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2025 年高考押题预测卷
语文（上海卷）03 积累与运用（10 分）
一、
默写（5 分）
1.按要求填空。（5 分）
（1）寄蜉蝣于天地， 。（苏轼《赤壁赋》）
（2） ，身登青云梯。（李白《 》）
（3）《〈论语〉十二章》中，既强调向榜样学习，又强调要自我反思的句子是“ ，
”。
二、选择（5 分）
2.按要求选择
(1)下列各句成语使用正确的一项是（ ）
A．小明面对夸奖，腼腆地笑着说：“过誉过誉，我不过是率先垂范罢了。”
B．对于这件事，我是道听途说，姑妄言之，请你不必在意。
C．祝贺您乔迁新居，只是房间建议挂幅油画，一定会使居室蓬荜生辉。
D．刚才王校长关于校园文化建设的一番高见真是抛砖引玉，我非常赞同。
(2)将下列编号的语句依次填入语段画线处，语意连贯的一项是（ ）
说话写文章离不开词语。如同盖房子需要砖石一样，词和短语就是语言表达的“砖石”。我们要做
生活中的有心人，平时多读多记，积累尽可能丰富的词语，形成自己的词语库。词语库充实了，才有选择
的余地，才能更好地发挥语言的表现力。
，
，
，
，
，
。
①要让词语库中的词语“活”起来
②积累是为了运用
③并根据表达的需要
④恰当地选择和使用
⑤能对词语进行比较、辨析
⑥就要准确理解词语的含义
A．①⑥②⑤③④ B．①⑥②③⑤④ C．②①⑥③⑤④
D．②①⑥⑤③④
阅 读（70 分）
三、现代文阅读
（一）现代文阅读1（17 分）
小明在微信公众号“科学的历程”上，刷到一篇文章。幽默能展现真实科学？带着疑惑他决定点开
1
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仔细读一读。
刘华杰｜用幽默展现真实科学
作者 刘华杰 （哲学博士，北京大学哲学系教授、北京大学科学传播中心教授，北京大学科学史与
科学哲学研究中心教授，博士生导师，博物学文化研究者）
①科学家怎样工作？科学家都做了些什么？是像通常科学史图书记录的那样，科学家采用科学方法，
永远做合乎理性的事情，取得一连串提升人类文明的伟大发现吗？只是在一级近似的意义上可作如是观。
但是如果仅停留在这一近似上，我们就会得出失真或者十分错误的科学形象。
②科学传播（或者说科普）首先要传播真实的科学，包括科学知识，也包括科学方法、程序及科学
的社会影响。何为真实？是其所是也，不扭曲也不夸张。然而具有辩证意味的是，用幽默、夸张甚至虚构
有时更能揭示真实。我们先看两组故事：
第一组
S1：8 年多来他一直埋头钻研，试图从黄瓜中提取出阳光，然后把阳光密封在玻璃瓶中，以备阴雨湿
冷天气时放出取暖。他同时发明了修建房屋的新方法，先从屋顶开始建筑，自上而下一直盖到地基。
S2：数学教授让学生空腹吞食一种饼干，饼干上面写下了各种命题及其证明方法。教授希望饼干消
化后，最终能够融入学生的大脑。不过此实验目前还没有完全成功。
第二组
①
A1：宾州大学的科学家方先生用一种抗抑郁药喂养蛤蜊使其快乐，论文发表在《实验动物学杂志》
上，他因此获得1998 年生物学搞笑诺贝尔奖。（选题其实并不怪异）
A2：一篇关于花生酱对地球自转的影响的论文，作者有一大堆，足足占了三页纸，论文的正文却只
有一行：“就我们目前所能测定的情况来看，花生酱对地球自转没有什么影响。”（如今科研论文署名者
越来越多，即使是鸡毛蒜皮的论文）
③我相信，没有人会全部相信以上故事，但是这些故事无一不有现实科学的影子，有的恰好触及其
最敏感部位。第一组故事全部忠实地取自270 多年前的一部小说《格列佛游记》（1726），其中讽剌的是
