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2025 年高考第一次模拟考试
语文（新高考Ⅱ卷）03·参考答案
一、现代文阅读（35 分）
1．（3 分）B
2．（3 分）B
3．（3 分）D
4．（4 分）①运用了举例论证的论证方法，如举哥白尼“日心说”的例子，从而避免空洞说理；
②论据选择典型，选择哥白尼“日心说”需要表达才能达成完全的思想自由这一论据，说服力强；
③对相关概念进行了辨析，阐释了“思想”“言论”及两者的关系（这一点写“界定概念”或“比较论
证”也可以）；
④论证语言准确严谨，如“思想是绝对自由的，而言论等表达自由则是相对的”，表述严谨。 （每点1
分）
5．（6 分）这种观点是正确的。
①材料中现代刑法理论认为，思想变成行为，会进入刑法领域，语段中的“宣传反社会的思想”已经是一
种行为；
②材料中说“言论等表达自由是相对的，会受到限制”，语段认为“反社会思想的宣传”这种表达应当被
禁止；
③材料中提及美国的“清楚且现实的危险标准”，意思是只有当某种行为会“清楚且现实”地造成危害社
会的结果，才有限制的必要，语段认为某种意见“会妨碍现有社会政治的、宗教的或道德的信条”，就应
该被禁止。
答案二：这种观点是错误的。
①材料中现代刑法理论认为，思想是绝对自由的，如果没有行为，无论如何异端邪恶的思想都不能进入刑
法评价；
②言论等表达自由是相对的，虽会受限制，但是这个标准不能过于严格苛刻；
③按照美国的“清楚且现实的危险标准”，意思是只有当某种行为会“清楚且现实”地造成危害社会的结
果，才有限制的必要。而材料里仅仅是根据统治者的看法，就要被禁止。（每点2 分）
6．（3 分）C
7．（3 分）D
8．（4 分）】①聂耳是国歌《义勇军进行曲》的作曲者，他以卓越的音乐才华创作出这首振奋民族精神的
经典之作。
1
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②聂耳具有强烈
爱国情怀，他的音乐反映了民族的苦难、忧患、团结、奋进，他用音乐为国家和民族呐
喊，担当起“国之歌者”的使命。
③聂耳的音乐作品激励后人，他的精神如同国歌一样，成为中华民族的精神象征，“国之歌者”也代表着
他在民族精神传承中的地位。 （每点2 分）
9．（6 分）（1）选材广泛：选取不同人物在1935 年的事迹，聂耳溺水身亡、荣实听闻噩耗立志践行聂耳
的道路，冼星海抗日救亡创作《黄河大合唱》、瞿秋白饮弹牺牲等，展现了那个时代众多人物为国家和民
族斗争的群像。
（2）组材巧妙：
①以1935 年为时间节点，串联人物事迹，将不同人物的命运交织在一起，突出了时代背景下人们共同的
精神追求，即与党同心同德、与人民同呼吸、与祖国共命运、与时代同脉搏。
②运用排比，不同人物事迹有序组织，条理清晰，进一步强化了聂耳为“国之歌者”的精神力量和影响力
（每点2 分）
二、古代诗文阅读（35 分）
10．（3 分）EGH
11．（3 分）C
12．（3 分）C
13．（8 分）
（1）（1）在越用财物使夜郎归属自己，向西一直影响到桐师，但也没能使夜郎臣服并听使。（“役属”，
使……归属；“西”，名词作状语，向西；“臣使”，使……臣服并听使。 ）
（2）听说南夷和汉朝交往，得到的赏赐很多，大多都愿意做汉朝的臣民，请求设官吏，和率夷一样。
（“内臣妾”，指汉朝的臣民；“请吏”，请求设官吏；“比”，和……一样。）
