文档内容
第 05 讲 写作手法・技巧探究（专题训练）
目 录
01·趋势领航练
02·考点通关练
考点01 托物言志
考点02 借景抒情
考点03 对比
考点04 衬托
03·真题诊断练
【新考法·古诗文融合/探究】古诗文鉴赏
【甲】
①水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而
不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
②予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！
（选自周敦颐《爱莲说》）
【乙】
①牡丹得王于群花，予初不服是论，谓其色其香，去芍药有几？择其绝胜者与角雌雄，正未知鹿死
谁手。及睹《事物纪原》，谓武后 冬月游后苑，花俱开而牡丹独迟，遂贬洛阳，因大悟曰：“强项若此，
①
得贬固宜，然不加九五之尊，奚洗八千之辱乎？”韩诗“夕贬潮阳路八千”。物生有候，葭动 以时，苟
②
非其时，虽十尧 不能冬生一穗；后系人主，可强鸡人使昼乎？
③
②正面宜向阳，此种花通义也。然他种犹能委曲，独牡丹不肯通融。处以南面即生俾 之他向则死
④
此其肮脏 不回之本性人主不能屈之，谁能屈之？
⑤（选自李渔《闲情偶寄》，有删改）
【注释】①武后：即武则天。②动：萌动。③尧：传说中上古帝王名。④俾：使。⑤肮脏：读音kǎng
zǎng，同“抗脏”，高亢刚直貌。
【丙】
竹石
清·郑板桥
咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
卜算子·咏梅
宋·陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，更着风和雨。
无意苦争春，一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，只有香如故。
1．解释下列加点的词。
可远观而不可亵玩焉
陶后鲜有闻
及睹《事物纪原》
虽十尧不能冬生一穗
2．用“/”给文中画线的句子断句。（限断三处）
处以南面即生俾之他向则死此其肮脏不回之本性人主不能屈之
3．根据文章内容，完成下列填空。
同样写牡丹，两篇文章中的牡丹却有着不同的情致。《爱莲说》中牡丹是花中 ，作者通过
写牡丹表达 ；乙文中作者讲了牡丹 的故事，表达作者对牡丹 的品质的赞许，服
“牡丹为群花之王”的言论。
4．君子往往将个人志趣寄托在外物上，这种写作手法叫做“托物言志”，请你根据诗文内容，将下列表
格补充完整。
物 “物”的特点 “物”的象征意义
莲 出淤泥而不染，清涟而不妖
竹
2 / 51梅 零落成泥碾作尘，只有香如故
君子的追求给你怎样的人生启示：
【答案】1． 亲近而不庄重 少 等到 即使 2．处以南面即生/俾之他向则死/此其肮
脏不回之本性/人主不能屈之 3． 富贵者； 对追名逐利的世态的厌弃； 没有屈从于武
后而被贬； 对不畏强权、刚直不阿品格的赞许 4． 君子洁身自好，不与世俗同流合污；
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风； 坚韧不屈、坚守节操； 孤高傲杰，坚贞不屈； 孤高
傲杰，洁身自好，坚贞不屈，不随波逐流
【解析】这篇古诗文组合通过托物言志的手法，展现了不同植物的精神象征。甲文以莲喻君子，强调高
洁品格；乙文借牡丹不屈本性，赞其刚直气节；丙诗则通过竹的坚韧与梅的孤傲，彰显士人风骨。三篇
作品虽题材相近，但角度各异：周敦颐以对比显志趣，李渔用典故述风骨，郑板桥、陆游则以意象寓情
怀，共同构建了中国传统文化中“物性即人性”的审美体系，体现了文人借物抒怀的典型创作范式。
1．本题考查文言词语。
2．本题考查文言断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以
验证。主语和谓语之间，谓语和宾语、补语之间一般要作停顿。
句意：让它长在朝南的地方，它就能生长；要是让它朝向其他方向，它就会枯死。这就是它刚正不阿、
不肯屈从的本性，君主都不能使它屈服。
“处以南面即生”“俾之他向则死”两句句式相似，从生与死两个方面写牡丹在不同环境中的选择，故
分别断开；“此其肮脏不回之本性”写对牡丹品格的评价，“人主不能屈之”写牡丹面对君主的不屈服，
故分别断开。
故断句：处以南面即生/俾之他向则死/此其肮脏不回之本性/人主不能屈之。
3．本题考查内容分析。
（1）在甲文第②段中，周敦颐明确提出“牡丹，花之富贵者也”，将牡丹定义为象征富贵的花卉。故填
写：富贵者。
（2）结合甲文可知，作者先以陶渊明独爱菊的“隐逸”、自己独爱莲的“君子”品格作铺垫，最终以
“牡丹之爱，宜乎众矣”收束——“宜乎众矣”四字看似平淡，实则暗含对世人争相追捧牡丹所代表的
富贵荣华、趋炎附势之风的委婉批判。通过牡丹与莲、菊的对比，作者突出了对追名逐利世态的厌弃，
以及对莲花“出淤泥而不染”的君子品格的推崇，牡丹在此处成为世俗功利心的象征，借其表达了作者
对追名逐利的世态的厌弃。
（3）在乙文第①段中，作者提及《事物纪原》记载的典故：“武后冬月游后苑，花俱开而牡丹独迟，遂贬洛阳”，清晰讲述了牡丹因未屈从武则天让百花冬季开放的命令、坚持自身生长时令而被贬的故事。
（4）乙文第①段引用典故：“武后冬月游后苑，花俱开而牡丹独迟，遂贬洛阳”。武则天作为君主，能
让其他花违背时令开放，却唯独无法迫使牡丹顺从，牡丹因此被贬。作者由此感慨“强项若此，得贬固
宜”，直接称赞牡丹“刚强不屈”，还说“不加九五之尊，奚洗八千之辱乎”，认为只有“花王”的地
位，才配得上牡丹因坚守本性承受的贬谪之辱，明显是在赞许它不畏强权。乙文第②段写牡丹生长特点
“独牡丹不肯通融。处以南面即生，俾之他向则死”，其他花能迁就环境，牡丹却坚持要朝南生长，否
则就枯死。作者点明这是牡丹“肮脏不回之本性”（高亢刚直），还反问“人主不能屈之，谁能屈之”，
强调连君主都无法让牡丹屈服，进一步赞许它的不畏强权、刚直不阿。
4．本题考查内容分析。
（1）甲文《爱莲说》中，周敦颐以“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”描绘莲的特点——莲生长在淤泥之
中，却能保持自身洁净不被污染；经过清水洗涤，却不显得妖媚艳丽。作者借莲的这一特性“言志”：
淤泥象征世俗中的污浊与陋习，清水则可类比外界的诱惑，莲在两种环境中始终坚守本真，恰如君子身
处复杂世俗，却能坚守道德准则，不与追名逐利、趋炎附势的世风同流合污，始终保持洁身自好的品格。
（2）郑板桥《竹石》中，“咬定青山不放松，立根原在破岩中”先写竹的生长状态：它牢牢扎根在破碎
的岩石缝隙里，紧紧“咬定”青山不肯松动，即便生长环境贫瘠艰险，也绝不轻易动摇；“千磨万击还
坚劲，任尔东西南北风”则进一步写竹的品格：历经无数磨难击打，它依然坚韧挺拔，无论来自东西南
北的狂风如何肆虐，都无法将其吹倒。作者借竹的这些特点，象征君子面对人生的困境、外界的压力时，
始终坚守自己的立场与节操，不向艰难困苦低头，拥有坚韧不屈、百折不挠的精神。故写出“竹”特点
的句子是：千磨万击还坚劲，任尔东西南北风；其象征意义：坚韧不屈、坚守节操。
（4）陆游《卜算子・咏梅》中，“驿外断桥边，寂寞开无主；已是黄昏独自愁，更着风和雨”先写梅的
生长环境：它开在荒僻的驿站外、残破的断桥边，无人照料、无人欣赏，在黄昏的孤寂中，还要承受风
雨的摧残，却依然独自绽放，尽显“孤高”之态；“零落成泥碾作尘，只有香如故”则写梅的结局：即
便花瓣凋零落地，被碾成尘土，它的香气依然不会消散。梅在恶劣环境中不迎合、不妥协，即便凋零也
坚守自身芬芳，恰如君子：不随波逐流依附世俗，即便身处逆境、遭遇挫折，也始终保持高傲的气节与
坚贞的品格。故可填写：孤高傲杰，坚贞不屈。
（5）君子借莲、竹、梅寄托的“洁身自好、坚韧不屈、坚贞不屈”等追求，启示我们在人生中：面对世
俗的诱惑与浮躁时，像莲一样要坚守内心的道德底线，不盲目跟风、同流合污；遭遇困难与挫折时，要
像竹一样顽强坚韧，不轻易放弃自己的理想与节操；即便身处孤独或逆境，也要像梅一样保持自身的品
格与尊严，让内在的“香气”（即品德与信念）始终不变，活出有坚守、有风骨的人生。故可填写启示：
孤高傲杰，洁身自好，坚贞不屈，不随波逐流。
4 / 51【点睛】参考译文：
【乙】牡丹被众花尊为“花王”，我起初并不认同这种说法，觉得它的颜色和香气，与芍药相比能差多
少呢？要是选两种花中最出众的来一较高下，还不知道最终谁能胜出。等到我看了《事物纪原》，（书
中）说武则天在冬天游览后花园，其他花都绽放了，唯独牡丹迟迟不开，（武则天）就把牡丹贬到了洛
阳。（我）于是恍然大悟，说：“牡丹像这样刚强不屈，被贬谪本来就合乎情理，可要是不给它‘花
王’这样的至高地位，怎么能洗刷它被贬到八千里之外的耻辱呢？”韩愈有诗句“夕贬潮阳路八千”。
万物生长都有固定的时令，芦苇会按时节发芽，如果不到相应的时节，就算有十个像尧那样贤明的君主，
也不能让草木在冬天生长；武则天虽是君主，难道能强迫报时的鸡在白天打鸣吗？
（花）正面应该朝向阳光，这是种植花卉的通用道理。但其他种类的花还能稍加迁就（适应不同朝向），
唯独牡丹不肯变通。让它长在朝南的地方，它就能生长；要是让它朝向其他方向，它就会枯死。这就是
它刚正不阿、不肯屈从的本性，君主都不能使它屈服，还有谁能使它屈服呢？
【新考法多文本主题探究】（2025·吉林通化·模拟）阅读下面文言文和古诗文，完成下面小题。
【甲】
岳阳楼记
范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐
贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此
则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无
异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄
暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而
或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱
偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处
江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而
乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
【乙】
邠州建学记 （节选）
①
范仲淹国家之患，莫大于乏人。人曷尝 而乏哉？天地灵粹，赋于万物，非昔醇而今漓 。吾观物有秀于
② ③
类者，曾不减于古，岂人之秀而贤者独下于古欤？诚教有所未格 ，器有所未就而然也！庠序 可不兴
④ ⑤
乎……庆历甲中岁，予参贰国政 ，亲奉圣谟 ，诏天下建郡县之学，俾 岁贡群士，一由此出。明年春，
⑥ ⑦ ⑧
予得请为邠诚守。
【注释】①庆历五年，范仲淹赴邠州担任知州，第三日即提议改建邠州庙学。学校建成后，他应邀作文
以记其事。②曷尝：何尝。③漓：浇薄，不醇厚。④格：达到。⑤庠序：泛指学校。⑥贰国政：指范仲
淹任枢密副使和参知政事二职。⑦圣谟（mó）：皇帝的旨意。⑧俾（bǐ）：使。
【丙】
渔家傲·秋思
范仲淹
塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。
5．下列加点词语解释不正确的一项是（ ）
A．而或长烟一空 空：消散 B．予参贰国政 参：担任
C．千嶂里 嶂：像屏障一样的山峰 D．沙鸥翔集 集：集合
6．下列语句中加点字的意思都不相同的一项是（ ）
A．予观夫巴陵胜状 岳阳楼之大观也 窗应而观 B．而或长烟一空 一碧万顷 一由此出
C．国家之患 故患有所不避也 有备无患 D．或异二者之为 予得请为邠诚守 捕鱼为业
7．【甲】文开篇的“谪”字有什么作用？
8．结合【甲】文具体内容，说说滕子京是一个怎样的人？
9．下列对【甲】【乙】【丙】三文的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．【甲】【乙】两文均为记修造之事而作，但前者对重修岳阳楼的情形不着一字，只为托物言志，
借景抒情。
B．“微斯人，吾谁与归？”感慨深沉，既有追慕先贤之意，又有世无知音之叹，也暗含着自勉之意
及对滕子京的期望之情。
C．【乙】文先论及人才的重要性及当前人才缺乏的原因，再以“庠序可不兴乎？”这一反问句，强
调了兴建学校的必要性。
D．景物常有烘托作用，如【甲】文用一暗一明之景烘托一悲一喜之情，【丙】文用凄凉的秋景烘托
6 / 51战地萧瑟肃杀的气氛。
10．请用现代汉语翻译下列句子。
（1）浮光跃金，静影沉璧。
（2）国家之患，莫大于乏人。
11．康熙曾为范仲淹题写“济世良相”的匾额，其实无论官任何职，范仲淹都始终怀抱济世之志，请你
结合以上三文，分析他的“济世”体现在哪些地方。
【答案】5．D 6．D 7．点明滕子京遭贬谪的处境，暗寓对仕途沉浮的悲慨，为后文抒情张本，
为表现他的谪而不废和对他的劝勉归箴之意作铺垫。 8．他虽遭贬谪却不颓废，而是奋发有为的治理
政事，使那里“政通人和，百废俱兴”，可见他是一个“不以己悲”，具有旷达胸襟的人。 9．A
10．（1）浮动着的月光闪耀着金色，静静的月影好像沉在水中的碧玉。
（2）一个国家最大的忧患莫过于缺乏人才。 11．①“不以物喜，不以己悲”，以天下为己任，先忧
后乐。②认识到人才对国家的重要性，主张兴办学堂，为国家培育人才。③镇守边疆时忧国忧民，渴望
建功立业，扫平边患。
【解析】范仲淹的三则作品展现了其独特的思想情怀和高尚的理想追求。在《岳阳楼记》中，范仲淹通
过描述自然景观，表达了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。《邠州建学记》强调培养
人才的重要性，显示出他的教育理想和对国家未来的远见卓识。而《渔家傲·秋思》以浓厚的边塞情怀，
体现出他对国家安危的关注和对边疆将士的同情。范仲淹通过这些作品，传达了他济世为民的坚定信念。
5．本题考查实词含义。
D.句意：沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇。集，停歇；
故选D。
6．本题考查一词多义。
A.观看/景象/观看；
B.全、都/一片/全、都；
C.忧患/灾祸/忧患；
D.表现、行为/担任/作为；
故选D。
7．本题考查词句作用。
“谪”指滕子京被贬官到巴陵郡。开篇用“谪”字，直接点明滕子京的遭遇——身处被贬的逆境，让读
者知晓他的仕途坎坷。“谪”字背后，暗含着对仕途沉浮的感慨。古代文人对贬谪多有悲叹，此字为全
文奠定了“仕途不顺但仍要积极作为”的情感基调，也能引发读者对人生境遇的思考。
“谪”字为后文抒情铺垫：后文范仲淹写岳阳楼的阴晴景色，以及“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧”等抒情议论，都与滕子京“谪”居却能“政通人和，百废俱兴”关联。“谪”字引出滕子京的
经历，让后文的抒情有了依托，即借岳阳楼记，表达对滕子京的劝勉，也抒发自己的胸襟。滕子京被贬
后，没有消沉，反而把地方治理得很好。“谪”字衬托出他“不以己悲”的旷达，凸显其在逆境中奋发
有为的精神，使人物形象更鲜明。
8．本题考查人物形象的分析。
