大家好,今天想和大家聊一个最近在教育圈和科技圈都炸开锅的话题——张雪峰老师被AI“复活”了。
就在上个月,3月24日,知名教育咨询师张雪峰因心源性猝死在苏州逝世,年仅41岁。消息传来,无数曾受其启发的学子扼腕叹息。然而,距离这位考研名师离去不足一个月,一个名为“张雪峰.skill”的开源项目悄然登陆GitHub平台,短时间就拿下2200个星标,一场关于“赛博复活”的争议就此引爆。
什么是“张雪峰.skill”?
简单来说,这是一个将张雪峰的思维框架、决策逻辑和表达风格打包成AI智能体技能文件的开源项目。据开发者介绍,其基于张雪峰生前的5本著作、超过15篇权威媒体深度采访、30多条一手语录、11个关键决策记录以及完整的人生时间线,提炼出5个核心心智模型、8条决策启发式和完整的“表达DNA”。
用户可通过AI工具以对话形式获得高度模仿张雪峰思维与口吻的咨询建议。记者实测发现,当要求“张雪峰.skill”推荐“最吃香的专业”时,其迅速回答“芯片/集成电路专业”,理由包括国产替代加速、人才缺口巨大、起薪高等。更让人惊讶的是,AI在生成回答时,还会出现和张雪峰语气近似的表达:“我跟你说,现在最吃香的专业,别听那些扯什么‘前景广阔’‘未来可期’,都是废话!我就看三个东西:就业率、薪资中位数、500强去哪招聘。”
法律红线:人格权与著作权的双重挑战
这一技术尝试迅速引发法律层面的广泛关注。多位律师在接受采访时明确指出了其中的法律风险。
北京市京师律师事务所律师孟博明确指出:“逝者的姓名、肖像、隐私等权利受法律保护。如果没有经过逝者近亲属等权利人的同意,随意使用逝者的个人信息进行AI复活或制作AI数字人,则会侵犯人格权。”他强调,逝者的人格权益受法律保护,不是只有商用才构成侵权。未经权利人同意,即便出于非商业目的制作并公开传播AI复活视频,同样可能构成对逝者肖像权、名誉权的侵害。
北京嘉潍律师事务所合伙人赵占领律师则指出,该项目使用张雪峰的著作、采访、语录等作品进行AI训练,涉及复杂的著作权问题。若该项目以“张雪峰”之名进行商业运营,还可能落入《反不正当竞争法》的规制范围。
针对“张雪峰.skill”项目,张雪峰生前持股公司的客服表示,暂不清楚张雪峰老师是否参与过类似的AI研发,他们会关注此事并进行核查。
哲学边界:是工具还是替代者?
未来学家、中国作家协会科幻文学委员会副主任陈楸帆对此有更深刻的思考。他认为,任何skill(技能)的呈现,必须清晰内置一个前提,即这是某人知识的整理工具,而不是这个人的替代者,“这不只是加一句免责声明,而是整个设计哲学必须从根本上体现的谦逊。一旦skill开始声称自己能够代表一个人,它就已经在哲学上越界了,不管法律是否允许。”
陈楸帆进一步分析,对于在世者和已故者,需要完全不同的讨论框架。在世的人,哪怕没有被告知有人做了他的skill,他的后续言行本身就构成对这个skill的动态修正。但已故者彻底失去了与自身副本对话的能力。这是性质的差别。
张雪峰生前如何看待AI与教育?
