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专题26马说(解析版)(全国通用)_120中考语文全套复习_中考语文复习总复习_专项复习资料_完备战2024年中考语文之文言文讲义练习(全国通用)_答案解析版

  • 2026-03-06 11:15:20 2026-02-07 01:38:58

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专题 26 马说 (2023·河南洛阳·统考二模)阅读下面两个文段,完成下面小题。 【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈 死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不 足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真 无马邪?其真不知马也! (节选自韩愈《马说》) 【乙】宋陈谏议①家有劣马,性暴,不可驭,蹄啮伤人多矣。一日,谏议入厩,不见是马,因诘仆: “彼马何以不见?”仆言为陈尧咨售之贾人矣。尧咨者,陈谏议之子也。谏议遽召子,曰:“汝为贵臣② 家中左右尚不能制,贾人安能蓄之?是移祸于人也!”急命人追贾人取马,而偿其直。戒仆养之终老。时 人称陈谏议有古仁人之风。 (节选自朱熹、李幼武《宋名臣言行录》) [注]①陈谏议:姓陈,谏议是官名。②贵臣:朝廷的重臣。 1.下列选项中加点词语意思完全相同的一项是( ) A.一食或尽粟一石 或遇其叱咄 B.且欲与常马等不可得 常有高猿长啸 C.安求其能千里也 然后知生于忧患死于安乐也 D.策之不以其道 伐竹取道 2.翻译下面的句子。 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。 3.【甲】文写千里马,【乙】文写劣马,分别表达了怎样的主旨? 4.千百年来,怀才不遇之士常常感慨万千,孟浩然发出了“坐观垂钓者,徒有羡鱼情”的苦吟。如 果你是一个不被重用的人才,你会怎么做? 【答案】1.A 2.用马鞭赶它,不按照(驱使千里马的)正确方法,喂它,却不能让它竭尽才能, 它鸣叫,却不能通晓它的意思。 3.【甲】文写千里马、表达了作者怀才不遇的愤懑和对统治者埋没 人才、摧残人才的批判;【乙】文写劣马,寄寓了为人处世要淳朴、诚信,多为他人着想的道理。(意思对即可) 4.我会努力完善自己,做到心态平和,相信是金子总会发光;同时学会毛遂自荐,主动展 示自己的才华。(意思对即可。如有其他答案,分析合理亦可。) 【解析】1.本题考查一词多义。 A.有时/有时; B.普通/常常; C.怎么/安适; D.方法/道路; 故选A。 2.本题考查文言翻译。要求:完整,流畅,准确。注意: 策,鞭打。以,按照。道,方法。食,喂养。尽,竭尽。而,却。通,通晓。 3.考查比较阅读。 【甲】文用了借物喻人的方式,把伯乐比喻为知人善任的贤君,把千里马比喻为未被发现的真正人才, 阐述了封建社会中人才被埋没的原因,对统治者不识人才和摧残人才的社会现象进行了抨击。作者希望统 治者能识别人才,重用人才,使他们能充分发挥才能。写千里马,表达了作者怀才不遇的愤懑和对统治者 埋没人才、摧残人才的批判;【乙】文结合“‘汝为贵臣家中左右尚不能制,贾人安能蓄之?是移祸于人 也!’急命人追贾人取马,而偿其直。戒仆养之终老”句可知,写劣马,寄寓了为人处世要淳朴、诚信, 多为他人着想的道理。 4.本题考查阅读的拓展能力。 甲文“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”具体地描绘了千里马没有遇见伯乐的可悲的遭遇。字里 行间充满了作者的痛惜之情。“食不饱,力不足,才美不外见”“食马者不知其能千里而食也”这两句揭 示了千里马的才能为何被埋没的根本原因。“不知”,这正是问题的要害。一天能跑千里的马,一顿有时 会吃光一石小米。是说才能、本领特殊,食量也特殊。喂马的人不懂得它能一天跑上千里而一般地喂它, 怎么能要求它日行千里呢?“且欲与常马等不可得,安求其能千里也?”通常数量的喂养,常马吃饱了而 千里马远没有吃饱;没吃饱的当然比不上吃饱的,本领自然发挥不出来。这正是说明,千里马喂养不得法, 便无法显示它的本领。这一句描述了千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦。表达了作者的愤慨以及希望统 治者能识别人才,重用人才,使他们能充分发挥才能。由此可知,如果自己是个不被重用的人才,会努力 完善自己,做到心态平和,相信是金子总会发光;同时学会毛遂自荐,主动展示自己的才华。 【参考译文】 【甲】世上先有伯乐,然后有千里马。千里马经常有,但是伯乐不常有。因此虽然有名贵的马,也只 能在仆役的手中受辱,和普通的马一同死在马厩里,不能因日行千里而闻名于世。日行千里的马,吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养 它。这样的马,虽然有日行千里的能力,但吃不饱,力气不足,它的才能和优良的素质不能表现在外面。 想要和普通的马一样尚且做不到,怎么能够要求它(日行)千里呢? 不按照驱使千里马的正确方法鞭打它,喂养它却不能竭尽它的才能,听千里马叫鸣,却不能通晓它的 意思,拿着鞭子面对它,说:“天下没有千里马!”唉,难道真的没有千里马吗?大概是真的不认识千里 马吧! 【乙】宋人陈谏议家里有一匹劣马,性情暴躁,不能驾驭,踢伤咬伤了很多人。一天,他走进马棚, 没看到这匹马,于是责问仆人:“那匹马怎么不见了?”仆人说是陈尧咨把马卖给商人了。陈尧咨是陈谏 议的儿子。陈谏议马上召来儿子,说:“你是朝中重臣,家里没有一人能制服这匹马,商人又怎么能养它 呢?你这是把祸害转嫁给别人啊!”(陈尧咨)赶紧命人去追商人牵回马,并把买马的钱退给商人。他告 诫仆人把那匹马养到老死。(因此)当时的人们称赞陈谏议有一种古代贤仁之风。 (2023·江苏泰州·统考三模)阅读下面两则文言语段,完成下面小题。 【甲】 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽 枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里 之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能 尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也! (韩愈《马说》) 【乙】 扬州后土庙,有花一株,洁白可爱,岁久木大而花繁也。俗目为“琼花”,不知实何木也。世以为天 下无之,惟此一株。孙冕①使访之,山中甚多。但多苦樵斧、野烧,故木不得大,而花不能盛,不为人贵。 孙伤之,作诗曰:“可怜遐地产,常化燎原灰。”或曰:“此诗乃李文饶②赋玉蕊③也。” (宋·王辟之《扬州后土庙琼花》) 【注】①孙冕:字伯纯,北宋初人。②李文饶:李德裕,字文饶,唐武宗时宰相,诗人。③玉蕊:又 名西番莲,暮春开花,白色,蕊如冰丝。 5.解释下列加点的字词。 ①一食或尽粟一石 ②执策而临之 ③孙冕使访之④或曰 6.用现代汉语翻译下列句子。 (1)策之不以其道,食之不能尽其材。 (2)故木不得大,而花不能盛,不为人贵。 7.甲文中跟“常化燎原灰”的意思相近的句子是哪一句? 8.甲乙两文都采用托物寓意的写法,请作简要分析。 9.对上述两则文言文的理解和分析,正确的一项是( ) A.甲文“祗辱于奴隶人之手”与乙文“惟此一株”两个加点字的意思是相近的。 B.甲文写“食马者”与千里马之间的矛盾,突出了“常马”跟千里马的不平等待遇。 C.甲乙两文都侧重围绕问题展开论述,有正面的阐述,也有反面的说理。 D.甲文“骈死于/槽枥之间”与乙文“岁久木大/而花繁也”的断句都正确。 