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2027届高考作文专题“习得・致知・思辨”解题技巧阐释与训练
2027届高考作文专题“习得・致知・思辨”解题技巧阐释与训练
【目录】
1.解题总纲:高考作文专题“习得・致知・思辨”解题技巧
2.对点示例一:积学・精思・修身→《红楼梦》第四十八回→治学修身类思辨写作
3.对点示例二:积累・顿悟・治学→积累与灵感话题→学思辩证类议论文写作
4.对点精练一:媒介・阅读・深耕→读屏读书话题→媒介认知类任务驱动写作
一、解题总纲:高考作文专题“习得・致知・思辨”解题技巧
1. 痛点定位
当下考生面对 “习得・致知・思辨” 主题高考作文,普遍存在多重应试痛点。
其一,概念割裂化解读,多数考生将 “习得”“致知”“思辨” 三个关键词单独阐释,只分别堆砌各自内涵,忽略三者层层递进、相互赋能的逻辑关联,导致文章立意松散、缺乏整体架构。
其二,认知浅层化,仅停留在 “习得是学习积累、致知是探求真知、思辨是独立思考” 的表层释义,无法挖掘三者在求知、修身、成事、济世中的深层辩证关系,立意高度不足,难以达到一类文标准。
其三,逻辑链条断裂,写作中无法讲清 “习得为基础、致知为路径、思辨为核心赋能” 的递进逻辑,出现素材与论点脱节、段落衔接生硬、论证无层次的问题。
其四,应试模板固化,只会套用通用议论文模板,不会结合主题专属逻辑搭建行文框架,面对变式考题无法灵活适配,极易偏题、跑题。
其五,思辨缺失,多数文章只谈正向求知过程,忽略思辨对习得纠错、对致知深化的反向作用,论证单一、无辩证张力,失分严重。
2. 核心规律
(1)概念层级规律:三者为循序渐进、互为支撑、闭环赋能的递进式关系,层级不可颠倒。习得是认知的起点与基础,指后天通过学习、实践、积累获取知识、经验与技能,是被动吸收、沉淀积累的过程,为致知和思辨提供素材根基;致知是认知的进阶与路径,指在习得积累的基础上主动探求、深究事理、洞悉本质,完成从浅层积累到读懂真知的跨越;思辨是认知的核心与升华,指对习得的知识、探求的事理进行独立审视、辩证反思、批判取舍,修正习得的误区、深化致知的深度,实现认知迭代升级。
(2)主题内核规律:考题核心始终围绕“认知成长与知行合一”展开,聚焦青年成长视角,考查考生对个人求知治学、处世立身、时代求索的认知,核心主旨为:以习得沉淀根基,以致知探寻真理,以思辨突破局限,在层层精进中实现认知成熟、知行合一,适配个人成长与社会发展。
(3)应试命题规律:命题形式以材料作文为主,材料多结合古今治学理念、青年成长、时代发展、科研探索等场景,设问多要求结合三者关系谈感悟、谈思考,侧重考查逻辑思辨能力、辩证思维、时代认知,拒绝单一概念阐释,强制考查三者联动关系。
3. 典例破题
(1)考题文本:阅读下面的材料,根据要求写作。古人云:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 学习积累是获取认知的基础,深究事理是抵达真知的路径,而独立思辨是破除认知桎梏、精进认知的关键。当代青年治学立身,既要潜心积累习得,主动探得知,更要坚守独立思辨。请结合材料,以 “习得・致知・思辨” 为主题,写一篇文章,体现你的感悟与思考。
(2)题干:围绕 “习得・致知・思辨” 三者关系,结合青年治学立身的时代语境写作,立意需紧扣三者递进、赋能的辩证关系,文体为议论文,要求立意明确、逻辑清晰、论证充实、贴合时代。
(3)解析:本题核心考查三者的辩证闭环逻辑,绝非单独阐释概念。首先,必须明确习得是根基,无积累则无求知的素材,空谈致知与思辨皆为无源之水;其次,致知是习得的价值落地,单纯的习得积累只是碎片化知识,唯有主动深究、探索本质,才能将积累转化为真知;最后,思辨是认知升华的核心,既能纠正机械习得的片面误区,又能深化致知的认知维度,避免求知流于表面。行文需立足当代青年视角,结合治学、读书、实践、社会认知等现实场景,串联三者关系,体现认知精进的完整过程,同时融入时代思考,规避空洞说理。
(4)答案(核心立意 + 行文框架):核心立意:以习得筑基,以致知求真,以思辨致远,三者相融共生,成就青年通透认知与知行人生。行文框架:开篇点题,阐明习得、致知、思辨是青年认知成长的三重进阶,相辅相成、缺一不可;分论点一,习得为基,潜心积累,沉淀认知底气;分论点二,致知为径,深耕求索,打通知识与真知的壁垒;分论点三,思辨为魂,辩证取舍,突破认知局限、实现认知迭代;辩证段落,阐释三者缺一不可,无习得之思辨是空谈,无思辨之习得是盲从,无致知之积累是虚耗;结尾升华,立足新时代青年使命,以三重认知精进自我、赋能时代。
(5)病因:浅层立意病因,单独解读三个词语,段落各自独立,未建立三者逻辑关联,文章碎片化严重,立意浅薄;逻辑漏洞病因,颠倒层级关系,将思辨置于习得之前,违背认知成长规律,逻辑混乱;论证空洞病因,只堆砌概念释义,无具体素材、无现实场景、无青年视角,全篇空洞说理,缺乏说服力;辩证缺失病因,只正向论述三者的积极作用,未分析单一认知的弊端,无辩证思维,不符合高考高分作文要求;脱离语境病因,只谈古代治学道理,未结合当代青年成长、时代发展,立意陈旧,缺乏时代感。
