高中语文专题讲义---第二册_8.❤北京人大附中内部资料_1.人大附中高中语文讲义合集（全）

高中语文专题复习讲义 （文言文阅读专题练习） （教师参考用书） 2023年9月 中国人民大学附属中学语文教研组 编写 学科主编：翟小宁 沈献章 本册主编：肖远骑 本册编者：王晓楠 吴宁 本册校订：李宁 文言文阅读专题练习（第一部分） 1．阅读下面的文言文,完成下面小题。 上方侧席高人，起左史福唐李公弥逊于钓筑间①。将大用，会告饥，而庐陵特甚，诏公 作牧，以字罢瘵②。既至，栉垢爬痒③，民获苏，郡以大理。则求所以慰惫懑者，于是视庐之偏， 得古松蔚然，对植以竹，开轩其下，榜曰“二友”，且为松竹主人，命郡人胡铨志之。 仆曰：“公山林十有三年，穷崖怪壑，家猿狖而宫鱼龙，宜于林木饱闻而厌观者，岂少 此二物哉？是盖有说焉。孔子曰：‘巧言令色，鲜矣仁。’夫能牧养小民，惠于鳏寡，必刚毅不回之士，盖刚则不夺于欲。故曰：‘枨也欲，焉得刚！’而《书》则曰：‘刚而无虐。’惟无虐 为无欲，惟不欲可以言刚，惟刚故能行仁。公独有取于松竹焉者，非以其德全于刚邪？ “方公闲于簿书，日哦其间，见夫檀栾胶葛④，泠风薄人，清阴澡虑，则思所以大庇我 民，以浣以濯。见夫落落高标，陵轹⑤霜雪，有不可犯之色，则思所以上列利病，与当途要人争 可否而不折；见夫幽姿劲质，鸾鹄对峙而不受燕雀，则思所以击奸尚贤，使君子有所恃，而小 人有所畏。卒之雨旸以时物物得职威令神行惠泽以流仁周乎骫⑥桑义高乎偃柏曾不旬岁而 民和年丰，是岂巧言令色、四体若无骨者所能乎？ “至若心远地偏，境与意合，万事不到胸次，听号钟之松风，挹寒塘之竹露，道历物表 ⑦，便有濠濮间趣。回视轩冕⑧，所谓九万里则风斯在下矣，是故可友而不可屈。 “虽然，公将羽仪天朝，固不能屈之使卑。卓然特立，临大节而不可夺，以措天下于泰 山之安。则岂惟无愧二友，实丘壑夔龙之友。” （取材于《澹庵文集》卷三） 【注释】①钓筑间：指隐居生活。②罢瘵：困苦穷乏之民；罢，通“疲”。 ③栉垢爬痒：清除弊 政，理顺民心。④檀栾胶葛：林木秀美错杂。⑤陵轹：压倒。⑥骫：盘曲。⑦道历物表：思想超越 客观事物之外。⑧轩冕：指官位爵禄。 （1）对文中画线部分的断句,正确的一项是（ ） A. 卒之雨旸/以时物物得职/威令神行惠泽/以流仁周乎/骫桑义高乎偃柏 B. 卒之雨旸以时/物物得职/威令神行/惠泽以流/仁周乎骫桑/义高乎偃柏 C. 卒之雨旸/以时物物得职/威令神行/惠泽以流仁周乎/骫桑义高乎偃柏 D. 卒之雨旸以时/物物得职威令/神行惠泽以流/仁周乎骫桑/义高乎偃柏 （2）下列各组句中加下划线词的意义和用法,相同的一项是（ ） A. 则求所以慰惫懑者 则思所以大庇我民 B. 得古松蔚然 虽然,公将羽仪 天朝 C. 临大节而不可夺 是故可友而不可屈 D. 公独有取于松竹焉者 以措天下于泰山之安 （3）下列对文中词语的相关内容的解说,不正确的一项是（ ） A. 起,有举用征聘之意,也指重新任用己退职或罢免的官员,文中即此意。古代表示征召举荐的 词语还有征、辟、察、荐、举等。 B. 仁,是儒家思想的核心。仁的本义指亲和,指人和人之间互相亲爱。孔子认为,如果一个人没 有仁爱之心,即使遵从礼制,也是做表面文章,毫无意义。 C.《 尚书》,最早书名为《书》,约成书于公元前五世纪,传统《尚书》由伏生传下来,传说为上古文 化《三坟五典》遗留著作。 D. 鸾鹄,凤凰与天鹅。成语鸾停鹄峙,出自明代袁宏道《洪寿太母七十序》,比喻子孙贤俊。本文 中比喻贤臣（4）下列对文意的理解,不正确的一项是（ ） A. 二友堂主为李弥逊,二友堂中的“二友”指的是松和竹,为二友堂主撰写这篇记的是他的同 郡人胡铨。 B. 文章对刚毅不回的气节之土表达了赞赏和推崇之意,但也指出了他们在进取和隐逸之间取 舍上的矛盾。 C. 文章阐述了无虐、无欲、刚三者与行仁之间的关系:前者是后者的前提条件,后者是前者的 必然结果。 D. 作者认为,二友堂主与有风骨精神的松竹为邻是以物寄托志趣,目的在于培养和激励自己 的浩然正气。 （5）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①夫能牧养小民,惠于鳏寡,必刚毅不回之士,盖刚则不夺于欲。 ②曾不旬岁而民和年丰,是岂巧言令色、四体若无骨者所能乎? 【答案】 （1）B （2）A （3）A （4）B （5）①要是能做到治理和养育百姓，施恩惠于无依无靠的鳏寡老人，一定是意志坚强、百折不 回的人，大概是因为刚强的人就不会被欲望迷惑。 ②竟然不到一年就使这里政通人和、五谷丰登，这难道是那种花言巧语、面目伪善周身就像 没有骨头的人所能做得到的吗？ 【解析】【分析】（1） “以时”，是按照时令，适合时令的意思，修饰限制“雨肠”，不应该断 开，排除A项、C项。“物物”“威令”“惠泽”等分别作主语，应该断开，排除D项。句意： 最后达到雨水和阳光都适合时令，万物各司其职，政令能够神速地推行，恩泽得以迅速流布， 仁义周遍蟠曲的桑树，德义高出倒偃的柏树。故选B。 （2）A项，连词，就。B项，形容词词尾，……的样子；代词，这样。C项，连词，表承接；连词，表 并列。D项，介词，从；介词，像，和……一样。故选A。 （3）A项，“也指重新任用己退职或罢免的官员，文中即此意”错误。结合“上方侧席高人， 起左史福唐李公弥逊于钓筑间”分析，皇上需要侧身以待的超脱世俗、见识高明的人，从赋 闲隐居中起用左史福唐人李弥逊先生。文中不是“重新任用己退职或罢免的官员”。故选A。 （4）B项，“但也指出了他们在进取和隐逸之间取舍上的矛盾”错。结合“惟无虐为无欲， 惟不欲可以言刚，惟刚故能行仁。公独有取于松竹焉者，非以其德全于刚邪”“则思所以大 庇我民，以浣以濯。见夫落落高标，陵轹霜雪，有不可犯之色，则思所以上列利病，与当途要人 争可否而不折；见夫幽姿劲质，鸾鹄对峙而不受燕雀，则思所以击奸尚贤，使君子有所恃，而 小人有所畏”等分析，在进取和隐逸之间没有矛盾。故选B。 （5）①“牧养”，治理和养育；“小民”，百姓；“惠”，施恩惠；“于”，介词，引出对象；“必”，表判断，一定；“刚毅不回”，意志坚强、百折不回；“盖”，大概；“夺”，改变，迷 惑；“于”，介词，表被动。②“曾”，竟然；“不旬岁”，不到一年；“是”，这；“岂”，难道 是……；“若”，介词，像；“能”，能够做到；“是岂巧言令色、四体若无骨者所能乎”（反 问句）。 故答案为：⑴B；⑵A；⑶A；⑷B； ⑸ ①要是能做到治理和养育百姓，施恩惠于无依无靠的鳏寡老人，一定是意志坚强、百折 不回的人，大概是因为刚强的人就不会被欲望迷惑。 ②竟然不到一年就使这里政通人和、五谷丰登，这难道是那种花言巧语、面目伪善周身就像 没有骨头的人所能做得到的吗？ 【点评】⑴此题考查文言文断句的能力。解答此题要了解断句的一般规律，可以利用其中的 名词、代词、虚词、固定短语、句式，修辞等作为突破口，寻找断句之处。还要读懂文句的意思， 结合上下文进行判断。断完要通读一遍，看是否有不合情理之处。 ⑵本题考查文言虚词的理解能力，一般以选择题为主，涉及18个常见虚词，重在考查虚词 在文中的意义和用法相同与否。考生要坚持“词不离句，句不离段”的原则，结合具体语境， 在准确理解句意的基础上判断相应虚词的用法和意义，切不可机械、盲目。当然，最关键的还 是需要考生课下多练习，多积累，多总结以达到熟能生巧的地步。 ⑶本题考查文化常识的熟记能力。解答此类题，要求学生平时注意积累、记忆。积累时可以 分类积累，比如古代官职、官职升降词汇、天文、地理等，这样对于记忆更容易一些。 ⑷本题考查文言文文意的把握，完成这类题，熟读精思是关键，对文本要反复阅读，结合上 下语境仔细推敲。具体到每个选项，考生需要找到原文答案出处和选项进行对比：对比关键 细节（词语）；对比添加的内容，出题人容易添加文中没有的内容迷惑考生；对比人物、时间、 地点。 ⑸本题考查文言语句翻译能力，包括实词理解能力、虚词理解能力、句式理解能力、整体理 解能力。完成这类题型，需要考生课下多读、多记，尤其熟记120个实词、18个虚词，掌握四 类特殊句式：判断句、倒装句、被动句、省略句。总的来说，翻译题需要做到关注字词句，落实 得分点。 【参考译文】 皇上需要侧身以待的超脱世俗、见识高明的人，从赋闲隐居中起用左史福唐人李弥 逊先生。将要重用他，恰好遇上饥荒，而庐陵又特别严重，于是皇上下诏书让李弥逊去担任这 个地方的治官，来让困苦穷乏的老百姓（得以）休养生息。李弥逊到了以后，清除弊政，理顺人 心，老百姓的生机获得复苏，整个州郡治理得很好。李弥逊先生于是想寻求一处可以宽慰纾 解困顿烦闷的地方，于是观察住处的旁边，发现一棵枝叶茂密的古松，就在古松的对面种上 竹子，（然后）在古松的下面开辟一块土地建起一座书房，在匾额上题写“二友”两字，并且 自视为松竹二友的主人，嘱令同郡人我胡铨写篇记来记载这件事。 我说：“李弥逊先生隐居山林十三年，在偏僻奇险的崖谷中，与猿猴鱼龙比邻为家，作为（早就）适宜偏僻山林（生活，对林木）熟悉得都看够了的人，难道还缺少（松竹）这两样 东西吗？这大概是（因为）有说法的啊。孔子说：‘花言巧语，面目伪善的人，很少有仁德之 心。’要是能做到治理和养育百姓，施恩惠于无依无靠的鳏寡老人，一定是意志坚强、百折不 回的人，大概是因为刚强的人就不会被欲望迷惑。所以说：“申枨欲望太多，哪里能够刚毅不 屈！”而《尚书》还说：“刚毅而不粗暴。”只有不粗暴的人才不会被欲望迷惑，只有不被欲 望迷惑的人才可以谈得上刚毅，只有刚毅的人才能施行仁德。李先生唯独从（体现着刚毅高 洁的）松竹上有所选取，难道不是从刚毅中成全了仁德吗？ “每当李公在处理文书之外腾出空闲时间，每天在松竹之间吟哦，看到那秀美的松 竹缠绕错杂，和风袭人，清爽阴凉，洗涤思虑，就会去冥思苦想用来庇佑百姓的方法，就像洗 去衣服污垢那样除去（为政弊端）。看到（松竹）那高耸不凡的风姿，压倒霜雪，有凛然不可侵 犯神色，就会激励自己向朝廷列举直陈时政利弊，去跟朝廷执掌大权的人物争辩是非而不屈 服；看到（松竹）那闲雅沉静的姿态，坚强有力的品质，就与凤凰天鹅那样的贤士同列而不与 燕雀一般的小人为伍，就会想尽办法去抨击奸佞而褒扬贤臣，让君子有所依靠，使小人有所 畏惧。