英国皇家学会，作者是著名作家斯威夫特（1667-1745）。第二组故事取自上海科技教育出版社刚出版的
“奇书”《泡沫》，它是美国《不可思议研究年刊》（英文缩写为AIR，中文可译作“冒泡”）的精选本。
④两组故事如果混在一起，您还能区分哪些是纯粹的小说虚构，哪些是煞有介事的当代科学研究？
也许两者都对科学有些不敬，传播这些观念或许还要被扣上“反科学”的小帽。其实大可不必。斯威夫特
的描写只是对当时英国社会文化的一种嘲讽，科学也是当时社会文化的一部分。如今的《冒泡》杂志、
《迷你冒泡》（网络免费版，与前者不同）及图书《泡沫》均受到各界好评，而且首先是科学界人士的积
极认可，有不少家庭还订阅了《冒泡》供全家消遣。
2
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⑤《泡沫》第一章提了两个好问题：1）你不喜欢科学吗？2）或者你热爱科学，太确信科学，因而
觉得科学是严肃的，并不可笑。其实都可以想想其反面：1）献身于科学的人们多么富有人情味，科学界
的故事曲折而迷人。2）科学家毕竟都是人，科学也是属于人的，是人的文化的一部分。“科学并不是背
诵乏味的词句和无用的事实”。科学是不断探索的过程，成功与失败相比只是少数，即使在成功的科研成
果中，绝大部分也是极普通的研究，而不是哥白尼、牛顿、达尔文、爱因斯坦式的成就。眼睛盯着“哥牛
达爱”并没错，我说过，只是“一级近似”。
⑥科学传播要传播什么？要传播作为文化的科学，既要关注轰轰烈烈的科学革命，也要关注科学的
日常行为；既要向公众传达科学及科学家圣洁与理性的一面，也要时常提起其中一些并非圣洁也并非理性
的诸多事件，科学家通常“以科学的名义”做了各种各样的事情。科学的真实形象一定由某种张力状态构
成，多层面的多样性评价整体上只能有利于科学的发展，更是文化（如民主和人性）所要求的。如果担心
嘲讽或者仅仅幽默就能摧毁自誉的“理性”与“强力”的代表——科学——的话，这种自誉一定是有水分
的。斯威夫特270 多年前的《格列佛游记》和180 年前玛丽·雪莱的《弗兰肯斯坦》
②（Frankenstein）都
没有明显的危害科学发展的力量，只以微弱的声音提醒人们当心异化，当心某种合理的事物被教条化而丧
失合理性。
⑦我也想抄录二则讽刺人文社会科学的笑话
③：
1）哲学定律
哲学第一定律：对于任一种哲学观点，都至少存在另一种与此不同的观点。哲学第二定律：它们都
是错的。
2）经济学
问：什么是现代经济学？答：经济学是现代科学中独一无二的领域，在其中说相反东西的两个人竟
可以分享同一个诺贝尔奖，如马尔代尔（Myrdahl）和哈耶克（Hayek）。
⑧可以肯定地说，并非人人看了这些都会发笑，能够笑起来的则是多少了解相关学科个中“机关”
的文化人。据我所知，没有人认为这些笑话是反哲学、反经济学的，相反它们让人们欣赏哲学欣赏经济学，
它们传播了学术。
⑨同理，《泡沫》传播了科学，而且是真实的科学。不过，学术幽默也并非人人都能轻松地读懂，
如《集异璧：哥德尔、艾舍尔、巴赫》的作者侯士达评论的：“如果普通人都真正理解了这部奇妙而重要
的著作中的思想，那么我们的社会想必是完全另一番样子。”
【注释】①选自《泡沫：“搞笑诺贝尔奖”面面观》，亚伯拉罕斯主编，徐俊培译，上海科技教育出版社，
2001 年11 月。②《弗兰肯斯坦》，英国作家玛丽·雪莱在1818 年创作的长篇小说，全名是《弗兰肯斯坦
—现代普罗米修斯的故事》，其它译名有《科学怪人》《人造人的故事》等。③殷特罔编，《网乐：在线
