文档内容
北京市第一六六中学 2022—2023 学年八年级下学期期中考试语文试题
一、基础•运用（15分）
初二年级开展了“北京冬奥会中的中华优秀传统文化”主题交流活动，请你阅读文段，完成后面小题。
北京冬奥会开闭幕式：中华优秀传统文化的展示窗
2022年北京冬奥会，为世界打开了一扇了解中华优秀传统文化的窗口。回顾北京冬奥会，最能体现中
华优秀传统文化的，就是开幕式和闭幕式。
农耕文化的诗意呈现
2月4日是立春。在这个春意涌动、希望萌生的日子，第24届冬季奥林匹克运动会在二十四节气的四
季流转中拉开wéi（ ）幕。【甲】二十四节气名称首见于《淮南子•天文训》，是中国农耕文化的精髓，
代表着一年的时光轮转。【乙】而且众多节气分别还配有一句脍炙人口的古老诗文。【丙】这种诗意呈现
的倒计时方式，将中国人独有的浪漫传达给全世界。
“中国门”“中国窗”“中国结”的意象彰显
开幕式上，所有入场运动员走过冰雪雕刻的“中国门”和“中国窗”，这样的设计别出心裁。一方面，
各具特色的门窗图案逐一呈现，向世界展示了我国源远流长的民间文化①另一方面，与空中“迎客松”的
焰火一样，这门窗也蕴含着中国人民热情②开放的迎客之道，同时还传递了“打开窗口看中国”的美好愿
望。
中国结是古老的手工艺品，寓意团结吉祥。运动员入场时，引导牌的设计灵感就来自“中国结”图案。
闭幕式上，巨大的七彩“中国结”，更是将世界大同的美好寓意再次彰显。
惜别怀远的意境创造
在闭幕式上，“折柳寄情”的场景向世界展现了中国式的“送别”。在我国古代，亲朋好友离别之际，
送行者往往会折一支柳条赠给远行者，在思念亲友时也会折柳寄情。因为“柳”与挽留的“留”谐音，既
有惜别之情又有盼归之意。在冬奥会闭幕之际，“折柳寄情”这一场景，传递出中国人不管在何种情境下
都心怀希望、面向未来的乐观精神。
文化兴则国运兴，文化强则民族强。北京冬奥会的开幕式和闭幕式，成功地为世界打开了一扇了解中
华现代文化的窗口，让世界感受到了诗意、唯美的中国式浪漫。
1. 材料中括号内应填写的汉字和加点字的注音，全都正确的一项是（ ）
A. 帷 jiǔ B. 维zhì C. 维jiǔ D. 帷 zhì
2. 依据上下文，在材料①②的横线处依次填入标点，全都正确的一项是 （ ）
A. ①。 ②、 B. ①； ②、 C. ①。 ②， D. ①； ②，
3. “所以，用二十四节气来倒计时，最能体现中国人对时间的理解。”将这句话补入材料横线处，最恰当
的一项是（ ）A. 甲 B. 乙 C. 丙
4. 材料末段的画线语句作为总结句有一处表达欠妥，请加以修改。
5. 下列句子中加点成语使用不恰当的一项是（ ）
A. 是什么把全世界的中华儿女连在一起？是源远流长、博大精深的中华文化。
B. 坚韧不拔的毅力和永不服输的精神，让齐广璞最终站上了冬奥会的领奖台。
C. 冬奥会开幕式和闭幕式设计者们的身上，我学到了做任何事都应该精益求精、周而复始、有所创造。
D. 北京冬奥会的闭幕式，令人叹为观止，为这场全球体育盛会划上了圆满的句号。
6. 李华同学平时特别喜欢写对联。北京冬奥会恰逢春节，他写好了上联，请你为他选出合适的下联
（ ）
连天冰雪迎冬奥，__________________________。
A. 北京鸟巢紫云起 B. 冰雪运动玉蕾绽
C. 梅枝一夜红花开 D. 逐梦健儿带笑颜
7. 同学们拟张贴书法作品“笔歌冬奥，墨舞冰雪”作为“迎冬奥书法展”的首幅。此幅作品的书体是（
）
A. 篆书 B. 隶书 C. 楷书 D. 行书
8. 下列选项中，文学常识搭配有误的一项是（ ）
A. 《社戏》——《朝花夕拾》
B. 《大道之行也》——《礼记》
C. 《桃花源记》——陶渊明
D. 《小石潭记》——柳宗元
【答案】1. D 2. B 3. B
4. 成功地为世界打开了一扇了解中华优秀传统文化的窗口。 5. C 6. D 7. D 8. A【解析】
【1题详解】
考查字音字形。
帷幕，wéi mù，挂在舞台上或较大屋子里遮挡用的幕布。
脍炙人口，kuài zhì rén kǒu，脍和炙都是美味的食品。比喻好的诗文为人们赞美和传诵。
故选D。
【
2题详解】
本题考查标点符号的运用。
“一方面，各具特色的门窗图案逐一呈现，向世界展示了我国源远流长的民间文化”与“另一方面，与空
中‘迎客松’的焰火一样，这门窗也蕴含着中国人民热情、开放的迎客之道”形成并列式复句，所以①处