最后达到雨水和阳光都适合时令，万物各司其职，政令能够神速地推行，恩泽得以迅速 流布，仁义周遍蟠曲的桑树，德义高出倒偃的柏树，（李先生来此治理）竟然不到一年就使这 里政通人和、五谷丰登，这难道是那种花言巧语、面目伪善周身就像没有骨头的人所能做得 到的吗？” 至于李公心远地偏，所设环境与自己的心意相合，什么事都不会老挂在心里，倾听如 钟一般号鸣的松风，舀起清凉的池塘竹间的雨露，思想超越客观事物之外，就有了（像庄周那 样不受约束的）高人雅趣。（带着这样的心态）再回过头来看看（所谓的）官位爵禄，（内心）就 有一种仿佛让风吹上九万里高空的逍遥感，因此也就做到与松竹为友而不会屈从世俗。 “即便是这样，李公将要成为朝廷的为官表率，本来就不能他让屈服低头。（李公人 格）卓异，特立独行，面临安危存亡的紧急关头而不会动摇屈服，把天下安置得如同泰山一样 安稳。那么，李公岂止无愧于松竹二友呢，实则是丘壑夔龙一样的人物啊。” 2．阅读下面的内容,完成下列小题。 芙蕖 ① 李渔 芙蕖与草本诸花似觉稍异，然有根无树，一岁一生，其性同也。谱云：“产于水者曰草 芙蓉，产于陆者曰旱莲。”则谓非草木不得矣。予夏季倚此为命者，非故效颦于茂叔而袭成说 于前人也。芙蕖之可人，其事不一而足，请备述之。 群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。芙蕖则不然。芙蕖自 荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。有风既作飘飖之态， 无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继， 自夏徂秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。 此皆言其可目者也。 可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥；避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。 至其可人之口者，则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也。 只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣；乃摘而藏之，又备经年裹物之用。 是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用者也。有五谷之实 而不有其名，兼百花之长而各去其短，种植之利有大于此者乎？ 予四命之中，此命为最。无如酷好一生。竟不得半亩方塘为安身立命之地。仅凿斗大 一池，植数茎以塞责，又时病其漏。望天乞水以救之，怠所谓不善养生而草菅其命者哉。 【注释】①芙蕖：莲花 （1）对《芙蕖》一文的理解,不正确的两项是（ ） A. 作者先总说芙蕖之“可人”，然后分别从“可目”“可口”“可用”“可种”五个方面 说明芙蕖的特点。 B. 文章围绕芙蕖的“可人”之处落笔,极言芙蕖的种植之利,甚而将其定位在“五谷”“百 花”之上。 C. 作者为自己不能辟出半亩方塘来种植芙蕖而感到遗憾,抒发了他酷爱芙蕖、厌弃百花的感 情。 D. 文章以“可目”为写作重点,详细得体,繁简得宜,不仅中心鲜明,而且重点突出。 E. 文章多用偶句,遺词造句,十分优美，不仅体现出事物的不同特点,使之两两对照,相得益彰, 而且句式整齐和谐。 （2）结合《莲蓬》《芙蕖》两文的内容,谈谈它们在写莲方面的异同。 【答案】 （1）A,C （2）相同之处:都从实用价值的角度出发,写莲子清香的味道能满足人的口腹之欲。 不同之处:①《莲蓬》重点写莲蓬的实用性——味美可食,对莲花,仍是延续了传统的大多数人 的认识,赋予它“超凡脱俗”的人格化品质;而李渔《芙蕖》则全方位写莲,且都从实用方面写 莲各阶段的“可人”之处。 【解析】【分析】（1）A项，作者先总说芙蕖之“可人”，然后分别从“可目”“可鼻”“可 口”“可用”来说明芙蕖的特点，没有“可种”；C项，作者“厌弃百花”，无中生有；故选 AC。 （2）《莲蓬》这篇散文，汪曾祺先生由采莲，写到莲蓬，因为莲蓬的可食性，然后写到荷花颜 色不同，莲蓬以及莲藕的不同；作者由莲蓬的形状又写到莲蓬的果实莲子，重点写莲蓬的实 用性；《芙蕖》这篇文章，李渔先总说芙蕖之“可人”，然后分别从“可目”“可口”“可 用”“可种”五个方面说明芙蕖的特点，表达自己对芙蕖的喜爱之情。所以，两篇文章都从 实用价值的角度出发,写莲子清香的味道能满足人的口腹之欲，不同之处是《莲蓬》重点写莲 蓬的实用性——味美可食,对莲花,仍是延续了传统的大多数人的认识,赋予它“超凡脱俗”的人格化品质;而李渔《芙蕖》则全方位写莲,且都从实用方面写莲各阶段的“可人”之处。 故答案为：⑴AC； ⑵相同之处:都从实用价值的角度出发,写莲子清香的味道能满足人的口腹之欲。 不同之处:①《莲蓬》重点写莲蓬的实用性——味美可食,对莲花,仍是延续了传统的大多数 人的认识,赋予它“超凡脱俗”的人格化品质;而李渔《芙蕖》则全方位写莲,且都从实用方面 写莲各阶段的“可人”之处。 【点评】⑴本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需 要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的 关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。 ⑵此题考查把握文章写莲方面的异同的能力。第一步，指明小说运用了哪一种描写手法。第 二步，结合具体情节分析这种描写手法在文句中是如何体现的。第三步，明确有何效果或作 用。要点明此手法突出了人物的什么形象特点。 【参考译文】 芙蕖和草本花卉好像稍有不同，然而它有根没有木质的树干，是一年生的植物，这些 性质和草本是相同的。花谱书中说："在水中生长的叫草芙蓉，在陆地生长的叫旱莲。"那么这 就不能说芙蕖不是草本了。我爱芙蕖，在夏季靠这花才能活下去，不是故意效仿周敦颐重复 前人早已说过的话，而是因为芙蕖适合人的心意，它的长处不是一两点就可以讲尽的，请容 我一一说说它的好处。 在花的最佳观赏时节，只在花开的那几天，在此以前、以后都属于无人问津的时候。 芙蕖就不是这样：自从荷叶出水那一天，便把水波点缀得一片碧绿；等到它的茎和叶长出，则 又一天一天地高起来，一天比一天美丽。有风时就作出飘动摇摆的神态，没风时也呈现出轻 盈柔美的风姿。这样，我们在花未开的时候，便先享受它那无穷的逸致情趣了。等到花苞开花， 姿态娇嫩得简直要滴水，（花儿）先后相继开放，从夏天直开到秋天，这对于花来说是它的本 性，对于人来说就是应该得到的享受了。等到花朵凋谢，也可以告诉主人说，没有对不住您的 地方；于是又在花蒂下生出莲蓬，蓬中结了果实，一枝枝独立，还像未开的花一样，和翠绿的 叶子一起挺然屹立（在水面上），不到白露节下霜的时候，它所擅长的本领不会停止。以上都 是说它适于观赏的方面。 适宜鼻子（的地方），那么还有荷叶的清香和荷花特异的香气；（以它来）避暑，暑气 就因它而减退；（以它来）纳凉，凉气就因它而产生。 至于它可口的地方，就是莲籽与藕都可以放入盘中，一齐摆上餐桌，使人满口香味芬 芳。只有霜打的枯萎的叶子，七零八落很不好看，好象成了被遗弃的废物；但是把它摘下贮藏 起来，又可以在明年用来裹东西。 这样看来，芙蕖这种东西，没有一时一刻不适于人们耳朵和眼睛观赏的，没有哪部分 哪一点不供家常日用。（它）有五谷的实质而不占有五谷的名义，集中百花的长处而除去它们 的短处。种植的利益难道还有比它还大的吗？我视为生命的四种花草中，以芙蕖最为宝贵。可惜酷爱了它一生，却不能得到半亩方 塘作它容身立足赖以生存的地方。只是挖了个凿斗大的小水池，栽几株来安慰自己，又时常 为小池漏水而忧虑，祈求上天降雨来拯救它，这大概是所说的不善于培养生灵而把它的生命 当作野草一样作贱吧。 3．阅读下面的文言文,完成下列小题 答严厚舆秀才论为师道书 柳宗元 严生足下：得生书，言为师之说，怪仆所作《师友箴》与《答韦中立书》，欲变仆不为师 之志，而屈己为弟子。凡仆所为二文，其卒果不异。仆之所避者名也，所忧者其实也，实不可一 日忘。仆聊歌以为箴，行且求中以益己，栗栗不敢暇，又不敢自谓有可师乎人者耳。若乃名者， 方为薄世笑骂，仆脆怯，尤不足当也。内不足为，外不足当，众口虽恳恳见迫，其若吾子何？实 之要，二文中皆是也，吾子其详读之，仆见解不出此。 吾子所云仲尼之说，岂易耶?仲尼可学不可为也。学之至，斯则仲尼矣；未至而欲行仲 尼之事，若宋襄公好霸而败国，卒中矢而死。仲尼岂易言耶?马融、郑玄者，二子独章句师耳。 今世固不少章句师，仆幸非其人。吾子欲之，其有乐而望吾子者矣。言道、讲古、穷文辞以为师， 则固吾属事。仆才能勇敢不如韩退之，故又不为人师。人之所见有同异，吾子无以韩责我。若 曰仆拒千百人，又非也。仆之所拒，拒为师弟子名，而不敢当其礼者也。若言道、讲古、穷文辞， 有来问我者，吾岂尝瞋目闭口耶? 吾子文甚畅远，恢恢乎其辟大路将疾驰也。攻其车，肥其马，长其策，调其六辔，中道 之行大都，舍是又奚师欤？亟谋于知道者而考诸古，师不乏矣。幸而亟来，终日与吾子言，不 敢倦，不敢爱，不敢肆。苟去其名，全其实，以其余易其不足，亦可交以为师矣。如此，无世俗 累而有益乎己，古今未有好道而避是者。宗元白。 （选自《柳宗元集》，有删节） （1）对下列加下划线词的解释，不正确的一项是（ ） A. 行 且 求 中 以 益 己 益 ： 充 实 B. 吾子无以 韩责我 责：指责 C. 攻其车，肥其马，长其策 攻：加固 D. 不敢 倦，不敢爱 ， 不敢肆 爱：吝啬 （2）下列“其”字的用法与其他三项不同的一项是（ ） A. 仆之所避者名也，所忧者其实也 B. 吾子其详读之，仆见解不出此 C. 今世固不少章句师，仆幸非其人 D. 仆之所拒，拒为师弟子名，而不敢当其礼者也（3）把文中画线的句子翻译成现代汉语。 