老司机新思想:带你少走弯路,少踩坑
AI怎么什么都知道?它到底是怎么认识世界的?
想过没有,它认识世界的方式,可能我们骨子里就有。
这话不是玄学。十年前,我就干过一件类似的事——用东方最古老的哲学,去理解当时最陌生的技术。
你可能觉得太牵强。好,那从头说起。
2016年,"互联网+"来了。
那年4月28日,重庆红旗河沟,出租车司机和滴滴司机发生了激烈对峙。滴滴用资本补贴,让乘客几乎免费打车,廉价地拿走了海量用户。等流量够了,滴滴转身就抛弃了传统出租,另起炉灶做了网约车。出租车司机大量退车,出租车公司被迫大幅降"份子钱"——整个行业被打了个措手不及。
我当时所在的集团,紧急成立了一个出行平台来应对。但说实话,大家心里都没底——互联网到底是什么?它会怎么改变出行行业?我们该怎么办?一片迷雾。
巧的是,那年我正在北师大读哲学博士课程班。迷雾之中,我做了一件事:用周易哲学来看互联网。不是算卦,是用周易的认识论——取象比类,去理解互联网的本质。我的毕业论文,就叫《以周易哲学看互联网》。
当时很多人觉得我扯——周易那么古老的东西,跟互联网有什么关系?但写完之后,我得出了一个判断:互联网的本质是工具和基础设施,就像电一样。"电之今日,便是互联网之明天。"今天回头看,这个判断站住了。

[论文卦象图:客运业未来之变——从坎到坤]
但这件事给我留下了一个更重要的东西——我发现,用东方最古老的哲学,去理解当时最陌生的技术,这条路走得通。
而今天,AI+来了。跟当年互联网+一样,大家又在迷雾中——AI到底是什么?它会怎么改变我们的行业?我们该怎么办?心态和情境,几乎一模一样。
所以我又拿起了老祖宗的工具。但这一次,我发现了一个比十年前更深的东西——AI认识世界的方式,跟我们老祖宗认识世界的方式,竟然是同一套逻辑。
什么逻辑?归纳法。
别被这个词吓到。归纳法说白了就是——从已知的东西里找规律,再把这个规律套到新东西上去。我们看到一百只天鹅都是白的,就推断天鹅是白的。这就是归纳法。
而演绎法呢?是从一般规则推到具体结论——所有人都会死,苏格拉底是人,所以苏格拉底会死。这是演绎法。
人认识世界,主要靠哪一种?《财富的起源》这本书里说得很清楚:人类最擅长的是归纳法。我们日常认知中,八九成都在用归纳法——从经验里找相似,从相似里找规律。我们判断一个人靠不靠谱,是不是看他过去的表现?日常的绝大多数判断,都是这么做的。演绎法当然也重要——数学证明、法律推理都靠它——但日常认知中用的场景远比我们以为的少。
好,那AI呢?上一篇文章我们说过,AI认识世界的方式,靠相似逻辑——在海量数据里找最像的那个,追求概率。这不就是归纳法吗?
AI干的这件事,我们天天都在干。
但更有意思的还在后面——我们老祖宗,三千年前就在干这件事了。
《周易》里有一套认识世界的方法,叫"取象比类"。什么意思?就是观察事物的现象(取象),找到跟它相似的东西(比类),然后从相似性推论出未知的性质。
《易传》里说得很直白:
"方以类聚,物以群分""同声相应,同气相求。"
——同类的东西聚在一起,相似的东西互相呼应。这不就是在找相似吗?
再比如中医。中医看病,望闻问切,观察我们的面色、脉象、舌苔,然后跟已知的病案做比对——症状跟哪种证型最像?最像的,就是诊断。这跟AI在海量数据里找最像的那个,有什么本质区别?
取象比类的实质,是类比和象征——抛开事物间质的差异性,只考虑功能、作用的相似点。只要动态、功能、属性相同,就归为同类"象"。
这不就是AI在做的事吗?
