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专题 34 送东阳马生序
（2023·安徽·统考中考真题）阅读下面的文言文，完成小题。
【甲】
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，
手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。
……
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。其将归见其亲也，余故
道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
【乙】
念自七岁时先妣①殁，遂来依姊氏。屋后小园数丈余，嘉树荫之。树阴有屋二橡，姊携拯居焉。拯十
岁后，就塾师学，朝出而暮归。比夜，则姊恒执女红②，篝一灯，使拯读其旁。夏苦热，辍夜课。天黎明，
辄呼拯起，持小几就园树下读。树根安二巨石一姊氏捣衣以为砧一使拯坐而读。日出，乃遣入塾。故拯幼
时每朝入塾，所读书乃熟于他童。或夜读倦，稍逐于嬉游，姊必涕泣曰：“汝今弗勉学，母氏地下戚
矣！”呜呼，拯不材年三十矣，念姊氏教不可忘。
（节选自王拯《媭③砧课诵图序》）
[注]①先妣：已去世的母亲。②女红：女子纺织、缝纫之事。③媭：古代楚国人对姐姐的称呼。
1．请解释下列加点词在文中的意思。
（1）流辈甚称其贤 称：
（2）嘉树荫之 嘉：
（3）持小几就园树下读 持：
（4）稍逐于嬉游 稍：
2．请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断两处）。
树 根 安 二 巨 石 一 姊 氏 捣 衣 以 为 砧 一 使 拯 坐 而 读。
3．请把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）手自笔录，计日以还。
（2）故拯幼时每朝入塾，所读书乃熟于他童。4．【甲】【乙】文段中，作者都回忆了自己幼时读书的情形，但用意不同，请简要分析。
（2023·四川南充·统考中考真题）阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，
手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益
慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，
未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；
俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲
不能动，腰人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，
戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以
中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承
天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
……
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为势，辞甚畅
达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之
难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉？
（选自《送东阳马生序》）
【乙】①
读书宜勤恳勿懈，看书宜细心有恒。现看《史记》，颇切实用，每日规定看十页，必须自首至尾，逐
句看下，有紧要处，摘录读书日记簿。有费解处，另纸摘出，求解于先生。今年若能看完《史记》，明年
更换他书。惟无益之小说与弹词②不宜寓目，观之非徒无益，并有害处也。
（节选自《郑板桥家书·潍县署中谕麟儿》）
〔注释〕①这是郑板桥在潍县官署中写给儿子的家书。②弹词：一种把故事编成韵语，有白有曲，以
弦索乐器伴唱的说唱文学。
5．下列加点词解释有误的一项是（ ）
A．色愈恭，礼愈至 至：周到。B．主人日再食 再：第二次。
C．媵人持汤沃灌 汤：热水。
D．观之非徒无益 益：好处。
6．下列各组句子中加点词意义和用法相同的一项是（ ）
A．人多以书假余 徒以有先生也（《唐雎不辱使命》）
B．俟其欣悦 其真无马邪（《马说》）
C．当余之从师也 而两狼之并驱如故（《狼》）
D．必须自首至尾 自三峡七百里中（《三峡》）
7．下列对选文理解有误的一项是（ ）
A．甲文叙述了作者的求学经历，强调了只要勤奋向学、虚心好学，即使学习条件艰苦、生活艰难，
也能学有所获。
B．乙文作者讲述了读书的态度与方法。态度上要勤恳且有恒心，方法上要循序渐进、要善抓重点、
要有所取舍。
C．甲文作者告诉马生为学之道，没有直接说理，让道理从亲身经历和切身体会中自然流露出来，
显得亲切平易。
D．乙文作者从家长的角度，直接说理，观点鲜明，论证严密，阐述充分，告诫儿子为学应有的态
度和方法。
8．翻译文中画线的句子。
（1）录毕，走送之，不敢稍逾约。
（2）有费解处，另纸摘出，求解于先生。
（2023·安徽六安·校考二模）阅读下面的文言文，完成小题。
【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚
冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加
冠，益慕圣贤之道 。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟
子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢
出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（《送东阳马生序》节选）
【乙】黄生允修借书。随园主人授以书，而告之曰：书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略、四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积，子孙弃者无