从甲文“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴”可知，滕子京遭遇“谪守”
的逆境。“越明年”体现时间推移，“政通人和，百废具兴”是他治理巴陵郡的成果，说明他在被贬后，
没有陷入消极颓废，而是积极作为，把地方治理得井井有条。
结合范仲淹倡导的“不以物喜，不以己悲”，滕子京被贬却能成就政绩，反映出他不因个人遭遇“己
悲”而放弃责任，展现出“不以己悲”的旷达胸襟，以及在逆境中奋发、有所作为的精神。
9．本题考查文言文内容的理解。
A.在甲文中，开篇“庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，
增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之”提到了重修岳阳楼之事，并非对重修岳阳楼的情
形不着一字。本项“但前者对重修岳阳楼的情形不着一字”有误；
故选A。
10．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式
等情况。重点词有：
（1）浮光跃金，浮动着的月光像跳动的金子；静影，静静的月影。
（2）患，忧患；莫，没有；乏，缺乏。
11．本题考查文言文内容的理解。
①在甲文中，范仲淹提出“不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦
忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎”。这句话充分体现了
范仲淹不因为外物的好坏和自己的得失而或喜或悲，无论是在朝廷为官还是在偏远之地，都始终心怀百
姓和国家，把国家和人民的利益放在首位，先为天下人担忧，后为天下人享乐，展现出以天下为己任的
博大胸怀和先忧后乐的高尚情怀。
②在乙文中，“国家之患，莫大于乏人。人曷尝而乏哉？天地灵粹，赋于万物，非昔醇而今漓。吾观物
有秀于类者，曾不减于古，岂人之秀而贤者独下于古欤？诚救有所未格，器有所未就而然也！庠序可不
兴乎……庆历甲申岁，予参贰国政，亲奉圣谟，诏天下建郡县之学，俾岁贡群士，一由此出”，范仲淹
深刻认识到国家的忧患莫过于缺乏人才，他认为并非现在的人不如古代，而是教育感化没有达到，人才
没有培养成功。于是他主张兴办学校，在担任官职时亲自领受皇帝旨意，诏令天下建立郡县的学校，让
8 / 51每年举荐的人才都从这里产生，体现了他为国家培育人才的积极作为。
③在丙诗中，“浊洒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪”。这
首词描写了范仲淹在边塞的生活，他虽远离家乡，但心中牵挂着国家，饮酒时想起万里之外的家乡，然
而边患未平，不能早作归计。他渴望像窦宪那样战胜敌人，刻石燕然，建功立业，扫平边患，字里行间
流露出他忧国忧民的情怀和对国家安定的渴望。
【点睛】参考译文：
【乙】国家的忧患，没有比缺乏人才更大的了。人何尝会缺乏呢？天地的灵秀之气，赋予万物，并非过
去醇厚而现在浇薄。我看万物中有出类拔萃的，不曾比古代减少，难道人类中的优秀人才唯独比古代少
吗？实在是教育感化没有达到，人才没有培养成功罢了。学校能不兴办吗……庆历甲申年，我任参知政
事，亲自领受皇帝的旨意，诏令天下建立郡县的学校，使每年举荐的人才，都从这里产生。第二年春天，
我得到请求担任邠州太守。
【新考法 多文本主题探究】（2025·内蒙古包头·三模）阅读下面古诗文，完成下面小题。
【甲】
开元十九年状元及第，擢右拾遗，迁给事中 。贼 陷两京 ，驾出幸 ，维扈从，不及，为所擒，
① ② ③ ④
服药称暗病。禄山爱其才，逼至洛阳供旧职，拘于普施寺。贼宴凝碧池，悉召梨园诸工合乐，维痛悼，
赋诗曰：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天？秋槐花落空宫里，凝碧池头奏管弦。”诗闻行在所 。贼
⑤
平后，授伪官者皆定罪，独维得免。仕至尚书右丞。
（节选自《唐才子传·王维传》，有删改）
【注释】①给事中：官职名。②贼：叛军。③两京：两个京城，指长安和洛阳。④幸：封建帝王到某地
去。⑤行在所：指天子巡行所到之地，在文中即唐玄宗所在的临时驻地。
【乙】
使至塞上
王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
《使至塞上》的创作背景：公元736年（唐玄宗开元二十四年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在今克什
米尔北）。公元737年（开元二十五年）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。唐玄宗命王
维以监察御史的身份奉使凉州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实际上是将王维排挤出朝
廷。这首诗即作于此次出塞途中。12．根据提示解释加点词语。
提示 解释词语
“悉召梨园诸工合乐”中的“悉”与“男女衣
（1）悉．召梨园诸工合乐
着，悉如外人”中的“悉”词义相同。
“仕至尚书右丞”中的“至”在《古代汉语词
典》中的义项为：①周到；②极点；③到，到 （2）仕至．尚书右丞
达。
13．将下面选自【甲】文段的句子翻译成现代汉语。
贼平后，授伪官者皆定罪，独维得免。
14．【甲】文段中，王维忘怀个人得失的爱国表现，给人留下深刻印象，请你结合原文内容简要概括。
15．从写作手法看，【甲】文“万伤户心野生烟，百官何日再朝天？秋槐花落空宫里，凝碧池头奏管
弦”与【乙】诗《使至塞上》“大漠孤烟直，长河落日圆”，在借景抒情上有怎样的差异？
【答案】12． 全、都 ③ 13．叛乱平定以后，凡是在叛军中任伪职的，朝廷都定了罪，只
有王维得以幸免。 14．示例：文段中王维被叛军擒拘，服药称喑病，体现他不愿意为叛军做事，忠
于君主。在困厄中，他作诗一首“百官何日在朝天”心念唐朝，不惧怕叛军，体现他有气节，不顾个人
安危。 15．示例：可以从景物选择、情感传达、景情关系三个角度，分析二者借景抒情的差异。
（1）景物选择：《凝碧池》现实悲怆，《使至塞上》边塞雄浑，《凝碧池》诗句：选“野烟（战乱后的
烟尘）、秋槐（宫廷凋零的树木）、空宫（荒废的宫殿）、管弦（叛军的宴乐）”，聚焦战乱后宫廷衰
败、山河破碎的现实悲怆场景，满是凄凉、破碎感。《使至塞上》诗句：取“大漠（广阔沙漠）、孤烟
（边塞烽火/炊烟）、长河（黄河）、落日（傍晚夕阳）”，勾勒边塞特有的雄浑壮阔自然景观，尽显苍
凉、宏大。
（2）情感传达：《凝碧池》沉痛悲愤，《使至塞上》孤寂豁达。《凝碧池》诗句：借衰败宫廷景，抒发
对叛军暴行的沉痛控诉、对大唐兴衰的悲愤哀叹，“伤心”“何日再朝天”直接传递国破家亡的绝望与
对复国的祈盼。《使至塞上》诗句：以大漠长河景，寄托出使边塞的孤寂飘零之感，又因“孤烟直”
“落日圆”的壮美，暗含诗人豁达超脱的心境，在孤独中见天地辽阔，消解个人愁绪。
（3）景情关系：《凝碧池》以景衬悲，《使至塞上》景情交融《凝碧池》诗句：景物是“悲”的强化剂
——“野烟”“空宫”渲染国破后的荒芜，“管弦”（叛军宴乐）与“百官伤心”形成尖锐对比，加倍
凸显悲愤，景为情服务，推动情感爆发。《使至塞上》诗句：景与情浑然交融——大漠的“孤”呼应诗
人漂泊的孤寂，长河落日的“壮阔”又与诗人心境共鸣，景即情、情即景，无需刻意渲染，情感随景观
自然流淌。
【解析】这篇诗文组合展现了王维人生际遇与诗歌创作的双重面貌。甲文以史笔记述其陷贼不屈、以诗
10 / 51明志的忠贞气节，凝碧池诗以“野烟”“空宫”等意象暗寓亡国之痛，直抒“再朝天”的赤忱。乙诗则
通过“大漠孤烟”“长河落日”的雄浑画面，以景寄情，隐晦传达被排挤出朝的孤寂。两处写景抒情形
成鲜明对比：前者悲慨显豁，后者含蓄蕴藉，共同构成诗人“诗中有画，画中有诗”的艺术境界与复杂
心绪。
12．本题考查词语解释。
（1）“男女衣着，悉如外人”出自《桃花源记》，其中“悉”是“全、都”的意思。“悉召梨园诸工合
乐”里的“悉”，依据提示与该“悉”词义相同，结合语境是说把梨园的乐工全都召集来合奏乐曲，所
以“悉”解释为“全、都”。
（2）《古代汉语词典》给“至”列了“周到；极点；到，到达”等义项。“仕至尚书右丞”是说做官做
到了尚书右丞这一职位，“至”在这里表示“到，到达（某种官职、地位等）”，契合“到，到达”这
一义项，所以选③。
13．本题考查译句。重点词语：
贼：叛军。平：平定。授：授予（官职），这里指担任。皆：都。独：唯独。得：能够。免：赦免，免
罪。
14．本题考查分析人物形象。
在甲文段里，“贼陷两京，驾出幸，维扈从，不及，为所擒，服药称暗病”，可见王维最初就想追随帝
王护驾，因没跟上而被叛军擒获后，以装哑拒任伪职，展现对朝廷的忠诚；“贼宴凝碧池，悉召梨园诸
工合乐，维痛悼，赋诗曰：‘万户伤心生野烟，百官何日再朝天？秋槐花落空宫里，凝碧池头奏管
弦’”，他借诗抒发对叛军的痛心与对朝廷的思念，这份情感传递到皇帝处；所以“贼平后，授伪官者
皆定罪，独维得免”，他因前期拒任伪职的坚守、借诗明志的爱国表现，在叛乱平定后，与其他任伪职
者不同，得以幸免，尽显忘怀个人得失、坚守爱国大义的品质。
15．本题考查比较阅读。
景物选择：《凝碧池》一诗里，“万户伤心生野烟，百官何日再朝天？秋槐花落空宫里，凝碧池头奏管
弦”，王维所选之景满是战乱后的疮痍与悲凉。“野烟”不是寻常的山间云雾，而是叛军肆虐、百姓流
离后，长安城上空弥漫的战火烟尘，带着窒息的沉重；“秋槐”绽落于“空宫”，曾经巍峨华丽的宫殿，
如今空寂无人，只剩槐树在秋日里无声飘落花瓣，尽显王朝的衰败；“管弦”本是美妙乐音，可此时却
是叛军宴饮时的奏乐，在国破家亡的背景下，成了刺痛人心的刺耳声响。这些景物聚焦宫廷与城市的衰
败，拼凑出山河破碎的现实惨状，每一处都沾着悲怆，满是凄凉破碎的质感。《使至塞上》中“大漠孤
烟直，长河落日圆”，王维选取的是边塞特有的雄浑之景。“大漠”是一眼望不到边际的沙漠，广袤得
能吞噬一切渺小；“孤烟”或为边塞烽火，或为牧民炊烟，在无垠大漠里笔直升起，孤独又坚韧；“长河”是滔滔黄河，承载着历史的厚重奔腾向前；“落日”是傍晚西垂的夕阳，把天际染成暖黄。这些景
物勾勒出边塞独有的辽阔与苍凉，宏大得让人震撼，尽显边塞风光的雄浑壮阔。
情感传达：《凝碧池》的景，是情感的“烽火台”，传递着沉痛与悲愤。“万户伤心”直接点明百姓在
战乱中的苦难，“百官何日再朝天”，满是对朝堂倾覆的痛心，对恢复大唐荣光的急切祈盼。“野烟”
“空宫”渲染出的荒芜，让国破的绝望更浓；叛军在“凝碧池头奏管弦”，这乐声与“百官伤心”形成
刺眼对比，像是在伤口上撒盐，加倍凸显出王维对叛军暴行的控诉，对大唐兴衰的悲愤哀叹，国破家亡
的绝望与复国的渴望，随着诗句喷薄而出。《使至塞上》的景，是情感的“容器”，装着孤寂与豁达。
王维此时奉命出塞，本就有被排挤出朝廷的失意，“大漠”的广阔衬得人无比渺小，“孤烟”的孤独与
诗人漂泊的孤寂相呼应，初看满是飘零之感。但“孤烟直”又有一种坚韧的力量，“长河落日圆”更是
把边塞的壮美推到极致，在这宏大天地间，个人的愁绪被慢慢消解，诗人心境也随之开阔，孤寂中生出
对自然、对人生的豁达超脱，情感在雄浑景色里，悄然完成从孤独到开阔的转变。
景情关系：《凝碧池》里，景是为“悲”服务的“推手”。“野烟”弥漫，让“万户伤心”有了更具体
的画面，国破后的荒芜感扑面而来；“空宫”与“秋槐花落”搭配，把王朝衰败的悲凉拉满；叛军的
“管弦”声，和百官、百姓的“伤心”形成强烈冲突，就像在悲愤的火焰上添柴，让情感爆发得更猛烈。
景不再是单纯的背景，而是推动情感、强化悲痛的关键力量，景为情役，每一处景都在把“悲”字刻得
更深。《使至塞上》中，景与情是“共生体”。“大漠”的雄浑、“孤烟”的孤独、“长河”的浩荡、
“落日”的壮美，和诗人的心境完全交融。诗人的孤寂，融入大漠的辽阔，显得更有深度；而大漠的宏
大，又因诗人的情感注入，多了人文温度。景即是情，情即是景，无需刻意抒情，情感随着对边塞风光
的描绘自然流淌，景与情难分彼此，共同织就边塞诗的独特意境。
【点睛】参考译文：
【甲】开元十九年，王维考中状元，被提拔为右拾遗，后升任给事中。叛军攻陷长安和洛阳，皇帝出逃，
王维随从护驾，没跟上，被叛军擒获，他便服药假装患了哑病。安禄山爱惜他的才华，逼迫他到洛阳担
任原来的官职，把他拘禁在普施寺。叛军在凝碧池设酒宴，把梨园的乐工全部召来奏乐，王维悲痛不已，
赋诗道：“万户伤心生野烟，百官何日再朝天？秋槐花落空宫里，凝碧池头奏管弦。”这首诗传到了唐
玄宗所在的临时驻地。叛乱平定后，凡是在叛军中任过伪职的人都被定罪，唯独王维得以幸免。他的官
职一直做到尚书右丞。
12 / 51考点 01 托物言志
（2025·广东深圳·二模）阅读下列文段，按要求完成下面小题。
【甲】
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不
染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓①不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜②有闻。
莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
（宋·周敦颐《爱莲说》）
【乙】
菊，黄中之色，香味和正花叶根实皆长生药也。北方随秋之早晚，大略至菊有黄花乃开。独岭南不
然，至冬乃盛发③。岭南地暖，百卉造作④无时，而菊独后开。考其理，菊性介⑤烈，不与百卉并盛衰，须
霜降乃发，而岭南常以冬至微霜故也。其天姿高洁如此，宜⑥其通仙灵也。
（宋·苏轼《记海南菊》，有删减）
【丙】
饮酒（其五）
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
【注释】①蔓：______②鲜：______③发：______④造作：此处指花朵开放。⑤介：耿直。⑥宜：
______
【资料搜集】
16．资料收集时，同学不慎污损了注释部分，请你帮助补全注释。
17．请你将下列句子翻译为现代汉语，帮助大家理解文本内容。（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
（2）菊性介烈，不与百卉并盛衰。
18．请用“/”为乙文中划线句断句，限两处。
香 味 和 正 花 叶 根 实 皆 长 生 药 也
【意蕴研讨】
19．三篇诗文中都有“菊”，但其用法与作用却不同，请你完善表格。
篇目 用法 作用
《爱莲
① 凸显莲花不慕名利，洁身自好的君子风度。
说》
《记海南 借菊花的物性（颜色、香味、药用价值），表达对高洁人格的赞
托物言志
菊》 美。
《饮酒》 借景抒情 ②
【礼物制作】
20．请你从植物团任选其一，制作毕业礼物，表达对同学们的赞美或祝愿。依据示例，介绍你的礼物制
作设想并寄语。
示例：我将“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”和莲花的简笔画印制在笔记本上。莲花有着不与世俗同流
合污的品质，希望同学们坚贞自守，不随波逐流，书写如莲般高洁美丽的人生。
【答案】16．（1）横生藤蔓（2）少（3）开放（6）应当，应该 17．（1）我只喜爱莲花从淤泥中生
长出来却不沾染污秽，经过清水洗涤但不显得艳丽。（2）菊花秉性（性格）耿直刚烈，不与百花同时盛
开、凋落。 18．香味和正/花叶根实/皆长生药也 19． 衬托（正衬、反衬） 示例：借菊
