对巴以冲突背后真相的说明

大家好，今天讲一个道理，就是讲对巴以冲突背后真相的说明，想必大家都很想真正了解明白这件事吧。

前些时间因巴以冲突的事情闹得沸沸扬扬，很多专家和博主都在大谈特谈这件事情，以显示他们的真知灼见博取人们的眼球与流量。说得最多的问题还是在说美国，说一切都是美国在中东布的局，目的就是为了夺取中东的石油与各种资源，说美国就是中东之乱的罪魁祸首。所谓内行看门道，外行看表象，其实这些道理都是魔鬼在借着不明白信仰与圣经预言的人给世界释放烟雾弹，欲盖弥彰迷惑世上所有的人，以便暗度陈仓、水到渠成完成魔鬼最后欺骗人类的工作。那么巴以冲突背后的真相究竟是什么呢？其实人类历史就是上帝对世界下的一盘大棋，目的就是为了让人们在这盘大棋里面看到自己信仰的错误与愚昧、看清魔鬼的背叛与欺骗、看明上帝的真理真道与救赎人类的道路，把真正爱真理真道的人从这个世界中分离拯救出来，这就是上帝拯救人类奇妙的旨意。在上帝这盘大棋之下，魔鬼同样也对世界下了一盘大棋，就是通过他在世上的代理人罗马天主教利用美国和属世的基督教夺取耶路撒冷，在那里建立第三圣殿，建立一个统治世界的宗教中心，把不爱真理真道、爱世界的人都带到灭亡里面去。这就是《帖撒罗尼迦后书》2章10-12节说的：“因他们不领受爱真理的心，使他们得救。故此，上帝就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎，使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。”虽然一些专家和博主说的话听起来很有道理，其实都是似是而非，不明就里的。因为他们忽略了历史，忽略了一个铁的事实，那就是真正觊觎巴勒斯坦之地的不是美国，而是罗马天主教，美国只是充当了罗马天主教的打手。但千万不要因此说美国就有多么坏，美国人就有多么坏。美国是上帝兴起来的一个国家，一直以来都有许多忠于上帝的人为体现和成全上帝的旨意、阻止和揭露魔鬼的欺骗作出了非常大的努力和牺牲，甚至还有美国总统都遭到了暗杀。只是不明白真理真道，在这个世上就没有谁斗得过魔鬼。然而，很多人并没有为明白真理真道、为人类得救的希望作过任何贡献和努力，他们不求明白真理真道和人生的意义，却稀里糊涂的做了一群助纣为虐、混淆是非、挑拨离间、帮助魔鬼、人性扭曲、生性冷漠吃瓜看戏的群众。

罗马天主教觊觎巴勒斯坦，是因为巴勒斯坦的耶路撒冷既是基督教的发源地，也是伊斯兰教与犹太教的发源地，而世界其他地方早已经成为了魔鬼道理的沦陷区了。罗马天主教作为基督教的异教一直都想得到那地，就是想在那里建立一个宗教中心，就代表魔鬼坐上了上帝的位置，就代表魔鬼与上帝的斗争胜利了，就代表人类的信仰失败了，人类就得不到上帝的拯救了。而造成这样的结果，就是因为人们不明白信仰、不明白真理真道，把信仰当成了搞宗教敬拜、搞宗教形式和做宗教工作的事情带来的一个结果，才让魔鬼成功的。而没有明白上帝给人类信仰是为了让人类明白真理真道的，这样上帝才能定魔鬼的罪消灭魔鬼，也可以让天上的天使和我们人类对上帝律法的真理和耶稣真道有一个更正确和更深刻的认识，这样就可以保守天上的天使和我们人类在将来永恒的岁月不会再犯魔鬼那样的错误和罪危害自己生命的安全而自取灭亡了，这就是上帝创造我们这个世界和救赎我们人类的目的。再说，耶稣以如此卑微的身份来到世上，又被人类以钉十字架如此悲惨的刑罚处死，就说明信仰不是搞宗教敬拜和宗教形式的事情，而是上帝为了让人类明白真理真道，并明白真理真道与我们生命的关系，以及明白真理真道的合理性与永久性。魔鬼引诱人类信仰搞宗教敬拜和宗教形式的事情，就是《以赛亚书》14章13、14节告诉我们的：“你心里曾说：我要升到天上；我要高举我的宝座在上帝众星以上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处。我要升到高云之上；我要与至上者同等。”圣经这句话就告诉我们，当我们把信仰当成了搞宗教敬拜和搞宗教形式的事情，这可是我们信仰一条看不见的生命红线，也是一条魔鬼与上帝斗争的胜负线。因为魔鬼在这件事上胜利了，他就以为自己有资本可以与上帝抗衡、分庭抗礼、谈条件了，要求重返天庭，要求与上帝平分天下，甚至以为自己可以超越上帝了。如果上帝不答应他的要求，他就不惜消灭全人类为要挟，说这一切都是上帝律法带来的结果，逼迫上帝答应他的要求。如果上帝拯救了有罪的人类，魔鬼就有证据说上帝律法不是公义的了；如果上帝不拯救人类，魔鬼就有证据说上帝律法不是慈爱的了，目的就是为了推翻上帝律法的真理，证明律法是上帝故弄玄虚、高抬自己、自命清高、唯我独尊的表现，证明他比上帝更有智慧和能力。所以，当人类把信仰当成了搞宗教敬拜和搞宗教形式的事情，其实就是人类信仰失败的表现，所以人类就得不到上帝的拯救了。不过，在魔鬼激起人类信仰的偏见把耶稣钉死在十字架上的时候魔鬼就已经失败了，因为耶稣在十字架上的牺牲，就让天上的天使看到了律法真的是上帝善良、慈爱和舍己的表现，也让天使看清了魔鬼是多么的狡诈、恶毒和残忍，上帝就可以定魔鬼的罪消灭魔鬼了。但对搞宗教敬拜和宗教形式的人类，因为不明白真理真道，生命就没有接到上帝律法上面去，就会成为这个世界灭亡的人。

