大海。扶着她的男人,不时在她耳边低语着什么,她也不时回应着什么。
从他们驾驶的汽车和衣着来看,他们是生活中穷苦的人。但大自然从来都不摒弃贫者,它会向所有爱
它的人敞开怀抱。
在我眼里,一个人的身体里埋藏着好几盏灯,照亮我们与这个世界的联系。我们的眼睛、耳朵、鼻子
 
 、
  
舌头和手,都是看不见的灯。眼睛是视觉之灯,耳朵是听觉之灯,鼻子是嗅觉之灯,舌头是味觉之灯,而
手,是触觉之灯。当一盏灯熄灭的时候,另外的灯,将会变得异常明亮!站在海边的老妪,她的视觉之灯
熄灭了,但依赖听觉,她依然能听到大海的呼吸;依赖嗅觉,她仍能闻到大海的气息;而她只要弯下腰来,
掬一捧海滩的沙子,就能知道大海怎样淘洗了岁月,她的触觉之灯也依然是明亮的。
4
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我相信那个老妪感受到的大海,在那个静谧的午后,比我们所有人都要强烈,因为她有一颗苍桑的听
海的心!
看来世上没有什么事物,能阻隔人与大自然最天然的亲近感。
我热爱大自然,因为自童年起,它就像摇篮样,与我紧紧相拥。
在故乡的冬天,雪花靠着寒流,一开就是一冬!雪花落在树上,树就成了花树了;雪花落在林地上,红
脑门的山雀就充当画师,在雪地留下妖娆的图画了;而雪花落在屋顶上,屋顶就戴上一顶白绒帽了!
在大雪纷飞的时令,我们喜欢偎在火炉旁,听老人们讲神话故事。故事中的人,是人,又是物;而故事
中的物,是物,又是人!在故事中,一个僧人走在夕阳里,突然就化作彩云了。而一条明澈的溪水,是一颗
幽怨的少女的灵魂化成的。山川草木和人,生死转换,难解难分!听过这样的故事,我往往不敢睡觉,怕
一觉醒来,自己成了一棵树,或是一条河。虽然树能招来美丽的鸟儿,河流里有色彩绚丽的鱼,但我更爱
家人,更爱我家中院子的狗!当春风折断了雪花的翅膀,冰封了一冬的河流就开了!雪化了,这样的神话
故事也就结束了。人们不必居于屋内,用故事打发长冬了。大家奔向森林,采集一切可食之物,野菜野果,
木耳蘑菇,甚至花朵。一个在山里长大的孩子,在用脚翻阅大自然的日历时,认知了自然。我们知道采花
时怎样避开马蜂的袭击,又不扫它的兴;知道去河岸采臭李子时,怎样用镰刀头敲击铁桶,赶走贪吃的熊;
知道在遭遇蛇时,怎样把它甩开;知道从山里归来时,万一身上被蜱虫附着,怎样用烧红的烟头把它们烫跑。
热爱大自然的人,一定会记得雷切尔.卡森的名字。她的不朽之作《寂静的春天》,是这位伟大女性,
满怀悲悯地敲给这个越来越物质化的世界的晚钟,她是环境保护的先驱者和实践者。她的《惊奇之心》,
像一座魔法小屋,吸引你走进,不忍离去。雷切尔.卡森曾说,假使她对仙女有影响力,她希望上帝赐给每
个孩子以惊奇之心,而且终其一生都无法摧毁,能够永远有效对抗以后岁月中的倦怠和幻灭,摆脱一切虚
伪的表象,不至于远离我们内心的源泉。
雷切尔·卡森离开这个世界整整半个世纪了,但她的作品带来的潮汐,一直回荡在我们耳畔,让我们
能够静下心来,看一眼头顶的月亮,让我们能够满怀柔情,把一颗清晨的露珠当花朵来看待。看到她用朴
素纯净的文字勾勒的那片缅因州的海,我蓦然想起了在都柏林海湾相遇的那位看海的盲人老妪,这两个不
同时空、不同地域的观海者,给我留下了难以磨灭的印象。在我心中,她们同样的清癯、内敛,同样的骄
傲和高贵!
雷切尔·卡森是大自然的修士,把芬芳采集,播撒给世人。所以她的音容失明于这个世界了,但她作
品的光辉,从未落入黑暗之中。
我们在捧读她著作的时候,依然能够感受到,她那颗勃勃跳动的听海的心!
(选自《青年博览》2017 年第19 期)
16.文中加点字的字音和字形,全部正确的一项是(2 分)
A.疲沓
一幅
老妪(yù)
B.伫立
咫尺(zhǐ)
祈祷(qǐ)
C.苍桑
摒弃(bǐng)
清癯(qú)
D.静谧
幽怨
蓦然(mò)
17.下列对文章的理解与赏析,不恰当的两项是(4 分)
A.文章开头对母子的动作、神态做了精细地描写,以中年男人精神的萎靡来反衬盲人老妪精神的昂扬,
