AI时代,在大学里做什么?

6月2日下午，我回到上海交通大学浦江国际学院，参加CXO101主题沙龙，做了一场分享，题目叫《AI时代，在大学里做什么？如何成为真正的“人”》。

这个题目听上去有点大。AI、大学、人，这三个词放在一起，很容易变成一场空泛的演讲。可我真正想讨论的，其实是一个非常现实的问题：当AI正在改变知识、技能、工作和社会分工的时候，大学生还应该如何学习？大学还剩下什么不可替代的价值？我们又如何在一个越来越像机器的世界里，成为一个真正的人？

我自己是上海交通大学计算机科学与技术系的本科和硕士校友。离开学校之后，我做过工程师，做过企业管理，创过业，也做过投资。过去二十多年，我亲眼看着技术一轮一轮改变产业，也看着很多人因为技术变化获得机会，或者失去原来的位置。

所以这次回到学校，我并不想只是讲“AI很重要”、“大家要学会用AI”这种正确的废话。我更想把问题往前推一步：如果AI真的越来越强，越来越多事情都可以由机器完成，那我们为什么还要学习？大学教育到底是在培养工具人，还是在培养真正的人？

一、关于AI的嘘声

最近美国一些大学毕业典礼上发生了一些很有意思的事情。几位嘉宾在演讲中谈到AI，台下学生直接发出了嘘声。

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前Google CEO Eric Schmidt在亚利桑那大学毕业典礼上说，AI将触及一切，无论你选择哪条路，它都会成为你未来工作的一部分。这个说法从硅谷精英的角度看当然没错，但对于即将进入就业市场的毕业生来说，这句话听上去并不全是鼓励，更像是某种冷冰冰的宣告。

大机器唱片CEO Scott Borchetta在中田纳西州立大学演讲时也谈到AI，台下开始嘘他，他回怼说：“接受现实吧，它只是个工具。”这句话也许逻辑上没错，但情绪上非常刺耳。对于那些正在担心职业前途的年轻人来说，“它只是个工具”并不能回答他们真正的焦虑。

还有一位嘉宾在艺术与人文学院面前盛赞AI是下一场工业革命，台下坐着的是学艺术、设计、传媒的学生。对他们来说，AI不是一个遥远的技术名词，而是直接压到自己专业和未来饭碗上的东西。

我觉得这些嘘声很值得认真听。它并不只是年轻人不懂技术，也不只是学生情绪化。它背后真正的问题是：技术进步的代价由谁承担？如果AI提高了效率，替代了工作，重组了行业，那么普通人怎么办？刚刚毕业的大学生怎么办？

二、学历作为信号，正在弱化

过去很长时间里，大学文凭是一个非常重要的信号。

2001年诺贝尔经济学奖获得者Michael Spence提出过著名的信号理论。在劳动力市场上，雇主无法直接看到求职者的真实能力。一个人聪不聪明，能不能坚持，能不能处理复杂问题，靠面试很难完全判断。于是学历就成了一种信号。

学历的价值并不只是“学校教了你多少知识”，更在于它向市场证明：你通过了某种筛选，你有能力完成一套长期、昂贵、有难度的训练。能力低的人获得高学历的成本太高，所以学历就成了一种相对可靠的区分机制。

可是AI出现之后，这个信号正在被冲击。

Google联合创始人谢尔盖·布林在斯坦福大学工程学院百年庆典上说，Google当然还在招大量学术明星，但也招了海量没有本科学历的人。国内也出现了一些招聘广告，明确写着年满18岁、不受学历门槛限制，真正考察的是候选人是否能借助AI完成实际任务。

这意味着什么？

不是说学历没有用了。这个结论太粗暴，也不准确。真正发生的是：学历仍然重要，但它不再像过去那样能够单独证明一个人。过去你拿出一张名校文凭，市场会默认你具备某种能力。现在市场会越来越多地追问：你到底能做什么？你能不能定义问题？能不能用工具解决问题？能不能承担结果？能不能在真实世界里产出价值？

