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2025 年高考押题预测卷
语文（广东卷）03·参考答案
一、现代文阅读（35 分）
1．（3 分）C
2．（3 分）D
3．（3 分）B
4．（4 分）①第一处点明北京中轴线体现了北京“独有的壮美秩序”，引出下文论述。
②第二处表现了北京中轴线建筑群的公众化和现代化，总结上文。
③第三处强调北京中轴线空间规划的独特性，阐明主旨（开门见山、总领全文）。
（一句2 分，任意选两句分析满分）
5．（6 分）①展示了中国传统都城的恢弘壮阔的气魄。②表达中华民族对均衡有序的秩序性的追求。③象
征中华传统文明中正和合的哲学理念。④显示了中国传统建筑功能的丰富多样性（或“是礼乐交融的国家
礼仪传统的见证”“表现了中华文明多元一体的包容性”）。（一点2 分，任意3 点满分）
6．（3 分）D
7．（3 分）A
8．（4 分）①我听舅舅讲解的近代生活情形以及独立女子的事情，对其心生向往。
②我在学习过程中得到的知识教育。
③我在努力求学的过程中得到的经验以及失败的教训。 （1 点1 分，2 点3 分，3 点满分）
9．（6 分）示例一：《我幼时求学的经过》恰当。①本文是以自己的求学经历为线索展开叙述的；②本文
主要讲述自己从一个旧时代女孩通过学校学习，一步步成为独立女性的过程；③本文是成年后的“我”追
忆幼年往事而写成的。
示例二：《纪念我的舅父庄思缄先生》恰当。①本文用较大篇幅回忆了舅舅对“我”的关爱、引领和照顾；
②对舅舅的感激、思念之情贯穿全篇；③本文语言亲切生动，感情真挚自然，更符合纪念性文章的特点。
（每点2 分）
二、古代诗文阅读（35 分）
10．（3 分）CEG
11．（3 分）C
12．（3 分）A
13．（8 分）（1）越国这个祸患，是吴国的心腹之患。希望大王先平定越国，然后再谋划攻打齐国。
（2）民气有虚实之分，就如同白天过后必然会有黑夜一样。
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14．（3 分）①亡国原因：骄傲放纵。相关史实：不把越国放在眼里，认为自己是上天所生、天神所派；
与晋定公争当盟主；不顾惜军民生死出兵伐齐。
②亡国原因：不听劝谏。相关史实：拒听公孙圣、伍子胥的谏言，信任太宰噽 。
③亡国原因：凶悍暴虐。相关史实：吴国战败消息泄露，将知情者七人斩杀于帐下；让武士用铁锤击杀忠
言进谏的公孙圣。（1 点1 分）
参考译文：
材料一：
吴王说：“我将要北上攻打齐国、鲁国，从胥门出发，路过姑胥台，忽然白天做了个梦。你替我占
卜一下，说说是吉是凶。”公孙圣于是仰天叹息说：“希望大王不要攻打齐国。让您的臣下太宰囍摘下官
帽，脱衣赤脚，向勾践磕头谢罪，吴国可以安然存在，大王可以免于一死。”吴王听到这些话，顿生怒意，
便说：“我是上天所生，天神所派。”回头示意武士石番，用铁锤砸死公孙圣。太宰嚭快步上前说：“贺
喜大王，灾祸已经消除，借此举行传杯敬酒的仪式，军队就可以出发了。”伍子胥听到这个消息，劝谏吴
王说：“我听说发动十万将士，去千里之外打仗，百姓的耗费，国家的支出，每天需要几千金。不顾念战
士和民众的死活，却去争夺一时的胜利，我认为会严重地危害国家和自身。越国是（吴国）的心腹大患
（致命祸患）。希望大王平定越国后再去对付齐国。”吴王不听，于是攻打齐国。
吴王得胜后，便派使者到齐国讲和修好，吴与齐结盟后离开。吴王回国，就责备伍子胥说：“我的
先王施行仁德明智的政策，立下功业，费尽心力，为你与西方强大的楚国结成了仇敌，依靠上天降福，齐
军降服。我哪里敢将功劳归于自己？这是前王遗留下来的美德，神灵赐福。像你对于吴国，又出了什么力
呢？”伍子胥愤怒地撸起袖子，挥动胳膊，解下佩剑，回答说：“从前我们的先王有不上朝的大臣，因此
能够解决疑难，谋划策略，从而不会陷入大的灾难。如今大王抛弃这些大臣，对于外面值得担忧的祸患却
不加担忧，这只是小孩子的计谋，不能成就称霸的事业。”
材料二：
吴王夫差十四年六月丙子日，越王勾践起兵伐吴。乙酉日，越兵五千人与吴兵交战。丙戌日，俘获
吴国太子友。丁亥日，越军进入吴国。吴人把战败的消息报告给吴王夫差，夫差讨厌让诸侯们听闻这件事。
可是有人走漏了风声，夫差恼怒，在帐下斩杀了七个知情者。七月辛丑日，夫差与晋定公争当盟主。夫差
说：“在周室宗族中，我的祖先排行最大。”晋定公说：“在姬姓的诸国中，只有晋国当过霸主。”晋国
大夫赵鞅很生气，想要攻打夫差，于是夫差只好尊晋定公为盟主。这时吴国没有了太子，内部空虚，夫差
长久在外，士卒疲乏，于是夫差派使者带着厚礼，去和越国讲和。
吴王夫差二十三年十一月丁卯日，越国打败了吴国。越王勾践想把吴王夫差迁徙到甬东，给他百户
人家让他住在那里。吴王说：“我老了，不能再来侍奉您了。我后悔没听伍子胥的话，让自己落到这种地
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步。”于是自刭而死。越王勾践灭掉吴国后，诛杀了太宰嚭，认为他不是忠臣，于是胜利而归。