讽刺的是,张雪峰生前对AI与教育的关系有着清醒的认识。他曾明确表示:AI能整合公开信息,但无法替代咨询中的人文关怀与共情能力。
在张雪峰看来,AI在教育领域有广泛的应用前景,如智能辅导、个性化学习、自动批改作业等,这些应用可以提高教育效率,减轻教师负担,同时也能更好地满足学生的个性化需求。但他也强调,在AI与教育结合的过程中,要关注伦理问题,如何保护学生隐私、防止数据滥用等,要确保AI技术在教育领域的应用不会加剧社会不平等。
更值得深思的是,张雪峰的教育观点本身就引发过关于AI时代人才培养的讨论。有评论认为,张雪峰那种独重工科、蔑视文理的急功近利路子,训练出来的人太容易被AI替代。相反,由于AI的原因,未来会对“人(区别于AI)”的综合素养要求更高。
教育AI的现状:数字人老师已走进课堂
抛开“张雪峰.skill”的争议,AI在教育领域的应用早已不是新鲜事。全国各地都在探索数字人老师的应用场景。
在浙江金华,东苑小学的教师金宇欣分享了她在教学实践中应用数字人的经验。在讲解古诗词时,她会让数字人“李白”亲自登场,用第一人称讲述《静夜思》的创作背景。“当诗人‘本人’带着情感诉说思乡之情时,学生们眼里的光是不一样的,那种沉浸感是任何口头描述都无法比拟的。”
金老师将数字人在教学中的应用归纳为三个角色:课前的“高效组织者”、课中的“金牌讲解员”和课后的“智能答疑官”。课后时段,数字人同样发挥着重要作用。金老师创建了学科智能体,如“五年级语文诸葛亮”,学生可以随时向它提问:“诸葛亮先生,实施‘空城计’您不害怕吗?”智能体会从诸葛亮的视角,结合历史背景进行解答。
在电子科技大学,集电学院李俊宏老师的“双师授课”课堂更是让人眼前一亮。17世纪的伟大数学家“欧拉”竟然与真人教师共同进行授课?这是李俊宏老师以数学家欧拉的形象为模板创造的人工智能虚拟教师,互动教学的场景令学生耳目一新。
技术的温度:AI无法替代的人文关怀
尽管AI在教育中的应用前景广阔,但一线教师在AI教学应用中仍面临几个核心挑战。金宇欣老师坦言:“首先是‘技术落地’的障碍。对大多数教师而言,缺乏的并非积极性,而是系统性的学习路径与整块的学习时间。教学工作本身已非常繁重,我们很难再抽出精力去从头系统学习一门复杂的‘新技术’。”
其次是“融合场景”的缺失。很多教师共同的困惑是:“我知道AI很好,但不知道在我的课堂上具体怎么用。”老师们需要的是能直接嵌入现有教学流程、解决实际教学痛点的清晰路径和示范性案例。
第三个挑战是“效果评估”的缺位。“当我们投入精力尝试使用AI后,一个关键问题随之而来:‘它的教学效果究竟如何?我们该如何科学地评估?’”金老师指出,这种效果评估的模糊性,使得AI教学应用难以进行有效的迭代优化。
“除此之外,我们还必须关注‘教育伦理’的考量。”金老师强调,随着AI进入课堂,数据隐私、算法公平、人机关系等伦理问题也逐渐浮现。在具体应用中,必须高度重视学生隐私的保护,确保教学数据安全。
思考:我们到底在“复活”什么?
回到“张雪峰.skill”这个事件,我们需要思考的不仅仅是法律和伦理问题,更深层次的是:我们到底在“复活”什么?
东南大学网络空间安全学院副教授宋宇波解释,这类AI本质是整理张雪峰公开报道、直播观点与语料,提炼规则后植入大模型,让生成内容贴合其表达风格,在标准化、重复性问题上能模拟得很像。但这只是预设规则下的模仿,生成的“张雪峰式回答”,无法代表其真实立场与想法。
未来学家陈楸帆的观点更加一针见血:当前技术层面,这些skill本质上是基于公开语料的风格拟态,它模拟的是输出模式,并不等于那个人。这个技术事实和产品的市场呈现之间,往往存在一条刻意制造的裂缝——产品卖的就是“像在和张雪峰本人咨询”的感觉。这条裂缝的责任,不能推给用户的误读,要由产品设计者来承担。
结语:技术的尽头是温暖的连接
金宇欣老师在分享数字人教学经验时说过一句很打动人的话:“技术的尽头,是人与人之间温暖的连接。”
这句话或许能给我们一些启示。AI可以模仿张雪峰的语气,可以复刻他的思维框架,甚至可以给出类似的建议。但它永远无法复刻那个在直播间里激情澎湃、金句频出、用最直白的话戳破教育现实的那个活生生的人。
张雪峰之所以能打动那么多人,不仅仅是因为他的建议有多“正确”,更是因为他作为一个真实的人,在特定时代背景下,用自己独特的方式回应了无数家庭的教育焦虑。这种回应是具体的、情境化的、充满人情味的。
AI可以成为很好的工具,可以整理知识,可以提供参考,甚至可以陪伴学习。但它不应该,也不可能成为某个人的“替代品”。特别是在教育这样需要温度、需要共情、需要真实连接的领域。
或许,最好的致敬不是用技术“复活”张雪峰,而是真正理解他想要传达的精神:在这个充满不确定性的时代,帮助每个普通人找到适合自己的路。这条路,AI可以辅助,但最终还是要靠每个人自己去走。
技术的进步不可阻挡,但人性的温度不可替代。在拥抱AI的同时,让我们永远记得:教育的本质,终究是人与人的相遇。
夜雨聆风