文档内容
2025届高三摸底测试
语文 参考答案及评分意见
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读 （本题共 小题， 分）
Ⅰ 5 19
（ 分） （“一切文学艺术都处于天然的劣势地位”错，生活与文学之间不宜进行这样
1. 3 A
的优劣比较。）
（ 分） 不同情境下创作的作品能够相互借鉴，证明文艺创作有共通的规律；但据此
2. 3 B(
得出文艺创作可以“主观随意”的结论则不妥当。
)
（ 分） （对照材料二，准确地说，“有些短视频有很高的播放量”，说明的是“只有人
3. 3 D
民接受了，文艺作品才能更好地普及”，也“才能不断地提高”。）
（ 分） 画线句使用了反复（ 分）和排比（ 分）的修辞手法； 语句多层次多侧面
4. 4 ① 1 1 ②
地揭示了文艺家深入群众生活的重大意义（ 分），增强了论断的气势和力量（ 分）（每
1 1
点 分，其他答案言之成理可酌情给分）
2
（ 分） 以为人民服务为天职，以满足人民精神文化需求、推动人民群众走向团结和
5. 6 ①
斗争为文艺工作的目标； 深入人民（工农兵）群众的实际生活，以获取文艺创作的源泉
②
（获得最原始的创作材料）； 倾听群众呼声，虚心向群众学习，让人民充当文艺审美的鉴
③
赏家和评判者。（每点 分，其他答案言之成理可酌情给分）
2
（二）现代文阅读 （本题共 小题， 分）
Ⅱ 4 16
（ 分） （ 项，“给作者一种邋遢狰狞的负面印象”错误，原文作者的看法是“不甚
6. 3 B A
讲究也是无可厚非”。 项，“突出其自私、不近人情的一面”错误，“也”“还是”的使
C
用，突出大红花对金钱的淡漠和对精神生活的追求与享受。 项，作者对大红花充满钦
D
佩，是因为大红花干活时从容不迫，所向无敌，而非老板愿意雇用她。）
（ 分） （大红花全家靠混饭过日子，并不只是因为家境困窘而对日常饮食不讲究，还
7. 3 B
在于个人放任随性的性格习惯。）
（ 分） 从外在形象看，“大红花”丰壮体面，身材高大；打扮起来浑身插满了花且有
8. 4 ①
压得住的气派，光鲜亮丽，宛如群花之中的一朵“大红花”； 从内在气质看，“大红花”
②
率性洒脱，自信昂扬，充满生命活力，在生活中与众不同，引人注目，符合“大红花”生
机勃勃，耀眼夺目的特征。（每点 分，其他答案言之成理可酌情给分）
2
（ 分）不冲突。
9. 6
大红花“精致光鲜”看表演的行为与前文的日常生活和劳动是两种不同的生命状态，这
①
一情节从另一角度丰富了大红花的形象，全方位展现一个真实而丰满的人物形象。
尽管日常生活中的大红花困窘、不修边幅，但她宁愿辞工也要精心打扮参加弹唱会，表
②
现了一个普通人对精神生活的热烈追求和乐意享受。
前文写大红花在劳动和生活中愿意按自己的习惯和节奏行事，说明她对生活有自己的理
③
解和意愿，这就为后文她舍下高额报酬精心打扮去看弹唱会的行为做了铺垫，自然合理，
并不突兀。（每点 分，其他答案言之成理可酌情给分）
2
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共 小题， 分）
5 20
—高三 语文 第 页（共 页）—
1 3（ 分） 不遇去齐有不豫之色非孟子之贤效与俗儒无殊之验也
10. 3 BDF( , , , )
（ 分） （“以其说干时君”中的“其”为代词，“其皆出于此乎”中的“其”为表揣
11. 3 B
测语气的助词）
（ 分） （荀子排在孟子和扬雄之间）
12. 3 B
（）（ 分）儒家经典在秦朝遭到大火焚毁，汉朝初年则又尊奉黄老之学，留存于世的
13. 1 4
纯粹儒家文献，只有孟轲的著作和扬雄的著作了。
（）（ 分）四位圣王统一天下，是连接出现的。从夏禹到商汤将近一千年，商汤到周代也
2 4
是这样。
（ 分） 韩愈认为孟子应受到尊崇，孔子的弟子去世后，尊崇孔子的人只有孟子；孟
14. 5 ①
子的著作是留存于世的纯粹儒家文献。 王充认为孟子发表议论不重事实，轻信没有根据
②
的话，也并不贤明，而是跟庸俗儒生没有区别。
【参考译文】
材料一：
我开始读孟轲的著作《孟子》，这之后才知道孔子倡导的儒家学说值得尊崇，圣人的