若乃名者，方为薄世笑骂，仆脆怯，尤不足当也。 （4）下列的理解和分析，不符合文意的一项是（ ） A. 柳宗元在《师友箴》与《答韦中立书》文章中也明确表达了不愿意担任老师的意思。 B. 柳宗元认为自己无法成为孔子那样的老师，只是希望能成为马融、郑玄那样的章句师。 C. 柳宗元认为自己学问不够，又不像韩愈那样胆大，所以一直不愿意担任别人的老师。 D. 如果有人来请教关于“言道、讲古、穷文辞”的问题,柳宗元还是愿意答疑解惑。 （5）简要概括作者拒绝做严生老师的原因。 【答案】 （1）B （2）B （3）至于老师的名称,正被浮薄的世人所嘲笑谩骂,我懦弱胆怯,更是不足以承担了。 （4）B （5）自己不愿承担老师之名,实际才能不足以做老师,可以相互学习。 【解析】【分析】（1）B项，责，句中不是指责的意思，而是指“要求”；译文为：你不要用韩愈 要求我。故选B。 （2）项，其，指示代词，指代“老师”；译为：我避开的是老师的名头，担忧的是老师的内在； B项，其，语气副词，表希望语气；译为：希望你详细地阅读它们，我的认识和看法都在其中；C 项，其，指示代词，那样；译为：当今世间有不少这样的老师，我幸而不是那样的人；D项，其， 指示代词，那，译为：我所拒绝的是老师弟子的名头，不敢接受那师生的礼仪；故选B。 （3）本题注意：“若乃”是固定词组，可理解为“至于”；薄世，浮薄的世人；脆，懦弱；怯， 胆怯；当，担当。译为：至于老师的名称，正被浮薄的世人所嘲笑谩骂，我懦弱胆怯，更是不足 以承担了。 （4）B项，柳宗元“只是希望能成为马融、郑玄那样的章句师”，说法错误；原文说，“今世 固不少章句师，仆幸非其人”，意思是：当今世间有不少（马融、郑玄）这样的老师，我幸而不 是那样的人；故选B。 （5）《答严厚舆秀才论为师道书》是柳宗元给严秀才的一封回信，属书信文体，细读全文，理 清层次：第①段，写自己拒绝做严秀才老师的原因之一“仆之所避者名也，所忧者其实也” ——不愿承担老师之名；第②段写自己拒绝做严秀才老师的原因之二“仆才能勇敢不如韩 退之，故又不为人师”——实际才能不足以做老师；第③段写自己拒绝做严秀才老师的原因 之三“幸而亟来，终日与吾子言”——可以互相学习。由此，我们概括作者拒绝做严生老师 的原因：自己不愿承担老师之名,实际才能不足以做老师,可以相互学习。 故答案为：⑴B；⑵B； ⑶至于老师的名称,正被浮薄的世人所嘲笑谩骂,我懦弱胆怯,更是不足以承担了。 ⑷B； ⑸自己不愿承担老师之名,实际才能不足以做老师,可以相互学习。【点评】（1）此题考查文言实词含义的理解和识记能力。文言实词的理解，重在平时积累，但 也不能死记硬背，记忆时要结合句意，注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，对 课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法” “形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，但这些方法都需要一定的文言功底，最好 方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。 （2）此题考查文言虚词的理解与辨析能力。这类题，要求学生平时注重识记，积累，掌握文言 18个虚词的常规用法；当然也可以借助语境或利用教材所学作迁移联想等来推断词义。 （3）此题考查文言文句子翻译的能力。翻译题是区分度较大的题目，一定要注意直译，注意 重点字，还要注意文言句式，如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定 语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”，在翻译中一定要有所体现。 （4）本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学 生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键 所在，在解答的时候要突出这一点内容。 （5）此题考查把握文章要点，筛选整合文中信息的能力。解答这类题目一要注意从原文中寻 找对应信息，二要认真比较，不漏过任何字眼。命题者往往在转述中变换一些信息对答题者 进行干扰，故解答这类题重在细心。 【参考译文】 尊敬的严秀才：我收到了你的来信，说要拜我为师，还批评我写的《师友箴》和《答韦 中立书》两篇文章，想改变我不为人师的心志，准备委屈自己做我的弟子。举凡我所写的那两 篇文章，那最终主旨没有不同。我避开的是老师的名头，担忧的是老师的内在，老师的内在一 天也不能忘记。我聊且作歌来规劝自己，做事遵循自己内心来充实自己，小心翼翼地不敢闲 散，还不敢自以为有可以在他人面前为师的资质。如果是个名人，将要被刻薄的世人讥笑辱 骂，我脆弱胆怯，更加不能承受。内在的实力不足以为师，外来的笑骂不能够承受，众人即使 真诚地逼迫我为师，我对你怎么办呢？说内在的重要性，我的两篇文章中都是，希望你详细 地阅读它们，我的认识和看法都在其中。 你所说的仲尼的说法，难道容易吗？仲尼是可以学习但是不能跟着做的。为学到了 极高的境界，这就是又一个仲尼；没有到达极高的境界却要像仲尼那样去为师，就如同宋襄 公酷爱称霸因而使得国家败亡，最终中箭死去。仲尼哪里是那么容易做的呢？马融、郑玄，这 两个人仅仅是不能通达大义而拘泥于辨析章句的老师。当今世间有不少这样的老师，我幸而 不是那样的人。你想成为那样的人，那就高兴地寄希望于你了。如果是在言说道理、讲解古事、 穷究文辞上来做老师的话，本来就是我们所做的。我的才能与胆量比不上韩退之，所以不愿 意为人师。人的认识是有相同有不同的，你不要用韩愈要求我。如果说我拒绝了千百个人，实 际上又不是这样的。我所拒绝的是老师弟子的名头，不敢接受那师生的礼仪。如果是在言说 道理、讲解古事、穷究文辞上有人来请教我的，我难道曾经怒目闭口过吗？ 你的文章非常流畅旷远，那气势有如开了一条大道将要快马加鞭。加固车子，喂肥骏马，加长鞭子，协调好六根缰绳，顺着脱离边邪，不偏不倚的中正之道前行直通大都，除了这 个哪里还要拜师呢？急于与懂得道理的人商量且拷问诸多古事，老师是不缺少的。希望你常 来，我可以整天与你谈说，不敢疲倦，不敢吝啬，不敢放肆。假如去除师生的名头，保全师生的 实际，用有余的交换不足的，也可以交换着做对方的老师了。这样的话，没有世俗的师生之累 又对自己有益处，从古到今没有喜好道理却回避这个的。柳宗元回复。 4．阅读下面的文言文，阅读小题。 王守仁，字伯安，余姚人。父华，成化十七年进士第一，授修撰，累官学士。华性孝，母 岑年逾百岁卒。华已年七十余，犹寝苫蔬食，士论多之。正德元年冬，刘瑾逮南京给事中御史 戴铣等二十余人。守仁抗章救瑾怒廷杖四土谪贵州龙场驿丞龙场万山丛薄苗僚杂居守仨因 俗化导夷人喜相率伐木为屋以栖守仁瑾诛，量移庐陵知县。屡迁考功郎中，擢南京太仆少卿， 就迁鸿胪卿。十四年六月，宁王宸濠反，知县顾佖以告。守仁急趋吉安，因集众议曰:“贼若出 长江顺流东下，则南都不可保。吾欲以计挠之，少迟旬日无患矣。”乃多遣间谍，檄府县言: “都督许泰、郤永将边兵，都督刘晖、桂勇将京兵，各四万，水陆并进。南赣王守仁、湖广秦金各 率所部合十六万，直捣南昌，所至有司缺供者，以军法论。”又为蜡书遗伪相李士实、刘养正， 叙其归国之诚，令怂恿早发兵东下，而纵谍泄之。宸濠果疑。与士实、养正谋，则皆劝之疾趋南 京即大位，宸濠益大疑。十余日诇知中外兵不至，乃悟守仁绐之。七月壬辰朔，留宜春王居守， 而劫其众六万人，袭下九江、南康，出大江，薄安庆。或请救安庆，守仁曰:“不然。今九江、南康 已为贼守，我越南昌与相持江上，二郡兵绝我后，是腹背受敌也。不如直捣南昌。贼精锐悉出， 守备虛。我军新集气锐，攻必破。贼闻南昌破，必解围自救。逆击之湖中，蔑不胜矣。”众曰 “善”。宸濠果自安庆还兵。乙卯遇于黄家渡，诸军殊死战，贼大败，退保樵舍，联舟为方阵， 尽出金宝犒士。明日，宸濠方晨朝其群臣，官军奄至。以小舟载薪，乘风纵火，焚其副舟。宸濠 舟胶浅，仓卒易舟遁，追执之。凡三十五日而贼平。世宗甫即位，拜守仁南京兵部尚书。守仁不 赴，请归省。守仁病甚，疏乞骸骨，举郧阳巡抚林富自代，不俟命竟归。行至南安卒，年五十七。 （节选自《明史·王守仁传》） （1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 守仁抗章救/瑾怒/廷杖四十/谪贵州龙场驿丞/龙场万山/丛簿苗僚杂居/守仁因俗化导夷 人/喜相率伐木/为屋以栖守仁 B. 守仁抗章救/瑾怒/廷杖四十/谪贵州龙场驿丞/龙场万山丛薄/苗僚杂居/守仁因俗化导/夷 人喜/相率伐木为屋/以栖守仁/ C. 守仁抗章救/瑾怒/廷杖四十/谪贵州龙场驿丞/龙场万山丛薄/苗僚杂居/守仁因俗化导/夷 人喜/相率伐木/为屋以栖守仁 D. 守仁抗章救/瑾怒/廷杖四十/谪贵州龙场驿丞/龙场万山/丛薄苗僚杂居/守仁因俗化导夷 人/喜相率伐木为屋/以梄守仁/ （2）下对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ）A. 进士，是中国古代科举考试中通过由朝廷举办的殿试的考生的称号，文中“进士第一”指 考中状元。 B. 学士，原指读书的贵族子弟，后来演变成掌管文学撰述的官员名称，也可泛称有学问的人 及文人学者。 C. 归省，文中指回家省亲（探望父母），不同于鲁迅《社戏》中“归省”:那时我的祖母虽然还 康健，但母亲也已分担了些家务，所以夏期便不能多日的归省了。 D. 乞骸骨，意为使骸骨得以归葬故乡，指古代官吏自请退职，与“致仕”的意思不太一致。 （3）对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 王守仁遇事足智多谋。使用离间计离间宁王和伪相之间的关系，这一计谋后来虽然被宁王 识破，但起到了贻误叛军战机的作用。 B. 王守仁为官忠诚职守。