文档内容
INCLUDEPICTURE "过渡课.TIF" \* MERGEFORMAT “以本为
本”，依托教材感知考点
——一篇《祝福》包揽小说高考所有题型
高考尽管脱离课本，但是实际上课本有很大的作用。要学会利用课本上的材
料，进行信息阅读的训练，“以本为本”，做到“取法于内，获益于外”，切忌“舍
本逐末”。下面就以教材《祝福》为依托，充分设计问题，让考生通过演练这些题目
以达到唤醒所学，为小说的考点复习做好铺垫。
【课文结构图】
INCLUDEPICTURE "F78.TIF" \* MERGEFORMAT下面根据《祝福》这篇小说，训练全部问题：
第一部分：选择题
1.下列对文章内容与表现手法的分析鉴赏，不正确的一项是( )
A.“微雪点点的下来了”一句是环境描写，这一描写有推动故事情节发展的作用
暗示了祥林嫂的命运又将“雪上加霜”，遭遇新的不幸。
B.柳妈打皱的脸“蹙缩得像一个核桃”，用比喻和夸张的手法描写柳妈年老而又
丑陋的外貌，鲜明地表现了作者对这个人物的厌恶之情。
C.祥林嫂一向认为城里人见多识广，对他们的话深信不疑。柳妈的话是“在山村
里所未曾知道的”，虽寥寥数语，却使祥林嫂瞬间崩溃。
D.听了柳妈关于阴间的故事，祥林嫂“第二天早上起来的时候，两眼上便都围着
大黑圈”。说明柳妈的讲述使她背负了沉重的精神负担。
解析 C项，“祥林嫂一向认为城里人见多识广，对他们的话深信不疑”这一说
法于文无据。如果联系全文看，当“我”回到鲁镇时，祥林嫂问“我”关于魂灵有无的问题，她是有怀疑的。因此“深信不疑”说法不当。
答案 C
2.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )
A.祥林嫂见到“我”之后眼睛忽然发光，是因为“我”有文化，又见多识广，祥
林嫂认为“我”能解决她心中的疑惑，因此饱含希望。
B.“我”对祥林嫂三个问题的回答概括起来就是“也许有”“但也未必”“说
不清”这几个词。总之，“我”并没有给祥林嫂确切的答案。
C.“内中一个破碗，空的”，碗是空的，说明人们对祥林嫂的故事咀嚼鉴赏以后变
得冷漠，不再对她同情施舍。
D.“她分明已经纯乎是一个乞丐了”表现出祥林嫂已经沦落成一个乞丐的悲惨
境地。
解析 C项的理解过于主观，在这里，作者要强调的是祥林嫂处境的悲凉，碗是
空的，未必是人们不肯施舍的结果。
答案 C
第二部分：主观题
3.小说三次写祥林嫂的外貌，每次都不同，请结合小说内容进行具体分析，并说明
这样刻画人物外貌有什么作用？(6分)
答题模式：分点找出三处＋具体分析
解析 这是一个有两个问题的试题，要分段回答。
答案 三次外貌描写的作用：
第一次：“我”在河边最后一次见到祥林嫂，祥林嫂是“五年前的花白的头发，
即今已经全白，全不像四十上下的人；脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前
悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物，
她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开了
裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。”这是全文倒叙开头处第一次描写祥林嫂，