学说容易施行，王道思想容易统一天下，霸道思想可以称霸诸侯。我认为，孔子的弟子去
世后，尊崇孔子的人只有孟轲而已。晚年读到扬雄的著作，更加尊崇相信孟子。借助扬雄
的著作，孟子更加受到尊崇，那么像扬雄这样的人也可以说是圣人之徒吧？
圣人的学说，没有传于后世。周代衰弱，好事的人各自以其学说向当时的君主求售，
纷纷扰扰，十分混乱，六经和诸子百家的学说相互混杂，然而此时还有一些名师大儒在世
（可以传授圣人的学说）。儒家经典在秦朝遭到大火焚毁，汉朝初年则又尊奉黄老之学，留
存于世的纯粹儒家文献，只有孟轲的著作和扬雄的著作了。等看到荀子的书，于是才知道
还有一个叫荀卿的人。考察其文辞似乎还不够纯粹。概括其主旨则不同于孔子的地方很
少。大概应在孟子和扬雄之间吧？孔子删削《诗》和《书》，抄录改定《春秋》，合乎道义
的保留下来，背离道义的就删掉它，所以，《诗》《书》和《春秋》没有失当之处。我想删
除荀子著作中那些不合乎道义的内容，附着在圣人典籍之后，这大概也是孔子删《诗》
《书》、削《春秋》的意思吧！孟子的著作醇之又醇。荀子和扬雄的著作，则是大旨纯粹而
小处有瑕疵。
材料二：
孟子离开齐国，充虞在路上问他：“看来老师好像有些不高兴的样子。从前，我听老
师说过：‘君子不抱怨天，不责怪人。’”孟子说：“那时是那时，现在是现在。历史上每
过五百年一定有圣王出现，这期间肯定不会有著名于世的人物。从周初以来，已有七百多
年了。按年数，已经超过了；照时势来考察，是该出现圣王和‘名世者’的时候了。难道
上天不想使天下治理好吗？如果想使天下治理好，在当今这个时代，除了我还有谁呢，我
为什么不高兴呢！”
孟子说“每过五百年一定有圣王出现”，何以见得呢？帝喾是圣王，而尧又做了天下
的圣王；尧把王位传给舜，舜又做了天下的圣王；舜把王位传给禹，禹又做了天下的圣
王。这四位圣王统一天下，是连接出现的。从夏禹到商汤将近一千年，商汤到周代也大致
是这样。从周文王开始，后来传给周武王。周武王死了，周成王和周公旦共同治理天下。
从周初到孟子的时候，又经过了七百年而没有圣王出现。“每过五百年一定有圣王出现”
—高三 语文 第 页（共 页）—
2 3的证据，在哪个朝代有过呢？说“每过五百年一定有圣王出现”的话，又是谁说的呢？发
表议论不用事实考查验证，而轻信没有根据，过分夸大的话，自己不被任用离开齐国，却
有不高兴的神色，这不是孟子贤明的表现，而是跟庸俗儒生没有区别的证明。
（二）古代诗歌阅读（本题共 小题， 分）
2 9
（ 分） 诗人通过写景表达出时光易逝的怅惘和思归的愁绪，而非欣喜愉悦之情。
15. 3 C( )
（ 分）作者的“本志”： 归思之情，由“三秋归思亦何迟”可知，作者渴望早日回
16. 6 ①
到故乡。（ 分） 归隐之情，由“始终唯有天随子”可知，作者至始至终仰慕辞官归隐的
2 ②
陆龟蒙，“笑却旌招理钓丝”，表达对为官的不屑，对隐居生活的向往。（ 分）
4
（三）名篇名句默写（本题共 小题， 分）
1 6
（）简能而任之 择善而从之
17. 1
（）江天一色无纤尘 皎皎空中孤月轮
2
（）【示例一】梧桐更兼细雨 到黄昏、点点滴滴
3
【示例二】春风桃李花开夜 秋雨梧桐叶落时
【示例三】金井梧桐秋叶黄 珠帘不卷夜来霜
（每答对一空给 分，有错、漏、添字，该空不给分；第 小题如有其他答案，只要符合要
1 3
求，即可给分）
三、语言文字运用（18分）
分）风像个顽皮的孩子，在田野上奔跑，时而轻推稻穗，时而卷起落叶，让整个大
18.(5
地都充满了它的欢声笑语。
分） 不可或缺 不以为意（每空 分）
19.(2 A B 1
（ 分） 改为“这增加了尿路结石形成的风险”，原句“造成”强调已然事实； 改
20. 4 ③ ④
为“而保持足够的水分摄入”，原句表意不明确。（每处 分）
2
（ 分）甲：水具有调节体温的功能（水有能调节体温的作用） 乙：饮水量的具体需
21. 4
求因人而异（饮水量因人的差异而有所不同）（每处 分）
2
（ 分） （文中的“温和”与 项中的“温和”均表示气候不冷不热。
22. 3 D D )
四、写作（60分）
略
23.
—高三 语文 第 页（共 页）—
3 3