宁王叛乱发生之后，他听从朝廷调度，率领军队和边疆守兵、京城驻 军一起水陆并进，直捣叛军驻地南昌。 C. 王守仁能够总揽大局。在平定宁王的叛乱当中避实就虚，没有派兵救助安庆，而是抓住战 机，攻破了叛军实力薄弱的南昌。 D. 王守仁善于随机应变。在黄家渡决战中，叛军初战失利败退，把战船连在一起组成方阵，王 守仁于是用火攻的方法一举击溃了叛军。 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①华性孝，母岑年逾百岁卒。华已年七十余，犹寝苫蔬食，士论多之。 ②又为蜡书遗伪相李士实、刘养正，叙其归国之诚，令怂恿早发兵东下，而纵谍泄之。 【答案】 （1）B （2）C （3）B （4）①王华天性孝顺，母亲岑氏年纪超过百岁去世。王华已经七十多岁，仍睡草席吃粗食，士 人评论此事时都赞美他。 ②（王守仁）又写了一封用蜡密封的信送给伪相李士实、刘养正，讲述他们归顺朝廷的诚意， 让他们怂恿（宁王）早点发兵向东攻打（南都），然后放纵间谍泄露这件事。 【解析】【分析】（1）正确断法：第一处“龙场万山丛薄苗僚杂居”，“苗僚”少数民族名称， 作主语，“杂居”为谓语，应在“苗僚”前断开；第二处“守仁因俗化导夷人喜相率伐木为 屋以栖守仁”，“夷人喜”，是完整的主谓，应在其前后都断开；“伐木为屋”，结构对称，语 意连动，应在其后断开。整句译为：守仁向皇帝上书相救，刘瑾大怒，把守仁廷杖四十，又贬到 贵州的龙场做驿丞。龙场群山万重，树木丛生，少数民族杂居一处。王守仁依循着他们的风俗 教化引导，少数民族的人们十分高兴，一个接一个地砍伐树木建造房屋，来让王守仁居住。故 选B。 （2）C项说法错误。文中的“归省”，结合语境“世宗甫即位，拜守仁南京兵部尚书。守仁不 赴，请归省”可知，指回家省亲（探望父母）。和鲁迅《社戏》中的“归省”意思是相同的。故选C。 （3）B项“他听从朝廷调度，率领军队和边疆守兵、京城驻军一起水陆并进，直捣叛军驻地 南昌”说法有误。原文中说“又为蜡书遗伪相李士实、刘养正，叙其归国之诚，令怂恿早发兵 东下，而纵谍泄之”，可见朝廷并没有派遣边疆守兵、京城驻军和王守仁等人所率领的军队 进攻叛军驻地南昌，这是王守仁派间谍故意散布的迷惑叛军的虚假消息。故选B。 （4）本题关键词有：①逾：超过；卒：去世；寝苫：睡在草席上；蔬食：吃粗食；多：称赞。②遗： 送给；国：朝廷；东下：向东进攻；纵：放纵、任凭；补充省略的主语。 故答案为：⑴B；⑵C；⑶B； ⑷①王华天性孝顺，母亲岑氏年纪超过百岁去世。王华已经七十多岁，仍睡草席吃粗食，士 人评论此事时都赞美他。 ②（王守仁）又写了一封用蜡密封的信送给伪相李士实、刘养正，讲 述他们归顺朝廷的诚意，让他们怂恿（宁王）早点发兵向东攻打（南都），然后放纵间谍泄露这 件事。 【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。断句、标点也讲求一定的技巧，做题时应把握准语 意，根据语法结构、逻辑规律作出判断。解答本题应首先明白语句大意，只有明白了大意才能 对语句进行断句。 （2）此题考查文化常识的识记能力。了解中国古代文化常识，贵在平时的积累，经常翻阅经 典，遇到不明白的就请教和查证。也可以分类整理，便于查询和记忆。 （3）此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握文意的基础 上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混和关键词语的误译等角度进行比较分 析，作出判定。 （4）此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子首先理解文句大意，将所要翻译的句子放入 原文中，前贯后连，把握大意；其次确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往 含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确 定考查点；然后连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、删、换），意译求“文从字顺”（调、 补、变）；最后认真审读检查，书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后， 做到书写规范清晰。 【参考译文】 王守仁，字伯安，余姚人。父亲王华，是成化十七年的进士第一名，被授予修撰的官职， 多次升任为学士。王华天性孝顺，母亲岑氏年纪超过百岁去世。王华已经七十多岁，仍睡草席 吃粗食，士人评论此事时都赞美他。正德元年冬夭，刘瑾逮捕了南京给事中御史戴铣等二十 多人。守仁向皇帝上奏章相救，刘瑾大怒，把守仁廷杖四十，又贬到贵州的龙场做驿丞。龙场 群山万重，树木丛生，少数民族杂居一处；王守仁依循着他们的风俗教化引导，少数民族的人 们十分高兴，一个接一个地砍伐树木建造房屋，来让王守仁居住。刘瑾被诛杀，衡量其才能， 调迁到庐陵做知县。屡次升迁为考功郎中，擢升为南京太仆少卿，又升迁为鸿胪卿。正德十四 年六月，宁王朱宸濠造反，知县顾佖把这个消息告诉他。守仁紧急赶到吉安，于是召集众人商量说:“贼人如果从长江出来，顺流向东而下，那么南京就不能够保住。我想要用计策阻挠他， 至少十天没有忧患了。”于是多派遣间谍，张贴府县榜文说:“都督许泰、郤永率领边兵，都督 刘晖、桂勇率领京兵，各四万人，从水陆两路齐头并进。南赣王守仁、湖广秦金各率所统领的 军队一共十六万，直捣南昌，所到之处有关官员缺乏供给的，以军法论罪。”王守仁又写了一 封用蜡密封的信送给伪相李士实、刘养正，讲述他们归顺朝廷的诚意，让他们怂恿宁王早点 发兵向东攻打南都，然后放纵间谍泄露这件事。朱宸濠果然怀疑，与士实、养正商量，两人都 劝朱宸濠快点袭取南京登上帝位，宸濠更加怀疑他们。十几天才知道中外兵都没有到，才知 道王守仁骗了他。七月壬辰初一，留下宜春王守城，而劫掠他的军队六万人，袭下九江、南康， 从长江而出，靠近安庆。有的人请求援救安庆，王守仁说:“不能这样。现在九江、南康已经被 叛贼把守，如果我们越过南昌和他们在江上相持，两个郡的军队断绝我的后路，那我们就腹 背受敌了。不如直接攻打南昌。叛军的精锐都派出去了，守城力量空虛。我们军队刚刚召集， 士气锐利，攻打南京一定能攻破。叛军听到南昌被攻破，一定解除安庆的围困来回救。我们在 湖中迎战袭击他们，没有不胜利的。”众人说“好”。朱宸濠果然从安庆回兵，乙卯日在黄家 渡两军遭遇。所有军队殊死作战，叛军大败，撤退到樵舍，把船连接起来形成方阵，拿出所有 的金玉珠宝犒赏士兵。第二天，朱宸濠正在召见他的群臣，官军突然杀到。官军用小船装满柴 草，趁着风势点火，烧了叛军的副舟。朱宸濠的船搁浅了，仓促换了条船逃跑，士兵追上去抓 住了他。守仁一共用了三十五天平定了叛贼。世宗刚即位，任命守仁担任南京兵部尚书，守仁 不赴任，请求回家省亲。守仁病重，上书请求辞官回乡，举荐郧阳巡抚林富代替自己，不等上 命回复竟然就回家了。走到南安病逝，享年五十七岁。 5．阅读下面的材料，完成各题。 子曰：“予欲无言。”子贡曰：“子如不言，则小子何述焉？”子曰：“天何言哉？四 时行焉，百物生焉。天何言哉？” （《论语·阳贷》） 子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。” （《论语·为政》） （1）第一则材料中体现了孔子的________教育原则。 （2）结合第二则材料，请就孔子所认为的君子特点进行评析。 【答案】 （1）言传不如身教或身教重于言传 （2）①孔子认为，真正的君子应该少说空话，多做实事。不能只说不做，要先做后说，“先行 其言而后从之”。②孔子对君子的评价是符合他的教育原则的。如果只说不做就会夸夸其谈， 一事无成；只有先做后说，才可以取信于人。③孔子不仅用这个“君子”的标准来教育学生， 而且在学生面前以身作则，体现君子风范。这对当前社会具有重要的鉴借意义。 【解析】【分析】（1）本立足第一则材料内容分析，“述”是孔子教育手段，但他同时意识到言 教作用有限，有时甚至无效，所以他“欲无言”，身教重于言教。在孔子看来，世间道理，客观存在，关键要靠自己去感悟。体现了言传不如身教的教育原则。 （2）题干要求“结合第二则材料，请就孔子所认为的君子特点进行评析”，孔子不但重视 “行”，而且将“行”视作“言”的基础，即：先行而后言。同时，这也是孔子划定做君子的 重要标准。孔子教诲如何做君子，真正的君子就是要少说空话，多做实在的事情。也就是“敏 于事而慎于言”，凡事先做起来，然后再说。把实际的行动放在言论的前面，而不要光吹牛不 做，夸夸其谈。那些“语言的巨人，行动的矮子”的行为，是圣人所不能容忍的。孔子不仅用 这个“君子”的标准来教育学生，而且在学生面前以身作则，体现君子风范。 故答案为：⑴言传不如身教或身教重于言传 ⑵①孔子认为，真正的君子应该少说空话，多做实事。不能只说不做，要先做后说，“先行其 言而后从之”。②孔子对君子的评价是符合他的教育原则的。如果只说不做就会夸夸其谈， 一事无成；只有先做后说，才可以取信于人。③孔子不仅用这个“君子”的标准来教育学生， 而且在学生面前以身作则，体现君子风范。这对当前社会具有重要的鉴借意义。 【点评】（1）本题考查学生把握文章内容能力。把握文章内容，一定要通读全文，整体上把握 文章内容和主题，在此基础上根据题目要求回归文章，找到相应的答题区域，仔细阅读，根据 题目要求提取相关的内容答题。 （2）本题考查学生对原文内容的理解和分析能力。这需要整体理解原文内容，仔细对照作答。 理解文章内容，要把握时间、人物、事件以及文中人物的观点态度和作者的观点态度等内容。 【参考译文】 孔子说：“我想不说话了。”子贡道：“您假若不说话，那我们传述什么呢？”孔子 道：“天说了什么呢？四季照样运行，百物照样生长，天说了什么呢？” 子贡向孔子请问君子之道。孔子说：“先去实践自己想要说的话，等到真的做到了以 后才把它说出来。” 6．阅读下面的文言文，完成下面小题。 