14．（3 分）①外交沟通能力：能使并说服西夷诸部愿为内臣，为汉朝开拓疆土。
②政治智慧：借著书以蜀地父老为辞来委婉劝谏天子，传达出使旨意，让百姓知晓天子心意。（每
点2 分）
参考译文：
材料一：
汉朝创建之初，继承的是秦末战乱造成的衰弊的局面，就是皇帝都不能具备四匹同颜色的马驾车，将
军、宰相有的还要乘坐牛拉的车，老百姓家中没有剩余的粮食。
孝景皇帝在位期间，上郡以西的地区发生了旱灾，朝廷又重新修订了出卖爵位的法令，降低爵位的价
格用以吸引人们购买；免去徒刑而强迫劳动的罪犯，可以通过向官府交纳粮食来免除惩处。匈奴屡次侵犯
掠夺北部边境地区，汉朝在边境驻扎了很多戍边的士兵，而边境囤积的粮食不足。于是，朝廷就招募能给
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边境驻军捐献或运输粮食到边境的百姓，并授予爵位，最高的能达到大庶长爵位。汉朝将领每年率领数万
名骑兵出关攻击匈奴，直到车骑将军卫青时，才收复了被匈奴强占的黄河以南地区，建筑了朔方郡城。在
这个时候，汉朝正在开辟打通西南夷的道路，即使拿出全部巴蜀地区的租赋收入也不够用来支付这些费用，
就招集豪民来南夷屯田耕种，将收获的粮食交给当地官府，而从内地的京都内府领取粮款。朝廷招揽方正、
贤良、文学等士人，有的被升任为公卿大夫。公孙弘凭着汉朝丞相的身份，盖的是粗布被子，吃饭不用两
道菜肴，成为天下人的榜样。天子为了讨伐匈奴，大力提倡养马，在长安饲养的马就有几万匹，致使从关
中地区抽调管理马匹的士卒不足，就征调附近郡县的百姓。同时，归降的匈奴人都由朝廷供给衣食，朝廷
无力负担，天子就减少膳食费用，解下乘舆上的马匹，从私人内库中拿出钱财供养他们。崤山以东地区遭
受水灾，百姓大多陷于贫困、饥饿之中，于是天子派遣使者，将郡国的粮食储备全部用来 赈济百姓，还
是不够用，于是将灾民迁移到函谷关以西的地方居住，或者充实到朔方以南的新秦中地区，总计七十多万
人口，他们的衣服食物都依靠朝廷供给。大农令上奏盐铁丞的建议说：“山林海泽，是天地藏物的宝库，
都应该属于少府管辖，因为皇上不占为私有，把它归于大农作为税赋的补充。”商人趁着变更币制之机，
囤积了许多货物用以追逐暴利。于是公卿建议说：“凡是市内坐贾、往来贩运的行商、高利贷者、囤积各
种货物待时而卖者，即使没有在市场上登记入册，也必须估计各自所拥有的财物，向官府申报，一律按两
千缗钱征收算一百二十文的比例交税；商人在市场登记注册的和他的家人亲属，都不允许占有田产，以便
有利于农民。有敢违反‘算缗令’的，就没收他的田产和童仆。”到了当今皇上即位几年以后，在汉朝创
建以来的七十多年之间，国家没有战事发生，除非遇到水灾和旱灾，天下百姓家家丰衣足食，国都和边镇
的粮仓都堆满了粮食，少府仓库里还有多余的大量货财。
材料二：
只要不违背农时，那粮食就吃不完；密孔的渔网不入池塘，那鱼鳖水产就吃不完；砍伐林木有定时，
那木材便用不尽。粮食和鱼类吃不完，木材用无尽，这样便使老百姓能够养活家小，葬送死者而无遗憾了。
老百姓养生送死没有缺憾，这正是王道的开始。
“方圆百里的小国也能够取得天下。大王如果对百姓施行仁政，少用刑罚，减轻赋税，（提倡）深耕
细作、勤除杂草，让年轻人在耕种之余学习孝亲、敬兄、忠诚、守信的道理，在家侍奉父兄，在外敬重尊
长，（这样，）可以让他们拿起木棍打赢盔甲坚硬、刀枪锐利的秦楚两国的军队了。他们（秦、楚）常年
夺占百姓的农时，使百姓不能耕作来奉养父母。父母受冻挨饿，兄弟妻儿各自逃散。他们使自己的百姓陷
