夜雨聆风
人应该比机器更像人吗？——这是一个荒诞又严肃的时代之问，但什么是“机器”，什么是“人”？现如今，这并不是一个不言自明的问题。
人和动物可以被看成一种机器吗？意识是机器的某种功能吗？
从什么时候开始，上述问题成为了一个重要的问题，而关于这一思考，纵观历史和现在，人类世界对此作出过怎样的回答？在今天，人工智能的问题可以被看成是机器拥有意识问题吗？
为了回应这一系列问题，寻麓书馆邀请四川大学师生团队带来充满张力的互动现场。
本周日，本系列“人应该比机器更像人吗？”的第二讲里，我们将会在两小时深度授课+半小时围绕主题的自由讨论里，深深潜入“意识”的哲思，从人、动物和人工智能的区别出发，讨论——“人是什么？”这一古老又崭新的命题。
主讲人
余玥
四川大学哲学系教授、博士生导师
德国波鸿大学哲学博士
“人应该比机器更像人吗？”
第二讲｜02
AI有意识吗？
追问动物、人与人工智能的区别
“机器是否拥有意识”并非当下的新事，它更像是一场持续了数百年的、关于“物种身份”的博弈。
早在启蒙时代，拉·梅特里就发表过著作《人是机器》，这一标题就能说明这一思考的动向。
作者: 拉·梅特里出版社: 商务印书馆
出版时间: 1959-9
当然，启蒙时代也不是只有一种声音，比如说笛卡尔的“我思”哲学就在试图捍卫人的独特性，但为了保卫人的独特性和人的意识，动物只能被视为一种没有灵魂和痛觉的全自动机器。
随后的百余年间，这些讨论并没有就此停止。
关于人，动物，机器三者关系的讨论不断流变，这些复杂的思考路径沟通构成了今时今日我们讨论关于人，动物与机器之别的讨论路径核心，并且也成为应对ai时代“人是什么”这一问题的宝贵遗产。
本次讲座，暂时搁置对人工智能的惶恐与想象，我们跟随余玥老师一起进行“意识”的哲学思考，从“意识”这一根本出发，厘清这些围绕着人的意识问题的思想遗产，检验它们如今还有多少效力，并与读者们一起探讨——
我们人类如今在各种意义上，真的拥有完全不同于从前的处境，抑或事情到了当代，其实从未发生过大的变化？
#课程信息
#主题
人应该比机器更像人吗？
第三讲｜机器有意识吗？
追问动物、人和人工智能的区别。
#时间
4月12日 14:30—17:00
注：后半小时为围绕主题的自由讨论环节
#地点
寻麓书馆·麓湖馆·麓客厅
（麓湖艺展中心4F）
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「下期主题预告」
董明来｜04.26
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