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专题 03 唐宋元变革
1．（2023·全国甲卷）民众日常生活能够反映时代特点。下列情景中，可能出现于北宋都城市民日常生活
中的是
A．早晨在家喝红薯玉米粥 B．晚上去夜市听人说书
C．到指定市场用银元购物 D．出门时穿件黄色棉袍
2．（2023·全国乙卷）唐代中后期文人间流行诗歌唱和之风，“江南”成为唱和的重要主题。杭州、苏州、
湖州、宣州（今安徽宣城）等地名常在唱和诗歌中出现。这种风尚
A．得益于稳定的地方秩序 B．缘于坊市制度的崩溃
C．助推山水田园诗的兴起 D．导致经济重心的南移
3．（2023·全国乙卷）南宋时书籍流行，文人刻书蔚然成风，如陆游、范成大、杨万里、朱熹等人在各地
任官期间，都曾刊行自己或先人、名宦、师友、乡贤的著述，地方官学、民间书院等亦以刻书为己任。这
有助于
A．士族阶层的出现 B．儒学正统地位的确立
C．科举制度的兴起 D．社会文化水平的提升
4．（2023·新课标卷（五省）如表关于唐人李元谅身世的三则史料中
史料内容 来源
《旧唐书·李元谅
本骆元光，姓安氏，其先安息人也。少为宦官骆奉先所养，冒姓骆氏……贞
传》（五代刘昫等
元三年（787）……帝（唐德宗）念其勋劳，又赐姓李氏，改名元谅。
撰）
公本安姓，讳元光，其先安息王之胄也。轩辕氏廿五子在四裔者，此其一
焉……（唐德宗）赐姓李氏，同属籍也。改名元谅，昭诚节也……贞元癸酉 《李元谅墓志》
岁（793）十有一月十五日，薨于良原镇之公馆，享年六十七。
公本名元光，姓骆氏，武威姑臧人。盖黄轩帝孙，降居安息，高阳王□，留 贞元五年（789）
宅姑臧。 《李元谅颂碑》
A．《旧唐书》的记载相对客观 B．所有的信息皆可互相证实
C．墓志采用了《旧唐书》记载 D．出现较早的史料最为真实
5．（2023·湖北卷）唐代初期，太宗称：“我今为天下主，无问中国及四夷，皆养活之。不安者，我必令
安；不乐者，我必令乐。”由于边远诸族聚居地生产相对落后，无法执行内地赋役标准，朝廷依据实情实
施轻税政策，如建中元年（780）规定：“诸边远州有夷僚杂类之所，应输课役者，随事斟量，不必同之
华夏。”上述材料集中体现了唐朝
A．采取灵活政策促进民族交往 B．重视边境民族地区的社会治理
C．调整经济政策推动区域发展 D．坚持推行因俗而治的民族政策6．（2023·湖北卷）宋代依据有无田产，将全国户口分为主户和客户。下表是北宋宝元元年（1038）和元
丰元年（1078）三路主户、客户的统计数据，表中客户比率变化反映
年份 荆湖南路 荆湖北路 江南东路
数据
客户比 客户比
户别
主户 客户 主户 客户 主户 客户 客户比率
率 率
政区
宝元元
456431 354626 0．437 350593 238709 0．405 902261 171499 0．160
年
元丰元
475677 395537 0．454 280000 377533 0．574 926225 201086 0．178
年
A．土地兼并程度加深 B．地域经济差别扩大
C．商品经济发展加快 D．贫富差距逐渐缩小
7．（2023·浙江1月选考）延载元年（694）八月敕：“诸户口计年将入丁、老、疾、应免课役及给侍者，
皆县亲貌形状，以为定簿。一定以后，不得更貌。疑有奸欺者，听随事貌定，以付手实。”这种户籍管理
办法是
A．黄籍登记 B．白籍土断 C．貌阅之法 D．诸色户计
8．（2023·山东卷）下图为西汉与隋京畿区示意图。与西汉相比，隋京畿区的变动是为了
