文档内容
2026 年 3 月襄阳市高三年级统一调研测试
语文试题
本试卷满分150分，考试用时150分钟。
注意事项：
1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将准考证号条形码
粘贴在答题卡上的指定位置。
2.选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3.非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试卷、
草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并上交。
一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1~5题。
①压卷之争隐含着一种预设：绝句毕竟有着统一的艺术准则。这在中外诗歌理论界
似乎是有相通之处的。正是因为如此，唐诗绝句何者压卷之争，古典诗话延续明清两
代，长达数百年。
②在品评唐诗的艺术最高成就时，向来是李白杜甫并称，举世公认，但是，在具体
形式方面，二者的评价却有悬殊。历代评家倾向于，在绝句方面，尤其是七言绝句，
成就最高者为李白，而杜甫的绝句从来不被列入“压卷”之作中。
③将杜甫遭到非议的绝句代表作“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千
秋雪，门泊东吴万里船”与入选“压卷”之作的绝句进行比较，不难看出二者句子结
构有重大区别，杜甫的四句 ① ,都是视觉写景。而被列入压卷之作的则相反，
四句之中到了第三句和第四句在语气上发生了变化，大都是从陈述变成了否定、感叹
或者疑问——“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”“羌笛何须怨杨柳，春风不度
玉门关。”“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回?”“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故
人。”“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”不但是句法和语气变了.而且从写客体
之景转化为感兴也就是 ② 。被认为是压卷之作的，比之杜甫的，显然有
句法、语气、情绪的变化，甚至是跳跃，心灵显得 活跃，丰富。绝句在第三句要有变
化，是一种规律，元朝杨载的《诗法家数》中指出：
④绝句之法要婉曲回环，删芜就简。句绝而意不绝。多以第三句为主，而第四句发
之。有实接,有虚接。承接之间，开与合相关，反与正相依，顺与逆相应。一呼一吸，
宫商自谐。
大抵起承二句困难，然不过平直叙起为佳，从容承之为是，至如宛转变化工夫，全
1在第三句。若于此转变得好，则第四句如顺流之舟矣。
⑤杨载强调的的第三句相对于前面两句，是一种“转变”的关系，这种“转变”
不是断裂，而是在“婉转”的“变化”中的承接， ③ 。 如《出塞》前面两
句是“秦时明月汉时关，万里长征征人未还”,是实接，在逻辑辑上没有空白。到了第
三句，“但使龙城飞将在”，就不是实接，而是虚接，虚接就是不直接连续，像这里
不是接着写边塞，而是发起议论来。但是，仍然有潜在的连续性：明月引发思乡，回
不了家，若是飞将军李广还在就不一样了…… 景不接，但情绪接上了，这就是虚接。
⑥然所举压卷之作，并非第三四句皆有如此之句法语气之变。以李白《下江陵》为
例。
第三句（“两岸猿声”).在句法上并没有上述的变化，四句都是陈述性的肯定句
(“啼不住”,是持续的意思，不是句意的否定)。这是因为，句式的变化还有另一种形
式：如果前面两句是相对独立的单句，则后面两句在逻辑上是贯穿一体的，不能各自
独立的，叫作“流水”句式。例如，“羌笛何须怨杨柳”离开了“春风不度玉门关”,
逻辑是不完整的。“流水"句式的变化，既是技巧的变化，也是诗人心灵的活跃。前面
两句如果是画面描绘的话，后面两句再描绘，如杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳……”,一味
描绘，就缺乏杨载所说的“宛转变化”工夫，显得太合，放不开，平板。而“流水”
句式，使得诗人的主体更有超越客观景象的能量，更有利于表现诗人的感动、感慨、
感叹、感喟。李白的绝句之所以比之杜甫有更高的历史评价，就是因为他善于在第三、
第四句上转换为“流水”句式。如《客中作》:“兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。”其好处在于：首先，第三句是假设语气，第四
句是否定句式、感叹语气；其次，这两句构成“流水”句式，自然、自由地从第一、
二句的对客体的描绘中解脱出来，转化为主观的抒情。
⑦绝句的压卷之作，这样的特点，有时有外部的标志，如陈述句转化为疑问感叹，
有时是陈述句变流水句，所有这些变化其功能都为了表现心情微妙的突然的一种感悟，
一种自我 发现，其精彩在于一刹那的心灵颤动。
⑧当然，绝句艺术是复杂的、丰富的，有时，也有并不陡然转折，而是神情的持续，