伊尹论 苏 轼 办天下之大事者，有天下之大节者也。立天下之大节者，狭天下者也。夫以天下之大 而不足以动其心，则天下之大节有不足立，而大事有不足办者矣。 今夫匹夫匹妇皆知洁廉忠信之为美也，使其果洁廉而忠信，则其智虑未始不如王公 大人之能也。惟其所争者，止于箪食豆羹，而箪食豆羹足以动其心，则宜其智虑之不出乎此也。 箪食豆羹，非其道不取，则一乡之人，莫敢以不正犯之矣。一乡之人，莫敢以不正犯之，而不能 办一乡之事者，未之有也。推此而上，其不取者愈大，则其所办者愈远矣。让天下与让箪食豆 羹，无以异也。治天下与治一乡，亦无以异也。然而不能者，有所蔽也。天下之富，是箪食豆羹 之积也。天下之大，是一乡之推也。非千金之子，不能运千金之资。贩夫贩妇得一金而不知其 所措，非智不若，所居之卑也。孟子曰：“伊尹耕于有莘之野，非其道也，非其义也，虽禄之天下，弗受也。 ”夫 天下不能动其心，是故其才全。以其全才而制天下，是故临大事而不乱。古之君子，必有高世 之行，非苟求为异而已。卿相之位，千金之富，有所不屑，将以自广其心，使穷达利害不能为之 芥蒂，以全其才，而欲有所为耳。后之君子，盖亦尝有其志矣，得失乱其中，而荣辱夺其外，是 以役役至于老死而不暇，亦足悲矣。 孔子叙书至于舜、禹、皋陶相让之际，盖未尝不太息也。夫以朝廷之尊，而行匹夫之让， 孔子安取哉？取其不汲汲于富贵，有以大服天下之心焉耳。夫太甲之废天下未尝有是而伊尹 始行之天下不以为惊以臣放君天下不以为僭既放而复立太甲不以为专。何则？其素所不屑 者，足以取信于天下也。彼其视天下眇然不足以动其心，而岂忍以废放其君求利也哉？ 后之君子，蹈常而习故，惴惴焉惧不免于天下，一为希阔之行，则天下群起而诮之。不 知求其素，而以为古今之变时有所不可者，亦已过矣夫。 （选自《唐宋八大家散文广选•新注•集评》苏轼卷） （1）对下列句子中加下划线词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 立天下之大节者，狭天下者也 狭 ：使……狭小 B. 然而不能者，有所 蔽也 蔽：蒙蔽 C. 是以役役至于老死而不暇 役役：劳苦不息 D. 后之君 子，蹈常而习故 蹈：遵循 （2）下列各组句子中，加下划线词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 夫以天下之大而不足以动其心 到则披草而坐 B. 伊尹耕于有莘之野 强秦之所以不敢加兵于赵者 C. 则天下群起而诮之 士大夫之族 D. 以其全才而制天下 君何以知燕王 （3）下列对原文的概括与赏析，不正确的一项是（ ） A. 苏轼从儒家的伦理标准出发，要求人们的行为应符合道德规范，并提出了“办天下之大事 者，有天下之大节者也”的观点。 B. 紧承首段提出的观点，文章第二段通过对王公大人和匹夫匹妇的比较，说明不取者愈大， 所办者愈远。 C. 文章第三、四段引述孟子和孔子的相关材料，就是为了证明“办天下之大事者，有天下之 大节者也”，从而使文章行文更严谨。 D. 作者认为伊尹是符合儒家道德规范的贤者，不以自己的得失而进退，不以自己的荣辱而喜 忧，穷达利害都不能动摇其对精神本质，也即道义的追求。 （4）用“／”给文中画线的部分断句。 夫 太 甲 之 废 天 下 未 尝 有 是 而 伊 尹 始 行 之 天 下 不 以 为 惊 以 臣 放 君 天 下 不 以 为 僭 既 放 而 复 立 太 甲 不 以 为 专 （5）把文中画线的句子译成现代汉语。①伊尹耕于有莘之野，非其道也，非其义也，虽禄之天下，弗受也。 ②彼其视天下眇然不足以动其心，而岂忍以废放其君求利也哉？ 【答案】 （1）A （2）D （3）C （4）夫太甲之废／天下未尝有是／而伊尹始行之／天下不以为惊／以臣放君／天下不以为 僭／既放而复立／太甲不以为专 （5）①伊尹在有莘国的郊外耕作，倘若不合乎道，又不合乎义，就是拿整个天下作为他的俸禄， 他也不接受。 ②伊尹看待天下，感到十分渺小，不足以打动他的心，难道忍心用废黜放逐他的国君来求得 好处吗？ 【解析】【分析】（1）A项，“狭”,应为意动用法，以……为狭。使动用法：是谓语动词具有“使 之怎么样”的意思，即此时谓语动词表示的动作不是主语发出的，而是由宾语发出的。意动 用法：是某些词用作动词充当谓语时其动作属于主观上的感觉、看待或评价。该句释义为 “树立了天下崇高节操的人，是把天下看得十分狭小的人”。故选A。 （2）A项，前句“而”连词，表转折；后句“而”连词，表修饰。B项，前句“于”介词，在；后 句“于”介词，对 。C项，前句“之”代词，他；后句“之”代词，这。D项，“以”都是介词， 凭借。故选D。 （3）C项，文章第三段引述孟子的材料，为了表明“古之君子，必有高世之行，非苟求为异而 已”；文章第四段引述孔子的材料，就是为了“彼其视天下眇然不足以动其心，而岂忍以废 放其君求利也哉？”故选项错误。故选C。 （4）本句关键是三个句式工整的句子是解题的关键，“天下不以为惊”“天下不以为僭” “太甲不以为专”，然后找出句中名词代词，“太甲”“ 天下”，然后根据语法、句式以及 句意进行即可。句中“太甲”与“废”是主谓结构，不要断开；注意“是”为指示代词，不要 断开。 （5）此题注意，“耕于有莘之野”为状语后置。“道”“义”为名词作动词解释为合乎道， 合乎义。“眇然”解释为渺小的样子。 故答案为：⑴A；⑵D；⑶C； ⑷ 夫太甲之废／天下未尝有是／而伊尹始行之／天下不以为惊／以臣放君／天下不以为 僭／既放而复立／太甲不以为专 ⑸ ①伊尹在有莘国的郊外耕作，倘若不合乎道，又不合乎 义，就是拿整个天下作为他的俸禄，他也不接受。②伊尹看待天下，感到十分渺小，不足以打 动他的心，难道忍心用废黜放逐他的国君来求得好处吗？ 【点评】（1）此题考查文言实词含义的理解和识记能力。文言实词的理解，重在平时积累，但 也不能死记硬背，记忆时要结合句意，注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，对 课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，但这些方法都需要一定的文言功底，最好 方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。 （2）此题考查文言虚词的理解与辨析能力。这类题，要求学生平时注重识记，积累，掌握文言 18个虚词的常规用法；当然也可以借助语境或利用教材所学作迁移联想等来推断词义。 （3）本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学 生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键 所在，在解答的时候要突出这一点内容。 （4）此题考查文言文的断句能力。文段休问长与短，熟读精思是关键。内容大意全理解，始可 动手把句断。联系全文前后看，先易后难细分辨。紧紧抓住“曰”“云”“言”，对话最易被 发现。常用虚词是标志。 （5）此题考查文言文句子翻译的能力。翻译题是区分度较大的题目，一定要注意直译，注意 重点字，还要注意文言句式，如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定 语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”，在翻译中一定要有所体现。 【参考译文】 做天下大事业的人，是具备天下崇高节操的人；树立了天下崇高节操的人，是把天下 看得十分狭小的人。凭借着广大的天下却不足以打动他的心，那么，天下的崇高节操就有不 够他树立的，天下的大事业也有不够他做的了。 现今那些普通的男男女女，都知道廉洁、忠义、守信是美好的，如果他们果真廉洁、忠 义、守信，那么他们的思虑、智慧未必赶不上王公大人们的所能。只是由于他们争夺的不过是 一竹筐饭、一盘肉汤，而一竹筐饭、一盘肉汤足以打动他们的心，那么他们的思虑、智慧，不超 出这个就是应该的了。一竹筐饭、一盘肉汤，倘若不是通过正当的途径就不去获取，那么一乡 的人，就没有谁敢采用不正当的手段来冒犯他了。一乡的人没有谁敢采用不正当的手段来冒 犯他，却不能办好一乡事情的人，从来没有过。依照这个推论，他不拿取的东西越大，那么他 能办的事情也就越大了。把天下让出去跟把一竹筐饭、一盘肉汤让出去，没有什么不一样；治 理天下跟治理一乡，也没有什么不一样。但是仍不能做到，是因为有蒙蔽他们的东西。天下的 财富，是由一竹筐饭、一盘肉汤聚集起来的；天下这么广大，是由一个乡推演而来的。倘若不 是拥有千金的富家子弟，就不能贩运价值千金的资财。那些出售货物的男女小商人，得到一 金都不知道怎么放置，不是他们的智商不如富贵家子弟，而是由于他们处的地位十分卑下。 孟子说：“伊尹在有莘国的郊外耕作，倘若不合乎道，又不合乎义，就是拿整个天下 作为他的俸禄，他也不接受。”天下都不能打动他的心，所以他的品德完美了；凭借他完美的 品德来执掌天下，所以面临大事而不惑乱。古时候有道德的人，一定有超出世人的品行，并不 是贪求想跟一般人不同罢了。卿相这样的高官显位，价值千金的财富，也有所不顾，要用这个 来使自己的心胸宽广，使得困窘、得志、利益、祸害都不能成为他心中的芥蒂，来完善他的道 德，想要有所作为罢了。后代有道德的人，大概也曾有过这样的志向，但得与失在他心中扰乱， 荣与辱在他身外纠缠，所以辛辛苦苦地直到老死也无暇顾及自己的志向，也够可悲的了！孔子为《书经》作序说到虞舜、夏禹、皋陶相互推让天下的时候，未尝不长长地叹息。 朝廷多么尊贵，可他们却像普通人那样将它推来让去，孔子看中了他们的哪一点呢？孔子看 中了他们对富贵不急切地追求，有用来使天下人的心完全折服的功效罢了。太甲被废黜，天 下未尝有过这种做法，而伊尹开始推行它，天下的人不以为骇怪；以臣下的身份放逐国君，天 下的人不以为僭越；已经放逐又重新扶立，太甲不认为是独断专行。为什么呢？因为伊尹平 常不屑一顾的东西，足够用来取得天下人的信任。伊尹看待天下，感到十分渺小，不足以打动 他的心，难道忍心用废黜放逐他的国君来求得好处吗？ 