A．减少制度变革阻力 B．拓宽财政收入来源
C．促进中原地区民族交融 D．缓解关中地区经济压力
9．（2023·山东卷）北宋理学家张载认为：“封建者，天下之事，分得简则治之精，不简则不精，故圣人
必以天下分之于人，则事无不治者。……为天下者，奚为纷纷必亲天下之事?”这表明张载主张
A．扩大地方权力 B．恢复郡国并行制度
C．健全中央机构 D．简化官员选任程
10．（2023·湖南卷）宋仁宗下诏废郭皇后。御史中丞孔道辅、谏官范仲淹等以“后无过不可废”，跪求奏
对。仁宗遣宰相吕夷简告知他们皇后应废的理由。事后，孔道辅等遭贬黜，朝廷诏令御史、谏官不得“相
率请对”。这反映了宋代
A．皇帝家事不容外朝官员置疑 B．士大夫政治降低了皇帝权威
C．御史与谏官职能有混通趋势 D．宰相已沦为君主专制的工具11．（2023·浙江·6月统考）我国古代有位科学家改进和创制了简仪、圭表等多种天文观测仪器，“皆臻于
精妙，卓见绝识，盖有古人所未及者”。他还主持大规模科学观测，编制历法，“历成，（世祖）赐名曰
《授时》，颁行天下”。这位科学家是
A．郭守敬 B．裴秀 C．徐光启 D．沈括
12．（2023·广东卷）唐中后期，朝廷鼓励士人到地方任职，藩镇有辟召幕僚之风。一度出现“游宦之士，
至以朝廷为闲地，谓幕府为要津”的现象，这
A．强化了外重内轻的局面 B．缓和了朋党之争
C．破坏了科举考试的公平 D．加剧了阶级矛盾
13．（2023·广东卷）王夫之在《宋论》中评论历史上某一基层制度时，认为聚乡村之民成兵达不到御敌的
目的，贼寇一旦来袭，乡民便携家散去，“非什保之所能制”。这一基层制度是（ ）
A．邻保制度 B．保甲制度 C．十家牌法 D．里甲制度
14．（2023·海南卷）有学者认为，宋代的识字率相对较高。真定府的一处摩崖石刻显示，山区牧羊人也有
能读会写者；南方农村的文化教育水平高于北方，如建州“耕且读者十家而五六”，邵武军的许多村落
“皆聚徒教授”。这一现象表明当时
A．书院制度日趋完备 B．雕版印刷相当普及
C．崇文兴教渐成风尚 D．文化重心已经南移
15．（2023·北京卷）“贞观之治”与“开元盛世”是对唐代两个重要时期的赞誉。一般认为，“贞观之
治”更强调政治开明、社会安定；“开元盛世”更强调经济发达、文化繁荣。以下诗文能够直接反映“贞
观之治”特点的是
①“君臣相得”“乐闻直谏” ②“小邑犹藏万家室”“公私
仓廪俱丰实”
③“五尺童子，耻不言文墨” ④“商旅野次，无复盗贼，囹圄常空”
A．①③ B．②④ C．①④ D．②③
16．（2023·浙江·6月统考）魏晋南北朝时期，士族与寒门等级森严，“官之选举，必由于簿状，家之婚姻，
必由于谱系”。唐初，三品以上高官“欲共衰代旧门为亲，纵多输钱帛，犹被偃仰（随俗应付）”，唐太
宗特地下诏“禁卖婚”，以打击旧士族。南宋史家郑樵云：“自五季（五代）以来，取士不问家世，婚姻
不问阀阅。”上述材料表明，魏晋之后（ ）
A．科举取士制度趋于完善 B．妇女社会地位日益上升
C．门阀士族势力逐渐衰落 D．社会成员实现身份平等
17．（2023·湖南卷）阅读材料，完成下列要求。
材料一 敦煌户籍残卷所见唐代均田户受田情况表
户籍年代 均田户数 受足户数 平均每户应受田亩数 平均每户未受田亩数
高宗时期 1 0 101．0 69．0
武则天时期 4 0 143．5 102．0
玄宗时期 32 2 148．7 106．6代宗时期 11 2 149．3 89．8
注：唐代上柱国按规定受勋田3000亩，表中是排除了上柱国户后的数据。