实际上却是祥林嫂一生时序中的死前的最后一次外貌描写：比五年前大见苍老，
头发花白程度跟年纪不相称，面容黑瘦，表情麻木，再加上乞丐的衣着，这一切暗
示着，祥林嫂的处境不仅不如第一次到鲁家(那时不幸却还健壮)，而且不如第二
次再到鲁家时了(那时悲惨但尚有生气)。这时肉体被摧垮，精神也已死亡了。这个
倒叙开头外貌描写的是不幸的顶点，为读者设置一个欣赏的悬念，引导读者深入下文。
第二次：“我”在鲁家第一次看到祥林嫂，恰在祥林嫂夫死出逃，初到鲁家时，
“头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七，脸色青黄，但两
颊却还是红的……手脚都壮大，又只是顺着眼，不开一句口”。这第二次外貌描写
刻画的是自然时序中大家最早见到的祥林嫂——为死去的祥林穿孝，不幸；但年
轻，顺从沉默、健壮能干，在鲁家暂时安了身。这段已点出遭遇的不幸，但也暗示
着抗争的希望，所以尽管劳作辛苦，她却“口角渐渐的有了笑影，脸上也白胖了”
第三次：祥林嫂被从鲁家抢走卖到山里，夫死子亡后又回到鲁家， “我”第二次
见到祥林嫂时的样子是“她仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色
青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那
样精神了”。这第三次外貌描写，穿孝的衣着和头饰同第一次相同，所不同的是脸
色和眼光，今不如昔了，这表明祥林嫂的境遇一次不如一次，打击接踵而来，经过
了抗争她还是回到了不幸的中国上。
三次描写突出了眼神的细节，概括了祥林嫂一生的不幸，揭示了封建制度和封建
礼教对以祥林嫂为代表的劳动妇女的迫害和摧残。三次同中有异、异中有同的外
貌描写对反封建的主题起到了见微知著、画龙点睛的作用。
4.小说以“祝福”为标题，有什么寓意？请结合全文简要分析。(6分)
也可以这样问：小说以“祝福”为枢纽连接人物、安排情节。这样处理有什么作
用？请简要分析。
答题模式：分点概括＋内容分析鉴赏
答案 ①小说起于祝福，结于祝福，情节的发展与祝福有密切联系。同时，祥林嫂
是在祝福中死去，题为“祝福”就用祝福的热闹繁忙来反衬祥林嫂的悲剧命运。
另外，祝福是一种封建习俗。在旧社会，劳动人民无福可祝，无福可言，而祥林嫂
正是因为这祝福而逼上绝境的。可见，小说取名为《祝福》具有深刻含义。②鲁迅
先生用“祝福”做标题，就把礼教吃人的本质鲜明地摆在读者面前，形成强烈对
比，在表达主题方面就更增强了祥林嫂命运的悲剧性。
5.小说在序幕中极有分量地写鲁镇的祝福“年年如此，家家如此”“——今年自
然也如此”之类的词语描述鲁镇祝福的历史，这样写的作用是什么？试简要分析
(6分)
答题模式：语句内涵＋作用(答出2－3点)答案 ①通过“年年如此，家家如此”“今年自然也如此”的描写，也显示了辛
亥革命以后中国农村的状况：阶级关系依旧，风俗习惯依旧；人们的思想意识依
旧。一句话，封建势力和封建迷信思想对农村的统治依旧。这样，通过环境描写，
就揭示出祥林嫂悲剧的社会根源，预示了祥林嫂悲剧的必然性。从整体上看，年
底“祝福”的忙碌情景与祥林嫂的境遇形成鲜明对比，也暗示她最终悲惨的结局
②《祝福》一文中，有多处笔法细腻的环境描写，不仅起着烘托气氛，营造氛围的
作用，更展现了当时的社会背景，人物性格和作者本人的感情。
6.祥林嫂在祝福的年关悲惨地死去，但是小说的结尾却这样写“只觉得天地圣众