文凭没有消失，但文凭的解释力在下降。

更现实的是，毕业生越来越多，岗位越来越少，青年失业和结构性失业正在成为中美都要面对的问题。中国2026届高校毕业生规模达到1270万，美国每年授予各类学位的总数也在数百万级别。僧多粥少，不再只是一个感受，而是非常具体的现实。

三、不会没有工作，不过可能有大量无“意义”的工作

有人会说，不用担心，历史上每一次技术革命都会创造更多新工作。蒸汽机、电力、互联网，都曾经替代旧岗位，也创造了新岗位。

但这一次，我们可能不能那么乐观。

原因在于，过去机器主要替代体力劳动，这一次AI开始替代脑力劳动。很多白领、文员、分析师、设计师、程序员、咨询顾问、管理人员的工作，都不是“完全不会被替代”，而是正在被重新拆解。

未来不一定是没有工作。更可能出现的局面是：大量人仍然有工作，但做的是越来越没有意义的工作。

David Graeber写过一本书，叫《Bullshit Jobs》，中文译作《毫无意义的工作》。书里讨论的是一种现代社会的荒诞现象：很多人每天忙忙碌碌，参加会议，写报告，走流程，填表格，做汇报，但他们自己心里很清楚，这些工作并没有真正创造价值。

AI时代，这种现象可能会变得更加明显。真正的分析、生成、计算、匹配、执行，AI可能已经做完了。人还留在流程里，但只是为了让组织看起来仍然有人在负责。于是人开始“假装工作”，公司开始“假装管理”，整个系统维持着一种表面的繁忙。

这不是我希望看到的未来，但它是我们必须警惕的未来。

还有另一种更激进的可能：当生产效率极大提高之后，一部分社会开始讨论UHI，也就是Universal High Income，人人领补助。到了那个时候，人类甚至可能不再需要通过传统工作来获得生存资格。

如果事情真的走到这一步，一个更根本的问题就出现了：如果不再需要人“做事”，我们为什么还要学习？

四、浅层体验与深层经验

我想用Walter Benjamin的一组概念来回答这个问题。

Benjamin区分过Erlebnis和Erfahrung。为了方便理解，我把前者叫做“浅层体验”，后者叫做“深层经验”。

浅层体验是即时的、孤立的、可以被消费的体验。刷短视频，看一篇文章，听一场讲座，旅游打卡，参加一个活动，甚至上一门很贵的课程，都可能只是浅层体验。它发生了，刺激了你一下，但很快就过去了。它没有进入你的身体，没有沉淀成判断力，也没有改变你理解世界的方式。

深层经验则不同。它需要时间，需要反思，需要痛苦，需要重复。它不是你“经历过什么”，而是那些经历最终如何改变了你。它沉淀在你的记忆、身体、习惯和判断里，成为你的一部分。

AI最擅长供应浅层体验。它可以生成无数内容，回答无数问题，给你无数建议，模拟无数场景。你今天想学哲学，它给你讲哲学；明天想学金融，它给你讲金融；后天想学希腊语，它也能陪你练希腊语。它让你感觉自己拥有了很多东西。

但AI不能替你形成深层经验。

它可以告诉你什么是诚实，但不能替你在关键时刻选择诚实。它可以总结一段亲密关系里的心理机制，但不能替你经历爱、误解、伤害、和解。它可以给你一套创业方法论，但不能替你承担发工资、现金流、客户流失和团队崩溃的压力。

深层经验必须亲自经过。它不能下载，不能外包，不能一键生成。

这种东西不是AI能给你的。它也不是听一场讲座就能拥有的。它来自长期的训练，来自一个人对自己的要求，也来自一所大学精神传统的传承。

五、拥有更多，还是成为更多

保禄六世在《民族发展》中讲过一组很有意思的概念：avoir plus和 être plus。

Avoir plus，是拥有更多。拥有更多钱，更多信息，更多内容，更多社会认同，更多工具，更多选择。AI是“拥有更多”的终极工具。它几乎可以在瞬间给你无限的信息、无限的答案、无限的方案。