——改编自王仲荦《隋唐五代史》
材料二 白居易的《赠友》描述了两税征钱导致钱重物轻而伤农的现象，“胡（何）为秋夏税，岁
岁输铜钱。钱力日已重，农力日已弹”；表达了对租庸调法的认同，“庸必算丁口，租必计桑田。不求土
所无，不强人所难。量入以为出，上足下亦安”，主张“复彼租庸法，令如贞观年”。柳宗元的《答元饶
州论政理书》指出，两税法实行按户等征税，富人贿赂官吏求居下等以逃税，导致“贫者愈困饿死亡而莫
之省，富者愈恣横侈泰而无所忌”。他认为要避免上述现象的出现，只有“舍其产而唯丁田之间”，即恢
复以身丁为本的租庸调法。
——改编自付志宇《唐人诗文所见两税法变革补证》
（1）根据材料一，指出唐代均田制推行中存在的主要问题，并结合所学知识分析其原因。
（2）根据材料，结合所学知识，评析白居易、柳宗元对唐代税制改革的看法。
18．（2023·浙江1月选考）法安天下，德润人心，法治，与德治相辅相成。阅读材料，完成下列要求。
材料三 回顾人类文明史，编纂法典是具有重要标志意义的法治建设工程，是一个国家、一个民族
走向繁荣强盛的象征和标志。民法是民事领域的基础性、综合性法律，它规范各类民事主体的各种人身关
系和财产关系，涉及社会和经济生活的方方面面。党的十九大明确提出，要保护人民人身权、财产权、人
格权。而现行民事立法中的有些规范已经滞后，难以适应人民日益增长的美好生活需要。编纂民法典，必
须坚持依法治国与以德治国相结合，注重将社会主义核心价值观融入民事法律规范。
——摘编自王晨《关于<中华人民共和国民法典（草案）>的说明》
（2）根据材料二，结合所学，从三省制运行机制的角度说明“唐太宗与魏徵的关系”，并概括《唐律疏
议》在中外法制史上产生重大影响的原因。
（3）根据材料三，结合所学，指出《中华人民共和国民法典》在新中国法律体系中的地位。运用唯物史
观，阐述《中华人民共和国民法典》颁布的必要性。
19．（2023·北京卷）阅读材料，回答问题
南学与北学
南北朝时期，儒学有南学与北学之分。“南北所治，章句好尚，互有不同。”南方儒士大多濡染玄风，
注重探寻玄学义理；北学严守汉儒传统，注重名物训诂。
南、北儒士研习经书，偏重不同的注本（对儒家经典的注释本）。以《左传》为例，南朝流行“杜预
注本”，北朝流行“服虔注本”。然而，南梁崔灵恩常引用“服虔注本”来诘难“杜预注本”，引领论辩
之风。北魏有名儒“兼读杜、服，隐括（修订）两家，异同悉举”。这一时期，南北政权常互派使节，他
们也往往借机相互考校儒学。
隋灭陈后，将大量士人迁至北方。隋炀帝大举征召儒生，“使相与讲论得失于东都（洛阳）之下”，
胜出者多为南方儒士。其后他们大多在北方活动和授徒。唐初，“四方儒士，多抱负典籍，云会京师”。
唐太宗下诏统一五经文本和注释。孔颖达兼采南北，撰成《五经正义》，高宗时颁行全国，成为官方经学
定本。
（1）指出南北朝时期南学与北学分立的时代背景。
（2）概述南北朝至隋唐时期儒学走向统一的过程及意义。1．（2023·海南·统考二模）隋唐时期，主要漕仓分布概况如下图。据此可知，隋唐时期
A．政治中心东移趋势加强 B．南方经济地位已超越北方
C．统治者较重视粮食生产 D．交通改善便利了物资运输
2．（2023·海南·统考模拟预测）下表为史籍中关于唐朝胡饼的部分记载，据此推论正确的是
记载 图片
客曰：饥。靖出市胡饼。客抽腰间匕首，切肉共食之。
——[唐]王谠《唐语林》
胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉。寄与饥馋杨大使，尝看
得似辅兴无?