歆享了牲醴和香烟，都醉醺醺的在空中蹒跚，预备给鲁镇人们以无限的幸福”。这
句话，既是理解祥林嫂的关键，也是理解小说主旨的关键，请结合全文进行分析。
(8分)
答题模式：具体阐释语句内涵＋言外之意的分析鉴赏(至少回答三点)
答案 ①《祝福》结尾段描写与开头的场景描写前后呼应，渲染了热烈的祝福气
氛，同时反衬出祥林嫂惨死的悲凉。②祥林嫂死的惨象和天地圣众“预备给鲁镇
的人们以无限的幸福”的气氛，形成鲜明的对照，深化了对封建礼教杀人本质的
揭露，同时在布局上也起到了首尾呼应，使小说结构更臻完善的作用。③着眼于
听觉，辅之以幻觉，由近而远，由实而虚。封建社会的神永远是站在富人一边的，
它带给穷人的永远是无尽的苦难；富人们欢乐的祝福掩盖了穷人的斑斑血泪和垂
死挣扎。含蓄而愤怒地控诉了封建社会的吃人本质。
7.请探究小说中自然景物描写的深刻寓意，以及对表现人物的作用。(8分)
也可以这样问：文章对“祝福”景象的描写，有什么作用？试结合有关内容作具
体分析。
答题模式：景物描写的作用＋含意＋主旨(分点答题)
答案 自然环境描写以写“雪”为主，在文中总共有四次。
①第一次是作者初到鲁镇时：“天色愈阴暗了，下午竟下起雪来，雪花大的有梅
花那么大，满天飞舞……将鲁镇乱成一团糟。”此处作者着力写雪的大而乱，象
征鲁镇祝福前夕的忙乱，也渲染“我”心绪的烦乱，为“我明天决计要走”作铺
垫。
②第二次是在“我”听闻祥林嫂死讯后：“雪花落在积得厚厚的雪褥上面，听去
似乎瑟瑟有声，使人更加觉得沉寂。”这一段对描写烘托祥林嫂死的凄惨悲凉，也衬托当时“我”深夜神伤的孤寂悲愤。
③第三次是在祝福前夕，祥林嫂不能参与祭祀，“除烧火之外，没有别的事……
坐着只看柳妈洗器皿”，而柳妈拿她寻开心，文中看似漫不经心地插入一句：
“微雪点点的下来了。”这其实是暗示柳妈的话即将带给祥林嫂巨大的心理阴影，
起到暗示情节发展的作用。
④最后一次出现在结尾：“我在蒙胧中，又隐约听到远处爆竹声联绵不断……夹
着团团飞舞的雪花，拥抱了全市镇。”文末再次描写雪的大而猛，寄托作者对亡
灵最沉重的哀悼，将其最大的哀痛显示于读者面前，这种感情与祝福时家家户户
的欢乐喜庆格格不入，强烈的反差带给读者强烈的艺术震撼，深化了文章的悲剧
主题。
文中有关“雪”的描写给全文抹上浓烈的悲剧色彩，也在读者在心中投下沉重的
悲剧阴影，从而大大深化了文章的悲剧主题。
8.小说中常常以第一人称“我”来进行叙述，本文的“我”不是主人公，根据你
的阅读体验，“我”是怎样一个人？这样写有什么作用？(6分)
答题模式：分点概括＋具体阐释
答案 ①“我”是一个具有进步思想的小资产阶级的知识分子形象。祥林嫂一生
的悲惨遭遇，正是通过“我”的所见所闻来展现的。因此，“我”既充当小说中
的线索，又是整个故事的见证者。②作者通过“我”的所见所闻来组织文字，展
开情节，增强故事的真实感；通过“我”的所感，来抒发感情，发表议论，以增强
作品的感染力，深化中心思想。③“我”憎恶鲁四老爷，有鲜明的反封建的思想
倾向。“我”同情祥林嫂，但对她临死提出的问题只作了含糊的回答，是为了不
增加末路人的苦恼。“我”的这种回答方式，自然有其善良的一面，但同时显出
了“我”的无能为力。
9.小说把祥林嫂的死放在前面叙述，后面回忆祥林嫂的生活片段。作者这样安排
有什么用意？请结合全文谈谈你的看法。(8分)
也可以这样问：