如李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧
空尽，唯见长江天际流。”艺术的微妙， 一在“孤帆”的“孤”,于长江众多船只中
只见友人之帆，二在“远影”之”尽”,帆影消失，目光追踪仍然不舍，三在“天际
流”,无帆，无影，仍然目不转睛，持续凝望。持续性在绝句中，脍炙人口的千古杰作
很多。最有生命的要算是张继的“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”了。这个钟声
的持续性，使得这首诗获得了千年不朽，甚至远达东瀛的声誉。
—— 孙绍振《出口成诗的民族：中国古典诗歌微观艺术解密》
1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)
A.正因为绝句有着统一的艺术准则，才能评选哪首诗是压卷之作，基于此前提，唐人
七绝何诗压卷才有了结论。
B.在从整体上谈唐诗艺术成就时，评家公认李白杜甫造诣最高，但当谈及具体的诗歌
2形式时，便众说纷纭了。
C.后两句写景的绝句，与后两句抒情的绝句相比，显得太拘束、呆板，缺少变化，因
而艺
术性不如后者。
D.入选压卷之作的绝何在第三、四句上或者有句法语气的变化，或者变为流水句，这
种变化更好地表达了内心感悟。
2.下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是(3分)
A.“压卷之作”中的“压”字含有“胜过、超出、居于首位”的意思，“压轴”“压
台”中的“压”意义与之相近。
B.杜甫的《绝句》(两个黄鹂鸣翠柳)遭到非议，作者认为主要原因是三、四句缺少句
法、 语气等的变化。
C.材料引用杨载《诗法家数》中的相关论述，为优秀的绝句第三句应有“转变”的观
点提供了理论依据。
D.“流水”句式的特点是后两句逻辑贯穿一体、不可分割，如“撩乱边愁听不尽，高
高秋月照长城”即是如此。
3.根据原文内容，在画横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。(3分)
4.阅读学术类文章，绘制思维导图可以帮助我们理清思路，把握观点及关键概念。下
图是这篇文章的思维导图，请将其补充完整，每处不超过15个字。(4分)
5.根据原文内容，
评价孟浩然的
《春晓》是否符合优秀绝句的标准，并说明理由。(6分)
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题，16分)
阅读下面的文字，完成6-9题。
托塔天王
高春阳
①我决定带老爸去看一场电影。
②这是有生以来头一次，我带着我爸去看电影。
3③小时候，都是我爸带着我去看电影。只要有适合我的片子，他就一部一部带我看。
当
然，不花钱——我爸在电影院烧锅炉，出入影院的工作。他带着我这个小尾巴，就
像胶片拖着一束光。
④我爸领我进过放映室，那里是一个小宇宙。放映机像造物主，胶片一转，镜头将
一道光投射到银幕上，一块白布上就有了爱，动了情，生了恨，记了仇。
⑤光里的世界是宇宙的另一头。
⑥字宙这头，我上小学，正是调皮捣蛋的年纪。宇宙那头，我刚交了个朋友，他叫
哪吒。 那小子年龄比我小，会得比我多。他三头六臂，手持混天绫，脚踩风火轮，上
天下海，跟龙 王三太子敖丙斗得天翻地覆。
⑦过瘾。动画片《哪吒闹海》我看了十多场，场场不好找座。影院里一楼座椅呈
“步步 高”式排列，一排对应一个台阶；二楼的座椅则整体呈U形分布，像老母鸡张
着一对翅膀， 使劲儿往前搂。我喜欢二楼翅尖那地方。坐在那儿，楼上楼下尽收眼底。
⑧我不是哪吒。我爸是托塔天王。我爸长着络腮胡须，人称“高大胡子”。他不托
塔， 拿锹。高大胡子拿锹不光要给锅炉喂煤，还要命令东海龙王在锅炉里吐火，把温
暖送给观众。就我爸挥大锹那英姿，顶天立地，他不是托塔天王，还能是谁呢?
⑨对了，他还是我妈的天王，还是这个家的天王。我爸烧锅炉干一天一宿，歇两天
两宿。 歇那两天，他又另找两个锅炉去挣命。等于一个月下来，他从不休息。他要供
我和弟弟念书，他要让我妈买得起土豆和白菜，他要支撑起“陈塘关 ” 。
⑩我爸常说自己手粗，没文化，不希望我和弟弟手粗。手细多好，细皮嫩肉的能握
住笔， 可别再像他那样了，一双粗手长年握锹把子，老茧比肉都厚。我爸不会说，不
会像太乙真人那样给哪吒说。他的招儿是领我去电影院，让电影说。他说或者我妈说
时，我耳朵在这儿，心思在那儿。可李靖和殷夫人在电影里说时，我的耳朵和心思就
拢到了一堆儿。
⑪我爸唯一自豪的本事，就是力气大。力气大算本事吗?我怀疑。但他健美，是大
力士，却无疑。他双肘一屈一伸，肌肉团子就此起彼伏，突突直跳。单位里掰腕子比
赛，他年年第 一。他单手就能把一辆推煤车举过头顶，那气势堪比托塔天王，旁边的
人全部看傻。
⑫借我爸的光，我小时候看了无数影片。借电影的光我打小就对宇宙的那头充满幻
想。
读书、升学、创业、结婚、生子，三十年后，我从哪吒长成李靖，手下也有了“结
界兽”。 我把“陈塘关”从东北搬到南方。
⑬我爸——托塔老天王，他工作过的电影院拆了，那地方现在盖起了一座高楼。宽
银幕
没地方挂，画面和声音不得不搬家，都去了网络和手机上。
⑭不知从什么时候起，又兴回了电影。