后代有道德的人，遵循常规，习惯旧例，惴惴不安，害怕不被天下的人宽赦，一做出罕 见的行为，天下的人就群起嘲讽他，不知道探求他平素的行为，却认为古今是有变化的，现今 就是有不能去做的事，这其实是大错特错了啊！ 7．阅读下面的文言文，完成各题。 报孙会宗书① （汉）杨恽 恽材朽行秽，文质无所厎② ， 幸赖先人余业，得备宿卫。遭遇时变，以获爵位。终非 其任，卒与祸会。 足下哀其愚矇，赐书教督以所不及，殷勤甚厚。然窃恨足下不深惟其终始而猥随俗之 毁誉也言鄙陋之愚心则若逆指而文过默而自守恐违孔氏各言尔志之义故敢略陈其愚惟君子 察焉。 恽家方隆盛时，乘朱轮者十人，位在列卿，爵为通侯，总领从官，与闻政事。曾不能以 此时有所建明，以宣德化，又不能与群僚同心并力，陪辅朝廷之遗忘，已负窃位素餐之责久矣。 怀禄贪势，不能自退，遂遭变故，横被ロ语，身幽北阙，妻子满狱。当此之时，自以夷灭不足以 塞责，岂意得全其首领，复奉先人之丘墓乎？伏惟圣主之恩，不可胜量。君子游道，乐以忘忧； 小人全躯，说以忘罪。窃自念过已大矣，行已亏矣，长为农夫以没世矣。是故身率妻子，戮力耕 桑，灌园治产，以给公上，不意当复用此为讥议也。 夫人情所不能止者，圣人弗禁。故君父至尊亲，送其终也，有时而既。臣之得罪，已三 年矣。田家作苦，岁时伏腊，烹羊炰羔，斗酒自劳。家本秦也，能为秦声。妇赵女也，雅善鼓瑟。 奴婢歌者数人，酒后耳热，仰天抚缶而呼呜呜。其诗曰：“田彼南山，芜秽不治。种一顷豆，落 而为萁人生行乐耳，须富贵何时？”是日也，拂衣而喜，奋袖低昂，顿足起舞，诚淫荒无度，不 知其不可也。恽幸有余禄，方籴贱贩贵，逐什一之利。此贾竖之事，污辱之处，恽亲行之。下流 之人，众毁所归，不寒而栗。虽雅知恽者，犹随风而靡，尚何称誉之有？董生③：不云乎：“明 明求仁义，常恐不能化民者，卿大夫之意也；明明求财利，常恐困乏者，庶人之事也。”故道不 同不相为谋，今子尚安得以卿大夫之制而责仆哉？ 夫西河魏土④ ， 文侯所兴，有段干木、田子方⑤之遗风，漂然皆有节概，知去就之分。 顷者足下离旧土，临安定。安定山谷之间，昆夷旧壤，子弟贪鄙，岂习俗之移人哉？于今乃睹子之志矣。方当盛汉之隆，愿勉旃，无多谈。 【注释】①报孙会宗书：杨恽的友人安定郡太守孙会宗曾写信劝告他。②厎（zhǐ）：至。③董生： 指董仲舒。④西河魏土：西河是战国时魏所置郡。孙会宗为西河人。⑤段木干：魏文侯时人，守 道不仕，文侯尊其为师。田子方：亦魏文侯师。 （1）对下列句子中加下划线词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 文 质 无 所 厎 文 质 ： 文 采 B. 不 足 以 塞 责 塞：弥补 C. 有 时 而 既 既 ： 尽 ， 终 D. 明明 求仁义 明明：勉力，努力 （2）下列各组句子中，加下划线词的意义和用法相同的一组是（ ） A. 赐书教督以所不及 莫知计所出 B. 夫人情所不能止者 缙绅而能不易其志者 C. 今子尚安得以卿大夫之制而责仆哉 不以物喜，不以己悲 D. 于今乃睹子之志矣 今君乃亡赵走燕 （3）下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（ ） A. 杨恽在这封书信的开首即言明致书孙会宗的缘由，讲述自己的不幸遭遇，表示要向孙会宗 说明自己的心意。 B. 作者陈述自己沐浴皇恩，不能有所建明，后遭遇变故，只好退而以小人自况。他经营产业， 又因此遭世人讥议，令他深感不解和愤懑。 C. 文章结尾用段干木、田子方的典故，意在表明自己要向他们学习，保持高洁的品性。 D. 通读全文，作者不顾封建礼法、与世俗抗争、傲然不羁的形象跃然纸上。 （4）用“/”给文中画线的部分断句。 然窃恨足下不深惟其终始而猥随俗之毁誉也言鄙陋之愚心则若逆指而文过默而自守恐违孔 氏各言尔志之义故敢略陈其愚惟君子察焉 （5）把文中画线的句子译成现代汉语。 ①君子游道，乐以忘忧；小人全躯，说以忘罪。 ②虽雅知恽者，犹随风而靡，尚何称誉之有？ 【答案】 （1）A （2）A （3）C （4）然窃恨足下不深惟其终始//而猥随俗之毁誉也/言鄙陋之愚心/则若逆指而文过/默而自 守/恐违孔氏各言尔志之义/故敢略陈其愚/惟君子察焉 （5）①君子研习大道，快乐得忘记忧愁；小人保全性命，快活得忘掉了自身的罪过。②即使素来了解我的人，尚且随风而倒（讥刺我），还哪里会有什么称赞呢？ 【解析】【分析】（1）A项，“文质”，文采和本质，指外在表现和内在品质。句意：外部表现和 内在品质都未修养到家。故选A。 （2）A项，放在动词或动短语前，组成名词性短语，所字结构。B项，代词，……的事情；结构 助词，定语后置的标志。C项，介词，用；介词，因。D项，连词，才；连词，却，竟然。故选A。 （3）C项，“意在表明自己要向他们学习，保持高洁的品性”错误。结合“漂然皆有节概，知 去就之分。顷者足下离旧土，临安定。安定山谷之间，昆夷旧壤，子弟贪鄙，岂习俗之移人哉” 分析，可遗憾得很，不久之前，您忽而离开了这个美好的故乡，调到那块荒僻的异地去做郡守。 “安定山谷之间，昆夷旧壤，子弟贪鄙”，高尚人物未有所闻呢。这次您的“赐书”居然象上 述那样“教督以所不及”，这就不能不令人奇怪，“岂习俗之移人哉”，凛然节概消失了， “移”为贪鄙意念滋生了？用典是讽刺孙会宗为习俗所移。故选C。 （4） “深惟”的宾语为“其终始”，及事情的本末，不应该断开，连词“而”前面需要断开； “鄙陋”，浅薄粗陋；“愚心”，愚昧的见解，作为“言”的宾语，应该为一个完整的句子， “则”前面可以断开；结合虚词“也”，连词“则”“故”及句意等分析断句。句意：但我私 下却怪你没有深入思考事情的本末，而轻率地表达了一般世俗眼光的偏见。直说我浅陋的看 法吧，那好象与你来信的宗旨唱反调，在掩饰自己的过错；沉默而不说吧，又恐怕违背了孔子 提倡每人应当直说自己志向的原则。因此我才敢简略地谈谈我的愚见，希望你能细看一下。 （5）①“游道”，游于大道，即学习道义之事，浸身道义之中；“以”，连词，而；“全”，保 全；“说”，通“悦”，高兴；“罪”，罪过。②“虽”，即使，即便；“雅”，向来；“犹”，尚 且；“靡”，倒下；“尚”，还；“何称誉之有”，有何称誉（宾语前置句）。 故答案为：⑴ A；⑵A；⑶C； ⑷ 然窃恨足下不深惟其终始//而猥随俗之毁誉也/言鄙陋之愚心/则若逆指而文过/默而自 守/恐违孔氏各言尔志之义/故敢略陈其愚/惟君子察焉 ⑸ ①君子研习大道，快乐得忘记忧愁；小人保全性命，快活得忘掉了自身的罪过。②即使素 来了解我的人，尚且随风而倒（讥刺我），还哪里会有什么称赞呢？ 【点评】（1）此题考查文言实词含义的理解和识记能力。文言实词的理解，重在平时积累，但 也不能死记硬背，记忆时要结合句意，注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，对 课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法” “形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，但这些方法都需要一定的文言功底，最好 方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。 （2）此题考查文言虚词的理解与辨析能力。这类题，要求学生平时注重识记，积累，掌握文言 18个虚词的常规用法；当然也可以借助语境或利用教材所学作迁移联想等来推断词义。 （3）本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学 生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键 所在，在解答的时候要突出这一点内容。（4）此题考查文言文的断句能力。文段休问长与短，熟读精思是关键。内容大意全理解，始可 动手把句断。联系全文前后看，先易后难细分辨。紧紧抓住“曰”“云”“言”，对话最易被 发现。常用虚词是标志。 （5）此题考查文言文句子翻译的能力。翻译题是区分度较大的题目，一定要注意直译，注意 重点字，还要注意文言句式，如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定 语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”，在翻译中一定要有所体现。 【参考译文】 我才能低下，行为卑污，外部表现和内在品质都未修养到家，幸而靠着先辈留下的功 绩，才得以充任宫中侍从官。又遭遇到非常事变，因而被封为侯爵，但终究未能称职，结果遭 了灾祸。 您哀怜我的愚昧，特地来信教导我做得不够检点的地方，恳切的情意甚为深厚。但我 私下却怪您没有深入思考事情的本末，而随便地跟随世俗眼光来加以批评。直说我浅陋的内 心想法吧，那好像违背了您的心意而在掩饰自己的过错；沉默而自坚其操守吧，又恐怕违背 了孔子提倡各人自言其志的原则。因此我才冒昧简略地谈谈我愚蠢的见解，希望您能体察。 我家正当兴盛的时候，做大官乘坐朱轮车的有十人，我也备位在九卿之列，爵封通侯， 总管宫内的侍从官，参与国家大政。我却不能在这样的时候提出（有用的）建议主张，来宣扬 皇帝的德政，又不能与同僚齐心协力，辅佐朝廷，补救缺失，已经担负着窃踞高位白食俸禄的 罪责很久了。我贪恋禄位和权势，不能自动退职，终于遭到意外的变故，意外遭遇口舌之祸 （指被人告发），本人被囚禁在宫殿北面的楼观内，妻子儿女全关押在监狱里。在这个时候，自 己觉得合族抄斩也不足以弥补罪责，哪里想得到竟能保住脑袋，再去奉祀祖先的坟墓呢？我 俯伏在地，想着圣主的恩德真是无法计量。君子研习大道（君子沉浸在道义中），快乐得忘记 忧愁；小人保全性命，快活得忘掉了自身的罪过。我私下想自己罪过已大，行为已有亏损，打 算长期做农民来度过一生。因此亲自率领妻子儿女，竭尽全力耕田种粮，植桑养蚕，灌溉果园， 经营产业，用来向官府交纳赋税，想不到又因为这样做而被人指责和非议。 