魔鬼为什么要这样做？这是因为曾经在天上魔鬼与上帝发生了一场斗争，斗争的焦点就是上帝律法。当时上帝创造的魔鬼是非常优秀和完美的，上帝也赋予了他非常多的能力、权柄和智慧，并立他为天使长，身份仅次于基督，这就是《以西结书》28章12节说的：“主耶和华如此说：你无所不备，智慧充足，全然美丽。”上帝当时创造魔鬼的目的就是为了要他向天庭传达和阐明上帝律法的真理和旨意，使天使知道上帝律法是宇宙永恒的根基和生命的泉源，也是上帝亘古不变的规律，上帝就是通过律法的规律源源不断的供应宇宙能量和天使生命的，叫天使不要违背，违背了就会自取灭亡。天使只有越明白律法是上帝圣洁、公义、善良、慈爱和舍己的表现，宇宙就越充满正能量的气息和氛围，天使的生命就越充满活力，天庭就会越来越美好、和谐和幸福。后来魔鬼因位高权重就产生了自我、骄傲和自以为是的思想，就对上帝律法产生了怀疑和不信的心。他对上帝律法产生怀疑和不信的心主要基于两个原因，一是他不认为律法真的是上帝善良、慈爱和舍己的表现；二是他认为律法既是公义的，就不是慈爱的；既是慈爱的，就不是公义的。他认为公义和慈爱是对立的，是不能放在一起的。慈爱就意味着包容罪，公义就不存在慈爱之说了。当他不信上帝对他的解释时，又不愿放弃他自我和自以为是的思想时，他的思想自然就会陷入到他自我和自以为是思想的错误和黑暗当中去；自然就会走上一条反叛上帝的道路。他慢慢地就认为上帝律法不是宇宙永恒的根基和生命的泉源了，而认为律法是上帝故弄玄虚、自命清高、高抬自己、唯我独尊的表现，也是上帝为了消灭一切不信、不服与反对者的霸道行为；慢慢的他就认为自己不是上帝创造的了，能力、权柄和智慧也不是上帝赋予他的了。他认为自己与上帝一样，与生俱来就具有无穷的智慧和能力，他甚至认为是上帝律法限制了他能力和智慧的发展。他认为上帝要他向天庭传达和阐明上帝律法的真理和旨意，是上帝贬低他的智慧和能力了，他觉得自己受到了亏损、轻视与虐待。他认为只要自己坚持到底，上帝就会向他让步的，他就会取得胜利的，甚至上帝还会臣服于他的。于是他就到处在天庭散布他怀疑和不信的道理，还说上帝律法不但限制了天使的自由与快乐，也限制了天使探索与发展的空间；因为当时魔鬼很多道理是站在天使立场上讲的，就使他讲的道理具有了极大的误导性、欺骗性、破坏性与危害性，就使很多天使对上帝律法产生了误解与怀疑，就使上帝受到了极大的冤枉和污蔑，就给天庭带来了一场叛乱。如果上帝当时消灭了魔鬼，天使就会认为魔鬼说的话可能是真的，这些道理就会在天使心里产生更多的负能量，这些负能量不但会败坏天使的生命，还会败坏整个宇宙，就像败坏这个世界一样。为了永远地消灭魔鬼和魔鬼道理带来罪的本质思想，所以上帝就创造了我们这个世界和人类，并以吃的方法来维持我们人类的生命，如果人类有人在这样的环境下明白了上帝律法就是宇宙永恒的根基和生命的泉源，律法就是上帝圣洁、公义、善良、慈爱和舍己神性品德的表现，也是上帝永不改变神性品质的说明，律法就得到正确的认识和高举了，上帝的名就得以沉冤昭雪了，这就是荣耀上帝。就证明魔鬼不信和反叛上帝律法是错误和有罪的了，这就不是上帝说的了，而是比天使还小的人类都明白了这样的道理，魔鬼就无话可说了，上帝就可以定魔鬼的罪消灭魔鬼了，也可以消灭魔鬼道理带来罪的本质思想了，宇宙就可以重归曾经的安宁和美好了，然后上帝就可以把人类和伊甸园接到天国去了。

可是，人类还没有明白真理真道，人类的始祖亚当、夏娃就受魔鬼的欺骗犯罪了，魔鬼就绑架了我们人类的思想，将他自我、骄傲和自以为是的思想就转嫁到我们人类身上了，也将他怀疑、不信、不服和反叛上帝律法的精神转嫁到我们人类身上了，实际上人类历史就是按魔鬼怀疑、不信、不服和反叛上帝律法主张的道理来演绎的，目的就是为了让天使和我们人类看清楚魔鬼这种怀疑、不信、不服和反叛上帝律法主张的道理究竟会给我们人类和这个世界带来什么结果。结果魔鬼主张的这些道理不但没有给我们人类带来美好、和谐和幸福，还给我们人类和这个世界带来了死亡、罪恶、纷争、战争、灾难、痛苦和毁灭。这样就让天使和我们人类看清楚了魔鬼这种自我、骄傲和自以为是的思想对上帝律法产生的怀疑、不信、不服和反叛的思想就是罪的本质思想而罪的结果就是死亡、罪恶、纷争、战争、灾难、痛苦和毁灭。只是不同的是，如果亚当、夏娃当时没有受魔鬼的欺骗犯罪，人类就是在无罪、无死亡、美好和幸福的环境中来明白上帝律法的真理和耶稣真道；当他们犯罪之后，人类就要面对一个残酷的现实了，就只能在耶稣牺牲救赎的恩典下，在罪带来的死亡、灾难和痛苦的结果中来明白上帝律法的真理和耶稣真道了。上帝让我们人类在这样的现实环境中明白真理真道，一是为了让天使和我们人类对罪的本质思想和结果有一个更清楚的认识；二是为了让天使和我们人类对上帝律法的真理和耶稣真道有一个更清楚的认识。目的就是为了让天使和我们人类明白上帝律法与我们生命的关系，以及以一种什么样的思想来遵守上帝律法才是正确的，这样上帝才能保证我们的思想在将来永恒的岁月再也不会犯魔鬼那样的错误与罪危害自己生命的安全而自取灭亡了，天使和得救的人才能在将来永恒的岁月中好好的活着。这就是上帝创造我们这个世界和救赎我们人类的目的，这也是上帝希望天使和我们人类能够明白的道理。所以，当世上有人这样明白了上帝律法的真理和耶稣真道，并把上帝律法的真理和耶稣真道向这个世界阐明之后，上帝就可以定魔鬼的罪消灭魔鬼了，上帝就可以结束这个充满了罪恶、灾难、痛苦和死亡的世界了，然后把明白真理真道、接受真理真道和传扬真理真道的人接到天国去了，代替魔鬼和那些叛逆天使曾经在天上失去的高贵地位了。也就是说，这场战争始发于天上，将要结束于这个世界，这就是上帝创造我们这个世界的目的，也是上帝创造我们人类的价值。耶稣为拯救人类在十字架上的牺牲，既体现了上帝律法的圣洁和公义，也体现了上帝律法的善良、慈爱和舍己。这就是《诗篇》85篇10节说的：“慈爱和诚实彼此相遇；公义和平安彼此相亲。”