用分号。“热情”“开放”是两个并列的词语。中间用顿号。故选B。
【3题详解】
考查根据语境补齐句子。
联系所给句子中的“最能体现中国人对时间的理解”，结合乙处前句“代表着一年的时光轮转”可知，应
放在乙处，并与乙处后句形成递进的关系。故选B。
【4题详解】
考查句子修改。画线句应与首段中的“回顾北京冬奥会，最能体现中华优秀传统文化的，就是开幕式和闭
幕式”相呼应，所以应把“了解中华现代文化”改为：了解中华优秀传统文化。
【5题详解】
考查成语运用。
A.源远流长：河流的源头很远，水流很长。常比喻历史悠久，根底深厚。正确；
B.坚韧不拔：意志坚定、顽强，不可动摇。正确；
C.周而复始：：循环往复，一圈一圈地运转。不能形容人的品质与精神，用错对象；
D.叹为观止：赞美看到的事物好到了极点。正确；
故选C。
【6题详解】
考查拟写下联。下联末字应为一声或二声。“起”是三声，“绽”是四声，故排除了A项和B项。上联
“迎冬奥”是动宾短语，C段中的“红花开”是主谓短语。故排除。故选D。
【7题详解】
考查书法字体鉴赏。
的
这幅书法作品行笔自如流畅，每个字 内部笔画略有勾连，笔意如行云流水，这是行书。故选D。【8题详解】
考查文学常识。
A．《社戏》出自小说集《呐喊》。故选A。
二、古诗文阅读（24分）
（一）（12分）
9. 默写。
（1）参差荇菜，左右流之，___________，___________。（《关雎》）
（2）___________，风雨不动安如山。（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）
（3）水击三千里，___________，去以六月息者也。（《北冥有鱼》）
（4）《桃花源记》中表现桃源人生活幸福、安居乐业的语句是“___________，___________”。
（5）《小石潭记》中描写游鱼由静态到动态的句子是：___________ ，___________ ，___________ 。
（6）《石壕吏》中，暗示老妇人被抓走的诗句是：___________，___________。
【答案】 ①. 窈窕淑女 ②. 寤寐求之 ③. 大庇天下寒士俱欢颜 ④. 抟扶摇而上者九万里
⑤. 黄发垂髫 ⑥. 并怡然自乐 ⑦. 佁然不动 ⑧. 俶尔远逝 ⑨. 往来翕忽 ⑩. 天明登前
途 ⑪. 独与老翁别
【解析】
【详解】考查名篇背诵，注意：窈窕、淑、寤寐、庇、抟、髫、怡、佁、俶、逝、翕忽。
（二）古诗阅读（5分）
阅读《卖炭翁》，完成下面小题。
卖炭翁
卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中
歇。
翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将
惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。
10. 下列对这首诗的理解，有误的一项是（ ）
A. 本诗开头，“伐薪烧炭”概括了复杂的工序和漫长的劳动过程，“满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指
黑”活画出卖炭翁的肖像，写出劳动的艰辛。
B. “卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食”一问一答，写出卖炭翁别无余财，全指望着自己千辛万苦烧成
的一车炭卖个好价钱来维持生计的困窘。
C. “翩翩两骑来是谁，黄衣使者白衫儿”写出“宫使”潇洒儒雅的风度，与卖炭翁的苍老憔悴形成鲜明
的对比，揭露了封建统治者的奢靡之风。D. 全诗未有直接议论抒情，主要通过白描手法写出卖炭翁烧炭、运炭、卖炭以及炭车被抢的经过，讲述
催人泪下的悲剧故事，融爱憎于字里行间。
11. 白居易《卖炭翁》用“___________________，__________________”这一反常心理写出了卖炭翁生活
的艰难凄苦；而宋人张俞《蚕妇》一诗中则用“遍身罗绮者，不是养蚕人”这一现象来控诉不劳而获、劳
而不获的不公。这些诗句都表达了诗人______________________。
【答案】10. C 11. ①. 可怜身上衣正单 ②. 心忧炭贱愿天寒 ③. 对劳动人民的同情