4. 迁移闭环
(1)方法复盘:第一步,分层拆解概念,精准区分习得(积累沉淀)、致知(探求真知)、思辨(辩证反思)的核心内涵,明确三者基础 — 进阶 — 升华的固定层级;第二步,搭建辩证逻辑,锁定 “习得支撑致知、致知落地习得、思辨赋能二者、三者闭环精进” 的核心逻辑,杜绝概念割裂;第三步,锚定写作视角,统一立足当代青年治学、立身、处世、求索的时代视角,贴合考题命题导向;第四步,分层设置论证,基础层谈习得的积累价值,进阶层谈致知的求索意义,升华层谈思辨的迭代作用,补充辩证反面论证,完善逻辑闭环;第五步,素材适配落地,结合治学读书、科研创新、时代认知、青年成长等素材,贴合主题,避免素材脱节。
(2)适用边界:本解题方法专属“习得・致知・思辨” 三元关系类高考议论文考题,适用于所有围绕三者关联、认知成长、治学求索的材料作文、话题作文;不适用于单一考查学习、单一考查思考、脱离三者联动关系的考题;仅适配高考议论文写作,不适用记叙文、散文等文体;核心逻辑层级固定,不可颠倒三者先后顺序与赋能关系。
(3)应试落地:审题落地,3 分钟快速拆解材料,锁定三者核心关系,杜绝单一概念立意;立意落地,必须紧扣 “层层递进、闭环赋能”,核心主旨统一指向青年认知精进、知行合一;结构落地,固定采用 “总起点题 — 三层递进论证 — 辩证纠错 — 时代升华总结” 的高分结构;素材落地,优先选用古今治学案例、青年求学故事、科研探索实例、新时代认知革新案例;语言落地,规避口语化表达,多用思辨性、书面性语句,强化逻辑衔接词,凸显议论文严谨性;扣分规避落地,严禁概念割裂、逻辑颠倒、无辩证思考、脱离青年与时代语境。
(4)变式迁移:针对考题变式一(侧重治学读书),迁移逻辑为:读书习得积累学识,深耕研读致知明理,辩证思辨去伪存真,成就治学大道;针对考题变式二(侧重时代求索),迁移逻辑为:广泛学习积累时代认知(习得),主动探索时代发展规律(致知),辩证审视时代利弊、破除认知偏见(思辨);针对考题变式三(侧重修身成长),迁移逻辑为:阅历积累沉淀自我(习得),深究事理明晰本心(致知),思辨取舍修正自我(精进成长);针对考题变式四(反向材料),可反向论证:无习得的思辨是空想,无思辨的习得是盲从,无致知的积累是无用堆砌,反向佐证三者共生价值。
(5)得分闭环:基础得分(40-45 分),精准解读三个核心概念,立意不偏题,行文结构完整,论证基本通顺,无明显语病与逻辑漏洞;中档得分(46-50 分),准确把握三者递进逻辑,段落衔接自然,有基础辩证思考,素材贴合主题,结合青年视角,立意清晰深刻;高分得分(51-55 分),逻辑闭环完整,层层递进、辩证严谨,素材古今结合、贴合时代,立意升华至青年使命、时代价值,语言精炼有思辨性;满分得分(56-60 分),概念解读精准独到,辩证逻辑极致严密,行文脉络清晰流畅,素材新颖贴合新时代语境,立意高远,兼具个人认知与时代格局,文字富有思想深度。
二、样题导读
(一)对点示例一:积学・精思・修身→《红楼梦》第四十八回→治学修身类思辨写作
【考点解读】
1. 审题
2. 立意
3. 例文
4.素材
5.关联教材
问题 根据材料,完成作文。
材料一:
朱熹认为,做学问的过程,就好比用火煮食物一样,“猛火煮慢火温”,意思是必须要用一段时间大量地刻苦地攻读圣贤的经典著作;有了这过程之后,然后再仔细咀嚼,细心体味书中精义。
材料二:
黛玉道:“……你若真心要学,我这里有《王摩诘全集》,你且把他的五言律读一百首细心揣摩透熟了,然后再读一二百首老杜的七言律,次再李青莲的七言绝句读一二百首。肚子里先有了这三个人作了底子,然后再把陶渊明、应汤,谢、阮、庚、鲍等人的一看。你又是一个极聪敏伶俐的人,不用一年的工夫,不愁不是诗翁了!”——《红楼梦》第四十八回
上述材料对我们的学习与生活颇具启示意义。请结合材料内容写一篇读后感,体现你的认识与思考,用于本校校刊“治学 为人”专栏征文。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
审题 这是一道任务驱动型作文题。
作文材料由两则组成,都是关于读书、做学问的方法。材料一写朱熹的治学之道,其中包含多层含意。做学问“好比用火煮食物”,需要一个过程,是要讲究方法和规律的。要先用“猛火”,然后才用“慢火”,不能颠倒顺序。“猛火”指的是“大量地刻苦地攻读圣贤的经典著作”,其中的关键词是“大量”“经典”。一是读书的数量要达到一定要求,而是要读经典的圣贤之作。“慢火”与“猛火”相对,是指在那之后才是细水长流式地读其他作家的作品。在此基础之上,“仔细咀嚼,细心体味书中精义”,指的是不管是“猛火”还是“慢火”,都是需要细心品读的。食物煮好了还需要“咀嚼”,如果没有仔细咀嚼,那就无法形成自己的学问。
