11-习近平引用过的诗词大全公众号：叛逆小樱桃_2026考公资料_（30）申论+面试为民公考大合集（人须在事上磨申论、刘大师）_申论+面试刘大师_2024刘大师知识星球

习近平引用过的诗词 大全 “向党看齐”微信公众号目录 等闲识得东风面，万紫千红总是春。..............................................................................................10 “心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑”........................................................................................10 “梅花香自苦寒来”......................................................................................................................................11 “苟日新，日日新”、“天行健、自强不息”....................................................................................11 “术业有专攻”...............................................................................................................................................12 “枕戈待旦”....................................................................................................................................................13 “堤溃蚁孔，气泄针芒”.............................................................................................................................13 如竹苞矣，如松茂矣......................................................................................................................................13 千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金...........................................................................................................14 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海...........................................................................................................15 不积跬步，无以至千里.................................................................................................................................15 草木蔓发，春山可望。.................................................................................................................................16 虚心公听，言无逆逊，唯是之从...............................................................................................................16 和羹之美，在于合异......................................................................................................................................16 积力之所举，则无不胜也；众智之所为，则无不成也......................................................................17 新故相推，日生不滞......................................................................................................................................17 相知无远近，万里尚为邻.............................................................................................................................18 志不立，天下无可成之事.............................................................................................................................18 功以才成，业由才广......................................................................................................................................18 功以才成，业由才广......................................................................................................................................19 将教天下，必定其家，必正其身...............................................................................................................19 浇风易渐，淳化难归......................................................................................................................................19 锄一害而众苗成，刑一恶而万民悦...........................................................................................................20 新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿...........................................................................................................20 不能胜寸心，安能胜苍穹.............................................................................................................................21 志合者，不以山海为远.................................................................................................................................21 凡治国之道，必先富民.................................................................................................................................22 与其坐而论道，不如起而行之....................................................................................................................22 强不执弱，富不侮贫......................................................................................................................................22 登泰山而览群岳，则冈峦之本末可知也.................................................................................................23 积力之所举，则无不胜也.............................................................................................................................23 足寒伤心，民寒伤国......................................................................................................................................24 量腹而受，量身而衣......................................................................................................................................24 日月不同光，昼夜各有宜.............................................................................................................................24 度之往事，验之来事，参之平素，可则决之........................................................................................25 桃李不言，下自成蹊......................................................................................................................................25 靡不有初，鲜克有终......................................................................................................................................25 究天人之际，通古今之变.............................................................................................................................26 善除害者察其本，善理疾者绝其源...........................................................................................................26 禁于未然之前，禁于已然之后....................................................................................................................27 盖天下之事，不难于立法，而难于法之必行........................................................................................27德不孤，必有邻...............................................................................................................................................28 前人栽树，后人乘凉......................................................................................................................................28 交得其道，千里同好，固于胶漆，坚于金石........................................................................................28 合则强，孤则弱...............................................................................................................................................28 孤举者难起，众行者易趋.............................................................................................................................29 疾风知劲草，烈火见真金.............................................................................................................................29 人而无信，不知其可也.................................................................................................................................30 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从.............................................................................................30 人心似铁，官法如炉......................................................................................................................................30 欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩........................................................................................31 既以为人，己愈有；既以与人，己愈多.................................................................................................31 大海之阔，非一流之归也.............................................................................................................................32 同心而共济，始终如一，此君子之朋也.................................................................................................32 山明水净夜来霜，数树深红出浅黄...........................................................................................................32 随人作计终后人，自成一家始逼真...........................................................................................................33 独学而无友，则孤陋而寡闻........................................................................................................................33 为国者以富民为本...........................................................................................................................................34 民齐者强.............................................................................................................................................................34 国无常强，无常弱；奉法者强则国强，奉法者弱则国弱.................................................................34 前事不忘，后事之师......................................................................................................................................35 穷则变，变则通，通则久.............................................................................................................................35 周虽旧邦，其命维新......................................................................................................................................35 只要功夫深，铁杵磨成针.............................................................................................................................36 来而不可失者，时也；蹈而不可失者，机也........................................................................................36 国不以利为利，以义为利也........................................................................................................................36 法者，天下之准绳也......................................................................................................................................37 凡交，近则必相靡以信，远则必忠之以言.............................................................................................37 合则强，孤则弱...............................................................................................................................................37 驰命走驿，不绝于时月.................................................................................................................................38 履不必同，期于适足；治不必同，期于利民........................................................................................38 明者因时而变，知者随事而制....................................................................................................................39 其兴也勃焉，其亡也忽焉.............................................................................................................................39 凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深.................................................................................................40 知其不善，则速改以从善，最要在速字上著力....................................................................................40 不用扬鞭自奋蹄...............................................................................................................................................41 