(1)作者在结局上的这种处理是否合理？请结合小说的具体内容，谈谈你的看法
和理由。
(2)作者为什么要采用这种写法？请结合全文，谈谈你的看法。
(3)文章在结构上采用倒叙手法有什么作用？答题模式：指出手法＋具体分析＋作用
答案 ①《祝福》先写故事结局——祥林嫂的死，而后按时间顺序描写祥林嫂一
生悲惨的遭遇。这是倒叙的方法，避免了平铺直叙，能增强文章的表达效果。②具
体地说，这种倒叙方法的作用，是让读者从故事结局里，强烈地预感到：祥林嫂在
年终祝福时死去，必然有悲惨的经历。③同时，引导读者急于了解，祥林嫂是怎样
死的？怎样沦为乞丐的？为什么要向“我”提出一连串关于有无灵魂、地狱，一
家人死后能否见面的问题？她的死与鲁四有什么关系？为什么鲁四要骂她“谬
种”？④这样，既提供故事线索，给读者造成悬念，又制造了浓厚的悲剧气氛，突
出地表现了主题思想。
10.鲁四老爷、四婶、柳妈都是小说中的次要人物，但是都间接地与主人公有联系，
甚至左右了祥林嫂的命运，试以“柳妈”为例，联系全文，谈谈你对这个人物的
看法。(8分)
答题模式：指出与主人公的关系＋人物形象分析
答案 ①在鲁迅小说《祝福》中，柳妈是一个小人物——长舌妇，但正是这个长舌
妇，却对主人公祥林嫂的死起着推波助澜的作用。
②柳妈是一个“吃素戒杀”的人，从她的政治、经济地位来说，她与祥林嫂一样，
是生活在社会最底层的劳动妇女，也是个被压迫受剥削的下层人物；但由于封建
伦理观念、迷信观念的毒害，在祥林嫂的悲剧命运中，却又不自觉地扮演着“帮
凶”、甚至“刽子手”的角色，一步一步逼着祥林嫂往死路上走。
③因此柳妈既是一个可怜可悲的人物，也是一个可恶、可恨的人物。
11.追寻祥林嫂悲剧一生的轨迹，请结合全文分析造成她悲剧的原因。你从这个人
物的身上得到了什么启示？(8分)
答题模式：概括一生轨迹＋启示
答案 ①祥林嫂一生的轨迹如下：逃走——打工——被绑走——改嫁——丧夫失
子——再打工——遭唾弃——惨死。②(启示一)人生的最大痛苦莫过于精神上的
折磨与摧残，因为它不但有损于人们的身心健康，而且更为主要的，是它可以毁
掉一个人的前程，导致人生的悲剧。(启示二)祥林嫂的悲剧人生告诉我们：祥林嫂
是穷苦的，她的社会地位和家庭地位是低下的，在那个社会里她没有赖以生存的
土地、房屋，没有一定的物质财富，在鲁四老爷家打工的工钱竟然被她婆婆领走
了。如果她有充足的物质生活财富，她的命运可能会是另一番天地，而像祥林嫂这样经济地位的人在旧社会有千百万，那个社会的政治制度必须砸碎。(启示三)
祥林嫂所处的那个社会是冷漠的、落后的、愚昧的，祥林嫂没有得到来自那个社
会的心灵救助。如果“我”能够给她一个正确的答案，祥林嫂也许不会很快死掉。
那个社会缺少人间温情，封建礼教、封建迷信必须摧毁。我们要建立一个高度民
主、高度文明的社会，建立一个全民拥有进步思想的社会，建立一个和谐温馨的
社会。(启示四)祥林嫂自身素质需大力提高，如果她是一个唯物主义者，知道这个
世上没有鬼，她就不会捐门槛了；如果她知道她没有错，她就不会“如在白天出
穴游行的小鼠”，更不会那样死去。(启示五)不仅祥林嫂的素质需要提高，今天的
人们也要不断提高自身的综合素质，我们要用科学的思想武装自己，要能识别形
形色色的伪科学、封建迷信、歪理邪说、骗局，要保证自己不迷糊、不上当受骗，始
终保持头脑的清醒。这就要求我们要多读好书，不做文盲，做文化人，真正做到能