——[唐]白居易《寄胡饼与杨万州》
日向中，上犹未食，杨国忠自市胡饼以献……丙申，至马嵬
驿，将士饥疲，皆愤怒。 吐鲁番地区出土的唐代胡饼
——[北宋]司马光《资治通鉴》
A．史籍记载的史料价值较低 B．唐朝胡饼满足了民众的需要
C．胡饼成为唐人的重要食物 D．胡饼是唐代民族交融的反映
3．（2023·天津·统考模拟预测）如表是中晚唐河北灌镇之一“邢洺镇”的政治变迁状况。这一状况说明（
）
藩镇 年份 是否割据 说明
755-774 是 755年安史之乱爆发，乱平后763年起，为相卫节度使一部
邢洺 775-820 否 775年田承嗣盗据相卫，邢、磁二州为朝廷掌握
821-843 是 821年起刘悟割据844-881 否 844年刘稹叛乱被平定
882-907 是 882年起孟方立重新割据
A．安史之乱导致唐朝覆亡 B．邢洺镇分裂为多个藩镇
C．藩镇割据引发农民起义 D．唐朝中央集权遭到破坏
4．（2023·河北·统考模拟预测）魏晋南北朝时期，选官体制以九品中正制为考核、品评机制，即在州郡设
置中正、小中正，专司品评人才，向朝廷推荐。这反映出九品中正制
A．推举人才注重对人的考察 B．使门阀士族全面把持选官
C．适应庶族地主的政治要求 D．加快封建皇权的强化趋势
5．（2023·全国·校联考模拟）有学者在谈及魏晋政治时指出：“如果让皇权在官僚政治与士族政治之间做
一个选择的话，那么皇权将倾向于前者而不是后者。皇权固然必须给予官僚相当特权以换取其合作，但并
不情愿让其分割其权势。”该学者意在说明
A．皇权与士族特权间互相制衡 B．选官制度变革有一定必然性
C．分权体制削弱了政府统治力 D．官僚政治开始取代贵族政治
6．（2023·湖南郴州·校联考一模拟）唐代皇帝会对奏状中的潜在议题采取“搁置”的做法，不使之成为供
大臣讨论的议题。皇帝的搁置权表现为对文书的“不报”或“留中”，皇帝对表状留而不发、未加批复的
处理方式，也就是将议题搁置，暂时不决策。这一做法
A．造成了决策权与行政权分立 B．避免了朝廷决策中的失误
C．有利于君主专制集权的强化 D．破坏了政事堂的议政制度
7．（2023·河北·统考模拟）唐太宗往往让一些职位稍低的官员以“参预朝政”的名义，加入最高决策集团。
该做法旨在
参预朝政时 贞观三
贞观元年（627） 贞观十七年 贞观十三年 贞观十八年
间 年
姓名 杜淹 魏征 刘泊 张亮 褚遂良
官职 御史大夫、检校吏部尚书 秘书监 黄门侍郎、参知政事 刑部尚书 黄门侍郎
A．强化君主专制 B．加强中央集权 C．强调监察谏议 D．提高行政效率
8．（2023·广东·统考模拟）“塔”字，原不见于中国早期文字，为六朝时期翻译佛经所创。起初塔与庙结
合，成为佛教象征，后来慢慢与佛教脱离关系，成为点缀园林山川的建筑，其层数也逐渐由奇数变为偶数
（当与中国古代宗教重偶数相关）。上述变化，说明塔
A．自身佛教色彩已经消失 B．见证了佛教的兴衰历程
C．成为东西文化交流媒介 D．已转化为中国化的建筑
9．（2023·重庆·统考模拟）唐时波斯商人云集长安、广州、扬州和泉州等地，在中国南方素有“舶主”之
称。唐代高僧鉴真发现，仅海南的波斯村寨，“南北三日行，东西五日行，村村相次”。关于唐朝的对外
关系，由此可以得出
A．海路交通促进中外交往 B．与阿拉伯帝国关系密切
C．设置市舶司管理对外贸易 D．波斯人是欧亚贸易中间商10．（2023·北京怀柔·统考三模）如果说汉代丝绸之路引发了各国之间互相接触的强烈愿望，那么到了隋
唐这一愿望已经在很大程度上实现了……从商贸活动到文化交流，是一个飞跃性的发展，带来了文化融合