【解析】
【10题详解】
本题考查内容分析。
“翩翩两骑来是谁，黄衣使者白衫儿”写出“宫使” 的得意忘形、骄横无礼，不是“潇洒儒雅的风
度”，不是“揭露了封建统治者的奢靡之风”，而是揭露“宫市”的罪恶，C错误，选C。
【11题详解】
本题考查内容分析和主题。
（1）结合“这一反常心理”可知，写的是卖炭翁的不同寻常的心理，“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天
寒”这句写出了卖炭翁的矛盾心理，身上穿着单薄的衣服，却希望天气寒冷，这不符合常人的一般心理，
是反常心理，也体现了卖炭翁的艰难，把所有的希望寄托在这一车炭上。
（2）“遍身罗绮者，不是养蚕人”的意思是：全身穿着美丽的丝绸衣服的人，根本不是辛苦劳动的养蚕
人！这两句十分尖锐地揭示出封建剥削制度不合理的现实，不劳而获者掠夺了劳动人民辛勤劳动的成果，
进而表达了对劳动人民的同情。
“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”则写卖炭翁的矛盾的、不合常理的心情，穿着单薄却希望天气寒冷，
进而写出了卖炭翁的困境、艰难的生活处境，表现了对劳动人民的同情。
（三）文言文阅读（7分）
阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知
不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
（选自《礼记·学记》）
【乙】
君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好
学者也。理明矣，而或不达①于事；识其大矣，而或不知其细；舍问，其奚②决焉？
贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就③有道而正④也。不如己者，问焉以求一得，所谓“以能问于不能，
以多问于寡”也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问而明辨之也。《书》不云乎？“好问则裕。”孟子论：“求放心⑤”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道
问学”，问且先于学也。
（选自刘开《问说》）
注：①达：通达。②奚：怎么。③就：靠近。④正：匡正。⑤求放心：找回自己的放纵散漫的心。
12. 下列选项中加点字的意思都相同的一项是（ ）
A. 其此之谓乎 识其大矣 其真无马邪
B. 虽有至道 学问之道 不足为外人道也
C. 弗食 食不饱，力不足 自食其果
D. 以多问于寡 失道寡助 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养
13. 翻译文中两处画线语句，并依据上下文对其作出进一步理解，有误的一项是（ ）
【甲】知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
翻译：知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己的贫穷困苦，然后才能勉励自己。
理解：在对举学与教所产生的“知不足”“知困”两种情形后，进一步分析了“知不足”和“知困”带来
的好处。
【乙】等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问而明辨之也。
翻译：（对）同自己水平相当的人，向他们询问，借以共同研究，这就是所说的互相诘问，详细地考察，
明晰地分辨它啊。
理解：不管是“贤于己者”“不如己者”，还是“等于己者”，都可以向他们询问，并且有所收获，正面
阐述了“问”的重要作用。
14. 【甲】【乙】选段都是有关“学习”的论述，不同的是：【甲】文侧重_______________的关系，强调
“___________________________”（用原文语句回答）；【乙】文侧重“学”与“问”的关系，强调
“_________________________”（用原文语句回答）。
【答案】12. C 13. 甲
14. ①. “教”与“学” ②. 教学相长/学学半 ③. 君子之学必好问/问且先于学/问与学，相辅