抒情，表现陶渊明对自然美的欣赏，对田园生活的热爱。 20．示例1：我选取“千磨万击还坚劲，任
尔东西南北风”的诗句与竹枝简笔画，印制在马克杯上。竹象征虚怀若谷的谦逊与百折不挠的韧性，愿
同学们在人生新阶段如竹般坚守初心、节节向上、中通外直，望你我皆成“有节之竹”——向下扎根沉
淀，向上挥洒青翠。
14 / 51示例2：我选取“零落成泥碾作尘，只有香如故”的诗句与虬枝梅花图案印制在折扇上。梅花象征逆境中
的风骨与孤勇。祝福同学们在人生征程中凌寒独放，不染浮华，保持纯粹心性，不被功利主义裹挟。
示例3：我用“岂不罹凝寒，松柏有本性”的诗句与松针纹样，印制在帆布袋上。松柏象征逆境中的坚守
与顽强。愿同学们立身如磐、不惧严寒，在压力中淬炼，在困难中创造价值。
示例4：我撷取“兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁”与写意水墨兰花图案，印制在文化衫上。兰象征君子之德与
不媚世俗。希望同学们不因无人欣赏而失却绽放的勇气，以柔韧化解困境。
【解析】这篇阅读文章通过三篇诗文，展现了“菊”与“莲”在不同文化背景下的象征意义。周敦颐的
《爱莲说》以莲喻君子，强调其高洁不染的品质；苏轼的《记海南菊》则通过菊花的物性，表达对高洁
人格的赞美；陶渊明的《饮酒》则借菊抒怀，体现隐逸生活的悠然自得。三篇诗文虽都以花为媒介，但
各自承载了不同的情感与哲理，展现了文人借物言志的独特手法。整体上，文章通过对比与呼应，深化
了读者对“菊”与“莲”文化内涵的理解。
16．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如
通假字、词性活用、古今异义等现象。
17．本题考查学生对句子翻译能力。
我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序
疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：
（1）染：沾染（污秽）；濯：洗；涟：水波；妖：艳丽；
（2）介：耿直；烈：刚烈。
18．本题考查文言文断句。
句意：香味和谐美好，花朵、叶子、根部和果实都是长寿的药材。其中“香味和正”这是描写菊花的味
道，是完整的主谓句，应断开；“花叶根实”是“皆长生药也”的主语，应断开；
故断为：香味和正/花叶根实/皆长生药也
19．本题考查文章的写法和内容。
结合《爱莲说》第二段“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”，可知：
作者认为菊花的隐士，他们高洁傲岸，不与世俗同流合污，诗人写菊花的高洁是为了衬托莲花的不慕名
利，洁身自好的品格。
《饮酒》“采菊东篱下，悠然见南山”的意思是，在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼
帘。在此，作者借景抒情，借采摘菊花来表现他归田园后内心很宁静，悠然欣赏大自然的美景，表达对
自然的热爱之情。 描写自己在采摘菊花的时候内心很悠然，诗人以“采菊”“悠然”来表达诗人回归田
园的悠然自在之情。
20．本题考查内容拓展。结合示例可知：先写将什么植物印在什么物品上，然后再写这种植物具有什么样的品格特征，最后提及
对同学们的寄语即可。
示例：
我将“采菊东篱下，悠然见南山”和菊花的简笔画印制在笔记本上。菊花象征着隐逸与高洁，希望同学
们在未来的生活中，能够像菊花一样，保持内心的宁静与高洁，追求心灵的自由与安宁。
我将“岁寒，然后知松柏之后凋也”和松柏的简笔画印制在书签上。松柏象征着坚韧不拔、不畏严寒的
品质，希望同学们在未来的道路上，像松柏一样坚强，面对困难时永不退缩，始终保持内心的坚定与从
容。愿你们如松柏般坚韧，在人生的风雨中屹立不倒，书写属于自己的辉煌篇章。
我将“宁可食无肉，不可居无竹”和竹子的简笔画印制在环保袋上。竹子象征着高风亮节、虚心有节，
希望同学们在未来的生活中，能够像竹子一样，保持谦虚、正直的品格，追求高尚的精神境界。 寄语：
愿你们如竹子般虚心有节，在人生的道路上，始终保持高尚的品格，追求卓越。
我将“兰生幽谷，不以无人而不芳”和兰花的简笔画印制在书签上。兰花象征着高洁与淡泊，希望同学
们在未来的生活中，能够保持内心的纯净与高雅，不因外界的喧嚣而改变自己的初心。
我将“雪中傲骨，愈冷愈香”的梅花图案印在帆布包上面，梅花象征着坚韧不拔、不畏严寒的精神，它
能在寒冬中傲然绽放，展现出顽强的生命力。希望同学们在未来的道路上，像梅花一样，面对困难时保
持坚强与乐观，勇敢迎接挑战，绽放出属于自己的光彩。
【点睛】参考译文：
【乙】
菊花，其颜色为黄色，香味和谐美好，花朵、叶子、根部和果实都是长寿的药材。在北方，菊花随着秋
天的到来而开放，大约在有黄花的时候才会盛开。唯独岭南不一样，要到冬天才开得很热烈。岭南气候
温暖，一年四季百花盛开，但菊花却总是开得最迟。探究其中的道理，菊花秉性（性格）耿直刚烈，不
与百花同时盛开、凋落，它必须等到霜降之后才会开放，而岭南地区常常在冬至时才有轻微的霜冻。它
的天生资质如此高洁，它应该能够与仙灵相通。
阅读下面两篇文言文，完成下面小题
【甲】
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，
而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。
名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在
酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，
风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
16 / 51至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，
溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射
者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽
鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文
者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
【乙】
修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反覆观之，见其枉直乖
错不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑，且如此，天下固可知。”自尔，遇事不敢忽也。学者求见，
所与言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止于润身，政事可以及物。凡历数郡，不见治迹，不求声誉，
宽简而不扰，故所至民便之。或问：“为政宽简，而事不弛废，何也？”曰：“以纵为宽，以略为简，
则政事弛废，而民受其弊。吾所谓宽者，不为苛急；简者，不为繁碎耳。”
节选自《宋史·欧阳修传》）
21．下列句子中加点词语解释不正确的一项是（ ）
A．得之心而寓之酒也（领悟） B．以荒远小邑，且如此（尚且）
C．遇事不敢忽也（疏忽） D．未尝及文章（涉及）
22．下列对于【甲】【乙】两文的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A．【甲】文中欧阳修“处江湖之远”，却能将滁州治理得政通人和，可见其“古仁人”之风。
B．【乙】文中欧阳修虽遭遇仕途坎坷，但仍能以百姓为本，尽力搞好政务，可见其堪称良臣。
C．【甲】文托物言志，洒脱豁达，令人神往；【乙】文叙事写人，字里行间充满敬佩之情。
D．【甲】【乙】两文都讲究衬托，【甲】文中以山水、鸟和滁人衬托太守，【乙】文以百姓衬托欧
阳修。
23．将选文中画线语句翻译成现代汉语。
①野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。
②为政宽简，而事不弛废，何也？
24．结合选文内容简要分析，【甲】【乙】两文中欧阳修给你的印象有什么不同？
【答案】21．A 22．C 23．①野花开放，有一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成浓密的绿
荫。
②处理政事宽松简易，但政事并不松弛失误，这是为什么呢？ 24．【甲】文中欧阳修随遇而安、与
民同乐，从【甲】文中他身处逆境却能娱情山水可见；【乙】文中欧阳修为政宽简、勤政爱民，从【乙】文中他反复阅览旧日办结的案卷、为冤案错案感叹、与文人交流只谈论官吏治事、解释自己为政
宽简的原因等内容可见。
【解析】21．本题考查文言词语的辨析。
A.句意：领会在心里，而寄托在喝酒上。寓：寄托。故选A。
22．本题考查对文章内容的理解与分析。
C.【甲】文描写了滁州一带朝暮四季自然景物不同的幽深秀美，滁州百姓和平宁静的生活，特别是作者
在山林中与民一齐游赏宴饮的乐趣。表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居生活的苦闷。应是借景抒情，
并非“托物言志”。故选C。
23．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：（1）野芳，
野花；发，开放；佳木，好的树木；秀，繁茂。（2）为政，处理政事。而，却。废，荒废。何也，为什
么呢。
24．本题考查对文章内容的理解与人物形象分析。宋仁宗庆历五年（1045年），参知政事范仲淹等人遭
谗离职，欧阳修上书替他们分辩，被贬到滁州做了两年知州。正当四十岁的盛年却自号“醉翁”，而且
经常出游，加上他那“饮少辄醉”“颓然乎其间”的种种表现，都表明欧阳修是借山水之乐来排谴谪居
生活的苦闷。由甲文“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”“太守归而宾客从”“颓然乎其间者，太守
醉也”等句子可以看欧阳修出与民同乐、随遇而安的特点。由乙文“因取旧案反覆观之，见其枉直乖错
不可胜数，于是仰天叹曰”可知，他被贬到夷陵的时候，没有什么事可以打发时间的，就拿出以前的案
件卷宗来反复批阅，发现其中冤枉、错误的案子不可胜数，不胜感叹，从中可见他勤政爱民。由“学者
求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事”可知，欧阳修与他们所交谈的，不曾涉及文章，只说政事。再
结合“以纵为宽，以略为简，则政事弛废，而民受其弊”可知，他解释自己为政宽简的原因，可见他是
一个为政宽简、勤政爱民的人。
【点睛】参考译文：
【乙】欧阳修开始在滁州任职，自号为醉翁，晚年更改为六一居士。他刚刚被贬到夷陵的时候，没有什
么事可以打发时间的，就拿出以前的案件卷宗来反复批阅，发现其中冤枉、错误的案子不可胜数。因此
他仰天叹道：“连荒远的小城，尚且如此，天下的混乱就可想而知了。”从那时起，他碰到任何事都不
敢疏忽。求学的人请求会见，（欧阳修）与他们所交谈的，不曾涉及文章，只说政事，（欧阳修）说文
章只能用来滋益自身的思想，而政事是可以用来帮助别人。凡是他治理过的几个郡，都不显露治理事迹，
（他）也不求名声荣誉，为政宽松简易而不纷乱，因此他所到的地方，人民的生活过得很便利。有人问：
“为政宽简，而政事并不松弛失误，这是为什么呢？”（欧阳修）回答说：“把放纵当成宽松，把简陋
当成简明，那么政事就会松弛失误而使人民受苦。我所说的宽松，是不做苛刻、急切的事；所说的简易，
18 / 51是不做繁琐细碎的事情罢了。”
考点 02 借景抒情
阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定（ ），余拏一小舟，拥毳
衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一
点，与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。
余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公
者！”
（节选自《湖心亭看雪》）
【乙】
①近腊月下，景气和畅，故山殊可过 。 足下方温经 ② ，猥不敢相烦 ，辄便往山中憩感配寺与山僧
①
饭讫而去。
②北涉玄灞，清月映郭。夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠
声如豹。村墟夜舂 ，复与疏钟相间。此时独坐，僮仆静默，多思曩 昔携手赋诗步仄径 临清流也。
③ ④ ⑤
③当待春中，草木蔓发，春山可望，轻绦出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊 ，斯之不远，倘
⑥
能从我游（ ）？非子天机清妙者，岂能以此不急之务相邀。然是中有深趣矣！
（选自《山中与裴秀才迪书》）
［注］①故山殊可过：旧居蓝田山很值得一游。故山，旧居的山，指王维的“辋川别业”所在地蓝田山。
殊，很。过，游览。②经：经书。③夜舂（chōng）：晚上用臼杵捣谷（的声音）。谷，这里指捣米，即
把谷物放在石臼里捣去外壳。④曩（năng）：从前。⑤仄径：狭窄的小路。⑥朝雊（gòu）：早晨野鸡鸣
叫。雏，野鸡鸣叫。
25．下列对词语和句子的理解，不正确的一项是（ ）
A．“是日更定”的“更定”指晚上八时左右。“更”，古代夜间计时单位，一更约为一小时。
B．【甲】文“湖中焉得更有此人”中的“焉得”与【乙】文“岂能以此不急之务相邀”中的“岂
能”，意思相近。
C．“露湿青皋”的“皋”是“水边高地”的意思。
D．“猥不敢相烦”中“猥”是自谦之词。26．在【甲】【乙】两文中括号内依次填入下列词语，正确的一项是（ ）
A．也 矣 B．矣 也 C．也 乎 D．矣 乎
27．【乙】文中画横线的部分有两处需要断句，请用“/”划出。
辄 便 往 山 中 憩 感 配 寺 与 山 僧 饭 讫 而 去
28．把【甲】【乙】两文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。
（1）湖中焉得更有此人！
（2）足下方温经，猥不敢相烦。
29．甲文写“独往湖心亭”所见之景，乙文写“夜登华子冈”所见之景，都抒发了真情实感。请结合文
章内容谈谈作者如何借景抒情的？
【答案】25．A 26．D 27．辄便往山中/憩感配寺/与山僧饭讫而去。 28．（1）湖中哪能还能
碰上这样的人！（2）您正在温习经书，不敢贸然打扰。 29．【甲】文作者通过写雪后西湖景色的清
新雅致，表达了自己超然物外的情感，不媚不俗的精神追求和淡淡的故国之思；【乙】文作者通过写山
中冬夜的寂静清幽，把冬景写得诗情画意、生趣盎然，既表达了作者期望闲适山水中、追求田园生活的
心理，也暗含对朋友邀请。
【解析】25．本题考查文言词语词义辨析。
A.“是日更定”的“更定”指晚上八时左右。“更”，古代夜间计时单位，一更约为一个时辰，相当于现
在两个小时；
故选A。
26．本题考查文言虚词的用法。
“是日更定（ ）”交代时间，为陈述句。“矣”“也”均可表示陈述语气，“矣”侧重于表达时间
的变化和事情的发展过程，而“也”则侧重于表达判断、疑问、感叹等更为复杂的语气和逻辑关系。此