引发了读者的好奇心,点明了文章的中心。
B.文章说“故事中的人,是人,又是物;而故事中的物,是物,又是人”,这一思想洋溢着“万物有
灵”的神秘气息,给本文带来了瑰丽的神话色彩,令人神往。
C.文章看似散漫,其实匠心独运。从都柏林的海湾到作者故乡的雪原,再到那片缅因州的海,文笔酒脱
自如,而精神贯通,充分体现了现代散文“形散神聚”的特征。
D.文章语言朴实,作者以自己的亲身经历谈起,娓娓道来,将诗性与智行有机结合,细腻而又张扬。
E.作者认为,拥有一颗“惊奇之心”,能够永远有效对抗以后岁月中的倦怠和幻灭,摆脱一切虚伪的表
象,不至于远离我们内心的源泉。
18.作者在文中为什么描绘童年的“我”与大自然亲密接触的生活?(5 分)
19.结合上下文,赏析文中划横线句子。(4 分)
20.请结合文章内容概括“听海的心”的意蕴。立足文本,联系现实,谈谈你对“人与自然”的认识。(6
分)
评卷人
得分
六、(10 分)
21.费孝通在《乡土中国》“男女有别”这章中,引用了“阿波罗式”和“浮士德式”两种文化模式来帮
助读者了解乡土社会和现代社会在感情定向上的差别:
“乡土社会是阿波罗式的,而现代社会是浮士德式的……男女生理上的分化是为了生育,生育却又规
定了男女的结合。这一种结合基于异,并非基于同。在相异的基础上去求充分了解,是困难的,是阻碍重
重的,是需要不断地再创在中求统一,是浮士德式的企图。浮士德是感情的象征,是把感情的激动,不断
的变,作为生命的主脉。浮士德式的企图也是无穷止的,因为最后的统一是永远不会完成的,这不过是一
个求同的过程。不但这样,男女的共同生活,愈向着深处发展,相异的程序也愈是深,求同的阻碍也愈是
强大,用来克服这阻碍的创造力也更需强大,在浮士德的立场说,生命力也因之愈强,生活的意义也因之
5
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愈深。
把浮士德式的两性恋爱看成是进入生育关系的手段是不对的。恋爱是一项探险,是对未知的摸索……
恋爱的持续依赖于推陈出新,不断地克服阻碍,也是不断地发现阻碍,要得到的是这一个过程,而不是这
过程的结果。从结果说可以是毫无成就的。非但毫无成就,而且使社会关系不能稳定,使依赖于社会关系
的事业不能顺利经营……
在乡土社会中这种精神(浮士德式)是不容存在的。它不需要创造新的社会关系,社会关系是生下来
就决定的。它更害怕社会关系的破坏,因为乡土社会所求的是稳定。它是阿波罗式的。男女间的关系必须
有一种安排,使他们之间不发生激动性的感情。那就是男女有别的原则。“男女有别”是认定男女间不必
求同,在生活上加以隔离。这隔离非但是有形的,所谓男女授受不亲,而且还是在心理上的,男女只在行
为上按着一定的规则经营分工合作的经济和生育的事业,他们不向对方希望心理上的契洽。”
(1)请结合材料所给的内容,概括一下在《乡土中国》中情感定向的“浮士德式”的含义。(2 分)
(2)请结合材料所给的内容,谈谈在《红楼梦》中,“金玉良缘”战胜“木石同盟”的必然性。(3
分)
22.关于文化的发展和创新,某位老师编写了知识结构图,请把这个图转写成一段文字介绍,要求内容完
整,表述准确,语言连贯,不超过80 个字。(5 分)
  
评卷人
得分
七、(60 分)
23.阅读下面的材料,按要求作文
许多花选择在春天开放,然而,也有些花会选择在其它季节开放:夏天、秋天甚至是严冬……许多花
选择在花园中开放,然而,也有些花会选择在其它地点开放:墙角、绝壁、甚至是泥塘……花如此,人亦
然。
作为新时代的青年,读了以上材料,你有什么思考和启发?请写一篇文章谈谈自己的看法。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少
于800 字。
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