而行者也
【解析】
【12题详解】
考查对文言词语一词多义的理解。
A.其：表推测，估计，大概/代词，那些/句首，表加强诘问语气；
B.道：名词，道理/名词，道理，方法/动词，说；
C.食：动词，吃/动词，吃/动词，吃；
D.寡：形容词，少/形容词，少/老而无夫；故选C。
【13题详解】
考查对文言语句的翻译和理解。【甲】句“知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也”的意思是：知
道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。不是“知道了自己的
贫穷困苦”。故选【甲】。
【14题详解】
考查对文章内容的理解与分析。【甲】文《虽有嘉肴》运用托物言志的手法引出要阐明的观点，指出教和
学是互相促进、相辅相成的，即“教学相长”，告诉了我们实践出真知的道理。【乙】文则侧重“学”与
“问”的关系，指出了“君子之学必好问”“问与学，相辅而行者也”的关系。文章最后也指出“问且先
于学也”的关系。据此可填写作答。
【点睛】参考译文：
【甲】即使有美味可口的菜肴，不吃，就不知道它味道甘美；即使有最好的道理，不学习，就不知道
它的好处。所以学习以后知道自己的不足之处，教导人以后才知道困惑不通。知道自己不足之处，这样以
后能够反省自己；知道自己困惑的地方，这样以后才能自我勉励。所以说教与学是互相促进的。教别人，
也能增长自己的学问。《兑命》上说：“教人是学的一半。”大概说的就是这个道理吧？
【乙】一个有见识的人，他做学问必然喜欢向别人提问请教。“问”和“学”是相辅相成地进行的，
不“学”就不能提出疑难，不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问，不是真的喜爱学习的人。道理
明白了，可是还不能应用于实际，认识了那些大的（原则、纲领、总体），可是还可能不了解那些细节，
（对于这些问题）除了问，怎么能解决问题呢？
（对于）比自己道德才能高的人，向他们问，借以破除那疑问，（这就是孔子）所说的到有道德有学
问的人那里去匡正自己。（对于）不如自己的人，向他们问，借以求得一点正确的见解，（这就是曾子）
所说的以高才能向低才能（的人）问，以道德高知识多向道德低知识少（的人）问。（对）同自己水平相
等的人，向他们问，借以共同研究，（这就是《中庸》）所说的互相诘问，详细地考察，明确地分辨它。
《尚书》不是说吗？“喜爱问（的人，学问知识）就丰富。”孟子论述：“找回自己的放纵散漫的心”
（的时候），并提“学问之道”，“学”之后（就）紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”（时），归
结到要（好）问（勤）学，（在他的提法中）“问”尚且在“学”的前面。
三、名著阅读（5分）
15. “人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因
为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧。”有同学在阅读《钢铁是怎样炼成的》这部小说时，摘
抄了这段激动人心的文字作为自己的座右铭。
（1）请把上面画线的文字用正楷或行楷抄写下来。（2）保尔这一形象诠释了为理想而献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质，永远值得我们学
习。请结合这部名著的内容，自选角度说说其精神品质对你成长的启示。
【答案】（1）书写正确即可
（2）示例一：保尔为保卫苏维埃政权同外国武装干涉者和白匪浴血奋战。（或“保尔在与波兰白军的战
斗中，被一颗子弹击中大腿，后来又得了伤寒，但仍继续战斗。”）这体现了他英勇不屈的意志和顽强奋
斗的精神。我也要像保尔那样，遇到困难时，不害怕，不退缩，勇敢地直面问题，想尽一切办法去克服苦
难，解决问题。
示例二：在恢复国民经济的艰难岁月中，保尔以全部热情投入劳动，只想多为党和人民做点事情。无论是
修铁路，还是当团干部，他都豁出命来干。这体现了他崇高的革命理想，和顽强拼搏的工作精神。我也应
当把个人理想与国家、人民的需要结合在一起，找到自己努力的方向，让自己的人生更有意义。