处与时间相关，用“矣”表示时间已经到了更定时分；“倘能从我游（ ）？”可知，此句为疑问句，
因此可选用“乎”用于句末表示疑问语气的词语；
故选D。
27．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理大意，结合语法，然后断句。
“辄便往山中憩感配寺与山僧饭讫而去”的意思是：就自行到山中，在感配寺休息，跟寺中主持一起吃
完饭，便离开了。“辄便往山中”“憩感配寺”同为动宾结构，并“与山僧饭讫而去”为三个连续的行
为，每句都表达完整的意思去，因此其间需要断开；故正确的断句为：辄便往山中/憩感配寺/与山僧饭讫
而去。
28．本题考查对文言句子的翻译能力。我们在的翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊
句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇到省略句就要把省略的成分补充完整。重点词有：
20 / 51（1）焉：怎么，哪里。更：还。此人：（您）这样的人。
（2）足下：您。方：正。温：温习。经：经书。猥：鄙贱，自谦之词。烦：打扰。
29．本题考查写作手法。
结合甲文第①段“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余
舟一芥、舟中人两三粒而已”可知，作者采用白描手法，寥寥几笔，由远及近、由大到小描绘了一幅浑
茫无际的湖山雪夜图，写出了大自然的苍茫辽阔的和眼前景物和人的渺小微弱。表现了作者喜爱自然风
景，痴迷于世俗之外的雅情雅致和狂放不羁，洒脱任性，率真自然，孤高自赏的情怀；由“崇祯五年十
二月”可知，到了清代仍沿用明代的纪年法，表明作者的故国之思。再结合“问其姓氏，是金陵人，客
此”可知，金陵就是南京，表现作者对明朝的怀念。
结合乙文第②段“清月映郭……辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外。深巷寒犬，吠声如豹。村
墟夜春，复与疏钟相间”可知，月色清朗，辋水荡漾，月影流动，灯火阑珊，深巷中狗叫声、村子里的
舂米声，与稀疏的钟声相互交错。本段从视觉和听觉的角度，采用动静结合的手法，描绘出了蓝田冬夜
的静谧和清幽。结合第③段“草木蔓发，春山可望，轻绦出水，白鸥矫翼，露湿青皋，麦陇朝雏，斯之
不远”可知，鲧鱼轻跃，鸥鸟飞翔，春日将至，万物萌发。本段又以明快的笔调展现出春日万物勃发，
生机盎然的景象。字里行间流露出作者对田园生活的向往之情，暗含对朋友的邀请。
【点睛】参考译文：
【乙】农历十二月的末尾，气候温和舒畅，旧居蓝田山很值得一游。您正在温习经书，仓猝中不敢打扰，
就自行到山中，在感配寺休息，跟寺中主持一起吃完饭，便离开了。
我向北渡过深青色的灞水，月色清朗，映照着城郭。夜色中登上华子冈，见辋水泛起涟漪，水波或上或
下，水中的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火，火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫，叫
声像豹叫一样。村子里传来舂米声，又与稀疏的钟声相互交错。这时，我独坐在那里，跟来的仆人已入
睡，多想从前你与我搀着手吟诵诗歌，在狭窄的小路上漫步，临近那清澈流水的情景。
等到了春天，草木蔓延生长，春天的山景更可观赏，轻捷的鲧鱼跃出水面，白色的鸥鸟张开翅膀，晨露
打湿了青草地，麦田里雉鸡在清晨鸣叫，这些景色很快就来了，（您）能和我一起游玩吗？如果你天性
不是与众不同的话，我怎能以这样闲适的事情来邀请您呢？而这当中有很深的旨趣啊！
阅读【甲】【乙】两文，完成下面小题。
【甲】
①风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
②水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
③夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟
相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
【乙】
①从葫芦棚而上，磴始危，天始夹。从云会门而进，山始巧始纤，水始怒，卷石皆跃。至铁锁湾，
险始酷。从湾至观音洞仄而旋奇始尽。山皆纯锷，划其中为二壁。行百余步，则日东西变； 数十步，则
岭背面变；数步则石态貌变矣。壁郛①立而阴，故不树；瘦而态，故不肤，亦不顽。蛟龙之所洗涤，霜雪
之所磨镂，不工而刻，其趣乃极。
②窦中多老衲，或居至八十余不下，闻客至，则兢出观。导者曰：“老未见冠履也。”问为青曹，
则曰：“是余宗主。”笑而合其目，亦如余之见此山此石也。山中非采药樵薪人不至，故不著。奇僻之
士，游小西天、上方者，日取道焉，而遗之睫前，是可叹也已！
（选自袁宏道《游红螺崄 记》）
②
【注】①郛（fú）：古代城圈外围的大城。②红螺崄：又名幽岚山、宝金山、洪螺山，在北京房山县。
30．下面的句子有两处必须断句，请用“/”标示出来。
从湾至观音洞仄而旋奇始尽
31．请解释下列原文语句中的加点字，补全表格。
文言现象 原文语句 解释加点字(填写文字) 释义方法(供参考)
【指出通假】具答之(同“俱”，详
通假字 蝉则千转不穷 （1）
尽，全部)
一词多义 水始怒 （2） 【异课勾连】
如《茅屋为秋风所破歌》：八月秋高风
怒号。
猛浪若奔 （3）
如《三峡》：虽乘奔御风不以疾也
词类活用
故不树 （4） 【同类现象】负势竞上
32．下列句中“而”的意义和用法与例句相同的一项是（ ）
例句：笑而合其目
A．言和而色夷（《送东阳马生序》） B．朝而往，暮而归（《醉翁亭记》）
C．乃记之而去（《小石潭记》） D．学而不思则罔（《论语》）
33．将选文中的画线句翻译成现代汉语。
（1）从流飘荡，任意东西。
（2）山中非采药樵薪人不至，故不著。
34．比较阅读是一种非常好的读书方法，通过同中求异、异中求同，可以加深我们对阅读内容的理解。
运用这种方法，你和同学小江展开了讨论。
22 / 51小江：我运用异中求同的方法，发现【甲】文中①“ ， ”和【乙】文中②“ ，
”，用不同语句都突出了水流湍急的共同特点。（用原文语句填空）
你：我运用同中求异的方法，发现两文都运用了借景抒情的写法，都抒发了对自然山水的喜爱之情。
除此之外，两文抒发的感情还有不同点：【甲】文还抒发了作者③ 之情；【乙】文还抒发了作者
④ 之情。
【答案】30．从湾至观音洞／仄而旋／奇始尽 31．（1）同“啭”，鸟鸣，这里指蝉鸣（2）气势盛
大；（3）飞奔的马；（4）种树/植树/栽树 32．B 33．（1）（我乘着小船）随着江流漂荡，时而
向东，时而向西。（2）不是采药、砍柴的人是不到这个山中的，所以这个山不出名。 34． 急
湍甚箭 猛浪若奔 水始怒 卷石皆跃 对名利、官场的厌恶 对如此美景无人欣赏的
遗憾
【解析】30．本题考查文言文句子的断句。
句意：从铁索湾到观音洞，道路狭窄并且旋转曲折，奇特的景象开始没有了。
“从湾至观音洞”是地点，作状语，需停顿。“仄而旋”和“奇始尽”是并列关系，说的是风景的两方
面变化，需要停顿；
据此停顿为：从湾至观音洞／仄而旋／奇始尽。
31．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如
通假字、词性活用、古今异义等现象。
32．本题考查文言虚词。
文言文中的“而”的用法一般包括表示并列，表示修饰，表示转折，表示顺承等。
例句“笑而合其目”的句意为：（年老的僧人）微笑着闭上了眼睛。而：连词，表修饰。
A.句意：言辞温和而脸色平和。“而”是连词，表并列。
B.句意：早晨去(哪里)，晚上回来。“而”是连词，表修饰。
C.句意：（我）于是记录下这番情景便离开了。“而”是连词，表承接。
D.句意：只学习不思考就会迷惑而无所得。“而”是连词，表转折。
故选B。
33．本题考查文言文句子的翻译。注意：
（1）从：跟，随。流：流水。任意东西：时而向东，时而向西。
（2）非：不是。不至：不到。著：出名。
34．本题考查对文章内容和主旨的理解。
根据甲文第②段“急湍甚箭，猛浪若奔”可知，作者认为湍急的水流比箭还快，凶猛的巨浪像飞奔的骏
马。写出了水流的湍急；根据乙文第①段“水始怒，卷石皆跃”可知，“水始怒”是从正面描写水流的湍急，水的气势变得很盛。“卷石皆跃”则从侧面写出水流之急，拳头大小的石头都开始跳跃。
根据甲文第③段“鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反”可知，此文既表达了对大自然的热
爱和向往，又抒发了作者对名利、官场的厌恶及对宁静闲适生活的向往；根据乙文第②段“奇僻之士，
游小西天、上方者，日取道焉，而遗之睫前，是可叹也已”可知，作者觉得，人们每天都去很远的地方，
而失去了眼前的美好景象，是使人感慨的一件事情啊！此处表达了作者对奇僻之士遗弃眼前美景的遗憾
之情。
【点睛】参考译文：
【乙】从葫芦棚往上，石阶立刻就变得危险，天空开始夹在两峰之间。从云会门进入，山开始变得美丽
纤细，水的气势变得很盛，拳头大小的石头都开始跳跃。到了铁索湾，危险的程度加深。从铁索湾到观
音洞，道路狭窄并且旋转曲折，奇特的景象开始没有了。山都是纯钩的创刃，把山划分为两边，行走一
百多步，则太阳的东西方向变了；走数十步，则山岭的背部变了；走几步则是石头的形态外表发生了变
化。陡峭的山崖如同外城城墙竖立着，而且背着阳光，所以不能种植树木；瘦削而有姿态，所以不美，
也不鄙拙。山石经过雨水的洗涤，霜雪的打磨和雕刻，不擅长而修饰，山石的趣味是最高的。
石洞中有很多年老的僧人，或许住到了八十多岁，听说有客人来了，都竞相出来看。向导说：“年老的
僧人没有见过仕宦之人。”问起青曹，则说：“是我的宗主。”年老的僧人微笑着闭上了眼睛，就像我
所见到的这山石一样。不是采药、砍樵的人是不到这个山中的，所以这个山不出名。奇特怪异的人，游
小西天、上方的那些人，每天都在上路，而失去了眼前的美好景象，是使人感慨的一件事情啊！
考点 03 对比
（2025·山东菏泽·二模）阅读下面的文字，完成小题。
其年九月，曹公 入荆州，吴将士闻之皆恐。时周瑜受使至鄱阳，肃 劝追召瑜还，助画方略 。权
① ② ③
延见群下，问以计策。议者咸谓大计不如迎之。瑜曰：“不然。今北土既未平安，加马超、韩遂尚在关
④
西，为操后患。且舍鞍马，仗舟楫，与吴越争衡，本非中国所长，又今盛寒，马无藁 草，驱中国士众远
⑤
涉江湖之间，不习水土，必生疾病。此数四者，用兵之患也，而操皆冒行之。将军擒操，宜在今日。”
权曰：“君言当击，甚与孤合，此天以君授孤也。”时刘备为曹公所破，欲引南渡江，与鲁肃遇于当阳，
遂共图计，遣诸葛亮诣权。亮备言利害，权大悦，遂遣瑜及程普等与备并力逆曹公，遇于赤壁。瑜部将
黄盖曰：“今寇众我寡，难与持久。然观操军船舰首尾相接，可烧而走也。”瑜命盖取艨艟斗舰数十艘，
实以薪草，膏油灌其中，裹以帷幕，上建牙旗 ，先书报曹公，欺以欲降。又豫备 走舸，各系大船后，
⑥ ⑦
因引次俱前。曹公军吏士皆延颈观望，指言盖降。盖放诸船，同时发火。时风盛猛，悉延烧岸上营落。
24 / 51顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众，军遂败退。曹公留曹仁等守江陵城，径自北归。
（选自陈寿《三国志》，有删改）
注：①曹公：指曹操。②肃：指鲁肃。③方略：策略，方法。④权：指孙权。⑤藁：多年生草本植物。
⑥牙旗：旗竿上饰有象牙的大旗。⑦豫备：同“预备”。
35．下面是“延”字的四个解释，文中“权延见群下”“延颈观望”“悉延烧岸上营落”中的“延”字
的意思依次是（ ）
①伸长 ②召见 ③迎接 ④蔓延
A．③①④ B．②①④ C．②④① D．③④①
36．用现代汉语翻译文中画线语句。
（1）亮备言利害。
（2）然观操军船舰首尾相接，可烧而走也。
37．请用自己的话简述吴、蜀在赤壁之战中取胜的经过。（限60字以内）
38．罗贯中在史书基础上，创作出长篇小说《三国演义》，其中许多精彩情节是虚构的。请对比上文
《三国志》中的记载，简述《三国演义》关于赤壁之战的一个虚构的故事。
【答案】35．B 36．（1）诸葛亮全面地阐述了战与降的利害关系。
（2）然而看曹操军队的战船首尾都相互连接着，（我们）可以用火攻的办法使（他们）败逃啊。
37．孙权召回周瑜商量对策，周瑜力主迎战。刘备派遣诸葛亮说服孙权共同抗击曹军。周瑜采纳黄盖的
“火攻”之计，大破曹军。 38．赤壁之战正值隆冬，但西北风不利于吴军实施火攻计划，周瑜因此
患病。诸葛亮看出病因，于七星坛上作法借风，在隆冬之时引起东南风，借此风大破曹军。这就是诸葛
亮借东风的故事。
【解析】这段文字生动再现了赤壁之战的历史场景，展现了周瑜、孙权等人物在危机中的决策智慧。作
者通过对话描写凸显周瑜的战略眼光（指出曹军四大弱点）和黄盖的战术智慧（火攻之计），同时以
“延颈观望”“烟炎张天”等细节描写营造出紧张激烈的战争氛围。文本在保留史实框架的同时，通过
人物语言和动作描写，使历史事件具有戏剧性和画面感，体现了史传文学“文约而事丰”的特点。
35．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如
通假字、词性活用、古今异义等现象。
权延见群下（句意）：孙权召见群臣。延：召见，即②。
延颈观望（句意）：伸长脖子观望。延：伸长，即①。
悉延烧岸上营落（句意）：火势蔓延到岸上的军营。延：蔓延，即④。
故选B。
36．本题考查文言文句子的翻译。注意：37．本题考查对文章内容的概括。
根据“时周瑜受使至鄱阳，肃劝追召瑜还，助画方略。权延见群下，问以计策。议者咸谓大计不如迎
之”和“将军擒操，宜在今日”可知，在曹操进入荆州时，大部分人都主张投降，但周瑜主张迎战。根
据“权大悦，遂遣瑜及程普等与备并力逆曹公”可知，孙权派遣周瑜、程普与刘备合力对抗曹操，吴蜀
联军得以组建，为取胜奠定了基础。根据“瑜部将黄盖曰：‘今寇众我寡，难与持久。然观操军船舰首
尾相接，可烧而走也’”可知，黄盖根据曹军船舰相连的弱点，提出火攻策略，成为取胜的关键战术。
根据“瑜命盖取艨艟斗舰数十艘……先书报曹公，欺以欲降”可知，周瑜采纳了黄盖建议，准备火攻船
只并让黄盖假降接近曹军。根据“盖放诸船，同时发火。时风盛猛，悉延烧岸上营落”可知，他们借助
了风势，成功实施了火攻，曹军因火势蔓延而溃败。据此概述即可。
示例：吴蜀联军利用曹操军队不习水战、战船首尾相连的弱点，由黄盖假投降，用火攻烧毁曹军战船，
火势蔓延至岸上军营，曹军大败，曹操北撤。
38．本题考查对文章内容和名著内容的理解和概括。
原文《三国志》中赤壁之战的核心情节为黄盖献策火攻、诈降曹操，最终借风势烧毁曹军船舰，未提及
其他虚构人物或事件。而《三国演义》为增强戏剧性，添加了许多艺术创作内容，如“草船借箭”“借
东风”“连环计”“蒋干盗书”“庞统献连环计”“诸葛亮祭风”等。这些情节在《三国志》中均无记
载，是罗贯中为了增强故事性和人物形象而创作的，我们任选一个虚构情节简述即可。
示例：周瑜为除曹操水军将领蔡瑁、张允，故意让蒋干盗走伪造的降书。曹操中计斩杀二人，致使水军
失去精通水战的将领，为赤壁火攻埋下伏笔。这就是“蒋干盗书”的故事，该情节在《三国志》中并无
记载，是罗贯中为凸显周瑜智谋而虚构的经典桥段。
【点睛】参考译文：
那年九月，曹操率军进入荆州，东吴的将士们听闻此事都十分恐惧。当时周瑜受派遣到鄱阳去了，