材料二选自《红楼梦》的香菱学诗部分。黛玉教香菱作诗强调要大量熟读王维、杜甫、李白的诗句,再读陶渊明、应汤,谢灵运、阮籍、庚信、鲍照等人的诗文。在大量阅读基础之上,细细品味,把握其中的要义。黛玉说“你又是一个极聪敏伶俐的人”,意思其实是要领悟所读诗歌的精髓。除此之外,还需要舍得花时间,不能急于求成。
从治学方面来说,两则材料内容一致,都强调了积累于治学的重要性。
从为人之道的角度来看,第一则材料中朱熹讲道理非常形象生动,他没有直接把自己的观点传授于人,而是用了打比方的方式,通俗易懂,易于被人接受。第二则材料中黛玉教学很注意考虑对方的感受,平易浅近,而且善用鼓励的方式激发学生的学习兴趣。这些都能给人生活方面以启示。
在写作时,要围绕“治学”“为人”这两个关键词,思考作文材料在这两方面给人的启示。要注意读后感的写法,应从两则材料入题,先概括材料内容,再写从中获得的感悟与思考。如谈治学,要重在论述丰富的积累对于治学的重要性,可运用大量经典素材人物素材来作为论据,如苏轼的一生都在践行“博观而约取,厚积而薄发”的治学理念。他强调读书乃治学之根本,“自孔子圣人,其学必始于观书”。强调“读书万卷始通神”。又如司马迁的《史记》,是在游历四方积累素材的基础上创作而成的。论证时可用正反对比的方式,突显积累于治学的重要意义。
立意 1.积累思考不可少,治学有道要遵循。
2.治学要“甘坐冷板凳”,深入研究方可通其要义。
3.平易为人,方能让人心悦诚服。
4.鼓励是一剂不苦口的良药。
例文 煮雪烹茶:论治学之道的三重境界
煮雪烹茶是古人雅趣,朱熹以"猛火煮慢火温"喻治学,黛玉用"诗家三昧"授诗法,皆在启示我们:学问之道犹如烹茶,需经三重境界的淬炼。这三重境界恰似烹茶时的沸腾、沉淀与回甘,暗合治学与修身的辩证法则。
一、治学之道:阶段性的智慧
朱熹的"猛火煮"并非蛮力相加,而是要求学者在特定阶段全情投入。正如明代学者胡应麟在《诗薮》中所言:"初学如朝露,需日光曝之方成甘霖。"王维五言律诗的平仄格律、杜甫七言律诗的沉郁顿挫、李白七绝的飘逸豪放,恰似不同火候的淬炼。黛玉教香菱时,先令其熟读百首,正是要香菱在反复诵读中建立诗学坐标系。
这种阶段性的学习智慧,在当代依然闪耀。数学家陈省身主张"先读经典,再读论文",物理学家费曼强调"建立知识框架后再深入",皆是猛火煮的现代诠释。正如茶师烹茶必先洗茶去尘,治学亦需以基础为舟,方能渡思想之河。
二、诗心养成:从模仿到超越的阶梯
黛玉教诗法,实为示范"慢火温"的精妙。当香菱读透王维的"空山新雨后",杜甫的"星垂平野阔",李白的"天生我材必有用",诗心便如茶汤渐次沉淀。这种沉淀不是简单的记忆叠加,而是如苏轼所言"出新意于法度之中"的转化过程。
陶渊明的田园意象、谢灵运的山水诗情,这些后来的拓展恰似茶香的层次递进。现代教育心理学证实,深度学习需经历"模仿-内化-创新"三阶段。正如茶汤经慢火温养方显回甘,诗心亦需在经典浸润中自然生发创新之芽。
三、修身之境:学问与生命的共鸣
当治学进入"慢火温"阶段,学问便不再是外在的知识累积,而成为生命的滋养。朱熹在《观书有感》中写下"问渠那得清如许",正是学问内化为生命智慧的明证。黛玉教诗法时强调"情至深处自成诗",道出了学问与修身的终极统一。
这种统一在苏轼身上体现得淋漓尽致。他既能在《赤壁赋》中挥洒"寄蜉蝣于天地"的哲思,又能研发"东坡肉"这样的生活智慧。正如烹茶讲究"茶禅一味",治学的最高境界是让学问成为生命的韵律,让修身成为治学的自然延伸。
站在新时代的门槛回望,朱熹的"猛火煮慢火温"与黛玉的"诗家三昧",恰似两盏穿越时空的茶。当我们以猛火煮出知识的醇厚,用慢火温养智慧的回甘,治学便不再是苦役,而成为滋养生命的清泉。这清泉终将汇成江河,在修身的河道中奔涌向前,润泽生命的原野。
素材 (一)治学:厚积深耕,循序渐进
名言素材
博观而约取,厚积而薄发。—— 苏轼 观点阐释:治学必先广泛研读经典、积累底蕴,如同朱熹 “猛火煮” 的深耕积累,唯有足量积淀学识根基,方能后续细细体悟、凝练真知,实现学有所成。
学而不思则罔,思而不学则殆。—— 孔子 观点阐释:治学既要刻苦攻读、广泛涉猎(猛火煮),又要静心揣摩、思考内化(慢火温),学思结合,方能吃透经典精髓,避免浮于表面、学无所得。
循序而渐进,熟读而精思。—— 朱熹 观点阐释:做学问自有章法,先大量熟读奠基,再静心精研体悟,与材料中猛火筑基、慢火深耕的治学之道高度契合,是治学成才的核心准则。
事例素材
苏轼治学笃行积累之道事例:苏轼年少博览群书,通读百家经典,深耕诗文根基,常年伏案苦读、笔耕不辍,奠定扎实学识功底。成年后遍历山河、体悟世事,静心沉淀所学,融百家之长于自身文风,终成宋代文学集大成者。观点阐释:苏轼先以苦读积累筑牢学识根基,再以沉淀体悟升华学识,完美践行了 “猛火煮、慢火温” 的治学法则,印证了循序渐进、厚积精思是治学根本。
香菱学诗终有所成事例:香菱遵从黛玉教诲,不急于求成,先熟读揣摩王、杜、李三家经典诗作,夯实诗学基础,再博览历代名家诗文,日夜揣摩、潜心体悟,反复打磨诗境,最终摆脱粗浅,习得作诗真谛。观点阐释:香菱学诗先广读经典筑基,再细品精思内化,循序渐进、深耕细研,诠释了治学无捷径,唯有积累沉淀、静心体悟方能学有所悟、学有所进。