够明辨是非；要不断学习，不断吸纳人类文明成果来武装自己，与时俱进，永远立
于世界文明、进步的潮头；要勇于探索真理，追求真理。只有提高我们的素质，我
们的生命才会枝繁叶茂，我们才能唱出动听的人生之歌，从而为人民、为国家作
出应有的贡献。
12.细节、个别情节、语言的赏析：联系课文内容，结合加点的词语，分析下列句段
(12分)
(1)只有四叔且走而且高声的说：“不早不迟，偏偏要在这时候，——这就可见是
一个谬种！”
(2)有些老女人没有在街头听到她的话，便特意寻来，要听她这一段悲惨的故事。
直到她说到呜咽，她们也就一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番，满足的去
了，一面还纷纷的评论着。
(3)她未必知道她的悲哀经大家咀嚼赏鉴了许多天，早已成为渣滓，只值得烦厌和
唾弃。
(4)“祥林嫂，你实在不合算。”柳妈诡秘的说，“再一强，或者索性撞一个死，就
好了……只好把你锯开来，分给他们。”(5)①“祥林嫂，你放着罢！我来拿。”四婶又慌忙的说。
她转了几个圆圈，终于没有事情做，只得疑惑的走开。
②“你放着罢，祥林嫂！”四婶慌忙大声说。
她像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神的站
着。
(6)她一手提着竹篮，内中一个破碗，空的；一手拄着一支比她更长的竹竿，下端开
了裂：她分明已经纯乎是一个乞丐了。
答案 (1)鲁四老爷是封建思想的坚决捍卫者，他反对社会上一切变革和破坏他
所信奉的统治秩序的行为。女人再嫁，这在封建理学的伦理观念中，是女人最大
的罪恶，是鲁四老爷不能容忍的。这样“罪恶深重”的女人“不早不迟，偏偏要
在这时候”死去，不是更显得与这个社会作对吗？所以他要愤愤然地骂祥林嫂是
“谬种”。
(2)中国两千年的封建统治，使国民在精神上受到极大的压抑和毒害，造成民众的
愚昧、冷漠。这些老女人“特意”寻来，听祥林嫂悲惨的故事，并不是真心地同情
她，而是作为无聊生活的一种调剂。“一齐流下那停在眼角上的眼泪，叹息一番”，
猎奇之后得到一种“满足”，以他人的痛苦，填补了自己空虚的生活。
(3)说大家“咀嚼赏鉴”祥林嫂的悲哀，表现了作者对民众冷漠麻木的心灵的批
判和激愤之情。
(4)柳妈也是当时普通民众的一个代表，她们把佛家的阴间地狱观念与封建的伦
理道德结合起来，形成一套“阴间报应”思想，相信阎王会把再婚过的祥林嫂锯
成两半。因此，不杀生的她认为祥林嫂不如索性“撞一个死”。这是封建的思想观
念的另一种存在形式，说明当时社会封建礼教的天罗地网是多么严密，使可怜的
祥林嫂无处遁形，并最终从精神上摧毁了她。
(5)①祥林嫂第一次感到“疑惑”，她并不明白自己的“罪过”；而第二次她已经捐
了“门槛”，认为自己已经“赎罪”了，可以被“宽恕”了。可是四婶的断喝让她明白自己永远不能被这个冷漠的社会“接受”。她的精神崩溃了。②“祥林嫂，你
放着罢！”“你放着罢，祥林嫂！”两句话的语气是很不一样的，后者命令的意味
更强烈，态度也更严厉。
(6)文中的“空的”和“下端开了裂”分别是前面句子的修饰语，把它们单独放
在后面，是为了强调和突出。在这“祝福”的美好时间里，已经做了乞丐的祥林
嫂的破碗却是“空的”，表明鲁镇人对她的悲惨遭遇已经麻木了，她甚至连一根
像样的“打狗棍”也没有。“已经”二字表明祥林嫂做乞丐已经有一段时间了，
不是此时此地的事。