4⑮现在的电影院像休闲吧，豪华舒适，一个一个小厅，像一个一个小家。这些年，
大片越来越多，票房越来越高。节假日，人们除了上街吃逛，就是去电影院。
⑯这是有生以来头一次，也是最后一次，我带着我爸去看电影。
⑰带我爸看电影是一场挑战。不是挑战银幕上的剧情，而是挑战银幕下的轮椅，挑
战上 车下车，挑战台阶和卫生间，挑战药罐、尿壶、便盆等一切跟我爸身体作对的东
西。
⑱我和弟弟还有老妈，费老大劲才把老爸弄进电影院。老爸不需要电影院的座椅，
他有 轮椅。轮椅是带轮子的座椅，只能停在过道上，且不可影响观众。
⑲老妈特别担心：“公众场所，拉了尿了咋整?臭气熏天的。”
⑳我也怕。可我就想赌一回，就想在二月二龙抬头这天，领我爸看场《哪吒之魔童
闹海》。自大年初一这部电影上映以来，我已经“刷”过三遍了。
㉑灯光一关，全场寂静。熟悉的光影回来了。哪吒在光影里冲老爸笑，冲老爸哭，
冲老 爸淘气，冲老爸不服输。
㉒老爸的眼睛不够用了，一会儿瞧瞧银幕，一会儿瞅瞅影院。这里当然不是他曾经
在其 中工作过的无比熟悉的“山河社稷图”。他偏瘫了，能动的只有左半身。他失语
了，“说话”只能靠表情。东海龙宫里那个坏蛋海夜叉，十二年前把我爸的左脑动脉
给堵上了。我 想是哪吒端着一杆火尖枪左冲右突，帮我爸清理出了一条血路。可惜还
有残余。残余把我爸变痴，变呆。他说不出话，认不清人了，瘦得像根锹把。高大胡
子走神儿了。他曾有使不完的劲、 一身引以为豪的腱子肉，都被“无量仙翁”收走了。
曾经他单手就能举起一辆推煤车，现在一只手哆哆嗦嗦，都握不住一双筷子了。
㉓老爸盯着动画片里的玉虚宫，眼神热辣。我看出他的心情在跟着天元鼎变得滚烫。
他忽然转头找我妈，找我弟，又找我。老妈仲手握住老爸的手，我和弟弟也把手搭上
去。黑暗中，我们一家四口人的手紧紧抓在一起。
㉔老爸眼眶湿了。他朝银幕上的托塔天王一努嘴，扭头看我，无声地笑了。
㉕老妈有点儿哽咽，轻声说：“没想到，你爸还能看懂。”
㉕我说：“他知道自己是谁。”
6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分)
A.文章开篇强调“有生以来头一次”带父亲看电影，既突出了这次行动的特殊意义，
也暗含着“我”成年后对父亲的反哺之心。
B.“我把‘陈塘关’从东北搬到南方”一句，将家庭比作“陈塘关”,暗示“我”已接
过父亲的责任，成为新的家庭守护者。
C.父亲常说自己“手粗，没文化”,却坚持带“我”看电影，说明他明白电影的教育意
义，希望借助光影世界引导孩子成长。
D.文末“他知道自己是谁”一句，表明父亲始终清醒地知道自己作为一家之主的守护
5责任，也暗含“我”对父亲担当的深刻认同。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)
A.文中以“胶片拖着一束光”比喻父亲带着“我”进出影院的身影，生动形象地写出
了童 年时光里父爱相伴的温暖与美好。
B.文章多处运用神话意象比照现实人物，将父亲比作托塔天王、家庭比作陈塘关，让
亲情表达兼具烟火气与英雄感，手法独特。
C.母亲担心父亲在影院“拉了尿了咋整”的话语，看似直白琐碎，却真实地写出了照
顾偏瘫父亲的不易，也反衬出“我”带父观影的决心。
D.文章以第一人称叙事，既便于直接抒发对父亲的情感，又能通过“我”的观察刻画
父亲形象，让亲情表达更显真实可感。
8.请结合文本，简要分析《哪吒之魔童闹海》这部电影在文中的作用。(4分)
9.文学评论指出，优秀亲情题材文本的核心魅力，在于其独特的表达艺术。请对比本
文和教材所选的《我与地坛(节选)》,结合文本谈谈二者在亲情表达上的差异。(6分)
(三) 阅读Ⅲ(本题共5小题，22分)
阅读下面的文言文，完成10-14题。
材料一：
世传虹能入溪涧饮水，信然?熙宁中余使契丹，至其极北黑水境永安山下卓帐，是
时新雨霁，见虹下帐前涧中，余与同职扣涧观之，虹两头皆垂涧中，使人过涧隔虹对
立，相去数丈，中间如隔绡榖，自西望东则见，盖夕虹也。立涧之东，西望则为日所
铄，都无所睹，久 之稍稍正东，逾山而去。次日行一程，又复见之。孙彦先云：“虹
乃雨中日影也，日照雨则 有之。”
——选自沈括《梦溪笔谈》
材料二：
星坠木鸣，国人皆恐。曰：是何也?曰：无何也!是天地之变，阴阳之化，物之罕
至者也怪之，可也；而畏之，非也。
夫日月之有蚀，风雨之不时，怪星之党见①,是无世而不常有之。上明而政平，则
是虽并世起，无伤也；上闇而政险，则是虽无一至者，无益也。
——节选自荀子《天论》
材料三：
子不语怪、力、乱、神。怪异、勇力、悖乱之事，非理之正，固圣人所不语。鬼
神，造化之迹，虽非不正然非穷理之至有未易明者故亦不轻以语人也。谢氏曰：“圣
人语常而不语怪，语德而不语力，语治而不语乱，语人而不语神。”
6——节选自朱熹《论语集注》
材料四：
盛夏之时，雷电迅疾，击折树木，坏败室屋，时犯杀人。世俗以为其“犯杀人”
也，谓之阴过，饮食人以不洁净，天怒，击而杀之。隆隆之声，天怒之音，若人之呴
吁②矣。世无愚智，莫谓不然。推人道以论之，虚妄之言也。何以效之? 案雷之声，
迅疾之时，人仆死于 地，隆隆之声，临人首上，故得杀人。审隆隆者，天怒乎?怒，
用口之怒气杀人也。口之怒气，安能杀人?人为雷所杀，询其身体，若燔灼之状也。如
天用口怒，口怒生火乎?