【答案】5.①一食:吃一次(顿)②临:面对 ③使:派,让④或:有人 6.(1)鞭策它,却不 按照正确的方法,喂养它,又不足以使它充分发挥自己的才能。 (2)所以树木不能长得高大,花儿开得也不繁盛,因而不被人珍视(重视)。 7.才美不外见 8.甲文借千里马的悲惨遭遇,表达对优秀人才被埋没的愤懑和痛惜之情。 乙文借山中琼花多苦樵斧、野烧而“木不得大,而花不能盛,不为人贵”的事实,表达对美好人、事 受到摧残的的痛惜和伤感之情(或:抒发了对人生命运无常的深深慨叹)。 9.A 【解析】5.本题考查对文言实词的理解能力。作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借 助整个句子的意思来判断。 ①句意:吃一顿有时能吃完一石粮食。一食:吃一次(顿)。 ②句意:拿着鞭子面对它。临:面对。 ③句意:孙冕让人去探访它。使:派,让。 ④句意:有人说。或:有人。 6.本题考查的是理解并翻译句子的能力,解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意 思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留” “删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅。 ①重点词:策,马鞭,引申为鞭打,这里指鞭策,驾驭;之,代词,指千里马;以,按照;道,正确 的方法;食,同“饲”,喂养;尽:使……竭。 ②重点词:故,所以;为,被;贵,认为……贵重。 7.本题考查比较阅读。“常化燎原灰”的意思:常常被大火烧成灰烬。句子的意思是说琼花被大火烧过之后,原来的美丽不 被人发现。甲文中“才美不外现”写出了千里马因食不饱、力不足,才能和美好的素质不能表现在外面, 也就不被人发现,由此得出相似的甲文的句子是:才美不外见。 8.本题考查写作手法的分析。 甲文:文章把伯乐比喻为知人善任的贤君,把千里马比喻为未被发现的真正人才,阐述了封建社会中 人才被埋没的原因,对统治者不识人才和摧残人才的社会现象进行了抨击。作者希望统治者能识别人才, 重用人才,使他们能充分发挥才能。作者借千里马的悲惨遭遇,表达了作者怀才不遇,壮志难酬之情和对 统治者埋没、摧残人才的愤懑和控诉。 乙文写了扬州的后土庙中的一株洁白可爱的“琼花”,洁白可爱,年岁久树木高大而花朵繁多,而山 中琼花大多数被砍伐,被火烧,所以都长不高大,花开得也不茂盛,人们不认为贵重,文章借此表达对美 好人、事受到摧残的的痛惜和伤感之情(或:抒发了对人生命运无常的深深慨叹)。 9.本题考查内容的理解和分析。 B.甲文没有写“常马”的不平等待遇; C.乙文没有从反面说理; D.甲文“骈死于/槽枥之间”的正确断句应为:“骈死/于槽枥之间”,乙文“岁久木大/而花繁 也”的正确断句应为:“岁久/木大而花繁也”; 故选A。 【参考译文】 【乙】扬州的后土庙,有一株花,洁白可爱,年岁久树木高大而花朵繁多。俗称“琼花”,不知道是 什么树木。世人认为天下没有这种树木,只有这一株。孙冕让人去探访它,山中有很多。但大多数被砍伐, 被火烧,所以都长不高大,花开得也不茂盛,人们不认为贵重。孙冕感到很伤感,作诗说:“可惜地方遥 远,常常被大火烧成灰烬。”有人曰:“这句诗写的就是李文饶赋中的玉蕊花。” (2023·黑龙江齐齐哈尔·统考三模)阅读下列文言文,回答各题。 【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈 死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不 足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真 无马邪?其真不知马也。 (选自《马说》)【乙】《诗》曰:“济济多士,文王以宁。”孔子曰:“十室之邑,必有忠信。”非虚言也。陛下秉 ①四海之众,曾亡柱干②之固守于四境?殆开之不广,取之不明,劝之不笃。《传》曰:“土之美者善养 禾,君之明者善养士。”中人皆可使为君子。诏书进贤良,赦小过,无求备,以博聚英俊③。 (节选自《汉书》) 【注释】①秉:执掌。②柱干:比喻担当重任的人。③英俊;杰出人物。 10.给下面的句子划分朗读节奏,只划一处。 中 人 皆 可 使 为 君 子 11.解释下列句子中加点的词语。 (1)策之不以其道 策: (2)且欲与常马等不可得 且: (3)殆开之不广 殆: (4)赦小过 赦: 12.翻译下面的句子。 (1)祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。 (2)陛下秉四海之众,曾亡柱干之固守于四境? 13.甲乙两文都在谈人才问题,都认为社会上有人才。人才怎样才能不被埋没? 14.甲文用什么写法?乙文用什么论证方法? 【答案】10.中人/皆可使为君子 11. 马鞭,这里是“用马鞭驱赶”的意思 犹,尚且 大概 赦免 12.(1)只是辱没在仆役手里,和普通的马一起死在马槽之间,不以千里马而著称。 (2)陛下拥有天下这么广阔的土地,怎么会没有栋梁之材可以固守四境呢? 13.统治者应善于 发现人才。 14.甲文运用了托物寓意的写作手法,乙文运用了道理论证。 【解析】10.考查文言语句断句。 句意:中等资质的人都可以让他们成为君子。 “中人”为主语,“皆可使为君子”是对“中人”为动宾短语,修饰“中人”,二者中间停顿; 因此断句为:中人/皆可使为君子。 11.考查文言词语理解。 (1)句意:按照驱使千里马的正确方法鞭打它。策:马鞭,这里是“用马鞭驱赶”的意思; (2)句意:想要和普通的马一样尚且做不到。且:犹,尚且; (3)句意:原因大概在于人才仕进之路开得不广。殆:大概。 (4)句意:赦免小的过错。 赦:赦免。12.考查文言语句翻译。注意重点字词: (1)祗:通“只”,只是;辱:辱没;骈:两马并驾;槽枥:马槽;称:著称。 (2)秉:拥有;四海:天下;曾亡:怎么会没有。 13.考查内容理解概括。 结合【甲】“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有”“其真不知马也”和【乙】文 “殆开之不广,取之不明,劝之不笃”“诏书进贤良,赦小过,无求备,以博聚英俊”等内容可知,两文 分别借千里马被埋没及孔子和《传书》的语录,阐明只有统治者善于发现人才、重用人才,人才才能不被 埋没的道理。 14.考查写法及论证方法。 结合【甲】“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有”“故虽有名马,祗辱于奴隶人 之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也”等内容可知,【甲】文借千里马被埋没,表达了作者对统治者不 能识别人才、摧残人才、埋没人才的强烈愤慨。运用托物寓意的写作手法,表达了作者怀才不遇、壮志难 酬之情,以及对统治者埋没、摧残人才的愤懑和控诉。 结合【乙】“《诗》曰:‘济济多士,文王以宁。’孔子曰:‘十室之邑,必有忠信’”“《传》曰: ‘土之美者善养禾,君之明者善养士’”等内容可知,【乙】文引用《诗经》、孔子和《传书》的语录, 运用道理论证,阐明只有统治者善于发现人才、重用人才、广开言路才能政治开明。 【参考译文】 【乙】《诗经》说“因为有众多的贤士啊,文王得以安享天下”,孔子说“只有十家的小邑,也一定 有忠信之人”,这些都是实话呀。陛下拥有天下这么广阔的土地,怎么会没有栋梁之材可以固守四境呢? 原因大概在于人才仕进之路开得不广,选拔任用不明,勉励又不笃厚。《传书》上说:“好的土质善于养 育禾苗,圣明的君主善于供养人才。”中等资质的人都可以让他们成为君子。陛下应下诏书选拔贤良,赦 免小的过错,不要求全责备,从而广聚英才。 (2023·辽宁铁岭·统考模拟预测)阅读下面【甲】【乙】两段选文,完成下面小题。 【甲】 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽 枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不 足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也! 【乙】 宁戚①欲干②齐桓公,穷困无以自进,于是为③商旅,赁车④以适齐,暮宿于郭门之外。桓公郊迎客,夜 开门,辟⑥赁车,执火甚盛,从者甚众。宁戚饭牛于车下,望桓公而悲,击牛角,疾商歌⑥。桓公闻之,执 其仆之手曰:“异哉!此歌者非常人也。”命后车载之。桓公反,至,从者以请⑦。桓公曰:“赐之衣冠, 将见之。”宁戚见,说桓公以治境内。明日复见,说桓公以为天下。桓公大说,将任之。群臣争⑧之曰: “客,卫人也。去齐五百里,不远,不若使人问之,固贤人也,任之未晚也。”桓公曰:“不然,问之, 恐有小恶,以其小恶,亡人之大美,此人主所以失天下之士也。且人固难全,权用其长者。”遂举,大用 之,而授之以为卿。当⑨此举也桓公得之矣所以霸也。 (选自《新序·杂事》) 注释:①宁戚:春秋时期卫国人。②干:求见。③为:替。④赁车:载货物之车,古时多用牛拉。⑤ 辟:通“避”,使……离开。⑥商歌:悲凉的歌。后以“商歌”比喻自荐求官。⑦请:安置、安顿。⑧争: 同“诤”,劝谏。⑨当:得当。 15.选出下面各组句子中,加点词语意思和用法不相同的一项( ) A.才美不外见/明日复见 B.执策而临之/执其仆之手曰 C.且欲与常马等不可得/此歌者非常人也D.骈死于槽枥之间/宁戚饭牛于车下 16.将选文中画线语句翻译成现代汉语。 (1)食之不能尽其材,鸣之而不能通其意。 (2)以其小恶,亡人之大美,此人主所以失天下之士也。 17.请用“/”给下面的句子断句,断两处。 当 此 举 也 桓 公 得 之 矣 所 以 霸 也。 18.甲文中的统治者是如何对待人才的?乙文中的齐桓公能够成就霸业的原因有哪些? 【答案】15.A 16.(1)喂它,却不能让它竭尽才能,它鸣叫,却不能通晓它的意思。 (2)因为一个人的小毛病而忽略他的大优点,这是这个君主失去天下贤士的原因。 17.当 此 举 也 /桓 公 得 之 矣 /所 以 霸 也 。 18.(1)不识、埋没、摧残人才;(2)赏识、重用人才, 深谋远虑、有主见。 【解析】15.本题考查一词多义。 A.见:通“现”,显现/动词,拜见; B.执:动词,拿,握; C.常:形容词,一般,平常;D.于:介词,在; 故选A。 16.本题考查句子翻译。翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换”,具 体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通, 如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。 (1)句中重点词有:食:同“饲”,喂养;尽:竭尽;材:才能;鸣:鸣叫;通:通晓。 (2)句中重点词有:以:因为;亡:丢失;此:这。 17.本题考查文言句子断句。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据,一般来说,主 谓之间应该有停顿,句中领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分 句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。 可根据句意断句,该句可翻译为:此举为齐桓公赢得了天下的人心,这就是他称霸的原因啊。阅读句 子可知,“也”,“矣”作为句末语气词,应断开,故停顿为:当此举也/桓公得之矣/所以霸也 。 18.本题考查文章内容的理解。 根据【甲】文“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意(其意思是驱使千里马不能按照 正确的方法;喂养它,不能够充分发挥它的才能;听千里马嘶鸣,却不能懂得它的意思。)”写出了统治 者的昏庸无能;通过统治者说“天下无马”,揭露了统治者的不懂装懂,浅薄无知;作者借千里马不遇伯 乐,最终被埋没,比喻贤才难遇明主,写出了统治者不识、埋没、摧残人才的态度,表达了作者对统治者 埋没人才,摧残人才的控诉。 根据【乙】文“桓公曰:‘不然,问之,恐有小恶,以其小恶,亡人之大美,此人主所以失天下之士 也。且人固难全,权用其长者。’遂举,大用之,而授之以为卿。当此举也,桓公得之矣,所以霸也(其 意思是桓公说:“不是这样的,派人去打听的话,恐怕他会有小的缺点,因为他的小缺点而丢掉他的大优 点,这就是国君失去天下贤士的原因啊。况且人本来就很难十全十美,我们姑且用他的长处。”于是提拔 重用宁戚,授给官职,让他担任卿大夫。在这件事上,齐桓公做得对,这是他称霸的原因啊。)”可知 “此举”也就是“遂举大用之,而授之以为卿”,这也揭示了齐桓公称霸诸侯的原因“权用其长者”,因 而齐桓公能够成就霸业的原因是他求贤若渴,善于识别人才;正确对待人才,用人不疑;赏识,重用人才; 深谋远虑、有主见。 【参考译文】 【乙】 宁戚想要向齐桓公谋求职位,因为(求仕不顺)处境困窘,没有办法推荐自己,于是做了商贩,租借 牛车到齐国去,晚上在城门外住宿。齐桓公到郊外迎接客人,夜晚打开城门,让租车马的商赃避开。(他们)火把燃得很旺,随从(齐桓公)的人很多。宁戚正在车下喂牛,看到桓公而心中悲伤,敲打着牛角, 用洪亮激昂的声音唱起商调歌曲。齐桓公听了,拉着他车夫的手说:“奇怪嗬,这位唱歌的不是一般人 啊!”(就)命令用侍从乘坐的车子把宁戚载上。桓公返回到了宫廷,随从人员请示(如何安置宁戚)。 桓公说:“赐给他衣服帽子,我要接见他。”宁戚拜见(齐桓公),用聚合国内力量来劝说他。第二天再 拜见(齐桓公),用治理天下来劝说他。齐桓公非常高兴,想要任用他。群臣劝谏说:“这位客人是卫国 人,(卫国)距离齐国五百里,(路途)不远,不如派人去打听一下,果真是贤人的话,再任用他也不为 晚。”桓公说:“不是这样的,派人去打听的话,恐怕他会有小的缺点,因为他的小缺点而丢掉他的大优 点,这就是国君失去天下贤士的原因啊。况且人本来就很难十全十美,我们姑且用他的长处。”于是提拔 重用宁戚,授给官职,让他担任卿大夫。在这件事上,齐桓公做得对,这是他称霸的原因啊。 (2023·辽宁本溪·统考模拟预测)阅读下面选文,完成下面小题。 【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈 死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不 足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真 无马邪?其真不知马也。 【乙】燕昭王收破燕后即位,卑身厚币以招贤者。谓郭隗曰:“齐因孤国之乱而袭破燕,孤极知燕小 力少,不足以报。然诚得贤士以共国以雪先王之耻孤之愿也。先生视可者,得身事①之。”郭隗曰:“王 必欲致士,先从隗始。况贤于隗者,岂远千里哉!”于是昭王为隗筑宫而师事之。乐毅自魏往,邹衍自齐 往,剧辛自赵往,士争趋燕。燕王吊死问孤,与百姓同甘共苦。 二十八年,燕国殷富,士卒乐佚轻战②,于是遂以乐毅为上将军,与秦、楚、三晋合谋以伐齐。齐兵 败,潜王出走于外。燕兵独追北③,入至临淄,尽取齐宝,烧其宫室宗庙。 【注释】①事:侍奉。②轻战:奔赴前线杀敌。③北:败走为北,指败兵。 19.选出下列加点词意义与用法相同的一项( ) A.不以千里称也 以雪先王之耻 B.且欲与常马等不可得 王必欲致士 C.太守谓谁 谓郭隗曰 D.鸣之而不能通其意 昭王为隗筑宫而师事之 20.请翻译选文中的划线语句。