【背诵】高中语文必背篇目---子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 原文及理解性默写

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐

春秋·《论语》

子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。

子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”

子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”

夫子哂之。

“求！尔何如？”

对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”

“赤！尔何如？”

对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”

“点！尔何如？”

鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰。”

子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”

曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”

夫子喟然叹曰：“吾与点也！”

三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”

子曰：“亦各言其志也已矣！”

曰：“夫子何哂由也？”

曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”

“唯求则非邦也与？”

“安见方六七十，如五六十，而非邦也者？”

“唯赤则非邦也与？”

“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”

1. 《论语·子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子开篇以“________________，________________”两句鼓励弟子们不要因年龄差距而有所顾虑，大胆说出自己的志向，营造了轻松的对话氛围。

2. 面对孔子的询问，子路率先作答，说自己能治理“________________，________________，________________，________________”的国家，三年内让百姓勇敢且懂得道理，展现了其勇武自信的特点。

3. 孔子听了子路的志向，“________________”，这个细微的反应既含对其志向的认可，也暗含对其言语直率的微妙态度，耐人寻味。

4. 冉有在回答孔子时，谦虚地表示自己只能治理“________________，________________”的小国，三年内让百姓富足，至于礼乐教化则需君子来推行，体现了他的务实与谦逊。

5. 公西华更显谦逊，称自己愿在宗庙会同之事中“________________，________________”，做一个小小的赞礼官，展现了他注重礼乐仪式的特点。

6. 当孔子问到曾皙时，他正“________________，________________”，弹瑟的声音逐渐稀疏，然后放下瑟站起来回答，动作细节勾勒出其从容的气度。

7. 曾皙的志向是“________________，________________，________________，________________，________________，________________，________________，________________”在暮春时节与同伴沐浴、吹风、歌咏，展现了对和谐自然与礼乐生活的向往，与其他弟子的治国之志形成对比。

8. 孔子听了曾皙的志向，深表赞同，不禁感叹“________________”，这一反应体现了他对这种安贫乐道、顺应自然生活态度的推崇。

9. 弟子们离开后，曾皙问孔子对其他三人志向的看法，孔子以“________________”一句肯定他们各言其志的行为，为后续点评铺垫。

10. 孔子评价子路的志向时说“________________，________________”，认为治理国家需有礼乐，子路言语不够谦逊，点明了其志向的不足之处。

11. 对于冉有“可使足民”的志向，孔子反问“________________，________________，________________”暗示冉有所言的治国范围虽小，但也属于治理国家之事，认可其务实性。

12. 针对公西华“愿为小相”的说法，孔子以“________________，________________，________________，________________”四句反问，认为宗庙会同之事是诸侯之礼，公西华自称“小相”过于谦虚，实则能力足够担当。

13. 子路描述自己治国成效时说“________________，________________”，既强调军事上的强大，也重视道德教化，体现了儒家的治国理念。

14. 冉有在说明自己治理的国家时，特别提到“________________，________________”即国家处于大国之间，还面临军队侵犯和饥荒等困境，突出了治理的难度。