论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日
存，明日去，吾不得而见之矣。”若业为吾所有，必高束焉，庋①藏焉，曰“姑俟异日观”云尔。
余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通
籍②后，俸去书来，落落大满，素蟫③灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！
今黄生贫类予，其借书亦类予；惟予之公书与张氏之吝书若不相类。然则予固不幸而遇张乎，生固幸
而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速。为一说，使与书俱。
（《小仓山房文集》节选）
【注释】①庋（guǐ）：放置、保存。②通籍：出仕，做官。做了官，名字就不属于“民籍”，取得
了官的身份，所以说“通籍”。③素蟫（yín）：指蛀食书籍的银白色蠹虫。④灰丝：指虫丝。
9．解释下列加点的词语。
（1）弗之怠( )
（2）尝趋百里外( )
（3）子孙弃者无论焉( )
（4）姑俟异日观( )
10．下列加点字意义与用法相同的一项是（ ）
A．计日以还/不以物喜，不以己悲
B．其借书亦类予/安陵君其许寡人
C．惟予之公书/夫君子之行
D．故有所览，辄省记/故自号曰醉翁
11．用现代汉语翻译句子。
（1）先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
（2）非独书为然，天下物皆然。
12．【乙】文和《送东阳马生序》的写作目的有何相似之处？结合【甲】【乙】两文，说说宋濂和袁
枚两位大学问家的求学经历有什么共同之处？
（2023·四川广元·统考一模）完成下面小题。【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚
冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加
冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子
填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出
一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
【乙】司马光，宋哲宗时宰相，尝主编《资治通鉴》，为一时之名臣。其幼时患记忆不若人，众兄弟
既成诵而游息矣，独闭门不出，俟能讽诵乃已。自言：“用力多者收功远，乃终身不忘也。”及长，遍览
古籍，博闻强志，曰：“书不可不成诵或马上或中夜不寝时咏其文思其义所得多矣。”
（节选自朱嘉《三朝名臣言行录》）
13．为理解材料【甲】文中“负箧曳屣行深山巨谷中”的“屣”的意思，某同学收集了偏旁相同的三
个字：①屦：有饿者蒙袂辑屦；②屐：应怜屐齿印苍苔；③履：削足适履。由此得出“屣”的意思应该是
（ ）
A．行走 B．脚 C．鞋子 D．遮盖
14．下列选项中前后两句加点词语的意思不相同的一项是（ ）
A．尝趋百里外 / 尝主编《资治通鉴》
B．又患无硕师名人与游 / 其幼时患记忆不若人
C．既加冠 / 众兄弟既成诵而游息矣
D．走送之 / 为一时之名臣
15．下列表述不正确的一项是（ ）
A．宋濂，字景濂，号潜溪，元末明初著名文学家。《送东阳马生序》中的“生”是对晚辈读书人
的称呼。
B．【甲】文前后两次提到“不敢”，分别写出了作者尊师重道、诚实守信的优秀品质。
C．【乙】文中“众兄弟既成诵而游息矣”中的“而”字表示顺承关系。
D．“书不可不成诵/或马上/或中夜不寝时/咏其文/思其义/所得多矣”这样断句是正确的。
16．将文中划线句子翻译成现代汉语。
（1）以是人多以书假余，余因得遍观群书。
（2）用力多者收功远，乃终身不忘也。
17．从2020春到2022年末，三年抗疫，我们这一届初中生，经历了多次“宅家”的网课学习，心情很是压抑。请结合【甲】【乙】两文具体内容谈谈，宋濂和司马光的学习经历分别给你的网课学习带来了
怎样的启示？
（2023·青海西宁·统考一模）阅读下面文言文，回答问题。
【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚
冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加
冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子
填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出
一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲
不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，
戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以
中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承
天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
【乙】任末①年十四，负笈②从师，不惧险阻。每言：人若不学，则何以成？或依林木之下，编茅为庵
③，削荆④为笔，刻树汁为墨。夜则映星月而读，暗则缚麻蒿⑤自照。观书有会意处，题其衣裳，以记其事。
门徒悦⑥其勤学，常以净衣易⑦之。临终诫曰：“夫人好学，虽死犹存；不学者，虽存，谓之行尸走肉
耳。”
（节选自《拾遗记》）
【注释】①任末：人名。②笈：书箱。③庵：茅草小屋。④荆：灌木名。⑤麻蒿：植物名，点燃后可
照明。⑥悦：敬佩、喜欢。⑦易：交换。
18．解释下列句子中加点词在文中的意思。
（1）同舍生皆被绮绣 被：
（2）负笈从师，不惧险阻 负：
19．下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．每假借于藏书之家 安陵君因使唐雎使于秦
B．以是人多以书假余 以记其事C．或遇其叱咄 或依林木之下
D．弗之怠 学而时习之
20．用现代汉语翻译“余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。”
