当前位置:首页>文档>专题十世界古代史:选择性必修(贯通部分)(原卷版)_07高考历史_2024年新高考资料_1.2024一轮复习_2024年高考历史一轮复习讲练测(新教材新高考)

专题十世界古代史:选择性必修(贯通部分)(原卷版)_07高考历史_2024年新高考资料_1.2024一轮复习_2024年高考历史一轮复习讲练测(新教材新高考)

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专题十世界古代史:选择性必修(贯通部分)(原卷版)_07高考历史_2024年新高考资料_1.2024一轮复习_2024年高考历史一轮复习讲练测(新教材新高考)
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专题十 世界古代史:选择性必修(贯通部分) 考试范围:第28—29讲;考试时间:100分钟; 注意事项: 1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮 擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回 第I卷(选择题) 一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。 1.据学者研究,在希腊的经济结构中以葡萄、橄榄的种植、加工和海外贸易为代表的商业经济占据主导 地位;社会人口的大多数从事的都是与工商业有关的生产;农业在狭隘的公民集团内部尚不能普及,完全 以农为生的人口更是少之又少。由此可知,当时希腊 A.注重物质生活 B.产业结构单一 C.海外贸易发达 D.商业特征突出 2.人类学家安德森在《中国食物》一书中提及“中国乃至整个东亚很少吃牛肉,而牛肉却是西方饮食文 化中必不可少的食物原料”。造成这种饮食文化差异的主要原因是 A.生产方式不同 B.宗教信仰不同 C.生活习俗不同 D.历史传统不同 3.爪哇人原来是“吃食无匙箸……用盘满盛其饭,浇酥油汤汁,以手撮人口中而食”。中国瓷器传入后, 部分爪哇人“采用来自中国的陶器和碗碟”。《东西洋考》记录加里曼丹岛的“文郎马神”人的改变称: “初用蕉叶为食器,后与华人市,渐用磁器。”这表明中国瓷器的输入( ) A.提升了中国在东南亚政治影响力 B.提高了东南亚各国人民的生活水平 C.从根本上改变了当地落后的习俗 D.推动了当地人民生活方式的改变 4.1266年英格兰在《面包和麦酒法令》中规定:政府根据小麦和其他谷物价格来指定每便士必须购得的 面包大小和售卖价格,而面包行会为保证利润,争取到将灯油、火蜡等开销列入成本来计算。上述行为的 出现( ) A.极大破坏了英格兰的市场秩序 B.源于商品经济的不断发展 C.表明手工工场的发展受到遏制 D.说明手工业行会主导立法 5.3世纪时古罗马出现了由多层楼板叠加组合而成的集体住宅,专供百姓或外来人员租住。4世纪时罗马 城中有近4.6万栋民居,大部分是这种复合式公寓。古罗马这种多层住宅形态 A.因人口增加造成住房紧缺出现 B.适应了共和国商品经济的发展 C.反映出民主政治影响罗马民居 D.是古罗马封建帝国繁荣的结果 6.雅典的陪审员通过随机抽签产生,其中大部分人来自平民阶层。在重要政治审讯中,陪审员最关心的 不一定是被告人是否有罪,而是什么样的裁决和惩罚措施最符合雅典作为一个民主城邦的最大利益。这表 明,雅典的陪审制( ) A.旨在维护城邦民主政治的稳定 B.背离民主自由的社会原则C.成为广大平民参政的主要保障 D.着眼于抑制贵族政治特权 7.古希腊剧作家欧里得斯(公元前480年一前406年)称“城邦属于群众时,个人就会为了自己的利益, 用语言迷惑群众,也许能暂时有利于群众,可是一旦出现错误,他就会通过诽谤别人来隐藏自己的错误, 然而群众却可能毫无辨别”这表明在古希腊( ) A.政治演说是公民参政的必经途径 B.城邦事务掌握在演说家手中 C.人文精神贯穿于政治生活的始终 D.民主政治带有非理性的一面 8.雅典政治家阿里斯提德在放逐投票时,曾被一个目不识丁的公民请求代写上自己的名字,阿氏问那人 何以要放逐他。该公民表示他并不认识阿里斯提德这个人,但“到处都称呼他为‘公正之士’,我实在听 烦了”。这反映了陶片放逐法( ) A.