——节选自王充《论衡》
【注】①党见：偶然出现，指异常的彗星等天象。②呴吁：怒吼，大叫。
10.材料三中画波浪线部分有三处需断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂
黑。(3分)
虽非A不正B然C非穷理D之至E有未F易G明者H故亦不轻以语人也。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A.信，确实，与《过秦论》中“信臣精卒陈利兵而谁何”的“信”用法和意思不同。
B.怪，意动用法，认为……奇怪，与《阿房宫赋》中“后人哀之而不鉴之”的“哀”
用法 相同。
C.阴，意为私下，暗地里，与《苏武传》中“阴相与谋劫单于母阏氏归汉”中“阴”
意思 相同。
D.何以效之，是宾语前置句，与《师说》中“句读之不知，惑之不解”的句式相同。
12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)
A.沈括出使契丹时亲见彩虹入涧的景象，证明了民间“虹能饮水”的说法是不正确的，
且援引孙彦先之语，解释了彩虹形成的科学原因。
B.荀子认为星坠木鸣、日月之蚀等只是任何时代都可能出现的自然现象，本身并无吉
凶，关键在于君主是否贤明，政治是否清明。
C.朱熹阐释孔子“不语怪力乱神”的主张，认为孔子完全排斥对自然现象的探究，将
其视为“怪力乱神”而不予置评。
D.王充驳斥了世俗“雷杀人为天怒”的说法，认为雷声致人死亡并非天的怒气，雷击
后的身体灼伤状也无法用“天怒”解释。
13 .把林料中画横线的句子翻译成现代汉语
（1）是时新雨霁，见虹下帐前涧中，余与同职扣涧观之，(4分）
（2）案雷之声，迅疾之时，人仆死于 地，隆隆之声，临人首上，故得杀人。(4分）
14.前三则材料对于“异象”分别是什么态度?请简要概括。
7(四) 阅读IV(本题共2小题，9分)
阅读下面这首宋诗，完成下面小题。
题李十八①知常②轩
[宋]黄庭坚
身心如一是知常，事不惊人味久长。
盖世功名棋一局，藏山文字纸千张。
无心海燕窥金屋，有意江鸥傍草堂。
惊破南柯少时梦，新晴鼓角报斜阳。
【注】①李十八：作者友人，生平不详。②知常：语出《道德经》“知常曰明”,
指洞悉事物恒常之理。
15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)
A.首联以“身心如一”点出“知常”的本质，以“事不惊人味久长”赞咏平淡生活的
隽永 意趣，奠定了全诗安贫乐道的情感基调。
B.颔联妙用比喻，将“盖世功名”比作一局棋，将“藏山文字”看成毫无用处的千张
纸， 喻指功名如过眼云烟，无需汲汲以求。
C.尾联“南柯少时梦”运用典故，喻指虚幻的功名富贵；“新晴鼓角报斜阳”以哀婉
之景 收束，暗含诗人梦醒之后的悲凉与怅惘。
D.全诗融意象、典故运用与哲理思辨于一体，语言凝练含蓄，理趣兼备，尽显黄庭坚
诗歌“以俗为雅、以理入诗”的艺术风格。
16.本诗颈联与诗人《登快阁》诗中“万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟”一句，都有
“鸥鸟”意象，请分析两首诗借“鸥鸟”意象所表达情感的异同。(6分)
(五)名篇名句默写(本题共1小题，6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在主题班会“责任与自我修养”讨论中，老师引用《<论语> 十二章》“
_________ ，_________ ” ,启发同学们培养仁德的关键在于主动践
行，而非依赖他人督促。
(2)杜牧在《阿房宫赋》中揭示秦朝暴敛挥霍的根源在于统治者的私心，
用 “ __________ ，__________” 两句，点明秦朝与天下百姓的尖
锐对立。