但être plus，是成为更多。它指的是一个人内在的丰盈，人格的完善，判断力的成熟，责任感的形成，以及对意义的追求。

AI最大的诱惑，不是它会毁灭人类，而是它让我们舒服地“拥有更多”，从而忘记“成为更多”。

这件事在大学里尤其危险。因为大学生很容易把学习理解为获得更多知识、更多技能、更多证书、更多实习、更多简历上的关键词。可是，如果这些东西没有转化成一个人的判断力、责任感和精神结构，它们就只是外部堆积。

一个人可以拥有很多知识，却没有智慧。可以拥有很多工具，却没有方向。可以拥有很多选择，却不知道自己要去哪里。

所以我说，大学真正重要的，不是让你拥有更多，而是帮助你成为更多。

六、人何以为人

在AI时代，我们必须重新问一个非常古老的问题：人何以为人？

我在演讲里，对人的“位格”进行解释。

第一，人是不可还原的。一个人不能被简单还原成KPI、岗位、标签、能力模型或者可替换的零件。每个人都是不可复制、不可备份的独一存在。机器可以复制，模型可以迁移，数据可以备份，但一个人的生命不能重来。

第二，人活在关系之中。人不是孤立的计算节点。人是在与他人的相遇、承认、冲突、合作、亲密和责任中成为自己的。很多意义不是在独处中想出来的，而是在关系里长出来的。

第三，人拥有自由，也因此承担责任。人可以选择，也必须为选择负责。机器可以执行任务，但机器不能真正承担责任。责任不是一个技术问题，而是一个存在问题。

这三者背后共同的基础，是人的有限性。

人会死，时间有限，生命不能重来。正因为有限，每一次选择才有重量。正因为不能无限重启，我们才必须认真对待自己的人生。无限之物有的是时间，无需活得充盈；只有有限的人，才必须在有涯之中成为自己。

这也是我为什么在交大讲“饮水思源”。人要知道自己从哪里来，才知道要到哪里去。源头不是束缚，而是方向感。一个没有源头的人，很容易被时代的浪卷走。一个知道自己从哪里来的人，才可能在变化中站得住。

七、无用之用与多学科学习

那么，在大学里到底应该做什么？

我给同学们的第一个建议，是重视“无用之用”。

《庄子·人间世》里说：“人皆知有用之用，而莫知无用之用也。”这句话放在AI时代特别重要。越是工具化的时代，越容易只问“这个有什么用”。这门课能不能找工作？这个专业能不能赚钱？这个知识能不能变现？

这些问题不是不重要，但如果大学只剩下这些问题，大学就变成了职业培训班。

真正重要的学习，很多时候一开始看上去没用。数学、物理、哲学、历史、文学、心理学、经济学、逻辑学，未必马上帮你多赚一分钱，但它们会改变你理解世界的方式。

我把大学里的学习分成三个方向。

基础科学，是与自然对话。数学、物理、化学、材料、机械，这些学科训练的是触及根本问题的能力。它们不只是知识，更是思维强度。

人文社科，是与人对话。商业、经济、管理、历史、心理学，帮助我们理解社会如何运行，人如何行动，价值如何形成，制度如何影响命运。

哲学、逻辑和思维方法，则是底层方法。它们不是某一个具体学科，而是帮助你思考所有学科。学会如何思考，比记住任何具体知识更根本。

AI时代最危险的人，不是不懂某个工具的人，而是没有底层判断力的人。工具可以学，软件可以换，模型可以升级，但判断力的形成需要长期训练。

八、主动练就深层经验的能力

第二个建议，是在大学里主动练就深层经验的能力。

王阳明讲：“人须在事上磨，方立得住。”这句话非常适合大学生。很多道理，听起来都懂，但只有放进具体事情里磨，才真正属于你。

你可以办活动，带项目，对一个难题死磕到底。你会发现，真实世界不会按照PPT运行。人会变卦，资源会不足，计划会失败，团队会有情绪。正是在这些不完美里，你才开始学习什么叫协调、承担和解决问题。

你也要认真对待关系。亲密关系也好，深交朋友也好，都是大学很重要的学习。人在与人的相处、磨合、误解甚至受伤里，才能理解他人，也照见自己。一个从来没有在关系中受过挫折的人，很难真正理解人。