示例三：保尔因身体瘫痪，双目失明，不能像以往那样参加革命工作，但他忍受肉体和精神上的巨大痛苦，
用生命写成了《暴风雨所诞生的》。保尔不向命运低头，具有钢铁般的意志。面对生活中的挫折，我们更
没有理由夸大痛苦，要勇敢地面对困难与挑战，学会在挫折中奋起。
【解析】
【小问1详解】
本题考查书写。
把横线上的字按照从左向右的方向用正楷、行楷的笔体书写下来，要笔画完整，字形端正，注意标点符号
已给。注意“悔、碌”的写法。
【小问2详解】
本题考查语言表达。答题思路：从为理想而献身的精神、钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质三个角度中
任选一个，先结合与保尔相关的具体情节内容讲述，然后结合自己的生活来写自己获得的启示和成长，成
长和启示要对应保尔的品质来说。
示例1：保尔在筑路的过程中，得了伤寒，并引发了肺炎，半路上误传出保尔已经死去的消息，但保尔第
四次战胜死亡回到了人间，并且痊愈后依然回到了筑路工作中来，体现了他为理想而献身的精神。我也许
做不到像保尔一般的，但是面对理想，我会想起保尔，会涌起更多的勇气去追逐。
示例2：保尔一生中遭遇了许多的磨难，四次与死神擦肩而过，最后双目失明，虽然有过自杀的念头，但
是保尔最终战胜了自己的软弱，拿起笔继续为革命而奋斗，这里展现出钢铁般的意志。在认识保尔的过程
中，我也意识到了意志的重要，面对痛苦，面对失败，我也要用顽强的意志去对抗，绝不屈服。示例3：保尔在革命的过程中，一直在奋斗，组织需要他到那里他就到哪里，筑路，当团干部，每一份事
业他都竭尽全力，伤寒、肺炎等疾病都打不到他，他一直在顽强的奋斗。这让我深有感触，我也要把个人
的追求和社会的需要结合在一起，努力奋斗，创造属于自己的价值。
四、现代文阅读（16分）
（一）（9分）
阅读《社戏》片段，完成下面小题。
①第二天，我向午才起来，并没有听到什么关系八公公盐柴事件的纠葛，下午仍然去钓虾。
②“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢？又不肯好好的摘，踏坏了不少。”我抬头看时，是
六一公公棹着小船，卖了豆回来了，船肚里还有剩下的一堆豆。
③“是的。我们请客。我们当初还不要你的呢。你看，你把我的虾吓跑了！”双喜说。
④六一公公看见我，便停了楫，笑道，“请客？——这是应该的。”于是对我说，“迅哥儿，昨天的
戏可好么？”
⑤我点一点头，说道，“好。”
⑥“豆可中吃呢？”
⑦我又点一点头，说道，“很好。”
⑧不料六一公公竟非常感激起来，将大拇指一翘，得意的说道，“这真是大市镇里出来的读过书的人
才识货！我的豆种是粒粒挑选过的，乡下人不识好歹，还说我的豆比不上别人的呢。我今天也要送些给我
们的姑奶奶尝尝去……”他于是打着楫子过去了。
⑨待到母亲叫我回去吃晚饭的时候，桌上便有一大碗煮熟了的罗汉豆，就是六一公公送给母亲和我吃
的。听说他还对母亲极口夸奖我，说“小小年纪便有见识，将来一定要中状元。姑奶奶，你的福气是可以
写包票的了。”但我吃了豆，却并没有昨夜的豆那么好。
⑩真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。
16. 阅读选文概括出六一公公的情感态度变化。
对小伙伴不爱护田里罗汉豆（① _______）——了解偷豆原因后（ ② _______）——得到“我”夸奖后
（③_______ ）。
17. 结合文章内容回答，被人偷了豆，六一公公为什么不生气，还送“我”豆吃？
18. 说说结尾处“真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆”这句话的深刻含义。
【答案】16. ①. 生气 ②. 理解 ③. 感激
17. 六一公公对于孩子们偷他的豆，只是责备“不肯好好的摘，踏坏了不少”，听说摘豆是为了请客，马
上说“这是应该的”，后来他又亲自送豆，表现了他热情、宽厚、善良、淳朴、好客、真诚的性格。
18. 其实那夜的戏，叫人“打呵欠”“破口喃喃的骂”，那夜的豆，吃起来也实在平常。所谓“那夜似的
好豆”“那夜似的好戏”，代表了作者对天真烂漫自由有趣的童年美好的回忆，对淳朴善良民风的赞美。【解析】
【16题详解】
考查筛选信息。