(3)与右图内容相契合的诗文可以是：“ __________ ，__________ ”
8二、语言文字运用(本题共5小题，18分)
阅读下面的文字，完成下面小题。
①近日，一些无厘头的“网络烂梗”,在中小学校园颇为流行。“人之初，性本善，
不写作业是好汉”“包的”“那咋了”等网络热梗，成为青少年的“社交密码”。这
类脱离规范、良莠不齐的网络语言，正侵蚀校园语言生态，更在潜移默化中扭曲青少
年的价值认知，亟待整治 。
②在语言层面，缩写暗语、戏谑篡改、恶意影射等类别的烂梗，严重消解汉语的
规范与美感。青少年正处于语言能力塑造的关键期，长期浸润在“yds”“xswl”等模
糊化表达中，极易丧失对经典文字的感知力与鉴赏力，导致表达趋于浅薄浮躁。当看
到壮丽山河，仅能感 叹一声“绝了” , 而无法领会“会当凌绝顶，一览众山小”的气
魄；当表达喜悦之情，只剩 “ 66 6 ” , 便难体会“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”
所承载的意境。这种表达上的贫瘠，让青少年错失感受中华优秀传统文化魅力，也会
降低其语言表达能力的提升。
③__________。在价值层面，诸多烂梗把经典文化篡改得面目全非，甚至以疾病、
灾难为调侃对象。这种对崇高的消解、对底线的突破，会模糊青少年的是非荣辱观，
弱化其同理心与道德判断力，使其在娱乐化泥沼中迷失方向。
④整治校园烂梗乱象，需要引导其感受规范语言之美，以“疏”代“堵”,以
“梗”为引，拓展至更丰富、精准的表达，让热梗成为语言学习的“催化剂”,而非
“绊脚石”。
⑤语言关乎文化传承，抵制“网络烂梗”,久久为功营造清朗语言环境，让中华优
秀语言文化滋养成长，方能培育出有思想、有担当的新时代栋梁。
18.下列句子中引号的用法与例句相同的一项是(3分)
例：让热梗成为语言学习的“催化剂”,而非“绊脚石”。
A.作为世界公认的“杂交水稻之父”,袁隆平客观地分析了现阶段培育的杂交水稻的缺
点 。
B.福临路工房的两千个左右的包身工人，隶属在五十个以上的带工头手下，她们是顺
从地替带工赚钱的“机器”。
C.别里科夫是契诃夫《装在套子里的人》中的核心人物，这类“套中人”,是保守与僵
化的象征。
D.他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。杜甫晚年，疏懒得
“一月不梳头”。
19.下列填入文中横线上的语句，衔接最恰当的一项是(3分)
A.语言表达的贫瘠，终究会折射出价值认知的偏差，二者相互影响、互为因果
B.价值认知的扭曲，往往先源于语言表达的匮乏，这是不可忽视的重要前提
C.不仅语言层面存在隐患，这类烂梗对青少年价值层面的侵蚀更值得警惕
9D.相较于语言表达的浅薄，烂梗在价值层面引发的问题才是核心与关键
20.请简析文中画波浪线句子的表达特点。(4分)
21.文中画横线的句子有两处表述不当，请修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量
增删词语，不得改变原意。(4分)
22.请将下列常见的“网络烂梗”转化为规范的成语，要求接近原意且兼具文化性。(4
分)
(1)“包的”(表承诺、保证): ______________
(2)“emo”(表情绪低落、伤感): ______________
(3)“我太难了”(表为难、无奈): ________________
(4)“yyds”(表极致赞美，意为“永远的神”): ___________
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料，根据要求写作。
在人工智能技术快速发展的当下，某科幻论坛发起话题征集：“如果人类必须向
星际文明介绍一种属于我们的弥足珍贵的‘缺陷’,你会选择什么?”