司马迁著《史记》事例:司马迁年少苦读史籍经典,穷尽百家史书,积累海量史料知识,夯实史学根基。成年后遍历天下名山大川,实地考证史实,静心梳理、甄别、体悟史料,耗费十余年打磨深耕,终成千古绝唱《史记》。观点阐释:前期海量研读为 “猛火积累”,后期沉淀考证为 “慢火深耕”,一积一思、一快一慢,成就传世治学成果。
(二)治学:精思内化,融会创新
名言素材
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。—— 朱熹 观点阐释:治学不止于海量阅读积累,更贵在熟读之后细细咀嚼、深度思考,将书本知识内化为自身认知,实现从积累到通透、从模仿到创新的进阶。
温故而知新,可以为师矣。—— 孔子 观点阐释:经典研读需反复揣摩、静心回味,在沉淀复盘之中挖掘新知、领悟深意,对应材料 “慢火温、细体味” 的治学精髓,是知识内化升华的关键。
事例素材
叶嘉莹深耕古典诗词 事例:叶嘉莹年少通读唐宋诗词经典,海量背诵积累名家诗作,筑牢诗词根基。此后数十年深耕诗学,反复揣摩诗词意境、文脉内核,融合古今视角解读经典,传承并创新古典诗词研究,成为诗词泰斗。 观点阐释:前期海量积累夯实根基,后期静心精思、深耕内化,在经典浸润中突破自我,完美契合先积累、后体悟、再升华的治学之道。
(三)为人:谦和施教,温润待人
名言素材
君子温润如玉,待人谦和有礼。—— 古语 观点阐释:真正的智者不仅治学有道,更为人有度。如黛玉施教,平易谦和、善用鼓励,以温和包容的姿态待人授业,彰显君子修身之本。
教人者,成人之长,去人之短也。—— 魏源 观点阐释:良善的为人处世之道,在于包容他人、鼓励他人,黛玉因材施教、耐心指引、温柔鼓励,助力他人成长,是修身为人的生动范本。
事例素材
黛玉因材施教、温润育人事例:黛玉知晓香菱好学聪慧,没有居高临下说教,而是条理清晰、循序渐进为其规划学诗路径,耐心指导、多加鼓励,贴合学情因材施教,让香菱稳步精进、学有所成。观点阐释:治学严谨有度,为人谦和温润,不骄不躁、善励善导,兼顾治学之法与为人之道,诠释了治学修身、知行合一的真谛。
朱熹喻理育人,平易通透事例:朱熹阐释深奥治学道理,不用晦涩说教,而是以 “煮食物” 为喻,通俗易懂、深入浅出,让后人轻松领悟治学真谛,尽显温和通透的处世智慧。观点阐释:大道至简,为人处世不必张扬晦涩,以平易谦和的方式传道解惑、待人处事,是修身立德的重要体现。
关联教材 本次作文主题“积学・精思・修身”,高度关联高中语文必修上册第六单元 “学习之道” 单元主题。 关联理由:本单元核心主旨为探讨治学方法、体悟学习真谛、涵养修身品格,与考题材料内核高度契合。单元文本《劝学》强调积累持之以恒、循序渐进的治学准则,对应材料朱熹 “猛火煮、慢火温” 的积累深耕之法与黛玉循序渐进的学诗之道;《师说》倡导虚心求学、善学善思、因材施教的学习与处世态度,匹配材料治学重精思、育人重谦和的内涵。同时,单元兼顾治学求知与修身做人的双向成长,完美契合本次校刊 “治学・为人” 的专栏主题,实现了治学方法、思辨能力与人格修养的统一。
(二)对点示例二:积累・顿悟・治学→积累与灵感话题→学思辩证类议论文写作
【考点解读】
1. 审题
2. 立意
3.例文
4.素材
5.关联教材
问题 阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉”,荀子在《劝学》中强调学习需要积累;而现代著名教育家朱光潜先生则认为:“学问不只是积累,还是灵感,是顿悟。”
作为新时代的高一学生,你对“积累”与“灵感”在学习中的关系有怎样的理解和思考?请写一篇文章,体现你的认识。
要求:自选角度,自拟标题,文体明确,不少于800字,不得抄袭,不得套作。
审题 核心话题:“积累”与“灵感”在学习中的关系。
材料对比:荀子强调“积累”是学习的基础;朱光潜指出“学问不只是积累,还是灵感、顿悟”,说明二者缺一不可。
写作身份:新时代高一学生,需结合自身学习体验展开。
立意 1.积累是灵感的基石,灵感是积累的升华:学习中,长期的知识积累为灵感迸发提供素材和可能,而灵感又能让积累的知识实现突破与创新。
2.在积累中静待灵感,以灵感反哺积累:既要脚踏实地积累,又要善于捕捉灵感,二者相互促进,推动学习进阶。
3.积累筑根基,灵感开新境:积累是学习的“量变”过程,灵感是“质变”的契机,二者共同助力学习成长。
例文1 厚积为基,顿悟为翼
荀子有言:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。”千古箴言道出学习的真谛——积累是治学的根基。而朱光潜先生另辟新论,提出学问不仅是积累,更是灵感与顿悟。于新时代学子而言,积累与灵感从非对立,而是相辅相成、缺一不可的整体。积累为灵感筑牢根基,灵感为积累赋能升华,二者共生,方是治学正道。
