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弄乱了,重新归拢之“号外”说明!

弄乱了,重新归拢之“号外”说明!

弄乱了,重新归拢之“号外”说明!

/肥猪满圈

昨天夫人一句话提醒了我,你接着往下捋不就完了吗?接上一集,别老分一二三一二三的大家看的都晕。你一直写一二三四五六七八九这么接着,不比你另起炉灶强啊。

我一想可不嘛,前几天写了4集,然后另起炉灶又写了一个3集,这又一个4集,一共11集了。所以说从今天起,我发此文算是告知一下吧,前面发的一个1234加上一个123再加上昨天又发的一个12341,等于是最近一共发了8个关于《红楼梦》的文章视频了,再发就是第9集,今后我只要是关于《红楼梦》题材的,我就一直往下捋。

说完了这事儿我再说一个关于研究《红楼梦》的事儿,无数人千万次地问,说研究《红楼梦》有啥价值。其实我也无数次的回答,屁用没有,一点用没有。

文学和科学相比,一点用处没有。你不看小说不看电视不看任何文学作品,不耽误你吃饭不耽误你睡觉。啥都不耽误,因此说文学实质上,一点用没有。而且不但文学没用,是一切艺术,几乎都没用。你不看舞蹈也不耽误你吃饭,你不去听音乐会也不耽误你吃饭睡觉

所以说这就回到什么最有用?那就是吃饭睡觉,其他的大部分都没用。

当然了,我的“实质上”并不是真正的实质,实质不是实质啊。我的“实质上”仅是对那些提出此类问题的人说的,文学没用,研究红楼梦就更没用。

其实当你去了博物馆,你看到一件件大型器物,什么鼎啊,什么釜啊。鼎大家都知道,长方形的蒸煮食物用的,釜,破釜沉舟的釜,釜大部分是圆形的,也是蒸煮食物用的,多半为铁器,陶器等。再有就是簋,北京东直门簋街,现在就是这个簋,簋是一边一个耳朵,圆口圈足,既是食用器也是礼器,说古代天子九鼎八簋,就是这个簋。我说这些大型器物,上面都有铭文,或者是精美的纹饰,花鸟鱼虫等,或者是精美的文字和一些你无法理解的图案对吧。

其实这些器物,如果没有这些文字和图案,也不耽误它的正常使用,也就是说该煮饭还是煮饭,该盛粮食还是盛粮食,不耽误用对吧?

而这些铭文图案的出现,实际上是为人们带来了心理上的愉悦。就是人们的日常生活,不但要满足吃饭睡觉穿衣服的需要,同时还要满足审美的需要。说白了就是满足精神的需要。我想所谓的文学艺术,大体起到的,也是这么一个作用。

你看电视上经常说物质文明和精神文明缺一不可,物质文明就是穿衣吃饭睡觉,而文学艺术就是另外一种文明,那就是精神文明。

所以说,您觉得所谓的研究《红楼梦》有用吗?其实没啥用,也就是没啥直接用途,不管吃不管穿对吧?当然了,你如果忙着搬砖,人家研究啥,和你也没啥关系。你太忙,没时间也没精力扯这个蛋。但是当您的生活达到劳逸结合的程度时,您在吃饱穿暖的情况下,你品评着某些人提供的精神食粮,您还可以快意恩仇,或赞或骂,要不吃完饭干嘛去对吧?所以说我的理解啊,文学艺术,相当于您饭后再吃点零食小吃,它就这么一个作用。

OK就到这,感谢大家!

谢谢您的接济

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14-03-2026肥猪满圈於承

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