有人提议“遗忘”,认为它是记忆的不完美，却让我们整理心情，轻装前行；
有人选择“犹豫”,认为它拖慢效率，却承载着思辨与选择的力量；
还有人提名“感伤”,认为它看似脆弱，却联结了共情与艺术的星空；
……
作为身处智能时代的青年，你认为哪一种“缺陷”最能体现人类的珍贵特质?请结
合你的观察与思考，写一篇文章，阐述你的选择与理由。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得
泄露个人信息；不少于800字。
2026 年 3 月襄阳市高三年级调研统一考试
语文参考答案
101.D．【解析】A 项“基于此前提，唐人七绝何诗压卷才有了结论 ”无中生有。原文
并未提及最终选出了哪首诗压卷，且根据文中“入选‘压卷 ’之作 ”的表达，可知，
基于绝句有统一艺术准则的前提，只能评判出哪些诗歌可能算得上“压卷 ”之作，但
关于其中哪首最好，仍未有定论。B 项“但当谈及具体的诗歌形式时，便众说纷纭
了 ”曲解文意。根据原文“在具体形式方面，二者的评价却有悬殊。历代评家倾向于，
在绝句方面，尤其是七言绝句，成就最高者为李白，而杜甫的绝句从来不被列入“压
卷 ”之作中。”“历代评家倾向于…… ”可见绝大部分评家在谈及具体诗歌形式方
面时，仍有相对统一的观点，并非选项所说“众说纷纭 ”。C 说法过于绝对。原文在
分析杜甫《绝句》（两个黄鹂鸣翠柳）时，提到“一味描绘，就缺乏杨载所说的“宛
转变化 ”工夫，显得太合，放不开，平板。”但这个评价是基于《绝句》前两句在写
景，后两句仍然写景提出的，选项抛开绝句前两句的内容，只将后两句的情况进行比
较，过于绝对。
2.D．【解析】“撩乱边愁听不尽，高高秋月照长城 ”，前一句写琵琶音勾起了无尽
的边愁，后一句写秋月照长城之景，两句可分开独立理解，不符合“流水 ”句式特点，
因此不属于“流水 ”句式。
3.【示例】①都是陈述句（或“句法语气没有变化 ”）（根据后文“而被列入压卷之
作的则相反……大都是从陈述变成了否定、感叹或者疑问 ”可知）②抒主观之情（或
“ 内容也发生变化 ”）（根据前文“而且从写客体之景转化为感兴，也就是 ”可知
此处需填写和前文“感兴 ”意义相近，和“写客体之景 ”相对的表述，故填“抒主
观之情 ”）③其中有实接和虚接（横线前说第三句在第一二句基础上有“转变 ”，
这种“转变 ”其实是一种“承接 ”，横线后通过举例说明什么叫“实接 ”和“虚接
”，可知此处应填“承接可分实接虚接 ”）
（评分标准：每空一分，共 3 分。答案意思相近即可酌情给分）
4.甲：压卷之争的预设前提（绝句有统一的艺术标准）乙：三四句体现出神情的延续
（每点 2 分 ，共 4 分）
5.【示例】符合。理由：
①语气（或句法）有变化。第四句“花落知多少 ”的语气发生了改变（或由陈述句、
肯定句转变为疑问句），使诗歌具有变化之美。
②三四句构成“流水 ”句式。正因为第三句所写“夜来风雨声 ”，才会出现第四句
所说“花落 ”的情景，两句逻辑贯穿一体。
③句式变化表现出诗人微妙的心理感悟。前两句所写春日之景，让人欢欣沉浸，三四
句却写诗人突然想到春日的到来，是伴随着春光的消逝的，句式转变的背后是从享春
到惜春的感发，让人触动。
（评分标准：每点两分，共 6 分。若有其它结合材料得出的观点，言之成理可酌情给
分）
6．D 解析：D 项父亲生病后并不是始终清醒，父亲也并非一直是一家之主。
117．C 解析：C 项“反衬出‘我 ’带父观影的决心 ”表述有误。母亲的话语是出于现
实的顾虑，是对父亲身体状况的担忧，并非“反衬 ”，而是从侧面烘托出这次观影的
“挑战 ”，以及一家人对父亲的关爱。
8．①作为线索串联全文情节，全文以“我 ”带父亲看电影为主线，串联起回忆与现
实； ②展现人物形象，父亲在看电影时热泪盈眶，表现出他始终心系家庭，承担家庭
责任的形象；
③暗示主题，这部电影照应《哪吒闹海》， 以具有象征意义的意象暗示主题，如“陈
塘关 ”象征家庭，表达了亲情与家庭责任传承的主题。
（每点 2 分，任答两点给 4 分，意思对即可；若有其他合理答案，可酌情给分）
9．①表现手法不同。本文以记叙为主，回忆与现实交织，既有童年被父亲守护的回忆，
又有成年后守护父亲的现实；《我与地坛》记叙、议论、抒情相结合，以回忆为主，
写与母亲相处的过往和在地坛中的思考。
②情感内容不同。本文聚焦父子亲情，以“守护与反哺 ”为情感主线，核心是对平凡
父爱的崇敬与认同；《我与地坛》聚焦母子亲情，以“忏悔与顿悟 ”为情感内核，核
