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11月精选2025届高三联考作文题目及范文（精校版）汇编
天命人
【原题呈现】
（湘豫大联考高三11月联考）阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)
本试卷现代文阅读I材料二中提到的“天命人”，在中国传统文化中，主要指那些拥有
与生俱来使命和责任的人。这种使命往往超越了个人利益，涉及社会、国家甚至世界的利
益。这一类人，古往今来，不胜枚举，在历史的天空中熠熠生辉。
这引发了你怎样的联想与思考?请以“天命人”为话题，明确立场和观点，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个
人信息；不少于800字。
【54分范文】
愿随天命追高格，不堕吾辈青云志
流光一瞬，华表千年。星燧贸迁，晷刻渐移。翻阅史书，检索古籍，无数仁人志士以铮
铮铁骨挽大厦于将倾，以凛凛誓言挽狂澜于既倒。他们为天地立心，为生民立命，他们将国
家与社会命运高举，却不顾个人之得失，他们，就是“天命人”。掩卷覃思，依吾刍荛之
见，吾侪青年当随天命追高格，不堕你我青云之志。
“向晚幽林独自寻，枝头落日隐余金。”天命人以其肺腑之言，助力你我勇往直前。
岁月不居，时节如流。或许你我已然忘记“天命人”之惊天动地的作为，但那些肺腑之
言，总能穿透历史的迷雾，照亮你我前行之路。你听，那铿锵有力的“为中华之崛起而读
书”，是周恩来指引你我为国效力；你听，那引人深思的“宇宙间之事理无穷，科学领土内
之膏腴待辟者，正自广阔”，是陈独秀告诫你我不断探索；你听，那振聋发聩的“铁肩担道
义，妙手著文章”，是李大钊提醒你我勇于发声。“灯生阳燧火，尘散鲤鱼风。”天命人之
肺腑之言，定能助力你我问鼎巅峰。
“银鞍照白马，飒沓如流星。”天命人以其感人事迹激发你我前进动力。
“天地存肝胆，江山阅鬓华。”天命人之可歌可泣的作为，定会激起你我之责任与使命
感，为你我前行注入不竭动力。君不见，刘玲琍扎根特殊教育三十余年，他从上帝手中抢来
翅膀，给予残障孩子们追梦的动力；君不见，黄文秀书记精准扶贫，村民的事就是她的事，
她的牺牲带给人们不断奋斗的动力；君不见，大学教授化身知识主播，满头白发阻挡不了他们“表演”的热情，而一个个有趣的实验也带给孩子们探索未知的动力。吾侪青年随天命人
行前路，定能踏破平川。
一百年星火燎原，九万里风鹏正举，投身国家发展，你我皆是天命人。
忆往昔，钱七虎、邓稼先为国铸盾，林巧稚、路生梅播撒仁爱之心。看今朝，木里勇士
戍守边关，奥运健儿为国争光，全面小康早已实现，科技创新捷报频传……立于机遇与挑战
交织的时代潮头，有志青年定会躬身入局。百年大计，还看今朝，投身时代洪流，你我皆是
“天命人”。
“且将新火试新茶，诗酒趁年华。”你我当以“天命”为舳舻，以志向为骐骥，不惧穷
山距海，即刻挥鞭启程，且借人间二两墨，墨染华章谱新篇。
【注释】
1.“流光一瞬，华表千年”的意思是时间如流水般迅速流逝，而华表却能屹立千年不
倒，象征着时间的悠久和历史的永恒。
2.“星燧贸迁，晷刻渐移”的意思是比喻岁月变迁，时光悄悄地流逝。其中，“星燧贸
迁”出自宋代叶廷珪的《海录碎事·天·光景》，意思是比喻岁月变迁。而“晷刻渐移”中
的“晷”是指日影，比喻时光，整个短语的意思是时光渐渐流逝。
3.覃思:深思。
4. 刍荛之见:指山野百姓的肤浅之言。也用作自己意见的谦辞。刍荛：割草打柴的人。
较劲与和解
【原题呈现】
（2025届石家庄11月联考）阅读下面的材料，根据要求写作。
有人说“要勇于和自己较劲”，有人说“要学会跟自己和解”。
班级打算以“该跟自己和解还是该跟自己较劲”为辩题举行辩论会，作为其中一方的辩
手，请你结合自己的认识和思考，写一篇辩论稿来陈述己方观点。