为国不可以生事，亦不可以畏事...............................................................................................................41 治国犹如栽树，本根不摇则枝叶茂荣......................................................................................................41 六合同风，九州共贯......................................................................................................................................42 子帅以正，孰敢不正......................................................................................................................................42 见善如不及，见不善如探汤........................................................................................................................42 不以规矩，不能成方圆，木受绳则直，金就砺则利...........................................................................43 游必有方.............................................................................................................................................................43 知之不难，行之不易......................................................................................................................................44 图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细..................................44不谋全局者，不足谋一域.............................................................................................................................44 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土........................................................................................45 有志者事竟成....................................................................................................................................................45 从善如登，从恶如崩......................................................................................................................................46 学如弓弩，才如箭镞......................................................................................................................................46 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来...........................................................................................................46 一花独放不是春，百花齐放春满园...........................................................................................................47 百尺竿头，更进一步......................................................................................................................................47 明者因时而变，知者随事而制....................................................................................................................48 志合者，不以山海为远.................................................................................................................................48 人生乐在相知心...............................................................................................................................................49 放之四海而皆准...............................................................................................................................................49 宰相必起于州部，猛将必发于卒伍...........................................................................................................49 知之者不如好之者，好之者不如乐之者.................................................................................................50 学者非必为仕，而仕者必为学....................................................................................................................50 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之...........................................................................................................51 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之........................................................................................51 以其昏昏，使人昭昭......................................................................................................................................51 东方欲晓，莫道君行早，踏遍青山人未老，风景这边独好.............................................................52 些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情...........................................................................................................52 物必先腐，而后虫生......................................................................................................................................53 咬定青山不放松...............................................................................................................................................53 夙夜在公.............................................................................................................................................................53 临渊羡鱼，不如退而结网.............................................................................................................................54 逢山开路，遇水搭桥......................................................................................................................................54 物长宜放眼量....................................................................................................................................................55 当官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤.............................................................................................55 孟夏之日，万物并秀......................................................................................................................................55 使者相望于道，商旅不绝于途....................................................................................................................56 舶交海中，不知其数......................................................................................................................................56 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层..................................57 甘瓜抱苦蒂，美枣生荆棘.............................................................................................................................57 爱之不以道，适所以害之也........................................................................................................................58 积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃....................................................................................58 所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之.................................................................59 观古今于须臾，抚四海于一瞬....................................................................................................................59 文变染乎世情，兴废系乎时序....................................................................................................................59 文人之笔，劝善惩恶......................................................................................................................................60 吟安一个字，捻断数茎须.............................................................................................................................60 两句三年得，一吟双泪流.............................................................................................................................61 江山留胜迹，我辈复登临.............................................................................................................................61 君子务本，本立而道生.................................................................................................................................62 亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾...........................................................................................................62 以四百兆苍生之众，数万里土地之饶，因可发奋为雄，无敌于天下...........................................63石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤...............................................................................63 自知者英，自胜者雄......................................................................................................................................64 明镜所以照形，古事所以知今....................................................................................................................64 友也者，友其德也...........................................................................................................................................64 人而无信，不知其可也.................................................................................................................................65 青山遮不住，毕竟东流去.............................................................................................................................65 虽有智慧，不如乘势......................................................................................................................................66 穷理以致其知，反躬以践其实....................................................................................................................66 春夏之交，草木际天......................................................................................................................................66 不深思则不能造于道，不深思而得者，其得易失...............................................................................67 凡贵通者，贵其能用之也.............................................................................................................................67 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干...........................................................................................................68 看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛...........................................................................................................68 人才有高下，知物由学.................................................................................................................................68 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行...........................................................................................................69 志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也........................................................................................69 行生于己，名生于人得人者兴，失人者崩.............................................................................................70 未之见而亲焉，可以往矣；久而不忘焉，可以来矣...........................................................................70 知之愈明，则行之愈笃.................................................................................................................................70 非知之难，行之惟难......................................................................................................................................71 子钓而不纲，弋不射宿.................................................................................................................................71 竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼；焚薮而田，岂不获得？