所以说，在圣经中上帝律法就是真理的说明，也是上帝希望人类明白的道理，因为上帝律法既是宇宙永恒的根基，也是我们生命的泉源和永生的保障；上帝律法既是说明上帝圣洁、公义、善良、慈爱和舍己神性品德的，也是说明上帝永不改变神性品质的，上帝就是通过律法的规律源源不断地供应宇宙能量和一切生命需要的。当人类受魔鬼欺骗犯罪之后就是得不到上帝律法的供应了才会死亡的。因为上帝律法是圣洁和公义的，是不能给有罪的人类供应生命的。如果上帝律法还给有罪的人类供应生命，那上帝律法就不是圣洁和公义的了，上帝就不是圣洁和公义的了。人类还能活下来的原因，是因为上帝在人类犯罪的时候就启动了救赎的计划，这个救赎计划首先是以杀羊献祭来预表的。这个被杀的羊就代替了人类的死亡，这个被杀的羊就是预表耶稣牺牲拯救人类的事情。耶稣牺牲同时也说明上帝律法是不可以更改的，如果上帝律法可以更改，宇宙就没有安全可言了，我们人类的永生就没有保障可言了。这就是耶稣在《马太福音》5章18节说的：“我实在告诉你们，就是到天地都废去了，律法的一点一画也不能废去，都要成全。”因为律法是上帝生命的核心，就是从上帝生命释放出来的能量供应宇宙运行和生命需要的，所以我们人类的思想只有在上帝律法里面才有生命。而罪就是破坏我们生命与上帝律法连接的，所以耶稣钉十字架牺牲就偿还了我们人类犯罪给上帝律法带来的亏欠，就满足了上帝律法圣洁与公义的要求，人类的罪就得到了上帝的赦免。基督教信仰的目的就是为了让我们人类通过耶稣基督的救赎正确明白上帝律法的真理，认识上帝，使我们人类的生命重新接到上帝律法上面去，这就是上帝的救赎！只有当人类明白了上帝律法就是众水的泉源，就是我们生命的泉源，才算对上帝律法的真理有了正确的认识。因为得救的人将来到了天国不再像我们在这个世上吃喝拉撒的样子了，是靠看得见的食物、阳光、水和空气维持生命的，而是上帝律法直接供应我们生命的。这就是《启示录》14章7节说的：“应当敬拜那创造天地海和众水泉源的。”那我们怎样才是在上帝律法的真理里面呢？就是像耶稣钉十字架牺牲一样再没有自我、自私、虚荣、骄傲、自以为是和爱世界的心了，像耶稣钉十字架牺牲一样有了一颗完全顺服上帝旨意和舍己爱人的心了，我们才是在上帝律法真理里面的。我们才是对上帝律法的真理和耶稣真道有了正确的认识，就达到了上帝给我们人类信仰要求的目的了。这就是《以弗所书》2章14节说的：“因他使我们和睦，将两下合而为一，就拆毁了中间隔断的墙。”这样的认识就会使我们得到真理的圣灵、圣灵也会在我们的道德思想和良心上印上永生上帝的印记，上帝才能保护我们在末世毁灭性大灾难中有平安，也能保守我们的生命在将来永恒的岁月不会再出问题了，不会再犯魔鬼那样的错误和罪危害自己生命的安全而自取灭亡了，人类才能得救。这就是《启示录》14章12节说的：“圣徒的忍耐就在此，他们是守上帝诫命和耶稣真道的。”圣徒的忍耐就在此，就是说人类在这个充满罪恶、灾难和死亡的世界经历了几千年的痛苦和磨难，很快就要回到天国、回到天父上帝的身边了。

魔鬼想得到耶路撒冷的事情，其实就是中古时期罗马天主教十字军东征的目的！要知道那个时候根本就不存在资源与石油争夺之说，纯粹就是罗马天主教为了夺取耶路撒冷。如果没有罗马天主教十字军东征的事情，其实那个时候的巴勒斯坦就已经是相对平静和稳定的了，是罗马天主教十字军东征才打破了那里的平静和稳定。即使犹太人想复国，他们也是没有那个能力的；而基督教都是把信仰寄托在天国，并没有哪个人还认为那个钉死耶稣、使耶稣受尽羞辱的地方还是什么圣地。现在基督徒都把巴勒斯坦的耶路撒冷看成了基督教的圣地，就说明基督教信仰已经受到了罗马天主教非常深刻的影响了，说白了实际上就是受到了魔鬼的欺骗。甚至还有一些基督徒非常不甘心，还拿着圣经跟别人说，巴勒斯坦就是上帝给以色列民的应许之地，就应该给以色列。我们要知道一个道理，既然是应许之地就是有条件的。他们只有听了上帝的话，信仰得胜了，这个地方才是属于他们的。然而犹太人不但信仰失败了，而且还把耶稣钉死了，这个应许之地就不再属于他们的了。不过，有一点专家和博主没有说错，那就是作为石油、各种资源、能源、经济、粮食都会作为魔鬼纳入到他对世界控制的战略中。但这并不是美国要对世界的控制，而是罗马天主教里面的各种阴谋组织和经济财团对世界的控制。这就是《但以理书》11章43节说的：“他必把持埃及的金银财宝和各样的宝物。利比亚人和古实人都必跟从他。”这里说的宝物，就是指人类赖以生存的食物；这里说的利比亚人和古实人，就是指世上的有钱人和穷人都会受他们控制。用金钱和物质控制人们的思想和用错误的道理捆绑人们的信仰一直都是魔鬼对人类惯用的手段，而上帝的真理真道却是给人们心灵充分的自由与选择的权力，使人们拥有从上帝而来的智慧和生命，当上帝收回因耶稣牺牲给这个世界的救恩时，上帝律法就可以直接供应他们的生命了。