要求：选定其中一个观点进行阐述；不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于
800字。
【高分范文】
执着较劲进绝路，何妨和解望青山
各位老师、同学、对方辩友:
大家好。我是正方一辩。我方的观点是:“要学会和自己和解”。开宗明义，“和解”，并非是所谓“躺平”，而是一种不钻牛角尖、不进死胡同的豁达
心态。走出死胡同，眼前便会是铺满鲜花的康庄大道；拨开遮眼云，脚下便会是积翠如云的
空蒙山色。沈从文先生有言曰:“凡事都有偶然的凑巧，其结果却又宿命般的必然。”诚哉，
与其不停地与自己较劲，不如和解，停下看看，反而能更快速地找到答案。
纵观历史，执著较劲之人，悲剧不在少数。王安石执笔立于城上，衣袂翩飞如天边翻涌
的云彩。他一生励志变法，可保守派执政后尽废新法，他曾坚持的事业，一点点流沙般逝去。
他气结于心，竟于榻上郁郁而终。再看王国维、老舍，在那个动荡的时代毅然守着心中的信
念，虽然令人钦佩，但最终走到投湖自尽的地步，也着实令人痛心。倘若他们能放平心态，
钝化一些自己的神经，与自己和解，与社会的不公坦然相处，“别人笑我太疯癫，我笑他人
看不穿”，王安石变法怎会成为宋王朝的哀语，中国文学界又怎么会失去两颗耀眼的明珠？
可悲，可叹，更可惜！
与自己和解，发掘更悠长的远方。那个因“乌台诗案”而流浪的才子，他会告诉你:“莫
听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”苏轼一生贬谪无数，但“谁怕?一蓑烟雨任平生”的心态
使他即使远离朝廷，也能在地方做出卓著的业绩，甚至还能在闲暇之余研究菜肴。他胸无大
志吗?非也。只是他明白，较劲无用，唯和解，方能留得有用之躯，重获新生。
与自己和解，于荆棘中盛放蔷薇。那位石棺中打坐的心学大师，他会告诉你，“龙场悟
道”是一种怎样的心境。得罪重官，遭人暗杀，伪投河自尽，如此换来的生命。来到龙场，
瘴气丛生，他过着野人般的生活。无妨，心平气和，与自己和解，与世界和解，他放下荣辱，
走向学问。他于石棺中冥想，于逆境中绽放，终成一代心学宗师。王阳明不和世道较劲，不
和不公的遭遇较劲,他深深懂得，看似被动的“和解”，往往是穿越逆境时最有力的船桨。
“人生在世不称意”？无妨，“明朝散发弄扁舟”！造化难免弄人，别怕，轻装上阵。
扔下心里那沉重的包袱吧！较劲，也许是你迈入绝路的前奏。现今多少抑郁、多少焦虑、多
少失眠、多少绝望消沉，都源于执念太重，不知和解。放平心态，与自己和解，接受自己的
不完美，坦然于人间的不如意，于我们必经的寒冬中，凝望春的斑斓。
执着较劲入绝路，何妨和解望青山!因此，我方坚定地认为:“要学会与自己和解。”
谢谢大家!
习惯困难
【原题呈现】
（2025届西安市高三11月联考）阅读下面的材料，根据要求写作。
徒手攀岩的过程就是习惯困难的过程。这句话引发了你怎样的联想与思考；请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个
人信息：不少于800字。
【高分范文】
乘流击汰志，挐云攀高峰
乘流击汰志，挐云攀高峰。珍贵的东西，总要付出许多艰辛，才会显得珍贵。徒手攀岩的
过程是习惯困难的过程，因此，欲遂鸿鹄志，挐云攀可擎。一路的艰辛，前行的执着与汗
水，觑破真理于细微之处，志立鸿鹄当不负时代，我辈青年唯经风历雨、披荆斩棘，习惯困
难，才能如日初升，舒天朝晖，磅礴东方。
习惯困难，向上攀登，黾勉苦辛，朝乾夕惕。习惯困难，才能磨砺自己奋进向上之心，从
而产生笃行不倦之力。我辈青年当终且乾乾，但行不倦，以奋斗砥砺人生。无限风光在险
峰，欲览盛景登高处，艰难困苦，玉汝于成。君且看，钱七虎为国铸盾，移山跨海上天钻
地，习惯困难，奋斗一甲子，铸盾六十年，了却家国天下事，白发终不悔；君且看，陆鸿扼
住命运的喉咙，习惯困难，自强不息，奋斗不止，为21个残疾人家庭撑起了一片蓝天，人生