而明年无兽..................................71 草木荣华滋硕之时则斧斤不入山林，不夭其生，不绝其长也；鼋鼍、鱼鳖、鳅鳝孕别之时， 罔罟、毒药不入泽，不夭其生，不绝其长也........................................................................................72 芳林新叶催陈叶，流水前波让后波...........................................................................................................73 凡观物有疑，中心不定，则外物不清；吾虑不清，则未可定然否也...........................................73 是非疑，则度之以远事，验之以近物......................................................................................................74 万物各得其和以生，各得其养以成...........................................................................................................74 道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成.................................................................................................75 善治病者，必医其受病之处；善救弊者，必塞其起弊之原.............................................................75 单丝不线，孤掌难鸣......................................................................................................................................75 不患人之不己知，患不知人也....................................................................................................................76 善为国者，遇民如父母之爱子，兄之爱弟，闻其饥寒为之哀，见其劳苦为之悲....................76 仁义忠信，乐善不倦......................................................................................................................................77 天地英雄气，千秋尚凛然.............................................................................................................................77 士不可以不弘毅，任重而道远....................................................................................................................77 民生在勤，勤则不匮......................................................................................................................................78 东风随春归，发我枝上花.............................................................................................................................78 其作始也简，其将毕也必巨........................................................................................................................79 官之至难者，令也...........................................................................................................................................79 善莫大于作忠....................................................................................................................................................79 功成不必在我....................................................................................................................................................80 一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不 值一文.................................................................................................................................................................80不义而富且贵，于我如浮云........................................................................................................................81 释义疑今者，察之古；不知来者，视之往.............................................................................................81 昭昭前事，惕惕后人......................................................................................................................................81 永矢弗谖.............................................................................................................................................................82 以心印心作标准交朋友的，真心付出了，交情也随之真诚至善。既以为人，己愈有；既以与 人，己愈多........................................................................................................................................................82 志合者，不以山海为远.................................................................................................................................83 智者乐水，仁者乐山......................................................................................................................................83 上善若水，水利万物而不争........................................................................................................................83 风翻白浪花千片，雁点青天字一行...........................................................................................................84 为国也，观俗立法则治，察国事本则宜。不观时俗，不察国本，则其法立而民乱，事剧而功 寡..........................................................................................................................................................................84 举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服....................................................................................85 苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧........................................................................................85 文章合为时而著，歌诗合为事而作...........................................................................................................86 龙文百斛鼎 笔力可独扛...............................................................................................................................86 诗文随世运，无日不趋新.............................................................................................................................86 笼天地于形内，挫万物于笔端....................................................................................................................87 乐而不淫，哀而不伤......................................................................................................................................87 发乎情，止乎礼义...........................................................................................................................................87 凡作传世之文者，必先有可以传世之心.................................................................................................88 伤其十指，不如断其一指.............................................................................................................................88 取法于上，仅得为中；取法于中，故为其下........................................................................................88 知屋漏者在宇下，知政失者在草野...........................................................................................................89 为之于未有，治之于未乱.............................................................................................................................89 观于明镜，则瑕疵不滞于躯；听于直言，则过行不累乎身.............................................................90 一唱雄鸡天下白...............................................................................................................................................90 浩渺行无极，扬帆但信风.............................................................................................................................91 大厦之成，非一木之材也；大海之阔，非一流之归也......................................................................91 名非天造，必从其实......................................................................................................................................92 以天下之目视，则无不见也；以天下之耳听，则无不闻也；以天下之心虑，则无不知也..92 为者常成，行者常至......................................................................................................................................92 国将兴，必贵师而重傅；贵师而重傅，则法度存...............................................................................93 师也者，教之以事而喻诸德者也...............................................................................................................93 师者，人之模范也...........................................................................................................................................94 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄..................................94 欲穷千里目，更上一层楼.............................................................................................................................95 不义而富且贵，于我如浮云........................................................................................................................95 万物并育而不相害，道并行而不相悖......................................................................................................95 凡益之道，与时偕行......................................................................................................................................96 思皇多士，生此王国。王国克生，维周之桢；济济多士，文王以宁...........................................96 聪者听于无声，明者见于无形....................................................................................................................97 顺木之天，以致其性......................................................................................................................................97 云帆高张，昼夜星驰......................................................................................................................................97五色交辉，相得益彰；八音合奏，终和且平........................................................................................98 自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男...........................................................................................................98 少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功...........................................................................................................99 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善........................................................................................99 四维不张，国乃灭亡....................................................................................................................................100 君子义以为质.................................................................................................................................................100 出入相友，守望相助....................................................................................................................................100 不患寡而患不均.............................................................................................................................................101 非学无以广才，非志无以成学.................................................................................................................101 见善则迁，有过则改....................................................................................................................................101 橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也....102 天行健，君子以自强不息..........................................................................................................................102 物之不齐，物之情也....................................................................................................................................102 和如羹焉，水、火、醯、醢、盐、梅，以烹鱼肉.............................................................................103 声亦如味，一气，二体，三类，四物，五声，六律，七音，八风，九歌，以相成也........103 若以水济水，谁能食之？