文档内容
专题二 诸侯纷争
考点01 列国纷争与华夏认同
考点02 经济发展
考点03 百家争鸣
核心素养 难度系数 年份|地区 详细知识点
0.40 2023·江苏 王室衰微和“春秋五霸”；
时空观念
0.40 2022·重庆 华夏族的发展和华夏认同；
0.40 2023·海南 春秋战国的农业、水利、工商业；
历史解释 0.40 2023·全国 小农经济；春秋战国的农业、水利、工商业；
0.65 2022·江苏 春秋战国的改革与变法活动；
0.65 2023·浙江 孔子的主张、活动；
0.40 2022·全国 道家；老子的主张；
唯物史观
0.40 2023·全国 孔子的主张、活动；
0.85 2023·全国 孟子、荀子的思想主张；
知识点一 列国纷争与华夏认同
1．列国纷争
公元前770年，周平王东迁洛邑，中国历史进入东周时期。东周分为
东周所处时期
春秋、战国两个历史阶段
(1)春秋五霸：齐国、晋国、楚国、吴国与越国等先后建立了霸权。
纷争的表现
(2)“三家分晋”和“田氏代齐”：晋国分为韩、赵、魏三家。齐国大夫田氏取代原来的姜姓国君。
(3)战国七雄：经过长期纷争，形成了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦
七个大国
(1)周朝传统的政治秩序完全被破坏。
影响
(2)周王室在公元前256年被秦国吞并
2．华夏认同
时间 春秋到战国时期
(1)春秋时期，中原各国因社会发展比相邻的戎狄蛮夷先进，自称为“华
表现 夏”，也产生了华夏认同观念。
(2)进入战国之后，戎狄蛮夷已经逐渐融入华夏族
影响 华夏族吸收了大量新鲜血液，更加稳定，分布更为广泛
知识点二 经济发展与变法运动
1．经济发展
(1)农业：春秋战国时期，铁农具开始使用，牛耕也得到推广；各国纷纷兴建水利灌溉工程，如都江堰、郑
国渠、芍陂。
(2)工商业：战国时，手工业分工更加细密，货币流通广泛，各地涌现出一批中心城市。
2．变法运动
(1)战国时期兼并战争日益剧烈
背景
(2)为了富国强兵，各国纷纷开展政治、经济、军事、社会制度改革
结果 各国通过变法，推动了社会转型，逐步建立起君主专制的政治制度
时间 开始于公元前356年
(1)重农抑商，奖励耕织
(2)奖励军功，剥夺和限制贵族特权
(3)强制大家庭拆散为个体小家庭
内容
(4)“废井田，开阡陌”，授田于百姓
商鞅变法
(5)在民间实行什伍连坐，互相纠察告发
(6)普遍推行县制，县的主要官员由君主任免
(1)顺应了历史潮流，集列国变法之长，是战国时期持续时间最
评价 长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法
(2)变法使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础知识点三 百家争鸣
1．背景
(1)经济：社会经济的发展，封建土地私有制确立。
(2)阶级：旧的贵族等级体系开始瓦解，新兴的士阶层崛起；封建地主阶级兴起。
(3)文化：学在官府的传统被打破，文化知识向民间普及。
2．诸子百家
学派 思想主张
孔子：(1)思想主张：核心观念是“仁”，意为关爱他人，进而主张统治者顺
应民心，爱惜民力，“为政以德”，通过以身作则的道德感化来治理国家；
“克己复礼”主张恢复西周等级森严的礼乐制度。
儒家 (2)教育成就：提出“有教无类”的主张，推动了私学的发展。
(3)文学成就：对《诗》《书》《礼》《易》《春秋》等文献进行整理
孟子：认为人性善，提倡“仁政”
荀子：认为人性恶，主张隆礼重法
老子：(1)哲学思想：将天地万物本原归结为“道”，揭示出事物存在着相互
依存、相互转化、对立统一的矛盾；老子的思想包含着朴素的辩证法。
道家
(2)政治主张：主张顺其自然，无为而治，甚至退回到小国寡民的时代
庄子：崇尚逍遥自由
阴阳家 以邹衍为代表，认为五行间相互促进又相互制约，提出了“相生相胜”理论
以墨子为代表，代表下层平民利益，提倡节俭，主张“兼爱”“非攻”“尚
墨家
贤”
以韩非为代表，代表新兴地主阶级利益，主张以法为工具管理国家，控制臣
法家
民，体现了中央集权的政治思想
3.深远影响
(1)百家争鸣是中国历史上第一次波澜壮阔的思想解放运动。
(2)为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础。