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灵性幽默》，当代世界出版社，2000 年7 月。
（选自“科学的历程”公众号同名文章，有删改）
3.（3 分）①段“一级近似”语义模糊，结合全文，以下不属于它的语境义的一项是（ ）
A．科学发展的简化描述
B．科学研究的相似本质
C．科学形象的通常认知
D．科学实践的浅层理解
4．（3 分）小明围绕文中涉及的“真实科学”梳理文章内容，以下结论符合文义的一项是（ ）
A．虚构的故事看似不可信，但无一不有现实科学的影子，有些触及了科学最敏感部位。
B．一些煞有介事的科学研究也许对科学有些不敬，但大可不必扣上“反科学”的小帽。
C．献身科学的人们常具有浓厚人情味，做各种各样的事，因而科学界的故事曲折迷人。
D．科学的真实形象由某种张力状态构成，多层面多样性的评价也是文化多样性所要求的。
5．（3 分）能够根据文章内容做出的一项推断是（ ）
A．斯威夫特当初创作《格列佛游记》的意图是为了讽刺当时的皇家学会的科学研究。
B．《泡沫》这本图书记载了各种“搞笑诺贝尔奖”，不少家庭订阅，目的只是用来供全家消遣。
C．根据文中信息，此文写于2001 年11 月之后不久，正文中提到的“180 年前”不够严谨。
D．看学术幽默能够笑起来，必须掌握相关学科知识，并且是能了解个中“机关”的文化人。
6．（4 分）小明认为文章第⑦段摘录的两则笑话冗余，可以删去。说说你的看法并表明理由。
7．（4 分）仔细读完全文，小明认为文章很有说服力。请你以小明的身份，写一则短评，从“论述说服
力”角度在公众号留言为作者点赞。要求语言简洁，不超过100 字。
（二）现代文阅读2（16 分）
红土地五彩缤纷
卞毓方
①去年，我在云南。那天，离开红土地镇千年老龙树景点，汽车沿着曲折的山径七拐八拐，来到一
处叫乐谱凹的缓坡。
②道旁坐着一位老汉，灰黄的毡帽，古铜色的脸膛，雪白的胡须，加上红夹袄、花坎肩、羊皮褂和
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长烟锅，左侧站着一只老绵羊，膝前蹲着一条小黑狗，远看像陕北的牧羊老倌，近瞧，才知是当地彝族老
汉的标配，沧桑而时髦。
③游客至此，能不如遭电击！纷纷“长枪短炮”，能不以之为焦点！网上有人说老汉神似罗中立的
名画《父亲》，而我却仿佛见到了从古堂狼县穿越而来的原住民，或是集东川三千年采矿、冶炼技艺于一
身的铜塑。
④这不就是那位传说中的张东祥老爷子吗！张老爷子本是日出而作、日落而息的农夫。若干年前，
他伴着一条老黄狗在地头吸烟小憩的一幕，被一位西方旅行家收入镜头，并发表在国际著名的摄影杂志上。
谁也没有料到，掌声骤然响起，读者纷纷留言，赞之为“东方的大地之魂”“红土地的神秘使者”。于是，
一石激起千层浪，国内外摄影师与爱好者纷至沓来，千拍万照——就这样，张老爷子一夜蹿红，跃为“网
红爷爷”。
⑤到了东川，不看红土地是一种遗憾，看了红土地而未见张老爷子则是更大的遗憾。一介胼手胝足
的农夫，因缘际会，成为一方风土不可或缺的景点，堪称今古传奇。
⑥张老爷子不负众望，除了担当以“老人与狗”为标志作品的专职模特，还参与了多部以云南乡土
为背景的影片拍摄。隐约记得，有《许愿树下》中出演一位农村空巢老人，与留守的孙儿相濡以沫，甘苦
备尝；有《换种方式》中扮演路边弃婴阿莎依的养父，淳朴善良，大慈大爱。他的本色表演虽然朴实无华，
却比刻意扮酷的演技更直击心灵。
⑦哎呀，不对！瞬间想起，这位上过《中国国家地理》杂志封面的张老爷子已于数年前去世，那么，
眼前这位是……
⑧当地的陪同小雍介绍说：“这是张老爷子的侄儿，人称‘二大爷’。”
