道德经·第二十四章·原文诵读(带拼音可打印)

道德经 · 第二十四章

原文

企qǐ者zhě不bù立lì，跨kuà者zhě不bù行xíng。

自zì见xiàn者zhě不bù明míng，自zì是shì者zhě不bù彰zhāng，

自zì伐fá者zhě无wú功gōng，自zì矜jīn者zhě不bù长zhǎng。

其qí在zài道dào也yě，曰yuē余yú食shí赘zhuì行xíng。

物wù或huò恶wù之zhī，故gù有yǒu道dào者zhě不bù处chǔ。

注释

企者不立：踮起脚跟的人站不稳。“企”，踮起脚跟，比喻好高骛远。

跨者不行：跨大步的人走不远。

自见者不明：自我表现的人反而不能显明。“见”通“现”。

自伐者无功：自我夸耀的人反而没有功绩。“伐”，夸耀。

自矜者不长：骄傲自满的人反而不能长久。“矜”，骄傲。

曰余食赘行：这些行为就像剩饭和赘瘤。“余食”，剩饭；“赘行”，赘瘤、多余的东西。

物或恶之，故有道者不处：鬼神都厌恶这些，所以有道的人不这样做。“处”，处于、做。

翻译

踮起脚跟的人站不稳，跨大步的人走不远。

自我表现的人反而不能显明，自以为是的人反而不能彰显，

自我夸耀的人反而没有功绩，骄傲自满的人反而不能长久。

从道的角度看，这些行为就像剩饭和赘瘤，

鬼神都厌恶它们，所以有道的人不会这样做。

智慧解析

这一章特别短，但每一句都是直击灵魂的提问。

“企者不立，跨者不行。”——踮着脚站，累不累？大跨步走，能走多远？

老子用最日常的动作告诉你：所有“硬撑”出来的姿态，最后都要塌。

你想想看，朋友圈里那些天天发加班照、发奋斗语“我很忙我很努力”的人，真正在做事的人哪有时间发这些？反而是那些真正拼命的人，朋友圈停更三个月，然后突然冒出来说“项目上线了”。

“自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。”——又是四句排比。跟第二十二章一模一样的手法。

你说你做得好就做得好吗？不用你说。你说你厉害就厉害吗？不用你证明。“其知道也，曰余食赘行”——从道的角度看，这叫“剩饭和赘肉”。

剩饭是谁都嫌弃的，赘肉是谁都觉得多余的。所以老子说：物或恶之——连鬼神都恶心这种行为。

你今天有没有在硬撑什么？人设、工作、关系、情绪？踮脚的姿势可以骗别人，骗不了自己的身体。松下来，自然就站踏实了。