积累是学问的基石,是一切灵感与顿悟的前提。世间从无凭空而来的聪慧,所有豁然开朗的顿悟,本质都是日积月累的沉淀。学习如同耕耘,唯有日日深耕、点滴积累,方能积攒破土而出的力量。若无日积月累的铺垫,再灵动的灵感也只是空中楼阁,转瞬即逝。正如空有沃土而无播种耕耘,终究难有丰收,脱离积累的灵感,不过是虚妄的空想。
这份道理,我在高中语文古诗文学习中深有体会。刚升入高中时,我古诗文功底薄弱,面对晦涩的文言句式、深奥的诗词意境,常常无从下手,做题全凭感觉,毫无章法。起初我急于求成,总想靠临时感悟答题,结果屡屡失分。后来我沉下心来,坚持每日积累:晨起背诵文言实词虚词,课余摘抄经典名句,每晚梳理文言特殊句式、赏析诗词手法。日复一日的积累让我的知识库慢慢充盈,原本晦涩的文本也渐渐变得清晰易懂。
真正的蜕变,源于一次诗词鉴赏习题。面对一首小众的宋诗,我未曾提前读过,但过往积累的赏析技巧、文言知识、诗词意境储备尽数浮现。我瞬间顿悟诗人借景抒情的深意,精准捕捉到诗句中暗藏的家国情怀,顺利完成答题且获得高分。那一刻我真切明白,所谓灵感顿悟,从不是偶然的天赋迸发,而是无数次积累沉淀后的厚积薄发。没有日复一日的背诵梳理,便没有这一刻的豁然开朗。
灵感是积累的升华,是突破瓶颈、提质增效的密钥。一味机械积累,只会陷入死记硬背的桎梏,让学习变得僵化呆板。很多时候,零散的知识积累如同散落的珍珠,而灵感顿悟便是串起珍珠的丝线,让碎片化的积累形成完整的知识体系,实现认知的飞跃。古今学者皆深谙此道,王羲之临池学书、日日积淀笔墨功底,终在灵感迸发时自成一派书法格局;曹雪芹博览群书、体察世情,经年积累素材,终在顿悟中雕琢出《红楼梦》的千古绝唱。
作为新时代高一学生,我们正处于夯实学识、塑造思维的关键时期。当下很多同学陷入学习误区:要么只顾埋头刷题背书,机械积累却不懂思考感悟,事倍功半;要么妄图投机取巧,坐等灵感降临,不愿踏实积淀,最终一无所获。真正的高效学习,当是脚踏实地积累,静心沉思悟理。我们既要深耕日常,点滴积累知识、打磨能力,筑牢学习根基;也要勤于思考、善于复盘,在积累中静待灵感,在顿悟中整合提升。
积跬步以至千里,蓄底蕴而启顿悟。积累是量变的沉淀,灵感是质变的飞跃。愿我们以日积月累为根基,以灵思顿悟为羽翼,在求学路上步步深耕、时时感悟,让踏实积淀赋能成长,让灵动智慧点亮前路,在知行合一中收获学业精进、自我成长。
例文2 以积淀筑基,以顿悟致远
治学之道,历来有二重境界。荀子《劝学》垂训后世,以山海渊潭为喻,确立积累为求学之本,强调学问贵在日积月累、久久为功;而朱光潜先生跳出固化认知,指出学问亦离不开灵感与顿悟的灵光一现。二者看似相悖,实则辩证统一。于新时代高一学子而言,真正的学习从非单向的机械堆砌,亦非虚无的灵感侥幸,而是以持续积累夯实根基,以瞬间顿悟突破壁垒,二者相辅相成,方能行稳致远。
积累是顿悟的先决条件,是一切思维突破的底层根基。唯物辩证法指出,量变是质变的必要准备,没有量的持续沉淀,便绝无质的飞跃。学习中的灵感顿悟,从来不是凭空降临的天赋馈赠,而是知识储备达到临界值后的自然迸发。无数事实证明,但凡看似偶然的灵光一现,背后必然藏着长期的深耕与积累。若无万卷诗书的沉淀,杜甫难有“下笔如有神”的才情;若无数十年笔墨深耕,王羲之亦无行云流水的书法顿悟。脱离积累的灵感,只是空中楼阁、镜花水月,看似灵动,实则空洞无力,终究无法支撑真正的学问精进。
对此,我在数学学习中有着真切的体悟。升入高中后,数学逻辑难度陡增,函数、几何题型变幻莫测。起初我陷入学习误区,不愿沉心梳理基础知识点,不屑于反复刷题积累,总寄希望于考场上的临时灵感,想要靠临场思维解题。结果基础漏洞百出,复杂题型无从突破,数学成绩始终停滞不前。幡然醒悟后,我摒弃投机心态,坚持每日积累:整理公式定理、梳理题型思路、归纳错题误区、总结解题方法。日复一日的夯实,让我的知识体系愈发完善,解题思维也逐步成型。
量变的积累,终迎来质变的顿悟。一次模拟考试中,一道复合型函数压轴题题型新颖、思路隐蔽,同班多数同学无从下手。而我过往积累的各类解题模型、变式技巧瞬间在脑海中串联整合,原本晦涩的解题逻辑豁然开朗,我快速找准突破口,顺利解出难题。这一刻的顿悟,让我深刻洞悉学习的本质:所有游刃有余的从容,所有灵光乍现的通透,都是日复一日积累的必然结果。
顿悟是积累的升华路径,是打破学习瓶颈、实现认知升级的关键密钥。一味机械、被动、重复的积累,只会让知识沦为零散的碎片,让学习陷入低效的内耗。很多同学终日刷题背书、耗费大量时间,却收效甚微,根源便在于只重积累、不重思考顿悟。灵感与顿悟,是对零散知识的整合梳理,是对固有思维的突破创新,能让量变的积累精准转化为质变的能力,让枯燥的积淀转化为通透的学识。治学之路,唯有积累而无顿悟,则呆板僵化、停滞不前;唯有顿悟而无积累,则浮躁虚妄、根基轻浮。
身处知识迭代加速的新时代,我们高中生的求学之路更需兼顾积淀与顿悟。积累是脚踏实地的坚守,要求我们戒骄戒躁、深耕细作,夯实知识根基;顿悟是仰望星空的思考,要求我们勤于复盘、善于思辨,突破认知局限。我们既要摒弃急于求成、坐等灵感的浮躁心态,也要拒绝机械刷题、盲目积累的低效学习,在点滴积淀中积蓄力量,在深度思考中静待顿悟。
