近两年上海市各校高二语文开学考作文题目及范文汇编

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例题1【2024~2025 学年大同中学高二上开学考】

我们每天都从外界摄入知识，但是有人说：“真正的知识来自内心，而不是得自别人的传授。”对这一说法，你怎么看，自拟题目，写一篇不少于 800 字的文章。

【范文】

不做别人思想的跑马场

周国平认为，每个人都睁着眼睛，但不等于每个人都在看世界，许多人几乎不用自己的眼睛看，他们只听别人说，他们看到的世界永远是别人说的样子。这启发我们，要关注自我获取知识的品质。只有学会独立思考，让自我的灵魂清醒，才能真正学到知识，丰盈人生。

二战时期，面对战斗力的加固防护问题，仅有一位专家力排众议，说出了自己不同的看法。在所有人都支持在机身中弹多处加强防护时，只有那位专家坚持认为应该注意防护弹痕少的地方。正是他于表象思维的大潮中独立思考得来的真知灼见，挽救了成千上万飞行员的生命。学会独立思考，不随波逐流，不做别人思想的跑马场，自然成就自我生存意义，彰显自我生存智慧。

我思，不怠惰。在互联网时代，大数据大信息如浪潮般扑面而来。我们每天都从外界摄入知识，网络更是让人们获取知识的方式更加方便快捷。因而，就有一些人满足于当“传声筒”“复读机”，不愿思考；满足于“浅阅读”“浅吸收”，不会思考；满足于“囫囵吞枣”“一知半解”，不善思考。诚然，即使是网络将知识摆在我们面前，我们也要审视它们的真实与否，全不能因此而怠惰。

我思，不盲从。柏拉图曾说：“我爱我师，但我更爱真理。”他不像如今困在学校中的学生，只知道一味的听从于老师的教学，毫无自己的思考。他懂得独立思考，他有灵魂上的清醒。有人说：“真正的知识来自内心，而不是得自别人的传授。”诚哉斯言，试想，如果个人或族群，不善于独立思考、缺少自省精神，只知道人云亦云，麻木盲从，那么，便只能成为别人精彩人生的可怜陪衬；如果整个社会都只是盲目从别人那里获取知识，没有怀疑、筛选和思考，那么社会将如何进步？

我思，方有所获。每个人都可以成为一个思考者，不是只当知识丛林中的猎人和采集者，也应该有不甘为“知识传播者”而愿为“思想瞭望者”的志趣。叔本华说，经过自己思考获得的真理像自己天生的四肢——也只有这些东西才真正属于我们。只有保持独立思考和理性思辨，经过自己内心消化的知识，才能真正带来人类智慧的增长，推动人类文明的进步。

我就是我，是颜色不一样的烟火。每个人都有着独一无二的灵魂，每个人都应具备独立思考和学习的能力。不避重就轻，不随波逐流，不做别人思想的跑马场。以独特的眼光去获取知识，我们，在路上。

阅尽万物，而后拈花微笑

王阳明有言：“万物皆备于我。”小王子则说：“真正的事物只有用内心才能看见。”然而现实中，我们日复一日地操练着用科学的棱镜分析万物，从他人的言语中启发灵智，这看似矛盾，实则不然。

所谓“真正的知识来自内心”，这种知识并非学识，而是本能的理性与德性，是人混沌初辟时就具有的对万物联系与规律的朦胧感知，是对何为对何为错，何为美何为丑的无需思考的价值判断。即便认为这些知识来自内心，与之形成对补的学识也是不可或缺的：在现代社会，人需要掌握学科的基本素养和社交的规则，才能生存下去。可见，知识“来自内心”与“来自别人的传授”并不相悖，缺一不可。