你还要啃硬骨头。主动选最难的课，做最不舒服的任务，让大脑在阻力中重塑。太舒服的学习不会改变你，只有那些让你觉得吃力、笨拙、想逃跑的东西，才可能把你推到新的层次。

还要相信长期主义。给一件事三五年，容许慢，容许笨，容许短期看不到成果。很多深层经验都不是即时反馈，而是在漫长时间里慢慢结晶。

最后，还要复盘与独处。经历本身不会自动变成经验。一个人如果只是不断刷过新的经历，却从不反思，它们最终只会变成噪音。只有在反思中，经历才会内化成判断。

加缪写过西西弗斯的神话。诸神惩罚西西弗斯，让他永远把石头推上山，石头又永远滚落。可是加缪说，要想象西西弗斯是幸福的。

为什么？

因为意义不在山顶，而在推石头的过程里。对大学生来说，学习也不是为了某个终点，一旦到达就万事大吉。学习本身就是塑造自己的过程。拒绝躺平，就是选择继续推石，并在其中成就自己。

九、到底选择什么工作

最后，很多同学还是会问一个非常现实的问题：到底选择什么工作？

我觉得，首先要承认，大多数人都是普通人。大概率会做普通的工作，也可能经历职业重构，甚至阶段性失去明确的职业身份。这并不可耻。人生的价值不只由职业光环决定。

在能养活自己的基础上，把人生重心放到追求深层经验、意义和价值上，这本身就是一种成熟。

当然，少数人可以走第一条路：成为顶尖人才。

交大的同学非常有机会走这条路。做大模型，做AI原生产品，做机器人，做真正难的技术，努力成为极少数最顶尖的人才。这条路人数很少，要求极高，但它当然存在，也值得最有能力、最有野心的人去冲。

另一条路，是做AI大概率做不了的事。

第一类，是要担责的事。创业者、企业实控人、投资决策人、外科主刀医生、机长、法官，这些角色的核心不是“执行任务”，而是承担结果。

第二类，是身体必须在场的事。水电工、设备抢修、园丁、护理，这些工作看起来未必光鲜，但在真实世界里非常重要，也很难被完全虚拟化。

第三类，是价值发生在关系里的事。销售、组织工作、老人看护、心理咨询，以及很多需要信任、共情、判断和长期关系的工作。AI可以辅助，但很难替代人和人之间真正的承认。

所以，“我们要成为会用AI的人”，在我看来只是一个低维问题。会用AI当然重要，但它只是底线，不是目标。

真正的问题是：你能不能判断？能不能负责？能不能与人建立关系？能不能创造意义？能不能在复杂世界里成为一个稳定、自由、清醒的人？

十、用信念面对这个时代

Palantir CEO Alexander C. Karp 和 Nicholas W. Zamiska 写过一本书，叫《科技共和国：硬实力、软信念与西方的未来》。这本书里一个核心意思是，技术很重要，但支撑一个社会和一个人走下去的，不只是技术能力，还有信念。

信念不是口号。信念是你心里真正认定，并愿意为之持续付出代价的东西。它可以是一种价值，一份理想，也可以是某种宗教或人生承诺。

信念帮助人选择。人生有限，路口很多，没有信念的人，很容易被流行趋势牵着走。今天追这个风口，明天追那个赛道，后天又被新的恐惧裹挟。可是有信念的人，至少知道哪些事情值得做，哪些代价值得付出。

信念也帮助人不恐慌和焦虑。AI会让世界变得越来越不确定。很多旧秩序会松动，很多旧职业会消失，很多旧的成功路径会失效。这个时候，信念像一个锚。它不保证你一定成功，但它让你不至于在变化中完全失去自己。

所以我对同学们说，要用信念面对这个时代，而不是用嘘声。

嘘声表达的是焦虑，信念带来的是行动。焦虑当然真实，但如果只停留在焦虑里，人就会被时代推着走。真正重要的是，在看清现实之后，仍然选择学习，选择承担，选择进入真实世界，选择在有限的人生中成为自己。