那么，上帝要拯救全人类，要如何破魔鬼这个局呢？就是世上只要有一个人正确明白了上帝律法的真理和耶稣真道，并向这个世界阐明了真理真道，就证明魔鬼反叛上帝律法是错误和有罪的了，上帝就可以根据这个人阐明的真理真道定魔鬼的罪消灭魔鬼了，同时也可以根据这个人阐明的真理真道定所有不信和不接受真理真道之人的罪了，上帝就可以结束这个充满了罪恶、战争、灾难、痛苦和死亡的世界了。这个人同时还要说明，灭亡的人并不是上帝不救他们，也不是上帝故意消灭他们的，而是他们心里还有自我、自私、虚荣、骄傲、自以为是和爱世界的思想，不信和不接受真理真道，生命就没有接到上帝律法上面去。当上帝收回因耶稣牺牲给这个世界的救恩时，他们的生命因得不到上帝律法的保护和供应了才会在末世毁灭性大灾难中灭亡的。这道理就是耶稣在《约翰福音》12章47、48节说的：“若有人听见我的话不遵守，我不审判他。我来本不是要审判世界，乃是要拯救世界。弃绝我、不领受我话的人，有审判他的，就是我所讲的道在末日要审判他。”这也是《启示录》15章3、4节说的：“主上帝全能者啊，你的作为大哉！奇哉！万世之王啊，你的道途义哉！诚哉！主啊，谁敢不敬畏你，不将荣耀归与你的名呢？因为独有你是圣的。万民都要来在你面前敬拜，因你公义的作为已经显出来了。”那么，在世界上这么多传道人和牧师中间，谁又是这位阐明上帝律法真理和耶稣真道的人呢？这个人就是耶稣在《马太福音》5章17节说的：“莫想我来废掉律法和先知，我来不是要废掉，乃是要成全。”耶稣在这里就清楚地告诉我们，阐明上帝律法真理和耶稣真道的人就是上帝的真先知，耶稣把这位先知阐明的真理真道与上相提并论，就说明这个先知阐明的真理真道跟上帝一样重要，是关系全人类得救希望的。这位先知来不是说谁的信仰对，谁的信仰错的问题，而是为了说明上帝律法的真理和耶稣真道，说明人类得救的道理。这位先知也是《使徒行传》3章22、23节说的：“摩西曾说：‘主上帝要从你们弟兄中间给你们兴起一位先知像我，凡他向你们所说的，你们都要听从。凡不听从那先知的，必要从民中全然灭绝。’”摩西在这里就清楚地告诉我们，这个先知不是从牧师和传道人中间兴起来的，而是从你们弟兄中间兴起来的。摩西说这位先知像我，就是说这个先知也像摩西一样是一个拙口笨舌的人，摩西是藉着亚伦带领以色列民的，而这位先知是藉着网络向全世界阐明真理真道的。就是为了让人们看到在追求和明白真理真道上个人的成就，在基督福音上看到上帝的能力。摩西说凡不听从那先知的，必要从民中全然灭绝。就说明摩西也深深感受到了这位先知阐明的真理真道是非常伟大、神圣、重要和严肃的。这位先知也是《启示录》7章2节说的：“我又看见另有一位天使，从日出之地上来，拿着永生上帝的印，他就向那得着权柄能伤害地和海的四位天使大声喊着说。”这里说的拿着永生上帝的印，就是告诉我们，这个先知阐明的真理真道是关系世上每个人生死存亡、永生与永死命运的，只有接受了这位先知阐明的真理真道，才会盖上永生上帝的印记，成为一个真正得救的人。这也告诉我们，末世信仰不是接受了哪个牧师、或哪个传道人讲的道理得救，也不是接受了哪个教会讲的道理得救，只有接受了末世这位先知阐明的真理真道，才会盖上永生上帝的印记，成为一个真正得救的人。这里说的，他就向那得着权柄能伤害地和海的四位天使大声喊着说，就是说连天上大有权柄和能力的天使都要听他的，可想而知，那些不接受这位先知阐明真理真道的人能得救吗？绝对没有得救的可能！这位先知也是《启示录》18章1节说的：“此后，我看见另有一位有大权柄的天使从天降下，地就因他的荣耀发光。”这里说的大有权柄，同样说明这位先知阐明的真理真道是关系世上每个人生死存亡、永生与永死命运的；这里说的，从天降下，地就因他的荣耀发光，就是说这位先知阐明的真理真道和魔鬼欺骗人类信仰的道理，就像在天上一样明白，所以才能照亮这个充满罪恶和魔鬼欺骗而黑暗的世界，才能给人类带来得救的希望。这也说明，这位先知对圣经具有最高的解释权。

