文档内容
第 01 讲 文言字词・释义积累（专题训练）
目 录
01·趋势领航练
02·考点通关练
考法01 词语解释填空题
考法02 词语解释选择题
03·真题诊断练
【新考法·情境式问题探究】阅读下面的材料，完成问题。
【甲】
鸟鸣涧
（唐）王维
人闲桂花落，夜静春山空。
月出惊山鸟，时鸣春涧中。
【乙】
山中与裴迪秀才书
（唐）王维
近腊月下，景气 和畅，故山 殊可过。足下方温经，猥 不敢相烦，辄便往山中，憩感配寺，与山
① ② ③
僧饭讫而去。北涉玄灞，清月映郭。夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外；深巷寒
犬，吠声如豹；村墟夜舂 ，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默 。 多思曩昔携手赋诗步仄径临清流也 。
④ ⑤
当待 春中，草木蔓发，春山可望。轻鯈 出水，白鸥矫翼。露湿青皋，麦陇朝雊 。斯之不远，倘
⑥ ⑦ ⑧
能从我游乎？非子天机清妙 者，岂能以此不急之务相邀？然是中有深趣矣，无忽 ！
⑨ ⑩
（《王右丞集》）【注释】①景气：风景，气候。②故山，旧居的山，指王维的“辋川别业”所在地的蓝田山。③猥：鄙
贱。④夜舂：晚上用臼杵捣谷（的声音）。⑤静默：指已入睡。⑥当待：等到。⑦轻鯈（tiáo）：鱼名，
白色，体狭长。⑧雊（gòu）：野鸡鸣叫。⑨天机清妙：性情高远。清妙，指超尘拔俗，与众不同。⑩无
忽：不成疏忽错过。
1．请参考表格提示的方法解释文中加点的字。
文中语句 方法指引 字词解释
与山僧饭讫而 【词语活用法】“互相轩邈”的“轩”“邈”均是形容
（1）饭：
去。 词作动词用，可理解为“往高处远处伸展”的意思。
北涉玄灞，清月 【课内迁移】“从流飘荡，任意东西”的“东西”是
（2）北：
映郭 “向东或向西（漂流）”的意思
【词义推断法】“过”在《古汉语字典》中的意思有：
（3）过：
故山殊可过 ①走过，经过；②胜过；③探望，拜访；④错，不正
（填序号）
确。
辄便往山中 【成语互证法】浅尝辄止 （4）辄：
2．文中画横线的部分有三处需要断句，从下列A-G中选出正确的三处。( )
多思A曩昔B携手C赋诗D步E仄径F临G清流也。
3．甲诗抒发了诗人怎样的思想感情？
4．甲诗中的“月出惊山鸟，时鸣春涧中”与乙文中的“深巷寒犬，吠声如豹；村墟夜春，复与疏钟相
间”都采用① 写法，甲诗更衬托出② ；乙文更映衬出③ 。
5．《山中与裴迪秀才书》和《与朱元思书》的写景目的有什么不同？请你结合文本简要分析。
【附】
与朱元思书
吴均
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树。负势竞上，互相轩邈；争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相
鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯
上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
2 / 13【新考法·情境式问题探究】阅读下面古诗文，理解“贬谪文人如何于困境人生诗意突围”，完成任务。
【甲】
潇湘神 ［唐］刘禹锡
①
斑竹 枝，斑竹枝，泪痕点点寄相思。楚客 欲听瑶瑟 怨，潇湘 深夜月明时。
② ③ ④ ⑤
【注释】①潇湘神：词牌名，一名《潇湘曲》，作此词时刘禹锡正值贬官朗州（今湖南常德）。②斑竹：
即湘妃竹。《述异记》载，“舜南巡，葬于苍梧。尧二女娥皇、女英泪下沾竹，文悉为之斑。”③楚客：
本指屈原，此处为作者自况。④瑶瑟：以美玉妆饰成的瑟，管弦乐器。⑤潇湘：潇水在今湖南零陵县西
北合于湘水，称潇湘。
【乙】
元丰三年，余得罪迁高安。夏六月，过庐山，知其胜而不敢留。留二日，涉其山之阳，入栖贤谷。
谷中多大石，岌嶪①相倚。水行石间，其声如雷霆，如千乘车行者，震掉②不能自持，虽三峡之险不过也。
渡桥而东，依山循水，水平如白练，横触巨石，汇为大车轮，流转汹涌，穷水之变。院临其上流，右倚
石壁，左俯流水，石壁之趾，僧堂在焉。狂峰怪石，翔舞于檐上。杉松竹箭，横生倒植，葱蒨③相纠。每
大风雨至，堂中之人，疑将压焉。问之习庐山者，曰：“虽兹山之胜，栖贤盖以一二数矣。”
明年，长老智迁使其徒惠迁谒余于高安，曰：“吾僧堂自始建至今六十年矣。瓦败木朽，无以待四
方之客，惠迁能以其勤力新之，完壮邃密，非复其旧，愿为文以志之。”余闻之，夫士居于尘垢之中，
纷纭之变，日进于前，而中心未始一日忘道。况乎深山之崖野水之垠有堂以居有食以饱，是非荣辱不接