进一步分析，即使是理性和德性这样“真正的知识”也无法独立于外界的传授，康德确实认为理性是人的灵魂自足的产物，然而正因为他深厚的学养和从学习中获得的超人般的思辨能力，他才能拨开迷雾，将理性之光展现在世人面前。王阳明呐喊“心外无物”，主张“致良知”，不过，这正是他格竹不成，怀疑理学，宦而受贬、因苦难而阅历丰富之后，看清的道路。龙冈山上一轮月，是洗净万卷书与万里路的铅华之后，反求诸己的本真。经受他人的言语和生活的经验锤炼之后，内心的知识才能超脱于朦胧的本能而日渐清明，正如马克思所言的那样“在更高的阶梯上重现童真”。

当然，仅仅将言语和经验如货物般堆积在自己的脑海中于事无益。一位哈佛教授在与学生共品《李尔王》的智慧，感叹人要有仁慈之心后，回家半途闻呼救声而没有施援，这成为了他内心中的一根刺。这并非说明外界的知识无力动摇内心，只是我们应当积极主动地催化这个过程，寄希望于浅薄的接受与表面的吸收，终将徒劳无功。

为了使外界的知识催化内心的自我发现，完善内心的素养，我们绝不能持“知识内备于我”的态度。相反，我们要敞开心怀，让外界的知识与内心的价值体系全面充分地碰撞，吸收、整理与之一致的内容，比较、审视冲突的部分，进行理性的衡量后，全身心地拥抱新的知识，不断地通过内心的感悟和实践将它内化为本能的理性或德性的一部分。

“我生活在自己的光之中，我不断啜饮内心的火焰。”诚然，每个人的心中都有光和火焰，对其弃之不顾而另寻他途，或者闭门造车自以为足，都只能导致光焰的迷失。火焰的燃料正是从外界而来的经验和学养，而它需要我们大胆的鼓风和小心的看护。在这种意义上，行万里路也好，读万卷书也罢，都只是为了返回自我，获得那简单纯粹而又囊括万物的明识之火。

站在巨人的肩膀上

有人认为：“真正的知识来自内心，而不是得自别人的传授。”而在我看来，我们迫切需要外界的知识作为基础来构建属于自己的知识体系，以寻求真正的知识。

“人非生而知之者，孰能无惑？”外界的知识作为信息的桥梁，帮助我们了解世界，认识世界。我们从书本上懂得“日心说”等基本科学道理，我们从媒体上了解时事新闻，我们从他人的口中明白有用的知识。“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”外界的知识丰富了我们的心灵内涵和认知能力，并使我们获得创新能力。

在外界知识的基础上，我们构建了属于自己的知识体系，“真正的知识”实际上是更加贴切自己的生活实际，对自己的人生更有指导意义的知识。站在外界知识的基础上，如同站在巨人的肩膀上，使我们可以触及更加广阔的天空，寻求自身中更有意义的内涵。

马尔克斯将自己关在小黑屋中，每天花上十几个小时进行写作，终于完成了《百年孤独》这一文学巨著。他在写作过程中没有获取外界的知识，而是专注于自己内心的知识，并将其表达出来。而我们作为读者阅读他的书籍，实际上又是从外界获取知识的过程。由此可见，从外界获取知识和寻求来自于内心的真正知识实际上是相辅相成的。

然而，外界的知识时常鱼龙混杂，从而蒙蔽我们的双眼，使得我们获取的知识不够纯粹，不够“真正”。我们不妨去做罗新口中的历史学家，学习历史学家的美德，即“批判，怀疑，想象力”，对错误论述和知识加以批判，对现有的知识加以怀疑，并在此基础上发挥自己的想象力，寻求真正的知识，富有创造性地构建属于自己的价值观和知识体系。

假若我们一味被动地接受他人传授的知识，而不去认真的探求思考，不回归本心，我们就无法得到真正的知识，人生也将归于枯寂。我们的大脑也将成为他人思想的跑马场，我们将失去最为宝贵的主观能动性，成为被强势的无主人格控制的提线木偶。