(1)食马者不知其能千里而食也。 (2)况贤于隗者,岂远千里哉! 21.用“/”给下面的句子断句,断两处。 然 诚 得 贤 士 以 共 国 以 雪 先 王 之 耻 孤 之 愿 也。 22.【甲】文中的食马者与【乙】文中的燕昭王对待人才的态度有何不同?他们的做法所产生的结果 有何不同?请分别概括出来。 【答案】19.B 20.(1)喂马的人不懂得要根据它能日行千里的本领来喂养它。 (2)何况比我贤能的人,难道还怕远行千里吗? 21.然诚得贤士以共国/以雪先王之耻/孤之愿 也。 22.【甲】食马者:埋没、摧残人才,【乙】燕昭王:求贤若渴,厚待人才。【甲】人才遭受屈 辱而死,【乙】人才纷至,国家强盛。 【解析】19.考查一词多义。 A.介词,凭借/连词,为了; B.都是动词,想,想要; C.动词,为,是/介词,对; D.连词,表转折,但是/连词,表递进,并且; 故选B。 20.考查文言句子翻译。重点词语有: (1)食,通“饲”,喂;其:指千里马,代词。 (2)况:何况,况且;于:比;岂……哉:难道……呢/吗? 21.考查文言句子断句。根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,分清层次,然后断句,反复诵读 加以验证。本句句意:但有才能很高的人来和我一起管理国家,为先王报仇雪耻,(这) 是我的愿望。故 断句为:然诚得贤士以共国/以雪先王之耻/孤之愿也。 22.考查内容理解概括。 第一问:根据甲文“食马者不知其能千里而食也”“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通 其意”分析,“食马者”比喻愚妄、浅薄的封建统治者,不识人才、埋没人才、摧残人才; 根据乙文“然诚得贤士以共国,以雪先王之耻,孤之愿也”“于是昭王为隗筑宫,而师之”可知,燕 昭王求贤若渴,重视人才、爱惜人才(郭隗先生); 第二问:根据甲文“故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也”可知,人才 遭受屈辱而死; 根据乙文“乐毅自魏往,邹衍自齐往,剧辛自赵往,士争凑燕”“二十八年,燕国殷富”可知,人才争相奔向燕国,国家强盛。 【参考译文】 乙:燕昭王在燕国被齐国打败之后即位,他礼节谦恭,且准备了丰厚的报酬招纳有才能的人。他对大 臣郭隗说:“齐国趁我的国家动乱而突袭打败了我国,我深知燕国很小,国力不足,不能报(仇)。但有才 能很高的人来和我一起管理国家,为先王报仇雪耻,(这)是我的愿望。先生(您)看起来就是那样的人,就 请你帮我吧。”郭隗说:“大王如果真的要招纳有才能的人,那就从(敬重)我开始,我这样才能不高的人 都受到礼遇,何况是比我有才能的人呢?他们又怎么会因为离燕国很远而不来投奔您呢?”因此昭王给郭 隗改建了房子并且将他当作老师。(这之后)乐毅从魏国前往,邹衍从齐国前往,剧辛从赵国前往,有才能 的人争相投奔燕国。昭王又在国中祭奠死者,慰问生者,和百姓同甘共苦。 燕昭王二十八年的时候,燕国殷实富足,国力强盛,士兵们心情舒畅愿意效命。于是昭王用乐毅为上 将军,和秦楚及三晋赵魏韩联合策划攻打齐国,齐国大败,齐闵王逃到国外。燕军又单独痛击败军,一直 打到齐都临淄,掠取了那里的全部宝物,烧毁齐国宫殿和宗庙。 (2023·陕西宝鸡·统考二模)阅读下面的文言文,完成下面小题。 【甲】马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能, 食不饱 , 力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真 无马邪?其真不知马也! (节选自韩愈《马说》) 【乙】上①令封德彝②举贤,久无所举。上诘之,对曰:“非不尽心,但于今未有奇才耳!”上曰: “君子用人如器,各取其长。古之致治③者,岂借才于异代乎?正患己不能知,安可诬一世之人!”德彝 惭而退。 (节选自《资治通鉴》) 【注释】①上:皇上,指唐太宗。②封德彝:大臣的名字。③致治:治理国家达到大治。 23.解释下列句子中加点的词语。 (1)一食或尽粟一石( ) (2)安求其能千里也( ) (3)久无所举( ) (4)正患己不能知( ) 24.下列句子中加点的“其”,与“食马者不知其能千里而食也”中“其”的意义和用法不同的一项是( ) A.安求其能千里也 B.策之不以其道 C.其真无马邪 D.各取其长 25.请将文中划横线的句子翻译成现代汉语。 (1)食不饱,力不足,才美不外见。 (2)非不尽心,但于今未有奇才耳! 26.【甲】【乙】两文中统治者对待人才的态度有何不同?请简要概括。 【答案】23.有时 怎么 推荐:推举 担心 24.C 25.(1)吃不饱,力气不充 足,(它的)才能和美好的素质就不能表现在外面(或表现不出来)。 (2)不是(我)不尽心(去 做),只是当今没有杰出的人才罢了! 26.【甲】文:统治者埋没人才、摧残人才。 【乙】文:统 治者重视人才,且主张用人要各取其长。 【解析】23.本题考查重点文言词语在文中的含义。 (1)句意:吃一顿有时能吃完一石粮食。或:有时; (2)句意:怎么能够要求它(日行)千里呢?安:怎么; (3)句意:过了很久,封德彝也没有举荐一个人。举:举荐; (4)句意:我正担心自己不能辨识人才。患:担心。 24.本题考查虚词。例句句意:喂马的人不知道它能日行千里而像普通的马一样来喂养它。其:代词, 它; A.句意:怎么能够要求它(日行)千里呢?其:代词,它; B.句意:不按照驱使千里马的正确方法鞭打它。其:代词,它; C.句意:真的没有千里马吗?其:助词,表示加强诘问语气; D.句意:都要选用它的长处。其:代词,它; 故选C。 25.本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句 式等情况。重点词有: (1)食:吃;才美:才能和美好的素质;见:同“现”,表现; (2)但:只是;今:当今;奇才:杰出的人才;耳:罢了。 26.本题考查内容理解。 甲文结尾的反问句“其真无马邪?”意思是:难道真的没有千里马吗?联系“故虽有名马,祗辱于奴 隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也”“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:‘天下无马!’”“其真不知马也”可知,并非是没有千里马,而是没有识得千里马的人, 没有用正确的方法鞭策他的人,所以才不被世人所识,最终同普通的马一同死在马厩里;作者以“千里 马”喻指有才能的人,以“奴隶人、食马者”喻指统治者,写了千里马所受到的不平等待遇,文章以马为 喻,谈论对人才问题的看法,表现了封建统治者不能识别人才、不重用人才、埋没人才、摧残人才。 根据乙文“上令封德彝举贤”可知,唐太宗让封德彝举荐贤能的人;可见唐太宗(统治者)重视人才, 希望能够得到人才;根据“君子用人如器,各取其长。古之致治者,岂借才于异代乎?正患己不能知,安 可诬一世之人”可知,在唐太宗(统治者)看来应该看到人才的长处并善用他(主张用人要各取其长)。 【参考译文】 【乙】唐太宗让封德彝举荐贤能的人,过了很久,封德彝也没有举荐一个人,太宗责问他,他回答说: “不是我不尽心去做,只是当今没有杰出的人才罢了!”太宗说:“君子用人跟用器物一样,都要选用它 的长处。自古治理国家达到大治的人,难道是向别的朝代去借人才来用的吗?我正担心自己不能辨识人才, 怎么可以冤枉当今一世的人呢?”德彝惭愧地走了。 (2023·云南昭通·统考二模)阅读下面的文言文,完成下面小题。 【甲】 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,袄辱于奴隶人之手,骈死于槽 枥之间,不以千里称也。 马之千里者。