对于人类最后得救的问题，圣经也清楚地告诉我们，基督教信仰是建立在使徒与先知根基上的。这就是《以弗所书》2章20节说的：“并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石。”意思就是说，使徒是建立教会的，末世先知才是结束信仰和这个世界的；这里说的，有基督耶稣自己为房角石，就是指世上只有使徒传的福音和末世先知阐明的真理真道才是正确的，而其他时候传道人传的福音都是有错误的。我们怎么知道使徒传的福音就是正确的呢？这就是《犹大书》3节清楚告诉我们的：“论我们同得救恩的时候，就不得不写信劝你们，要为从前一次交付圣徒的真道竭力的争辩。”虽然如此，使徒传的福音却不能结束这个世界，为什么？因为使徒传的福音结束了这个世界，魔鬼和很多灭亡的人是不服的。他们就会说，上帝是不公平的，这些道理都是耶稣教导他们这样说的，目的就是为了消灭他们，消灭一切与上帝思想、意见、观念不同的人。所以，基督教信仰就必须要由圣经和自己人生经历与经验产生一个完全明白真理真道的人，才能形成对魔鬼的审判，才能形成对世上所有不信真理真道之人的审判，上帝才能结束这个世界。关于这个问题，就是耶稣在《约翰福音》10章8节说的：“凡在我以先来的都是贼，是强盗；羊却不听他们。”耶稣在这里说的凡在我以先来的都是贼和强盗是什么意思呢？就是说在末世先知未将真理真道阐明之前，所有传道人讲的道理都是有错误的。至于耶稣为什么会把他们定性为贼和强盗的原因，并不是因为他们讲的道理有错误。而是他们有错误还说自己讲的道理是正确的，只要信徒信他们讲的，却不要信徒信别人讲的。这就说明他们的信仰是以真理自居、以自我为中心的，有骄傲和自以为是的思想，有拉帮结派、拉拢人的思想。同时他们讲的道理既不能消灭魔鬼，也不能解决人心与生命、信仰与世界的问题，而且还给信仰和世界带来了更多的问题。这就是耶稣把他们定性为贼和强盗的原因！其实这也是信仰产生纷争和世界产生战争的原因。因为既然不能以信仰征服你们，那就只能以战争来消灭你们了。这里说的羊却不听他们，就是说在人类历史上每一个得救的人，其实都不是听哪个传道人讲的道理得救的，而是凭着他们信仰有了一颗像耶稣一样顺服上帝旨意和舍己爱人的心了；或者像摩西一样忠于自己的良心、本分和职责的心。这些人就是《启示录》15章3节说的：“唱上帝仆人摩西的歌和羔羊的歌。”正是因为以前传道人讲的道理有错误，所以上帝就不能结束这个世界。我们知道杂草长得越茂盛，它们最终就是把自己厌死。今天世上的信仰如此混乱和罪恶泛滥，其实都是与传道人讲的假道、谬道和错道成正比的。这样的事实就告诉我们，末世的人们只有接受了末世先知阐明的真理真道才能得救。

魔鬼破坏人类信仰的目的是因为魔鬼知道，世上只要有一个人明白了真理真道，并把真理真道传给了这个世界，他就必灭亡，人类就会得救。当他成功的欺骗人类的始祖亚当、夏娃犯罪之后，就使人类有了一颗像他一样自我和自以为是的心了，他就更容易对付和欺骗人类了。在创世纪开始，上帝要人们杀羊献祭，就是为了让人们明白这个世界是耶稣牺牲给的救恩，才得以存留的，我们才有机会来到世上，才能活在世上的，目的就是为了让人类通过耶稣的牺牲明白真理真道消灭魔鬼、回到天国的；人类也只有像被杀的羊一样放弃了自我、自私、虚荣、骄傲、自以为是和爱世界的思想，上帝才能进入我们的生命中，帮我们除掉魔鬼放在我们人心里有罪的思想，而成为一个得救的人。魔鬼为了破坏人类的信仰，首先他就是藉着像该隐那样有自我和自以为是思想的人偷梁换柱，就偷换了人们信仰的概念，就把杀羊献祭叫人明白真理真道的事情，变成了表现自己虔诚与忠心的事情；然后又借着世上那些骄傲、好大喜功和爱世界思想的人建巴别塔，这样就把上帝给人类信仰明白真理真道的事情，变成了体现自己智慧与功劳的事情了。特别是在耶稣钉十字架之后，魔鬼就藉着罗马天主教在欧洲掌权之后，不让人们看圣经，却到处建教堂给欧洲人民灌输迷信思想与邪教的道理。如果有反对他们的，你就是讲的道理是对的，他们都会说你讲的道理是错的；还会说你是敌基督的，是破坏上帝教会、破坏上帝旨意和人类得救希望的，甚至他们还会把你当成异端邪教来逼迫和杀害。据历史不完全统计，在罗马天主教统治欧洲的一千多年黑暗时期，杀害了不下五千多万真正信耶稣的人。如果你是赞成他们的，你就是讲的道理是错的，他们都会说你讲的道理是对的，还会大大的夸奖你，说你是基督的好仆人。这样就让人们自我、错误、骄傲、自以为是、好表虔诚和忠心、智慧和功劳的思想得到大大发展了。他们就是这样把邪教的道理和世界的道理带进基督教信仰里面去的，也是这样使信仰产生纷争，世界产生战争的。他们还给欧洲人民灌输宗教极端思想，说凡为罗马天主教争战的，就是为神而战，为人类得救的希望而战。即使战死了都是英雄，都是会得救的，还会把这样的人当成人们崇拜的对象，就使罗马天主教变得像凶神恶煞一样可怕了。这就是《启示录》17章5、6节预言的：“在她额上有名写着说：“奥秘哉！大巴比伦，作世上的淫妇和一切可憎之物的母。我又看见那女人喝醉了圣徒的血和为耶稣作见证之人的血。”这就是导致欧洲千年黑暗历史的原因。这样罗马天主教就成功地把上帝给人类信仰明白真理真道的事情，变成了建教堂、搞宗教敬拜和搞宗教形式的事情了。

不管人们是不明白信仰也好，还是认为其他的原因也好，巴以冲突背后的真相就是宗教战争，就是罗马天主教为了得到耶路撒冷坐上上帝的位置。不过，现在的罗马天主教已经隐藏起来了，因为他已经成功地利用宗教兴起了战争，让人们认为自己是在为正确的信仰而战，让人们认为自己是在为荣耀上帝和人类得救的希望而战，是一种高尚、神圣和伟大的行为。既然不能以信仰征服你们，那就以战争来消灭你们了。按理说真正的战争不是为宗教而战，而是为反对宗教封建、反对宗教统治、反对宗教迷信、反对官僚、反对贪污腐败、反对欺压、反对罪恶而战。这样魔鬼就成功的利用美国帮助以色列复国成为开路先锋唱主角，也成功地利用基督教声援以色列复国唱配角，这就是现在为什么世上很多基督教国家和基督徒都在立挺以色列复国的事情，就是罗马天主教想通过他们的征战得到耶路撒冷，以形成魔鬼对人类信仰最后的欺骗。按理说建立第三圣殿是以色列国家的事情，但魔鬼暗箱操作，就暗底里怂恿以色列人疯狂残忍的杀戮巴勒斯坦人民和信仰伊斯兰教的人民，目的就是为了破坏他们在耶路撒冷建立第三圣殿的资格。而罗马教皇早已经换了一副慈祥和善的面孔，到处做好事，与邦国建交，说基督祝福的话，去监狱探望罪人，帮罪人洗脚，看望麻风病人和艾滋病人，就是为了得到全世界人民的认可。这样魔鬼就可以通过这些事情得到耶路撒冷了，并坐到上帝的位置上去了。我们凭什么说罗马天主教就是魔鬼的代表呢？这话可不能乱说的。罗马天主教作为一个世界性宗教，我们随便去指责这个宗教，不但会受到全世界人民的审判，将来还要向上帝交账的。因为这不但是在破坏人民的信仰，也是在世上播撒纷争和仇恨。但我们要知道信仰是关于人们道德思想、良心与生命的事情，不应该参与世俗的事情。但罗马天主教作为一个宗教，却用属世的权力统治了欧洲一千多年，在她统治期间不但不允许人们看圣经，却到处建教堂给欧洲人民灌输迷信的思想与邪教的道理。一是为了强迫人们接受他们的宗教，二是为了更好地统治和剥削人们，三是为了实行魔鬼对人类信仰最后的欺骗。