心是借亲情完成对生命意义的叩问与救赎。
③意象载体不同。本文以“ 电影与神话意象 ”为亲情载体；《我与地坛》 以“地坛
”为核心意象，地坛承载着母亲的陪伴与作者的生命哲思。
④意境氛围不同。本文基调舒缓温情，用鲜活的日常细节勾勒亲情，满含对亲情传承
的笃定；《我与地坛》基调沉郁而厚重，将亲情与生死、苦难议题相融，在克制的叙
述中流露对母亲的愧疚与怀念，氛围兼具悲凉感与生命韧性。
⑤人物形象不同。《托塔天王》塑造了勤劳、朴实，有责任心的父亲形象和体贴懂事
的儿子形象；《我与地坛》塑造了隐忍、坚忍的母亲形象和由固执易怒到痛惜悔恨的
儿子形象。
（每点 2 分，任答三点给6 分。能围绕核心差异展开，结合文本分析合理即可；若有
其他角度，言之成理可酌情给分）
10 ．BEH 解析：“然非穷理之至 ”中“然 ”表示转折，可见与前文逻辑存在间隙，
需在“然 ”前断开；“有未易明者 ”中“有……者 ”意为“有……的情况 ”，句
意完整，因此需在“有 ”的前面，“者 ”的后面断开。
11 ．B 解析：A 项原文“信 ”意为确实，“信臣 ”中的“信 ”意为忠诚可靠，一
个做副词，一个做形容词，意思和用法不同，A 项正确。B 项《阿房宫赋》中“后人
哀之而不鉴之 ”的“哀 ”，意思是“为……感到悲哀 ”，不是意动用法，B 项错误。
C 项两处“ 阴 ”都可译为私下，暗地里，意思相同，C 项正确。D 项两者均为宾语
前置句，D 项正确。
12 ．C 解析：朱熹认为孔子不语“怪力乱神 ”并不是因为“排斥对自然现象的探
究 ”，而是因为这一类的事情难以彻底探明，因此圣人对此保持审慎的态度。
13 ．（1）当时刚好雨后初晴，（我们）看见虹下垂到帐篷前的涧中，我和同事一起
靠近涧边观看。（“霁 ”，雨后初晴，1 分；“下 ”，下垂，1 分；句意 2 分）
12（2）考察雷的发声，迅速猛烈的时候，人倒地而死，隆隆的声音，落到人头上，所以
可以杀死人。（“案 ”，考察，1 分；“仆 ”，倒下，1 分；句意 2 分）
14．①材料一以实地观察理性分析“虹能饮水 ”的异事。
②材料二认为异象多为自然现象，只是罕见而已，人们可以感到奇怪，但不必畏惧
（或“异象与世道是否太平无直接关联 ”）。
③材料三认为对于不易弄明白的异象应当慎言。
（答对一点给 1 分，两点 3 分，三点 5 分）
【参考译文】
材料一：
人们传说虹能下到溪涧饮水，确实是这样的吗？熙宁年间我出使契丹，到它们最北边
黑水境内的永安山下宿营，当时刚好雨后初晴，看见虹下垂到帐篷前的涧中，我和同
事一起到涧边观看，虹两头都下垂到涧里，派人跨过涧隔虹对立，相隔几丈，中间好
像隔着一层轻纱，这虹从西向东可以看见，是傍晚的虹。站立在山涧东边向西望去则
由于太阳耀眼，什么也看不见，过了好久虹慢慢东移，越过山而远去。第二天走到下
一个宿营点，又看见了虹。孙彦
先说：“虹是雨中太阳的影子，太阳照着雨就有虹。”
材料二：
流星坠落、树木发出怪异声响，国人都会感到恐慌。有人问：“这是什么原因呢？ ”
回答是：“没什么特别的原因！这只是天地运行、阴阳变化中，事物罕见的现象罢了。
对它感到奇怪，是可以的；但因此畏惧它，就不对了。
像日月食的出现、风雨不合时节、怪异星辰偶然显现，这些现象没有哪个时代不曾有
过。君主贤明、政治清明，即便这些现象同时出现，也不会造成危害；君主昏庸、政
治险恶，即便这些现象一个都没发生，也不会有什么益处。
材料三：
孔子不谈论怪异、勇力、叛乱、鬼神之事。那些怪异现象、逞勇斗狠、悖逆叛乱的事
情，不符合天理正道，本是圣人所不谈论的。鬼神之事，是天地自然造化的显现，虽
然并非不正当，但若非穷究天理到了极致，其中有不容易明白的情况，所以（圣人）
也不轻易对人谈论这些。谢氏说：“圣人谈论常态（正道）而不谈论怪异之事，谈论
德行而不谈论勇力，谈论治国之道而不谈论悖乱，谈论人事而不谈论鬼神。
材料四：
盛夏时节，打雷闪电迅速猛烈，击断树木，毁坏房屋，有时也会劈死人。世俗认为
“劈死人 ”，则是因为这人私下有罪过，拿不干净的东西给人吃喝，上天发怒，所以
用雷劈死了他。隆隆的雷声，是上天发怒的声音，就像人的怒吼一样。世上无论愚钝
还是聪明的人，没有认为不是这样的。但如果根据人世间的道理加以判断，这是虚假
的说法。怎样证明呢？考察雷的发声，迅速猛烈的时候，人倒地而死，隆隆的声音，
落到人头上，所以可以杀死人。果真隆隆的声音，是天在发怒吗？如果是天发怒，那
13么天是用口中的怒气杀人。口中的怒气，怎么能杀人呢？人被雷杀死后，检查他的身