贵自强。付出艰辛，奋斗不止，梅花香自苦寒来，我辈青年当踵武前人，“自信挥戈能退
日，河山依旧战旗红。”
习惯困难，向上攀登，沧笙踏歌，静水流深。习惯困难，才能锻造自己坚忍不拔之志，从
而获得锐意进取之念。我辈青年应唯实励新，精进臻善，以勇毅磨练意志。潮头击桨搏风
浪，奋楫扬帆启航程，意志坚定，无惧蹭蹬。君且看，扶贫巾帼英雄杨宁，扶贫路上挑重
担，不悔选择意志坚，习惯困难，广阔天地，大有作为；君且看，欣欣田间麦的徐淙祥，珍
惜陇亩颗粒，心怀天下仓廪，习惯困难，坚定意志，只为田亩有收获，种出粮食饱苍生。磨
练意志，勇毅笃行，我辈青年当学他们，寻梦路上不懈怠，意志坚定踔厉行，“少年无惧岁
月长，彼方尚有荣光在。”
习惯困难，向上攀登，浮舟沧海，立马昆仑。习惯困难，才能成就自己坚毅果敢之行，从
而拥有矢志不渝之情。我辈青年需日拱一卒，功不唐捐，以坚韧锻造品格。掬月在手向光
行，追星赶月莫停留，坚忍不拔，成就人生。君且看，邓小岚，因为持守而变得美丽，锻造
品格，习惯困难，坚韧前行，把自己留给一座小小山村，把山村的孩子们送上最绚丽的舞
台，默默耕耘，无私奉献；君且看，奥运冠军徐梦桃，梦想无时休，习惯困难，锻造品格，
坚忍不拔，克服伤病创纪录，桃之夭夭，灼灼其华。我辈自当如此直面困难，“云路鹏程九
万里，雪窗烛火二十年。”
心中雪莲开，登峰方可摘。经历风雨见彩虹，闯过隘口得平坦。面对新百年的新征程，现
代化的新使命，人类文明的新形态，我辈青年习惯困难乘长风，勇气无敌势先登。自信自强
奋斗砥砺，磨练意志踔厉奋发，锻造品格勇毅前行，乘流击汰志，挐云攀高峰。得与失
【原题呈现】
（重庆市“名校方案联盟”2025高三11月联考）阅读下面的材料，根据要求写作。
有人把得与失看成终点，有人把得与失看成起点，有人把得与失看成过程。
对此，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。
【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于
800字。④不得抄袭、套作。
【高分范文】
乐得亦乐失
得失到底是什么？它看似是一对反义词但它又好像是一个整体，有得必有失，有失必有
得。就如得鱼失熊掌，得熊掌失鱼。我们常常为得而欣喜，又为失而哭泣。那么得失在我们
的生活中到底扮演了什么角色呢？我想我们不应该把它看成—件事情的结束，也不应该把它
完全看成另一件事情的开始，而是认为它是我们漫漫人生路的一个小小的插曲。我们不应该
将得失局限于结果、开始，而应该更理性地看待它，视它为一个过程。
如果你只把得失看成终点，那你就很有可能沉溺于“得”的喜悦和“失”的沮丧当中，
导致自己过于乐观或过于悲观。因为，假如我们汲汲于得，沉溺于个人的小天地里，很可能
造成短视，只见树木，不见森林；假如我们沮丧于失，很可能禁锢了自己的思想、磨灭了意
志。而作为人生起步阶段的我们，理当要有长远的目光和坚定的不惧风雨的信念，否则必定
是温室里的花朵，难以经受住日晒雨淋的考验。港珠澳大桥岛隧工程总工程师林鸣，虽然失
去了8年时间的闲暇之乐，但他得到了打破多项世界之最之“得”，赢得了国际同行的尊
重。他这种不拘泥于个人一时之“失”，无私地献身于我们这个伟大的时代的精神，是我们
青年学子学习的楷模。
将得失看成起点，是豁达看待得失的表现，能让我们有继续迎接挑战的决心和勇气。这
种不满足于一时之“得”和不惧于一时之“失”的态度，是谦逊和有抗压力的表现，是我们
青年人应该打磨的良好品质。90后留学生曹原，不惧实验的一次次失败，最终成就了石墨烯
研究的骄人成绩。假如，他一遇实验失败，就灰心丧气，唉声叹气，那么就不可能超越权威
的观点，获得突破性的发现。
但我认为只有将得与失看成自己人生的一个过程的人，才算得上成功的人。因为只有这