人的感情所不能限制的事情，圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲 近的父亲，（臣子）为他们送终服丧，（至多三年）也有结束的时候。我得罪以来，已经三年了。 种田人家劳作辛苦，一年中遇上伏日、腊日的祭祀，就烧煮羊肉烤炙羊羔，斟上一壶酒自我慰 劳一番。我的老家本在秦地，因此我善于演奏秦地的乐器。妻子是赵地的女子，平素擅长弹瑟。 奴婢中也有几个会唱歌的，喝酒以后耳根发热，昂首向天，信手敲击瓦缶，按着节拍呜呜呼唱。 歌词是：“在南山上种田，杂草多得没法除清。种下了一顷地的豆子，只收到一片无用的豆茎。 人生还是及时行乐吧，等享富贵谁知要到什么时辰！”碰上这样的日子，我挥动衣袖十分高 兴，两只袖子挥动得高高低低，两脚蹬地任意起舞，的确是纵情玩乐而不加节制，但我不懂这 有什么不对。我幸而还有积余的俸禄，正经营着贱买贵卖的生意，追求那十分之一的利润。这 是只有低贱的商人才干的事情，这备受轻视耻辱的职业，我却亲自去做了。地位卑贱的人，是 众人诽谤的对象，我常因此不寒而栗。即使是素来了解我的人，尚且随风而倒（讥刺我），还哪里还会有什么称赞呢？董仲舒不是说过吗：“努力追求仁义，常担心不能感化百姓的，这是 卿大夫的心意；努力追求财利，常担心贫困匮乏的，这是平民百姓的事情。”所以理想观念不 同的人，互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的规格来要求我呢！ 西河魏地，是魏文侯兴起的地方，那里有段干木、田子方留下来的风尚，（他们二位） 都具有高尚的节操，懂得进退取舍的区别。近来你离开了故乡，到了安定郡。安定郡位于山谷 中间，是昆夷的故乡，那里的人多是贪婪卑鄙，难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗？ 到今天我才看清了你的志节！如今正当兴旺的汉朝处于鼎盛的时期，望你努力，不要多谈了。 8．阅读下面的文言文，完成下面小题 马仙琕，字灵敌，扶风眉人也。仙琕少以果敢闻，遭父忧，毁瘠过礼负土成坟手植松柏。 起家郢州主簿，迁武骑常侍，为小将，随齐安陆王萧緬。缅卒，事明帝永元中，萧遥光、崔慧景 乱，累有战功，以勋至前将军。出为龙骧将军、南汝阴、谯二郡太守会寿阳新陷，魏将王肃侵边， 仙琕力战，以寡克众，魏人甚惮之，复以功迁宁朔将军、豫州刺史。 义师起，四方多响应，高祖使仙琕故人姚仲宾说之，仙琕于军斩仲宾以徇。义师至新 林，仙琕犹持兵于江西，日钞运漕，建康城陷，仙琕号哭经宿，乃解兵归罪。高祖劳之曰:“射钩 斩祛，昔人弗忌。卿勿以戮使断运苟自绝也。”仙琕谢曰:“小人如失主，后主饲之，便复为 用。”高祖笑而美之。俄而仙琕母卒，高祖知其贫，赙给甚厚。仙琕号泣，谓弟仲艾曰:“蒙大造 之恩，未获上报。今复荷殊泽，当与尔以心力自效耳。” 天监四年，王师北讨，仙琕每战，勇冠三军。当其冲者，莫不摧破，与诸将论议，口未 尝功。人问其故，仙琕曰:“丈夫为时所知，当进不求名，退不逃罪，乃平生愿也何功可论!”授辅 国将军、宋安、安蛮二郡太守，迁南义阳太守累破山蛮，郡境清谧。以功封洭县伯，邑四百户， 仍迁都督司州诸军事、司州刺史，辅国将军如故。俄进号贞威将军。 十年，朐山民杀琅邪太守刘断，以城降魏，诏假仙琕节，讨之。魏徐州刺史卢昶以众十 余万赴焉。仙琕与战，累破之，昶遁走。仙琕纵兵乘之，魏众免者十一二，振旅还京师，迁太子 左卫率。 初，仙琕幼名仙婢，及长，以“婢”名不典，乃以“玉代女”因成“琕”云。自为将及 居州郡能与士卒同劳逸身衣不过布帛所居无帏幕衾屏行则饮食与厮养最下者同其在边境， 常单身潜入敌庭，伺知壁垒村落险要处所，故战多克捷，士卒亦甘心为之用，高祖雅爱仗之。 在州四年，卒。赠左卫将军，谥曰刚。 （《梁书∙卷七》） 【注释】①“射钩斩祛”:是关于春秋五霸中齐桓公和晋文公的典故，用来借代英明君主的不 计前嫌。 （1）对下列句子中加下划线的词的解释，不正确的一项是（ ） A. 仙 琕 于 军 斩 仲 宾 以 徇 。 徇 : 示 众 B. 仙 琕 谢曰 谢:谢绝，拒绝 C. 今 复 荷 殊 泽 荷 : 蒙 受 ， 受 到 D. 诏假仙琕节，讨之 假: 授予，给予 （2）对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 自为将/及居州郡能与士卒同劳逸/身衣不过布帛/所居无帏幕衾屏/行则饮食与厮养最下 者同/ B. 自为将/及居州郡能与士卒同劳逸/身衣不过布帛所居/无帏幕衾屏/行则饮食与厮养最下 者同/ C. 自为将及居州郡/能与士卒同劳逸/身衣不过布帛/所居无帏幕衾屏/行则饮食与厮养最下者 同/ D. 自为将及居州郡/能与士卒同劳逸/身衣不过布帛所居/无帏幕衾屏/行则饮食与厮养最下 者同/ （3）下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “起家”有起之于家而任官职之意。古代指由平民出身而晋升为官员，本文中的“起家” 就是此意。 B. “卿”可以指古代阶名，如“三公九卿”;也可以指古代对男子的敬称，如“荀卿”;还可以 用于君对臣的称谓和夫、朋友间的爱称。 C. “天监”是梁武帝的年号。年号除了用于纪年以外，还表示祈福、歌颂和改朝换代。先秦至 汉初无年号，汉武帝刘彻继位后，始出现年号。 D. “谥”是古代君主等有地位的人死后，给予他们的有评价意义的称号谥号有表扬的，如 “文”“武”等;有批评的，如“厉”“怀”等;也有同情的，如“悼”“幽”等。 （4）下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 马仙琕为子尽孝，为臣尽忠。父亲去世他表现出超出常礼的悲痛，亲自背土堆成坟墓，高祖 派姚仲宾去劝他归顺自己，他将姚仲宾斩首。 B. 马仙琕归降高祖，竭诚效力。都城失陷后马仙琕才放下武器投降，高祖抚慰他并在他母亲 去世后赠送丧礼，让他大为感动，决意报答高祖。 C. 马仙琕勇猛善战，谦逊内敛。天监四年，王师北伐，马仙琕征战沙场，颇有勇力，屡立战功， 但在各位将领面前却从不提及自己的功勋。 D. 马仙琕战功显赫，深得信任。在外征战时，常单身潜入敌境暗中了解敌人所处的悬崖峭壁、 村庄及险要之地，所以常打胜仗，备受高祖器重。 （5）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①仙琕犹持兵于江西，日钞运，建康城陷，仙琕号哭经宿，乃解兵归罪。 ②仙琕纵兵乘之，魏众免者十一二，振旅还京师，迁太子左卫率。 【答案】 （1）B（2）C （3）D （4）D （5）①仙琕还在江西领兵，每天夺取义师漕运的粮米。建康城陷落，马仙琕哭了整整一宿，随 后便解散部队前去请罪。 ②仙琕发兵乘胜追击，魏军兵得以幸免的十分之一二，马仙琕整顿军队返回京师，升迁为太 子左卫率。 【解析】【分析】（1）B项，“谢:谢绝，拒绝”错误。谢，谢罪。故选B。 （2） “自为将”“及居州郡”并列关系中间不应断开，排除A、B。“身衣不过布帛”主谓 宾结构齐全，句意完整，前后断开，排除D。故选C。（3）D项，“幽”不是表同情的。年轻丧父， 登基患病，政令不通，祸乱纲纪、不明礼仪都称作幽。故选D。 （4）D项，“常单身潜入敌境暗中了解敌人所处的悬崖峭壁”错误，从文中来看，选项把文 中的“壁垒”理解为“悬崖峭壁”，这是错误的，“壁垒”是“军营”的意思。故选D。 （5）①持，率领；陷，陷落；解，解散；罪，请罪。②纵，发动；乘，乘胜追击；振，整顿；迁，升迁。 故答案为：⑴B；⑵C；⑶D；⑷D； ⑸①仙琕还在江西领兵，每天夺取义师漕运的粮米。建康城陷落，马仙琕哭了整整一宿，随 后便解散部队前去请罪。 ②仙琕发兵乘胜追击，魏军兵得以幸免的十分之一二，马仙琕整顿 军队返回京师，升迁为太子左卫率。 【点评】（1）本题考查考生理解文言实词在文中的含义的能力。推断文言实词可以运用语境解 词法。词不离句，句不离篇。另外，文言实词重点还在于平时的分类积累、记忆，以上方法只能 是同学们在记忆不牢、拿捏不准的时候，尝试运用。这些实词全部出自已学过的内容，在平时 加强记忆即可。 （2）此题考查文言文断句的能力。给文言文语段断句，需要在通读文意的基础上，对不能断 开的字词要研究前后语句的含义及联系，看看断在哪里语意才能明白，句子前后的联系往往 都有标志可寻，只要抓住了这些标志，就可以轻松断句，同时，需要掌握语句的大意，即可得 出答案。 （3）本题考查文化常识的识记能力。答题时，应根据平时课内对文化常识的知识积累与不断 复习，结合着具体语境分析，然后做出判断。 （4）此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握文意的基础 上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较 分析，作出判定。 （5）此题考查学生理解并翻译句子的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意 译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分 省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。 【参考译文】马仙琕字灵馥，扶风眉县人。马仙琕少年时以果敢闻名远近，遭受丧父之痛时，他因 哀伤过度而消瘦，超过了礼法的规定，他背土堆坟，亲手种植松柏在坟边。马仙琕开始做官出 任郢州主簿，迁任武骑常侍，为小将，跟随齐朝的安陆王萧缅。萧缅去世后，仙碑就事奉齐明 帝。永元年间，萧遥光、崔慧景作乱，仙琕平乱作战，屡有战功，因功劳升为前将军。出任龙骧 将军、南汝阴、谯二郡太守。那时正当寿阳刚刚沦陷，魏将王肃侵犯边境，仙琕奋力作战，以少 胜多，魏人非常害怕他。仙琕又因战功而升迁为宁朔将军、豫州刺史。 梁高祖义师兴起之后，四面八方很多人来响应，梁高祖派仙琕的老朋友姚仲宾去劝 说仙碑投靠高祖，仙琕在军营中将姚仲宾斩首示众。