⑨二大爷，也可以理解为二世。曾经聚焦，空缺是怎样的失落。再度衔接，天衣又是怎样的无缝。
我欣喜张老爷子后继有人，依然是红土地催生的那种令人赞惹人叹的“开花洋芋”。
⑩趁前一拨游客兴尽而散，我凑上去，恭恭敬敬地请教：“老人家今年高寿？”
⑪他扭头看我一眼，说：“我俩差不多大，我属马。”
⑫属马？按他的口吻和气度，应该是1942 年的马，82 岁。
⑬“您每天来这儿吗？”
⑭“只要天气可以，身体还行，就必定来这儿上岗。”老人家调皮，把给游客当模特说成上岗。
⑮这是网络时代催生的新职——模特必须够老，是龙钟而又矍铄的男性，而且是义务的。谁的规定？
为什么？不知道为什么，也没听说有谁规定——我唯一想到的是，黄土是自然主义，黑土是改良主义，红
土是浪漫主义，而浪漫主义的代表正是张老爷子和这位二大爷。
⑯不投票而投票的是文化。
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⑰“您打哪里来的？”轮到他问我了。
⑱“北京。”
⑲“北京，噢，北京好，经常有北京人来看我，大老远的。”
⑳一拨摩托车游客轰然而至，前客让后客，我知趣，赶紧打住话题，挨着老汉左边的圆木凳坐下，
与之合影。
（21）老绵羊持重，明白这是待客的礼仪，晃了晃弯曲如镰的双角，当仁不让地立于C 位；小黑狗
懵懂，未谙文明，或是腻烦了这日复一日的繁文缛节，一溜烟跑开，躲得远远的。
（22）老伴按动手机快门，须臾为我们定格。
（23）心头涌起一种难以言喻的快意，仿佛这不是上古原住民穿越而来，而是我逆向的时空腾挪，
恍若在烈山遇见了神农，在成纪邂逅了伏羲。张老爷子，我虽从未谋面，但在文字、图片与影像上是旧相
识。我曾盯着他的一段视频审视良久，他生成慈父般的风貌，仁蔼而亲切，连春风都喜欢围着他转，不，
是他自带春风。这位二大爷，庄重中带着一丝灵动与俏皮。两人风格虽然有别，但为时代释放的热忱、笑
迎八方宾客的从容，以及洒脱随性的淡然，是如出一辙的。所有这一切，都源自背后那方五彩缤纷、饮誉
天下的红土地。好的风景不必代言，它自会说话；好的代言人亦不必多言，他的存在本身就是绝佳的诠释。
（24）我带走了老人赐予的快乐。
（25）返回京城，动笔整理记忆，忽然心生疑惑：张老爷子若在世，大概85 岁，二大爷82 岁，这
叔侄俩的年纪未免太接近。虽然有可能，即使侄子比叔叔大一截，也属正常，但写作的严谨让我忍不住追
问：他究竟多大岁数？
（26）电询东川文旅局吴女士，对方回复：“78 岁。”
（27）78 岁？周岁属狗，虚岁属猪，哈哈，模特即便虚报年龄，也属即兴发挥的“台词”，何况，
他帽檐下露出的白发，以及下颏飘拂的银须，分明也当得上82 岁。
（28）“他叫什么名字？”
（29）“李朝国。”
（30）哦，原来不姓张，既然和老明星有叔侄关系，那么就是内侄，或是外侄。
（31）很想打破砂锅问到底，犹豫了一下又停住。管他内侄还是外侄，这个细节不重要，重要的是，
二大爷的貌相、气质均相当出色，举手投足，顾盼俯仰，堪称张老爷子的2.0 版，任谁见了，都会竖起大
拇指，从心底赞声“好！”
（32）想到这儿，我打开手机，翻出和二大爷的合影：脚下是灼灼红土，身后是层层峰峦，头顶是
湛湛蓝天——潜意识里，那条蹿出镜头的小黑狗正急急奔回，一步跨越千山万水，溜进我居室的书斋。
8．(4 分)请从人物描写的角度，赏析第②③段内容。
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9．(4 分)第
段单句成段，请结合全文分析画线句的内涵。
⑯
10．(4 分)有人认为第（25）～（30）段内容可以删去，你认同吗？请说说你的看法。