一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不 足。才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材。鸣之而不能通其意。执策而临之,曰:天下无马“呜呼!其真无马 邪?其真不知马也!” (选自《马说》) 【乙】 臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人言于君曰:“请求之。”君遣之。三月得千 里马。马已死,买其首五百全,反以报君。君大怒曰:“所求者生马,安事死马而捐五百金”涓人时曰: “死马且买之五百金。况生马乎?天下必以王为能市马。马今至矣!”于是不能期年,千里之马至者三。 (选自《战国策》) 27.解释下面加点的词, (1)才美不外见 见: (2)鸣之而不能通其意 通:(3)有以千金求千里马者 以: (4)天下必以王为能市马 市: 28.翻译下列语句。 (1)食马者不知其能千里而食也。 (2)所求者生马。安事死马而捐五百金! 29.【甲】【乙】两文中。同为千里马有着怎样不同的遭遇? 30.作者认为伯乐决定着千里马的命运,你认同这种观点吗,为什么? 【答案】27. 同“现”,显现 通晓,明白 用 买 28.(1)喂马的人不懂得 要根据它日行千里的本领来喂养它。 (2)我要的是活马,哪里用得着为死马而花费五百金。 29. 【甲】文中千里马不被识别和重用,最后和普通马一样“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”。 【乙】文中的千里马被赏识重用,实现了自己的价值。 30.示例:认同。在封建社会,人才被埋没的 现象很突出,许多人才就是因为没有遇到贤明的君主或统治者,空有才华和报国之志却终身怀才不遇,壮 志难酬。 不认同。伯乐对千里马的命运确实起到决定性作用,但是在当今现实社会中,人才的价值体现 不再是单靠他人的发现,可以通过自己的努力多渠道表现出来,“是金子总会发光”。 【解析】27.本题考查文言文重点词语解释。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如 通假字、词类活用、古今异义等现象。 (1)句意为:它的才能和好的素质也就不能表现出来。见:同“现”,显现; (2)句意为:听千里马嘶鸣,却不能通晓它的意思。晓:通晓,明白; (3)句意为:有想用千金求购千里马。以:用; (4)句意为:天下必定认为大王您是能出高价买马的人。市:买。 28.本题考查文言句子翻译。翻译时,要做到字字有着落,直译、意译相结合,以直译为主,注意重 点字词的翻译。重点词语: (1)食:同“饲”,喂养; (2)求:寻找,购求;生:活着的;安事:犹言“何用”;捐:白白废掉。 29.本题考查比较阅读。 【甲】文中千里马因“食马者不知其能千里而食也”,而“虽有千里之能,食不饱,力不足。才美不 外见”,最后像普通的马一样“祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间”,因此不被识别和重用,最终难逃 被埋没的悲惨遭遇。 【乙】文中的千里马因遇贤臣、明君而被赏识重用,实现了自己的价值。 30.本题考查问题探究。认同:一个人才要想施展才华、实现人生的价值的一个重要因素是遇到善于发现、重用人才的“伯 乐”,因为“伯乐”能够给人才提供更好的机会和施展才华的舞台。 不认同:作为人才,不能一味的等待他人的发现,应该主动作为,创造机会,把握机遇,施展自己的 才华,实现人生的价值,相信“是金子总会发光”。 【参考译文】 【乙】我听说古时的一位君主,想用千金求购千里马,几年也没有买到。君主的近臣对他说:请允许 我去寻求它。国君派遣他去了。几个月后获得千里马,马已经死了,用五百金买了死马的骨头,返回去把 此事回报国君。国君很生气,说道:我所要购求的是活马,死马有什么用还白白费掉了五百金!君主近臣 回答道:死马尚且要花五百金购买,更何况活马呢?天下必定认为大王您是能出高价买马的人,千里马现 在就会到来了。于是不到一年,来了许多匹千里马。 (2023·辽宁大连·统考一模)阅读下文,完成下面小题。 (甲) 马说 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于之 槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能。食不饱,力不 足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真 无马邪?其真不知马也! (文/韩愈) (乙) 猫虎说 农民将有事①于原野,其老曰:“遵故实②以全,其秋庶可望矣。”乃具所嗜,为兽之羞③,祝而迎曰: “鼠者吾其猫乎,豕④者吾其虎乎!”其幼戚曰:“迎猫可也,迎虎可乎?豕盗于田逐之而去虎来无豕馁⑤ 将若何?抑又闻虎者不可与之全物,恐其决之之怒也;不可与之生物,恐其杀之之怒也。如得其豕生而且 全,其怒滋甚。射之擭⑥之,犹畏其来,况迎之邪?噫!吾亡无日矣。” 或有决于乡先生,先生听然而笑曰:“为鼠迎猫,为豕迎虎,皆为害乎食也。然而贪吏夺之,又迎何 物焉?”由是知其不免,乃撤所嗜,不复议猫虎。 (文/来鹄)【注释】①有事:指祈求丰年的祭祀活动。②故实:成例。③羞:同“馐”,美味的食物。④豕:猪, 这里指野猪。⑤馁:饥饿。⑥擭(wò),捕取。 31.解释下列句中加点的词。 (1)且欲与常马等不可得 (2)执策而临之 ( 3)或有决于乡先生 32.下列句中加点词的意思相同的一组是( ) A.故虽有名马 既克,公问其故《曹刿论战》) B.策之不以其道 属予作文以记之(《岳阳楼记》) C.吾亡无日矣 河曲智叟亡以应(《愚公移山》) D.抑又闻虎者不可与之全物 一老河兵闻之(《河中石兽》) 33.乙文中画波浪线句子断句正确的一项是( ) A.豕盗于田/逐之可去/虎来/无豕馁将若何? B.豕盗于田逐之/可去/虎来无豕/馁将若何? C.豕盗于田/逐之可去/虎来无豕/馁将若何? D.豕盗于田逐之/可去/虎来/无豕馁将若何? 34.用现代汉语翻译两文中画直线的句子。 (1)马之千里者,一食或尽粟一石。 (2)由是知其不免,乃撤所嗜,不复议猫虎。 35.两篇“说”都借助动物的形象表达作者的愤懑之情,请分别写出愤懑的原因。 【答案】31.想要 面对 到 32.D 33.C 34.(1)日行千里的马,吃一顿有 时吃完一石粮食。 (2)由此知道食物被抢夺是不能避免的,于是撤去野兽喜欢吃的食物,不再议论猫和 虎的事。 35.《马说》中喂马的人不能识别出千里马,让千里马和普通的马一样死去,无法发挥自己 的才能,就像人才怀才不遇,因此愤懑不平。《猫虎说》中野兽抢夺百姓的食物,就像贪婪的官吏也抢夺 百姓的食物,都让人无可奈何,因此愤懑不平。 【解析】31.本题考查文言实词。作答时可结合句意来分析加点字词的意思。 (1)句意:想要和一般的马一样尚且办不到,又怎么能要求它日行千里呢?欲:想要。 (2)句意:拿着鞭子面对着它。临:面对。 (3)句意:有的人去到乡里请求先生决断。于:到。 32.本题考查一词多义。A.连词,所以/名词,缘故; B.介词,按照/连词,表目的,来; C.名词,死期/动词,同“无”,没有; D.两个“闻”都是动词,听说; 故选D。 33.本题考查文言文断句。作答时可结合句意和语法结构来分析。 “豕盗于田”是状语后置句,是完整的句子,其后应断开;“逐之可去”是动宾结构,其后应断开; “虎来无豕”表并列关系的复句,其后应断开;“豕盗于田逐之可去虎来无豕馁将若何”的意思是:野猪 在田间盗食,赶它就走了,老虎来了没有了野猪,它饿了怎么办?所以断句为:豕盗于田/逐之可去/虎来 无豕/馁将若何? 故选C。 34.本题考查文言文翻译。翻译时应注意如下重点字词的意思: (1)之:定语后置的标志。马之千里者:千里马。一食:吃一顿。食:吃。或:有时。尽:全,这 里作动词用,是“吃尽”的意思。