入了痛苦之中，（如果）大王前去讨伐他们，谁能跟大王对抗呢？所以（古语）说：‘有仁德的人天下无
敌。’大王请不要怀疑这个道理了。”
15．（3 分）C
16．（6 分） ①才气纵横，狂放傲岸：杜诗三、四句是说李白尽日痛饮狂歌，可见狂放不羁；心雄万夫，
3
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可见济世之才。②怀才不遇，漂泊沦落：杜诗“飘蓬”句，李诗“飞蓬”句，均见李白如蓬飘零；“飞扬
跋扈为谁雄”可见李白不受重用，怀才不遇。③嗜酒如命，热爱山水：两首诗饮酒句“痛饮狂歌”“醉
别”可见嗜酒情怀，李诗“登临遍池台”“秋波落泗水，海色明徂徕”可见其热爱山水情怀。④重情重义，
珍惜友情：携手同游，别时痛饮。（每点2 分）
17．（6 分） （1） 千古凭高对此 谩嗟荣辱 （2）日影反照 室始洞然
(3)蛾儿雪柳黄金缕 笑语盈盈暗香去（小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪/懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟）
三、语言文字运用（20 分）
18．（3 分）A
19．（4 分）①原文引用圣埃克苏佩里创作的童话中的小王子的话，童话与童心吻合，更彰显童心的美好，
增添文章的意蕴。②原文把爱比作源泉，体现了爱的永不枯竭；将人生因带有童心的变化比作“最荒凉的
沙漠也化作了美丽的风景”，生动形象地表明童心对于人生的作用。
20．（3 分）D
21．（4 分）①原文引用圣埃克苏佩里创作的童话中的小王子的话，童话与童心吻合，更彰显童心的美好，
增添文章的意蕴。②原文把爱比作源泉，体现了爱的永不枯竭；将人生因带有童心的变化比作“最荒凉的
沙漠也化作了美丽的风景”，生动形象地表明童心对于人生的作用。
22.（6 分） ①都可能引发晕动病；②眼睛和头部运动完美配合；③通常会再次降低。
四、写作（60 分）
23．（60 分）
这是一道话题作文题。
围绕“人生是否需要设计”这一话题，材料列举了截然不同的两种观点，可谓见仁见智。人生需要设
计，即人应志向远大，树立明确的目标，目标既定，然后勇毅前行，笃定前行，才能有所建树，不至于见
异思迁，浑浑噩噩。人生不需要设计，即人的可塑性很大，人生充满变数、机遇，因此不必画地为牢，应
敢于突破自我，超越自我，不断挑战，敢于尝试，敢于跨界，或许能收获精彩纷呈的人生。
写作时，无论持哪种观点，应无高下之分，但都需观点旗帜鲜明，切忌闪烁其词，或者骑墙。两种观
点平分秋色，实不可取。当然选择赞同一种观点，适当兼顾另一观点，一笔提及，体现辩证思考，未尝不
可。
若认为人生需要设计，则需深入思考，如何设计人生？如规划设计人生时，需要摈弃小我，涵养大我
情怀，将个人发展与时代呼唤、社会需要、国家发展结合起来；或在充分认识自己的基础上，明确发展方
向，扬长避短，努力成就更好的自我；若认为人生不需要设计，则可着重论述，人生要学会适时调整，校
正人生，而不是循规滔距，按部就班。
立意：
1．规划自我，设计人生，愿将一生献宏谋。
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2．胸中有丘壑，脚下有力量。
3．学会人生设计，才能行稳致远。
4．人生精彩无限，不可轻易界定。
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