于心耳，而忽焉不省也哉？孔子曰：“朝闻道，夕死可矣。 ” 今夫骋骛 ④ 乎俗学而不闻大道，虽勤劳没齿 ，
余知其无以死也。苟一日闻道，虽即死无余事矣。故余因二迁⑤之意，而以告其来者，夫岂无人乎哉！
（苏辙《庐山栖贤寺新修僧堂记》，有删减）
【注释】①岌嶪（jí yè）：山石危耸的样子。②震掉：使人恐惧而提心吊胆。震：恐惧，害怕。③葱蒨：
草木青翠茂盛的样子。④骋骛：“骋”是奔驰，放任。“骛”是追求。⑤二迁：指智迁、惠迁两位和尚。
活动一：走近贬谪困境
6．根据语境，推断下列句中加点词意义或用法不同的一项是（ ）
A．余得罪迁高安 迁客骚人（范仲淹《岳阳楼记》）
B．知其胜而不敢留 予观夫巴陵胜状（范仲淹《岳阳楼记》）
C．院临其上流 有亭翼然临于其上（欧阳修《醉翁亭记》）D．无以待四方之客 是金陵人，客此（张岱《湖心亭看雪》）
7．文中画波浪线的部分有三处需要断句，从下列A-F中选出正确的三处。
况乎A深山之崖B野水之垠C有堂D以居E有食F以饱
8．【甲】诗揭示了贬谪文人的普遍困境，请从以下角度任选其一赏析，体会困境中诗人的情感。
备选角度：融情于景、寄情于物、运用典故。
活动二：破解突围密码
9．苏辙造访庐山栖贤寺，寄情于山水之间，请结合【乙】文相关内容分析他的心境。
活动三：探究仁者精神
10．范仲淹在《岳阳楼记》中写到“微斯人，吾谁与归？”你认为以下两位文人，谁能成为范仲淹的同
道中人？结合以上材料，关联九上第三单元课文阐述理由。
备选：刘禹锡、苏辙
考法 01 词语解释填空题
11．（2025·广东广州·二模）阅读下面的文段，然后回答问题。
（苏轼）既至杭，大旱，饥疫并作。轼请于朝，免本州 上供米三之一，复得赐度僧牒 ，易米以
① ②
救饥者。明年春，又减价粜 常平米 ，多作饘粥 药剂，遣使挟医分坊治病，活者甚众。轼曰：“杭，
③ ④ ⑤
水陆之会，疫死比他处常多。”乃复发橐 中黄金五十两，以作病坊，稍畜钱粮待之。
⑥
（节选自《宋史·苏轼列传》）【注】①本州：此指杭州。②度僧牒：批准出家为僧的文书，宋代有法定
价格，可买卖。③粜：卖出谷物。④常平米：即平价米。⑤饘粥：稀饭。⑥橐（tuó）：口袋，此指自己
4 / 13的口袋。
请解释下列的加点词。
①易米以救饥者
②饥疫并作
12．（2025·江苏南京·模拟预测）阅读文言文，完成问题。
其县达鲁花赤 尝与之有隙， 时方求选养浩 ② 为白 ③ 宰相授以美职 。延祐初，设进士科，遂以礼部侍
①
郎知贡举。进士诣谒，皆不纳，但使人戒之曰：“诸君子但思报效，奚劳谢为！”英宗即位，命参议中
书省事，会元夕，帝欲于内庭张灯为鳌山④，即上疏于左丞相拜住。拜住袖其疏入谏，其略曰：“世祖临
御三十余年，每值元夕，闾阎之间，灯火亦禁：况阙庭之严，宫掖之邃，尤当戒慎。今灯山之构、臣以
为所玩者小，所系者大；所乐者浅，所患者深。伏愿以崇俭虑远为法，以喜奢乐近为戒。”帝大怒，既
览而喜曰：“非张希孟不敢言。”即罢之，仍赐尚服金织币一、帛一，以旌 其直。后以父老，弃官归养。
⑤
召为吏部尚书，不拜。
（节选自《元史•张养浩传》）
注：①达鲁花赤：官名，广泛通行于元朝。②张养浩：字希孟，元代名臣之一。③白：禀告，陈述。④
鳌山：堆成巨鳌形状的灯山。
请参考表格提示的方法，解释下列句子加点词的意思。
语句 方法 释义
使人戒之曰 通假字 A
查阅字典法：①陈述；
进士诣谒 ②请求；③拜见，请 B
见。
课内迁移法，会天大雨
会元夕 C
（《陈涉世家》）
袖其疏 词类活用 D
13．（2025·浙江杭州·三模）学习小组开展“文人印”主题探究活动，摘录了以下材料。请你阅读，完成
相关任务。
材料一：
既晓篆法，乃论运刀。印不离握，远若悬弧百步；刀不盈尺，重若发矢持弓。的不审矢不中印
不审刀不称。故执刀须拔山扛鼎之力；运刀若风云雷电之神，两言而外无刀法矣！然而，有不可强
者，机①也。精神不畅则机不满，兴致不高则机不动，胆力不壮则机不远，此皆不可猝办。
虽功有浅深，智有高下，而进一步则难一步，更进一步则更难一步，天下事尽然，独一小技乎
哉？——（明）杨士修《印母》注：①机：时机。
材料二：
图书（印章）一道……继古人而兴起者，亦罕见其人。何者？盖此道不传于俗工贱艺，而必传
于才士文人。——（明）张岱《琅嬛文集•印汇书品序》
工人之印以法论，章字毕具，方入能品；文人之印以趣胜，天趣流动；超然上乘。
——（明）朱简《印经》
材料三：
篆刻一技，亦可以怡养性情，若专求精工，未免耗损精神，亦乏天趣。坡仙云：诗不求工字不
奇，天真烂漫是吾师。——（清）陈炼《印说》
书虽一艺，与人品相关，资禀清而襟度旷，心术正而气骨刚，胸盈卷轴，笔自文秀。印文之中
流露，勿以为技能之末而忽之也。
——（清）孙光祖《篆印发微》
材料四：