①根据第②段中的“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢？又不肯好好的摘，踏坏了不少”可得：
生气。
②根据第④段中的“请客？——这是应该的”可得：理解。
③根据第⑧段中的“不料六一公公竟非常感激起来”可得：感激。
【17题详解】
考查内容理解。
根据第②段中 的“双喜，你们这班小鬼，昨天偷了我的豆了罢？又不肯好好的摘，踏坏了不少”可知，
六一公公并不是责备孩子们偷豆的行为，而是他们不肯好好摘，踏坏了不少。根据第④段中的“请客？
——这是应该的”可知，听说孩子们摘豆是为了请客，马上说这是应该的。联系第⑨段中的“待到母亲叫
我回去吃晚饭的时候，桌上便有一大碗煮熟了的罗汉豆，就是六一公公送给母亲和我吃的”可知，后为他
又亲自送豆来。从这些情节当中，可以看出六一公公的善良淳朴、热情好客、宽厚真诚的性格特点。
【18题详解】
考查语句理解。
联系原文内容可知，“但那铁头老生却又并不翻筋斗，只有几个赤膊的人翻，翻了一阵，都进去了，接着
走出一个小旦来，咿咿呀呀的唱”，所以那夜的戏并不好看。那夜吃的豆，也只是普通的罗汉豆，没有什
么稀奇。但作者却认为“那夜似的好豆”“那夜似的好戏”，这是因为在那夜的戏和那夜的豆里，有自己
童年的美好回忆，有小伙伴们真挚的情义，有村民的热情淳朴。“真的，一直到现在，我实在再没有吃到
那夜似的好豆”表现了作者对童年的回忆，对平桥村淳朴善良民风的赞美。
（二）（7分）
阅读《二十四节气中的中华文化》，完成下面小题。
二十四节气中的中华文化
①北京冬奥会开幕式，二十四节气倒计时惊艳了世界。从立春到小满再到霜降，时节的变换，让我们
感受到天地宇宙之间生生不息的循环与更新的力量，也让我们感受到二十四节气的独特魅力。毫无疑问，
二十四节气是中国传统文化的代表，体现了中国文化特有的对于时间的理解。
①_____
②二十四节气，是中国古人根据自然气候的情况，对整年的时间进行的划分。这二十四节气按顺序分
别是立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、
秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒和大寒。从春到冬，又回到春，年年如是，周而复始。
③事实上，二十四节气大部分讲的是物候状态。以惊蛰为例，中国古人将惊蛰分为三候：“一候桃始华，二候鸽鹧鸣，三候鹰化为鸠。”万物复苏的好时节，桃花灼灼，黄莺鸣叫，鸠鸟开始求偶。风起于青
萍之末，冷暖交替、草木枯荣之间形成了节律，人的生活世界也随着物候的变化而变化，也形成了中国人
特殊的关于时间的感受与体验。
②_____
④作为四大文明古国，中国是世界上最早进入农耕文明的地区之一。农耕文明需要“靠天吃饭”，自
然而然，就需要农人掌握自然运转的规律。
⑤通过观察太阳周年的运动和由此带来的物候的嬗变，中国古人认知到一年之中天气、地理和山水方
面的种种变化。他们将这些变化进行提炼，总结出一套规律性的知识体系，并且将其用来指导生活和生产
实践。
⑥春种夏长秋收冬藏，二十四节气与农耕文化构成了自然与人的对话。“雨水”告诉人们降水开始了，
要做好春耕、春播的准备工作；“白露”代表若由热转凉，万物随寒气增长逐渐萧落、成熟……在农人的
眼中，二十四节气就是他们从事农耕活动的指南。很多民谣和谚语包含了时节与农事的信息，如“清明秧，
立夏苗，小暑穗，大暑谷”。在这个意义上说，二十四节气包含了农耕民族的经验。
③____
⑦二十四节气是中国人生活实践的产物，这一独特的时间节奏体现了中国人的文化意识，也是中国人
骨子里的文化基因和挥之不去的文化乡愁。比如饮食，如今餐桌上常见的春卷，就跟古人“立春”日咬春
的习俗相关；比如习俗，在清明扫墓、踏青，也继承着古人赋予“清明”的生气旺盛、吐故纳新的文化内
涵。描写二十四节气的诗句数不胜数，比如“春风如贵客，一到便繁华”（春分），“微雨众卉新，一雷
惊蛰始”（惊蛰）等等。这些朗朗上口的诗句中，包含着生活、环境、气候、节令，代表了中国人与天地
和谐共处的最高智慧。
⑧岁月不居，时节如流，二十四节气包含了中国人独特的时间节奏和人文思想。这种来源于自然和宇
宙的生生之力，值得被每一个中国人所体验和感受。
19. 依据说明的内容，请你在文章横线处分别选择对应的标题。（只填序号）
【甲】农耕文明的智慧和经验【乙】节气背后的文化与思想【丙】中国人独特的时间节奏