积厚土方能成高山,蓄深流方可起蛟龙。积累为学之体,顿悟为学之用。作为新时代青年学子,我们当以恒为径、以思为翼,笃于积累、敏于顿悟,在治学路上沉淀底蕴、突破自我,以扎实学识与灵动思维,奔赴更远的成长征程。
素材 一、侧重积累(夯实根基、量变沉淀)
名言素材
不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。—— 荀子 阐释:学习没有捷径,所有学识的精进都源于点滴积累,持续的量变沉淀是突破学习困境、催生认知突破的基础,为灵感顿悟筑牢底层根基。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—— 韩愈 阐释:治学之本在于勤勉积淀,长期的知识输入、经验总结,是打破认知局限、获得思维灵感的前提,无深耕积累则无学业进阶。
日日行,不怕千万里;常常做,不怕千万事。——《格言联璧》 阐释:持续性的积累是常态化的学习姿态,日复一日的深耕细作,能让零散知识不断沉淀,为突发的灵感顿悟储备充足的知识养分。
事例素材
王羲之临池学书 阐释:王羲之常年日复一日临摹碑帖、打磨笔墨技法,积累海量书写经验与笔墨功底,正是数十年的持续积淀,让他最终顿悟书法章法,突破固有笔法,独创行云流水的行书风格,成就书圣之名,印证了积累是灵感突破的根基。
杜甫博览群书、日积月累 阐释:杜甫一生博览典籍、体察民生,常年积累诗词格律、人文阅历与生活感悟,日复一日打磨文字功底,正是这份深厚积淀,让他下笔有神、触景生情,随时迸发创作灵感,成就千古诗史。
二、侧重灵感 / 顿悟(突破升华、质变创新)
名言素材
学而不思则罔,思而不学则殆。—— 孔子 阐释:单纯积累知识而不思考顿悟,学习只会僵化无用;灵感与思考是盘活积累的关键,以思悟升华积累,方能实现知识内化、学业提质。
旧书不厌百回读,熟读深思子自知。—— 苏轼 阐释:反复积累研读的过程中,通过深度思考、静心揣摩,方能迎来认知顿悟,让原本熟悉的知识焕发新的价值,实现积累的质变升级。
顿悟之境,非凭空得之,乃久思久积而后通。—— 近现代治学箴言 阐释:灵感顿悟从来不是偶然天赋,而是长期积累、深度思考后的思维突破,是学习从量变走向质变的核心契机。
事例素材
阿基米德浮力定律顿悟 阐释:阿基米德长期钻研浮力、力学相关知识,积累大量物理研究经验,在无数次思考与实验积淀后,于洗澡场景中突发灵感、瞬间顿悟,发现浮力定律,完美诠释了灵感是长期积累的必然升华。
牛顿万有引力发现 阐释:牛顿常年深耕力学、天体运动领域,持续积累研究数据与理论知识,正是长期的知识积淀,让他在苹果落地的瞬间捕捉到灵感,顿悟万物引力规律,实现学术重大突破。
三、侧重积累与灵感辩证统一(相辅相成、共生进阶)
名言素材
学问不只是积累,还是灵感,是顿悟。—— 朱光潜 阐释:治学既要脚踏实地积累知识、夯实根基,也要主动思考、捕捉灵感,积累固本,灵感提质,二者辩证统一,才是完整的治学之道。
博观而约取,厚积而薄发。—— 苏轼 阐释:广泛积累、深耕底蕴是前提,精准顿悟、灵活运用是结果,长久的积淀为瞬间的迸发赋能,灵感迸发又让积累的价值最大化。
事例素材
曹雪芹著《红楼梦》 阐释:曹雪芹半生体察世情、博览群书,持续积累社会百态、人物百态、文学素材,数十年积淀不辍,又在创作中不断思考顿悟、打磨情节与人物,以积累筑基,以灵感润笔,终成古典文学巅峰之作。
屠呦呦发现青蒿素 阐释:屠呦呦长期积累中医药典籍知识、反复开展实验研究,在无数次数据积累与经验沉淀后,从古籍记载中突发灵感,顿悟提取方法,最终成功提取青蒿素,是积累孕育灵感、灵感成就突破的典型典范。
关联教材 关联教材:高中语文必修上册 第六单元(学习之道)
关联理由:本单元核心主题为探寻科学的学习方法、树立正确的治学观念,收录《劝学》《师说》等经典篇目。单元核心主旨强调学习贵在日积月累、持之以恒,反对浮躁懈怠、急于求成,与考题中积累是治学根基的核心观点高度契合;同时,单元学习要求明确提出 “学思结合、悟学相融”,倡导在积累研习中深度思考、融会贯通,实现认知升级,精准对应考题中灵感、顿悟对积累的升华作用。考题探讨的积累与灵感的辩证关系,正是本单元 “勤学、善思、悟道” 学习主题的深度延伸与现实诠释,适配高一学生的学习认知与成长需求。
【考题对接】
一、对点精练一:媒介・阅读・深耕→读屏读书话题→媒介认知类任务驱动写作
阅读下面的材料,根据要求写作。
世界读书日前夕,一项阅读调查显示,在半数成年国民更倾向于传统纸质图书阅读时,近一成国民更倾向于“网络在线阅读”,1/3的国民倾向于“手机阅读”。“屏”阅读,已与传统的“平”阅读平分秋色。
读屏这种电子阅读方式的确方便快捷,还可以将零星的时间充分利用起来,因而受到很多年轻人的喜爱,但缺点是难以进行系统和深度阅读。
读书这种阅读方式不仅有仪式感,更能引发读者深入思考,是人类进行系统性学习的重要手段,但是由于受到时间、场地、光线等因素的影响,读书存在不能随时随地想读就读的弊端。