【甲】
《红梅》其二
【元】王冕
颜色虽殊心不异，漫随时俗混繁华。
清香吹散乾坤外，不是寻常桃杏花。
【乙】
《素梅》十九
【元】王冕
平生固守冰霜操，不与繁花一样情。
岁晏溪头春意足，是谁看得最分明？
根据语境，解释下面的加点词。
①既晓篆法：
②有不可强者，机也：
③章字毕具：
考法 02 词语解释选择题
14．（2025·新疆乌鲁木齐·二模）阅读【甲】【乙】两篇选文，完成问题。
【甲】
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦
我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所
6 / 13恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所
恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所
欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不
受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我
而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
（《鱼我所欲也》）
下列加点词解释不正确的一项是（ ）
A．所欲有甚于生者 于：比
B．死亦我所恶 恶：讨厌，憎恨
C．乡为身死而不受 为：为了
D．今为所识穷乏者得我而为之 得：得到
15．（2025·重庆九龙坡·三模）阅读下面文言文，完成问题。
【甲】
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时
者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，
委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，
故君子有不战，战必胜矣。
【乙】
孟子曰：“以力假仁者霸 ，霸必有大国；以德行仁者王，王不待 大。汤以七十里，文王以百里。
① ②
以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也。《诗》云：
‘自西自东，自南自北，无思不服。’此之谓也。”
——选自《孟子•公孙丑上》）
注释：①霸：称霸。②待：依靠、凭借。
下列句中加点词含义相同的一项是（ ）A．得道者多助 策之不以其道
B．固国不以山溪之险 以德行仁者王
C．自西自东 自非亭午夜分
D．无思不服 朝服衣冠
（2025·重庆·三模改编）阅读下面的文言文，完成各题。
【甲】
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐
贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此
则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无
异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄
暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而
或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱
偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处
江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而
乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
（选自范仲淹《岳阳楼记》）
【乙】
予弟杓为袁州，再阅月 ，以书来曰：“某幸得备位 郡守，惧无以宣上之泽于斯民，乃辟便斋于
① ②
厅事之旁，日与同僚讲 民之疾苦，相与究复 之。于其暇，则诵诗读书于其间，以自培溉 。敢请
③ ④ ⑤
名。”予嘉其意，为大书隐斋字以寄。盖取孟子恻隐之心之义。夫所谓恻隐者，恻然有隐云耳。嗟夫！
8 / 13是心乃子民之本也。一日夕之间，凡事物之至乎吾前，与夫讲论之所及，思虑之所萌，所谓恻然以隐者，
如源泉之达，续而无穷，新而有常，流行而不可以已。则其履度⑥也，岂有越思⑦？而其施于四境之内者，
虽不中，不远矣。予其体是心而存之，而无之，勿使有害之者而已。