答：①_______ ② _______③ _______
20. 结合语境推断加点字注音，理解画横线的词语，全都正确的一项是 （ ）
A. 春种夏长秋收冬藏（cháng） 岁月不居（住）
B. 春种夏长秋收冬藏（zhǎng） 岁月不居（住）
C. 春种夏长秋收冬藏（cháng） 岁月不居（停留）
D. 春种夏长秋收冬藏（zhǎng） 岁月不居（停留）
的
21. 二十四节气独特 时间节奏体现了中国文化。结合你的阅读积累，推断下面的节气卡中节气与诗歌匹配不合理的一项是 （ ）
【答案】19. ①. 丙 ②. 甲 ③. 乙 20. D
21. 丙
【解析】
【19题详解】
考查根据语境补充句子。
根据第③段中的“风起于青萍之末，冷暖交替、草木枯荣之间形成了节律，人的生活世界也随着物候的变
化而变化，也形成了中国人特殊的关于时间的感受与体验”，结合丙句中“中国人独特的时间节”可知，
丙句应填入①处。
根据第⑥段中的“在这个意义上说，二十四节气包含了农耕民族的经验”，结合甲句中的“农耕文明”可
知，甲应填入②处。
根据第⑦段中的“生气旺盛、吐故纳新的文化内涵”“代表了中国人与天地和谐共处的最高智慧”，结合
乙句中的“文化和思考”可和在，乙应填入③处。
【20题详解】
考查字音字形。
长，zhǎng，生长。
岁月不居：指光阴不能停留，像流水一样消逝。居，停留。
故选D。
【21题详解】
考查拓展应用。
丙：根据诗句中的“八月”可知，这两句诗描写的秋天的景色。“小寒”是冬天的一个节气。
故选丙。
五、写作（40分）
22. 题目一：十四岁，是最富青春活力的年龄；十四岁，是通向懂事成熟的驿站；十四岁，是踏入社会的开始；十
四岁，更是学习知识的大好时光……
在这个人生最关键的转折点，我们渴望长大的感觉和自由的快乐，也渴望成功的喜悦和师长的赞扬，
更渴望能有精彩的生活和美丽的回忆。在这样一个特殊的年龄段，我们多了一份责任，多了一份自信，多
了一份思考，当然也可能会多了一份烦恼……
请你以“十四岁，我_________”为题，写一篇文章。
要求：①请将作文题目抄写在答题卡作文纸上。
②作文内容积极向上。
③字数在600-800字之间。
④文中不要出现真实的人名和校名。
【答案】范文
十四岁，我多了一份释然
在青春的道路上，我踉踉跄跄地行进着，感觉累了，便坐下歇息。清一清又沉甸了些的书包，惊然发
现，在这第十四个春秋里，背包中又多了份释怀……
青春道路上，朋友是摔倒时扶起你的一双手，释怀便是友情的纽带。人生漫漫，总会见到形形色色的
人们，相见时，或欢喜，或悲痛，或沮丧，或眉开眼笑，或横眉对……之后，有人会分离，有人却相聚，
这相聚的人中有一部分会与我们分享人生道路上的欢与笑，汗与泪。那，便是朋友。相处时，不免荆棘满
路，可只要释怀，一切便可化解。只有真心相对才是最真实的。毕竟，在青春道路上不能没有朋友，释怀，
让我更懂得友情。
青春道路上，家人是支撑我们走下去的力量，释怀便是亲情的桥梁。学习时，总有一双手为我端来一
杯热腾腾的牛奶，让我暖进心里。回想着那一句“加油，我们在你身边”。那么，当家人犯了小小错误时，
我们又怎么不能释怀呢？有时，父母会冤枉我，可我不会生气，我会选择释怀，向父母解释，亲情在释怀
里更加美丽。释怀使得我与父母的交流更进了一步。人非圣贤，总会有些过错，释怀可以使过错化到最小，
家人是无可替代的，对家人做到释怀是我与父母相处的秘诀。
青春道路上，总会有无人陪伴的时候。每天夜晚，我独自一人待在房间，思考着一天中有无过错，每
次总结结果总不尽人意———每天都有或多或少的过错。且过错是不可避免的，既然躲不过，就选择释怀
吧。但我对自己的释怀并不是放纵，我学会总结产生过错的原因，且加勉。释怀是我对自己的交代，也是
我对别人的交代。释怀让我学会不抛弃，不放弃，不抛弃别人，不放弃自己，虽然释怀意味着原谅，但它
更多了份微笑，而微笑可以使我自己更加快乐，在青春道路上欣然前进。
我背起背包，站起身来，继续在青春道路上行进，等待背包越来越饱满……
【解析】
【详解】本题考查半命题作文。1.审题立意。“十四岁”限制了写作的时间范围，“我”限定了写作对象，必须是第一人称，必须从自己
的生活中选材。要补充的内容是写作对象，结合“在这样一个特殊的年龄段，我们多了一份责任，多了一