(3)成为后世中华思想文化的源头活水，影响十分深远。
列国纷争侧重：分封制瓦解，华夏认同
经济发展侧重：铁器牛耕使用和商鞅变法
百家争鸣侧重：儒家，法家，道家，墨家列国纷争
一、单选题
1．（2023·江苏·统考高考真题）春秋时期，晋国在兼并虞国等同姓方国时，也与无终戎等北方诸戎和好，
以免于在同楚国争霸过程中腹背受敌。这一现象表明当时（ ）
A．北方诸戎已融入华夏族 B．政治权力下移至卿大夫
C．楚国吴起变法成效显著 D．宗法政治体制遭到破坏
2．（2022·重庆·统考高考真题）考古表明，战国至西汉初期，蜀地墓葬中蜀文化因素占主要地位，墓葬形
式以船棺葬、狭长形土坑墓为主，随葬品也极具蜀地特征；至西汉中期，具有汉文化特色的长方形竖穴木
椁墓成为主要墓葬形式，随葬品也有明显的关中特色。这反映出西汉中期（ ）
A．蜀地墓葬出现平民化趋势 B．蜀文化逐渐融入到汉文化中
C．蜀地经济实力与关中相当 D．蜀文化与关中文化交流有限
经济发展
3．（2023·海南·统考高考真题）据《史记·周本纪》载，周武王“率戎车三百乘，虎贲三千人，甲士四万
五千人，以东伐纣”。而战国晚期，秦、齐、楚等诸侯国都拥有人数近百万的军队，连七国中最小的韩国
也有30万兵力。这一变化主要是因为（ ）
A．军事理论的形成 B．生产方式的变革
C．政治制度的演进 D．地形地势的利用
4．（2023·全国·统考高考真题）孟子说：“五亩之宅，树之以桑，五十（岁）者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之
畜，无失其时，七十（岁）者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”这一观点所依
托的时代背景是（ ）
A．休养生息政策的实施 B．井田制度的繁荣
C．农业生产技术的发展 D．商业活动的衰退
5．（2022·江苏·统考高考真题）据学者考证，春秋末年，陈国司徒辕颇向封疆内所有的田地征取赋纳。辕
颇遭到拥有一定数量田地的国人驱逐，逃亡到郑国。这一考证可以说明（ ）
A．官僚政治的腐朽 B．贵族与农民阶级矛盾尖锐C．土地制度的变动 D．诸侯权威遭到卿大夫挑战
百家争鸣
6．（2023·浙江·统考高考真题）中华文化重视以人为本。子曰：“己所不欲，勿施于人。”“己欲立而立
人，己欲达而达人。”这种“仁者爱人”的思想体现在政治伦理上就是民本思想。下列项中，反映孔子民
本思想的是（ ）
A．无为而治 B．“相生相胜” C．反对苛政 D．“兼爱”“非攻”
7．（2022·全国·高考真题）汉晋时期有多种文本记载，帝尧之时，“天下太和，百姓无事”。有老者“击
壤”而戏，围观者称颂帝尧。老者歌云：“吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕地而食，帝何德于我
哉！”上述记载所体现的政治理念最接近（ ）
A．孔子 B．老子 C．韩非 D．墨子
8．（2023·全国·统考高考真题）西周分封制下，诸侯国君爵位由高到低称为公、侯、伯、子、男。楚国先
祖在西周初被封以“子男之田”。春秋时期，楚国国君自称为王，称霸中原，争当华夏盟主，孔子编撰
《春秋》，仍坚持称楚王为“楚子”。孔子此举目的是（ ）
A．实录历史事实 B．提升周王权威
C．维护等级秩序 D．强调文化差异
9．（2023·全国·统考高考真题）荀子是战国时期著名的儒家学者，他的学生韩非、李斯则是法家学派代表
人物。下列能代表三人在治国方略上共同主张的是（ ）
A．“起法正以治之，重刑罚以禁之”
B．“尧舜之道，不以仁政，不能平治天下”
C．“道之以德，齐之以礼，有耻且格”
D．“绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有”
（二）诸侯纷争
一、单选题
1．如表所示是春秋时期各国的田制改革情况，从社会转型的角度看，这些改革反映了（ ）国
田制改革 文献记载
别
齐 “均地分力”“与之(民)
《管子·乘马》
国 分货”
晋
“自在其田，不复易居” 《左传·僖公十五年》
国
鲁
“履亩而税也” 《公羊传·宜公十五年》
国
楚 “书(丈量)土田”“量入
《左传·襄公二十五年》
国 修赋”
A．封建王权保护私有土地 B．封建国家赋税收入增加