班级准备围绕“读屏读书”的话题,举办讨论会,请你结合材料内容和自己的体验写一篇稿子,参与班级讨论。
要求:全面理解材料,自选角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于850字。
【考题对接答案】
一、对点精练一:媒介・阅读・深耕→读屏读书话题→媒介认知类任务驱动写作【答案】
【例文1】
“平”读“屏”读共舞,共赴阅读盛宴
世界读书日到来之际,一项阅读调查引发了我的思考:当今社会,“屏”阅读与“平”阅读呈现出平分秋色的局面。诚然,“屏”阅读便捷高效,能将碎片化时间利用起来,但其难以进行深度阅读的弊端也逐渐显现。而“平”阅读,虽有仪式感,能促进深度思考,却也受限于时间、场地等因素。如何平衡两者关系,在信息时代汲取知识养分,值得我们深入探讨。
我认为,“屏”阅读并非洪水猛兽,关键在于如何扬长避短,善于利用。诚然,相较于纸质书的系统性,“屏”阅读更容易让人陷入信息碎片化的陷阱,但网络也为我们提供了海量资源和便捷工具,只要善于利用,便能突破浅尝辄止的困境。例如,我们可以借助电子书的搜索、笔记功能,构建知识体系,记录思考感悟,将碎片化阅读转化为系统化学习。此外,网络平台上的读书分享、评论互动,也能开拓视野,激发思考,弥补“屏”阅读缺乏交流的不足。
当然,“平”阅读带来的沉浸式体验和深度思考,是“屏”阅读难以替代的。捧起一本纸质书,我们更容易沉浸于文字的世界,与作者进行跨越时空的对话。纸墨香气、书页翻动的声音,都构成了独特的阅读仪式感,让我们静下心来,专注于文字本身,深入思考,构建自己的知识体系。正如材料中所说,“读书这种阅读方式……是人类进行系统性学习的重要手段”。
因此,我们应当将“平”“屏”阅读视为两种互补的方式,根据不同的阅读目的和场景灵活选择,让两者共舞,共赴阅读盛宴。例如,在日常通勤、休息间隙,我们可以利用“屏”阅读获取资讯、阅读轻松文学作品;而在需要深度思考、学习专业知识时,则可以选择“平”阅读,沉浸于书籍的世界,进行系统性学习。
更进一步地,我们还可以将“平”“屏”阅读有机结合,相互促进。例如,在进行“平”阅读时,遇到难以理解的知识点,可以借助网络平台搜索相关资料,加深理解;在进行“屏”阅读时,如果发现值得深入探究的内容,可以将其记录下来,日后购买纸质书进行精读。
“读万卷书,行万里路”,阅读是获取知识、开拓视野的重要途径。在这个信息爆炸的时代,我们更要掌握科学的阅读方法,让“平”“屏”共舞,在阅读中汲取智慧,不断成长,最终抵达更广阔的世界。
【例文2】
屏读为辅,纸读为根
各位老师、同学们:
大家好!今天,我想和大家聊聊“读屏与读书”这个贴近我们生活的话题。当下,阅读方式悄然分化,传统纸质的“平阅读”与便捷高效的“屏阅读”平分秋色。二者各有优劣,并非对立取舍的关系。在我看来,最佳的阅读姿态,应当是以屏读拓宽广度,以纸读沉淀深度,屏读为辅,纸读为根,让两种阅读方式相辅相成,滋养我们的精神世界。
不可否认,指尖上的屏读,是时代赋予我们的高效阅读方式。碎片化的手机阅读、随时随地的在线阅读,打破了时间与空间的桎梏,让阅读不再受场地、光线的限制。等车的间隙、课间的碎片时间,我们只需点亮屏幕,便能浏览资讯、品读短文、积累素材,让零散时光发挥价值。于学业繁忙的我们而言,屏读是绝佳的补充,能快速拓宽视野、更新认知,跟上日新月异的时代步伐。
但屏读的短板同样显而易见。屏幕阅读多是浅尝辄止的浏览,快速滑动的节奏让我们很难静下心深耕文字、深究文意。长期沉浸屏读,容易养成浮躁的阅读习惯,难以完成系统性、深层次的学习。我对此深有体会,曾经我习惯用手机阅读散文和美文,短短几周就收藏了数百篇文章,看似收获满满,实则大多只是匆匆一扫。屏幕上的文字转瞬即逝,我记不住优美的词句,悟不透文字背后的深意,更没有独立思考的空间,所谓的阅读,不过是一场流于表面的走马观花。
而纸质书本的深度阅读,是无可替代的精神修行。捧一本纸书,指尖摩挲书页,墨香萦绕鼻尖,这份独有的仪式感,是屏幕阅读无法复刻的。纸质阅读节奏舒缓,无需追赶滑动的速度,我们可以慢慢品读、细细琢磨,随时圈点批注、驻足思考,让文字真正融入内心,完成系统性的知识积累与思想沉淀。
初二那年暑假,我放下手机,通读了整本《朝花夕拾》。不同于手机上快速浏览的片段,捧着纸质书,我逐字品读、细细感悟,在字里行间读懂了鲁迅对童年的怀念、对世俗的悲悯。遇到不解的语句,我会停下翻阅注释、写下感悟,整本书读完,我对文章主旨、作者心境的理解通透且深刻。那次阅读让我明白,纸质阅读是沉淀自我的过程,能让我们褪去浮躁、深耕思想,真正实现读书的意义。
屏读求广,纸读求深,二者从来不是非此即彼的选择,而是相辅相成的搭档。身处快节奏的时代,我们不必摒弃便捷的屏读,可利用碎片时间通过屏幕涉猎新知、开阔眼界;更不能舍弃厚重的纸读,需抽出整块时间深耕经典、沉淀思想。
同学们,阅读的本质,从来不是形式的选择,而是心灵的成长。愿我们都能平衡好屏读与纸读,以屏读览天地万象,以纸读筑精神根基,在快慢相宜的阅读中,丰盈自我、沉淀成长!