同一个底层逻辑——归纳法。只不过一个用了三千年,一个用了三十年。一个用阴阳八卦做运算,一个用0和1做运算。
再想一层——八卦是什么?就是古人认识世界的8个大模型。六十四卦是什么?就是64个大模型。每一个卦,都是从无数现象中提炼出来的"范式",用来匹配新情况、推论未知结果。今天AI的大模型,干的不也是这件事吗?从海量数据中提炼模式,再用模式去匹配新问题。异曲同工。
说到0和1,这件事还有一个实锤。
三百多年前,莱布尼茨发明了二进制——用0和1两个符号,就能表示所有的数字。这是计算机的基石,没有二进制就没有计算机,没有计算机就没有AI。
但莱布尼茨发明二进制之后,发生了一件让他自己都惊讶的事——他发现了伏羲六十四卦。
1701年,传教士白晋把邵雍的伏羲六十四卦方圆图寄给了莱布尼茨。莱布尼茨一看,震惊了——六十四卦的排列,跟他发明的二进制数表,竟然高度同构。阴爻就是0,阳爻就是1,六十四卦就是0到63的二进制数表。
1703年,莱布尼茨在法国皇家科学院发表了论文,副标题写的是——"关于只用零与一,兼论它的用处以及伏羲氏所用图形的意义"。他直接把伏羲放进了标题。莱布尼茨曾表示,中国人发明了二分法。
0和1,阴和阳——同一套逻辑。有学者考证,莱布尼茨在正式发表二进制之前,可能已经接触过伏羲八卦图。但不管他是不是受了启发,有一点是确凿的:他发现了两者之间的同构性,而且这个发现给了他极大的鼓舞。
同样的原始密码——0和1,阴和阳——在历史上走向了两条路。
一条路,东方走向了哲学和智慧。阴阳八卦没有变成计算工具,而是变成了认识世界的方式——取象比类,从相似中找规律,从现象中推本质。这条路走出了中医、走出了兵法、走出了整套东方思维。
另一条路,西方走向了科技和精准。0和1变成了二进制,二进制变成了计算机,计算机变成了AI。这条路走出了精准的计算、走出了无穷的算力、走出了今天让我们惊叹的智能。
同一个源头,两条路。
当年写那篇论文的时候,我列过三条思考:易学成就了农耕文明,工商文明召唤易学,那数文明呢?

[论文图:几点思考——易学与文明]
前两条已经是事实。第三条,当时是个问号。但今天看,这个问号正在变成句号——易学不是被数文明淘汰的旧物,而是数文明里一直活着的那条根。取象比类变成了相似逻辑,阴阳八卦变成了0和1,大模型干的就是古人用卦象干的事。根没断,只是换了枝叶——AI的相似逻辑,本质上就是取象比类的数字化版本。在海量数据里找最像的那个,追求概率,这不就是"方以类聚,物以群分""同声相应,同气相求"吗?只不过古人用卦象来运算,AI用算力来运算。AI没那么神秘,它认识世界的方式,我们骨子里就有。
但还有一层更深的——如果我们不能从"0和1的变化",提升到"一阴一阳之谓道"的境界,便是只能片面发展科学和技术。技术可以给我们算力,但"道"告诉我们方向。
能不能从"0和1"回到"一阴一阳之谓道",决定了AI只是我们手里的工具,还是长进了我们身体里的本能。
形而上者谓之道,形而下者谓之器。器为人所用,用到了分不清哪里是器、哪里是人的时候——便不再是器,而是身体的一部分。
说到底,AI跟互联网一样,终究是基础设施。就像电——当年人们也觉得电很神秘,但电融入了生活,变成了空气一样的东西。AI也会一样。
· 《易传·系辞上》——"方以类聚,物以群分""同声相应,同气相求""一阴一阳之谓道""形而上者谓之道,形而下者谓之器"
· 莱布尼茨——二进制与伏羲六十四卦同构,1703年论文《关于只用零与一,兼论它的用处以及伏羲氏所用图形的意义》
· 《财富的起源》——人类认知以归纳法为主
· 黄玉顺、杨晓伟《拟象思维:〈周易〉"归纳-演绎"的类比特质》
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传统行业的数字化推进者,用哲学视角拆解AI时代的焦虑与机遇。正在写一本《AI是谁》,从本体论到方法论,帮普通人换一种方式看AI。
夜雨聆风