C．封建生产关系正在形成 D．封建地租剥削占据主导
2．春秋战国时期，诸子百家分别从不同的视角，用不同的方式力图探索自然、社会、历史、人性以及道
德的本质。如孔子的富而教之，老子的道法自然，孟子的王道与仁政，荀子的人定胜天，韩非子的法、术、
势等。这些思想（ ）
A．有助于文化认同 B．体现社会转型特征
C．加剧了诸侯割据 D．受变法运动的影响
3．司徒是西周时期周王室和诸侯国掌管民众并兼管军队、土地、赋税的官员。春秋时期，司徒的地位逐
渐上升。战国时期，司徒的职权逐渐弱化，地位也渐趋下降。司徒地位的沉浮，反映出当时（ ）
A．贵族政治的消亡 B．社会变革的潮流
C．经济发展的停滞 D．君主集权的反复
4．先秦时期，儒家以仁义而尊圣，道家以自然无为而崇圣，墨家以事功原则而希圣，法家以专制暴力而
扬圣。且各家都尊称本派研习典籍为“经”，从哲学、伦理学、政治学的方向寻求突破。这反映了诸子百
家意在（ ）
A．推行仁政理念 B．重建社会秩序
C．完成思想统一 D．发展理论体系
5．管仲在《管子》中提到“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”司马迁在《史记》中说到“礼生于有
而废于无。故君子富，好行其德……人富而仁义附焉。”二者都（ ）
A．认为应重视发展社会生产 B．明确农业是国家的根本
C．主张维护西周的礼乐制度 D．强调国君要有好的品德
6．据考证《尚书·禹贡》是战国士人托名大禹的著作。《尚书·禹贡》认为天下分九州，禹治水后九州得以
统一，四方得以安居，四海得以朝贡，五服得以同心，这反映作者（ ）A．对禹建立大一统王朝的肯定 B．对国家安定统…的期许
C．希望恢复禹时期的政治制度 D．主张维护周天子的统治
7．有学者指出，孔子以“信而好古”的执着发掘历史真知，并以返本开新的历史发展观宣告古代之声、
重建古代文化、损益古代文明，汲取管子思想，探求富民强国智慧和救世道路，将源自古代且渐成轮廓的
华夏哲学伦理思想以及道德文明推向成熟。该学者意在强调孔子思想的特征是（ ）
A．还原历史真相 B．强调礼法结合 C．重建伦理秩序 D．承古而又萌新
8．春秋战国时期，以陶朱公范蠢、儒商鼻祖子贡、慧眼识人的吕不韦等为代表的富商巨贾走到历史前台，
带动了中国商业发展史上的第一次飞跃。据此可推知，当时中国（ ）
A．商人成长为独立的社会阶层 B．商业经营方式发生重大变化
C．地域性的商人群体商帮形成 D．儒学兴起带动了商业的繁荣
9．《荀子•王政》有言“故修礼者王，为政者强，取民者安，聚敛者亡。”据此可知当时（ ）
A．具有民本思想 B．实现四民平等
C．建立君主专制 D．人民管理国家
10．如别为西周以前和春秋战国时期中国文化圈示意图。这一变化可用于研究春秋时期（ ）
A．国家已实现统一 B．文化的交融与认同
C．商品经济的繁荣 D．诸子思想同源异流
11．孔子说：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。”孟子说：“夫义，路也；礼，门也。
惟君子能由是路，出入是门也。”据此推断，两人都认为（ ）
A．要以义礼维护社会等级秩序 B．应以儒家道德教化为本
C．必须实现仁政与王道的统一 D．需要恢复西周礼乐文明
12．商鞅认为：“凡用兵，胜有三等：若兵未起则错（施行）法，错法而俗成，而用具。此三者必行于境
内，而后兵可出也。”其意在（ ）
A．强调法令制度的重要性 B．倡导“尚武”的社会风气C．借助武力巩固专制统治 D．阐释实现国家统一的法宝
二、论述题
13．阅读材料，完成下列要求。
“由于一些无法解释的原因——或许仅仅由于巧合，在古代世界的三个很远的地区，在大约同一时候
都开展着高度的哲学活动。当希腊人正在探讨物质世界的性质、印度思想家正在思考灵魂和神的关系时，
中国的圣人正试图去发现人类社会和贤明政治的根本区别……中国的思想家对自然科学和玄学都没有多少
兴趣，他们提供讨论的哲学是社会的、政治的和伦理的。从规劝和改良的语气来看，这种哲学无疑反映了
一个屡起冲突、政治混乱的时期。……哲学家们在晚周时期大动乱的形势下，力图提出稳定社会和安抚人
心的原则。”
——美国伯恩斯和拉尔夫《世界文明史》
选择春秋战国时期的一个学派，结合所学中国古代史知识，以具体史实阐述该学派对于中华文明发展的贡
献。（要求：选择的学派与史实须相互吻合，表述清晰，观点正确）