粟:本指小米,也泛指粮食。石:容量单位,十斗为一石,一石约等于 一百二十斤。 (2)由是知:由此知道。其:代词,代指食物被抢夺这件事。不免:不能避免。乃:于是,就。嗜: 喜欢吃的东西。不复:不再。议:议论。 35.本题考查理解文章的内容。 结合(甲)文“故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于之槽枥之间,不以千里称也”“策之不以其 道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:‘天下无马’”,作者刻画“食马者”与千 里马之间的矛盾,两相对照,既写出千里马的抑郁不平,也写出不识真才者的愚昧专横。千里马在无人给 它创造有利的客观条件时,有时欲一展所长却有力无处使,最后到了无力可使的程度,连一匹普通马也比 不上,实现不了日行千里的功能,因此待遇也就比不上一匹“常马”。受辱和屈死也就不足为奇,不会引 起人们的注意了。由于食马者的原因,千里马不能恪尽职守,还会受到责难和惩罚,往往被痛打一顿,在 待遇上也就越加糟糕,即“食之不能尽其材”。表面看“食马者”不是伯乐,不懂马语,却蕴涵着怀才不 遇的人面对那些愚昧专横的统治者的无奈和愤懑不平。因此作者在这里愤懑不平的原因是:“食马者”不 能识别出千里马,千里马的待遇连普通的马都不如,千里马无法发挥自己的才能,就如同人才怀才不遇。 结合(乙)文“为鼠迎猫,为豕迎虎,皆为害乎食也。然而贪吏夺之,又迎何物焉”可知,这里通过 讲述迎猫迎虎都是因为食物被抢夺,但是迎虎只会带来更大的危害,揭示了如狼似虎的贪官污吏比老虎的 危害更大,对人民的迫害更深的道理,这体现了“苛政猛于虎”的主题,因此作者在这里愤懑不平的原因是:野兽抢夺百姓的食物、贪官污吏压迫老百姓。 【参考译文】 (乙)有个农民到荒野去祭祀,他的父母说:“遵照先人的做法以求全,秋收才会有望啊。”他于是 准备好野兽喜欢吃的食物,做为野兽的美食,祝欢迎之词说:“有了老鼠,我欢迎猫!有了野猪,我欢迎 老虎!”他的孩子哀伤地说:“迎猫,可以;迎虎,行吗?野猪在田间盗食,赶它就走了,老虎来了没有 了野猪,它饿了怎么办?况且还听说,老虎,不可以给它完整的东西,恐怕它要恼怒地咬碎所得到的生物; 不可以给它活的生物,恐怕它要恼怒地杀死所得到的生物。如果得到了它的野猪,是活的而且是完整的, 它的怒气更加大了。用弩箭射它,用捕兽笼捕它,尚且害怕它再来,更何况迎接它啊?唉!我的死期没多 久了啊!” 有的人去到乡里请求先生决断,先生听后哑然失笑道:“为治老鼠迎接猫,为治野猪迎接虎,都是因 为(老鼠、野猪)损害我们的食物。然而贪官污吏来抢夺食物,又迎接什么东西呢?”由此看来食物被抢 夺那是无法避免的了,便撤去野兽喜欢吃的食物,不再争论猫虎之事了。 (2023·河南驻马店·驻马店市第二初级中学校考二模)阅读下面两个语段,完成小题。 【甲】 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽 枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者,不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力 不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真 无马邪?其真不知马也! 【乙】 南朝宋•刘义庆《世说新语•言语》:“(蔡洪曰):‘夜光之珠,不必出于孟津之河;盈握之璧,不 必采于昆仑之山。大禹生于东夷,文王生于西羌,圣贤所出,何必常处。’” 36.下列加点字的意思相同的一项是( ) A.故虽有名马 有仙则名 不可名状 B.不以千里称也 先帝称之曰能 称心如意 C.是马也 是日更定矣 是非不分 D.执策而临之 把酒临风 如临大敌 37.翻译:其真无马邪?其真不知马也!38.千里马的重要特征是什么?为什么要写着一特征? 39.分析甲乙两文,谈谈不同的人才观。 【答案】36.D 37.难道(这世上)是真的没有千里马吗?恐怕是真的不认识千里马吧! 38.一食或尽粟一石 作者把千里马惊人的食量与食马者“不知其能千里而食也”对照起来,批判食马 者的无知。 39.甲文韩愈认为世上不缺少人才,只是缺少伯乐,论述了发现人才、重用人才的重要性; 乙文认为“英雄不问出处”,人才不一定出自强国圣地和名门望族,一个人能成才关键在于积累勤奋、自 立自强。 【解析】36.本题考查文言词语的一词多义。 A.著名/出名/说出; B.著称/称赞/符合; C.这/这/正确; D.面对; 故选D。 37.本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意 思,然后思考命题者可能确定的赋分点。重点的词有“其(表诘问语气)”“邪(吗)”“其(表推 测)”等。 38.本题考查理解文章内容。“一食或尽粟一石”指一匹日行千里的马,一顿有时能够吃尽一石粮食。 这是千里马的重要特征。千里马“一食或尽粟一石”,可是“食马者,不知其能千里而食也”,即喂马的 人不知道千里马的食量而喂养它,批判食马者的无知。 39.本题考查比较阅读。 甲文,“呜呼!其真无马邪?其真不知马也!”意思是难道真的没有千里马吗?恐怕是他们真的不认 识千里马吧!千里马比喻人才,食马者比喻伯乐,写韩愈认为世上不缺少人才,只是缺少伯乐,论述了发 现人才、重用人才的重要性;乙文,“圣贤所出,何必常处”意思是圣贤所诞生的地方,不必有固定的场 所。表现了作者的观点,即人才不一定出自强国圣地和名门望族,一个人能成才关键在于积累勤奋、自立 自强。 【参考译文】 【乙】南朝宋•刘义庆《世说新语•言语》:“(蔡洪说):‘夜光珠不一定产于孟津河水中;握在手 上满满一把的大玉璧,也不一定就出在昆仑山上;大禹就生在东夷,文王也生在西羌。圣贤所诞生的地方, 不必有固定的场所。’”(2023·广东·统考二模)阅读下面的文言文,完成小题。 【甲】 世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,死于槽枥 之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不 足,才美不外见, 且欲与常马等不可得,安求其能千里也 ? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”鸣呼!其真无马 邪?其真不知马也! (《马说》) 40.解释下列加点词的意思。 (1)食马者 (2)策之不以其道 (3) 执策而临之 41.把文中画线的句子翻译成现代汉语。 祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间。 且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 【乙】 先生王斗,造门而欲见齐宣王。宣王曰:“寡人奉先君之宗庙,守社稷,闻先生直言正谏不讳。”王 斗对曰:“王闻之过,斗生于乱世,事乱君,焉敢直言正谏。”宣王忿然作色,不说。 有间,王斗曰: “ 昔先君桓公所好者五九合诸侯一匡天下今王有四焉。” 宣王说曰:“寡人愚陋,守齐 国唯恐失之,焉能有四?”王斗曰:“否,先君好马,王亦好马;先君好狗,王亦好狗;先君好酒,王亦好酒; 先君好色,王亦好色。先君好士,王不好士。”宣王曰:“当今之世无士,寡人何好?”王斗曰:“世无骐 麟、騄耳①,王驷已备矣。世无东郭逡、庐氏之狗②,王之狗已具矣;世无毛嫱、西施,王宫已充矣。王亦不 好士也,何患无士?” 宣王谢曰:“寡人有罪于国家。”于是举士五人任官,齐国大治。 【注释】①骐麟、騄耳:古代骏马。②东郭逡、庐氏之狗:古代名狗。 (选自《战国策》,有删改) 42.下列各项中加点词意思相同的一项是( ) A.王闻之过 人恒过 B.当今之世无士 子之不知鱼之乐 C.