11．(4 分)本文以“红土地五彩缤纷”为题，却用大量笔墨写人物，请对此加以评析。
四、古诗词鉴赏
阅读下面的诗歌，完成。(7 分)
出山道中口占
（宋）朱熹
川原红绿一时新，暮雨朝晴更可人。
书册埋头无了日，不如抛却去寻春。
出 山
（金）元好问
松门石径静无关，布袜青鞋几往还。
少日漫思为世用，中年直欲伴僧闲。
尘埃长路仍回首，升斗微官亦强颜。
休道西山不留客，数峰如画暮云间。
12．(3 分)下列对两首诗的分析正确的一项是（ ）
A．朱诗前两句借色彩动态变化与昼夜交替点明山间季节更替。
B．元诗首联通过细节描写生动展现出往来于山中僧人的形象。
C．朱诗和元诗都运用对比的手法，但对比的焦点与目的不同。
D．朱诗和元诗的语言风格都平易自然，简洁明快又较为含蓄。
13．(4 分)两首诗都借“出山”抒情言志，但表达情感同中有异，请结合两诗画线句加以分析。
五、古文阅读
（一）古文阅读1（20 分）
二山人传
〔清〕方苞
①廌青山人李锴，辽东铁岭人。曾大父如梓，明宁远伯成梁兄子也，万历己未，铁岭城陷，死其官。
入国朝，三世皆盛贵，伯叔父兄弟或嗣封爵，都统禁军；或开府建钺，布列中外。
②康熙四十一年，父少司寇蒲阳公卒。时西事方起，山人自请兴屯黑河，逾年归，母卒。再使南河，
赐七品冠带。乃尽以先世产业属二昆，移家潞河，潜心经史，凡六七年，邻里未得一识其面。尝游盘山，
乐其土风，买田廌峰下，构草舍，杂山甿以耕。其尤贫者，授之田而无所取，疏材果实，与众共之。白山
石东村闻其风而慕之。
③东村石永宁世饶于财。祖都图为圣祖亲臣，每议公事，不挠于权贵。山人少豪举，好声色狗马，
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年三十，始折节读书。时伯兄既殁，而诸弟皆幼，独出身当之。家既落奉母居郭东垦墓田以养盎无斗储遇
无食者即罄之。母、兄殁，移家盘山，与廌青游。每严冬大雪，携手步西潭，□杖叩冰，相视愉悦。复挈
妻子入城，僦屋授经自活。乾隆元年，举孝廉方正，诣有司力言弱足难为仪，众莫能夺也。廌青举博学宏
词，及试亦被绌。
④廌青之诗，不丐于古，而必求与之并。东村则即事抒指，倏然有真意。廌青中年后，以急兄之急，
益窭艰。老而无子。日典衣节食，以养戚属之穷孤。又以所著书稿未定，矻矻不自休。而东村长子及弟之
子同登甲科，其僚友为营室庐。少司马德济斋延东村教其兄子辅国公。众皆谓东村自是可安居。东村曰：
“吾终不使廌青茕茕，行当独身留盘山，俾有所资以待老也。”
14．(2 分)写出下列加点词在句中的意思。
（1）构草舍( ) （2）不挠于权贵( )
15．(2 分)结合文意，为下列加点词语选择释义正确的一项
（1）始折节读书( )
A．降低身份 B．委屈内心 C．改变志趣 D．坚守节操
（2）而必求与之并( )
A．齐平 B．合并 C．一起 D．兼并
16．(1 分)可填入第③段方框处的一项是（ ）
A．则
B．以
C．而
D．然
17．(4 分)第③段画线部分有四处需加句读，请用“/”标识出来。
家既落奉母居郭东垦墓田以养盎无斗储遇无食者即罄之。
18．(4 分)把第④段画线句译成现代汉语。
日典衣节食，以养戚属之穷孤。又以所著书稿未定，矻矻不自休。
19．(4 分)概括第②段中石永宁“闻其风而慕之”的主要原因。
20．(3 分)作者为何要将李锴和石永宁二人合传？请你结合下面的材料展开分析。
独传与合传均属人物传记书写体例。独传以单一个体为核心，通过完整生平叙述凸显其独特命运与
精神品格，强调生命轨迹的连贯性；合传则聚焦两人及以上关联人物，借互动、对照或冲突展现群体命运。
