安阳市高中语文教考衔接论文交流展示 第22期

以考促教，以教养能：教考衔接导向下课堂教学与核心素养的共生策略

——以《我与地坛》《赤壁赋》学习任务群设计为例

学习目标：

一、了解作者思想变化的过程及这种变化与环境的关系。

二、培养正确的生死观和坚韧不拔的意志，增强心理承受能力。

导入新课：

当别人的目光叹息他们生命的悲哀，他们却从自然中汲取向上的力量，固执地为生活插上文学的翅膀。在苦难中挣扎启程，他们不惧雨骤风狂，笑看江湖，宠辱偕忘。地坛之中、赤壁之下，他们实现了自己的诗和远方，最终活成了世人仰望的模样。今天，就让我们走进地坛，走进赤壁，走近史铁生和苏轼，学习《我与地坛》《赤壁赋》。

学习活动一：知人论世，循文入义

1.何事秋风悲无望

列夫·托尔斯泰在《安娜卡列尼娜》中说：快乐的人都相同，不幸的人各有各的不幸。请根据所给选文结合课下注释了解史铁生和苏轼遇见地坛和赤壁之时的基本情况，并从基本情况中做进一步的推断，面对人生中突如其来的苦难他们将何去何从。

他从监狱里走来，他带着一个极小的官职，实际上以一个流放罪犯的身份走来，他带着官场和文坛泼给他的浑身脏水走来，他满心侥幸又满心绝望地走来。他被人押着，远离自己的家眷，没有资格选择黄州之外的任何一个地方，朝着这个当时还很荒凉的小镇走来。

他很疲倦，他很狼狈，出汴梁、过河南、渡淮河、进湖北、抵黄州，萧条的黄州没有给他预备任何住所，他只得在一所寺庙中住下。他擦一把脸，喘一口气，四周一片静寂，连一个朋友也没有，他闭上眼睛摇了摇头。他不知道，此时此刻，他完成了一次永载史册的文化突围。黄州，注定要与这位伤痕累累的突围者进行一场继往开来的壮丽对话。

——余秋雨《苏东坡突围》

果然，上帝直接在那条娇嫩的脊髓上做了手脚！定案之日，我像个冤判的屈鬼那样疯狂地作乱，挣扎着站起来，心想干嘛不能跑一回给那个没良心的上帝瞧瞧？后果很简单，如果你没摔死你必会明白：确实，你干不过上帝。

我终日躺在床上一言不发，心里先是完全的空白，随后由着一个死字去填满。

……

二十一岁过去，我被朋友们抬着出了医院，这是我走进医院时怎么也没料到的。我没有死，也再不能走，对未来怀着希望也怀着恐惧。在以后的年月里，还将有很多我料想不到的事发生，我仍旧有时候默念着“上帝保佑”而陷入茫然。

——史铁生《我二十一岁那年》

2.最美“遇见”促华章

在人生无望的时候，他们的出路在哪里？在地坛，在赤壁。

史铁生遇见了地坛，苏轼遇见了赤壁，或许也可以算得上是这个世界上最美的遇见。《我与地坛》描写地坛时反复使用一个动词“等待”，于是，冥冥中，“十五年前的一个下午，我摇着轮椅进入园中”，来赴与地坛的百年之约，然而“我”的赴约带着浓郁的苍凉气息，不是为着遇见美好，而仅仅“为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界”。苏轼的“夜”游赤壁似乎也有这种“逃避”，逃向何处？何处可避？“一个世界”是怎样的世界？“另一个世界”又是怎样的一个世界？