份自信，多了一份思考，当然也可能会多了一份烦恼”可知，可以从品质角度入手，多了一份责任、理解、
感恩、勇气、自信、谦虚、追求等。也可以从感受角度入手，多了一份快乐、自在、悠然等。题目补充的
内容是题眼，应该表现了个一个变化的过程，从无到有，从弱到强，要通过具体的内容展现这个变化。从
幼稚到成熟，从盲从到思索，从偏激到宽容，从自卑到自信，从自傲到自谦，从冷漠对待到懂得感恩。写
作是可以写对自己成长教训的总结，可以写对个性和人际交往关系的思考，可以写对人情世故的看法，可
以写对人生自我意义的探讨。不仅可以在学习生活层面进行探讨，也可以深入挖掘，对自我心灵进行剖析，
打开自我。
2.构思选材。文体适合写记叙文，以第一人称叙事抒情。要通要具体的事件，叙述“我”在十四岁前后发
生的变化，“多了一份什么”。十四岁之前，你并不拥有这份东西，或拥有很少，现在长大了，才真正拥
有了它。因此，文章的重点应写“变化”或“我多了一份”的过程，不管倒叙、顺叙还是插叙，起因、经
过和结果都必须完整地交代清楚。比如，题目为“十四岁，我多了一份担当”，就要体现出以前的责任心
很少甚至没有，进入“十四岁”之后才能渐渐明白自己身负的责任，要通过事件来表现这一过程。
23. 题目二：
现在，人工智能越来越多地走入人们的生活，假如，你的作业本是智能的，你希望它有哪些功能呢？
你与它之间又会发生怎样的故事呢？
请发挥想象，写一篇故事，题目自拟。
要求：（1）请将作文题目写在答题卡上。
（2）作文内容积极向上。
（3）字数在600-800之间。
（4）不要出现所在班级及师生的姓名。
【答案】范文
智能作业本
时间过得真快，转眼就到了2052年，这时我已经是一个大发明家了，我发明了很多东西，比如：智能
手表、智能汽车、智能沙发、智能钢笔、智能手套……我最欢的就是智能作业本了。
这种笔记本最主要的功能是可以自己制作纸张，它是最为独特的：纸张是用空气中最不起眼的灰尘经
过特殊的装置压制而成的，非常环保啊！如果纸面有地方褶皱或破损了，没关系！作业本封皮左上角有一
个绿色的修复按钮，一按它，纸面就能变得平平整整的了。如果整本都用完了，就按左上角的红按钮，这
样就可以让本子变得像刚买的一样崭新。需要把作业本的内容保存下来的话，就按左上角的黄色按钮，然
后再按红色按钮就可以了。另外，写作业所用的笔既不用墨水，也不用铅芯，用手指就可以了。同样环保
啊！这个本子除了可在上面书写外，还有很多很多有意思的功能，比如：你在本子上写作业，如果数学题
算错了，或者生字拼写不对，再或者英语单词写错了，作业纸就会变成红色，并同时发出“滴滴滴……”
的警告声；如果改对了，作业纸就会变成淡淡的蓝色，而且还会响起优美动听的乐曲。另外，你可设定一
段时间，它会提醒你休息时间到了，因此有预防近视的功能呢。
这个作业本可以还有“清醒功能”。如果你不听话的话，它就会毫不客气地放出人体可接受的电来让
你“清醒清醒”。你有不会的题，经过苦苦思索后仍然不得要领，它会自动生成解题思路来教你，可以解
决放学后没人可以问或者别人讲不明白的问题。这个作业本还带自动互联功能，可以在做作业时随时随地
与老师同学的作业连接在一起，方便完成作业和大家互相交流。
这种作业本神奇吧，你一定要好好学习，创造出更多实用的东西来！
【解析】
【分析】
【详解】这是一道想象作文试题。由题意可知，要求学生创作一篇科幻类的文章，主题是“智能作业本”。
一、审题。作文要求以“智能作业本”为主题，编一个故事。要求虽然比较具体，但可自由发挥的空间也
比较大。以这个智能作业本的功能为写作中心内容，写你和智能作业本之间发生的故事，大胆合理地想象，
写成有故事情节的说明文即可。
二、构思。要写好这篇科技想象作文，需从以下三个方面做起。（1）大胆想象。文章写作对象已限定
——智能作业本。在动笔之前，要展开想象的翅膀，大胆地去想象。想象要合理，要以现有的科学知识为
基础，以当今社会科学技术的发展水平为依据。在此基础上，想象得越大胆越新奇越好。还要将自己的美
好愿望或者对人类发展前景的忧虑包含其中。（2）精巧构思。习作的开头可直接说明你拥有了本智能作
业本；也可描述一种情景，引出智能作业本；还可提出问题，引起读者的阅读兴趣，再过渡到所要描写的
智能作业本。习作的主体要详细地介绍所要想象的事物的具体情形。文末可用一句话自然结束，也可直接
抒发自己的感情，总结全文，还可用一句话来总结所要想象的事物的特点。