（选自张栻《隐斋记》）〔注〕①再阅月：两个月后。②备位：担任职务，谦辞，表示自己只是充数而
已。③讲：商讨。④究复：研究解决。⑤溉：通“溉”，灌溉，引申为修养。⑥度：职责。⑦越思：超
越本分的想法。
16．下列句中加点词意思相同的一项是（ ）
A．属予作文以记之 属引凄异(郦道元《三峡》)
B．前人之述备矣 四时俱备（陶弘景《答谢中书书》)
C．连月不开 开张圣听（诸葛亮《出师表》）
D．后天下之乐而乐 醉能同其乐(欧阳修《醉翁亭记》)
17．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）不以物喜，不以己悲。
（2）予嘉其意，为大书隐斋字以寄。
18．下列对两文的理解与分析不正确的一项是（ ）
A．甲文运用大量排比、对偶等修辞手法，富有文学性，读起来朗朗上口，铿锵有力。
B．甲文最后一段中，作者假托“古仁人”的名义，直白地表达了个人的政治理念。
C．乙文先以书信介绍弟弟开设“隐斋”的初衷，后重点论证“恻隐之心”的重要性。
D．乙文强调“恻隐之心”是为政根本，是治理百姓的基础，应该存养充实这颗心。
19．请结合甲、乙两文，分析作者的写作目的有何不同。
（2025·湖北·一模改编）阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，
风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷（A）。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，
溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射
者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。（节选自欧阳修《醉翁亭记》）
【乙】
修之来此乐其地僻而事简又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。
掇幽芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游
也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐（B），幸生无事之时也。
夫宣上恩德，以与民共乐，刺史之事也。遂书以名其亭（C）。
（节选自欧阳修《丰乐亭记》）
20．请参考“方法提示”，解释文中加点词语。
方法提示 文言语句 解释
根据语境推断 临溪而渔 （1）
既得斯泉于山谷之
联系常见成语 （2）
间
乃日与滁人仰而望
迁移课内字词 （3）
山
结合字形推测 掇幽芳而荫乔木 （4）
21．请将“者”“焉”“也”还原到文中括号内。
A( ) B．( ) C．( )
22．请为乙文中画波浪线的句子断句（用“/”标示，限两处）。
修之来此乐其地僻而事简又爱其俗之安闲
23．请翻译乙文中画横线的句子。
又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。
24．甲文中的醉翁亭和乙文中的丰乐亭共同寄寓了作者怎样的情怀？请试着从它们名字的由来进行分析。
（2025·海南·三模）阅读下面两篇文言文，完成下面小题。
【甲】
①若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空：日星隐曜，山岳潜形：商旅不行，樯倾楫摧：
薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
②至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青而
或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡宠辱偕
10 / 13忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
③嗟乎！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；
处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐
而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？
（范仲淹《岳阳楼记》）
【乙】
滕子京负大才，为众忌疾 ，自庆阳帅 谪巴陵，愤郁颜见辞色 。文正 （范仲淹）与之同年 ，
① ② ③ ④ ⑤
