【2026版高考总复习红与勾讲与练语文word电子版09.第八讲文言简答:四大题型,三大步骤-夜雨聆风

【2026版高考总复习红与勾讲与练语文word电子版09.第八讲文言简答:四大题型,三大步骤

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任务一　学习文言简答四大题型

——了解答题思路，进行全面概括

文言文阅读设置简答题是适应新课程改革的需要，也是继承和弘扬中华优秀传统文化的需要。从阅读考查的角度来看，这类题“因文设题”，综合性强，能力要求高，区分度较好，要求学生不是通过取巧，而是通过自身的文言素养读懂文言文。同时，对于扭转中学语文文言文教学中普遍存在的“重言轻文”倾向，也是一个很好的导向。文言简答题主要有下面几种题型：

题型一比较异同题

比较异同题属于创新题，它不仅仅考查对于文本的理解和把握，更侧重于考查考生的文学素养和综合能力，在试题命制的过程中也不同程度地体现了开拓性、探究性、创新性的要求。

解答比较异同题，首先要明确题目的指向性，即比较的内容；其次要带着问题快速阅读文本，注意勾画与题目相关的词句；最后要筛选提取要点，分点分条组织答案。

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1阅读《阿房宫赋》“嗟乎！一人之心，……谁得而族灭也”和《过秦论》“然秦以区区之地，……仁义不施而攻守之势异也”，完成问题。

在两则文段中，杜牧和贾谊分别指出了秦灭亡的原因。他们的观点是否相同？请结合文本简要说明你的理由。(3分)

答：示例一：相同。杜牧认为秦灭亡的原因是不爱护百姓；贾谊认为秦灭亡的原因是不施行仁义，而不施行仁义的本质也是不爱护百姓。

示例二：不同。杜牧认为秦灭亡的原因是骄奢淫逸；贾谊认为秦灭亡的原因是以暴力奴役百姓，不施行仁义。(观点明确1分，理由2分)

解析：由“使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也”可知，杜牧指出秦灭亡的原因是不爱护百姓。由“仁义不施而攻守之势异也”可知，贾谊指出秦灭亡的原因是不施行仁义。如果认为相同，就指出不施行仁义的本质也是不爱护百姓。如果认为不同，就从文中找到更加具体和直接的原因，如杜牧认为“秦爱纷奢”，贾谊认为“仁义不施而攻守之势异也”。能够结合文本说明理由，言之成理即可。

题型二归因分析题

归因分析题在近几年高考题中所占比重比较大。任何事物只要存在，就有它存在的原因。原因是造成某种结果或引起另一事情发生的条件。这类题重点考查考生读懂文本，深入了解事实真相和来龙去脉，以及了解事情的前因后果和它所包含的深层意义的能力。

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解答时要据果索因，应注意以下几点：

①准确理解题干中表示结果的词语的含义，有些“果”是直接从原文中摘出的，本身就是一个文言词语。

②表示原因的词句有时集中在一段中，这时只要提取即可；有时分散在全文中，需要认真、全面、仔细地筛选。

③据果索因，其“因”肯定不止一个，有主观、客观原因，有主要、次要原因等，注意多方面、多角度思考，筛选排查，找足、找全原因。

④在转述概括文中表示原因的词句时，一定要忠实于原文，尤其是对于表示原因的相对委婉、间接的词句，应注意转换说法，以求既符合原意，又符合题干要求。

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2阅读《师说》“李氏子蟠，……作《师说》以贻之”，完成问题。

作者为什么要称赞李蟠？请联系《师说》全文简要回答。(3分)

答：作者赞扬李蟠，既是对他不从流俗的肯定(1分)，也是对士大夫们“不从师”的有力批判(1分)，既针砭时弊，又通过赞扬李蟠倡导从师(1分)。

解析：“李氏子蟠，……不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之”，作者赞扬李蟠，肯定他不从流俗，能积极拜师学习；李蟠的做法和“曰师曰弟子云者，则群聚而笑之”的士大夫之族形成鲜明对比，赞扬李蟠也是对士大夫们“不从师”的有力批判，既针砭时弊，又通过赞扬李蟠倡导从师。

题型三内容概括题

内容概括类题目，一般以考查概括人物的形象特点、精神品质或事件的主要内容为主。

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解答时，需要仔细审题，在明确要求的基础之上，确定问题所涉及信息的区间，然后分析归纳。组织答案要条分缕析，概括全面。具体应注意如下方面：

(1)概括人物的形象特点、精神品质。

①从文中直接找出词语来概括；②从文中所写的具体事件中概括；③从其他人物或作者的评价中概括。

(2)概括事件的主要内容。首先要细读文本，勾画与事件相关的关键词语(时间、地点、官职和人物等)；其次根据题干要求，筛选提取有效信息；最后按照“人物＋事件”或“事件＋怎么样”的思路组织答案。

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3阅读《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“子路率尔而对曰……愿为小相焉”，完成问题。

从子路、冉有、公西华的言谈中可以看出他们各有什么性格特点？(3分)

答：①子路：有抱负，坦诚，性格也比较鲁莽、轻率。②冉有：谦虚谨慎，说话很有分寸。③公西华：谦恭有礼，娴于辞令。(每点1分)

解析：虽文章言谈简短，但人物个性却极鲜明。“子路率尔而对曰：‘千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。’”中的“率尔而对曰”，反映了他坦率、直爽的性格，但有点自我炫耀。子路的答话体现他抱负远大，但不够谦逊，不能做到孔子所要求的“为国以礼”。所有这些，冉有和公西华自然看在眼里，所以他们的答话一个比一个谨慎，说话都很委婉。冉有先说“六七十”，转而改口“五六十”“如其礼乐，以俟君子”，可见其谦虚谨慎，敦厚礼让。公西华在孔子的催促下说“非曰能之，愿学焉”，可见其谦恭，娴于辞令，隐藏锋芒。

题型四观点评价题

观点评价题是文言文阅读考查的最高层次。在一般的记叙文中，作者的观点态度往往不会明确说出来，我们要通过对人物的描写，人物的主次关系，对事件的叙述、详略的安排等看出作者的思想感情是爱还是憎，作品的倾向是肯定还是否定，写作意图是歌颂赞扬还是鞭挞讽刺，文章的主旨是要读者吸取什么教训还是获得什么启示。在议论文中，也要通过对论点、论据、论证的分析，联系作者的身世和所处时代，弄清作者的写作意图和观点态度。

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