21．【甲】文中作者在求学中遇到了很多困难，面对生活之苦，作者是如何克服的？
22．从宋濂和任末的学习经验中，我们获得了一些有益的学习态度和方法。请按提示在AB处填写恰当
的内容。
文句 学习态度和方法
甲文：或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。 A
甲文：余则袍敝衣处其间，略无慕艳意。 一心向学
乙文：或依林木之下，编茅为庵，削荆为笔，刻树汁为
B．
墨。
（2023·广西河池·统考二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】
送东阳马生序（节选）
余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还，天大寒，砚冰坚，
手指不可屈伸，弗之怠，录毕，走送之，不敢稍逾约，以是人多以书假余，余因得遍观群书，既加冠，益
慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问，先达德隆望尊，门人弟子填其室，
未尝稍降辞色，余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；
俟其欣悦，则又请焉，故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲
不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和，寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享，同舍生皆被绮绣，
戴未缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以
中有足乐者，不知口体之奉不若人也，盖余之勤且艰若此，今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承
天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
【乙】
黄钺苦读常熟①人黄钺，字权扬，少颖嗜学，而家无书，日游书肆②中，借观之，或竟日③不归，国初法峻，士
不乐仕，文人逸遁④，诏下，多方求贤，甚急，钺父见钺好学甚恐不免数惩之弗为变，乃今督耕陂⑤田舍间，
钺托市盐酪，一二日入城借书，沿道披阅，至陂辄尽，每以为恨，隐者⑥杨溁避雨，泊舟钺舍旁，见钺倚
檐⑦读书，就视之日：“竖子⑧学如此哉，日读几何？”对曰：“我苦无书读耳，过目不忘也。”溁曰：
“我有书藏洋海，店架插不下万卷，竖子能从吾游乎？”钺喜，从溁入舟，至其舍。乃命其子福与钺同业。
三年尽其书。县闻之，辟⑨贤良。
【注释】①常熟：今江苏省苏州市常熟市。②书肆：书店。③竟日：终日，从早到晚。④逸遁：避世
隐居。⑤陂：山坡。⑥隐者：隐士，⑦檐：这里指柱子。⑧竖子：小孩。⑨辟：征召，授予官职。
23．下列句子中，加点词的意思不同的一项是（ ）
A．余幼时即嗜学 少颖嗜学
B．计日以还 日游书肆中
C．或遇其叱咄 或竟日不归
D．一食或尽粟一石 三年尽其书
24．下列对甲文的理解和分析，有误的一项是（ ）
A．甲文是一篇赠序，有别于书序或宴饮之序，其中的“序”意为“序言”，相当于前言后记。
B．“立侍左右”“俯身倾耳”“色愈恭，礼愈至”极为传神地写出了作者对老师的恭敬和求知的
恳切。
C．文中无过多的议论，而是以类似史家的文字、自传体的表述，讲述了作者艰苦求学的经历，充
满真情实感。
D．文中对比手法的运用，主要表现在叙事和描写方面。通过对比，事物的差异更加鲜明，人物的
性格更加突出。
25．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。
（2）沿道披阅，至陂辄尽。
26．给文中画波浪线的部分断句。（限断3处）
钺 父 见 钺 好 学 甚 恐 不 免 数 惩 之 弗 为 变。
27．读了两篇选文，你获得了哪些关于治学的有益启示？请结合文本内容谈谈你的阅读感悟。（2023·山东威海·统考二模）阅读下面两个语段，完成问题。
【甲】
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，
手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益
慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，
未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；
俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲
不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，
戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以
中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承
天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
【乙】
黄生允修借书。随园主人①授以书而告之曰：
“书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家
之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积、子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强
假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：‘今日存，明日去，吾不得而见之矣。’若业为吾所有，
必高束焉，庋藏焉，曰：‘姑俟异日观’云尔。
“余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。
通籍后，俸去书来，落落大满，素蟫灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。”
（节选自袁枚《黄生借书说》）
①随园主人：袁枚辞官后居于江宁（今南京市）小仓山随园，所以自称随园主人。
28．下列句中加点词语意思不相同的一项是（ ）