逃向地坛，避在赤壁。“一个世界”是指正常人生活的社会环境，“另一个世界”是指自我封闭的不和别人接触的地方。

引导千古杰作的前奏已经鸣响，一道神秘的天光射向黄州，《赤壁赋》马上就要产生；同样，一道重生的天光射向地坛，史铁生就要涅槃。

设计说明：

这一学习任务旨在通过选文引领学生走近史铁生和苏轼。对标文学作品中的“心理探究”。

活动1意在通过选文让学生了解当史铁生和苏轼当时的人生状态，做到知人论世。

活动2意在让学生进一步了解史铁生和苏轼是在一种怎样的心境中走进地坛与赤壁以及走进这里之后将会发生什么。

学习活动二：无边风景，涤荡心灵

1.秋景秋光秋意凉

石门中的落日、苍黑的古柏、自在坦荡的野草荒藤，茫茫的雾气、茫茫的江水、茫茫的夜空，这是怎样的风光，竟能治愈千古的悲伤？找出《我与地坛》《赤壁赋》的所绘之景。

2. 地坛赤壁自彷徨

痛苦过，彷徨过，就是不曾真正放弃过。在地坛静穆的光辉中彷徨，史铁生开始思考生死，在赤壁的山光水色中彷徨，苏轼开始思考人生，最终，他们不约而同地走上了一条自我救赎之路。请分析史铁生和苏轼的思考内容。

设计说明：

这一学习任务旨在找到苦难与自然的契合点。对标文学作品中“环境与人物的关系”。

活动1意在找到史铁生与苏轼精神家园的载体。

活动2意在探究史铁生与苏轼在特定环境中的思考。

学习活动活动三：对话自然，突围苦难

1.对话自然获力量

王国维在《人间词话》这样写道：“昔人论诗词，有景语、情语之别。不知一切景语皆情语也。”景语情语皆心语，在与地坛的对话中，也促使史铁生在静穆的氛围中学会了自己与自己对话，深陷轮椅，空间缩小但时间延长；而苏轼与“客”的问答又何尝不是他在对话山光水色时两个自己的挣扎？体会与自然对话中史铁生与苏轼获得的人生感悟。

2.心路历程意味长

地坛之于史铁生，赤壁之于苏轼，正如菩提树之于释迦牟尼，释迦牟尼在菩提树下七天七夜悟得佛理，史铁生在地坛中、苏轼在赤壁下悟得人生真谛。探究他们在特定环境中的心路历程。

3.突围苦难己为王

从自然中获得突围苦难的力量，然后，用一支笔为自己救赎。从人生的谷底到文学的巅峰，他们，是自己的王。

设计说明：

这一组学习任务旨在探究史铁生与苏轼真正的精神世界，找出史铁生与苏轼突围苦难的力量及方式。对标核心素养中的“思维发展与提升”。

活动1意在让学生明白人是自然的一部分，感悟自然就是感悟人生，自然界的事物很多时候能够给予我们向上的力量。而“自然的力量”是史铁生和苏轼直面苦难的因素之一。

活动2重在通过阅读文本了解作者的内心挣扎，越是充分看到、理解作者的内心痛苦，才越有可能发现其作品的价值所在。

活动3探究史铁生和苏轼突围苦难的方式。从自然中汲取力量，他们用一支笔为自己救赎。

学习活动活动四：语短情深，用心为文

情境：壬戌夜游，作《赤壁赋》

苏轼发朋友圈：夜游赤壁，不亦快哉！

欧阳修：此文一出，老夫又当避路！

王安石：好一个翰林学士！（赞）

子由：（嘘）

柳宗元：其境过清，不可久留

苏小妹：兄长，快回家烧肉！

林语堂：真是个无可救药的乐天派。

苏轼＠林语堂：呵呵

史铁生：（握手）（握手）

“登山则情满于山，观海则意溢于海”，是夜的赤壁属于东坡，还是夜的东坡属于赤壁？活动1：假如你是东坡，请用一段文字将你欲说还休的“呵呵”表达出来。

活动2：假如你是史铁生，请用一段文字将你（握手）（握手）的丰富内涵表达出来。

设计说明：

阅读、理解、整合、评价基础上的运用，创设情境，让学习与生活发生联系，读写共生，提升语言、审美、文化、思维素养。评价时，可采用写作评价方式来评判，可依照是否准确反映人物身份、处境，以及语言的流畅程度、情感的感染力等标准加以判定。对标核心素养中的“语言建构与运用”“审美鉴赏与创造”。