若琴瑟之专壹，谁能听之........................................................................104 等闲识得东风面，万紫千红总是春........................................................................................................104 天时不如地利，地利不如人和.................................................................................................................105 多难兴邦，殷忧启圣....................................................................................................................................105 玉汝于成..........................................................................................................................................................105 政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心...............................................................................................106 其兴也勃焉，其亡也忽焉..........................................................................................................................106 致天下之治者在人才....................................................................................................................................106 尚贤者，政之本也........................................................................................................................................107 山重水复疑无路，柳暗花明又一村........................................................................................................107 浩渺行无极，扬帆但信风..........................................................................................................................108 各家自扫门前雪，莫管他人瓦上霜........................................................................................................108 得民心者得天下，失民心者失天下........................................................................................................108 奢靡之始，危亡之渐....................................................................................................................................109 久入鲍肆而不闻其臭....................................................................................................................................109 积羽沉舟，群轻折轴....................................................................................................................................110 禁微则易，救末者难....................................................................................................................................110 己所不欲，勿施于人....................................................................................................................................111 水之积也不厚，则其负大舟也无力........................................................................................................111 得其大者可以兼其小....................................................................................................................................112 一勤天下无难事.............................................................................................................................................112 海纳百川有容乃大........................................................................................................................................112 读万卷书，行万里路....................................................................................................................................113 有朋自远方来，不亦乐乎..........................................................................................................................113 功崇惟志，业广惟勤....................................................................................................................................113 盲人骑瞎马，夜半临深池..........................................................................................................................114 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐........................................................................................................114 位卑未敢忘忧国.............................................................................................................................................115 人生自古谁无死，留取丹心照汗青........................................................................................................115鞠躬尽瘁，死而后已....................................................................................................................................116 众人拾柴火焰高.............................................................................................................................................116等闲识得东风面，万紫千红总是春。 ——2018 年 3 月 20 日，习近平总书记在十三届全国人大一 次会议闭幕式讲话时强调，“等闲识得东风面，万紫千红 总是春。”在中国共产党领导下，经过近 70 年奋斗，我们的 人民共和国茁壮成长，正以崭新的姿态屹立于世界东方！ 出处：宋代朱熹《春日》 原文：胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面， 万紫千红总是春。 释义：谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫 千红，到处都是春天的景致。 “心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑” ——2018 年 3 月 10 日，习近平总书记在参加十三届全国人 大一次会议重庆代表团审议时强调，要慎独慎初慎微慎欲 培养和强化自我约束、自我控制的意识和能力，做到心不动 于微利之诱，目不眩于五色之惑。 出处：《论语》《道德经》 原文：此句化用了中国古代“慎微”和“节欲”这两种思 想。《论语》讲：“无欲速，无见小利。欲速则不达，见小利 则大事不成。”后半句出自老子《道德经》第十二章，原文是 “五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽”。释义：不要被蝇头小利诱惑，因此失去操守、坏了大事、忘 了大义。不要被五光十色的外界所诱惑，不要被欲望牵着走， 要有自我控制的能力。 “梅花香自苦寒来” ——2018 年 3 月 7 日，习近平总书记在参加十三届全国人 大一次会议广东代表团审议时，对在广东打工 21 年的基层 代表米雪梅说：“你的名字就像你的经历一样，梅花香自 苦寒来。” 出处：《警世贤文之勤奋篇》 原文：有田不耕仓禀虚，有书不读子孙愚。宝剑锋从磨砺出， 梅花香自苦寒来。少壮不知勤学苦，老来方悔读书迟。 释义： 挨过寒冷冬季的梅花更加的幽香。比喻要想拥有珍贵品质或 美好才华，是需要不断的努力、修炼、克服一定困难才能达 到的。 “苟日新，日日新”、“天行健、自强不息” ——2018 年 3 月 10 日，习近平总书记在参加十三届全国人 大一次会议重庆代表团审议时强调，实现中华民族伟大复 兴，有如我们先人所讲，要苟日新、日日新，要天行健、自 强不息。出处：《礼记·大学》《周易》： 原文： “汤之《盘铭》曰：‘苟日新，日日新，又日新。’ 《康诰》曰：‘作新民。’《诗》曰：‘周虽旧邦，其命惟 新。’是故君子无所不用其极。” 《周易》：天行健，君子以自强不息。 释义： 苟日新、日日新：如果能每天除旧更新,就要天天除旧更新, 不间断地更新又更新。 天行健、自强不息：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于 此，君子处世，应像天一样，自我力求进步。刚毅坚卓，发 愤图强，永不停息。 “术业有专攻” ——2018 年 3 月 10 日，习近平总书记在参加十三届全国人 大一次会议重庆代表团审议时强调，我们的干部是复合型 干部，有些知识是基础性的，都得掌握，不可偏废，然后 再术业有专攻。 出处：韩愈《师说》 原文：是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后， 术业有专攻，如是而已。 释义： 技能学术各有研究方向。“枕戈待旦” ——2018 年 3 月 12 日，习近平总书记在参加十三届全国人 大一次会议解放军和武警部队代表团审议时强调，部队还 是要练，要随时准备打仗，枕戈待旦不是唱歌唱出来的。 出处：《晋书·刘琨传》 原文：“吾枕戈待旦；志枭逆虏；常恐祖生先吾著鞭。” 释义：枕着兵器等待天亮，形容时刻警惕敌人，准备作战。 “堤溃蚁孔，气泄针芒” ——2018 年 3 月 10 日，习近平总书记在参加十三届全国人 大一次会议重庆代表团审议时强调，要牢记堤溃蚁孔，气 泄针芒的古训，坚持从小事小节上加强修养，从一点一滴 中完善自己，严以修身，正心明道，防微杜渐，时刻保持 人民公仆本色。 释义： 小小的蚂蚁窝，能够使堤岸溃决，针芒般大小的孔 眼也能使气泄掉。后人常用这句话比喻小事不注意，就会出 大乱子。 原文：《后汉书·郭陈列传》：“臣闻轻者重之端，小者大 之源，故堤溃蚁孔，气泄针芒，是以明者慎微，智者识 几。”如竹苞矣，如松茂矣 ——《在出席庆祝香港回归祖国 20 周年大会上的致辞》(2017 年 7 月 1 日) 出处：诗经·小雅——《斯干》 原文：秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如松茂矣。兄及弟 矣，式相好矣，无相犹矣。 释义：苞：茂盛。松竹繁茂。比喻家门兴盛，发展趋势较好。 千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金——《在香港特别行政区政府欢迎晚宴上的致辞》（2017 年 6 月 30 日） 出处：《浪淘沙·莫道谗言如浪深》 原文：莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。千淘万漉虽辛苦， 吹尽黄沙始到金。 释义：淘金要经过千遍万遍的过滤，要历尽千辛万苦，最 终才能淘尽泥沙，得到闪闪发光的黄金。 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海 ——《在出席庆祝香港回归祖国 20 周年大会上的致辞》(2017 年 6 月 30 日) 出处：唐·李白《行路难》 原文：行路难！行路难！多岐路，今安在？长风破浪会有 时，直挂云帆济沧海。 释义：尽管前路障碍重重，但仍将会有一天要乘长风破万 里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。 不积跬步，无以至千里 ——《在“一带一路”国际合作高峰论坛开幕式上的演讲》 （2017 年 5 月 14 日，北京） 出处：荀子《劝学篇》 原文：故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。释义：没有一步半步的累计，就没有办法到达千里的地方； 不积累小河流，就没有办法汇成江海。 草木蔓发，春山可望。 ——《在 2017 年春节团拜会上的讲话》(2017 年 1 月 26 日) 出处：王维《山中与裴秀才迪书》。 原文：当待春中，草木蔓发，春山可望，轻鲦出水，白鸥 矫翼，露湿青皋，麦陇朝雊，斯之不远，倘能从我游乎？ 释义：春天的生机活力扑面而来。 虚心公听，言无逆逊，唯是之从 ——《在人民大会堂同党外人士共迎新春时的讲话》(2017 年 1 月 22 日) 出处：（元）脱脱、阿鲁图等《宋史·列传第一百六·王涣 之传》 原文：虚心公听，言无逆逊，唯是之从；事无今昔，唯当 为贵；人无同异，唯正是用。 释义：要以虚心的态度,公正地听取对国家大事的不同意见， 一视同仁地看待人和事物；无论是什么样的意见建议，顺 意的或者是不同的，都以实事求是的方法和态度对待。 和羹之美，在于合异——习近平在联合国日内瓦总部的演讲（2017 年 1 月 18 日） 出处：《三国志·夏侯玄传》 原文：和羹之美，在于合异；上下之益，在能相济。 释义：美食佳肴，在于能够调和各种不同的滋味；良好的 上下级关系，在于彼此之间能够相互学习，取长补短。 积力之所举，则无不胜也；众智之所为，则无不成也 ——习近平在世界经济论坛 2017 年年会开幕式上的主旨演 讲（2017 年 1 月 17 日） 出处：汉·刘安《淮南子·主术训》 原文：君人者不下庙堂之上，而知四海之外者，因物以识 物，因人以知人也。故积力之所举，则无不胜也；众智之所 为，则无不成也。 释义：聚集一切力量采取行动，没有什么不可以胜利的； 集思广益来做事情，没有什么不可以成功的。 新故相推，日生不滞 ——《在 2017 年新年贺词上的讲话》(2016 年 12 月 31 日) 出处：(清初)王夫之《尚书引义·太甲》 原文：日月之形，万古不变；新故相推，日生不滞（微信 号：xdkanqi）释义：意思是新旧事物交替变更，不会随着时间的变化而 停滞不前。 相知无远近，万里尚为邻 ——习近平在秘鲁国会的演讲（2016 年 11 月 21 日） 出处：唐·张九龄《送韦城李少府》 原文：送客南昌尉，离亭西候春。野花看欲尽，林鸟听犹新。 别酒青门路，归轩白马津。相知无远近，万里尚为邻。 释义：只要彼此相知，即使相隔万里也可以像邻居一样。 志不立，天下无可成之事 ——《在中国共产党成立 95 周年大会上的讲话》(2016 年 7 月 1 日) 出处：（明）王阳明《教条示龙场诸生》 原文：志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本 于志者。 释义：志向要是不能立定，天下便没有可以做成功的事情。 功以才成，业由才广 ——习近平在庆祝中国共产党成立 95 周年大会上的讲话 （2016 年 7 月 1 日） 出处：西晋·陈寿《三国志·蜀书九》原文：今方扫除强贼，混一区夏，功以才成，业由才广， 若舍此不任，防其后患，是犹备有风波而逆废舟楫，非长 计也。 释义：功绩是凭借才能而成就的，事业是由于才能而扩展 开来的。 功以才成，业由才广 ——《在全国科技创新大会、两院院士大会、中国科协第九次 全国代表大会上的讲话》（2016 年 5 月 30 日） 出处：西晋·陈寿《三国志·蜀书九》 原文：今方扫除强贼，混一区夏，功以才成，业由才广， 若舍此不任，防其后患，是犹备有风波而逆废舟楫，非长 计也。 释义：功绩是凭借才能而成就的，事业是由于才能而拓展 的。 将教天下，必定其家，必正其身 ——《在十八届中纪委六次全会上的讲话》（2016 年 1 月 12 日） 出处：（宋）赵湘《本文》 原文：古之人将教天下，必定其家，必正其身；将正其身， 必治其心；将治其心，必固其道。（微 信 号：xdkanqi）释义：要想治理好天下，就一定要治理好家庭、修养自身品 德。 浇风易渐，淳化难归 ——《在十八届中纪委六次全会上的讲话》（2016 年 1 月 12 日） 出处：（唐）王勃《上刘右相书》 原文：是知源洁则流清，形端则影直，大道起而仁义息， 神化周而市狱定。虽复体元立教，眚灾耀知远之书；顺时宰 物，宥罪发精微之典。而况浇风易渐，淳化难归？ 释义：轻薄浮靡的风气很容易蔓延，淳厚质朴的习尚很难 恢复。 锄一害而众苗成，刑一恶而万民悦 ——《在十八届中纪委六次全会上的讲话》（2016 年 1 月 12 日） 出处：（西汉）桓宽《盐铁论·后刑》 原文：古之君子，善善而恶恶。人君不畜恶民，农夫不畜无 用之苗。无用之苗，苗之害也；无用之民，民之贼也。鉏 （同锄）一害而众苗成，刑一恶而万民悦。 释义：锄去一些野草，禾苗就能很好地生长；惩罚少数对 人民有危害的人，百姓就会高兴。新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿 ——《在十八届中纪委六次全会上的讲话》（2016 年 1 月 12 日） 出处：（唐）杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五 首》其四（微 信 号：xdkanqi） 原文：常苦沙崩损药栏，也从江槛落风湍。新松恨不高千尺， 恶竹应须斩万竿。生理只凭黄阁老，衰颜欲付紫金丹。 释义：新栽的松树恨不能快速地长成千尺高树，到处乱生 侵蔓的恶竹应该斩掉它一万杆。 不能胜寸心，安能胜苍穹 ——《在十八届中纪委六次全会上的讲话》（2016 年 1 月 12 日） 出处：（清）龚自珍《自春徂秋·偶有所触》 原文：身之主宰便是心，心之所发便是意，意之本体便是 知，意之所在便是物。 释义：人不能战胜自己的方寸之心，又怎能战胜广阔无垠 的外部世界？ 志合者，不以山海为远 ——在南非《星报》发表题为《让友谊、合作的彩虹更加绚丽夺目》的署名文章(2015 年 12 月 1 日) 出处：晋·葛洪《抱朴子·博喻》 原文：志合者，不以山海为远，道乖者，不以咫尺为近， 故有跋涉而游集，亦或密迩而不接。 释义：如果两人志趣相同，他们不会因为有山海阻隔而感 到彼此距离很远，追求不同的人，即使在身边也不会觉得 亲近。 凡治国之道，必先富民 ——习近平在亚太经合组织工商领导人峰会上的主旨演讲 （2015 年 11 月 18 日） 出处：春秋·管仲《管子·治国第四十八》 原文：凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治 也。 释义：大凡治理国家的方法，都一定要先使人民富裕。 与其坐而论道，不如起而行之 ——《在二十国集团领导人第十次峰会第一阶段会议上关于 世界经济形势的发言》(2015 年 11 月 15 日) 出处：《周礼·冬官考工记》 原文：国有六职，百工与居一焉，或坐而论道，或作而行 之，或审曲面执，以饬五材，以辨民器，或通四方之珍异以资之，或饬力以长地财，或治丝麻以成之。 释义：常用“与其坐而论道，不如起而行之”来表达行动 胜于空谈的意思。 强不执弱，富不侮贫 ——习近平在新加坡国立大学的演讲（2015 年 11 月 7 日） 出处：战国·墨翟《墨子·兼爱中》 原文：天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫， 贵不敖贱，诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨，可使毋起者，以相 爱生也。是以仁者誉之。 释义：强大者不控制弱小者，富人不欺侮穷人。 登泰山而览群岳，则冈峦之本末可知也 ——习近平在越南国会的演讲（2015 年 11 月 6 日） 出处：唐·王勃《八卦大演论》 原文：故据沧海而观众水，则江河之会归可见也；登泰山 而览群岳，则冈峦之本末可知也。 释义：站在大海旁看江河，就知道江河为什么要会归大海； 登上泰山看其他山，就知道其他山峰为什么以泰山为尊了。 积力之所举，则无不胜也 ——在越南《人民报》发表题为《携手开创中越关系的美好明天》的署名文章(2015 年 11 月 5 日) 出处：(汉)刘安《淮南子·主术训》 原文：君人者不下庙堂之上，而知四海之外者，因物以识 物，因人以知人也。故积力之所举，则无不胜也；众智之所 为，则无不成也。 释义：指聚集众人的力量和智慧兴办事业,就没有不成功的。 足寒伤心，民寒伤国 ——习近平在 2015 减贫与发展高层论坛的主旨演讲（2015 年 10 月 16 日） 出处：东汉·荀悦《申鉴》 原文：故足寒伤心，民寒伤国。 释义：足部受寒了会伤害到心脏，民众穷困就会损害到国 家。 量腹而受，量身而衣 ——习近平在联合国发展峰会上的讲话（2015 年 9 月 26 日） 出处：战国·墨翟《墨子·鲁问第四十九》 原文：子墨子谓公尚过曰：“子观越王之志何若？意越王 将听吾言，用吾道，则翟将往，量腹而食，度身而衣，自 比于群臣，奚能以封为哉？”