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空卡20天带背：Day3(物质观)
1.物质的存在方式是运动，物质是运动的承担者，运动是物质的根本属性，是标志一切事物和现象的变化及其
过程的哲学范畴。
2.物质和运动是不可分割的，运动是物质的运动，物质是运动着的物质，离开物质的运动和离开运动的物质都
是不可想象的。
3.物质世界的运动是绝对的、无条件的，而物质在运动过程中又有某种相对的静止，静止是运动的特殊状态，
静止是相对的、有条件的。相对静止是绝对运动的衡量尺度，运动和静止相互依赖、相互渗透、相互包含，无
条件的绝对运动和有条件的相对静止构成了对立统一的关系。相对静止是物质运动在一定条件下的稳定状态，
具体包括两种状态:空间的相对位置暂时不变和事物的根本性质暂时不变。
4.时间和空间是物质运动的存在形式。时间是指物质运动的持续性、顺序性，特点是一维性，即时间的流逝一
去不复返。空间是指物质运动的广延性、伸张性，特点是三维性，即空间具有长宽、高三方面的规定性。
5.时间和空间具有客观性，物质运动与时间和空间是不可分割的。物质运动总是在一定的时间和空间中进行的，
没有离开物质运动的“纯粹”时间和空间，也没有离开时间和空间的物质运动。
6.时间和空间的相对性体现在具体物质形态的时空是有限的，而绝对性体现在整个物质世界的时空是无限的。
时间和空间属于物质范畴，都具有客观实在性。
7.人类改造世界的实践活动，使世界发生了二重分化，即从自然界中分化出人类社会，从客观世界中分化出主
观世界。人的实践活动是自然界与人类社会、客观世界与主观世界相分化的关键，也是它们相统一的关键。实
践是物质世界分化为自然界和人类社会的历史前提，也是自然界和人类社会统一起来现实基础。
8.意识是自然界长期发展的产物。它的形成和发展经历了三个阶段，即由一切物质所具有的反应特性到低等生
物的刺激感应性再到高等动物的感觉和心理，最终发展为人类的意识。另一方面，意识也是社会历史发展的产
物。社会实践，特别是劳动，在意识的产生和发展中起着决定性作用。
9.劳动为意识的产生和发展提供了客观需要和可能，在人们的劳动和交往中形成的语言促进了意识的发展。语
言是人类意识的外壳，本质上也是物质的。
10.人工智能是人的本质力量的对象化、现实化，就是把人的部分智能活动机器化，让机器具有完成某种复杂目
标的能力，它实质上是对人脑组织结构与思维运行机制的模仿，是人的意识能动性的一种特殊表现。
11.人工智能没有意识，不具备情感、信念、意志等人类意识形式，而人工智能只是把部分意识活动从人脑中分
离出来，是对人类的理性智能的模拟和扩展；人工智能不可能真正具备人类的社会属性，只能在一定程度上承
担某种社会功能。人工智能难以完全具备理解自然语言真实意义的能力，人工智能只能获得可以化约为数字信
号的内容，不能化约人类意识的特有结构，例如潜意识。
12.从意识的本质来看，意识是客观世界的主观映象，是人脑对客观存在的反映，这种反应既可能是如实的反映，
也可能是歪曲的反映。意识在内容上是客观的，在形式上是主观的，是客观内容和主观形式的统一。意识是物
质的产物，但又不是物质本身。
13.物质决定意识，意识对物质具有反作用，这种反作用就是意识的能动作用，主要表现在:第一，意识具有目
的性和计划性。第二，意识具有创造性。第三，意识具有指导实践改造客观世界的作用。第四，意识具有调控
人的行为和生理活动的作用。
14.尊重客观规律是正确发挥主观能动性的前提。只有充分发挥主观能动性，才能正确认识和利用客观规律。实
践是使客观规律和主观能动性辩证统一起来的基础。
15.正确发挥人的主观能动性，有以下三个方面的前提和条件:第一，从实际出发是正确发挥人的主观能动性的
前提。第二，实践是正确发挥人的主观能动性的根本途径。第三，正确发挥人的主观能动性，还要依赖于一定
的物质条件和物质手段。
口诀：实实物
16.马克思主义认为，世界的统一性在于它的物质性，世界统一于物质，这主要体现在：第一，自然界是物质的。
第二，人类社会本质上是生产实践基础上形成的物质体系。第三，人的意识统一于物质。