有力地维护了城邦的民主制度 B.使民主政治丧失程序正义 C.易导致国家权力的滥用和误用 D.使平民阶层把持城邦政治 9.按照古罗马传统,一旦爆发战争,拥有一定财产的公民要自行购置武器装备组成军队。公元前2世纪, 马略担任执政官后,放弃了征兵的财产资格限制,规定凡是自愿且符合条件的罗马公民,包括无财产者都 可以应募入伍。这一变化主要是由于( ) A.公民贫富差距扩大 B.军事独裁者主导政局 C.爱国主义意识高涨 D.罗马紧缺扩张的兵源 10.根据《大宪章》第六十一条规定,英国需成立由二十五名男爵监督国王恪守《大宪章》的委员会。如 果国王执意违反《大宪章》,“此二十五名男爵即可联合全国人民,共同使用权力,以一切方法向余(国 王的自称)等施以抑制与压力,诸如夺取余等之城堡、土地与财产”。这一规定( ) A.彰显了等级君主制特征 B.体现了王权有限的思想 C.奠定了政党内阁的雏形 D.贯彻了分权制衡的理论 11.对公元8世纪前后的北欧维京国王而言,皈依基督教意味着中央集权的加强,教会本身是一个集权化 的组织,而其运行也依赖于国王等世俗权力,加入基督教还意味着能减少来自其他基督教国家的军事征服 危险——教会鼓励基督徒之间保持和平。这表明当时( ) A.基督教的传播多以武力征服进行 B.封君封臣制度是教会统治的前提 C.王权和教权的相互依赖相互利用 D.教会保障了基督教国家间的和平 12.教皇英诺森三世在位时期(1198-1216),积极干预各国政事,对各国君主指手划脚,其权势已伸张 至全欧洲。从他写给欧洲各国君主的6000余封书信来看,满纸都是威胁警告之辞。他声称:“教皇的责任 是看管罗马帝国的利益,因为罗马帝国起源于教皇统治,而且从教皇那里取得它的最终权力。“这主要反 映了当时( ) A.教皇直接管理各国政事 B.教会垄断知识和学术 C.政教合一局面开始形成 D.教权凌驾于王权之上 13.中世纪的西欧有谚语云:“想涨租就像拔着头发离开土地一样难”,农民有一套办法来抵制地主加租。 而中国历史上一直到“一条鞭法”实施,要限制统治者的额外盘剥,都是很难的。这主要源于( ) A.主流意识的不同 B.基层治理的差异 C.经济发展的差距 D.自然条件的差别 14.《汉谟拉比法典》中某条法律规定:“如果一个人债务缠身,暴风雨神阿达德摧毁了他的田地,或者 洪水冲走了作物,在那一年,他可以不向债主归还粮食;他可以暂停履行,不付那一年的利息。”据此可 知,该法律条文( )A.体现君权神授 B.维护奴隶主利益 C.缓和社会矛盾 D.保存原始习惯法 15.古代雅典戏剧《安提戈涅》描绘了这样的故事:国王克瑞翁的外甥波吕尼克斯因为背叛城邦,被曝尸 荒野且不得收葬。克瑞翁的准儿媳安提戈涅以遵循“天条”为由埋葬了哥哥波吕尼克斯,而后被克瑞翁处 死。克瑞翁儿子与父亲反目后而死,妻子也因此变故离世,克瑞翁最终意识到是自己一手酿成了悲剧。通 过《安提戈涅》,可以反映出当时( ) A.城邦至上的理念已遭到摒弃 B.对人伦亲情进行了深入思索 C.自由是比生命更重要的追求 D.悲剧作品是雅典文学的主流 16.如果以时间和语言区域划分,印度可分为吠陀文化、雅利安文化、达罗毗茶文化、阿萨姆文化等。如 果按宗教派别区分有婆罗门文化、佛教文化、伊斯兰教文化、基督教文化、锡克教文化等。上述材料旨在 说明印度文化具有( ) A.宗教性 B.统一性 C.多样性 D.世界性 第II卷(非选择题) 二、非选择题:本题共4小题,共52分。 17.阅读材料,完成下列要求。(14分) 材料一 在古代,没有哪个民族比雅典更重视自由演说,希腊文明与演说自由密切相关。在雅典,梭伦、 克里斯提尼、伯里克利等演说家通过自己的雄排才能,宣扬民主、自由,赢得多数人民的支持,完成自己 民主改革的使命。由于雅典公民大会议事时留给演说家的时间并不多,因此,能够在公民大会上演说的演 说家也只能是少数被人们信任的人。这些人往往成为城邦事务的实际领导者,利用人民的信任推行公民大 会的决议。虽然演说家的出现往往招致反对派的不满,但他们作为城邦政治的孪生物,却能够积极维护公 民的权利,捍卫城邦的政治地位,并使雅典公民大会一直对寡头政治取向心存警惕。 ——摘编自杨巨平、王志超《试论演说家与雅典民主政治的互动》 材料二 公元前5世纪,雅典政治领袖往往也是军事将领,雅典将军普遍参与政治活动。