释义：知道肚量的大小才去接受（吃多少东西），知道身 材的高低才能穿（合适的）衣服。 日月不同光，昼夜各有宜 ——《习近平主席访美期间在西雅图的讲话》（2015 年 9 月 23 日） 出处：孟郊《答姚怤见寄》 原文：日月不同光，昼夜各有宜。贤哲不苟合，出处亦待时。 释义：尽管太阳和月亮在不同的时间发出不同的光辉，却 都能对人类世界带来好处。 度之往事，验之来事，参之平素，可则决之 ——《习近平主席访美期间在西雅图的讲话》（2015 年 9 月 23 日） 出处：（战国）鬼谷子《鬼谷子·决篇第十一》 原文：阳励于一言，阴励于二言，平素、枢机以用；四者微 而施之。于事度之往事，验之来事，参之平素，可则决之。 释义：观察问题时就要用变动的眼光、发展的眼光，不可墨 守成规。 桃李不言，下自成蹊 ——《习近平主席访美期间在西雅图的讲话》（2015 年 9 月23 日） 出处：《史记·李将军列传》 原文：桃李不言，下自成蹊。此言虽小，可以谕大也。 释义：为人真诚，严于律已，自然会感动别人，自然会受 到人们的敬仰。（微 信 号 :向党看齐 ID:xdkanqi） 靡不有初，鲜克有终 ——《在中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利 70 周年 上讲话》（2015 年 9 月 3 日） 出处：《诗经·大雅》 原文：荡荡上帝，下民之辟；疾威上帝，其命多辟；天生 烝民，其命匪谌；靡不有初，鲜克有终。 释义：人们大都有一个良好的开端，但很少有人能够善始 善终。 究天人之际，通古今之变 ——《致第二十二届国际历史科学大会的贺信》(2015 年 8 月 23 日) 出处：司马迁《报任安书》 原文：究天人之际，通古今之变。 释义：用它来研究自然现象和人类社会的关系，通晓从古到今的变化，形成一家的学说。 善除害者察其本，善理疾者绝其源 ——《在十八届中央政治局第二十四次集体学习时的讲话》 （2015 年 6 月 26 日） 出处：唐·白居易《策林·兴五福销六极》 原文：然臣窃闻善除害者察其本，善理疾者绝其源。伏惟陛 下，欲纾人之忧，先念忧之所自；欲救人之病，先思病之 所由。 释义：善于消除灾祸的人，总是先查找其根由。 禁于未然之前，禁于已然之后 ——《在十八届中央政治局第二十四次集体学习时的讲话》 （2015 年 6 月 26 日） 出处：《汉书·贾谊传》 原文：夫礼者禁于将然之前，而法者禁于已然之后，是故 法之所用易见，而礼之所为生难知也。 释义：礼是在人们的行为将要发生之前制止，而法律是在 行为已经发生之后惩治。（微 信 号 :向 党 看 齐 ID:xdkanqi） 盖天下之事，不难于立法，而难于法之必行——《在十八届中央政治局第二十四次集体学习时的讲话》 （2015 年 6 月 26 日） 出处：明张居正《请稽查章奏随事考成以修实政疏》 原文：盖天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难 于听言，而难于言之必效。 释义：大凡国家大事，制定法令条例并不难，难的是有法 必依。 德不孤，必有邻 ——《在中日友好交流大会上的讲话》(2015 年 5 月 23 日) 出处：《论语·里仁》 原文：德不孤，必有邻。 释义：有道德的人不会孤立无援，必定会有同他相亲近的 朋友。 前人栽树，后人乘凉 ——《在中日友好交流大会上的讲话》(2015 年 5 月 23 日) 出处：(清)翟灏《通俗编·卷一·俚语对句》 原文：今年种竹，来年吃笋；前人种树，后人乘凉。 释义：比喻前人为后人造福。 交得其道，千里同好，固于胶漆，坚于金石——在白俄罗斯《苏维埃白俄罗斯报》发表的署名文章《让中 白友好合作的乐章激越昂扬》(2015 年 5 月 8 日) 出处：(三国•蜀汉)谯周 原文：交得其道，千里同好，固于胶漆，坚于金石。 释义：交友得道，即使千里之远也可同心交好，也可友谊 坚固如胶似漆，也可情谊坚定堪比金石。 合则强，孤则弱 ——在俄罗斯《俄罗斯报》发表题为《铭记历史，开创未来》 的署名文章(2015 年 5 月 7 日) 出处：《管子》 原文：夫轻重强弱之形，诸侯合则强，孤则弱。 释义：关于国家轻重强弱的形势问题，各诸侯国能够联合 起来就强大，彼此孤立就弱小。 孤举者难起，众行者易趋 ——习近平在亚非领导人会议上的讲话（2015 年 4 月 22 日） 出处：清·魏源《默觚·治篇八》 原文：孤举者难起，众行者易趋；倾厦非一木之支也，决 河非捧土之障也。 释义：一个人独自举起重物可能会很困难，但许多人一块行走则容易走快。 疾风知劲草，烈火见真金 ——《在巴基斯坦议会上的演讲》（2015 年 4 月 21 日） 出处：唐太宗李世民《赠萧瑀》 原文：疾风知劲草，板荡识诚臣。勇夫安知义，智者必怀仁。 释义：在狂风中才能看出草的坚韧，在乱世里方能显出忠 臣的赤诚之心。比喻只有经过严峻的考验，才知道谁真正坚 强。 人而无信，不知其可也 ——《在巴基斯坦议会上的演讲》（2015 年 4 月 21 日） 出处：《论语·为政》 原文：子曰：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏， 其何以行之哉？ 释义：孔子说：作为一个人，不讲信誉，是不可以的。 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从 ——《在参加十二届全国人大三次会议上海代表团审议时的 讲话》（2015 年 3 月 5 日） 出处：《论语•子路》 原文：子曰：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。释义：孔子说：（管理者）自身端正，不发命令，事情也 行得通，自身不端正，即使三令五申，百姓也不会听从。 人心似铁，官法如炉 ——《在省部级主要领导干部学习贯彻党的十八届四中全会 精神全面推进依法治国专题研讨班上的讲话》（2015 年 2 月 2 日） 出处：(明)冯梦龙《警世通言》卷十四 原文：一程离了钱塘门，取今时景灵宫贡院前，过梅家桥， 到白雁池边来，问到陈干娘门首时，十字儿竹竿封着门， 一碗官灯在门前。上面写着八个字道：“人心似铁，官法如 炉。” 释义：人心即使冷酷如铁，也扛不住法律的熔炉。 欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩 ——《在第十八届中央纪律检查委员会第五次全体会议上的 讲话》（2015 年 1 月 13 日） 出处：《吕氏春秋·不苟论》 原文：欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩；人主 欲自知，则必直士。 释义：要知道平直，一定要依靠水准墨线；要知道方圆， 一定要依靠圆规矩尺。既以为人，己愈有；既以与人，己愈多 ——习近平在斐济媒体发表署名文章《永远做太平洋岛国人 民的真诚朋友》（2014 年 11 月 21 日） 出处：春秋·老子《道德经·第八十一章》 原文：圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。 天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。（微 信 号 :向 党 看 齐 ID:xdkanqi） 释义：圣人不存占有之心，而是尽力照顾别人，他自己也 更为充足；他尽力给予别人，自己反而更丰富。自然的规律 是让万事万物都得到好处，而不伤害它们。圣人的行为准则 是，去做事，但不争。 大海之阔，非一流之归也 ——习近平在澳大利亚联邦议会的演讲（2014 年 11 月 17 日） 出处：明·冯梦龙《东周列国志》第十六回 原文：臣闻大厦之成，非一木之材也；大海之阔，非一流 之归也。 释义：高大的房屋建筑的建成，不是靠一棵树的木材原料 就能做到的；大海之所以辽阔，不是靠一条河流的水注入 进来就能形成辽阔态势的。同心而共济，始终如一，此君子之朋也 ——习近平在澳大利亚联邦议会的演讲（2014 年 11 月 17 日） 出处：北宋·欧阳修《朋党论》 原文：以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共 济；终始如一，此君子之朋也。 释义：和衷共济，从未改变，齐心来共同成就事业，这才 是君子交朋友的方式。 山明水净夜来霜，数树深红出浅黄 ——《习近平主席在 APEC 会议上的演讲》（2014 年 11 月 9 日） 出处：刘禹锡《秋词二首·其二》 原文：山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。试上高楼清入骨， 岂如春色嗾人狂。 释义：明净清白的山水，放眼望去，满树叶枝，被着秋淋 上了鲜明的色彩有红有黄，色彩的感官摄入心扉。 随人作计终后人，自成一家始逼真 ——习近平在文艺工作座谈会上的讲话（2014 年 10 月 15 日）出处：北宋·黄庭坚《以右军书数种赠邱十四》 原文：小字莫作痴冻蝇，乐毅论胜遗教经。大字无过瘗鹤铭， 官奴作草欺伯英。随人作计终后人，自成一家始逼真。 释义：随着别人谋划，终究落在人后；形成独家特色，才 能生动真切。 独学而无友，则孤陋而寡闻 ——习近平在纪念孔子诞辰 2565 周年国际学术研讨会暨国 际儒学联合会第五届会员大会开幕会上的讲话（2014 年 9 月 24 日） 出处：《礼记·学记》 原文：独学而无友，则孤陋而寡闻。 释义：独自学习而无人切磋，则孤偏鄙陋，见闻不多。 为国者以富民为本 ——习近平在上海合作组织成员国元首理事会第十四次会 议上的讲话（2014 年 9 月 12 日） 出处：东汉·王符《潜夫论·务本》 原文：为国者，以富民为本，以正学为基。 释义：治理国家的人，要以使人民富裕为根本大事。 民齐者强——习近平在上海合作组织成员国元首理事会第十四次会 议上的讲话（2014 年 9 月 12 日） 出处：战国·荀子《荀子·议兵》 原文：好士者强，不好士者弱；爱民者强，不爱民者弱； 政令信者强，政令不信者弱；民齐者强，民不齐者弱；赏 重者强，赏轻者弱。 释义：民心齐的国家才会强大。 国无常强，无常弱；奉法者强则国强，奉法者弱则国弱 ——《在庆祝全国人民代表大会成立 60 周年大会上的讲话》 (2014 年 9 月 5 日) 出处：（战国）韩非子《韩非子·有度》 原文：国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国 弱。 释义：国家不会永远富强，也不会长久贫弱。执行法令的人 坚决，国家就会富强；执行法令的人软弱，国家就会贫弱。 前事不忘，后事之师 ——习近平在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争 胜利 69 周年座谈会上的讲话（2014 年 9 月 3 日） 出处：《战国策·赵策一》 原文：前事之不忘，后事之师。释义：不要忘记过去的经验教训，可以作为以后工作的借 鉴。 穷则变，变则通，通则久 ——习近平在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争 胜利 69 周年座谈会上的讲话（2014 年 9 月 3 日） 出处：《周易·系辞下》 原文：穷则变，变则通，通则久。 释义：事物发展到了极点，就要发生变化，发生变化，才 会使事物的发展不受阻塞，事物才能不断的发展。 周虽旧邦，其命维新 ——习近平接受拉美四国媒体联合采访（2014 年 7 月 14 日） 出处：《诗经·大雅·文王》 原文：文王在上，于昭于天。周虽旧邦，其命维新。 释义：周虽然是旧的邦国，但其使命在革新。 只要功夫深，铁杵磨成针 ——在第六轮中美战略与经济对话和第五轮中美人文交流 高层磋商联合开幕式上的致辞（2014 年 7 月 9 日） 出处：南宋祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》原文：世传李白读书象耳山中，学业未成，即弃去，过是 溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。’太白感其意， 还卒业。 释义：比喻只要有决心，肯下功夫，再难的事也能成功。 来而不可失者，时也；蹈而不可失者，机也 ——习近平在第六轮中美战略与经济对话和第五轮中美人 文交流高层磋商联合开幕式上的致辞（2014 年 7 月 9 日） 出处：宋·苏轼《代侯公说项羽辞》 原文：臣闻来而不可失者，时也；蹈而不可失者，机也。 释义：在眼前不可白白流失掉的是时间，遇上了就不可错 失的是机会。 国不以利为利，以义为利也 ——习近平在韩国国立首尔大学的演讲（2014 年 7 月 4 日） 出处：《大学》 原文：孟献子曰：“畜马乘，不察于鸡豚。伐冰之家，不畜 牛羊。百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗 臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。 释义：治理国家不以财富为利，应该以仁义为利。法者，天下之准绳也 ——习近平在和平共处五项原则发表 60 周年纪念大会上的 讲话（2014 年 6 月 28 日） 出处：春秋·文子《文子》 原文：夫法者，天下之准绳也，人主之度量也。 释义：法律，是天下人做事的共同遵循，也是裁量是非的 根本依据。（微 信 号 :向 党 看 齐 ID:xdkanqi） 凡交，近则必相靡以信，远则必忠之以言 ——习近平在和平共处五项原则发表 60 周年纪念大会上的 讲话（2014 年 6 月 28 日） 出处：《庄子·人间世》 原文：凡交，近则必相靡以信，远则必忠之以言。 释义：凡是交往，与身边的朋友交往一定要相互信任，与 远方的朋友交往一定要忠实于自己的诺言。 合则强，孤则弱 ——习近平在和平共处五项原则发表 60 周年纪念大会上的 讲话（2014 年 6 月 28 日） 出处：《管子》 原文：夫轻重强弱之形，诸侯合则强，孤则弱。 释义：各国能够联合起来就强大，彼此孤立就弱小。驰命走驿，不绝于时月 ——习近平在中阿合作论坛第六届部长级会议开幕式上的 讲话（2014 年 6 月 5 日） 出处：《后汉书·西域传》 原文：驰命走驿，不绝于时月；商胡贩客，日款于塞下。 释义：送信的、传达命令的，每月都不断。形容西域经济文 化交流繁盛的景象。 履不必同，期于适足；治不必同，期于利民 ——习近平在中阿合作论坛第六届部长级会议开幕式上的 讲话（2014 年 6 月 5 日） 出处：清·魏源《古微堂·治篇》 原文：江河百源，一趋于海，反江河之水而复归之山，得 乎？履不必同，期于适足；治不必同，期于利民。 释义：鞋子不必相同，期待的是它能合脚。治理的方法不必 相同，期待的是它能有利于人民。比喻重要的是要找到一条 适合自己的路。 明者因时而变，知者随事而制 ——习近平在亚洲相互协作与信任措施会议第四次峰会上 的讲话（2014 年 5 月 21 日）出处：汉·桓宽《盐铁论》 原文：明者因时而变，知者随世而制。孔子曰：“麻冕，礼 也，今也纯，俭，吾从众。”故圣人上贤不离古，顺俗而不 偏宜。 释义：聪明的人会根据时期的不同来改变自己的策略和方 法，智慧的人会伴随着事物发展方向的不同来制定相应的 管理方法。 其兴也勃焉，其亡也忽焉 ——《在参加河南省兰考县委常委班子专题民主生活会时的 讲话》（2014 年 5 月 9 日） 出处：《左传·庄公十一年》 原文：秋，宋大水。公使吊焉，曰：“天作淫雨，害于粢盛， 若之何不吊？”对曰：“孤实不敬，天降之灾，又以为君 忧，拜命之辱。”臧文仲曰：“宋其兴乎！禹、汤罪己，其 兴也悖（通勃）焉；桀、纣罪人，其亡也忽焉。且列国有凶 称孤，礼也。言惧而名礼，其庶乎。” 释义：他们为政的时候，所有不好的事情都自己承担，所 以国家就兴旺。但桀和纣“罪人”，所有不好的事情都是别 人干的，和他们没有关系。 凿井者，起于三寸之坎，以就万仞之深——在北京大学师生座谈会上的讲话（2014 年 5 月 4 日） 出处：北朝齐刘昼《刘子·崇学》 原文：故为山者，基于一篑之土，以成千丈之峭;凿井者， 起于三寸之坎，以就万仞之深。 释义：凿井的人,从挖很浅的土坑开始，最后挖成万丈的深 井。 知其不善，则速改以从善，最要在速字上著力 ——《在兰考县委常委扩大会议上的讲话》（2014 年 3 月 18 日） 出处：《朱子语类·卷二十一》 原文：“吴知先问‘过则勿惮改’。曰：‘程子所谓“知其 不善，则速改以从善”，曲折专以“速改”字上著力。若今 日不改，是坏了两日事；明日不改，是坏了四日事。 释义：知道自己的缺点应该快点改正，使自己向好的方向 发展’，最难的就是在‘速改’两字上用力。 不用扬鞭自奋蹄 ——《在北京市考察工作结束时的讲话》（2014 年 2 月 26 日） 出处：臧克家《老黄牛》 原文：块块荒田水和泥，深耕细作走东西。老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。 释义：老黄牛好像也珍惜美好时光的宝贵，不用鞭子催促 也会加快步伐努力向前。 为国不可以生事，亦不可以畏事 ——《在省部级主要领导干部学习贯彻十八届三中全会精神 全面深化改革专题研讨班上的讲话》（2014 年 2 月 17 日） 出处：(北宋)苏轼《因擒鬼章论西羌夏人事宜札子》 原文：夫为国不可以生事，亦不可以畏事。畏事之弊，与生 事均。 释义：治理国家既不可随便制造事端，也不可胆小怕事。 治国犹如栽树，本根不摇则枝叶茂荣 ——《在省部级主要领导干部学习贯彻十八届三中全会精神 全面深化改革专题研讨班上的讲话》（2014 年 2 月 17 日） 出处：(唐)吴兢《贞观政要·政体第二》 原文：遂得徭役不兴，年谷丰稔，百姓安乐。夫治国犹如栽 树，本根不摇则枝叶茂荣。君能清净，百姓何得不安乐乎？ 释义：治理国家就像种树一样，只要树根稳固不动摇，就 能枝繁叶茂。 六合同风，九州共贯——《在十八届中央纪律检查委员会第三次全体会议上的讲 话》(2014 年 1 月 14 日) 出处：《汉书·王贡两龚鲍传》 原文：《春秋》所以大一统者，六合同风，九州共贯也。 释义：全国各地风俗教化相同，九州方圆政令贯通划一。 子帅以正，孰敢不正 ——《在十八届中央纪律检查委员会第三次全体会议上的讲 话》(2014 年 1 月 14 日) 出处：《论语颜渊》 原文：季康子问政于孔子。孔子对曰：“政者，正也。子帅 以 正 ， 孰 敢 不 正 ？ ” （ 微 信 号 : 向 党 看 齐 ID:xdkanqi） 释义：您自己带头端正，谁敢不端正呢？ 见善如不及，见不善如探汤 ——《在十八届中央纪律检查委员会第三次全体会议上的讲 话》(2014 年 1 月 14 日) 出处：《论语季氏》 原文：孔子曰：见善如不及，见不善如探汤。吾见其人矣， 吾闻其语矣。隐居以求其志，行义以达其道。吾闻其语矣， 未见其人也。释义：这句话是说：看见善的，努力追求，好像赶不上似 的；看见恶的，使劲避开，好像将手伸到沸水里。 不以规矩，不能成方圆，木受绳则直，金就砺则利 ——《在十八届中央纪律检查委员会第三次全体会议上的讲 话》(2014 年 1 月 14 日) 出处：《孟子离娄上》 原文：离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方圆； 师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧、舜之道，不以仁政， 不能平治天下。 释义：如果不用圆规和曲尺，也不能准确地画出方形和圆 形。 游必有方 ——《在十八届中央纪律检查委员会第三次全体会议上的讲 话》(2014 年 1 月 14 日) 出处：《论语·里仁》 原文：父母在，不远游，游必有方。 释义：父母在世，不出远门，如果要出远门，必须有一定 的去处。 知之不难，行之不易——《在山东考察工作结束时的讲话》（2013 年 11 月 28 日） 出处：唐代吴兢《贞观政要·征伐》 原文：贞观二十二年，军旅亟动，宫室互兴，百姓颇有劳 弊。充容徐氏上疏谏曰：‘……唯知之非难，行之不易，志 骄于业著，体逸于时安。 释义：知道这样的道理并不难，但付诸行动却不容易。 图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事， 必作于细 ——《在党的十八届三中全会第二次全体会议上的讲话》 （2013 年 11 月 12 日） 出处：《老子·第六十三章》 原文：图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天 下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。 释义：处理问题要从容易的地方入手，在细微之处成就大 事。天下的难事，必从容易的做起；天下的大事，必从细微 处着手。 不谋全局者，不足谋一域 ——《关于<中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决 定>的说明》(2013 年 11 月 9 日)出处：（清）陈澹然《寤言·迁都建藩议》 原文：惟自古不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不 足谋一。。 释义：不从长远利益考虑问题，就难以谋划周全一时之事， 不从全局利益考虑问题,就难以筹谋。 合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土 ——《在全国宣传思想工作会议上的讲话》（2013 年 8 月 19 日） 出处：《老子·六十四章》 原文：合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里 之行，始于足下。 释义：那合抱粗的大树，成长于小芽嫩苗；那九重高台， 由一块块细土垒成；那千里之遥的行程，是从脚下一步步 走出来的。 有志者事竟成 ——《促进共同发展，共创美好未来——在墨西哥参议院的 演讲》（2013 年 6 月 5 日） 出处：《范晔·后汉书·耿弇（yǎn）传》 原文：将军前在南阳，建此大策，常以落落难合，有志者 事竟成也。释义：如今看来，有志向的人做事一定会成功啊！ 从善如登，从恶如崩 ——《在同各界优秀青年代表座谈时的讲话》(2013 年 5 月 4 日) 出处：（春秋）左丘明《国语·周语下》 原文：卫彪傒适周，闻之，见单穆公曰：“……谚曰：从 善如登，从恶如崩。 释义：顺从学习好的就像攀登高山一样困难，学习坏的就 像山崩一样容易。 学如弓弩，才如箭镞 ——《习近平同各界优秀青年代表座谈》（2013 年 5 月 4 日） 出处：袁枚《续诗品·尚识》 原文：学如弓弩，才如箭镞，识以领之，方能中鹄。 释义：学问的根基如弓，人的才能如箭，真知灼见（学 识）引导箭头射出，才能命中目标。 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来 ——《习近平同各界优秀青年代表座谈》（2013 年 5 月 4 日）出处：《警世贤文·勤奋篇》 原文：有田不耕仓禀虚，有书不读子孙愚。宝剑锋从磨砺出 梅花香自苦寒来少壮不知勤学苦，老来方悔读书迟。 释义：要想拥有珍贵品质或美好才华等是需要不断的努力、 修炼、克服一定的困难才能达到的。 一花独放不是春，百花齐放春满园 ——《习近平在博鳌亚洲论坛 2013 年年会上的主旨演讲》 （2013 年 4 月 1 日） 出处：明、清两代文人《古今贤文（合作篇）》 原文：一根竹竿容易弯，三根麻绳难扯断。一花独放不是春， 万紫千红春满园。 释义：一花独放不是春，百花齐放春满园的意思是只有一 支花朵开放，不能算是春天，只有百花齐放的时候，满园 都是春天。 百尺竿头，更进一步 ——《习近平在博鳌亚洲论坛 2013 年年会上的主旨演讲》 （2013 年 4 月 1 日） 出处：（宋）释道原《景德传灯录》卷十 原文：师示一偈曰：百丈竿头不动人，虽然得入未为真。百 尺竿头须进步，十方世界是全身。释义：学问、成绩等达到很高程度后继续努力，争取更大进 步。 明者因时而变，知者随事而制 ——《习近平在博鳌亚洲论坛 2013 年年会上的主旨演讲》 （2013 年 4 月 1 日） 出处：（汉）桓宽《盐铁论》卷二之枕边第十二篇 原文：明者因时而变，知者随世而制。孔子曰：‘麻冕，礼 也，今也纯，俭，吾从众。（微 信 号 :向 党 看 齐 ID:xdkanqi） 释义：聪明的人（往往会）根据时期的不同而改变（自己 的策略和方法），有大智慧的人（会）伴随着事物（发展 方向）的不同而制定（相应）的管理方法。 