些人，才能真正理性地看待得失。爱因斯坦在研究光电效应和原子核时提出的量子力学理
论，遭遇了同行们的不理解，认为理论是荒谬的，他因此被当时的人们称为“科学界的怪胎”。为什么？因为他违背了经典的物理理论。但他并没有因此沉沦，而是把这些看成他研
究的一个小小的部分。他带着自己得到的实验结果和人们对他的谩骂继续他的验证，最终他
的那套完整的震惊全人类的量子力学得到了人们的认可，为后来人们对宇宙、微观世界的探
究做出不可磨灭的贡献。因此，只有理性地看待得与失的人，才能绘出璀璨的人生图画。
在这个奋进的新时代，我们每一个人都要理性地看待得与失，积极调适自己的心态，共
谱时代和谐奋进的乐章，汇聚成时代砥砺奋进的交响乐，这样我们才不会辜负我们的青春韶
华，才不会辜负这个百年难得的时代机遇。把得失看成终点的是狭隘的，把得失看成起点的
是豁达的，把得失看成过程的人是理性的，而我们要做的就是当一个理性的人。因此，我们
要理性地看待得失，不断自我调适心态，汇聚成时代奋进的合力。
得失之间尽显人生
智慧人生在世，有得有失。得到失去，轮回流转，如同福祸相倚，时为终点，时为起
点，时为过程。
倘若把得与失看成终点，想必会走入乐观与悲观两种极端的结局，终于得到便快乐满
足，最终失去便伤心难过，难免大喜大悲；倘若把得与失看成起点，在得到的开始即刻想到
终将有一天会失去，在失去的那一刻立即又要立志未来必须得到，抑或伤春悲秋，抑或疲于
奔命。
在我看来，得失之间，行而不辍，是为过程。“文章千古事，得失寸心知。”杜甫在
《偶题》中如是说，写文章的成败甘苦得失，惟有自己心里晓得，曾患得患失于“为人性僻
耽佳句，语不惊人死不休”的诗圣，在得失之间，选择了过程。推想历代文人墨客的文学创
作，皆是如此，要不然怎么会有“吟安一个字，捻断数茎须”，怎能会有“鸟宿池边树，僧
敲（推〉月下门”的斟酌得失的佳句呢？有得必有失，有失才有得。无论赛场上的冠军，还
是商场上的赢家，或是职场上的静英，每个成功者在博得掌声、笑声和鲜花的前前后后，无
不付出了许许多多的汗水、泪水和艰辛。诚如冰心在《成功的花儿》中所说，成功的花儿，
人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。
得从失中来，有失总有得。今天的事业有成，离不开昨天的含辛茹苦；现在的辛勤耕
耘，孕育着未来的丰收在望；或许你牺牲的是自我，赢得的确是人心。正所谓：失之桑榆，
收之东榆。塞翁失马，焉知非福。曾经十二连胜的中国女排，在最近的世界排球锦标赛中连
输三场，痛苦和唏嘘之余，我想，这支暂时失去胜利的年轻队伍，得到的更多应该是锻炼和
意志力。得失难两全，取舍须三思。诚如你渴望金榜题名，就得经受寒窗之苦；你选择城市的喧
嚣，就得经得住浮躁和喧哗；你崇尚独身主义，就得忍耐孤单之寂。然而，鱼与熊掌，不可
得兼。得失无情，取舍有义。你可以不要名利地位，不可不要人格尊严；你可以放弃眼前利
益，不可放弃人生追求。不管是选择北大考古系“冷门专业”的女孩钟芳蓉，还是被称为北
大数院“韦神”的数学助教韦东奕，他们都在取舍之间选择了听从内心的得与失。
凡是过往，皆为序章。得与失的终点与起点，也许才能连缀成人生轨迹的一个个小点，
行而不辍，接续过往，得失之间，是为过程。
有用无用
【原题呈现】
（天域全国名校协作体2025高三11月联考）阅读下面的材料，根据要求写作。
随着电视剧《我的阿勒泰》的热播，原作者李娟的同名散文集也引发了读者的关注。作
者在书中描述 了这样一个场景，当刚回到阿勒泰的李文秀还在被一事无成困扰着时，她问妈
妈：“什么是有用的人 呢？”妈妈张凤侠说：“啥叫有用，李文秀，你看看这个草原上的树
啊草啊，有人吃，有人用，便叫有用；要是没有人用，它就这么待在草原上也很好嘛，是不
是？”
这段讨论成为了社交媒体上讨论的热点，对此你有何联想和思考？请写一篇文章发表自
己的看法。