梭罗独自前往瓦尔登湖边观赏日出，陶渊明弃官而回归田园，他们都是遵循自己内心的呼唤，去寻找属于自己的真正的知识。

因而，以外界的知识作为台阶，加以筛选和怀疑，构建自己的知识体系以契合自己的内心，是将人生活得有声有色有意义的最好途径。

例题2【2024~2025 学年华二高二上开学考】

有人认为，重要的不是抵达，而是方向。对此，你有怎样的认识？请写一篇文章谈谈自己的思考。

【范文】

远方虽远，不如脚下坚实

“重要的不是抵达，而是方向”，这句话乍听起来颇有道理，却也容易让人忽视“抵达”本身的意义，以及“抵达”过程中每一步的积累和沉淀。方向固然重要，如同航海中的指南针，指引我们前进的道路，但人生的意义，更在于朝着目标不断迈进的脚步，在于“抵达”过程中所经历的磨砺与成长，最终抵达理想的彼岸，收获独属于自己的风景。

试想，如果哥伦布没有坚定西行印度之路的信念，他或许永远无法发现新大陆；如果屠呦呦没有坚持中医药研究的方向，也许青蒿素的发现还要推迟数十年。可见，方向的选择，往往决定着我们人生的高度和厚度。

然而，仅仅拥有正确的方向，就能够抵达成功的彼岸吗？答案显然是否定的。人生之路漫漫，充满了未知的挑战和艰辛。如果我们只顾着眺望远方，却忽视了脚下的路，那么再美好的目标，也只能是空中楼阁，可望而不可及。“千里之行，始于足下”，只有将目标分解成一个个具体的行动，一步一个脚印地踏实前行，才能最终抵达成功的彼岸。

更重要的是，“抵达”的过程本身就是一种成长和收获。在追逐目标的过程中，我们会遇到各种各样的困难和挑战，也会经历失败和挫折。每一次跌倒都是为了爬得更高，每一次迷茫都是为了看清方向。就像攀登高峰，山路崎岖，荆棘丛生，我们或许会遭遇暴雨的洗礼，或许会面临悬崖的挑战，但只有克服了沿途的险阻，才能最终登上顶峰，欣赏到“一览众山小”的喜悦。如果只是站在山脚下仰望，而不愿迈出攀登的步伐，那么我们永远也无法体会到那种征服自我的成就感，更无法领略到顶峰的壮丽景色。

埃隆·里夫·马斯克在创立 SpaceX 时，曾多次发射火箭失败，甚至一度濒临破产。但他从未放弃，始终坚信自己的方向是正确的。经过无数次的努力和改进，SpaceX 终于成功实现了可重复使用的火箭技术，极大地降低了太空探索的成本。他的成功，不仅在于选择了正确的方向，更在于他数十年如一日的坚持和努力，在于他在“抵达”过程中所展现出的毅力和决心。

“抵达”不仅是目标的实现，更是“沿途风景”的集合。它记录着我们奋斗的汗水，记录着我们成长的轨迹，也记录着我们对梦想的执着。每个认真生活的人，都值得为自己喝彩。

人生的意义不仅在于“抵达”，更在于“抵达”路上的每一个脚印。我们要做的，是既要树立远大的目标，又要脚踏实地，一步一个脚印地朝着目标努力。只有将“方向”和“抵达”有机地结合起来，才能真正走出一条属于自己的人生之路，才能在抵达终点时，无悔地说一句：“我已竭尽全力，不负此生！”，才能在回首往事时，自豪地说一句：“一路上的风景真美！”

例题3【2023~2024 学年交附高二上开学考】

有人说，一个人年轻的时候，想成为任何人，唯独忘了他自己。

对此，你有何看法？请写一篇不少于800 字的文章，题目自拟，谈谈你的认识和思考。

【范文】

做自己

我们生来就朝着梦想奔跑，想鹏程万里，想一日凌云，想成为万众瞩目的人，想做当世榜样。我们需要有目标，目标能予人以正确的指引和深远的教化。然而，世界上最伟大的事，是一个人懂得如何做自己的主人，征服自己，绽放自己的光彩。