鲁肃劝说（孙权）赶紧召回周瑜，协助谋划策略。孙权召见群臣，询问应对的计策。议事的人都说从大
局考虑不如投降曹操。周瑜说：“不能这样。如今北方尚未平定，加上马超、韩遂还在函谷关以西，是
曹操的后患。而且（曹军）舍弃鞍马，依靠船只，与我们吴越之地的人较量，本来就不是中原人的长处。
现在又正值严寒，战马没有草料，驱使中原的士兵远途跋涉来到江湖地带，他们不适应水土，必定会生
疾病。这几点，都是用兵的忌讳，而曹操却冒然行事。将军捉拿曹操，应该就在今天。”孙权说：“您
说应当进攻，和我的想法非常相合，这是上天把您赐给我啊。”当时刘备被曹操打败，打算向南渡过长
江，在当阳与鲁肃相遇，于是一起谋划计策，派遣诸葛亮去见孙权。诸葛亮详细地陈述了利害关系，孙
权非常高兴，于是派遣周瑜和程普等人与刘备合力迎战曹操，在赤壁相遇。周瑜的部将黄盖说：“如今
敌众我寡，很难与他们长久相持。但我看曹操军队的战船首尾相连，可以用火烧的办法让他们败逃。”
26 / 51周瑜命令黄盖准备几十艘艨艟斗舰，装满柴草，里面灌上膏油，外面用帷幕裹住，上面竖起牙旗，先写
信给曹操，谎称要投降。又预备了轻快的小船，分别系在大船的后面，于是率领船队一起前进。曹操军
中的官兵都伸长脖子观望，指着说黄盖来投降了。黄盖放出所有船只，同时点火。当时风势很猛，火势
蔓延到岸上的军营。一会儿，浓烟烈火布满天空，曹军士兵被烧死、淹死的很多，军队于是溃败退走。
曹操留下曹仁等人守卫江陵城，自己则向北撤军返回。
（2025·山东临沂·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论
此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，
则汉室之隆，可计日而待也。
臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣
于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难
之间，尔来二十有一年矣。
先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月
渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，
还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、
允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当
远离，临表涕零，不知所言。
（诸葛亮《出师表》）
【乙】
天降丧乱，汉祚将倾。公抱器业，南阳躬耕。隐而未见，行而未成。呜呼清哉！
万乘知己，三顾茅庐。计安天下，周爰谘诹。协力合谋，克赞霸图。呜呼智哉！
帝念公心，战战兢兢①。举国托孤，知公之能。公受顾命，拳拳服膺。呜呼忠哉！
步卒数万，哆然②北出。河、洛骚动，雍、梁震栗。曹氏君臣，为之仄席③。呜呼壮哉！
天未厌乱，短公之命。礼乐不兴，斯民不幸。曹氏君臣，酌酒相庆。呜呼痛哉！
（节选自唐庚《祭孔明文》）
【注释】①战战兢兢：本指谨慎戒惧的样子，此处指心怀敬重。②哆（chà）然：指众多人马纷纷前涌。
③仄席：不正坐，坐不安稳。形容忧心的样子。
【丙】
我本是卧龙岗散淡的人/凭阴阳如反掌博古通今/先帝爷下南阳御驾三请/料定了汉家业鼎足三分/官封到武乡侯执掌帅印/东西战南北剿保定乾坤/周文王访姜尚周室大振/汉诸葛怎比得前辈的先生
（节选自京剧《空城计》诸葛亮一段唱词）
39．下列对【甲】【乙】两文有关词语和句子的理解，不正确的一项是（ ）
A．“先帝不以臣卑鄙”一句中的“卑鄙”指的是社会地位低微，见识短浅。
B．“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也”与“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”中的“所以”
意思相同，都表示原因。
C．“汉祚将倾”中的“祚”有福气、福运、国运的意思。“汉祚将倾”，就是说汉朝的国运已经衰
落，走向衰败。
D．【甲】文中“苟全性命于乱世”与范仲淹《岳阳楼记》中“刻唐贤今人诗赋于其上”句式一样，
都属于状语后置的倒装句。
40．下列关于诸葛亮的资料卡片中，说法和推断有误的一项是（ ）
A．【甲】文中，诸葛亮以恳切的话语劝勉后主刘禅要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞。
B．【乙】文中，作者连用五个“呜呼”表达对诸葛亮诸多品质的赞叹及对诸葛亮的悼念。
C．【丙】文中“凭阴阳如反掌博古通今”体现了诸葛亮的足智多谋，是现实的、客观的。
D．三文展现了诸葛亮的多元形象，为我们了解当世以及后世对于诸葛亮的看法提供帮助。
41．请写出【乙】【丙】两文中与【甲】文画波浪线的内容相对应的语句。
42．翻译文中画横线的句子。
帝念公心，战战兢兢。举国托孤，知公之能。
43．小文找到了京剧《空城计》中诸葛亮、司马懿、周瑜的剧照。结合三篇文章和链接材料，对比分析
诸葛亮的外形特色。
【链接材料】
诸葛亮在京剧中的典型形象是鹤氅、羽扇、朝珠、厚底靴，戴黑灰色髯口代表黑灰色胡须。诸葛亮
在年龄上比魏国的司马懿、东吴的周瑜都小，而由于三人的性格特点、后世评价不同，周瑜以小生形象
示人，诸葛亮戴黑灰色髯口而显得年纪更大，司马懿则是奸臣专属的白脸形象。
【答案】39．B 40．C 41．乙：万乘知己，三顾茅庐。丙：先帝爷下南阳御驾三请 42．皇帝
顾念您的忠心，（因此对您）心怀敬重。把国家和幼主托付给您，深知您的才能（足以担当重任）。
28 / 5143．诸葛亮在京剧《空城计》中的外形特色鲜明。鹤氅与羽扇凸显其儒雅风度，有超凡脱俗的气质；朝
珠是其身份地位的象征；厚底靴增加身高，展现出沉稳大气。黑灰色髯口虽与他实际年龄不符，但能突
出其足智多谋、成熟稳重的形象，与周瑜的小生形象形成对比，也和司马懿的白脸奸臣形象截然不同，
更显其正面、智慧的人物特点。
【解析】这三篇文本从不同角度展现了诸葛亮的立体形象。【甲】文《出师表》以恳切谏言显其忠贞；
【乙】文《祭孔明文》用四字韵语赞其清、智、忠、壮；【丙】文京剧唱词则通过艺术化表达突显其韬
略。三文互补，共同勾勒出一个集政治智慧、军事才能与道德操守于一身的贤相形象。
39．本题考查文章内容的理解和分析。
B.错误。“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也”中的“所以”表示原因，可译为“……的原因”；
“此臣所以报先帝而忠陛下之职分也”中的“所以”表示行为所凭借的方式，可译为“用来……的”。
二者意思不同。
故选B。
40．本题考查文章内容的理解和分析。
C.错误。【丙】文是京剧唱词，属于艺术创作范畴。“凭阴阳如反掌博古通今”通过艺术化的夸张手法
展现诸葛亮的智慧，带有较强的主观色彩和文学演绎成分，并非对诸葛亮的现实、客观描述。
故选C。
41．本题考查对文章内容的理解与对应语句的查找。
根据【甲】文画波浪线的内容“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中”可知，其核心事件是
“先帝三顾茅庐”。
【乙】文：根据第二段“万乘知己，三顾茅庐”的内容可知，“三顾茅庐”直接对应【甲】文中先帝多
次拜访诸葛亮的情节，据此可得出【乙】文中对应的语句为“万乘知己，三顾茅庐”。
【丙】文：根据“先帝爷下南阳御驾三请”的内容可知，“御驾三请”明确指向先帝（刘备）亲自前往
南阳多次邀请诸葛亮的事件，与【甲】文“三顾臣于草庐之中”的表述一致，据此可得出【丙】文中对
应的语句为“先帝爷下南阳御驾三请”。
42．本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连
贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒
装句等特殊句式的翻译。
重点词：念，顾念；战战兢兢，心怀敬重；举国，把国家（和幼主）；托，托付；知，深知。
43．本题考查对京剧人物外形特色的分析。
根据链接材料“诸葛亮在京剧中的典型形象是鹤氅、羽扇、朝珠、厚底靴，戴黑灰色髯口代表黑灰色胡
须”“诸葛亮戴黑灰色髯口而显得年纪更大，司马懿则是奸臣专属的白脸形象”“周瑜以小生形象示人”，以及对诸葛亮人物特质的认知可知：
从装扮看，鹤氅、羽扇展现出诸葛亮的儒雅、超凡气质，如【甲】文中诸葛亮“躬耕南阳”却能洞察天
下，这份智慧与儒雅借装扮呈现；朝珠、厚底靴体现其身份地位，对应【甲】文中他受托孤重任，需有
匹配的威严形象。
从髯口看，黑灰色髯口使他显成熟稳重，虽实际年龄小于司马懿、周瑜，但契合其足智多谋、历经世事
的特点，和周瑜小生形象（显年轻、潇洒）、司马懿白脸（显奸诈）对比，更突出诸葛亮正面智慧的特
质，像【乙】文赞其“智哉”“忠哉”，外形特色辅助塑造这一形象。
综上，诸葛亮京剧外形通过鹤氅羽扇等装扮、黑灰色髯口，结合与他人形象对比，凸显儒雅、智慧、稳
重，契合其历史与文学中的经典特质。
考点 04 衬托
（2025·内蒙古·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。
【甲】
①鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，
亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我
所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之
所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故
所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
②一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不
受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我
而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
44．解释文中加点词语的意思。
（1）故患有所不辟也
（2）贤者能勿丧耳
（3）是亦不可以已乎
45．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）二者不可得兼，舍生而取义者也。
（2）万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！
30 / 51【乙】
天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。天
祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所作《零丁洋诗》与之。厓山破，遣使
护送天祥至京师。天祥在燕凡三年，上知天祥终不屈也，召入谕之曰：“汝何愿？”天祥对曰：“天祥
受宋恩为宰相安事二姓愿赐之一死足矣。”然犹不忍，遽麾之退。言者力赞从天祥之请，从之。俄有诏
使止之，天祥死矣。天祥临刑殊从容，谓吏卒曰：“吾事毕矣。”南乡拜而死。数日，其妻欧阳氏收其
尸，面如生，年四十七。其衣带中有赞曰：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，
所学何事，而今而后，庶几无愧。”
（节选自《宋史·文天祥传》，有删改）
46．下列对于【甲】【乙】两文的理解分析，不正确的一项是（ ）
A．【甲】文开头由日常生活的常理自然地引出“舍生取义”的道理，形象生动而深入浅出。
B．【乙】文中记录元朝皇帝不忍赐死文天祥，是为了侧面衬托其对南宋的忠心令人折服。
C．【乙】文中文天祥的言行表现，充分表明他完全符合【甲】文中孟子所称赞的“贤者”标准。
D．【乙】文中文天祥以《过零丁洋》回应张世杰的招降，表达了视死如归的志向，令人敬仰。
47．结合【甲】【乙】两文，简要分析为什么文天祥的所作所为堪称“无愧”？
【答案】44．（1）同“避”，躲避
（2）丧失
（3）停止 45．（1）如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。
（2）（可是有的人）见了优厚的俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样，优厚的俸禄对我有什么益处
呢？ 46．D 47．当生命和比生命更重要的大义不能两全时，应当舍生取义。文天祥身为南宋丞相，
积极组织抗元被捕后，拒绝投降，以死明志。他的所作所为充分展现了“取义成仁”的高风亮节，所以
堪称“无愧”。
【解析】这段文字通过【甲】文孟子“舍生取义”的哲学论述与【乙】文文天祥殉国的史实记载，构建
了儒家道德理想与历史实践的互文关系。甲文以鱼熊之喻阐释义利之辨，提出“本心”概念；乙文则通
过文天祥拒降、赴死的细节，展现了道德理想的人格化呈现。两文在“义重于生”的主题上形成对话，
文天祥临终衣带赞“孔曰成仁，孟曰取义”的表述，恰构成对甲文理论的历史注脚，体现了儒家价值观
从理论到实践的完整闭环。
44．本题考查对文言文实词的理解。作答时，可先理解整句话的大意，结合所学文言文实词知识，来推
断加点词的含义。
45．本题考查文中重点句子的翻译。解答时一定要回到语境当中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。
46．本题考查对选文内容的分析理解。
D．结合[乙]文“与俱入崖山，使为书招张世杰。天祥曰：‘吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？’索
之固，乃书所作《零丁洋诗》与之”可知，张弘范要文天祥写信招降张世杰，文天祥写《过零丁洋》回
应张弘范；
故选D。
47．本题考查对文章内容的理解和概括。
甲文开篇用比喻论证的方法，用“鱼与熊掌不可兼得，舍鱼而取熊掌者”的喻体，引出了甲文主要的论
点是“生与义不可兼得，舍生而取义者”的观点，然后运用正反对比论证证明观点，第二段则采用了举
例论证和对比论证的方法，从正反两个方面论证了“舍生而取义”的观点。故甲文的论点是：舍生而取
义者也。
乙文“天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜”意思是：文天祥被押到潮阳，见到弘范，左右押解之
人令其拜见，文天祥坚持不拜。从中可以看出文天祥积极抗元；“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可
乎？”意思是：我不能报效祖国，反而让我教人背叛自己的国家，怎么可以这样做呢？从中可以看出文
天祥不惧敌人压迫；根据“天祥受宋恩，为宰相，安事二姓？愿赐之一死足矣”可知，文天祥不愿意接
受敌人的高官厚禄，宁愿以死明志。由此可知，文天祥的所作所为符合[甲]文中的“二者不可得兼，舍生
而取义者也”的观点，体现他“取义成仁”的高风亮节，所以堪称“无愧”。
【点睛】参考译文：
【乙】
文天祥被押到潮阳，见张弘范，左右元军命令文天祥叩拜，文天祥拒不叩拜，张弘范于是用宾客的
礼节接见他，文天祥与元军一起进入厓山，张弘范让文天祥写信招降张世杰。文天祥说：“我不能保卫