志合者，不以山海为远 ——《习近平在金砖国家领导人第五次会晤时发表主旨讲 话》（2013 年 3 月 27 日） 出处：（东晋）葛洪《抱朴子外篇博喻卷第三十八》 原文：志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近。故 有跋涉而游集，亦或密迩而不接。 释义：如果两人志趣相同，他们不会因为有山海阻隔而感 到彼此距离很远。人生乐在相知心 ——《习近平在坦桑尼亚尼雷尔国际会议中心的演讲》 （2013 年 3 月 25 日） 出处：《宋·王安石明妃曲二首》 原文：汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心；可怜青冢已芜 没，尚有哀弦留至今。 释义：人生如果要失意无分天南和地北。 放之四海而皆准 ——《习近平在坦桑尼亚尼雷尔国际会议中心的演讲》 （2013 年 3 月 25 日） 出处：《礼记·祭义》 原文：推而放诸东海而准，推而放诸西海而准，推而放诸 南海而准，推而放诸北海而准。 释义：具有普遍性的真理到处都适用。 宰相必起于州部，猛将必发于卒伍 ——《接受金砖国家媒体联合采访时的讲话》(2013 年 3 月 19 日) 出处：（战国）韩非子《韩非子·显学》 原文：故明主之吏，宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。夫有功者必赏，则爵禄厚而愈劝；迁官袭级，则官职大而愈 治。夫爵禄大而官职治，王之道也。 释义：宰相必定是从地方下层官员中提拔上来的，猛将必 定是从士兵队伍中挑选出来的。 知之者不如好之者，好之者不如乐之者 ——《在中央党校建校 80 周年庆祝大会暨 2013 年春季学期 开学典礼上的讲话》（2013 年 3 月 1 日） 出处：朱熹《四书集注》 原文：知之者，知有此道也。好之者，好而未得也。乐之者， 有所得而乐之也。 释义：对于学习，了解怎么学习的人，不如喜爱学习的人； 喜爱学习的人，又不如以学习为乐的人。 学者非必为仕，而仕者必为学 ——《在中央党校建校 80 周年庆祝大会暨 2013 年春季学期 开学典礼上的讲话》（2013 年 3 月 1 日） 出处：《荀子·大略》 原文：君子进则能益上之誉而损下之忧。不能而居之，诬也； 无能而厚受之，窃也。学者非必为仕，而仕者必如学。 释义：读书人不一定都要做官，但为官者必须坚持学习以 不负平生所学。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之 ——《在中央党校建校 80 周年庆祝大会暨 2013 年春季学期 开学典礼上的讲话》（2013 年 3 月 1 日） 出处：林则徐《赴戍登程口占示家人》 原文：力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以， 岂因祸福避趋之！谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与 山妻谈故事，试吟断送老头皮。 释义：世上的大事、国家的大事，是很难从没有过错中成功 的，就连高官达贵也不是天生得来。 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之 ——《在中央党校建校 80 周年庆祝大会暨 2013 年春季学期 开学典礼上的讲话》（2013 年 3 月 1 日） 出处：《礼记·中庸》十九章 原文：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学， 学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思 思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行 行之弗笃，弗措也。 释义：要广博地学习，要对学问详细地询问，要慎重地思 考，要明白地辨别，要切实地力行。以其昏昏，使人昭昭 ——《在中央党校建校 80 周年庆祝大会暨 2013 年春季学期 开学典礼上的讲话》（2013 年 3 月 1 日） 出处：《孟子·尽心下》 原文：贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭”。 释义：贤人先使自己明白，然后才去使别人明白；今天的 人则是自己都没有搞清楚，却想去使别人明白。 东方欲晓，莫道君行早，踏遍青山人未老，风景这边独好 ——《中国人民政治协商会议全国委员会举行的新年茶话 会》（2013 年 1 月 1 日） 出处：毛泽东《清平乐·会昌》 原文：东方欲晓，莫道君行早。踏遍青山人未老，风景这边 独好。会昌城外高峰，颠连直接东溟。战士指看南粤，更加 郁郁葱葱。（微 信 号 :向 党 看 齐 ID:xdkanqi） 释义：东方就将初露曙色，但请不要说你来得早。我遍踏青 山仍正当年华，这儿的风景最好。 些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情 ——《在河北省阜平县考察扶贫开发工作时的讲话》(2012 年 12 月 29 日至 30 日) 出处：（清）郑板桥《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》原文：衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县 吏，一枝一叶总关情。 释义：我们虽然只是小小的州县官吏，但老百姓的一举一 动都牵动着我们的感情。 物必先腐，而后虫生 ——《习近平总书记在十八届中央政治局第一次集体学习时 的讲话》（2012 年 11 月 17 日） 出处：苏轼《论范增》 原文：物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入 之。 释义：其实外邪侵入必然损体，虫之生也必然加剧腐败。 咬定青山不放松 ——《在党的十八届一中全会上的讲话》（2012 年 11 月 15 日） 出处：《郑板桥·竹石》 原文：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲， 任尔东西南北风。 释义：扎根在破岩中的竹子，任凭来自各方的狂风猛刮击 打，仍然坚定强劲。夙夜在公 ——《习近平主席在中外记者见面会上的讲话》（2012 年 11 月 15 日） 出处：《诗经·召南·采蘩》 原文：于以采蘩，于沼于沚；于以用之，公侯之事。于以采 蘩，于涧之中；于以用之，公侯之宫。被之僮僮，夙夜在公； 被之祁祁，薄言还归。 释义：从早到晚，勤于公务。 临渊羡鱼，不如退而结网 ——《习近平在中国—爱尔兰经贸投资论坛上的讲话》 （2012 年 2 月 20 日） 出处：《汉书·董仲舒传》 原文：故汉得天下以来，常欲善治而至今不可善治者，失 之于当更化而不更化也。古人有言曰：‘临渊羡鱼，不如退 而结网。 释义：站在水边想得到鱼，不如回家去结网。比喻只有愿望 而没有措施，对事情毫无好处。 逢山开路，遇水搭桥 ——《习近平出席美国副总统拜登及国务卿希拉里举行的欢 迎午宴》（2012 年 2 月 14 日）出处：元•关汉卿《哭存孝》 原文：三千鸦兵为先锋，逢山开道，遇水搭桥。 释义：碰到山就开山铺路，遇到河就架设桥梁。形容排除路 上的一切艰险，顺利前进。 物长宜放眼量 ——《习近平出席美国副总统拜登及国务卿希拉里举行的欢 迎午宴》（2012 年 2 月 14 日） 出处：毛泽东《七律·和柳亚子先生》 原文：牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。 释义：人生往往会遭到很多困扰与烦恼,主要是来自于自己。 当官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤 ——《领导干部要认认真真学习、老老实实做人、干干净净干 事》（2008 年 5 月 13 日） 出处：（南宋）吕本中《官箴》 原文：当官之法，唯有三事，曰清、曰慎、曰勤。知此三者， 可以保禄位，可以远耻辱，可以得上之知，可以得下之援。 释义：当官的法则，只有三条，即清廉、谨慎、勤勉。遵守这 三条法则，就可以保住官位，可以远离耻辱，可以得到上 司的赏识，可以得到下属的拥戴。孟夏之日，万物并秀 ——携手推进“一带一路”建设——在“一带一路”国际 合作高峰论坛开幕式上的演讲（2017 年 5 月 14 日，北京） 出处：（明）高濂《遵生八笺》 原文：孟夏之日，天地始交，万物并秀，宜夜卧早起，以 受清明之气。勿大怒大泄。夏者，火也，位南方，其声呼， 其液汗，故怒与泄为伤元气也。卦值乾，乾者，健也，阳之 性，天之象也。君子以自强不息。生气在卯，坐卧行动宜向 正东方。 释义：万物争先恐后茂密成长，在这段时节最为旺盛。 使者相望于道，商旅不绝于途 ——携手推进“一带一路”建设——在“一带一路”国际 合作高峰论坛开幕式上的演讲（2017 年 5 月 14 日，北京） 出处：汉·司马迁《史记·大宛列传》 原文：而天子好宛马，使者相望于道。诸使外国一辈大者数 百，少者百馀人，人所赍操大放博望侯时。其后益习而衰少 焉。汉率一岁中使多者十馀，少者五六辈，远者八九岁，近 者数岁而反。 释义：说道路上的使者可以互相看见，往来做买卖的商人 没有断过。舶交海中，不知其数 ——携手推进“一带一路”建设——在“一带一路”国际 合作高峰论坛开幕式上的演讲（2017 年 5 月 14 日，北京） 出处：韩愈的《送郑尚书序》 原文：其海外杂国，若耽浮罗、流求、毛人、夷亶之州，林邑、 扶南、真腊、于陀利之属，东南际天地以万数，或时候风潮 朝贡，蛮胡贾人舶交海中……外国之货日至，珠香象犀玳 瑁奇物溢于中国，不可胜用。 释义：船舶在海中交会在一起，不知道它到底有多少。 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，自缘 身在最高层 ——在 2017 年春节团拜会上的讲话（2017 年 1 月 26 日） 出处：王安石《登飞来峰》 原文：飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼， 自缘身在最高层。 释义：飞来峰顶有座高耸入云的塔，听说鸡鸣时分可以看 见旭日升起。不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，只因为我 站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。 甘瓜抱苦蒂，美枣生荆棘 ——在世界经济论坛 2017 年年会开幕式上的主旨演讲（2017 年 1 月 17 日，达沃斯） 出处：(汉)无名氏《古诗》 原文： 甘瓜抱苦蒂，美枣生荆棘。利旁有倚刀，贪人还自 贼。 释义：再甘甜的瓜，其所连接的瓜蒂都是苦的；再美味的 枣子,都长在带刺的荆棘上。 爱之不以道，适所以害之也 ——在会见第一届全国文明家庭代表时的讲话（2016 年 12 月 12 日） 出处：司马光《资治通鉴》 原文：爱之不以道，适所以害之也。 释义：疼爱孩子的方法不对，就会害了孩子。 积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃 ——在会见第一届全国文明家庭代表时的讲话（2016 年 12 月 12 日） 出处：《易传▪文言传▪坤文言》（微 信 号 :向 党 看 齐 ID:xdkanqi） 原文：坤至柔而动而刚，至静而德方，后得主而有常，含 万物而化光。坤道其顺乎。承天而时行。积善之家，必有余庆； 积不善之家，必余殃。臣弑其君，子弑其父，非一朝一夕之 故，其所由来者渐矣。由辩之不早辩也。释义：指修善积德的个人和家庭，必然有更多的吉庆作恶 坏德的，必多更多的祸殃。 所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之 ——在会见第一届全国文明家庭代表时的讲话（2016 年 12 月 12 日） 出处：《礼记·大学》 原文：所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者， 无之。故君子不出家而成教于国：孝者所以事君也，弟者所 以事长也，慈者所以使众也。 释义：要治理好国家就要先治理好自己的家族，教导不好 家人却能教导好别人，这种事是没有的。 观古今于须臾，抚四海于一瞬 ——在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话（2016 年 11 月 30 日） 出处：（西晋）陆机《文赋》 原文：收百世之阙文，采千载之遗韵。谢朝华于已披，启夕 秀于未振。观古今于须臾，抚四海于一瞬。 释义：艺术构思的想象具有自由性和超时空的特点，可以 顷刻之间通观古今, 抚念四海。（微 信 号 :理 论 达 人 ID:xdkqfh）文变染乎世情，兴废系乎时序 ——在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话（2016 年 11 月 30 日） 出处：（南朝·梁）刘勰《文心雕龙·时序》 原文：自中朝贵玄，江左称盛，因谈馀气，流成文体。是以 世极迍邅，而辞意夷泰，诗必柱下之旨归，赋乃漆园之义 疏。故知文变染乎世情，兴废系乎时序，原始以要终，虽百 世可知也。 释义：文学随着时代的推移和世情的演变,在内容和形式上 都会发生变化。 文人之笔，劝善惩恶 ——在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话（2016 年 11 月 30 日） 出处：（东汉）王充《论衡·佚文》 原文：夫文人文章，岂徒调墨弄笔，为美丽之观哉?载人之 行，传人之名也。善人愿载，思勉为善；邪人恶载，力自禁 裁。然则文人之笔，劝善惩恶也。 释义：文人的笔，是用来劝人为善，惩戒恶行的。 吟安一个字，捻断数茎须——在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话（2016 年 11 月 30 日） 出处：唐·卢延让《苦吟》（微 信 号 :理 论 达 人 ID:xdkqfh） 原文：莫话诗中事，诗中难更无。吟安一个字，捻断数茎须。 险觅天应闷，狂搜海亦枯。不同文赋易，为著之者乎。 释义：每次作诗，总是一面捻抚胡须，不断?思苦虑，为了 吟成一个字，常常捻断了数根胡须。 两句三年得，一吟双泪流 ——在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话（2016 年 11 月 30 日） 出处：贾岛《题诗后》 原文：两句三年得， 一吟双泪流。知音如不赏， 归卧故山 秋。 释义：这两句我琢磨三年才写出，一读起来禁不住两行热 泪流出来。 江山留胜迹，我辈复登临 ——在中国文联十大、中国作协九大开幕式上的讲话（2016 年 11 月 30 日） 出处：（唐）孟浩然《与诸子登岘山》原文：人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。 水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。 释义：古人留下了江山胜迹，今天我们又来登临瞻仰。 君子务本，本立而道生 ——在第三届世界互联网大会开幕式上的视频讲话（2016 年 11 月 16 日） 出处：《论语 学而篇》 原文：有子曰：其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好 犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝 弟也者，其为仁之本与！ 释义：君子因该着力于根本，根本确立，那么仁道就此而 生了。 亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾 ——在纪念孙中山先生诞辰 150 周年大会上的讲话（2016 年 11 月 11 日） 出处：孙中山《檀香山兴中会章程》 原文：瓜分豆剖，实堪虑于目前。有心人不禁大声疾呼，亟 拯斯民于水火，切扶大厦之将倾。用特集会众以兴中，协贤 豪而共济，抒此时艰，奠我中夏。仰诸同志，盍自勉旃！ 释义：急切拯救水深火热中的百姓，迫切扶持将要倾覆的大厦。 以四百兆苍生之众，数万里土地之饶，因可发奋为雄，无 敌于天下 ——在纪念孙中山先生诞辰 150 周年大会上的讲话（2016 年 11 月 11 日） 出处：孙中山《檀香山兴中会章程》（微 信 号 :理 论 达 人 ID:xdkqfh） 原文：有志之士，能无抚膺！夫以四百兆苍生之众，数万 里土地之饶，固可发奋为雄，无敌于天下；乃以庸奴误国 荼毒苍生，一蹶不兴，如斯之极。方今强邻环列，虎视鹰瞵， 久垂涎于中华五金之富、物产之饶。 释义：以四百兆的人口,纵横数万里的富饶土地,完全可以 发奋图强,称雄于天下。 石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤 ——在纪念红军长征胜利 80 周年大会上的讲话（2016 年 10 月 21 日） 出处：《吕氏春秋·诚廉》 原文：石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。坚 与赤，性之有也。性也者，所受于天也，非择取而为之也。 释义：石头再怎么破碎，依然是坚硬的；丹砂无论怎么磨损，依旧是红色的。 自知者英，自胜者雄 ——在纪念红军长征胜利 80 周年大会上的讲话（2016 年 10 月 21 日） 出处：（隋）王通《中说·周公篇》 原文：子曰：“自知者英，自胜者雄。”问勇。子曰：“必 也义乎？” 释义：能够正确估价自己，并且克服各种私心杂念、战胜自 己的人，才是英雄。 明镜所以照形，古事所以知今 ——在金砖国家领导人第八次会晤大范围会议上的讲话 （2016 年 10 月 16 日，果阿） 出处：陈寿《三国志·吴书·吴主五子传》 原文：里语曰：“明镜所以昭形，古事所以知今。”大王宜 深以鲁王为戒，改易其行，战战兢兢，尽敬朝廷，如此则 无求不得。若弃忘先帝法教，怀轻慢之心，臣下宁负大王， 不敢负先帝遗诏，宁为大王所怨疾，岂敢忘尊主之威，而 令诏敕不行于藩臣邪？此古今正义，大王所照知也。 释义：对照明镜是为了看清自己的面容，研究历史是为了 了解今天的时势。友也者，友其德也 ——政治报》和新南斯拉夫通讯社署名文章（2016 年 6 月 16 日，塞尔维亚） 出处：孟子《万章章句下》 原文：孟子曰：不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。友也者， 友其德也，不可以有挟也。 释义：交朋友，交的是品德，不能够有什么倚仗。 人而无信，不知其可也 ——在第八轮中美战略与经济对话和第七轮中美人文交流 高层磋商联合开幕式上的讲话 （2016 年 6 月 6 日，北 京） 出处：《论语·为政》 原文：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何 以行之哉！ 释义：人要是失去了信用或不讲信用，不知道他还可以做 什么。 青山遮不住，毕竟东流去 ——在第八轮中美战略与经济对话和第七轮中美人文交流 高层磋商联合开幕式上的讲话（2016 年 6 月 6 日，北京）出处：辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》 原文：郁孤台下清江水， 中间多少行人泪？ 西北望长安， 可怜无数山。青山遮不住， 毕竟东流去。 江晚正愁余， 山深闻鹧鸪。 释义：但青山怎能把江水挡住？江水毕竟还会向东流去。 虽有智慧，不如乘势 ——在全国科技创新大会、两院院士大会、中国科协第九次 全国代表大会上的讲（2016 年 5 月 30 日） 出处：《孟子·公孙丑》 原文：虽有智慧，不如乘势；虽有鎡基，不如待时。 释义：虽然你有智慧,不如赶上一个好时机。 穷理以致其知，反躬以践其实 ——在全国科技创新大会、两院院士大会、中国科协第九次 全国代表大会上的讲话（2016 年 5 月 30 日） 出处：宋·朱熹《四书章句集注》 原文：其为学，大抵穷理以致其知，反躬以践其实，…… 竭其精力，以研穷圣贤之经训。 释义：通过深入探究事物的原理，掌握其内在规律，并自 我检束，将理论运用到实践中去。春夏之交，草木际天 ——在亚信第五次外长会议开幕式上的讲话（2016 年 4 月 28 日，北京） 出处：苏轼《放鹤亭记》 原文：春夏之交，草木际天，秋冬雪月，千里一色。风雨晦 明之间，俯仰百变。 释义：春夏之交，草木繁茂，似与天际相接。 不深思则不能造于道，不深思而得者，其得易失 ——在亚信第五次外长会议开幕式上的讲话（2016 年 4 月 28 日，北京） 出处：（北宋）程颐《二程遗书·伊川先生语》 原文：不深思则不能造于道，不深思而得者，其得易失。然 而学者有无思虑而得者，何也？曰：以无思无虑而得者， 乃所以深思而得之也；以无思无虑为不思而自以为得者， 未之有也。 释义：不深思就不能掌握道理；不经过深思而得到的东西 得到了也容易失掉。 凡贵通者，贵其能用之也 ——在亚信第五次外长会议开幕式上的讲话（2016 年 4 月 28 日，北京）出处：（东汉）王充《论衡·超奇第三十九》 原文：凡贵通者，贵其能用之也。即徒诵读，读诗讽术，虽 千篇以上，鹦鹉能言之类也。 释义：人们之所以重视通人，就是看重他们能够运用所学 的知识。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干 ——在知识分子、劳动模范、青年代表座谈会上的讲话 （2016 年 4 月 26 日） 出处：李商隐《无题》 原文：相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽， 蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 释义：春蚕到死才停止吐丝，蜡烛烧尽时才停止流泪。 看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛 ——在知识分子、劳动模范、青年代表座谈会上的讲话 （2016 年 4 月 26 日） 出处：(北宋)王安石《题张司业诗》 原文：苏州司业诗名老，乐府皆言妙入神。看似寻常最奇崛， 成如容易却艰辛。 释义：张籍的诗看起来做得很容易,但实际上都是经过艰苦的构思才写出来的。 人才有高下，知物由学 ——在知识分子、劳动模范、青年代表座谈会上的讲话 （2016 年 4 月 26 日） 出处：汉·王充《论衡·实知》 原文：人才有高下，知物由学，学之乃知，不问不识。 释义：人的才能是有高低之分的，知道事物是从学习来的。 纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行 ——在知识分子、劳动模范、青年代表座谈会上的讲话 （2016 年 4 月 26 日） 出处：陆游《冬夜读书示子聿》 原文：古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅， 绝知此事要躬行。 释义：从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要 深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。 志之所趋，无远弗届，穷山距海，不能限也 ——在知识分子、劳动模范、青年代表座谈会上的讲话 （2016 年 4 月 26 日） 出处：（清）金缨《格言联璧·学问》原文：志之所趋，无远弗届；穷山距海，不能限也。志之所 向，无坚不入；锐兵精甲，不能御也。 释义：志向所趋，没有不能达到的地方，即使是山海尽头 也不能限制。 行生于己，名生于人得人者兴，失人者崩 ——在网络安全和信息化工作座谈会上的讲话（2016 年 4 月 19 日） 出处：《逸周书·卷六·谥法解》 原文：是以大行受大名，细行受细名。行出于己，名生于人。 释义：人的德行端重，会被后人传诵、纪念。 未之见而亲焉，可以往矣；久而不忘焉，可以来矣 ——在阿拉伯国家联盟总部的演讲（2016 年 1 月 21 日，开 罗） 出处：春秋·管仲《管子·形势》 原文：未之见而亲焉，可以往矣；久而不忘焉，可以来矣。 