在几千年前的今天，人人都拥有着“入仕”的思想，当然陶渊明也是其中一分子。陶渊明努力学习，望入仕报效祖国。可当一切如愿成为仕以后，他目睹了官场的黑暗，人们的腐败，他“不为五斗米而折要”，甩甩头便毅然决然地辞官。他不远奔波，来到深山里隐居，

“采菊东篱下，悠然见南山”，“既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘”，过着一种令人向往，悠   闲自在，与世无争的生活。十个手指有长短，每一个手指都有各自的作用，你不必强求最好   的，你有你的闪光点，做自己就好。

“崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右”-这便是王羲之留下给后人传诵的《兰亭集序》，这篇文章又岂只是文学价值高，让人难以忘怀的还有那“天下第一行书”！ 王羲之小时侯学练字，发现“之”字怎么也写不好。他就每天对照着鹅写，勤学苦练，成了自己的风格。有一次，别人看了他的字都嘲笑他，“你哪一笔像名人的？”王羲之淡然自若地说：“那么，请问哪一笔是你自己的呢？”众人哑口无言。正是因为他的做自己，才成就“天下第一行书”，令人人都赞之。做自己，世上找不出完全一样的树叶，你是独特的，举世无双。做自己，生命因为有了独特才美丽，峭壁上的孤松，旱地里的绿芽，他们与众不同，因而更加美丽。

J.k 罗琳写《哈利波特》时是个名不见经传的小作家，她坚信自己的作品终会发光，她一次又一次地拿到出版社，面对所有人都把她的作品往垃圾筒里一丢的待遇，她没有气馁;面对世界向她说“不”，所有人都说“这是垃圾”时，她没有随波逐流，一蹶不振，她微笑着说：“我只是在我自己的生命中演绎了我该做的，别人的赞美或讽刺，我都可以听不见。” 最后的结果是《哈利波特》风靡全球，被翻译成六十多种语言，畅销全世界。做好自己，就是太阳!

梭罗曾说“每一道路，都是命运之路，只有你自己的道路才是你的命运所在，那么坚守你自己的路吧!”人生就是如此，不必成为别人，只需做好自己，放开自己的心让本我在这个世界中自由的成长，幸福快乐的做自己吧！

成为别人和成为自己

郑板桥有句诗很好，删繁就简三秋树，标新立异二月花。所有生命体都有共性，运势和路数有一定规律。生命之可贵又在于各显神通，彰显个性，即使不自量力或勉为其难，也算是绽放了生命的姿态。有人说，似乎是一个普遍现象，人年轻的时候，想成为任何人，往往忘了自己。是这样的，但我觉得这恰是年轻生命的优势。当然，如果保有敢成为任何人的雄心，又能不忘初心素志，善自把握，稳扎稳打，自我成就，那必将是人生最完满的历炼。

诸葛亮生逢乱世，避乱隆中，苟全性命是真，不求闻达是假，他一直处心积虑，引而不发。稽考典籍，广涉经史，不拘微末，观其大略，广交名士，经营人脉，考量豪杰，仰观俯察，未出茅庐而知三分天下。他自比于管仲、乐毅，终辅佐刘备奠定蜀汉大业。后期他如能继续优化国运、民力、官风和士气，善自将息，有以自保，伊周之功必將大成，割据偏安对民生的贡献也许会一直维持。

当然，我们不能苛求古人，也不能解构历史。心雄万夫，追逐梦想，知其不可而为之的英雄值得景仰，即使未能克终，也应给予尊重。但如果英雄们都能够始终准确权衡主客观资源，恰当掌控个人和他人的情绪做派，做理性的自己，避免不切实际的任性和失误，也许更容易立于不败之地，历史也许会更好看。看来，敢成为任何人是事业的动力，弥足珍贵，自知自控是事业的保障，成为真正的自己则更为重要。

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