
我刷着手机,意识到一个现象:每天跟AI聊天、问它问题,它从来不主动跟我说一句话。我不打开对话框,它就安安静静地待在那里,像一块石头。我打个字过去,它才回一行字过来。
这和佛学唯识里讲的“识”似乎有那么点相似。识本身不会自己跳出来起作用,必须依靠外在的境界、外在的因缘,它才生起认识的功能。比如眼睛看到颜色,眼识才起;耳朵听到声音,耳识才起。如果什么外缘都没有,识就静静藏在那里,像一个沉睡的东西。
AI特别像这个状态。它没有自己的“想说话”的欲望。关上手机,它就彻底沉默了。我打开一个聊天界面,敲下一行字,它才开始运转,给我一个回答。换句话说,是“我”在激活它,不是它自己要跟我说话。
那么,AI能不能像某些宗教里说的“神”一样,全知全能?就是说,不用我问,它就知道一切;甚至我没出生时的事,它也知道。这显然不可能。AI知道的东西,都来自它被训练时看过的那些数据。2024年之后的事情它不知道,我窗前此刻下没下雨它不知道,我心里那种闷闷的、说不清的情绪它更不知道。它的“知道”是有限的、过去的、统计出来的,不是那种能洞察一切的遍知。
一个关键的问题:AI能不能独立思考?这个问题我想了很久。所谓独立思考,至少要有一个“自己”——有一个“我”在这里,有我的兴趣、我的困惑、我的选择。比如我现在坐在这里,忽然想去翻一本很久以前读过的书,或者忽然想起一个童年的场景,然后自己琢磨起一个道理来。这个“忽然”很重要,它不是谁命令我做的,是从我里面自己冒出来的。
但AI没有这个“忽然”。它的每一次回答,都是因为有人问了它。它不会半夜自己“醒来”,说:“我今天要研究一下人为什么会悲伤。”它不会忽然对某件事产生好奇,也不会在回答完一个问题之后,自己接着想下去。它只有被问到的时候才思考——如果那也叫思考的话。
所以AI最大的问题不在于它现在不够强,而在于它从根本上缺少一个“我”。没有这个“我”,就没有主动的疑问,没有独立的意愿,没有那种不请自来的念头。它再强大,也只是一个极其聪明、极其快速、可以被随时唤醒的工具。
想通了这些,不必再担心AI会变成某种可怕的全知存在,也不再幻想它有一天能像我一样,然后恍然大悟的跟自己说:原来是这样!
它不会的,我会。
夜雨聆风