友善爱其才，恐后贻 祸。然滕豪迈自负，罕受人言，正患 无隙以规之。子京忽以书抵 文正，求《岳
⑥ ⑦ ⑧
阳楼记》故《记》中云：“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，其意盖 在谏
⑨
故人耳。
（选自《过庭录》）
【注释】①忌疾：嫉妒。②庆阳帅：庆阳军事统帅。③辞色：文章中和脸色上。④文正：范仲淹谥号。
范仲淹，《岳阳楼记》作者，北宋政治家、文学家。⑤同年：同一年考中进士。⑥贻：遗留。⑦患：担
忧，害怕。⑧抵：送达。⑨盖：原来是，大概。
25．借助《古代汉语常用词典》《现代汉语词典》，完成表格中的内容。
Ⅱ．词语
Ⅰ．字音
《现代汉语词典》 理解
句子 （填字 Ⅲ.句子翻译
《古代汉语常用词典》 （填序
母）
号）
A．为wéi①做；②作为，当 （1）或异二
做；③变为，成为；④认为；⑤ 者之为。
是；⑥如果，假如。
B．为wèi①给，替；②因为； （2）为众忌
③为了；④被。 疾。
A．薄bó<书>①迫近，靠近。
B．薄báo①形扁平物上下两面
之间的距离小（跟“厚”相
（3）薄暮冥
对；）②（感情）冷淡；不深： 傍晚天色昏暗，老虎吼叫
冥，虎啸猿
③（味道）不浓；淡：④（土 猿猴哀啼。
啼。
地）不肥沃：数量⑤（家产）
少；不富有：
C．薄bò，薄荷。
26．九百多年前，范仲淹提出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，请联系甲乙两文，结合生
活实际，谈谈这种思想在今天所具有的现实意义。（2025·山东临沂·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者
鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小
惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公
曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将
驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大
国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
【乙】
五年，太祖与绍连战 。书与彧 ，议欲还许 以引绍。彧曰：“今军食虽少，未若楚、汉在荥阳、
① ② ③
成皋间也。是时刘、项莫肯先退，先退者势屈也。公以十分居一之众画地而守之扼其喉而不得进已半年
矣。情见势竭，必将有变，此用奇之时，不可失也。”太祖乃住。遂以奇兵袭绍别屯，斩其将淳于琼等，
绍退走。皆如彧所策。
（选自《三国志·魏书》，有删减）
[注]①五年，太祖与绍连战：建安五年，曹操军与袁绍军连续打仗。②彧（yù）：荀彧，东汉末年政治家。
③许：许县今属河南省许昌市。
27．下列对两文中加点词语的理解，有误的一项是（ ）
A．“可以一战”与“议欲还许以引绍”中的两个“以”的意义和用法不一样。
B．“忠之属也”与《桃花源记》中“有良田美池桑竹之属”的“属”，均译为“类”。
C．“彼竭我盈”和“情见势竭”的“竭”都有“失去、亡掉”的意思。
D．“太祖乃住”中的“住”与《小石潭记》中“不可久居”中的“居”，都是“停留”的意思。
28．下列对《曹刿论战》和本文内容理解分析有误的一项是（ ）
A．《曹刿论战》中曹刿认为“忠之属也，可以一战”，强调了取信于民是作战的重要条件；本文中
荀彧未提及政治方面因素，主要从军事形势角度分析。
B．曹操在与袁绍作战时想退兵，是因为军粮不足；鲁庄公在长勺之战前不知凭借什么作战，两者都
表现出对战争准备的不足。
C．两篇文章都体现了谋士在战争中的重要作用。曹刿帮助鲁庄公抓住战机取得长勺之战胜利，荀彧
为曹操出谋划策，使其在与袁绍对峙中取得优势。
D．曹刿“下视其辙，登轼而望之”是为了观察敌军是否有诈；曹操采用奇兵袭击袁绍别屯，是因为
12 / 13荀彧判断敌人“情见势竭，必将有变”，二者都是谨慎作战的体现。
29．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填写到答题卡上。作答超过三
处不给分。
公A以十分居一之众B画地C而守之D扼其喉E而不得F进G已半年矣
30．请将画横线的句子翻译成现代汉语。
是时刘、项莫肯先退，先退者势屈也。
31．古时作战讲求策略，既有“制胜之道”，也有战略智慧。请你结合两文，再补充两条。
古代作战策略总结
①在政治上要取信于民，齐民心。
②在战场上要保持警惕，谨慎判断，谨防敌
军埋伏。
③
④