正是因为罗马天主教把基督教变成了建教堂、搞宗教敬拜和宗教形式的事情，所以才导致了《启示录》18章2、3节说的：“他大声喊着说：巴比伦大城倾倒了！倾倒了！成了鬼魔的住处和各样污秽之灵的巢穴，并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。因为列国都被她邪淫大怒的酒倾倒了。地上的君王与她行淫；地上的客商因她奢华太过就发了财。”这样就使基督教成了鬼魔的住处；这里说的：并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴，就是指人们在信仰上都像雀鸟一样叽叽喳喳标榜自己信仰的虔诚和忠心、智慧和功劳说的。这里说的因为列国都被她邪淫大怒的酒倾倒了，就是指世上所有的国家、所有的宗教、以及所有的人都被这种建教堂、搞宗教敬拜和搞宗教形式的事情像酒一样灌醉了。这里说的：地上的君王与她行淫；地上的客商因她奢华太过就发了财。就是指世上的掌权者和有钱人都是追崇这种信仰的，所以教堂才建得越来越高大、雄伟和气派了。这也是伊斯兰教把清真寺建得越来越高大、雄伟和气派的思想；也是佛教把寺庙建得越来越高大、雄伟和气派的思想，所以世人就更有理由把世界建得越来越繁华和漂亮了，因为这样才能在世上体现他们的智慧和功劳，其实这都是因为基督教信仰不明白真理真道、建教堂、搞宗教敬拜和搞宗教形式带来的一种结果。我们要知道，使徒当时作教会工作和罗马天主教统治之后作教会工作是完全不同的两回事。使徒当时作教会工作是为了引导有人通过旧约圣经和耶稣的牺牲明白真理真道，而不能直接告诉人们真理真道。为什么？因为如果使徒将真理真道直接告诉了信徒，魔鬼和很多灭亡的人是不服的。他们就会说，这些道理是耶稣亲自告诉他们这样说的，目的就是上帝为了消灭他们，消灭一切与上帝思想、意见、观念不同的人。这岂不是叫上帝难堪、无话可说了吗？他们还会说上帝根本就不是善良和慈爱的，还会大骂上帝是非常虚伪、自私、阴险和恶毒的，甚至说上帝比魔鬼还要阴险和恶毒，这样上帝就不能结束这个世界了。所以真理真道必须是有人完全根据圣经的道理、耶稣牺牲和自己人生的经历与经验明白的，才能形成对魔鬼的审判，形成对世上一切不信真理真道之人的审判，他们才会心服口服，无话可说。这样上帝才能结束这个世界。魔鬼当时为了破坏人类的信仰，先是藉着罗马帝国残酷地迫害基督幼小的教会，然后又借着教会内部那些有自我、自以为是和信仰不坚定的人一步一步的向逼迫和世界妥协，结果才使基督教落到了罗马天主教手里去了。基督教经过罗马天主教的统治之后，就把信仰变成了建教堂，搞宗教敬拜和搞宗教形式的事情。所以很多人就以为在世上建一个越大的教堂，并把教会工作作得有模有样、有声有色就是信仰成功的表现，这其实是魔鬼把人类引上了一条通向错误和灭亡的不归路，他们的信仰最终跟那些灭亡的犹太人一样。这就是《哥林多前书》10章11节说的：“他们遭遇这些事，都要作为鉴戒；并且写在经上，正是警戒我们这末世的人。”