（二）古文阅读2（10 分）
材料一：
有孺子歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”孔子曰：“小子听之：
清斯濯缨；浊斯濯足矣。自取之也。”夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而
后人伐之。
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（选自《孟子·离娄上·第八章》）
材料二：
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁
渔父曰：
⋯⋯
“圣人不凝滞于物，而能与世
推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放
为？”
乃歌曰：
⋯⋯
“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。
（选自 屈原《渔父》）
材料三：
①予以罪废，无所归。扁舟吴中，始僦舍以处。时盛夏蒸燠，土居皆褊狭，不能出气，思得高爽虚
辟之地，以舒所怀，不可得也。
②一日过郡学，东顾草树郁然，崇阜广水，不类乎城中。并水得微径于杂花修竹之间。东趋数百步，
有弃地，纵广合五六十寻，三向皆水也。旁无民居，左右皆林木相亏蔽。访诸旧老，云钱氏有国，近戚孙
承祐之池馆也。坳隆胜势，遗意尚存。予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕，号“沧浪”焉。前竹后
水，水之阳又竹，无穷极。澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。
③予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归。觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。形骸既
适则神不烦，观听无邪则道以明。返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！
④噫！人固动物耳。情横于内而性伏，必外寓于物而后遣。惟仕宦溺人为至深，古之才哲君子，有
一失而至于死者多矣，是未知所以自胜之道。予既废而获斯境，安于冲旷，不与众驱，因之复能乎内外失
得之原，沃然有得，笑闵万古。尚未能忘其所寓目，用是以为胜焉！
（选自 苏舜钦《沧浪亭记》）
21．(3 分)下面对材料一中“清斯濯缨；浊斯濯足矣。自取之也”一句理解恰当的一项是（ ）
A．水清就用来洗帽缨，水浊就用来洗双脚，这是因为水自身清浊造成的结果。
B．水清就用来洗帽缨，水浊就用来洗双脚，这是说你有自己选择水质的自由。
C．水清就用来洗帽缨，水浊就用来洗双脚，这是自己根据需要做出的不同选择。
D．水清就用来洗帽缨，水浊就用来洗双脚，这是自然对水质做出的不同要求。
22．(3 分)从内容和语言形式两方面分析材料三第③段画线句的表达作用。
23．(4 分)结合三则材料，分析“沧浪”意象在孔孟、渔父、苏舜钦笔下内涵的变化。
写 作（70 分）
24．（本题70 分）作文。
生活中，人们往往因为担忧行动后的结果而放弃行动。请写一篇文章，谈谈你对此的认识和思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800 字。
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