材料三：
实则能进行战斗，虚就会逃跑；气盛就会强大，气衰就会败北。吴王夫差土地方圆两千里，披甲的
士卒七十万，在南面与越人战斗，使越王勾践困居在会稽；在北面和齐国作战，在艾陵大败齐师；在西方
和晋定侯会盟，在黄池擒住晋军。这是使用百姓的“实”。在这以后夫差骄傲滋长放纵情欲，拒绝劝谏喜
欢奉承；骁勇凶悍放任过错，不听劝谕；大臣怨愤，百姓不能归附；于是越王勾践精选士卒三千人，在干
隧擒住吴王，这是凭借情势制服了吴王的虚。气是有虚实的，就像光明必定有昏暗一样。因此胜利的战争
不是经常处于实的情况，失败的战争也不是经常处于虚的情况。善于作战的将领能够使他的民气充实，而
等待敌人的民气空虚；不善战的将领使他的民气空虚，而用来等待敌人的民气充实。因此，虚实二气，是
兵家所珍视的。
15．（3 分）C
16．（6 分）同：两者都表达了对地方官员政绩的赞美，并期待他们得到朝廷的重用；（2 分）
异：王诗描绘乡村田园美景，表达对乡村生活的赞美及对百姓的关切；（2 分）柳词描绘杭州城市繁华的
景象，期盼自己得到当地官员的赏识。（2 分）
17．（6 分）（1）简能而任之 择善而从之 （2）间关莺语花底滑 幽咽泉流冰下难
（3）日月忽其不淹兮 春与秋其代序（海日生残夜 江春入旧年/（君不见）高堂明镜悲白
发 朝如青丝暮成雪/无可奈何花落去 似曾相识燕归来)
三、语言文字运用（20 分）
18．（4 分）
例1：有必要，该处引号表示特殊含义，表示当下年轻人身体的脆弱、孱弱。
例2：没必要，该处没有表示特殊含义（直接引语、强调）意义，“数学题”只是作为“健康”的比较对
象，没必要使用引号。
例3：有必要，该处引号表示强调，强调了“朋克养生”的特点——“一边损耗身体，一边补救身体”。
19．（2 分）A.生龙活虎（朝气蓬勃/身强力壮） B.背道而驰（南辕北辙）
20．（4 分）甲：年轻人也开始加入了养生的行列
乙：将“朋克养生”拆开看 （每点2 分）
21．（4 分）
③每个人是自身健康的第一责任人 ⑥年轻人只有对生命足够敬畏
22.（6 分）
①短语内部词意矛盾，形成反差，“敷面膜”是为了保护皮肤，“熬夜”却有损皮肤健康；“戴护膝”是
为了保护膝盖，“蹦迪”会损害膝盖健康。
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②在该语境中，说明“熬夜敷面膜！蹦迪戴护膝”的行为在年轻人中具有代表性与典型性。
③短语并列，节奏感强。
四、写作（60 分）
命运之河上的抉择与远航
赫拉克利特断言：“性格即命运。”此言点亮了人之内在与外在遭际的深层联系。面对奔流不息
的命运长河，世人态度迥异：或“安命”，顺流而行；或“怨命”，徒然挣扎；或“造命”，奋楫争
先。这恰如河上的三种舟楫，其抉择决定了航向与最终抵达的彼岸。唯有“造命”的勇者与智者，能
主动把握舵盘，开辟属于自己的航道。
“安命”者，如顺水之舟，看似“无可奈何花落去”般达观。陶渊明的田园之乐，苏轼的“一蓑
烟雨任平生”，固然可在特定困境下求得内心平和，展现一种历经风雨后的淡泊智慧。然而，若将此
奉为圭臬，视作唯一准则，则不免失之消极，如同无舵之舟，放弃了探索更广阔水域的可能。它遮蔽
了生命主动塑造的潜能，可能在时代的洪流中失去应有的分量。安命，或可得一时安稳，却难抵生命
深处的浩瀚可能。
“怨命”者，则似漏水之船，在命运的风浪中徒劳消耗。“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老” ，
李贺式的悲鸣，将个体不幸全然归咎于外力，沉溺于“天道不公”的怨怼。唐寅自号“六如居士”，
视人生若梦幻泡影，看似勘破，实则在愤懑中否定了生命的韧性与价值。怨命者，如同西西弗斯，在
无休止的抱怨与对抗中内耗心力，终究被自己编织的绝望之网所困，错失了转圜的契机。
而“造命”者，方是真正的航海家。他们以坚韧意志为罗盘，以笃实行动为船桨。王阳明贬谪龙
场，非但不怨，反于蛮荒中反求诸己，“格”心中之“物”，由内而发开创心学，正是以强大心力转
逆境为契机，主动“造命”的典范。张謇弃科举而兴实业，亦是在时代洪流中，以个人选择回应家国
命运，主动开辟新途。他们深谙罗曼·罗兰所言的英雄主义：“认清生活真相后依然热爱生活。”造命，
并非无视现实的残酷，而是在认清之后，仍以“精卫填海”般的执着，向命运宣告人的主体力量。
命运并非全然天定，更非绝望的牢笼。从安命的平和，到怨命的沉沦，再到造命的升华，映照出
个体对自我力量认知的不同层次。在充满变数与挑战的今日，我们尤需“造命”的勇气与智慧。诚如
尼采所警示：“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”愿我们都能成为自己命运之舟的掌舵
者，以积极的姿态，在时代浪潮中乘风破浪，驶向充满无限可能的远方。
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