的多元格局，并汇集为开创新时代的动力，最终形成了以隋唐为核心向四周辐射的文化圈。中外文化交流
的深度和广度远远超过汉代。这说明
A．中国古代的对外交往开始于汉朝 B．接触交往是各族人民的共同愿望
C．隋唐时期中外交往交流达到顶峰 D．文化交流融合推动社会创新发展
11．（2023·湖南·校联考）面对灾荒时，宋代政府常常鼓励富人主动赈粮。《宋会要·食货》载“诏诸道州、
府被水潦处，富民能出粟以贷饥民者，以名闻，当酬以爵秩”《宋史·食货志》载：“复以爵赏诱富人相与
补助，亦权宜不得已之策也”。这种做法客观上
A．助长了地方割据势力 B．拉平了社会贫富分化
C．体现了以民为本理念 D．加剧了官员冗杂现象
12．（2023·福建福州·福建省福州三模）宋太祖以士人为司寇参军，改诸州马步院为司寇院，选用官员以
律书试判。宋太宗要求“知州、通判及幕僚、州县官等秩满至京，当令于法书内试问，如全不知者，量加
殿试”。真宗时，审刑院详议官、大理寺详断官、刑部详复官、三司法直官都由通过法律考试的士大夫担
任。此举旨在
A．削弱地方司法权力 B．保证司法公正清明
C．完善选人用人机制 D．构建文官政治体制
13．（2023·山东·校联考）元代文人为了满足学术和文艺的荣誉感，出现了私设的考试组织，文人中间公
推一名德高望重之人担任考官，由他品评各人所写的诗文，文人中出现一股不以学术求仕进的学风。这一
现象的出现
A．顺应了商品经济发展的需求 B．缘于政府取士政策的变化
C．推动了新儒学体系的形成 D．提升了普通民众的文化修养
14．（2023·江苏南通·统考三模）元朝时，在政治上虽有“内北国而外中国，内北人而外南人”的区分，
但文化上北人南往，或南人北上，蔚然成风。北方士人往往以江南一游为荣。南方士人大多以“游孔林”、
“历燕赵”、“谒京师”作为人生的重要经历。这表明
A．国家统一有利于文化的融合 B．文人的尊儒信仰驱动北人南往
C．中华文明呈现多元一体特征 D．统治政策成为南北交流指向标
15．（2023·海南·统考模拟）“北人过海外，是岁不还者，谓之‘住蕃’。”宋代商人“住蕃”的情况很
常见，越南占城将“住蕃”的宋人后代称为“土生唐人”。高丽曾试图拉拢有能力的宋商为其效力，包括
“密试其所能，诱以禄仕，或强留之终身”。这反映出宋代
A．政府放宽对外贸易政策 B．海外贸易带动人口外迁
C．人口迁移范围不断扩大 D．人地矛盾加速人口流失
16．（2023·全国·校联考模拟）下表反映了宋代江南地区镇江府和秀州华亭县商税收入的状况。这可用于
说明宋代
地区 时间 商税收入
镇江府 熙宁十年（1077年） 39502贯962文嘉定年间（1208～1224年） 206298贯298文
熙宁十年（1077年） 10618贯671文
秀州华亭
县
绍熙年间（1190～1194年） 48463贯774文
A．坊市的时空界限被打破 B．国家对经济的控制减弱
C．商税成为财政主要来源 D．市场经营环境较为宽松
17．（2023·海南·统考模拟）北宋是儒学发展的新阶段，其时山东地区流行疑古惑经思潮和金石学。当时
孙复、石介创立泰山学派以钻研元典重振儒家正统，赵明诚、李清照夫妇以金石材料证经补史、复原古礼。
据此可知，北宋学者
A．阐释儒家经典，追求“孔孟之道” B．提倡个性自由，创立“经世致用”
C．探究普遍天理，提出“格物致知” D．释义儒学元典，合编“四书五经”
18．（2023·湖北武汉·统考）【中国古代历史学】
材料一 司马迁之父司马谈在《命子迁》中曾语重心长地执迁手而泣曰：“幽厉之后，王道缺，礼