释义：对于尚未见面就令人仰慕的君主，应该去投奔；对 于久别而令人难忘的君主，应该来辅佐。（微 信 号 :理 论 达 人 ID:xdkqfh） 知之愈明，则行之愈笃——在省部级主要领导干部学习贯彻党的十八届五中全会 精神专题研讨班上的讲话（2016 年 1 月 18 日） 出处：朱熹《朱子语类》卷十四 原文：知之愈明,则行之愈笃；行之愈笃,则知之益明。 释义：理解得越清楚,实践就越扎实。 非知之难，行之惟难 ——在省部级主要领导干部学习贯彻党的十八届五中全会 精神专题研讨班上的讲话（2016 年 1 月 18 日） 出处：唐·吴兢《贞观政要·慎终》魏征上疏 原文：人之云，非知之难，行之惟难，非行之难，终之斯 难。 释义：了解它并不困难，困难的是去做；去做也并不困难 困难的是善始善终。 子钓而不纲，弋不射宿 ——在省部级主要领导干部学习贯彻党的十八届五中全会 精神专题研讨班上的讲话（2016 年 1 月 18 日） 出处：《论语·述而第七》 原文：子钓而不纲，弋不射宿。 释义：孔子只钓鱼，而不用大网捕鱼；只射飞鸟，不射巢 中歇宿的鸟。竭泽而渔，岂不获得？而明年无鱼；焚薮而田，岂不获得 而明年无兽 ——在省部级主要领导干部学习贯彻党的十八届五中全会 精神专题研讨班上的讲话（2016 年 1 月 18 日） 出处：《吕氏春秋》 原文：竭泽而渔，岂不获得？而来年无鱼；焚薮而田，岂 不获得？而来年无兽。诈伪之道，虽今偷可，后将无复，非 长术也。 释义：抽干湖水来捕鱼，怎么可能捕不到? 但是明年就没 有鱼了；烧毁树林来打猎，怎么可能打不到? 但是明年就 没有野兽了。 草木荣华滋硕之时则斧斤不入山林，不夭其生，不绝其长 也；鼋鼍、鱼鳖、鳅鳝孕别之时，罔罟、毒药不入泽，不夭其 生，不绝其长也 ——在省部级主要领导干部学习贯彻党的十八届五中全会 精神专题研讨班上的讲话（2016 年 1 月 18 日） 出处：（战国）荀况《荀子·王制第九》 原文：圣王之制也，草木荣华滋硕之时则斧斤不入山林， 不夭其生，不绝其长也；鼋鼍、鱼鳖、鳅鳝孕别之时，罔罟、 毒药不入泽，不夭其生，不绝其长也；春耕、夏耘、秋收、冬藏四者不失时，故五谷不绝而百姓有余食也；洿池、渊沼、 川泽谨其时禁，故鱼鳖优多而百姓有余用也；斩伐养长不 失其时，故山林不童而百姓有余材也。 释义：植物在开花旺长的时候，不许进山砍伐；鼋、鼍、鱼、 鳖、泥鳅、鳝鱼在繁殖的时候，不许将鱼网、毒药投入湖泽， 以确保动植物的生长发育。 芳林新叶催陈叶，流水前波让后波 ——在全国党校工作会议上的讲话（2015 年 12 月 11 日） 出处：刘禹锡 《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分 因成是诗以寄》 原文：吟君叹逝双绝句， 使我伤怀奏短歌。世上空惊故人 少， 集中惟觉祭文多。芳林新叶催陈叶， 流水前波让后 波。万古到今同此恨， 闻琴泪尽欲如何。 释义：芳林中新叶不断催换着旧叶，流水里前波总是让位 给后波。 凡观物有疑，中心不定，则外物不清；吾虑不清，则未可 定然否也 ——在全国党校工作会议上的讲话（2015 年 12 月 11 日） 出处：《荀子·解蔽》 原文：凡观物有疑，中心不定，则外物不清；吾虑不清，则未可定然否也。冥冥而行者，见寝石以为伏虎也，见植林 以为后人也，冥冥蔽其明也。醉者越百步之沟，以为跬步之 浍也；俯而出城门，以为小之闺也，酒乱其神也。厌目而视 者，视一以为两；掩耳而听者，听漠漠而以为哅哅，势乱 其官也。 释义：大凡观察事物有疑惑，内心不确定，就会对外界事 物认识不清；自己的思想混乱不清，那就不能判断是非。 是非疑，则度之以远事，验之以近物 ——在全国党校工作会议上的讲话（2015 年 12 月 11 日） 出处：（战国）荀况《荀子·大略第二十七》 原文：语曰：“流丸止于瓯、臾，流言止于知者。”此家言 邪学之所以恶儒者也。是非疑，则度之以远事，验之以近物， 参之以平心，流言止焉，恶言死焉。 释义：就是说当是非对错难以判断时，就用过去的经验进 行衡量，用现实的事情进行验证，用公正的态度进行参省。 万物各得其和以生，各得其养以成 ——在气候变化巴黎大会开幕式上的讲话（2015 年 11 月 30 日，巴黎） 出处：（战国）荀况《荀子·天论第十七》 原文：列星随旋，日月递炤，四时代御，阴阳大化，风雨博施。万物各得其和以生，各得其养以成，不见其事而见其 功，夫是之谓神。皆知其所以成，莫知其无形， 夫是之谓 天。 释义：万物各自得到了阴阳形成的和气而产生，各自得到 了风雨的滋养而成长。 道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成 ——在亚太经合组织工商领导人峰会上的主旨演讲（2015 年 11 月 18 日，马尼拉） 出处：(战国末)荀况《荀子·修身篇第二》 原文：古人曰：“道虽迩，不行不至；事虽小，不为不 成”。 释义：路程即使很近，但不走就不能到达；事情即使很小 但不做就不能成功。 善治病者，必医其受病之处；善救弊者，必塞其起弊之原 ——在二十国集团领导人第十次峰会第一阶段会议上关于 世界经济形势的发言（2015 年 11 月 15 日，安塔利亚） 出处：（北宋）欧阳修《准诏言事上书》 原文：臣又闻善治病者，必医其受病之处；善救弊者，必 寻其起弊之原。今天下财用困乏，其弊安在？起于用兵而费 大故也。释义：善于治病的医生,一定医治病人害病的部位；善于革 除弊端的人,一定寻找引发弊端的根源。 单丝不线，孤掌难鸣 ——在新加坡国立大学的演讲（2015 年 11 月 7 日） 出处：(明)吴承恩《西游记》第三十回 原文：他（猪八戒）见那星移斗转，约莫有三更时分，心 中想道：“我要回救沙僧，诚然是单丝不线，孤掌难鸣。罢， 罢，罢！我且进城去见了师父，奏准当今，再选些骁勇人 马，助着老猪明日来救沙僧罢。” 释义：一根丝纺不成线，一个巴掌拍不响。 不患人之不己知，患不知人也 ——在新加坡国立大学的演讲（2015 年 11 月 7 日） 出处：《论语四则其一》 原文：子曰：“不患人之不己知，患不知人也。” 释义：不要担心别人不了解自己，只担心自己不了解别人。 善为国者，遇民如父母之爱子，兄之爱弟，闻其饥寒为之 哀，见其劳苦为之悲 ——2015 减贫与发展论坛举行习近平发表主旨演讲（2015 年 10 月 16 日）出处：汉·刘向《说苑·政理》 原文：善为国者，遇民如父母之爱子，兄之爱弟，闻其饥 寒为之哀，见其劳苦为之悲 释义：善于治国的人对待民众，就像父母对待自己的孩子、 兄长爱护自己的兄弟一样，听到他们遭受饥寒，为之感到 哀伤；见到他们劳苦的状态，为之感到伤悲。 仁义忠信，乐善不倦 ——2015 减贫与发展论坛举行习近平发表主旨演讲（2015 年 10 月 16 日） 出处：《孟子·告子上》 原文：有天爵者，有人爵者。仁义忠信，乐善不倦，此天爵 也。 释义：一个人心存道义，尽心帮助他人。 天地英雄气，千秋尚凛然 ——在颁发“中国人民抗日战争胜利 70 周年”纪念章仪式 上的讲话（2015 年 9 月 2 日） 出处：刘禹锡《蜀先主庙》 原文：天地英雄气，千秋尚凛然。势分三足鼎，业复五铢钱。 得相能开国，生儿不象贤。凄凉蜀故妓，来舞魏宫前。 释义：先主刘备英雄气概充满天地，千秋万代一直令人肃然起敬。 士不可以不弘毅，任重而道远 ——习近平致全国青联十二届全委会和全国学联二十六大 的贺信（2015 年 07 月 24 日） 出处：《论语·泰伯章》 原文：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重 乎？死而后已，不亦远乎？ 释义：作为一个士人，一个君子，必须要有宽广、坚韧的品 质，因为自己责任重大，道路遥远。 民生在勤，勤则不匮 ——在庆祝“五一”国际劳动节暨表彰全国劳动模范和先 进工作者大会上的讲话（2015 年 4 月 28 日） 出处：（春秋）左丘明《左传·宣公十二年》 原文：栾武子曰：“楚自克庸以来，其君无日不讨国人而 训之于民生之不易，祸至之无日，戒惧之不可以怠。在军， 无日不讨军实而申儆之于胜之不可保，纣之百克，而卒无 后。训以若敖、蚡冒，筚路蓝缕，以启山林。箴之曰：‘民生 在勤，勤则不匮。’不可谓骄。……” 释义：百姓生活的根基在于辛勤劳动，只要辛勤劳动就不 会缺衣少食。东风随春归，发我枝上花 ——在 2015 年春节团拜会上的讲话（2015 年 2 月 17 日） 出处：李白《落日忆山中》 原文：雨后烟景绿，晴天散馀霞。东风随春归，发我枝上花。 花落时欲暮，见此令人嗟。愿游名山去，学道飞丹砂。 释义：东风跟随春姑娘回来了，催开了我家的鲜花。 其作始也简，其将毕也必巨 ——在 2015 年春节团拜会上的讲话（2015 年 2 月 17 日） 出处：庄子《人间世》 原文：凡事亦然。始乎谅，常卒乎鄙；其作始也简，其将毕 也必巨。 释义：开始的初心都是简单的，但是最终的结果却常常比 开始的时候要复杂的多。（微 信 号 :理 论 达 人 ID:xdkqfh） 官之至难者，令也 ——做焦裕禄式的县委书记（2015 年 1 月 12 日） 出处：明·海瑞《令箴》 原文：官之至难者，令也。令之所以难者政也。政之所施， 有其本焉，敬也，敬立乎中，由是而见之行事，形既端矣表无有不正也。 释义：最难做的官是县官。 善莫大于作忠 ——做焦裕禄式的县委书记（2015 年 1 月 12 日） 出处：《孝经》 原文：善莫大于作忠,恶莫大于不忠。忠则福禄至焉,不忠则 刑罚加焉。 释义：忠心是最大的善行。 功成不必在我 ——做焦裕禄式的县委书记（2015 年 1 月 12 日） 出处：胡适 原文：功成不必在我，而功力必不唐捐 释义：要想成功，一定要付出努力；付出努力一定能够得 到回报。 一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受 赐不止一分；取一文，我为人不值一文 ——做焦裕禄式的县委书记（2015 年 1 月 12 日） 出处：（清）张伯行《禁止馈送檄》 原文：一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不止一分；取一文，我为人不值一文，虽曰交际之 常，于礼不废。试思仪文之具，此物何来？本都院既冰蘖 （音聂）盟心，各司道亦激扬同志，务期苞苴（音居）永 杜，庶几风化日隆。 释义：“一丝一粒”虽小，却牵涉我的名节；“一厘一 毫”虽微，却都是民脂民膏。对百姓宽待一分，那么百姓所 受的恩赐就不止一分；向百姓多索取一文，那么我的为人 便一文不值。 不义而富且贵，于我如浮云 ——做焦裕禄式的县委书记（2015 年 1 月 12 日） 出处：《论语》 原文：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富 且贵，于我如浮云。 释义：用不义的手段得到富与贵，对于我，那些富与贵就 如同天上的浮云。 释义疑今者，察之古；不知来者，视之往 ——在南京大屠杀死难者国家公祭仪式上的讲话（2014 年 12 月 13 日，上午） 出处：（春秋）管仲《管子·形势第二》 原文：疑今者，察之古；不知来者，视之往。万事之生也，异趣而同归，古今一也。 ：古与今存在着相互因循的关系,既有变化,也有其不变的 规律。所以,对现实感到疑惑，可以考察历史；对未来感到 迷茫，可以回顾往事。 昭昭前事，惕惕后人 ——在南京大屠杀死难者国家公祭仪式上的讲话（2014 年 12 月 13 日，上午） 出处：《诗经》 原文：昭昭前事，惕惕后人，永矢弗谖，祈愿和平。 释义：以前的事清楚明白，后人应引以为戒，保持警醒。 永矢弗谖 ——在南京大屠杀死难者国家公祭仪式上的讲话（2014 年 12 月 13 日，上午） 出处：《诗经·卫风·考盘》 原文：独寐寤言，永矢弗谖 释义：决心永远牢记着。 以心印心作标准交朋友的，真心付出了，交情也随之真诚 至善。既以为人，己愈有；既以与人，己愈多 ——斐济《斐济时报》和《斐济太阳报》署名文章（2014 年 11月 21 日） 出处：春秋·老子《道德经·第八十一章》 原文：圣人不积，既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。 天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。 释义：圣人不存占有之心，而是尽力照顾别人，他自己也 更为充足；他尽力给予别人，自己反而更丰富。自然的规律 是让万事万物都得到好处，而不伤害它们。圣人的行为准则 是，去做事，但不争。 志合者，不以山海为远 ——开创中澳关系更加精彩新篇章（2014 年 11 月 14 日澳 大利亚《澳金融评论报》署名文章） 出处：晋·葛洪《抱朴子·博喻》 原文：志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近。故 有跋涉而游集，亦或密迩而不接。 释义：如果两人志趣相同，他们不会因为有山海阻隔而感 到彼此距离很远。 智者乐水，仁者乐山 ——习近平在 APEC 欢迎宴会上的致辞（2014 年 11 月 11 日） 出处：《论语》原文：子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静； 知者乐，仁者寿。” 释义：智者的乐是动性的，像水一样。仁者的乐是静性的， 像山一样。 上善若水，水利万物而不争 ——习近平在 APEC 欢迎宴会上的致辞（2014 年 11 月 11 日） 出处：老子《道德经》 原文：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几 于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能， 动善时。夫唯不争，故无尤。 释义：上善的人，就应该象水一样。水造福万物，滋养万物， 却不与万物争高下。 风翻白浪花千片，雁点青天字一行 ——在亚太经合组织第二十二次领导人非正式会议上的开 幕辞（2014 年 11 月 11 日，雁栖湖国际会议中心） 出处：白居易《江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外》 原文：澹烟疏雨间斜阳，江色鲜明海气凉。蜃散云收破楼阁， 虹残水照断桥梁。风翻白浪花千片，雁点青天字一行。好著 丹青图画取，题诗寄与水曹郎。释义：江面上，西风翻起层层白浪，宛如千片落花；仰望 天空，大雁排成一行整齐的飞过。 为国也，观俗立法则治，察国事本则宜。不观时俗，不察国 本，则其法立而民乱，事剧而功寡 ——加快建设社会主义法治国家 坚定不移走中国特色社会 主义法治道路（2014 年 10 月 23 日） 出处：《商君书·算地》 原文：故圣人之为国也，观俗立法则治，察国事本则宜。不 观时俗，不察国本，则其法立而民乱，事剧而功寡。此臣之 所谓过也。 释义：所以圣明的君主治理国家，观察风俗，确立法规， 就能把国家治理好。弄清国家的根本在耕战，就能制定适当 的国策。不观察当时的风俗，不考察国家的根本，那么国家 法令就是制定了民众也会混乱。政务繁忙而功绩少。 举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服 ——加快建设社会主义法治国家 坚定不移走中国特色社会 主义法治道路（2014 年 10 月 23 日） 出处：《论语》 原文：哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错 诸枉，则民服。举枉错诸直，则民不服。”释义：人才选准用好了，就能促进国家、民族的兴旺和事业 的成功；反之则会加速国家、民族的朽亡和事业的衰败。 苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧 ——加快建设社会主义法治国家 坚定不移走中国特色社会 主义法治道路（2014 年 10 月 23 日） 出处：《淮南子·汜论训》 原文：苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循旧。 释义：如果能使百姓获益，不必效法古代的规定，如果能 把事作得完美，就不必遵循旧的法则。 文章合为时而著，歌诗合为事而作 ——在文艺工作座谈会上的讲话（2014 年 10 月 15 日） 出处：白居易《与元九书》 原文：自登朝来，年齿渐长，阅事渐多，每与人言，多询 时务，每读书史，多求理道，始知文章合为时而著，歌诗 合为事而作。 释义：文章应当针对某些社会现实而写，诗歌应当针对某 些具体事件而作。（微 信 号 :理 论 达 人 ID:xdkqfh） 龙文百斛鼎 笔力可独扛 ——在文艺工作座谈会上的讲话（2014 年 10 月 15 日）出处：韩愈《病中赠张十八》 原文：籍也处闾里，抱能未施邦。文章自娱戏，金石日击撞。 龙文百斛鼎，笔力可独扛。谈舌久不掉，非君亮谁双。 释义：张籍的作品既有如同百斛之鼎那样厚重的内容，又 能够将这些内容充分表现出来，形成一种不凡的气势。 诗文随世运，无日不趋新 ——在文艺工作座谈会上的讲话（2014 年 10 月 15 日） 出处：（清）赵翼《论诗》（《瓯北集》卷四十六） 原文：其实论过高,后学未易遵。诗文随世运,无日不趋新。 古疏后渐密,不切者为陈。 释义：诗和文章随着时代的变化而变化,没有哪一天不在趋 时更新。 笼天地于形内，挫万物于笔端 ——在文艺工作座谈会上的讲话（2014 年 10 月 15 日） 出处：(西晋)陆机《文赋》 原文：罄澄心以凝思，眇众虑而为言。笼天地于形内，挫万 物于笔端。始踯躅于燥吻，终流离于濡翰。 释义：天地虽大,都可概括进形象,万物虽多,都可描绘于笔 下。乐而不淫，哀而不伤 ——在文艺工作座谈会上的讲话（2014 年 10 月 15 日） 出处：《诗·国风·周南》的首篇。 原文：子曰：《关雎》乐而不淫，哀而不伤。 释义：《关雎》这首诗，快乐却不是没有节制，悲哀却不至 于过于悲伤。 发乎情，止乎礼义 ——在文艺工作座谈会上的讲话（2014 年 10 月 15 日） 出处：《诗经》毛诗序 原文：故变风发乎情，止乎礼义。发乎情，民之性也；止乎 礼义，先王之泽也。 释义：人的情感在男女之间产生，要受礼节的约束。 凡作传世之文者，必先有可以传世之心 ——在文艺工作座谈会上的讲话（2014 年 10 月 15 日） 出处：清李渔《闲情偶寄·词曲》 原文：凡作传世之文者，必先有可以传世之心，而后鬼神 效灵，予以生花之笔，撰为倒峡之词，使人人赞美，百世 流芬。 释义：作者若是想要写出能够流传于世的文章，必须先要 具有能够流传于世的思想。伤其十指，不如断其一指 ——在党的群众路线教育实践活动总结大会上的讲话 （2014 年 10 月 8 日） 出处：毛泽东《中国革命战争的战略问题》 原文：对于人，伤其十指不如断其一指；对于敌，击溃其 中十个师不如歼灭其中一个师。 释义：比喻处理工作，解决问题，宁可少一些，但是一定 要彻底。 取法于上，仅得为中；取法于中，故为其下 ——在党的群众路线教育实践活动总结大会上的讲话 （2014 年 10 月 8 日） 出处：（唐）李世民《帝范·崇文第十二》（卷四） 原文：欲悔非于既往，惟慎祸于将来。当择圣主为师，毋以 吾为前鉴。取法于上，仅得为中；取法于中，故为其下。自 非上德，不可效焉。 释义：以上等作为准则来效法，只能得到中等的效果；以 中等作为准则来效法，因此只能得到下等的效果。指做事要 高标准严要求。 知屋漏者在宇下，知政失者在草野——在党的群众路线教育实践活动总结大会上的讲话 （2014 年 10 月 8 日） 出处：汉·王充《论衡》 原文：知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知经误者在诸 子。 释义：知道房屋漏雨的人在房屋下，知道政治有过失的人 在民间，知道经书有错误的人在诸子。 为之于未有，治之于未乱 ——在党的群众路线教育实践活动总结大会上的讲话 （2014 年 10 月 8 日） 出处：《老子》 原文：其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之 于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起 于累土；千里之行，始于足下。 释义：做事，要在尚未发生以前就着手；治理国政，要在 祸乱没有产生以前，就早做准备。 观于明镜，则瑕疵不滞于躯；听于直言，则过行不累乎身 ——在党的群众路线教育实践活动总结大会上的讲话 （2014 年 10 月 8 日） 出处：（汉末魏初）王粲《仿连珠》原文：臣闻观于明镜，则疵瑕不滞于躯；听于直言，则过 行不累乎身。 释义：经常用明镜照照自己，那么污垢就不会存留在身上 能听取直率的批评，就可以摆脱错误行为的牵累。 一唱雄鸡天下白 ——在庆祝中华人民共和国成立 65 周年招待会上的讲话 （2014 年 9 月 30 日） 出处：毛泽东《浣溪沙·和柳亚子先生》 原文：长夜难明赤县天，百年魔怪舞翩跹，人民五亿不团 圆，一唱雄鸡天下白，万方乐奏有于阗（tian），诗人兴 会更无前。 释义：公鸡一叫，天就亮了，形容东方破晓，长夜宣告结 束，指真相大白 。（微 信 号 :理 论 达 人 ID:xdkqfh） 浩渺行无极，扬帆但信风 ——在庆祝中华人民共和国成立 65 周年招待会上的讲话 （2014 年 9 月 30 日） 出处：唐 · 尚颜《送朴山人归新罗》 原文：浩渺行无极，扬帆但信风。云山过海半，乡树入舟中。 波定遥天出，沙平远岸穷。离心寄何处，目击曙霞东。 释义：广阔无垠的大海没有尽头，扬起风帆向着目的地御风而行。 大厦之成，非一木之材也；大海之阔，非一流之归也 ——庆祝中国人民政治协商会议成立 65 周年大会上的讲话 （2014 年 9 月 21 日） 出处：(明)冯梦龙《东周列国志》 原文：臣闻大厦之成，非一木之材也；大海之阔，非一流 之归也。 释义：高大的房屋建筑的建成，不是靠一棵树的木材原料 就能做到的；大海之所以辽阔，不是靠一条河流的水注入 进来就能形成辽阔态势的。 名非天造，必从其实 ——庆祝中国人民政治协商会议成立 65 周年大会上的讲话 （2014 年 9 月 21 日） 出处：清·王夫之《思问录·外篇》 原文：非天所有，名因人立。名非天造，必從其實。 释义：名称并不是天生造成的，必须依据事实。 以天下之目视，则无不见也；以天下之耳听，则无不闻也 以天下之心虑，则无不知也 ——庆祝中国人民政治协商会议成立 65 周年大会上的讲话（2014 年 9 月 21 日） 出处：（春秋）《管子·九守第五十五》 原文：目贵明，耳贵聪，心贵智，以天下之目视，则无不 见也。以天下之耳听，则无不闻也。以天下之心虑，则无不 知也。辐辏并进，则明不可塞。 释义：人君如果能用全天下的眼睛去观看，就不会有什么 看不见的；如果用全天下的耳朵去听，就不会有什么听不 到的；如果用全天下的心去思考，就不会有什么不知道的。 为者常成，行者常至 ——庆祝中国人民政治协商会议成立 65 周年大会上的讲话 （2014 年 9 月 21 日） 出处：《晏子春秋·内篇杂下》 原文：梁丘据谓晏子曰：“吾至死不及夫子矣！”晏子曰 “婴闻之，为者常成，行者常至。婴非有异于人也。常为而 不置，常行而不休者，故难及也？” 释义：努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可 以达到目的。 国将兴，必贵师而重傅；贵师而重傅，则法度存 ——同北京师范大学师生代表座谈时的讲话（2014 年 9 月 9 日）出处：《荀子·大略》 原文：国将兴，必贵师而重傅；贵师而重傅，则法度存。国 将衰，必贱师而轻傅；贱师而轻傅，则人有快；人有快则 法度坏。 释义：国家将要兴盛，必然要尊师重教，尊师重教，国家 的法度就得到了保存。 师也者，教之以事而喻诸德者也 ——同北京师范大学师生代表座谈时的讲话（2014 年 9 月 9 日） 出处：《礼记·文王世子》 原文：师也者，教之以事而喻诸德者也；保也者，慎其身 以辅翼之，而归诸道者也。 释义：古往今来，但凡为师者都注重德才兼备，不仅要授 学生“谋事之才”，更要传学生“立世之德”，而传德尤 为根本。 师者，人之模范也 ——同北京师范大学师生代表座谈时的讲话（2014 年 9 月 9 日） 出处：汉·杨雄《法言·学行》 原文： 师者，人之模范也释义：教师是所有人的模范。 诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，魂魄 毅兮为鬼雄 ——习近平在纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争 胜利 69 周年座谈会上的讲话（2014 年 9 月 3 日） 出处：先秦·屈原《九歌·国殇》 原文：出不入兮往不反，平原忽兮路超远。