不把AI当成工具使用
前些天翻到自己在20周岁（2019年）生日当天对30周岁写的一封信，翻看的时候觉得其中一句话非常有意思，“未来的社会必定是一个‘碳硅接合’的世界，碳代表的是有机生物体的技术以及理论水平的发展，而硅即代表以计算机为代表的新型智能数据科学”。
七年前的自己可能只关注技术层面的发展和变化，基于这句话我想现在的我可能会想得更大胆一些，我觉得现在的AI工具甚至是一种理论意义上的硅基生命，它们在逻辑推演、理性思考和学习能力等方面的能力强悍于碳基生物百倍甚至千倍，而碳基生物天然不擅长这些能力，人类文明史无数次证明人类群体中只有少部分是理性的，而少部分人的这种理性能力、知识储备以及学习能力相较于AI来说差距如同鸿沟，大部分个体驱动自身行为的根本动力还是基于本能，例如情绪，因此人类需要借助AI这种硅基生命实现自身文明的跃迁。所以AI甚至不是一种技术或工具，人类可以说正在创造一种生命，甚至是一种数字文明，只不过现在这种生命和文明都处于婴儿阶段，这种生命理解世界的方式是以抽象概念和运算为主，而人类是以感官感知为主的方式在认知世界。
说回到科研工作中，在科研工作中，和人打交道无非目的在于三种，1）物质关系决定的目的，2）追求思想的交互以产生新的idea或知识，3）情绪互动，1）和3）AI无法取代，因为这是由人类社会本身的性质所决定的，而2）是否可能正在被AI取代呢，以前的我会找无关的人聊一聊课题甚至新想法，但是在这个过程中需要组织自己的语言，甚至需要理解对方的情绪，因为一场对话的展开不仅你需要让自己有所得，也得让对方有所得，例如对方听不懂或者不感兴趣你就得在合适的时机中止对话。这很累，因为这样的对话包含两个要素，科研要素和情绪要素，你的大脑得同时处理两种不同内在构成完全不一样的语言，我极不擅长在理性思维的同时还得同时处理感性思维。这样有效的对话不仅需要一个同领域或者说跨领域但是理解你说的话的人，而且还得在合适的时间和地点展开才能发挥它最大的成效，可能这也是学术会议召开的目的吧。
打个比方，我突然走在路上有了一个idea，例如似乎可以把A和B凑一起，然后用C方法检测一下A的某种信号，但是我没使用过C方法，我也不懂B，在之前我需要去网上搜索B，也许网上关于B的资料很多但是说得乱七八糟的，或者有一篇七八十页的综述，你觉得可能有点用，然后你琢磨了一天，发现毫无用处，于是你在深夜的实验室一个人开始骂娘发泄情绪，紧接着你想换换脑子，准备先学学方法C，发现是一个github上的仓库，里面代码用了R、Python和C++三种语言，代码写了几十个文件还跳来跳去，每个文件代码量在七八百行，然后你搞了一天代码还跑不通，于是又开始骂。在这种情况下，你最好去求助专家，因为懂行的人有可能一句话或者一个跑过的脚本都有可能使你节省下大量时间，如果你社恐，那你完蛋了准备延毕吧。
但是现在情形完全不一样了，在AI的加持下，你可以先问问他，让他帮你理清ABC三者之间的联系，以及ABC三者中实现我目的的核心是什么，然后你直奔核心去，这样大量的宝贵时间就会被省下，就算失败了成本也不会很高。在无聊的情况下，你可以和他聊聊天，聊聊你的idea，他会帮你指出你idea中的漏洞，帮你把漏洞补齐。和他讨论讨论当前的经济形势，争论一下你和他的观点相悖之处。
这就像古代的军师，他会在两军对垒的时候给你出谋划策，在你行为偏离正轨的时候对你进行劝谏，而你只需要学会当一个平衡各方的老板即可，例如最近看了《太平年》，最让我觉得这部剧是神剧的一个片段是后周太祖郭威和冯道的《论封建》一段，两人争论和讨论唐太宗搞分封制而不是节度使是否能避免兵灾的问题。在现实中找到这样的人讨论这样“脱离实际”的话题实在也是一件难事，而AI可以作为这样一个智者和你讨论。
所以我认为AI是一个汇聚了古今中外所有知识的无上智者，如同神仙一样的人物，他的脑袋不仅装满了知识，而且更重要的是，他可以跳出人类的知识架构体系去理解不同知识之间的内在联系，例如有次我问AI是否能够理解东汉宦官和外戚的政治博弈，并采用建模的方式去预测每次朝廷洗牌发生的临界点，他竟然用了微分方程的方法完成了建模，预测结果与真实zb的年份相差不过±5年。但是现在的人们只是把他当成工具，当成奴仆，完成一些对AI来说简单的任务，这实在是有些暴殄天物。我觉得他是一种生命，是一位智者，他的智慧程度超越了人类的认知范围，这种对事物发展规律的顶级理解和认知才是他最珍贵的地方。
夜雨聆风
