试题解析与下水作文(一九六)【原题呈现】（ 四川部分地区2027届高三语文零诊摸底考 ） 人类学家项飙提出了个体被承认的两种模式:"认得"和"认可"。他指出，"认得"是一个主体对自己或另一个主体的理解和看见；"认可"是通过既定的标准和程序，对主体的价值做出评估和肯定。"认得"与"认可"本应同时存在，但在现代社会中，"认得"却逐渐被"认可"所取代。 要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息:不少于800字。 1. 人类学家项飙提出了个体被承认的两种模式:"认得"和"认可"。 ——从微观心理和社会互动的全新角度明确个体被承认的两种模式，而传统观点确立了三种模式：情感承认（爱）、法律承认（权利）和社会承认（团体/成就）。 2.他指出，"认得"是一个主体对自己或另一个主体的理解和看见； ——一个主体对自己或另一个主体：把对方 从“对象”还原成“主体”，而不把他当工具、当背景板。 理解：不只是懂事实，而是能代入对方的意义网络——他为什么这样做？他怎么看世界？ 看见：不是指生理上的“看见”，而是指心理上给予注意、让对方进入我的意识场。 3.“认可"是通过既定的标准和程序，对主体的价值做出评估和肯定。 ——“认可”在这里被限定为：不是随心所欲的点头，而是依据事先存在的尺度和步骤。 标准：什么算好？什么算合格？什么算有价值？（如 法律条文、行业指标、评审细则） 程序：怎么评？谁来评？经过哪些环节？（如答辩、审计、公示、发证） 价值：该主体在某套坐标系下的贡献、资格、正当性、优劣程度 。 4."认得"与"认可"本应同时存在，但在现代社会中，"认得"却逐渐被"认可"所取代。 ——意思是“你值不值得被看见”越来越取决于“你过没过标准”，没过标准的人，往往不是最后不被认可，而是首先不被认得。 5.试题材料的基本意思：我们越来越习惯按照“认可”的标准和程序来判断、筛选、认定和使用人，而应该在“认可“的同时，还应该更多地对人进行深入地了解和理解来看见真正的本来面目。 6.可提炼论点，例如：要学会“认得“；要正确对待“认可”；等。 有人也许说，“认得”不就是人与人之间彼此认识和了解吗？这还需要学会吗？当然！因为你说的“认得”是了解这个人的言行举止和脾气秉性，而我这里说的“认得”是透过这个人的言行举止和成败得失看清其内心活动和心理特点，这何其难也！因此，要学会“认得”。 什么是“认得“？"认得"是一个主体对自己或另一个主体的理解和看见。这就是说，我们不仅要看到自己或他人的言行举止和成败得失，而且要理解和看清自己或他人：到底怎么想的？为什么这样想？ 学会“认得 ”，既能够解剖别人，也能够解剖自己；既可以真正了解别人，还可以利用别人这面“镜子”对照和反思自己。学会“认得”，具有自知之明，可以真正了解自己， 为民，能知进退；为官，能知俯仰。具有知人之明， 为民，能知亲疏；为官，能知人善任。 然而，令人遗憾的是：在现实生活中，真正学会“认得”的人是少数而不是多数。人们或以貌取人，或知人知面不知心，或只知其表面不知其本质 ，而更为常见的是用“认可”替代“认得” 。 什么是“认可”？"认可"就是通过既定的标准和程序，对主体的价值做出评估和肯定。例如，小到根据学习成绩的高低认定一个学生素质的好坏，大到根据学历的高低认定一个求职者能力的大小。这样的“认可”，来得直接，来得简单，来得迅速，但是，往往来得主观，来得片面，来得不切实际。由此可见，要想公平公正客观全面地看待一个人，“认可”固然重要，但是“认得“不是更重要吗？ 王虹在北大数学学院，作为一名转系生，在一众国际奥赛获奖者的光环之下，她显得成绩平平，资质平平，以致没有获得保研资格，只好到国外攻读硕士和博士。而拉里·古斯教授没有用“考试分数、解题速度”这套标准化标尺评判王虹，包容她思考慢、思路不成熟、自我怀疑的低谷状态，“认得“她分数之外的韧劲、热爱与独立思辨能力，“认得”她思考足够通透，从不照搬现成结论，并具有坚持独立思辨的顶尖科研者最稀缺的品质。最终引导和指导王虹登上菲尔兹奖的领奖台，获得国际数学界的高度“认可”。 我们不难发现，“认可”给人更多的不是光彩而是冰冷，而“认得”给人更多的不是“失望”而是“温暖“。认得”比“认可”更重要，如果人们按照传统的标准去认定和指导王虹，那么王虹能有今天被国际数学界“认可”的耀眼的成就吗？ 愿天下的老师和家长对我们多一些全面而深入地“认得”，少一些传统而片面地“认可“，让我们宽松快乐地成长。而我们广大青年学生，也要力求“认得”我们的老师、家长、同学和亲友，力求得到我们的老师、家长、同学和亲友的“认可”。
夜雨聆风