带长剑兮挟秦弓， 首身离兮心不惩。诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既 死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。 释义：那些为国献身的将士们，不仅具有勇于冲锋陷阵的 气概，更具誓死不屈的精神。肉体的消亡不代表他们精神的 泯灭，即使成为魂魄也是魂魄的中的英雄。 欲穷千里目，更上一层楼 ——习近平在韩国国立首尔大学的演讲（2014 年 7 月 4 日） 出处：唐·王之涣《登鹳雀楼》 原文：白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。 释义：若想把千里的风光景物看够， 那就要登上更高的一 层城楼。不义而富且贵，于我如浮云 ——习近平在韩国国立首尔大学的演讲（2014 年 7 月 4 日） 出处：《论语十二章》 原文：子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不 义而富且贵，于我如浮云。 释义：用不正当的手段得来的富贵，我把它看作天上的浮 云。 万物并育而不相害，道并行而不相悖 ——习近平在和平共处五项原则发表 60 周年纪念大会上的 讲话（2014 年 6 月 28 日） 出处：《礼记·中庸》 原文：辟如四时之错行，如日月之代明，万物并育而不相 害，道并行而不相悖。 释义：万物并育而不相害，道并行而不相悖，万物同时生 长而不相妨害；日月运行四时更替而不相违背。 凡益之道，与时偕行 ——习近平在和平共处五项原则发表 60 周年纪念大会上的 讲话（2014 年 6 月 28 日） 出处：《周易·益卦·彖（tuàn）传》原文：利有攸往，中正有庆。利涉大川，木道乃行。益动而 巽，日进无疆。天施地生，其益无方。凡益之道，与时偕行。 释义：变通趋时，把握时机，做出适于时代需要的判断和 选择。 思皇多士，生此王国。王国克生，维周之桢；济济多士，文 王以宁 ——在中国科学院第十七次院士大会、中国工程院第十二次 院士大会上的讲话（2014 年 6 月 9 日） 出处：《诗经·大雅·文王》 原文：文王孙子，本支百世。凡周之士，不显亦世。世之不 显，厥犹翼翼。思皇多士，生此王国。王国克生，维周之桢； 济济多士，文王以宁。 释义：周文王尊贤礼士，贤才济济，所以国势强盛。 聪者听于无声，明者见于无形 ——在中国科学院第十七次院士大会、中国工程院第十二次 院士大会上的讲话（2014 年 6 月 9 日） 出处：（东汉）班固《汉书·蒯伍江息夫传第十五》 原文：王复召（伍）被曰：“将军许寡人乎？”被曰： “不，臣将为大王画计耳。臣闻聪者听于无声，明者见于未形，故圣人万举而万全。 释义：聪明的人智虑通达，可以于无声处听有声，于无形 处见有形，在事情还未显露征兆时就未卜先知。 顺木之天，以致其性 ——在中国科学院第十七次院士大会、中国工程院第十二次 院士大会上的讲话（2014 年 6 月 9 日） 出处：柳宗元《种树郭橐驼传》 原文：能顺木之天以致其性焉尔 释义：种树要顺应树木的天性，来实现其自身的习性，用 心栽好后不要剥开树皮去看死活，经常摇它看培土的松紧。 云帆高张，昼夜星驰 ——习近平在中阿合作论坛第六届部长级会议开幕式上的 讲话（2014 年 6 月 5 日） 出处：《天妃之神灵应记》碑 原文：而我之云帆高张，昼夜星驰，涉彼狂澜，若履通衢 者，诚荷朝廷威福之致，尤赖天妃之神护佑之德也。 释义：船队都高高挂起如云蔽天的风帆，不分昼夜地象流 星一般疾驰。 五色交辉，相得益彰；八音合奏，终和且平——习近平在中阿合作论坛第六届部长级会议开幕式上的 讲话（2014 年 6 月 5 日） 出处：《西南联大纪念碑》 原文：三校有不同之历史，各异之学风，八年之久，合作 无间，同无妨异，异不害同，五色交辉，相得益彰，八音 合奏，终和且平，此其可纪念者二也。 释义：五种颜色交相辉映，互相映衬更加彰显；八种声音 一起合奏，最后是和谐并且平缓的。 自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男 ——在北京市海淀区民族小学主持召开座谈会时的讲话 （2014 年 5 月 30 日） 出处：《劝学》 原文：学林探路贵涉远，无人迹处偶奇观。 自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。书山妙景勤为径，知渊 阳春苦作弦。风流肯落他人后，气岸遥凌毫士前。 释义：自古以来凡是作成大事的英雄豪杰都是经历过很多 磨难的，而那些富贵人家的子弟很少有人能成就大事的。 少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功 ——在北京市海淀区民族小学主持召开座谈会时的讲话 （2014 年 5 月 30 日）出处：唐·杜荀鹤《题弟侄书堂》 原文：何事居穷道不穷，乱时还与静时同。 家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。窗竹影摇书案上，野泉 声入砚池中。少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。 释义：年轻时候的努力是有益终身的大事，对着匆匆逝去 的光阴，不要丝毫放松自己的努力。 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善 ——在北京大学师生座谈会上的讲话（2014 年 5 月 4 日） 出处：《大学》 原文： 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 知止， 而后有定；定而后能静；静而后能安；安而后能虑；虑而 后能得。 物有本末，事有终始。 释义： 大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃 旧图新，在于使人达到最完善的境界。 四维不张，国乃灭亡 ——在北京大学师生座谈会上的讲话（2014 年 5 月 4 日） 出处：汉·司马迁《管晏列传》 原文：故其称曰：仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，上 服度则六亲固。四维不张，国乃灭亡。下令如流水之原，令 顺民心。释义：如果礼义廉耻不能得到推行，国家就会灭亡。 君子义以为质 ——在北京大学师生座谈会上的讲话（2014 年 5 月 4 日） 出处：《论语.卫灵公十五》 原文：子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以 成之，君子哉! 释义：君子以义作为根本。 出入相友，守望相助 ——在北京大学师生座谈会上的讲话（2014 年 5 月 4 日） 出处：《孟子·滕文公上》 原文：死徙无出乡，乡田同井，出入相友，守望相助，疾 病相扶持，则百姓亲睦。 释义：出去回来互相碰面的时候，互相像朋友一样互相友 好。 不患寡而患不均 ——在北京大学师生座谈会上的讲话（2014 年 5 月 4 日） 出处：《论语·季氏》第十六篇 原文：丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患 不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。 释义：不担心分的少，而是担心分配得不均匀。 非学无以广才，非志无以成学 ——在北京大学师生座谈会上的讲话（2014 年 5 月 4 日） 出处：诸葛亮·《诫子书》 原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志， 非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才， 非志无以成学。 释义：不学习就难以增长才干，不立志就难以学有所成。 见善则迁，有过则改 ——在北京大学师生座谈会上的讲话（2014 年 5 月 4 日） 出处：(先秦)《周易·益卦•象传》 原文：君子以见善则迁，有过则改。 释义：见到美好的人和事就努力学习，有了错误就马上改 正。 橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不 同。所以然者何？水土异也 ——中欧友谊和合作：让生活越来越好（2014 年 3 月 29 日）出处：《晏子春秋·杂下之十》 原文：晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于 淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异 也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗 耶？ 释义：橘子生长在淮河以南就称为橘，生长于淮河以北就 称为枳。 天行健，君子以自强不息 ——中欧友谊和合作：让生活越来越好（2014 年 3 月 29 日） 出处：《周易》 原文：天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。 释义：君子要懂得顺应天道，懂得承载包容。 物之不齐，物之情也 ——在联合国教科文组织总部的演讲（2014 年 3 月 27 日， 巴黎） 出处：《孟子·滕文公上》 原文：夫物之不齐，物之情也。或相倍蓰，或相什百，或相 千万。子比而同之，是乱天下也。巨屦小屦同贾，人岂为之 哉？从许子之道，相率而为伪者也，恶能治国家？释义：物品千差万别，这是客观情形，自然规律。 和如羹焉，水、火、醯、醢、盐、梅，以烹鱼肉 ——在联合国教科文组织总部的演讲（2014 年 3 月 27 日， 巴黎） 出处：春秋·左丘明《左传·昭公二十年》 原文：和如羹焉，水火醯醢盐梅以烹鱼肉，……今据不然。 君所谓可，据亦曰可；君所谓否，据亦曰否。若以水济水， 谁能食之？若琴瑟之专壹，谁能听之？同之不可也如是。 释义：讲的也是这个问题。就像烹调汤羹，水、火、盐、醋、酱 油等都要有，才能做好鱼肉；就像演奏音乐，乐器、演奏者、 感情、旋律、歌词都要有，才能相辅相成。 声亦如味，一气，二体，三类，四物，五声，六律，七音 八风，九歌，以相成也 ——在联合国教科文组织总部的演讲（2014 年 3 月 27 日， 巴黎） 出处：《左传·昭公二十年》 原文：声亦如味“一气，二体，三类，四物，五声，六律 七音，八风，九歌，以相成也；清浊，小大，短长，疾徐 哀乐，刚柔，迟速，高下，出入，周疏，以相济也。 释义：声音就像味道，由一气，二体，三类，四物，五声六律，七音，八风，九歌相辅相成。 若以水济水，谁能食之？若琴瑟之专壹，谁能听之 ——在联合国教科文组织总部的演讲（2014 年 3 月 27 日， 巴黎） 出处：春秋·左丘明《左传·昭公二十年》 原文：和如羹焉，水火醯醢盐梅以烹鱼肉，……今据不然。 君所谓可，据亦曰可；君所谓否，据亦曰否。若以水济水， 谁能食之？若琴瑟之专壹，谁能听之？同之不可也如是。 释义：如果用清水来给清水增加味道，谁能喝得下去？如 果只是一琴或一瑟，谁能听得下去？ 等闲识得东风面，万紫千红总是春 ——在联合国教科文组织总部的演讲（2014 年 3 月 27 日， 巴黎） 出处：宋 · 朱熹《春日》 原文：胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面， 万紫千红总是春。 释义：谁都可以看出春天的面貌，春风吹得百花开放、万紫 千红，到处都是春天的景致。 天时不如地利，地利不如人和——在荷兰新鹿特丹商业报的署名文章（2014 年 3 月 23 日） 出处：先秦 · 《孟子》 原文：天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭， 环而攻之而不胜。 释义：有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理 形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、 内部团结。 多难兴邦，殷忧启圣 ——在纪念毛泽东同志诞辰 120 周年座谈会上的讲话（2013 年 12 月 26 日） 出处：晋·刘琨《劝进表》 原文：或多难以固邦国，或殷忧以启圣明 释义：殷忧启圣，是从个人的角度，说明理性思考、忧患意 识对个人的成长，具有十分重要的意义。多难兴邦，是从国 家的角度，说明国家逢多事之秋，往往能大破大立，成就 一段[1]繁荣盛世。 玉汝于成 ——在纪念毛泽东同志诞辰 120 周年座谈会上的讲话（2013 年 12 月 26 日）出处：北宋·张载《西铭》 原文：富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉汝于成 也。 释义：要成大器，必须经过艰难困苦的磨练。 政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心 ——在纪念毛泽东同志诞辰 120 周年座谈会上的讲话（2013 年 12 月 26 日） 出处：《管子·牧民》 原文：政之所兴，在顺民心。政之所废，在逆民心。民恶忧 劳，我佚乐之。民恶贫贱，我富贵之，民恶危坠，我存安之。 民恶灭绝，我生育之。 释义：政权之所以能兴盛，在于顺应民心；政权之所以废 弛，则因为违逆民心。 其兴也勃焉，其亡也忽焉 ——在纪念毛泽东同志诞辰 120 周年座谈会上的讲话（2013 年 12 月 26 日） 出处：《左传.庄公十一年》 原文：禹、汤罪己，其兴也悖焉，桀、纣罪人，其亡也忽焉。 释义：他们的兴盛很迅速，他们的灭亡也很迅速，突如其 来。致天下之治者在人才 ——在欧美同学会成立 100 周年庆祝大会上的讲话（2013 年 10 月 21 日） 出处：宋·胡瑷《松滋县学记》 原文：致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化 之所本者在学校。 释义：使天下得到治理的关键在于人才。 尚贤者，政之本也 ——在欧美同学会成立 100 周年庆祝大会上的讲话（2013 年 10 月 21 日） 出处：《墨子·尚贤》 原文：得意，贤士不可不举，不得意，贤士不可不举。倘欲 祖述尧舜禹汤之道，将不可以不尚贤。夫尚贤者，政之本也。 释义：崇尚贤能的人，是为政的根本。 山重水复疑无路，柳暗花明又一村 ——在亚太经合组织工商领导人峰会上的演讲（2013 年 10 月 7 日） 出处：宋·陆游《游山西村》 原文：莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今 若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 释义：山峦重叠水流曲折正担心无路可走，柳绿花艳忽然 眼前又出现一个山村。 浩渺行无极，扬帆但信风 ——在亚太经合组织工商领导人峰会上的演讲（2013 年 10 月 7 日） 出处：唐·尚颜《送朴山人归新罗》 原文：浩渺行无极，扬帆但信风。云山过海半，乡树入舟中。 波定遥天出，沙平远岸穷。离心寄何处，目击曙霞东。 释义：广阔无边，航行没有尽头，扬起风帆，随风而行。 （微 信 号 :理 论 达 人 ID:xdkqfh） 各家自扫门前雪，莫管他人瓦上霜 ——在亚太经合组织领导人会议第一阶段会议上关于全球 经济形势和多边贸易体制的发言（2013 年 10 月 7 日） 出处：明·张凤翼《灌园记·后识法章》 原文：进去罢，各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜。 释义：每个人扫自己门前的雪，不要管别人家房上的霜。 得民心者得天下，失民心者失天下——习近平在党的群众路线教育实践活动工作会议上的讲 话（2013 年 6 月 18 日） 出处：《孟子·离娄上》 原文：得天下有道，得其民，斯得天下矣。得其民有道，得 其心，斯得民矣。得其心有道，所欲与之聚之，所恶勿施尔 也。 释义：真心为老百姓做事，得到百姓也就是人民的支持就 可以得到天下，反之则相反。 奢靡之始，危亡之渐 ——习近平在党的群众路线教育实践活动工作会议上的讲 话（2013 年 6 月 18 日） 出处：（宋）欧阳修、宋祁等《新唐书·列传第三十·褚遂 良》原文：遂良曰：“雕琢害力农，纂绣伤女工，奢靡之始， 危亡之渐也。漆器不止，必金为之，金又不止，必玉为之， 故谏者救其源，不使得开。 释义：就是说奢侈和浮华，意味着危险和灭亡就会渐渐来 临。 久入鲍肆而不闻其臭 ——习近平在党的群众路线教育实践活动工作会议上的讲 话（2013 年 6 月 18 日）出处：汉·刘向《说苑·杂言》 原文：与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之 化矣。 释义：和素质低劣的人生活在一起，就像进了卖渍鱼的店 铺，时间一长，连自己都变臭了，也就不觉得渍鱼是臭的 了。 说明环境可以改变一个人。也就是“近朱者赤，近墨者 黑”。 积羽沉舟，群轻折轴 ——习近平在党的群众路线教育实践活动工作会议上的讲 话（2013 年 6 月 18 日） 出处：《战国策·魏策一》 原文：臣闻积羽沉舟，群轻折轴，众口铄金，故愿大王之 熟计之也。 释义：羽毛虽轻，积多了也能把船压沉；东西虽轻，积攒 多了也能把车轴压断。 禁微则易，救末者难 ——习近平在党的群众路线教育实践活动工作会议上的讲 话（2013 年 6 月 18 日） 出处：（南朝·宋）范晔《后汉书·桓荣丁鸿列传第二十 七》原文：夫坏崖破岩之水，源自涓涓；干云蔽日之木，起于 葱青。禁微则易，救末者难，人莫不忽于微细，以致其大。 恩不忍诲，义不忍割，去事之后，未然之明镜也。 释义：禁止事情于开端时容易，抢救事情于终结时困难。这 句话告诫我们，小节易制，大错难救，任何事物都有一个 形成、发展、终止的过程，从事情的量变开始阶段就入手矫 正，才不会酿成不可救药的质变后果来。 己所不欲，勿施于人 ——促进共同发展，共创美好未来——在墨西哥参议院的 演讲（2013 年 6 月 5 日） 出处：《论语十则》 原文：子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？子曰：其 恕乎！己所不欲，勿施于人。 释义：如果自己都不希望被人此般对待，推己及人，自己 也不要那般待人。 水之积也不厚，则其负大舟也无力 ——促进共同发展，共创美好未来——在墨西哥参议院的 演讲（2013 年 6 月 5 日） 出处：先秦·庄周《逍遥游》 原文：天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。 覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟，置杯焉则胶，水浅而舟 大也。 释义：如果聚集的水不深，那么它就没有负载一艘大船的 力量了。 得其大者可以兼其小 ——习近平给北京大学学生回信勉励当代青年（2013 年 5 月 2 日） 出处：《唐宋八大家文集欧阳修》卷十八 原文：得其大者可以兼其小，未有学其小而能至其大者也 知此然后知学《易》矣。 释义：人要有远大的志向，才能获得稳定的利益，眼光要 放长远些。也指，明白了国家间的事就很容易处理好家里的 事。 一勤天下无难事 ——在同全国劳动模范代表座谈时的讲话（2013 年 4 月 28 日） 出处：（清）钱德苍辑《解人颐·勤懒歌》 原文：丈夫志气掀天地，拟上百尺竿头立。百尺竿头立不难， 一勤天下无难事。释义：只要勤奋，天下就没有难做的事情。 海纳百川有容乃大 ——习近平在博鳌亚洲论坛 2013 年年会上的主旨演讲 （2013 年 4 月 1 日） 出处：林则徐（自勉对联） 原文：海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。 释义：大海可以容纳千百条河流，因为它这样广阔的胸怀 所以是世间最伟大的，教育人们要心胸宽广才能变得伟大。 读万卷书，行万里路 ——在俄罗斯中国旅游年开幕式上的致辞（2013 年 3 月 22 日） 出处：明·董其昌《画禅室随笔——卷二》 原文：读万卷书，行万里路，胸中脱去尘浊，自然丘壑内 营，立成鄄鄂。 释义：要努力读书，让自己的才识过人；让自己的所学， 能在生活中体现。 有朋自远方来，不亦乐乎 ——在俄罗斯中国旅游年开幕式上的致辞（2013 年 3 月 22 日）出处：《论语十则》 原文：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎 人不知而不愠，不亦君子乎？ 释义：有志同道合的朋友从远方来，不也很愉快吗？现在 这句话经常被用以对远道而来的朋友表示欢迎。 功崇惟志，业广惟勤 ——习近平在第十二届全国人民代表大会第一次会议上的 讲（2013 年 3 月 17 日） 出处：《尚书·周书·周官》 原文：戒尔卿士，功崇惟志，业广惟勤，惟克果断，乃罔 后艰。 释义：取得伟大的功业，是由于有伟大的志向；完成伟大 的功业，在于辛勤不懈地工作。 盲人骑瞎马，夜半临深池 ——在中央党校建校 80 周年庆祝大会暨 2013 年春季学期开 学典礼上的讲话（2013 年 3 月 1 日） 出处：南朝·宋·刘义庆 《世说新语-排调》 原文：殷有一参军在坐，云：盲人骑瞎马，夜半临深池。殷 曰：咄咄逼人！仲堪眇一目故也。 释义：一个盲人骑着一匹瞎马，深更半夜走到一个深水池边，能不危险吗？比喻瞎撞乱闯，非常危险。 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐 ——在中央党校建校 80 周年庆祝大会暨 2013 年春季学期开 学典礼上的讲话（2013 年 3 月 1 日） 出处：宋·范仲淹《岳阳楼记》 原文：其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！ 微 斯 人 ， 吾 谁 与 归 ？ （ 微 信 号 : 理 论 达 人 ID:xdkqfh） 释义：在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐。 位卑未敢忘忧国 ——在中央党校建校 80 周年庆祝大会暨 2013 年春季学期开 学典礼上的讲话（2013 年 3 月 1 日） 出处：宋·陆游《病起书怀》 原文：病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。位卑未敢忘忧国， 事定犹须待阖棺。天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。出师 一表通今古，夜半挑灯更细看。 释义：虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事。 人生自古谁无死，留取丹心照汗青 ——在中央党校建校 80 周年庆祝大会暨 2013 年春季学期开学典礼上的讲话（2013 年 3 月 1 日） 出处：宋·文天祥《过零丁洋》 原文：辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮， 身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生 自古谁无死，留取丹心照汗青。 释义：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国 的丹心映照史册。 鞠躬尽瘁，死而后已 ——在中央党校建校 80 周年庆祝大会暨 2013 年春季学期开 学典礼上的讲话（2013 年 3 月 1 日） 出处：诸葛亮·《后出师表》 原文：凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽瘁，死而后已；至于 成败利钝，非臣之明所能逆睹也。 释义：指全心全意地贡献出全部力量，到死为止。 众人拾柴火焰高 ——中国人民政治协商会议全国委员会举行的新年茶话会 （2013 年 1 月 1 日） 出处：《中国谚语总汇·汉族卷》 原文：众人拾柴火焰高，三家四靠糟了糕。 释义：众多人都往燃烧的火里添柴，火焰就必然很高。比喻人多力量大。