自己的父母，却教唆别人也背叛自己父母，这可能吗？”张弘范还是坚决要求他就范。文天祥于是写下
自己所作的《零丁洋诗》给他。厓山被攻破（南宋已亡），张弘范派人护送文天祥到京师。文天祥在燕
京共呆了三年，元世祖知道文天祥最终不会屈服，于是把文天祥召入宫中，对他说：“你有什么心
愿？”文天祥说：“我受宋朝的恩惠，做了宰相，怎么能够侍奉别的皇帝？希望赐我一死就满足了。”
但是元世祖仍然不忍心赐他一死，随即让他退下。进言的官员们极力主张成全文天祥的请求，于是元世
祖也就同意文天祥的请求。不久又下诏书制止，但文天祥已经被处死了。文天祥临刑时非常从容镇定，
对押解的吏卒说：“我的事情完成了。”向南方叩拜而死。几天后，他的妻子欧阳氏前去收尸，文天祥
的面容同活着的时候一样。文天祥终年四十七岁，他衣带中有赞文说：“孔子教导我们成仁，孟子教导
我们取义，只有尽了道义，仁德才能实现。我读圣贤之书，所学到的难道是别的什么吗？从今往后，差
32 / 51不多可以无愧于圣贤的教诲了。”
（2025·新疆·一模）阅读【甲】【乙】两篇选文，完成下面小题。
【甲】
①十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食
者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：
“小惠未遍，民弗从也。”公曰： “ 牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。 ”对曰：“小信未孚，神弗福
也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”
②公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公
将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
③既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫
大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”
（选自《左传·庄公十年》）
48．下列选项中加点词意义不相同的一项是（ ）
A．肉食者鄙 先帝不以臣卑鄙
B．齐师伐我 伐竹取道
C．忠之属也 有良田美池桑竹之属
D．彼竭我盈 庶竭驽钝
49．用现代汉语翻译文中画线的句子。
（1）牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。
（2）一鼓作气，再而衰，三而竭。
50．下列对选文内容理解不正确的一项是（ ）
A．面对“何以战”的问题，鲁庄公在曹刿的耐心启发下，最终意识到了民心在战争中的重要性。
B．本文语言简洁，骈散结合，错落有致；运用对比、衬托的手法，塑造了个性鲜活的人物形象。
C．“将鼓”“将驰”刻画出庄公的急躁冒进；“未可”“可矣”体现出曹刿高超的军事才能。
D．本文紧扣“论战”，详写曹刿言论，而一概不提战争的经过，这样剪裁，详略得当，叙事清楚。
【乙】
二师 陈于柏举。阖庐之弟夫概王，晨请于阖庐曰： “ 楚瓦不仁其臣莫有死志先伐之其卒必奔 。”
①
又曰：“而后大师 继之，必克。”夫概王以其属五千，先击子常之卒。子常之卒奔，楚师乱，吴师大败
②之，子常奔郑。吴从楚师，及清发 ，阖庐将击之。夫概王曰：“困兽犹斗 ，况人乎？若知不免而致死，
③ ④
必败我。若使先济者知免，后者慕之，无有斗心矣。半济而后可击也。”阖庐从之，又败之。楚人为食 ，
⑤
吴人及之，楚师奔。败诸雍滥，五战及郢 。
⑥
（选自《左传》，有删改）
【注】①二师：楚军和吴国联军。②大师：吴国大部队。③清发：水名，今湖北安陆。④斗：战斗。⑤
为食：做饭。⑥郢：楚国都城。
51．下列对文中画线句的停顿划分正确的一项是（ ）
A．楚瓦不仁/其臣莫有死志/先伐之/其卒必奔
B．楚瓦/不仁其臣/莫有死志/先伐之其卒必奔
C．楚瓦/不仁其/臣莫有死/志先伐之其卒必奔
D．楚瓦不仁/其臣莫有死/志先伐之其/卒必奔
52．结合甲、乙两文的内容，探究曹刿和夫概王形象的共同之处。
【答案】48．B 49．（1）祭祀神灵的牛羊，玉帛之类的用品，我从来不敢虚报，一定按照实情相报。
（2）第一次击鼓能鼓起士气，第二次击鼓士气减弱，第三次击鼓士气衰竭。 50．D 51．A
52．都有一颗爱国之心，主动请见，出谋划策；都具有政治才能，认识到民心的重要；都具有军事才能，
能抓住作战时机。
【解析】这篇选文通过《左传》中的两个经典战例，展现了古代军事家的智慧。甲文“曹刿论战”突出
“民心”与“战机”的把握，乙文夫概王则强调“心理战术”与“时机选择”。两文均以对话推动情节，
语言简洁有力，通过对比手法凸显人物形象。曹刿的深谋远虑与夫概王的敏锐决断形成呼应，共同诠释
了“知己知彼”的军事思想。叙事上详略得当，甲文侧重战前谋划，乙文聚焦战术执行，体现《左传》
善于剪裁史料的特点。
48．本题考查一词多义。
A.见识短浅/见识短浅；
B.讨伐/砍伐；
C.类/类；
D.竭尽/竭尽；
故选B。
49．本题考查译句。重点词语：（1）牺牲：古代祭祀用的纯色全体牲畜。玉：玉器。帛：丝织品。弗：
不。加：虚夸，夸大。必：一定。以：按照。信：实情。
（2）鼓：击鼓进军。作：振作。气：勇气。再：第二次。衰：减弱。三：第三次。竭：穷尽。
50．本题考查理解辨析选文内容。
34 / 51D.“而一概不提战争的经过”分析有误。依据②段“公将鼓之。刿曰：‘未可。’齐人三鼓。刿曰：‘可
矣。’齐师败绩。公将驰之。刿曰：‘未可。’下视其辙，登轼而望之，曰：‘可矣’”可知，本段文
字叙述此次战争的经过，但没有详细描写战争的具体过程，只概述了齐鲁两军对峙、紧追敌人的战争场
景，突出了曹刿的智谋和对战局的把握。所以，本文还是提及战争经过的，只不过相对简略。
故选D。
51．本题考查文言语句断句。根据文言文断句的方法，可先梳理句子大意，然后依据句子意思进行断句。
再结合语法结构辅助断句。本句句意为：楚国的子常不仁，他的臣下没有拼死的决心，首先攻击他，他
的士兵一定逃跑。其中，“楚瓦不仁”和“其臣莫有死志”是并列关系，因此需要在“楚瓦不仁”和
“其臣莫有死志”之间断开；“先伐之”是建议性的语句；“其卒必奔”是结果。故断句为：楚瓦不
仁/其臣莫有死志/先伐之/其卒必奔。
故选A。
52．本题考查分析人物形象。依据【乙】文中的“阖庐之弟夫概王，晨请于阖庐曰”可知，概王在战前
主动向阖庐请战，显示了他对战争时机和敌我态势的深刻理解以及获取胜利的信心。这种积极主动的态
度，不仅反映了他的战略眼光和军事才识，也表现了他爱国奉献的精神，为国家利益而勇于承担责任，
充分展现了他的爱国情怀。依据“晨请于阖庐曰：‘楚瓦不仁其臣莫有死志先伐之其卒必奔’”可知，
这句话通过指出楚国对待大臣的不仁义和其将士无人愿意为国捐躯，强调了民心不稳的因素，认为民心
不在，军队士气必然低落，因此若先发制人攻击，楚军必然溃散，体现了民心在战争中的决定性作用。
这说明，他具有卓越的政治才能。
依据“夫概王曰：‘困兽犹斗，况人乎？若知不免而致死，必败我。若使先济者知免，后者慕之，无有
斗心矣。半济而后可击也’”可知，他通过指出“困兽犹斗”，他强调了若敌人绝望奋死抵抗，反而可
能造成己方损失，因此要避免敌人的拼死一搏。他设想到一旦敌人先渡河部队认为安全，后续部队也会
心安，然后在敌人半渡之际发动攻击，这样能够更大程度地瓦解敌军士气和组织，与此同时保持已方法
有强势地位，这展示了他卓越的军事才能，能抓住作战时机。
所以，二人都有一颗爱国之心，主动请见，出谋划策；都具有政治才能，认识到民心的重要；都具有军
事才能，能抓住作战时机。
【点睛】参考译文：
【乙】楚国和吴国的军队在柏举摆开阵势。吴王阖庐的弟弟夫概王，清晨向阖庐请求说：“楚国令尹囊
瓦不仁，他的属臣没有拼死的决心，我先攻打他，他的士兵必定奔逃。”又说：“然后您率领大军接着
进攻，必定能攻克（楚军）。”夫概王率领他的五千部属，先攻击子常的军队。子常的士兵奔逃，楚军
大乱，吴军大败楚军，子常逃到郑国。吴军追击楚军，到达清发水，阖庐准备发起攻击。夫概王说：“被围困的野兽还要作困兽犹斗，何况是人呢？如果（楚军）知道免不了一死而拼死抵抗，一定会打败
我们。如果让先渡河的人知道可以免于一死，后面的人就会羡慕他们，（就）没有斗志了。（让他们）
渡到一半时就可以攻击了。”阖庐听从了他的建议，又打败了楚军。楚军正在做饭，吴军追了上来，楚
军奔逃。（吴军）在雍澨打败（楚军），经过五次战斗，（吴军）到达了楚国都城郢。
（2024·江苏徐州·中考真题）阅读下面一组古诗文，完成下面小题。
【甲】
孝烈将军传
孝烈将军，隋炀帝时人，姓魏氏，名木兰，亳之谯人也。时方征辽募兵，孝烈痛父耄羸，弟妹皆稚
騃 ，慨然代行。服甲胄，鞬橐 操戈，跃马而往。历一纪 ，人莫识之。后凯还。天子嘉其功，除 尚书
① ② ③ ④
不受。恳奏省亲，及还谯，释其戎服，衣其旧裳，同行者骇之。成谓自有生民以来，盖未之见也。遂以
事闻于朝，召赴阙。帝方恣酒色，奇之，欲纳诸宫中，对曰：“臣无媲 君之礼。”以死誓拒，迫不已，
⑤
遂自尽。帝惊悯，追赠将军，谥孝烈。土人立庙岁以四月八日致祭盖其生辰云。
（选自明代朱国桢《涌幢小品》，有删改）
【注释】①騃（ái）：痴愚的样子。②鞬橐（jiān gāo）：盛弓矢的器具。③纪：十二年为一纪。④除：
任命，授职。⑤媲：匹配。
【乙】
木兰者，古时一民间女子也。少习骑，长而益精。值可汗点兵，其父名在军书，与同里诸少年皆次
当行。因其父以老病不能行，木兰乃易男装，市鞍马，代父从军。潮黄河，度黑山，转战驱驰凡十有二
年，数建奇功。嘻！男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事因益信。
（选自《木兰从军》）
【丙】
题木兰庙
[唐]杜牧
弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。
几度思归还把酒，拂云堆 上祝明妃 。
① ②
【注释】①拂云堆：地名，在今内蒙古自治区，堆上有神祠。②明妃：王昭君，西汉人，为解国家之急
而自愿出塞和亲。
53．用“/”给下面句子断句。（限两处）
36 / 51土 人 立 庙 岁 以 四 月 八 日 致 祭 盖 其 生 辰 云
54．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．帝方恣酒色，奇之 数建奇功
B．值可汗点兵 后值倾覆
C．长而益精 木兰无长兄
D．度黑山 度已失期
55．用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词的解释。
（1）释其戎服，衣其旧裳，同行者骇之。
（2）木兰乃易男装，市鞍马，代父从军。
56．请对【丙】诗“弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉”作简要赏析。
57．下列分析不恰当的一项是（ ）
A．【甲】【乙】【丙】三段文字都写了木兰女扮男装从军的传奇故事，对木兰战场作战的经过进行
了生动而详尽的描述。
B．与【乙】文相比，【甲】文木兰形象更丰满，不仅有动作描写，还有心理描写；不仅有正面描写，
还有同行者、帝、土人的衬托。
C．【甲】文和【丙】诗创作时代不同，体裁也不一样，但都体现了木兰生前的不平凡及死后人们对
她的纪念。
D．【丙】诗后两句既表现了木兰对家乡的思念，又表现了木兰对同样是女性、同样为国分忧的王昭
君的敬慕之情。
【答案】53．土人立庙/岁以四月八日致祭/盖其生辰云。 54．B 55．（1）（木兰）脱下她的战袍，
穿上她以前的衣裳，同行的人都很吃惊。
（2）木兰于是换上男装，买了鞍马，代替父亲从军。 56．
这两句诗意思是木兰女扮男装驰骋疆场，在梦中也曾有过画眉等女儿家的行为。“弯弓征战作男儿”塑
造了木兰英勇无畏、征战沙场的英雄形象；“梦里曾经与画眉”则通过梦境展现了木兰作为女子的柔情
一面，使木兰的形象更加丰满立体。两句诗既表现了木兰的刚强勇敢，又体现了她的温柔细腻，刚柔并
济，富有感染力。 57．A
【解析】这组古诗文围绕木兰从军的故事展开，展现了其果敢无畏的形象。【甲】文详细描述了木兰代
父从军、立功归乡，最后因拒绝帝王召幸而自尽的悲剧经过，描绘了一个勇敢、孝顺但也无奈于命运的女子形象。【乙】文则简练概括了木兰从军的历程，强调了女性同样可以承担起男性的责任。【丙】诗
通过简洁的笔触，表达了对木兰战斗和生活两种状态的讴歌，同时借用历史人物王昭君，增强了木兰形
象的深度和广度。整体上，这些作品通过不同视角反映了木兰的勇敢与忠诚，及后人对她的敬仰。
53．本题考查文言文断句。
句意：当地人建立庙宇，每年在四月八日进行祭祀，大概因为这一天是她的生日。
“土人立庙”主谓宾结构完整，可单独成句；“岁以四月八日致祭”表示时间和祭祀活动；“盖其生辰
云”是对前面祭祀时间原因的说明。
故断为：土人立庙/岁以四月八日致祭/盖其生辰云。
54．本题考查一词多义。
A.形容词的意动用法，以……为奇/形容词，奇特的、非凡的；
B.都是动词，意思是“遇到”；
C.动词，长大/形容词，年长的；
D.动词，渡过/动词，估计；
故选B。
55．本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式
等情况。重点词有：
（1）释，脱下；衣，穿上；骇，吃惊。
（2）乃，于是；易，换；市，买。
56．本题考查诗歌内容的理解。
“弯弓征战作男儿”，此句描绘木兰在战场上弯弓射箭、奋勇征战的场景。一个“弯弓”的动作，生动
地展现出木兰在战场上的果敢与坚毅，她如同男儿一般英勇无畏，为了国家和家人，投身于激烈的战斗
之中。此句直接塑造了木兰驰骋疆场、威风凛凛的英雄形象，让我们仿佛看到了她在战场上的飒爽英姿。
“梦里曾经与画眉”，这句诗通过梦境的描写，展现出木兰内心深处作为女子的柔情一面。即使在战场
上历经艰难困苦，她的心中依然有着对女儿家美好生活的向往，画眉是女子爱美的表现，在梦中出现画
眉的场景，暗示了木兰在刚强的外表下，也有着温柔细腻的内心世界。
这两句诗将木兰的刚强勇敢与温柔细腻完美地结合在一起，刚柔并济。既突出了她在战场上的英勇表现，
又让我们感受到她作为女子的情感需求，使木兰的形象更加丰满立体，富有感染力，让读者对这位传奇
女子有了更深刻的认识和理解。
57．本题考查文言文内容的理解。
A.【甲】文中主要讲述了木兰代父从军、凯旋后拒受官职、拒绝入宫以及自尽后被追赠等事，对于木兰
战场作战的经过并没有进行生动而详尽的描述，如“历一纪，人莫识之。后凯还”只是简单提及了从军
38 / 51的时间和凯旋的结果。【乙】文中主要叙述了木兰代父从军的原因和经历及战功，也没有对战场作战经
过进行生动而详尽的描述，如“值可汗点兵，其父名在军书……代父从军。潮黄河，度黑山，转战驱驰
凡十有二年，数建奇功”只是简要叙述了从军的过程和时间以及战功。【丙】诗只是通过回忆和梦境来
表现木兰的形象，更没有对战场作战经过进行生动而详尽的描述，如“弯弓征战作男儿，梦里曾经与画
眉。几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃”主要是表现木兰的形象和情感。本项“对木兰战场作战的经过
进行了生动而详尽的描述”有误；
故选A。
【点睛】参考译文：
【甲】孝烈将军，是隋炀帝时期的人，姓魏，名木兰，是亳州谯地人。当时正征集兵力去征伐辽东，孝