公元前 4世纪时 期,将军在政治生活中的作用日趋减弱,公民大会受到演说家的控制,演说家成为政治上的活跃者。亚里 士多德认为,伯里克利是雅典将军参政向演说家参政的转折点,在伯里克利之后,雅典将军与演说家在政 治上逐渐分离,演说家与将军区分十分明显。演说家的出现符合雅典民主政治的基本特征,演说家是雅典 民主政治始终都存在的传统。公元前5世纪后期以及公元前4世纪的战争,虽然给雅典将军提供了展示军 事实力的舞台,但长期的海外作战,也割断了将军与政治的关系,雅典政治领袖逐渐由将军向演说家转变。 ——摘编自晏绍祥、张岩《“沉默的”将军:古典时期雅典将军参政情况研究》 (1)根据材料一并结合所学知识,简析公元前5世纪至公元前4世纪雅典演说家对城邦政治发展的贡献。 (8分) (2)根据材料一、二,指出公元前5世纪至公元前4世纪雅典政治领袖身份的变化,并结合所学知识分析 其原因。(6分) 18.阅读材料,完成下列要求。(14分) 材料一 中世纪的阿拉伯天文学家的“图斯双圆”理论出现在300年后的哥白尼的《天体运行论》中,现 代天文学家中的很多名称和术语来自阿拉伯天文学家。12世纪开始,许多希腊哲学著作的阿拉伯文译本又 重新译成欧洲各种文字,欧洲人才重新接触到真实的希腊古典哲学著作。从阿拉伯世界涌来的知识潮流, 给欧洲带来了向心灵解放的“大跃进”,促进了文艺复兴的到来。中国的造纸术、印刷术、指南针和火药是经阿拉伯人之手,逐步传入西欧。 ——摘编自蔡德贵《中世纪阿拉伯人对哲学和科学的贡献》 材料二 16世纪开始的大航海时代,中国与欧洲有了直接的的交往和交流。来华传教士把他们发现的儒 家思想文化传播到欧洲。18世纪的法国启蒙思想家将孔子与儒家思想理性化和理想化,作为批判基督教神 学和封建专制主义、论证新文化理想的根据和证明。教士们把西方自然科学中的声、光、电、医学等科学 技术介绍到中国。西学东渐填补了许多中国文化中原来没有的元素,并且通过具有先进思想的国人的学习 与研究,近代科学在中国逐步传播与发展。中国知识界关于近代科学的分类也渐次趋向专门化,形成比较 系统的领域。新式思想和研究方法改变了中国古老的思想文化领域,改造、丰富和发展了中图文化的结构。 ——摘编自周报鹤《中西文化交流史》 (1)根据材料一并结合所学知识,概述阿拉伯文化对近代欧洲的影响。(8分) (2)根据上述材料并结合所学知识,评析中西思想文化交流。(6分) 19、阅读材料,完成下列要求。(12分) 材料 西班牙美洲殖民地是土著古代文化最发达的地区,具有悠久的历史和丰富的文化遗产。这为欧洲文 化与土著文化的融合打下了厚实的基础,为新型文化的孕育和发展提供了肥沃的土壤。 西班牙殖民者和移民在与土著文化的接触中有意无意地或好意万意地表现出了某种亲和性。这大大推动了 欧洲文化与土著文化的融合,促进了新型文化的形成。而新型文化的发展又得益于市镇的建立和发展、经 济(特别是矿业经济)的发展和天主教会的务力。市镇构成了吸引、传播欧洲文化的中心和欧洲文化与土 著文化交融的中心。经济的发展为新型文化的发展提供了充足的资金。天主教会传教士积极移植西班牙文 化,开办学校设立图书馆,引进印刷机,传播欧洲文化。他们又对土著历史和文化、习俗、语言进行深入 研究,为继承拉丁美洲古代文化遗产做出了特殊贡献,因此,可以说他们是新兴文化发展的主要支持者和 推动者。其他国家和地区的文化对西班牙美洲殖民地新型文化的形成和发展也做出了贡献。移斯林建筑风 格(亦称穆德哈尔风格)、中国建筑材料非洲音乐舞蹈、荷兰的哲学思想、意大利的绘画、法国的启蒙思 想和文学、美国的政治思想和独立意识等,丰富了西班牙美洲殖民地新型文化的表现形式和内容。 ——摘编自《拉丁美洲史》 (1)根据材料并结合所学知识,指出美洲新型文化的特点并分析其出现的原因。(6分) (2)根据材料并结合所学知识,谈谈对文化交流重要性的认识。(6分) 20.阅读材料,完成下列要求。(12分) 材料 当文明一开始的时候,生产就开始建立在级别、等级和阶级对抗上,最后建立在积累的劳动和直接 的劳动的对抗上。没有对抗就没有进步。这是文明直到今天所遵循的规律。到目前为止,生产力就是由于 这种阶级对抗的规律而发展起来的。 ——摘自《马克思恩格斯全集》 根据材料并结合世界史知识,自拟一个具体论题,加以阐述。(要求:观点明确,逻辑清晰,史论结合)