为什么说罗马天主教在耶路撒冷建立第三圣殿就是魔鬼对人类信仰最后的欺骗呢？我们要知道一个道理，上帝给我们人类信仰，是要我们关心天上的事情，而不是要我们关注地上的事情，更不是要我们搞地上的事情。那我们怎样才是关心天上的事情呢？就是明白上帝律法的真理和耶稣真道就是关心天上的事情！为什么这样说？因为上帝律法是宇宙永恒的根基和生命的泉源，上帝就是通过律法的规律源源不断地供应宇宙能量和生命需要的，这就告诉我们一个道理，律法就是得救之人在将来永恒的天国生活的规律，也是得救之人将来永恒的天国与天使一起生活的原则。这就是《以弗所书》1章10节说的：“要照所安排的，在日期满足的时候，使天上、地上、一切所有的都在基督里面同归于一。”所以《哥林多后书》4章8节告诉我们：“原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。”也是《歌罗西书》3章2节告诉我们的：“你们要思念上面的事，不要思念地上的事。”还有《希伯来书》11章16节告诉我们的：“他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。所以上帝被称为他们的上帝，并不以为耻，因为他已经给他们预备了一座城。”所以魔鬼破坏我们人类的信仰就是以地上的事情欺骗我们的，以这个世界来满足我们自我、自私的享受、虚荣心和好奇心，夺取我们的理智、良心和生命的。这就是耶稣在圣经中告诉我们的：魔鬼就是这个世界的王，也是这个世界的神。也是《雅各书》4章4节告诉我们的：“岂不知与世俗为友就是与上帝为敌吗？所以凡想要与世俗为友的，就是与上帝为敌了。”也是《约翰一书》2章15至17节告诉我们的：“不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事，就象肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行上帝旨意的，是永远常存。”这就是圣经为什么形容世上一些国家兴起来，说他们是从海中上来的兽，或者是从地中上来的兽的原因。圣经把他们说成国的原因，就是指他们懂得了以法律治理国家，奖善罚恶的道理；把他们说成是海和地中上来的兽的原因，一是指他们并没有真正明白信仰，他们的信仰都是搞地上的事情；二是指他们没有明白法律体现神的公平与公义和给人自由的，所以他们就有动物那种强者为王、弱肉强食的强权政策；把他们说成奇形怪状的兽、或兽像的原因，是指他们有破坏人们信仰的现象，用国家法律的权力强迫别人接受他们信仰与政权的行为。这就是圣经为什么以六百六十六来形容人们思想与信仰错误的原因。因为圣经一开始就告诉我们，上帝造人的那天是第六天，上帝在那天首先造的是地上的动物，然后才是造的人。那么上帝造我们人与动物有什么本质的不同呢？那就是上帝只赋予了动物生存的本能和智慧，而没有赋予动物道德思想和良心，就是没有赋予动物认识上帝、明白真理真道的智慧。而上帝造我们人是赋予了我们人有道德思想和良心的，就是有认识上帝、明白真理真道的智慧。这就是上帝在《创世纪》1章26节说的：“我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人。”也就是说，当我们作为一个人不去明白信仰、不去认识上帝，不去明白真理真道，不去明白我们人生的真谛和意义，实际上我们人就跟动物是一样了。这就是《诗篇》92篇10节说的：“畜类人不晓得；愚顽人也不明白。”也是《耶利米书》10章14节说的：“各人都成了畜类，毫无知识；各银匠都因他雕刻的偶像羞愧。他所铸的偶像本是虚假的，其中并无气息。”也是《彼得后书》2章12节说的：“但这些人好象没有灵性，生来就是畜类，以备捉拿宰杀的。他们毁谤锁不晓得的事，正在败坏人的时候，自己必遭遇败坏。”还有《犹大书》10节说的：“但这些人毁谤他们所不知道的。他们本性所知道的事与那没有灵性的畜类一样，在这事上竟败坏了自己。”这也告诉我们一个道理，人的道德思想和良心是与上帝律法相通的，就是与神的生命相通的，道德思想和良心也是上帝在一个人身上生命的表现。当一个人信仰不是为了认识上帝，明白真理真道，或者当一个人没有了想认识神和明白真理真道的愿望了，就说明这个人已经死了，已经没有神的生命在他里面了。因为对一个灭亡的人来说，不是说这个人已经死了，而是他的道德思想和良心已经先死了，或者并没有因信靠上帝活过来。所以这样的人在思想上和信仰上信的、讲的、高举的都是人的道理、人的学说、人的理论、人的遗传、人的思想与人的宗教，这就是圣经说的六百六十六的意思。这就是耶稣在福音书中说的：“你们继承人的遗传，又将人的吩咐当作道理教导人，所以拜我也是枉然的。”而人的道理就是世界的道理，世界的道理就是魔鬼的道理。这就是他们成为灭亡之人的原因！

所以，罗马教皇进入耶路撒冷的事情，正是耶稣在《马太福音》24章15节预言的：“你们看见先知但以理所说的‘那形毁坏可憎的’站在圣地（读这经的人须要会意）。”耶稣在这里说的读这经的人须要会意，就是要我们学习圣经的人一定要明白、注意和重视。因为如果罗马教皇在这件事上成功了，就证明我们人类的信仰失败了。那我们人类就得不到上帝拯救了。耶稣在这里说的那形毁坏可憎的，就清楚地讲到了但以理书预言了当罗马军队围困耶路撒冷时，犹太国毁灭的危险信号就出现了；当罗马教皇来到耶路撒冷时，人类灭亡的危险信号就出现了。就要引起我们的注意和重视了。教皇想进入耶路撒冷的事情也是《帖撒罗尼迦后书》2章3、4节预言的：“人不拘用什么法子，你们总不要被他诱惑；因为那日子以前，必有离道反教的事，并有那大罪人，就是沉沦之子，显露出来。他是抵挡主，高抬自己，超过一切称为神的和一切受人敬拜的，甚至坐在上帝的殿里，自称是上帝。”这里说的坐在上帝的殿里自称是上帝的这个人，就只能非罗马教皇莫属了，因为在人类历史上就只有罗马教皇称呼过自己是上帝。现在教皇依然称自己是“教宗”，意思就是说他是世上所有宗教的元首。罗马天主教在世上建造非常雄伟、辉宏的大教堂、以及教堂里面非常精致的艺术品、他们叫信徒拜玛利亚、拜耶稣门徒的事情，就是他们高举人的智慧、亵渎和破坏基督教信仰的有力证据。我们知道，不管是基督教、还是犹太教，或伊斯兰教，虽然他们的信仰有很多不同的观点，但是他们都只是称呼自己是上帝的仆人，从来没有人称呼过自己是上帝的。但教皇再怎么说自己是上帝，他的宝座是在欧洲，是在意大利的梵蒂冈，他都不是在上帝的殿里。所以只有当罗马教皇来到了耶路撒冷，才算他是坐在上帝的殿里自称是上帝了。就代表他得到了全世界人民的拥护，就代表魔鬼在这个世上与上帝的斗争胜利了，就代表他已经成功践踏了人类的信仰，亵渎了上帝，所以人类就得不到上帝的拯救了。那么，当人们做什么事情的时候，才是离道反教的事情呢？就是当人们都响应罗马教皇的号召，要全世界人们的信仰都要在基督宗教里面万教合一、为世界祈求平安、为全人类祈求和平、为全人类得救祷告的时候，这就是圣经所预言的离道反教的事情。他们的结果就是《帖撒罗尼迦后书》2章8至12节说的：“那时这不法的人必显露出来。主耶稣要用口中的气灭绝他，用降临的荣光废掉他。这不法的人来，是照撒但的运动，行各样的异能、神迹，和一切虚假的奇事，并且在那沉沦的人身上行各样出于不义的诡诈；因他们不领受爱真理的心，使他们得救。故此，上帝就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎，使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。”