烈将军痛心父亲年老体弱，弟弟妹妹都年幼痴愚，感慨激昂地代替父亲前去。穿上铠甲，背着盛弓矢的
器具，拿着武器，跃马奔赴战场。历经十二年，没有人认出她是女子。后来胜利归来。天子嘉奖她的功
劳，任命她为尚书，她不接受。诚恳地奏请回家探望父母，等到回到谯地，她脱下战袍，穿上以前的衣
裳，同行的人都很吃惊。都说自从有人类以来，大概从未见过这样的事。于是把这件事上报朝廷，（朝
廷）召她入朝。皇帝正纵情于酒色，认为她很奇特，想要把她纳入宫中，（木兰）回答说：“我没有匹
配君主的礼仪。”用死来坚决拒绝，皇帝逼迫不止，于是她自杀了。皇帝震惊怜悯，追赠她为将军，谥
号为孝烈。当地人建立庙宇，每年在四月八日进行祭祀，大概因为这一天是她的生日。
【乙】木兰，是古代的一位民间女子。年少时学习骑马，长大后更加精通。正赶上可汗征兵，她的父亲
的名字在征兵的名册里，和同乡的许多年轻人都按规定应当出征。因为她的父亲年老有病不能去，木兰
于是换上男装，买了鞍马，代替父亲从军。渡过黄河，翻越黑山，骑马转战奔走共十二年，多次建立奇
功。唉！男子可以做的事情女子未必不能做，我看了木兰从军的事情后更加相信这个道理了。
（2024·四川内江·中考真题）阅读下列选文，完成下面小题。
甲
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄
暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而
或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱
偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处
江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而
乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？（节选自范仲淹《岳阳楼记》
乙
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，
风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，
溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射
者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽
鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文
者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（节选自欧阳修《醉翁亭记》
58．下列句中加点词的解释有误的一项是（ ）
A．至若春和景明，波澜不惊（日光） B．宠辱偕忘，把酒临风（持、执）
C．颓然乎其间者（精神不振的样子） D．而不知太守之乐其乐也（以……为乐）
59．下列句中加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A．不以物喜 以钱覆其口 B．山间之四时也 能以径寸之木
C．行者休于树 皆以美于徐公 D．醉能同其乐 欲穷其林
60．下列对文章的理解和分析有误的一项是（ ）
A．两文都写到自然物的变化，但目的不同。甲文以阴晴变化之景，衬托作者的悲喜之情；乙文以朝
暮变化之景，衬托太守的山水之乐。
B．两文都抒发心系百姓的情怀，但各有侧重。甲文重在抒写忧国忧民、先忧后乐的深沉忧患；乙文
重在抒写与民同游、与民同乐的和谐喜乐。
C．两文都呈现清晰严谨的结构，但布局不同。甲文由景及情，由情说理，文理缜密；乙文以“乐”
为主线，串起山水乐、宴游乐、乐其乐等，浑然一体。
D．两文都运用工整的句式写景，但各有特色。甲文中部分四字句对仗工整，音韵铿锵，境界宏阔；
乙文中部分骈偶句中联入“而”字，声律起伏，摇曳生姿。
61．把下面的句子翻译为现代汉语。
予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？
【答案】58．C 59．B 60．A 61．我曾经探求过古代品德高尚的人的思想感情，或许跟上面
40 / 51说的那两种人的思想感情的表现不同，这是为什么呢？
【解析】58．本题考查文言实词。
C.句意为：醉倒在众人中间的人。颓然：倒下的样子；
故选C。
59．本题考查文言虚词。
A.介词，因为/介词，用；
B.都是结构助词，译为“的”；
C.介词，在/介词，比；
D.代词，指百姓/代词，这；
故选B。
60．本题考查文言文内容理解。
A.“甲文以阴晴变化之景，衬托作者的悲喜之情”表述有误，根据原文“迁客骚人，多会于此，览物之情，
得无异乎”可知，甲文中写到的阴晴变化之景，衬托的是迁客骚人的悲喜之情，并不是作者的；
故选A。
61．本题考查文言文句子翻译。
重点字词：尝：曾经。求：探求。古仁人：古时品德高尚的人。之：的。心：思想感情（心思）。或：
近于“或许”“也许”的意思，表委婉口气。异：不同于。为：这里指心理活动。
【点睛】参考译文：
【甲】像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，寒风怒吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和星星隐藏起光辉，山
岳隐没了形体；商人和旅客不能通行，船桅倒下，船桨折断；傍晚天色昏暗，虎在长啸，猿在悲啼，
（这时）登上这座楼，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责，满眼都
是萧条的景象，感慨到了极点而悲伤的心情。
到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙
洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼游来游去，岸上的香草和小洲上的兰花，草木茂盛，青翠
欲滴。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉
璧，渔夫的歌声在你唱我和地响起来，这种乐趣（真是）无穷无尽啊！（这时）登上这座楼，就会感到
心胸开阔、心情愉快，光荣和屈辱一并忘了，端着酒杯，吹着微风，觉得喜气洋洋了。
哎呀！我曾探求过古时仁人的心境，或者和这些人的行为两样的，为什么呢？（是由于）不因外物好坏，
自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君
忧虑。他进也忧虑，退也忧愁。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？古仁人必定说：“先于
天下人的忧去忧，晚于天下人的乐去乐。”呀。唉！如果没有这种人，我与谁一道归去呢？【乙】至于太阳的升起，山林里的雾气散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了；朝则自暗而明，暮则自
明而暗，这就是山中的朝暮。野花开了，有一股清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；
风高霜洁，水落石出，这就是山中的四季。早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽
的。
至于背着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，
小孩子由大人领着走，来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿
泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，杂七杂八的摆放在面前的；那是太守主办的宴席。宴会喝酒的
乐趣，不在于弹琴奏乐，投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐大声喧闹的人，
是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉倒在众人中间，是太守喝醉了。
不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人
离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太
守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙
这乐事的人，是太守。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。
（2024·新疆·中考真题）阅读【甲】【乙】两篇选文，完成小题。
【甲】
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：
“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公
美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：
“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如：窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，
曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以
美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：
由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥
于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市：数月之后，时时而间进；期年之后，
虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
（选自《战国策·齐策一》）
62．下列选项中加点词解释正确的一项是（ ）
A．朝服衣冠 服：衣服
42 / 51B．明日徐公来，孰视之 孰：同“熟”，熟练。
C．吾妻之美我者，私我也 私：私心。
D．数月之后，时时而间进 间：间或、偶然。
63．用现代汉语翻译下列句子。
（1）客之美我者，欲有求于我也。
（2）群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。
64．对选文内容理解和分析不正确的一项是（ ）
A．邹忌以妻、妾、客的“私我”“畏我”“有求于我”来对比齐王的处境，语气尖锐而有力。
B．邹忌成功劝谏不仅在于他高超的讽谏艺术，还在于齐威王是一位善于纳谏的开明君主。
C．文章采用“三问”“三比”“三赏”“三变”的“三叠”式结构，层次清晰，有整齐对称之美
D．文章运用精练的语言、细微的笔法和朴实的记叙刻画出邹忌善于说理的谋臣策士形象。
【乙】
吴王欲伐荆，告其左右曰：“敢有谏者死。”舍人有少孺子者，欲谏不敢，则怀丸操弹 ，游于后
①
园，露沾其衣，如是者三旦。吴王曰：“子来，何苦沾衣如此？”对曰：“园中有树，其上有蝉，蝉高
居悲鸣饮露，不知螳螂在其后也；螳螂委身曲附欲取蝉，而不知黄雀在其傍也；黄雀延颈欲啄螳娜，而
不知弹丸在其下也；此三者皆务欲得其前利而不顾其后之有患也。”吴王曰：“善哉！”乃罢其兵。
（选自《说苑·正谏》）
【注】①怀丸操弹：怀揣弹丸，手持弹弓。
65．对文中画线句的停顿划分正确的一项是（ ）
A．此三者皆务/欲得其前利/而不顾其后之有患也
B．此三者/皆务欲得其前利而不顾/其后之有患也
C．此三者皆务/欲得其前利而不顾/其后之有患也
D．此三者/皆务欲得其前利/而不顾其后之有患也
66．有人说少孺子说理的方法和邹忌讽谏的方法相同，你认为呢？说说理由。
【答案】62．D 63．（1）客人认为我美，是想有求于我。（2）所有的大臣、官吏、百姓能够当面指
责我的过错的，可得上等奖赏。 64．A 65．D 66．示例一：两人的说理方法相同。邹忌以自
身经历与齐王“之蔽”进行类比，委婉含蓄，使齐王乐于接受；少孺子采用迂回战术，以园中“螂捕蝉，
黄雀在后”的故事来类比伐楚“后之有患”，让吴王接受自己的建议。（言之有理即可）示例二：两人的说理方法不相同。邹忌是以自身经历进速，少子通过讲故事来进谏。（言之有理即可）
【解析】62．本题考查文言词语理解。
63．本题考查文言句子翻译。重点词语有：
（1）美我者：以我为美。欲：想要。
（2）面刺：当面指责。面，当面。刺，指责，议论。受：给予，付予。
64．本题考查内容理解。
A.有误，邹忌以妻、妾、客的“私我”“畏我”“有求于我”来类比齐王的处境，语气委婉含蓄，而非
“尖锐有力”；
故选A。
65．本题考查文言句子断句。
句意：（知了、螳螂、黄雀）它们三个都一心想要得到眼前的利益，却不顾它们身后的祸患。
“此三者”是主语；“务欲得其前利”与“而不顾其后之有患也”为转折关系；
故断句为：此三者/皆务欲得其前利/而不顾其后之有患也。
故选D。
66．本题考查内容理解及对比阅读。
角度一：两人的说理方法相同。他们都采用了设喻说理的方式。邹忌以自己与徐公比美这件生活小事设
喻，由己及君，以小见大，由家事到国事，道理由浅入深，让齐威王明白广开言路的重要性。少孺子则
以“螳螂捕蝉，黄雀在后”的故事，暗示吴王伐荆的危险性，使其明白不能只顾眼前利益而不顾身后隐
患。
角度二：两人的说理方法不相同。邹忌以自身经历为喻，通过与妻妾客的对话，以及自己的思考，层层
推进，最后得出“王之蔽甚矣”的结论，进而提出建议，是一种较为委婉、含蓄的劝说方式。而少孺子
则是直接讲述一个生动的故事来引起吴王的注意和思考，相对来说更为直接、简洁。
【点睛】参考译文：
【乙】吴王阖闾准备进攻楚国，告诫他身边的大臣说：“胆敢向我进谏的人就处死。”他的侍从官中有
个年轻人，想向吴王阖闾进谏（，劝阻他不要进攻楚国，但是）又不敢，就藏着子弹拿着弹弓来到吴王
阖闾的后园走来走去，露水浸湿了他的衣服，像这样经过了三个早晨。吴王阖闾说：“你来，为什么要
自找苦吃，把衣服沾湿到这个地步？”那年轻的侍从官回答说：“园子里有棵树，树上有只知了，知了
在高处鸣叫，它吸着露水，却不知道螳螂在它后面；螳螂弯着身子，屈着前肢，想要逮住蝉，却不知道
有一只黄雀在他的旁边；黄雀伸长了头颈，想要啄螳螂，却不知道拿着弹弓和子弹的人在他的下面。知
了、螳螂、黄雀都一心想要得到眼前的利益，却不顾它们身后的祸患。”吴王阖闾听了说：“对啊！”
于是停止了用兵。
44 / 51（2025·江苏徐州·中考真题）班级开展“忠义爱国”古诗文专题学习活动，请你参与。
【甲】
潘宗颜，举万历四十一年进士。数上书当路 言辽事，当路不能用。以宗颜知兵，命督饷辽东。四
①
十六年，马林将出师，宗颜上书经略杨镐曰：“林庸懦，不堪当一面，乞易他将。”镐不从。宗颜监林
军，夜闻杜松败，林军遂哗。及旦，清兵大至。林恐甚，一战而败，策马先奔。宗颜殿后，奋呼冲击，
胆气弥厉。自辰至午，力不支，与游击窦永澄、守备江万春等皆死焉。事闻，赐祭葬，立祠奉祀。
（选自《明史·潘宗颜传》，有删改）
【乙】