A．①又患无硕师名人与游 ②故患有所不辟也
B．①俟其欣悦 ②姑俟异日观
C．①媵人持汤沃灌 ②及其日中如探汤
D．①归而形诸梦 ②投诸渤海之尾
29．下列句中加点词语意义与用法相同的一项是（ ）A．①无从致书以观 ②以其境过清
B．①门人弟子填其室 ②其真无马邪
C．①足肤皲裂而不知 ②非夫人之物而强假焉
D．①弗之怠 ②然后叹借者之用心专
30．用现代汉语翻译下面的句子。
（1）以是人多以书假余，余因得遍观群书。
（2）非独书为然，天下物皆然。
31．下列对两篇选文的理解与分析有误的一项是（ ）
A．“序”和“说”都是古代的一种文体。“序”有书序和赠序之分，甲文属于赠序。“说”大多
是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。
B．甲文从自己的亲身经历和体会中引申而出，平易亲切，字里行间充满了一个硕德长者对晚生后
辈的殷切期望，读来令人感动。
C．乙文作者就青年黄允修向自己借书一事发布谈论，借此鼓励黄生要珍惜时机、认真学习，层次
清晰地证明“读书能够改变命运”这一中心论点。
D．甲乙两文都运用了对比手法，甲文将同舍生的豪华装束与自己的“缊袍敝衣”进行了对比，乙
文将自己年少时借书苦读与做官后有书不读进行了对比。
32．今天，正处于求学阶段的你，读完甲乙两文后，能受到什么启示？
（2023·湖北黄冈·校联考模拟预测）阅读下面文言文选段，完成下面小题。
【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚
冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加
冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟
子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢
出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（宋濂《送东阳马生序》节选）
【乙】国子先生晨入太学，招诸生立馆下，诲之曰：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。方今
圣贤相逢，治具①毕张。拔去凶邪，登崇②俊良。占小善者率以录，名一艺者无不庸。 爬罗 ③ 剔抉刮垢磨光盖有幸而获选，孰云多而不扬？诸生业患不能精，无患有司之不明；行患不能成，无患有司之不公。”
（韩愈《进学解》节选）
【注释】①治具：指法律政令。②登崇：选用，推重。③爬罗：爬梳，搜罗。
33．解释下列加点字词的意思。
（1）弗之怠( )
（2）门人弟子填其室( )
（3）治具毕张( )
（4）名一艺者无不庸( )
34．下列各组句子中加点字词的意义和用法都相同的一项是（ ）
A．人多以书假余 占小善者率以录
B．每假借于藏书之家 业精于勤
C．从乡之先达执经叩问 无患有司之不公
D．足肤皲裂而不知 孰云多而不扬
35．用“／”给文中划横线的句子断句（断两处）。
爬罗剔抉刮垢磨光盖有幸而获选
36．翻译下面的文言语句。
（1）余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。
（2）业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。
37．两文段中作者都阐明了一个深刻的道理，学业靠 获得。甲文段中宋濂还有 的
品质。
（2023·湖北恩施·统考模拟预测）比较阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚
冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加
冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子
填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出
一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（选自《送东阳马生序》）
【乙】书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略、四库，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积，子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之
物而强假焉必虑人逼取而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而见之矣。”若业为吾所有，
必高束焉，庋①藏焉，曰“姑俟异日观”云尔。
余幼好书，家贫难致。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦。其切如是。故有所览辄省记。通
籍②后，俸去书来，落落③大满，素蟫④灰丝时蒙卷轴。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也！
（选自《黄生借书书说》）
【注释】①庋（guǐ）：放置、保存。②通籍：出仁，做官。③落落：堆放的样子。④素蟫（yín）：
指书里的蠹虫。
38．解释下列加点字。
①手自笔录 手：
②援疑质理 质：
③家贫难致 致：
④若业为吾所有 业：
39．翻译文中画横线的句子。
①天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。
②然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也。
40．用“/”给文中画波浪线的句子断句，断两处。
非夫人之物而强假焉必虑人逼取而惴惴焉摩玩之不已。
41．【甲】【乙】两文在内容上的相同之处是 ；在表达方式上，两文的不同之处是【甲】
【乙】 。
42．读了【甲】【乙】两文你从中得到什么启示？
（2023·江苏镇江·统考二模）阅读下列文言文选段，完成下面小题。
【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚
冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加
冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子
填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
（节选自宋濂《送东阳马生序》）
【乙】昔吴起出遇故人，而止①之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮
不来，起不食待之。明日早，令人求故人，故人来，方与之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其为
信若此，宜其能服三军欤！欲服三军，非信不可也。
（节选自宋濂《龙门子凝道记》，有删改）
【丙】贞观十年，魏征上疏曰：“臣闻为国之基，必资于德礼；君之所保，惟在于诚信。夫君能尽礼，
臣得竭忠，必在于内外无私，上下相信。上不信则无以使下，下不信则无以事上，信之为大道矣！”
（节选自《贞观政要》，有删改）
【注释】①止：使止，留住。
43．解释下列句中加点的词语。
（1）无从致书以观 ( )
（2）又患无硕师名人与游( )
（3）方与之食( )
（4）臣得竭忠( )
44．用现代汉语写出下面两个句子的意思。
（1）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
（2）起之不食以俟者，恐其自食其言也。
45．【甲】文中的宋濂和【乙】文中的吴起均是重信之人。宋濂因为重信，所以“ ”；
吴起因为重信，所以能够“ ”。【丙】文中有一句点明了君王保住基业的根本是“
”（用原文内容填空）
46．【甲】【乙】【丙】文均出于名人，请结合文章内容说说诚信对于个人、对于国家的重要性。
（2023·山东烟台·统考二模）阅读下列文言文，完成下面小题。
【甲】
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无
奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅
达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之
难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉！
（选自《送东阳马生序》）
【乙】
天台陈君庭学，能为诗，由中书左司掾①屡从大将北征，有劳，擢②四川都指挥司照磨，由水道至成都。
成都，川蜀之要地，扬子云、司马相如、诸葛武侯之所居，英雄俊杰战攻驻守之迹，诗人文士游眺饮射赋
咏歌呼之所，庭学无不历览。既览必发为诗，以记其景物时世之变，于是其诗益工。越三年，以例自免③
归，会予于京师。其气愈充，其语愈壮，其志意愈高；盖得于山水之助者侈矣。
余甚自愧方予少时尝有志于出游天下，顾④以学未成而不暇。欲如庭学之游，尚可得乎？然吾闻古之
贤士，若颜回、原宪皆坐守陋室，蓬蒿没户，而志意常充然，有若囊括于天地者。此其故何也？得无有出
于山水之外者乎？庭学其试归而求焉？苟有所得，则以告予，予将不一愧而已也！
（选自《送天台陈庭学序》⑤，有删改）
【注】①中书左司掾：和下文的“四川都指挥司照磨”都是古代官职。②擢：提拔，提升。③自免：
自请免职。④顾：只是，但是。⑤本文是宋濂写给天台陈庭学的一篇赠序，表现了作者对后辈的殷切期望
和真情厚谊。
47．解释下列句中的加点词。
（1）父母岁有裘葛之遗 遗：
（2）其志意愈高 意：
48．下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．余故道为学之难以告之 英雄俊杰战攻驻守之迹
B．未有问而不告 顾以学未成而不暇
C．今诸生学于太学 会予于京师
D．生以乡人子谒余 以记其景物时世之变
49．用“／”给文中划线句子划分停顿。（断两处）
余甚自愧方予少时尝有志于出游天下
50．用现代汉语翻译文中划线句子。
（1）与之论辨，言和而色夷。
（2）欲如庭学之游，尚可得乎？51．甲乙两文都是宋濂赠送后学之作，但对他们各自提出的希望和要求不同，请进行简要分析。
（2023·山东济宁·统考二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四
支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆
被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕
艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
（节选自《送东阳马生序》）
【乙】李德辉，字仲实，通州潞县人。适岁凶，家储粟才五升，其母舂蓬稗、炊藜苋而食之。德辉天
性孝悌，操履①清慎，既就外傅②，嗜读书，束于贫，无以自资，乃辍业。年十六，监酒③丰州，禄食充足，
甘旨有余，则市笔札录书，夜诵不休。已乃厌糟曲，叹曰：“志士顾安此耶！仕不足以匡君福民，隐不足
以悦亲善身，天地之间，人寿几何，恶可④无闻，同腐草木也！”乃谢绝所与游少年求先生长者讲学以卒
其业。
（节选自《元史·李德辉传》）
【注释】①操履：操行。②外傅；老师。③监酒，监管制酒。④恶可：怎么能，如何能。
52．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．媵人持汤沃灌 汤：热水
B．腰白玉之环 腰：腰间
C．炊藜苋而食之 食：供养
D．仕不足以匡君福民 福：造福
53．下列句子中，加点“则”字的意义和用法与例句相同的一项是（ ）
例句：则市笔札录书
A．其船背稍夷，则题名其上 B．入则无法家拂士
C．余则缊袍敝衣处其间 D．此则岳阳楼之大观也
54．下列有关文章理解与分析，不正确的一项是（ ）
A．甲文写作者年轻时寻师问学的艰苦情景，表现了求学经历的“勤且艰”。
B．乙文中李德辉“辍业”是因为家贫，但却因“嗜读书”，最终完成了自己的学业。
C．宋濂和李德辉两人家庭都很贫穷，但是他们都喜欢读书。宋濂读书是因为自己志趣在此，李德辉读书则是立志于做一个造福于民，孝顺父母且有修养的人。
D．甲文以叙事为主，乙文以议论为主，都采用对比手法，读来生动感人。
55．用现代汉语翻译下面的句子。
以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
56．用“/”给下面的句子断句。（限断两处）
乃谢绝所与游少年求先生长者讲学以卒其业。