要求：选定角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不得套作，不得抄袭，不得泄露个
人信息，不少于800字。
【高分范文】
万物逍遥，何问用否？
阿勒泰无垠草原之上，草木静静生长，不问有用无用，只随风摇曳，自在逍遥。当李文
秀在阿勒泰的草原上，面对妈妈的回答，她或许开始领悟到：人生的真正意义并不在于“有
用与否”的外界评判，而在于内心的自在与超脱。
李文秀的困扰有其渊源。自人类进入后工业时代以来，一切仿佛被按下了加速键：人们
用“职业赛道”取代“人生规划”，不断以加速度从“出发”直抵“到达”。一个个成就被
“打卡”，一项项发明被“解锁”，世界发展一日千里，财富丰盈前所未有，然而人们却越
发焦虑与紧张——唯结果论成为通行真理，社会达尔文主义成为竞争者心照不宣的准则。
在此番你追我赶，唯恐落于人后的时代潮涌中，“无用”的评价将是生命不可承受之
重。然而，我们未必不能手捧《庄子》，来一场心灵的逍遥游。放下“有用与否”的执念，方得自在情怀。鲲鹏之显现，旨在映照小雀之浅薄。然而我
们若执迷于大鹏之伟力，计较“以大鹏之用，可取代多少架货运飞机”，这岂非重蹈小雀之
覆辙？鲲鹏寓言的精髓，非在于力量之大小，而在于视野之开阔，或曰境界之提升。小大之
别，实则是眼界之高下。数丈与九万里，自不可相提并论。立于不同高度观世，景象自是大
相径庭。若你纠结于外部评价，得失纠葛间，难免落得彻夜难眠，然而换个角度看，鲲可以
化作鹏，庄周可以化作蝴蝶，山、水、你、我俱融化在十日并出的光芒中，又有何执念呢？
具备“顺其自然”的心境，拥抱自我丰盈。宋荣子洞察人间纷扰，超脱荣辱之境，却仍
未能触及逍遥之真谛，盖因其尚未达到无我之化境；列子乘风而行，风停则必坠凡尘。宋荣
与列子，皆有所依凭，而人生若有所待，便如身负枷锁，难以自在。万物自有意义，对李文
秀而言亦是如此：当她顺应自然，内心无羁之时，天地灵韵便汇集到她的笔下，流淌出关于
阿勒泰的诗篇，昭示出草木有情，万物自有意义。
人生于世，或许我们都免不了迎来送往、身不由己，也难免遭遇寒风彻骨、无计可施的
时刻。但请不要忘记每个人心中那片阿勒泰草原，它让我们挣脱实用主义的枷锁，以超越之
姿，审美之心，旷达之怀，自在逍遥。
细节与成败
【原题呈现】
（2025高三成都外国语学校期中）阅读下面的材料，根据要求写作。
司马迁借历史人物樊哙之口说：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。”而老子在《道德
经》中又言：“天下大事必做于细。”
上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个
人信息；不少于800字。
【高分范文】
不拘泥于细节
蔺相如不拘泥于廉颇口出恶言，于是将相和的故事流传千古；诸葛亮与诸蔼谨不拘各侍
一主，兄弟情感依旧完好；卓文君不拘于司马相如的家境贫寒，于是一曲《凤求凰》成就千
古姻缘．不拘泥于细节，让生活更美好。
不拘泥于细节，让友情更坚贞。卡耐基的许多朋友被认为是怪人，而卡耐基认为他们的
本性和我们一样，只是与我们生活习惯不一样而已．世界上没有两片完全相同的树叶，世界
上又怎么有完全相同的人呢？如果拘泥于这些细微末节，你终将成为一个孤僻的人。关羽义气，张飞粗鲁，刘备文雅，三个性格迥异，但桃园三结义又如何尝不是民间流传的佳话。
“君子和而不同，小人同而不和。”老祖宗留下的道理又何尝不是呢？水浒一百单八将，谁
又完全一样呢？李逵大大咧咧，宋江义气，时迁鸡鸣狗盗，哪一个不是个。性十足？但一百
单八将的情义却实让人羡慕。
不拘泥于细节，让亲情更温暖。家庭，是我们每个人成长的摇篮．从儿童到少年，中
年，这个避风港是我们永远的依靠。当青春期的我们遇上更年期的他们，争吵，矛盾又怎能
避免？难道我们又该因此而记恨一辈子吗？于是“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”曾