明年秋，也先大入寇，王振挟帝亲征。兵部左侍郎于谦与尚书邝野极谏，不听。及驾陷土木京师大
震众莫知所为。侍讲徐珵言星象有变，当南迁。谦厉声曰：“言南迁者，可斩也！”郕王是其言。
郕王方摄朝，廷臣请族诛王振。而振党马顺者，辄叱言官。朝班大乱，卫卒声汹汹。王惧欲起，谦
排众直前掖王止，且启王宣谕曰：“顺等罪当死，勿论。”众乃定。谦袍袖为之尽裂。吏部尚书王直执
谦手叹曰：“国家正赖公耳。今日虽百王直何能为！”当是时，谦亦毅然以社稷安危为己任。
（选自《明史·于谦传》，有删改）
【丙】
立春日 感怀
②
（明）于谦
年去年来白发新，匆匆马上又逢春。
关河 底事空留客？岁月无情不贷 人。
③ ④
一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。
孤怀激烈难消遣，漫 把金盘簇五辛 。
⑤ ⑥
【注】①当路：掌权者。②击退瓦剌第二年的立春日。③关河：指边塞。④贷：饶恕。⑤漫：随意。⑥
簇五辛：攒聚五种辛味的菜做成五辛盘，代表着迎新、祈福等美好寓意。
67．用斜线“/”给下面句子断句。（限两处）
及 驾 陷 土 木 京 师 大 震 众 莫 知 所 为
68．根据提示解释加点的词语。
提示 文言语句 释义
【联系成语】知人善任 以宗颜知兵 （1）知
事闻，赐祭
【课内迁移】闻之于宋君 （2）闻
葬【查阅字典】①紊乱；②无秩序，杂乱；③扰 （3）乱 （选序
朝班大乱
乱；④叛乱。 号）
69．用现代汉语翻译文中画直线的句子。
（1）林庸懦，不堪当一面，乞易他将。
（2）明年秋，也先大入寇，王振挟帝亲征。
70．【丙】文的最后两联更能体现【乙】文中“谦亦毅然以社稷安危为己任”，请你任选一联赏析。
71．同学们对选文的理解看法不一，你认为不恰当的一项是（ ）
A．【甲】【乙】【丙】三篇文章都通过典型事件突出了忠于职守、以身许国的英雄形象，表现了他
们伟大的爱国精神。
B．【甲】文用凝练的语言概括地描写潘宗颜在战场上英勇杀敌；【乙】文用语言、动作、外貌等多
种方法详细地描写于谦在制止朝堂纷争中的表现。
C．【乙】文中吏部尚书王直用夸张的手法肯定了于谦在社稷安危的紧要关头有不可替代的作用；
【丙】文也用了这一手法表达自己对国家有不可推卸的责任。
D．【丙】文没有华丽的辞藻，语言通俗易懂，诗人感慨岁月无情、人生易老，情感真挚地表达了对
国家和个人命运的关心与思考。
【答案】67．及驾陷土木/京师大震/众莫知所为。 68．
懂得，通晓 使……听闻，上报 ② 69．（1）马林平庸懦弱，不能独当一面，请求更换其他
将领。（2）第二年秋天，也先大举入侵，王振挟持皇帝亲自出征。 70．示例：选“一寸丹心图报国，
两行清泪为思亲”。
赏析：这一联直抒胸臆，“一寸丹心”强调报国之心的纯粹、专注与毫无保留，凸显诗人对国家的赤诚
忠心，愿以全部心血报效祖国；“两行清泪”则细腻展现思念亲人的柔情。“报国”与“思亲”对比，
在忠义与亲情的交织中，更突出诗人以国家社稷为重，即便思念亲人，仍把报国放在首位，呼应【乙】
文中于谦“以社稷安危为己任”的担当，展现舍小家为国家的爱国情怀。 71．
C
【解析】三则文本以不同体裁共构“忠义爱国”主题。甲文以史笔刻绘潘宗颜死战报国之烈，乙文通过
朝堂冲突展现于谦“挽狂澜于既倒”的担当，丙诗则以“丹心报国”与“清泪思亲”的矛盾张力，呈现
士大夫深沉的家国情怀。史传的刚健与诗歌的蕴藉相得益彰，共铸明代士人的精神丰碑。
67．本题考查文言文断句。
句意：等到皇帝在土木堡被俘，京城大为震动，众人不知道该怎么办。
“及”是连词，表示等到的意思，“驾陷土木”是主谓结构，“驾”代指皇帝，作主语；“陷土木”是
46 / 51谓语，意思是在土木堡被俘，这一句整体作后续事件的时间背景，这里需要断开；
“京师”是主语，“大震”是谓语，独立陈述“京城因前文事件产生的反应”，结构完整，需断开；
“众”是主语，“莫知”是谓语，“所为”是宾语，独立表达“众人的状态”，与前文构成“背景—反
应—众人行为”的逻辑。
据此，“及驾陷土木”为时间状语，描述事件发生，也就是皇帝被困土木堡；“京师大震”为主谓结构，
指京城震动；“众莫知所为”为另一主谓结构，意为众人不知所措。
故断句为：及驾陷土木/京师大震/众莫知所为。
68．本题考查文言实词。
第一空，知人善任：善于识别和任用人才。知：了解、懂得、通晓。据此可知，“以宗颜知兵”的
“知”理解为“了解、懂得、通晓”。“以宗颜知兵”句意：因为潘宗颜了解军事。
第二空，“闻之于宋君”意思是“使宋君听到”。闻：使……听闻，上报。据此可知，“事闻，赐祭
葬”的“闻”理解为“使……听到”。“事闻，赐祭葬”句意：潘宗颜战死的事被朝廷听闻。
第三空，根据查阅字典法确定选②。“朝班大乱”意思是：朝廷秩序混乱。乱：无秩序，杂乱。
69．本题考查文言文翻译。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多
义、特殊句式等情况。如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇到省略句翻译时就要把省略的成分补充
完整。重点词有：
（1）堪：胜任；乞：请求；易：更换；
（2）明年：第二年；入寇：敌军入侵，外敌来犯；挟：挟持。
70．本题考查句子赏析。
题目要求从最后两联来选取句子进行赏析，回答这道题需结合【乙】文“以社稷安危为己任”的核心，
分析【丙】联的情感与手法。从修辞（如对偶、夸张）、抒情方式（直抒胸臆）、内容对比（报国与思
亲）等角度，挖掘诗句中体现的爱国担当，再关联【乙】文于谦的责任意识进行分析。
如果选取颈联，“一寸丹心图报国，两行清泪为思亲”意思是：我怀着一片赤诚之心只想着报效国家，
却也不禁流下两行泪水，只因思念远方的亲人。
这一联工整对仗，“一寸丹心”对“两行清泪”，“图报国”对“为思亲”，通过严谨的对偶句式强化
情感的对比与平衡。意象典型，“丹心”化用文天祥“留取丹心照汗青”，以赤色象征忠贞，与“清
泪”的透明清澈形成对比，突出公私情感的冲突。并且数量词强化了情感，“一寸”极言报国之心的纯
粹专注，“两行”以具体泪痕量化思亲之深，细微处见真情。此联精准呼应【乙】文中于谦“以社稷安
危为己任”的形象：“图报国”直接对应其力阻南迁、稳定朝堂、承担国运的行为；“为思亲”则暗含
对家乡亲人的思念。私情让位于国事，却仍在诗中坦诚流露人性脆弱面。诗人不回避“思亲”之泪，反
而以清泪反衬丹心之炽热，展现忠臣并非无情，而是以国为先的崇高抉择，凸显出“舍小家为大家”的抉择，让爱国精神更显厚重、动人。据此分析作答即可。
示例：选“孤怀激烈难消遣，漫把金盘簇五辛”。
赏析：这一联运用了反衬和侧面描写，“孤怀激烈”是直接抒发内心因爱国热忱而产生的强烈情感，
“难消遣”体现这份情感的深沉与执着；“漫把金盘簇五辛”以节日习俗的随意之举，反衬出诗人心系
国家、壮志难酬的孤寂，侧面体现他将国家命运扛在肩头，与【乙】文中“以社稷安危为己任”契合，
凸显爱国担当。
71．本题考查内容理解。
C.【丙】诗的整首诗句意：年复一年白发新添，匆匆马背上又逢立春。为何空守边塞羁留为客？岁月无
情从不饶人。一片丹心只图为国奉献，两行清泪只因思念亲人。孤愤情怀激昂难以排遣，随意摆弄金盘
中的五辛菜以迎春。由这首诗的大意可知，这首诗以直抒胸臆为主，没有夸张的手法。
故选C。
【点睛】参考译文：
【甲】潘宗颜，在万历四十一年考中进士。多次向掌权者上书谈论辽东的战事，但是掌权者没有采纳他
的建议。因为潘宗颜懂军事，朝廷命令他到辽东监督粮饷。万历四十六年，马林将要出兵作战，潘宗颜
向经略杨镐上书说：“马林平庸懦弱，不能承担一方面的重任，请求更换其他将领。”杨镐没有听从他
的建议。潘宗颜监督马林的军队，夜里听到杜松战败的消息，马林的军队于是骚乱。到了早晨，清兵大
规模到来。马林非常害怕，刚一交战就战败，策马先逃跑了。潘宗颜在军队后面掩护，奋勇呼喊着冲锋
攻击，胆量气势更加勇猛。从辰时到午时，兵力支撑不住，潘宗颜和游击窦永澄、守备江万春等人都战
死在那里。事情上报朝廷后，朝廷赐予祭祀、安葬等礼节，建立祠堂供奉祭祀潘宗颜。
【乙】第二年秋天，也先大规模入侵明朝边境，王振挟持皇帝亲自出征。兵部左侍郎于谦和尚书邝野极
力劝谏皇帝不要亲征，皇帝没有听从。等到皇帝在土木堡被俘，京城大为震动，众人不知道该怎么办。
侍讲徐珵说星象有变化，应当向南迁都。于谦严厉地说：“说向南迁都的人，应该斩首！”郕王认同他
的话。
郕王刚代理朝政，朝廷大臣请求把王振灭族。而王振的党羽马顺，就呵斥进谏的官员。朝堂上秩序大乱，
卫兵的声音很喧闹。郕王害怕想要起身，于谦推开众人径直上前搀扶住郕王阻止他起身，并且开导郕王
宣布命令说：“马顺等人按罪应当处死，这件事不要追究了。”众人这才安定下来。于谦的袍袖因为推
挤都被扯裂了。吏部尚书王直握住于谦的手感叹说：“国家正依赖您呢。现在即使有一百个王直，又能
有什么作为呢！”在这个时候，于谦也坚定地把国家的安危作为自己的责任。
（2025·福建·中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。
泛浙河而南，舍舟登陆，有地曰渔浦，土沃以亢，池园树林，硕美蕃茂，鱼稻充羡，百货之所趋，
48 / 51行旅之所集聚，似市而不浇[注]，近野而不俚，故其人多优游而好文。其尤以礼让为人望者，称华氏。余
自京师还，华氏之秀者曰拱辰，侍其父候于河浒，逆予至其家，馆于宾次。率其兄弟庭揖毕俯身自东阶
趋退足武相蹈不越尺寸。徐与之言，长少相顾，择辞而发，恳然不烦，秩然不畔于理，皆良士也。视其
室名则曰“埙篪”，而予昔之所书者。拱辰谓盍有以记之？
（节选自宋濂《埙篪轩记》）
[注]浇：浇薄，指社会风气不好。
班级开展“品读古代散文，体认传统文化”主题学习活动，请你参与。
活动一：文意理解
72．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请在答题卡相应的位置写出答案标号。
率其兄弟A庭揖毕B俯身C自东阶趋退D足武相蹈E不越尺寸。
73．根据“方法提示”，解释下列加点词语。
加点词语 方法提示 释义
侍其父候于河浒 根据语境推断词义。 （1）侍：
查阅词典选择义项。
逆予至其家 逆：①迎接；②违背；③反向。 （2）逆：
（《汉语大词典》）
联系课文语句解释词义。
徐与之言 徐以杓酌油沥之。 （3）徐：
（《卖油翁》）
74．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
（1）泛浙河而南，舍舟登陆。
（2）其尤以礼让为人望者，称华氏。
活动二：思考探究
75．埙、篪皆古代乐器，二者合奏时声音相应和。文中“埙篪”是室名，寄寓了个人怎样的志趣？体现
了中华优秀传统文化怎样的思想理念？请简要概括。
【答案】72．B D E 73． 陪从尊长 迎接 慢慢地 74．（1）乘船游览浙河，向南
而行，下了船上岸。
（2）其中因守礼谦让特别受敬仰的，是华姓家族。 75．第一问：礼乐齐家 第二问：崇尚和合
【解析】这篇文言文以渔浦华氏家族为描写对象，展现了宋代士人崇尚礼让、重视文教的社会风尚。文
章通过细腻的环境描写（“土沃以亢”“鱼稻充羡”）和人物刻画（“长少相顾，择辞而发”），塑造
了一个兼具市井繁华与田园雅致的人文空间。华氏兄弟“足武相蹈不越尺寸”的礼仪细节，生动体现了儒家“礼之用，和为贵”的思想。室名“埙篪”的意象，既寄寓了兄弟和睦的家族理想，也折射出传统
文化中“和而不同”的哲学理念。
72．本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。
句意是：（华拱辰）带领他的兄弟们，在庭院中行完揖礼后，俯身从东边的台阶恭敬退下，脚步整齐丝
毫不乱
“率其兄弟庭揖毕”中省略了主语“华拱辰”，“庭揖毕”是一个完整的动作描述（在庭院中作揖完
毕），“毕”表示完成，后面“俯身”是另一个动作的开始，因此需要在B处断开；“俯身自东阶趋
退”描述从东阶快步退下的动作，“足武相蹈”是脚步动作的细节，两者语义独立，需在D处断开；
“足武相蹈”（脚步相互跟随）与“不越尺寸”（不逾越分寸）虽有关联，但后者是对前者的补充说明，
因此需在E处断开。因此正确的断句为：率其兄弟庭揖毕/俯身自东阶趋退/足武相蹈/不越尺寸。故选
BDE。
73．本题考查文言实词的含义。
（1）根据语境推断法：结合“其尤以礼让为人望者，称华氏”的意思为：其中尤其以礼让著称、受人敬
仰的，是华氏家族。可知华氏家族重视礼让。因此可推测“侍其父候于河浒”的“侍”为陪伴、陪从的
意思，体现恭敬侍奉之意。句意为：陪着他的父亲在河边等候；
（2）联系查阅词典法：“逆”的义项为①迎接；②违背；③反向。结合“逆予至其家”的意思：迎接我
到他家中。可知，“逆”意为“迎接”；
（3）通过课内迁移法：“徐以杓酌油沥之”中的“徐”指“慢慢地”。我们推断“徐与之言”中的
“徐”同样表示“慢慢地节”，句意是：慢慢地与他们交谈。
74．本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如
遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：
（1）泛：漂浮，这里指乘船。南：向南。舍：舍弃。登陆：上岸。
（2）其：其中。尤：尤其、特别。以：凭借。望：名望、声誉。
75．本题考查内容的理解和主旨。
第一问：结合“率其兄弟庭揖毕俯身自东阶趋退足武相蹈不越尺寸。徐与之言，长少相顾，择辞而发，
恳然不烦，秩然不畔于理，皆良士也”可知，华氏兄弟在庭院里向客人行礼后，从东阶退下时，脚步整
齐、合乎规矩，就像受过严格训练一样，一点都不随意。和他们慢慢交谈，不管年长还是年少的，都会
互相看看，斟酌好了词句才开口说话，态度诚恳又不啰嗦，说话做事都有条有理，完全不违背道理。这
些细节都能说明，华氏家族把礼仪规矩融入到了日常生活里，就像用一把尺子，时刻衡量着自己的行为。
“埙篪” 作为室名，而埙篪合奏讲究配合有序，这就好比华氏家族用礼仪和规矩来管理家庭，让一家人
50 / 51相处得既守礼又和睦，所以说“埙篪”室名寄寓的个人志趣是“礼乐齐家”。
第二问：“埙”和“篪”本是两种不同的乐器，但合奏时声音互补、协调共鸣，古人常用它们比喻兄弟
和睦。华氏家族中，兄弟“庭揖毕俯身自东阶趋退，足武相蹈不越尺寸”，动作整齐划一，如同乐器合
奏般默契；长少交谈时“择辞而发，恳然不烦”，彼此尊重、言语恳切，没有冲突争执。这种相处模式
就像“埙篪合奏”一样，虽各有角色却能和谐共鸣，体现了家人之间相互配合、和而不同的“和合”追
求。 因此华氏以“埙篪”为室名，正是借这两种乐器的特性，直白地表达了对家庭内部“和谐统一”的
向往，这与中华传统文化中“家和万事兴”“以和为贵”的核心理念完全契合——不追求单方面的突出，
而是注重整体关系的平衡与协调。
【点睛】参考译文：
（我）沿着浙河向南航行，下船登岸，有一处地方叫渔浦。这里土地肥沃而高爽，池塘、园林、树
木葱郁繁茂，鱼米丰足，各种货物汇聚于此，行旅之人也在此聚集。这里像市集却不显浇薄，靠近乡野
却不粗俗，因此当地人多悠闲自得且爱好文学。其中尤其以礼让著称、受人敬仰的，是华氏家族。我从
京城返回时，华氏家族的才俊华拱辰，陪着他的父亲在河边等候，迎接我到他家中，安排我在客房住下。
（华拱辰）带领他的兄弟们，在庭院中行完揖礼后，俯身从东边的台阶恭敬退下，脚步整齐丝毫不乱。
我慢慢与他们交谈，无论年长年幼都互相照应，言辞谨慎有度，态度诚恳而不絮叨，条理分明不违背常
理，都是品行优良的人士。看到他的居室名为“埙篪”，这是我过去题写的。拱辰问我何不为此写一篇
记文呢？