我的发言完毕,谢谢大家!
【审题】
本题考查学生写作的能力。
这是一道话题作文题。
材料指出,当前社会中,半数成年国民更倾向于传统纸质图书阅读,近一成国民更倾向于“网络在线阅读”,1/3的国民倾向于“手机阅读”。这表明“屏”阅读与“平”阅读在当前社会中平分秋色。材料通过对比“屏”阅读与“平”阅读的优缺点,引发了关于这两种阅读方式的讨论。“屏”阅读方便快捷,适合利用零星时间;而“平”阅读则更加系统、深刻,受到许多人的青睐。
本次作文材料的关键词:“‘屏’阅读”指通过电子设备(如手机、平板电脑等)进行的阅读;“平”阅读”指传统的纸质图书阅读;“平分秋色”两种阅读方式在当前社会中各有优势,没有明显的优劣之分。就材料而言,文章可以探讨如何合理分配时间,将两种阅读方式融入日常生活;也可以分析“屏”阅读带来的便利和挑战;还可以探讨如何提升阅读的质量。
行文思路上,开篇可引用材料中“屏”阅读与“平”阅读平分秋色的现状,引出“读屏读书”的话题,并清晰表明自己的观点。在论述过程中,可采用对比论证,分别阐述“屏”阅读和“平”阅读的优缺点,并结合自身经历或观察举例论证。例如,可以谈谈利用碎片时间阅读新闻资讯的便捷性,但也指出“屏”阅读可能带来的浅阅读、信息过载等问题,还可以引用相关研究数据作为论据。进一步分类论述两种阅读方式在学习、娱乐、获取信息等不同情境下的适用性,并结合自身经验,分享一些合理分配时间、选择合适的阅读内容的方法。文章结尾部分,再次强调平衡发展的观点,并呼吁同学们积极思考、分享经验,共同探讨在信息时代如何更好地进行阅读。
【立意】
1.传统读书的趣味值得铭记。
2.读屏与读书共存,时尚与传统并进。
3.闲时读书,忙时读屏。
4.读屏时代更需要读书。
【素材】
1.名言素材(适配读屏、纸质阅读辩证立意)
名言:苏轼 “旧书不厌百回读,熟读深思子自知。” 观点阐释:经典纸质阅读贵在反复品读、深度思索,契合纸质阅读系统性、沉浸式的特质,印证纸读是沉淀思想、深耕学识的核心方式,区别于浅层次的屏读浏览。
名言:蒙田 “读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。” 观点阐释:阅读的核心是独立思考,纸质阅读的慢节奏、可批注复盘的特点,更适配深度思考与思辨沉淀,弥补屏读碎片化、浅层化、缺乏深度思辨的短板。
名言:雨果 “书籍是造就灵魂的工具。” 观点阐释:优质阅读滋养精神、塑造人格,无论是便捷的屏读还是厚重的纸读,核心都是汲取知识、丰盈灵魂,二者形式互补,最终服务于自我成长。
名言:尼尔・波兹曼 “我们彻底爱上那些让我们不用思考的娱乐。” 观点阐释:屏幕碎片化内容、快速滑动的阅读模式,容易让人陷入被动接收、放弃思考的状态,警示我们需警惕屏读的弊端,坚守深度纸读的价值。
2.事例素材(适配辩证融合、扬长避短立意)
正面事例:当代学者碎片化屏读积累、系统化纸读深耕 观点阐释:诸多文学研究者日常利用手机、网络平台浏览学术资讯、行业新知,拓宽知识广度;同时坚持整块时间精读纸质经典、批注复盘,完成系统性知识构建,完美实现屏读拓广、纸读深耕的互补融合。
反面事例:青少年过度依赖屏读,陷入浅阅读困境 观点阐释:部分青少年长期沉迷短视频、碎片化网文,习惯快速浏览、浅尝辄止,缺乏耐心精读、深度思考,导致知识体系零散、思辨能力弱化,凸显单一屏读的局限性,印证纸读不可替代的价值。
生活实例:日常学习的双向阅读模式 观点阐释:学生课间、通勤时通过屏读积累素材、拓展视野,高效利用碎片时间;课后专注精读纸质课本、名著,深耕文本内涵、梳理知识体系,是适配学生群体的最优阅读方式,贴合考题生活化立意。
【关联教材】
关联单元:统编版高中语文必修下册第四单元(跨媒介阅读与交流)
关联理由:该单元核心主题为认识多元媒介、善用媒介工具、提升媒介素养,引导学生辨析不同信息传播载体的优劣,适配新时代阅读与学习需求。本次作文聚焦屏读(电子媒介阅读)与纸读(传统文本阅读)的辩证关系,探讨两种阅读媒介的利弊、融合方式,贴合单元 “跨媒介认知、理性运用媒介” 的核心目标,锻炼学生辩证思考、媒介辨析、学以致用的语文核心能力,与单元教学重难点高度契合。