看过这样一则新闻，大儿子因为疑心父母偏心小儿子，于是与父母老死不相往来．最后父母
为了见大儿子只好以他不负养老费的名义将儿子告上法庭。如果大儿子不拘泥于那一点细节
又怎会落到如此地步。不拘泥于细节，别让亲情失了颜色。
不拘于细节，让爱情更甜蜜。当司马相如遇上了卓文君，他不嫌弃她是再嫁之妇，她亦
不嫌弃他出身卑微，于是在那个礼法的时代铸就了一曲千古绝唱。只要是爱．我卓文君当垆
卖酒又有何妨？当简爱遇上罗契斯特，当爱的火花擦出的那一秒，即使是罗契斯特残疾了，
简爱也未曾拘泥于他的身体。让我做你的眼，你的腿，感受这个世界。而沈从文笔下的翠翠
苦守一个有头无尾的结局，一舟一人，守候一辈子。若傩送不拘泥于细节，那美丽的凤凰古
镇中又会多一对恩爱夫妻，又怎么有那句“那个人也许永远也不会回来，也许明天回来”的
满目凄凉呢？
不拘泥于细节，让友情更坚贞，让亲情更温暖，让爱情更甜蜜，让生活更美好！
压力与能力
【原题呈现】
（2025届湖丽衢高三一模）阅读下面的材料，根据要求写作。
当今社会，生活节奏加快，竞争加剧，人们普遍感觉压力增大。提升自身能力是否为缓
解压力的好方法?
对此你有怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信
息;不少于800字。
【高分范文】
提能力以御压，调心态而前行
“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”郑燮的这句诗告诉我们，拥有强大的内心和能
力，方能在各种压力之下屹立不倒。在当今社会，生活节奏加快，竞争加剧，人们普遍感觉压力增大，而提升自身能力不失为缓解压力的重要途径，但同时，我们也需辅以积极的心态
等其他因素，方能更好地应对压力。
提升自身能力，确实能在很大程度上缓解压力。古人云：“会者不难，难者不会。”当
我们在学习、工作中不断提升自己的能力，原本棘手的问题便会变得轻松起来，压力也会随
之减轻。谷爱凌在滑雪中提升能力，于赛场压力下绽放光芒；苏翊鸣在单板滑雪上提升实
力，从默默无闻到惊艳世界，缓解竞争压力；全红婵于跳水训练中增强能力，从平凡走向卓
越，无惧赛场压力。在现代社会，这样的例子也比比皆是。那些在各自领域取得杰出成就的
人，无一不是通过不断提升自己的能力，才能够在激烈的竞争中脱颖而出，从容应对各种压
力。
然而，我们也不能忽视这样一个事实：压力产生的原因是多种多样的，且因人而异。有
时候，即使能力很强，也依然会感到压力巨大。在当下社会，很多人疲于应对竞争、内卷，
自身能力可能在不断提升，但依然感觉压力越来越大。这是因为，除了能力之外，心态、期
望等因素也对压力的感受有着重要的影响。就如韩国作家韩江在文学逐梦路上压力重重，从
早期少关注到探索新主题风格遇挑战，但她坚持阅读、思考、写作提升能力，凭借对文学的
热爱，以《素食者》等作品崭露头角，成为首位获得诺贝尔文学奖的亚洲女性作家。这充分
证明了在压力面前，只要我们坚持不懈地提升自己，就能找到属于自己的成功之路。
所以，缓解压力需要我们两方面同时努力。一方面，我们要不断提升自己的能力，通过
学习、实践等方式，让自己变得更强大；另一方面，我们也要调整自己的心态，保持乐观、
积极的态度，合理设定期望和目标。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”只有不被物欲
所束缚，不被外界的喧嚣所干扰，我们才能在压力面前保持冷静，找到缓解压力的方法。
“每一次努力都是成长的积累，每一次挫折都是成功的伏笔。“在当今社会，压力无处
不在，但我们不能被压力压垮。我们要以提升自身能力为基础，以积极的心态为辅助，勇敢
地面对压力，在压力中不断成长，不断前行，在快节奏的生活中找到属于自己的一片天地，
实现自己的人生价值。