体，像被焚烧过的样子。如果天用口发怒，口中的怒气能生出火来吗？
15．C 解析：C 项“ 以哀婉之景收束，暗含诗人梦醒之后的悲凉与怅惘 ”理解错误。
“新晴鼓角报斜阳 ”描绘的是雨过天晴、鼓角声伴着斜阳余晖的平和景象，并非哀婉
之景；结合全诗主旨，此处应是诗人看破功名虚幻后的释然与淡然，而非悲凉怅惘。
16．①相同之处是：二者都表达了诗人对自由、闲适生活的渴望。（2 分）②不同之
处是：本诗借恬然自适的“江鸥 ”形象表达了诗人自然恬静、淡泊名利的思想情感；
（2 分）而《登快阁》则运用“鸥鸟忘机 ”的典故表达了诗人的隐逸之意。（2 分）
（意思对即可；若有其他合理答案，可酌情给分）
17.（1）为仁由己，而由人乎哉
（2）秦爱纷奢，人亦念其家
（3）答案示例：开荒南野际，守拙归园田/足蒸暑土气，背灼炎天光/锄禾日当午，汗
滴禾下土
18.（3分）B 解析：例句中引号表特殊含义，将热梗分别比作促进学习的“催化剂 ”
和阻碍进步的“绊脚石 ”。A 项引号表特定称谓，特指袁隆平；B 项引号表特殊含义，
将包身工比作“机器 ”，与例句用法一致；C 引号表特定称谓，特指像别里科夫一样
被旧制度、旧思想束缚、保守僵化的一类人，用法不同；D 项引号表引用，引用杜甫
的诗句，用法不同。
19.（3分）C 解析：前文论述烂梗在语言层面的危害，后文转向价值层面，横线处需
起过渡作用。A 项侧重二者因果，偏离段落过渡核心；B 项逻辑倒置，文段先讲语言
再讲价值，并非价值源于语言；C 项承上启下，既呼应前文语言层面问题，又引出价
值层面的危害，衔接自然；D 项否定语言层面问题的重要性，与文段并列论述的逻辑
不符。
20.①运用对比手法，将“绝了 ”“666 ”等网络烂梗与经典古诗文对比，突出烂梗
表达的浅薄与经典语言的深厚意境，强化观点；②采用对偶句式，句式工整，节奏感
强，使论证更有说服力，也体现汉语表达的美感；③引用诗句，引用杜甫、孟郊的经
典诗句，既体现中华优秀传统文化的魅力，又与网络烂梗形成鲜明反差，增强语言感
染力。（每点 2 分，任答两点给 4 分，分析正确，言之成理可酌情给分）
21．原句存在两处语病，一是成分残缺，“错失 ”后缺少宾语中心语，应补充“ 的
机会 ”，使“错失 ”与宾语搭配完整；二是搭配不当，“降低 ”与“提升 ”动宾
搭配矛盾，将“ 降低 ”改为“阻碍 ”，符合“表达贫瘠对能力提升造成妨碍 ”的
语境，语义严谨通顺。（共 4 分，改 对一处 2 分）
22.（1）一诺千金/言出必行/一言既出，驷马难追/言必信，行必果
（2）郁郁寡欢/怅然若失/怆然涕下/默然神伤
（3）力不从心/心力交瘁/无能为力/勉为其难
（4）千古绝唱/冠绝古今/独步天下/登峰造极/出类拔萃/卓尔不群（每点 1 分）
1423.作文审题与写作指导
本题核心任务是以智能时代青年的身份，从“遗忘 ”“犹豫 ”“感伤 ”等被视作人
类“缺陷 ”的特质中选定一种，紧扣人工智能发展的时代背景，结合现实观察与自身
思考展开论述；写作中需先明确选择，再剖析该特质看似是缺陷的表象，重点论证其
背后蕴含的、人工智能不具备的人类独有的珍贵品质，同时回应向星际文明介绍这一
“缺陷 ”的核心诉求，阐释其为何能代表人类的独特价值。
选择“遗忘 ”，核心立意：AI 的记忆是精准无差的永久存储，而人类的遗忘是主动
的“筛选与重构 ”，这份“不完美 ”让人类拥有放下遗憾的勇气、拥抱新生的能力，
是人类面向生活的柔软与韧性，也是文明持续向前的底层动力。
选择“犹豫 ”，核心立意：AI 的决策是程序化的高效运算，而人类的犹豫是对多元
价值的权衡、对后果的思考，这份“低效 ”承载着人类的思辨精神与人文温度，让选
择超越功利，成为彰显人性的重要过程。
选择“感伤 ”，核心立意：AI 可以模拟情绪却无法真正感知，而人类的感伤是情感
的真实流露，是悲喜共情、痛惜感动的具象化，这份“脆弱 ”联结着人类的共情能力
与精神世界，是艺术、爱与集体联结的源头，也是人类最柔软的珍贵。
如果有其它选择亦可，例如“执念 ”“怀旧 ”“妥协 ”等。
参考立意：
（1）遗忘，人类的成长智慧 智能记所有，人类懂遗忘 抛却过往，奔赴山海
（2）犹豫，是人性的思辨光芒 慢一点，让选择有温度 智能无迟疑，人类有思量
（3）以心为弦，奏响共情之歌 感伤，是人类的柔软勋章 一滴热泪，映见人性星河
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