王驷已备矣 犹得备晨炊D.于是举士五人任官 傅说举于版筑之间 43.请用“/”给文中画线的句子断句。 昔 先 君 桓 公 所 好 者 五 九 合 诸 侯 一 匡 天 下 今 王 有 四 焉 44.请根据【甲】【乙】两篇选文回答问题。 (1)【甲】【乙】两文共同揭示了统治者的什么不足? (2)为揭示统治者的不足,韩愈和王斗分别是怎样进行论述的?请简要分析。 【答案】40.(1)同“饲”,喂。(2)马鞭,这里是动词,用马鞭驱赶。(3)面对。 41.(千 里马)只能在奴仆的手下受到屈辱,(和普通马)一同死在马槽里。想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎 么能要求它旦行千里呢? 42.D 43.昔先君桓公所好者五/九合诸侯/一匡天下/今王有四焉 44.(1)揭露了统治者不会赏识人才,不重用人才的问题。 (2)韩愈用托物寓意(借物喻人)的方法, 把伯乐比喻为知人善任的贤君,把千里马比喻为未被发现的人才,阐述了人才被埋没的原因,对统治者不 识人才的现象进行了抨击。王斗用贤明的先主与宣王作对比,指出宜王的不足之处,顺势批评他唯独“不 好士”再用一系列的类比,戳穿了宣王“天下无士”的谎言。 【解析】40.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中 的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。 (1)句意:喂养马的人。食,同“饲”,喂。 (2)句意:不按照驱使千里马的正确方法鞭打它。策,马鞭,这里是动词,用马鞭驱赶。 (3)句意:拿着鞭子面对它。临,面对。 41.本题考查文言翻译。要求:完整,流畅,准确。注意: (1)祗:同“衹”,只,仅。奴隶人:古代也指仆役,这里指喂马的人。辱:这里指受屈辱而埋没才 能。骈死:并列而死。于:在。槽枥:喂牲口用的食器,引申为马厩。 (2)且:犹,尚且。欲:想要。等:等同,一样。不可得:不能够得到。得:能,表示客观条件允许。 安:怎么,哪里,疑问代词。求:要求。 42.考查一词多义。 A.错\犯过错; B.助词,的\主谓之间,不译; C.具备\准备; D.选择\选择; 故选D。 43.考查断句。句意:先主桓公,有五样爱好,后来九合诸侯,匡扶周室,现在大王有四种爱好与先主相同。 根据句意可断句为:昔先君桓公所好者五/九合诸侯/一匡天下/今王有四焉。 44.考查比较阅读。 (1)甲文运用象征手法,以千里马象征人才,以食马者象征统治者。根据甲文中的“食马者不知其 能千里而食也”“其真不知马也”可知,本文揭露了统治者不会赏识人才,不重用人才的问题。 乙文运用类比手法,根据“先君好士,王不好士”“当今之世无士,寡人何好”“王亦不好士也,何 患无士”可知,宣王作为统治者,认为天下不同有人才,反而喜欢那些声色犬马之类的东西。同样揭露了 统治者不会赏识人才,不重用人才的问题。 (2)甲文运用托物言志的手法。用千里马象征人才,用伯乐象征善于识别人才,重用人才的人。用 食马者象征统治者。“食不饱,力不足,才美不外见”和“其真不知马也”分别点出了千里马,即人才被 埋没的直接原因与根本原因。直接原因是人才得不到重用。根本原因是统治者不识人才。从而对统治者不 识人才的现象进行了抨击。 根据乙文中的“昔先君桓公所好者五九合诸侯一匡天下今王有四焉”可知,王斗用用贤明的先主与宣 王作对比。“先君好士,王不好士”直接指明了宣王的不足之处。“当今之世无士,寡人何好?”王斗曰: “世无骐麟、騄耳,王驷已备矣。世无东郭逡、庐氏之狗,王之狗已具矣;世无毛嫱、西施,王宫已充矣。 王亦不好士也,何患无士”运用类比手法,直接戳穿了宣王“当今之世无士”的说法。 【参考译文】 【乙】王斗先生登门造访,求见宣王。宣王说:“寡人有幸得以事奉先王宗庙,管理社稷,我平时听 说先生能直言进谏,无所讳言。”王斗回答说:“大王听错了,我生于乱世,事奉昏君,怎么能直言进 谏?”宣王极为不快,不禁忿然作色。 过了一会儿,王斗说:“先主桓公,有五样爱好,后来九合诸侯,匡扶周室,现在大王有四种爱好与 先主相同。”宣王高兴了,但仍极力谦辞:“寡人才识疏浅,治国安邦还担心力有不及,又怎能有先主的 四样爱好?”王斗说:“当然有。先主好马,王也好马;先主好狗,王也好狗;先主好酒,王也好酒;先 君好色,王也好色;先主好士,王却不是那样。”宣王勉强说:“当今世上没有优秀的人才,寡人如何喜 爱他们?”王斗说:“当世没有骐骥、王驷这样的骏马,卢氏那样的良犬,大王的马匹、猎狗已经够多的 了;当世没有毛嫱、西施一类的美女,可大王的后宫俱已充盈。大王只是不喜欢贤士而已,那里是因为当 世无贤士?” 宣王谢罪道:“寡人于国有罪。”于是,选拔五位贤士任职,齐国因而天下平定。 (2023·河南开封·统考二模)阅读下面的文言文,完成小题。【—】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,袛辱于奴隶人之手,骈 死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽栗一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不 足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”鸣呼!其真 无马邪?其真不知马也! (韩愈《马说》) 【二】水陆草木之花、可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥 而不染,灌清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可褒玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!莲之爱,陶后鲜有闻。莲之 爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。 (周敦颐《爱莲说》) 45.下列对选文中加点词语的理解和分析,不正确的一项是( ) A.“骈死于槽枥之间”中的“骈”本义为两马并驾,引申为并列,在这里展示了千里马悲惨的现 状。 B.“食不饱,力不足,才美不外见”中的“见”,同“现”,意为显露、表现,这句话揭示了千 里马被埋没的原因。 C.“执策而临之“中的“临”,与“有亭翼然临于泉上者”(《醉翁亭记》)中的“临”意思相 同,可理解为“居高而下”。 D.“不蔓不枝”理解为不横生枝蔓,不旁生枝茎,其中的“蔓”“枝”,都是名词用作动词,与 “策之不以其道“的“策”用法相同。 46.翻译语段【一】中画横线的句子。 食马者不知其能千里而食也。 47.两个语段都是“说”的文体,它们借不同事物各表达怎样的观点和情感。 48.两个语段共有三个问句,请解析它们句式运用及表达效果的区别。 【答案】45.C 46.喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。 47.语段【一】借 千里马表达人才常有,而善于发现和选用人才的伯乐不常有的观点。文章寄寓作者对人才遭屈辱、被埋没 的感慨、悲愤之情。语段【二】借莲的形象和品质,歌颂莲花坚贞高洁的品格,从而表现作者自身的高洁 人格,对追名逐利的世态的厌恶。 48.语段【一】两个问句,“安求其能千里也”是反问,强调千里马在吃不饱的情况下实在不能再让它日行千里:“其真无马邪”,运用设问,自问自答,得出结论,强调 统治者不识人才的事实。语段【二】“同予者何人”,“像我一样的还有什么人呢”,是作者运用感叹的 方式含蓄地表明自己的人生态度,表现自己在污浊世间独立不移的决心。 【解析】45.考查词语的理解与分析。 C.“执策而临之”中的“临”是“面对”。“有亭翼然临于泉上者”中的“临”意思是“居高而 下”。 故选C。 