我们千万不要以为这样的事情不会发生，也千万不要以为基督教信仰与我没有关系就不会发生在我的身上，不管我们认为自己有多聪明和有多厉害都不可能逃得脱，到时候我们还会自己往里面钻。这就是《启示录》13章3节说的：“全地的人都希奇，跟从那兽。”，只要我们心里还有自我和爱世界的思想，没有坚持正义和公平的心，我们就会被带到魔鬼的欺骗里面去。我们要知道，这个世界是耶稣牺牲的救恩托着的，这个世界上也只有两种灵在运行，一种是上帝的圣灵，一种是魔鬼的邪灵，上帝的圣灵是以真理真道为准则的，魔鬼的邪灵是以自我和爱世界为中心的。当上帝收回他的圣灵时，这样的事情就会发生。到时候接受了真理真道的人，因有上帝圣灵的保护和带领，他们才不会受魔鬼的欺骗。那些没有接受真理真道的人，他们就会被带到魔鬼的欺骗里面去。因为凡有自我和爱世界思想的人，他们心里都会有一种对真理真道厌恶和仇恨的思想。再加上真理真道显明了他们思想和信仰的错误，显明了他们还有自我和爱世界的思想，显明了他们的愚昧与自以为是，显明了他们讲的道理是把人们带向错误与灭亡的道路。这样就否认了他们的智慧，伤害到了他们的自尊心和虚荣心。同时他们看到接受真理真道的人很少，又没有世上有名的大人物，所以很多人就觉得接受真理真道既没有面子，又怕遭到别人的嘲笑，他们就会顺其自然地成为反对真理真道的人。同时他们受宗教错误道理的影响，就会真的把那些传扬真理真道的人看成是异端邪教，看成是破坏人类和谐和世界平安的人，看成是给世界带来分裂和灾难的人。于是他们就仗着人多势众，思想就变得越来越有恃无恐，理由充足，觉得消灭那些传扬真理真道的人是对的，是有必要的，这就是他们的思想被魔鬼邪灵固化的表现，他们自诩的道德思想和良心就会显露出来，要去杀害那些传扬真理真道、为拯救他们生命的人，就像犹太人钉耶稣十字架一样。这就是《启示录》17章13节说的：“他们同心合意将自己的能力、权柄给那兽。”这也是《启示录》13章15节说的：“又有权柄赐给它，叫兽像有生气，并且能说话，又叫所有不拜兽像的人都被杀害。”当他们正准备要杀害那些传扬真理真道的人时。上帝就会收回因耶稣牺牲给这个世界的救恩，毁灭这个世界的灾难就会来到，到时候他们一个也不能逃脱。这就是《启示录》16章17至21节说的：“第七位天使把碗倒在空中，就有大声音从殿中的宝座上出来，说：“成了！”又有闪电、声音、雷轰、大地震，自从地上有人以来，没有这样大、这样利害的地震。那大城裂为三段，列国的城也都倒塌了；上帝也想起巴比伦大城来，要把那盛自己烈怒的酒杯递给他。各海岛都逃避了，众山也不见了。又有大雹子从天落在人身上，每一个约重一他连得（一他连得约有九十斤）。为这雹子的灾极大，人就亵渎上帝。”

我们看过圣经的只要思考一个问题，就会很容易明白一个道理，当耶稣来到世上时，犹太人信仰最正确的做法是什么呢？他们信仰最正确的做法就是不要再杀羊献祭，搞那些宗教的事情了，而是直接把耶稣讲的道理和耶稣作的榜样直接传给这个世界就可以了。是不是他们只有这样做才是最正确的呢？可是犹太人不但不愿意这么做，还认为耶稣是在破坏他们的信仰，破坏他们的宗教，破坏了他们得救的希望，他们才把耶稣钉死的，也就是说耶稣就是被犹太人这种强烈的宗教思想杀死的。如果我们是真正明白圣经和人类历史的，就会发现世上真正信耶稣的人就是被搞宗教的人杀死的。这就是耶稣多次在圣经中说的：“凡要救自己生命的，必丧掉生命；凡为我和福音丧掉生命的，必救了生命。”这也是《希伯来书》11章35至38节说的：“有妇人得自己的死人复活。又有人忍受严刑，不肯苟且得释放，为要得着更美的复活。又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁、各等的磨炼，被石头打死，被锯锯死，受试探，被刀杀，披着绵羊山羊的皮各处奔跑，受穷乏、患难、苦害，在旷野、山岭、山洞、地穴，飘流无定，本是世界不配有的人。”当末世先知将真理真道在世上阐明时，世界就到了末世，这个时候我们信仰最正确的做法是什么呢？就是什么宗教道的理都不要再讲了，什么宗教的事情都不用再搞了，就是直接把末世先知阐明的真理真道传给这个世界就可以了，我们的信仰只有这样做才是最正确的。如果我们还要讲那些宗教的道理，搞那些宗教的事情，我们就会成为《罗马书》10章3节说的：“因为不知道上帝的义，想要立自己的义，就不服上帝的义了。”哪怕我们再热心讲那些宗教的道理，再热心搞那些宗教的事情都是不会得救的，而且还会成为耶稣说的，作恶的人。这就是耶稣在《马太福音》7章22、23节说的：“当那日必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’我就明明的告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’”这里说的，当那日，就是指末世说的。如果末世不是传末世先知阐明的真理真道，他们就会成为耶稣说的，作恶的人。为什么？因为不是传末世先知阐明的真理真道，就只会造成信仰的纷争、分歧与分裂，就不能使人类的信仰在真理真道里面合而为一得到上帝的拯救了，就破坏了上帝拯救全人类的旨意，破坏了很多人得救的希望，这就是耶稣称他们为作恶之人的原因。至于我们何去何从如何选择，都是自己的事情，结果就是随着自己的选择生死两茫茫。如果我们不愿在顺服中成全上帝的旨意，那就只能在灭亡中成全上帝的旨意了，就是让得救的人永远都明白和记得一个道理，生命只有在上帝律法里面才能活着。如果大家听了有不明白的地方，可以加我的微信56443305与我交流，愿上帝带领赐福大家，明白真理真道，接受真理真道，得到上帝赐给我们人类的永生。阿们！