乐衰，孔子修旧起废，论诗书，作春秋，则学者至今则之。自获麟以来四百有余岁，而诸侯相兼，史记放
绝。今汉兴，海内一统，明主贤君忠臣死义之士，余为太史而弗论载，废天下之史文，余甚惧焉，汝其念
哉！”迁俯首流涕曰：“小子不敏，请悉论先人所次旧闻，弗敢阙。”《史记》撤除了春秋战国以来“百
国春秋”的藩篱，打通了历史脉络，创建了纪传体的史学范式。
—摘编自徐杰舜《从<春秋>到<史记>：中华民族历史链的视野》
材料二 就“正史”而论，有八部出在唐代，如《晋书》、《梁书》、《陈书》，占二十四史的三
分之一；若再加上五代及宋人编纂的《旧唐书》《旧五代史》《新唐书》《新五代史》，则唐宋时期所修
正史占二十四史的一半。……隋唐至宋编纂了各种大型类书和地志，包括《北堂书钞》《元和郡县志》以
及南宋郑樵的《通志》等，将诸多传世文献和史料分类编排，给创作诗文和应对科考带来便利……唐代创
立了一套体制性规定，从起居注、时政记、日历，到实录、国史等不同阶段当代史料整理和史书的编撰，
都有规范的程序。史馆出现后并不禁止私家修史，《通典》《史通》等史学巨著，也都是私人著作。经世
致用的中国史学发展到唐宋时代，尤其强调“会通”。所谓“会通”，需要史学知识的积累，也需要从历
史走向当代、走向未来的宏大视野。《资治通鉴》是唐宋史学经世致用的典范之作。
——摘编自张国刚《唐宋经世史学之新高度》
（1）根据材料一并结合所学知识，指出《史记》的写作背景。
（2）根据材料二并结合所学知识，概述唐宋史学发展的特点。
19．（2023·河北石家庄·校联考模拟）阅读材料，完成下列要求。
材料 东汉党铟之祸，士大夫遣到镇压，加之战乱动荡，人口流失，察举选官无以为继。为此，曹
魏的陈群提出“九品官人法”的新型选官制度。中央任命一些“贤有见识”的人充任中正官，派他们分赴
各地，按家世、才干、道德，对每一个充任官员的备选者进行质量评级，共分为九品。在这种中正制选官
实施过程中，从一开始的重家世，后来发展到完全按照家世门第来评定士人的品级。为了防止庶族假冒士
族，世家大族编写谱牒（家谱），谱牒学成为一门学问。这种选官制度加强了门阀世袭化，削弱了中央权
威，其后果就是“上品无寒门、下品无士族”，寒门永远当不了大官，致使选拔制度失去了促进社会阶层
的流动的作用，向贵族政治退化。——摘编自樊树志《国史十六讲》
（1）根据材料，概括“九品官人法”创立的原因，并指出其发展过程中出现的弊端。
（2）根据材料并结合所学知识，补充一条南朝时应对上述弊端所采取的措施，并进行说明。
20．（2023·湖南·模拟）阅读材料，完成下列要求。
材料 游牧、商业起于内不足，内不足则需向外寻求，因此而为流动的，进取的。农耕可以自勘，
无事外求，并必继续一地，反复不舍，因此而为静定的，保守的。
草原与滨海地带，其所凭以为资生之地者不仅感其不足，抑且深苦其内部之有阻害，于是而遂有强烈
之“战胜与克服欲”。此种民族，其内心深处，无论其为世界观或人生观，皆有一种强烈之“对立感”，
于是而尚自由、争独立，此乃与其战胜克服之要求相呼应。故此种文化之特性常见为“征伐的”“侵略
的”。
农业生活所依赖，曰气候、曰雨泽、曰土壤，此三者，皆非由人类自力安排，而若冥冥中已有为之布
置妥帖而惟待人类之信任与忍耐以为顺应，乃无所用其战胜与克服。故农耕文化子最内感曰“天人相应”
“物我一体”，曰“顺”曰“和”。
——摘编自钱穆《中国文化史导论》（该书写于1940年代）
结合中外历史，评析钱穆的观点。（要求：自拟论题，史论结合，叙述成文，条理清晰）