46.本题考查文言翻译。要求:完整,流畅,准确。注意: 食马者,饲养马的人。其,指千里马。而,表顺承,不译。 47.考查比较阅读。 《马说》运用托物言志的手法,以千里马象征人才,以伯乐象征善于识别人才,重用人才的统治者。 千里马常有,而伯乐不常有,最终只能和普通的马一样死在马厩里。作者借千里马的命运表达了自己对于 人才被埋没,遭屈辱的感慨与悲愤之情。 《爱莲说》运用托物言志的手法,以莲花象征君子,以菊花象征隐士,以牡丹象征富贵者。作者用牡 丹来反衬莲花,以菊花来正衬莲花,表达了对莲花坚贞高洁的品格的歌颂,也表达作者自身的高洁人格和 对君子之风的追求。借“牡丹之爱,宣乎众矣”表达了对世人追名逐利的世态的厌恶。 48.考查语句赏析。 语段一中的“安求其能千里也”是一个反问句。意为:怎么能要求他日行千里呢?联系前句“是马也, 虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见”可知,强调了千里马吃不饱,力气不足,美好的才能体现 不出来,在这种情况下实在不能让它日行千里。 语段中的“其真无马邪?其真不知马也”是一个设问句。自问自答,难道真的没有千里马吗?大概是 真的不认识千里马吧!强调了千里马被埋没的根本原因,强调正是因为统治者不识人才,才最终导致了人 才被埋没的事实。 语段二中的“同予者何人”是一个问句。“像我一样的还有什么人呢”,疑问之中又有感叹,感叹像 自己一样追求君子之风的人实在是不多,也表明了自己如莲花一样“出淤泥而不染,灌清涟而不妖”的高 洁品质。 【参考译文】 【二】水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝 以来,世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖 艳。它的茎内空外直,不生蔓不长枝,香气远播更加清香,笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。 我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中品德高尚的君子。唉!对于菊花 的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,当然 就很多人了! (2023·河南新乡·统考三模)阅读下面两个文段,完成下面小题 【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈 死于槽枥之间,不以千里称也。 马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不 足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无 马邪?其真不知马也! (韩愈《马说》) 【乙】丞①之职所以贰②令,其下主薄、尉,主簿、尉乃有分职。丞位高而逼,例以嫌不可否事。文书 行,吏③抱成案诣丞,卷其前,钳以左手,右手摘纸尾,雁骛④行以进,平立睨丞曰:“当署。”丞涉笔占 位,署惟谨,目吏,问:“可不可?”吏曰:“得。”则退。不敢略省,漫不知何事。谚数慢,必曰 “丞”。至以相訾警⑤。丞之设,岂端使然哉? (节选自韩愈《蓝田县丞厅壁记》) 【注释】①丞:指县丞,用以辅佐县令的官职。②贰:辅佐。③吏:即吏胥,地方官府中掌管簿书案 牍的小吏。④鹜:鸭子。⑤訾警:谩骂诋毁。 49.对下面句子相关内容的解释不正确的一项是( ) A.“祗辱于奴隶人之手”中“祗”同“祇(只)”是“只、仅”的意思。 B.“一食或尽粟一石”与“或异二者之为”中“或”的意思相同,均译作“有时” C.“策之不以其道”中的“策”是名词用作动词,可以翻译为“用马鞭驱赶”。 D.“食之不能尽其材”中的“尽”是形容词用作动词,可以翻译为“让……竭尽”。 50.把【甲】中画横线的句子翻译成现代汉语。 且欲与常马等不可得,安求其能千里也? 51.有人对“世有伯乐,然后有千里马”这句话提出了质疑,他认为应该是先有千里马,然后才有相 马的伯乐。你是否赞同他的观点呢?请阐述你的理由。 52.结合【甲】【乙】两个文段内容,简要分析你从中读出了一个怎样的韩愈。【答案】49.B 50.想要跟普通的马相等尚且办不到,又怎么能要求他日行千里呢? 51.示 例一:赞同。伯乐是相马高手,没有千里马怎么可能有相马的伯乐,所以“世有伯乐,然后有千里马”的 论断有疑义。 示例二:不赞同。作者故意这样颠倒事实顺序,目的在于突出伯乐之于千里马的重要性,这样表述才 能顺理成章地引发后面“千里马常有,而伯乐不常有”的感叹,表达作者对识马的伯乐的深切期待和呼唤。 52.在【甲】文中,面对统治者不识人才、摧残人才的社会现象,韩愈进行绝妙的讽刺与批判。在 【乙】文中,面对县丞有职无权、备受轻视的现象,韩愈以细腻的笔触进行揭露与批判。由此我读出了一 个不平则鸣、有责任担当与正义感的韩愈。 【解析】49.本题考查文言实词。 B.“‘或’的意思相同,均译作‘有时’”表述有误。一食或尽粟一石意为:吃一顿有时能吃完一石 粮食;或:有时。或异二者之为意为:或许不同于以上两种人的心情;或:或许,也许。故两个“或”的 意思不一致; 故选B。 50.本题考查文言文句子翻译。 重点字词:且:犹,尚且;欲:想要;等:等同,一样;不可得:不能够得到。得:能,表示客观条 件允许;安:怎么,哪里,疑问代词;求:要求。 51.本题考查观点表达。可赞同也可不赞同,言之有理即可。 如果赞同,可围绕千里马的能力是客观存在的,不会因为伯乐的出不出现而改变,千里马是诞生伯乐 的物质基础,是必要条件等方面阐述理由。如果不赞同,可围绕伯乐对千里马起绝对性的作用,没有伯乐 也就没有千里马;伯乐的出现,改变了千里马“骈死于槽枥之间”的悲惨命运,改变了千里马“食不饱, 力不足,才美不外现”的悲惨现状,却给了千里马施展才能、驰骋千里的机会,表达千里马对伯乐的深切 呼唤与期盼等方面进行理由阐述即可。 示例一:我不赞同。“伯乐”对“千里马”有着非常重要的作用。伯乐的出现,改变了千里马“骈死 于槽枥之间”的悲惨命运,改变了千里马“食不饱,力不足,才美不外现”的悲惨现状,却给了千里马施 展才能、驰骋千里的机会,当今社会是竞争的社会,给“人才”创设宽松的工作环境,使其能发挥出自己 的才能,更是当务之急。 示例二:我赞同。千里马就是千里马,千里马的能力是日行千里,这个能力始终存在,不因外界的改 变而改变。当千里马跑起来的时候,大家都能够看见,于是对其产生敬佩,认识到了这就是千里马。金子 到哪里都是发光的,千里马到哪里都是千里马。在伯乐认识到千里马之前,它的能力就已经存在,是千里 马的出现才造就了伯乐。52.本题考查人物形象分析。 甲文根据“执策而临之,曰:‘天下无马!’呜呼!其真无马邪?其真不知马也!”并结合韩愈的经 历可知,韩愈谴责了那些虚妄无知的“食马者”,批判了统治者不识人才、摧残人才的现象。乙文根据 “谚数慢,必曰‘丞’。至以相訾警。丞之设,岂端使然哉?”可知,韩愈对于“县丞”这一职位的有职 无权、备受轻视的现象进行了批判。综合以上分析可知,韩愈是一个不平则鸣、敢于直言、有正义感、有 担当的人。 【参考译文】 【乙】县丞一职是用以辅佐县令的,其下是主簿、尉,主簿和尉各有专职。县丞的地位高于主簿、尉 而逼近县令,照例为了避免嫌疑对公事不明确表态,既不说对,也不说不对。在公文发出之前,吏胥抱着 已拟成的案卷到县丞那里,卷起前面的内容,用左手夹住,右手摘出纸尾签名处,像雁和鸭子那样摇摇摆 摆地进来,直立斜视,对县丞说:“你要署名。”县丞拿笔望着署名的位置,谨慎地签上名字,抬头望着 吏胥,问:“可以了吗?”吏胥说:“就这样。”然后退下。县丞不敢稍稍了解公文的内容,茫然不知道 是什么事情。谚语列举闲散多余的官职,一定说到“县丞”。甚至把县丞作为相互谩骂诋毁的话。设立县 丞一职,难道本意就是如此吗?