起义队伍到了新林，仙琕仍带兵守在长 江西岸，每天抢夺义师从水路运输的粮食。建康城被攻陷后，仙琕号啕大哭了一个通宵，这才 解散队伍，到高祖跟前谢罪。高祖慰劳他说：“管仲箭射公子小白的衣带钩，寺人披割断重耳 的衣袖，前人都不计旧怨。卿不要因为杀了使者、切断粮食运输这些事情痛恨自己而与我有 隔阂。”仙琕道谢说：“小人我如同丧家之犬，只要有人喂养，就会为后来的主人效力。”高 祖笑着赞美他。不久，仙琕的母亲去世，高祖知道他很贫穷，送给他很多财物帮助他办理丧事。 仙琕失声大哭，他对弟弟仲艾说：“我们已经蒙受了再造之恩，还未报答。今天又受到特殊照 顾，今后我当和你共同全心全意为高祖效力啊。” 天监四年，梁武帝率师北伐，仙琕每次作战，都勇冠三军，他所到之处，无不望风披靡。 但到与各位将领评论功过时，他却绝口不提自已的功劳。有人问他原因，仙琕说：“大丈夫被 时代所知用，应当进不求名，退不逃罪，这是我一生的愿望。有什么功劳可说呢!”之后，仙琕 被授予辅国将军，宋安、安蛮二郡太守，迁任南义阳太守。仙琕屡次打败山里的蛮人，郡内变 得清静安谧。仙琕因功被封为洽沤县伯，食邑四百户，又迁任都督司州诸军事、司州刺史，并 仍旧任辅国将军。不久进号为贞威将军。 天监十年，朐山百姓杀死琅邪郡太守刘晣，把城献给魏国投降了，梁武帝命令仙琕持 符节前往征讨。魏国的徐州刺史卢昶率领十多万大军赶到那里。仙琕与卢昶军作战，多次打 败魏军，卢昶逃走。仙琕派兵乘胜追击，魏军逃脱者仅十分之一二，收缴魏军的兵器、军粮、牛 马、器械等等，不可胜数。仙琕整顿部队，回到京师，迁任太子左卫率。 最初，仙琕年幼时名叫仙婢，长大后，认为“婢”字作名不好听，就用“玉”旁代替 “女”旁，因而成了“琕”。自从他当上将军并官居州郡长官后，仙琕能够舆士兵们同甘苦， 共劳逸。他身上所穿不过是布帛做的衣服，所住的地方没有帷幕衾屏，行军打仗时，饮食与最 低层的士兵相同。他在边境时，经常孤身一人潜入敌人的庭帐，偷偷侦察壁垒村落险要处所， 所以每次作战大多能够获胜，士兵们也心甘情愿地听他指挥，为他所用，高祖非常喜爱和器 重他。仙琕在州上任事四年后去世。被追赠为左卫将军。谧号刚。 9．阅读下面的文言文，完成各题。 叶 生 蒲松龄淮阳叶生者，失其名字。文章词赋，冠绝当时；而所如不偶 ， 困于名场。会关东丁乘 鹤，来令是邑。见其文，奇之。召与语，大悦。值科试，公游扬于学使，遂领冠军。公期望綦切。 闱后，索文读之，击节称叹。不意时数限人，文章憎命，榜既放，依然铩羽。生嗒丧而归，愧负 知己，形销骨立，痴若木偶。公怜之，相期考满入都，携与俱北。生甚感佩，辞而归，杜门不出。 无何，寝疾。公遗问不绝；而服药百裹，殊罔所效。 公适以忤上官免，将解任去。函致生，其略云：“仆东归有日；所以迟迟者，待足下耳。 足下朝至，则仆夕发矣。”生持书啜泣，寄语来使：“疾革难遽瘥 ， 请先发。”公不忍去， 徐待之。 逾数日 ，门者忽通叶生至。公喜，逆而问之。生日：“以犬马病，劳夫子久待，万虑不 宁。今幸可从杖履。”公乃束装戒旦。抵里，命子师事生，夙夜与俱。公子名再昌，时年十六， 尚不能文。然绝慧，居之期岁，便能落笔成文。益之公力，遂入邑庠，旋中亚魁。公以其久客， 恐误岁试，劝令归省。惨然不乐。公不忍强，嘱公子至都为之纳粟。公子又捷南宫，授部中主政。 携生赴监，与共晨夕。逾岁，生入北闱，竟领乡荐。会公子差南河典务，因谓生日：“此去离贵 乡不远。先生奋迹云霄，锦还为快。” 生亦喜。 归见门户萧条，意甚悲恻。逡巡至庭中，妻携簸具以出，见生，掷具骇走。妻遥谓曰： “君死已久，何复言贵？所以淹君柩者，以家贫子幼耳。今阿大亦已成立，勿作怪异吓生 人。”生闻之，怃然惆怅。逡巡入室，见灵柩俨然，扑地而灭。妻惊视之，大恸，抱衣悲哭。公子 闻之，涕堕垂膺。即命驾哭诸其室出橐营丧葬以孝廉礼又厚遗其子为延师教读言于学使逾年 游泮。 异史氏曰：“魂从知己，竟忘死耶？闻者疑之，余深信焉。嗟乎！遇合难期，遭逢不偶。 古今痛哭之人，卞和惟尔；颠倒逸群之物，伯乐伊谁？天下之昂藏①沦落如叶生其人者，亦复 不少，顾安得令威复来，而生死从之也哉？噫！” （节选自《聊斋志异·叶生》，有改动） 【注释】①昂藏：仪表堂堂，气度不凡。 （1）对下列句子中加下划线词的解释，不正确的一项是（ ） A. 而 所 如 不 偶 不 偶 ： 不 对 等 B. 疾 革 难 遽 瘥 瘥：病愈 C. 公 喜 ， 逆 而 问 之 逆 ： 迎 接 D. 所以淹君柩 者 淹：长久停留 （2）下列各组句子中，加下划线词的意义和用法相同的一组是（ ） A. 公游扬于学使 此非孟德之困于周郎者乎 B. 辞而归，杜门 不出 则知明而行无过矣 C. 以 犬 马 病 但 以 刘 日 薄 西山 D. 余 深 信 焉 去今之墓而葬焉 （3）下列对原文有关内容的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 叶生终其一生于科考，甚至死后也没有断绝；他知恩图报，因感念丁公的知遇之恩，不离不 弃，死后化作灵魂去报恩，终让丁公实现科考梦想。 B. 作者并非仅仅叙述了一个凄恻动人的故事，比照叶生，结合作者自己科考的辛酸往事，不 难得出这样一个结论：作者是借科考之事，抒孤愤之情。 C. 本文文笔简练，描写细腻，故事情节曲折离奇，结构布局严谨巧妙，力避平铺直叙、平淡无 奇，做到了奇幻多姿，浪漫主义手法高超。 D. 通过“异史氏曰”，卒章显志，既高度概括了故事情节，又谈了自己的看法，更抒发了对科 考取士以及难得如丁公那样的知己的感慨。 （4）用“/”给文中画线的部分断句。 即命驾哭诸其室出橐营丧葬以孝廉礼又厚遗其子为延师教读言于学使逾年游泮。 （5）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①不意时数限人，文章憎命，榜既放，依然铩羽。 ②天下之昂藏①沦落如叶生其人者，亦复不少，顾安得令威复来，而生死从之也哉？ 【答案】 （1）A （2）C （3）A （4）即命驾哭诸其室 出橐营丧 葬以孝廉礼 又厚遗其子 为延师教读 言于学使 逾 年游泮。 （5）①没料想时运限人，文章虽好命不佳，发榜后，叶生仍旧名落孙山。 ②天下才华不凡却如叶生那样沦落的才子，也是不少，回首四顾，天下哪里会再有一个丁乘 鹤出现，让人生跟随他呢？ 【解析】【分析】（1）A项，而所如不偶。但是命运不济。不偶：不幸，不好。B项，疾革难遽瘥。我 的病很重，很难立即痊愈。瘥：病愈C项，公喜，逆而问之。丁公大喜，迎上前来慰问他。 逆： 迎接D项，所以淹君柩者。之所以一直停放着您的棺木没有埋葬。淹：长久停留故选A。 （2）A项，介词，在/介词，被。B项，表承接/表递进。C项，连词， 因为。D项，句末语气 助词，不译/兼词，相当于“于之”。故选C。 （3）A项，“终让丁公实现科考梦想”错，是帮助丁公实现了科考梦想。故选A。 （4） “即命驾哭诸其室”从结构上来看是完整的，并且后面“出橐营丧”承前省略主语， 领起另一句子，所以在“室”和“丧”后停顿；通过一个“又”字可知，“葬以孝廉礼”及 “厚遗其子”是两个完整的句子，所以在“礼”和“子”后停顿；“为延师教读”是针对 “其子”的，所以在“读”后停顿；“言于学使”和“逾年游泮”结构完整，意思清楚，所以 在“使”后停顿。（5） “不意”没料想到。“时数”时运。“憎命”好命不佳。“依然”仍旧。“铩羽”名落 孙山。昂藏：仪表堂堂，气度不凡。“顾”回首四顾。“从”跟随。 “沦落如叶生其人” 叶生 那样沦落的才子 故答案为：⑴A；⑵C；⑶A； ⑷即命驾哭诸其室 出橐营丧 葬以孝廉礼 又厚遗其子 为延师教读 言于学使 逾 年游泮。 ⑸①没料想时运限人，文章虽好命不佳，发榜后，叶生仍旧名落孙山。 ②天下才华不凡却如 叶生那样沦落的才子，也是不少，回首四顾，天下哪里会再有一个丁乘鹤出现，让人生跟随他 呢？ 【点评】（1）此题考查文言实词含义的理解和识记能力。文言实词的理解，重在平时积累，但 也不能死记硬背，记忆时要结合句意，注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，对 课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法” “形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，但这些方法都需要一定的文言功底，最好 方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。 （2）此题考查文言虚词的理解与辨析能力。这类题，要求学生平时注重识记，积累，掌握文言 18个虚词的常规用法；当然也可以借助语境或利用教材所学作迁移联想等来推断词义。 （3）本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学 生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键 所在，在解答的时候要突出这一点内容。 （4）此题考查文言文的断句能力。文段休问长与短，熟读精思是关键。内容大意全理解，始可 动手把句断。联系全文前后看，先易后难细分辨。紧紧抓住“曰”“云”“言”，对话最易被 发现。常用虚词是标志。 （5）此题考查文言文句子翻译的能力。翻译题是区分度较大的题目，一定要注意直译，注意 重点字，还要注意文言句式，如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定 语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”，在翻译中一定要有所体现。 【参考译文】 （河南）淮阳有个姓叶的秀才，不知道他的名字。（他的）文章词赋，在当时首屈一指； 但是命运不济，始终未能考中举人。恰巧关东的丁乘鹤，来担任淮阳县令。（他）见到叶生的文 章，认为不同寻常，便召叶生来谈话，（结果）非常高兴。到了开科考试的时候，丁公在学使面 前称赞叶生，使他得了科试第一名。丁公对叶生的前途寄予极大的希望。乡试考完，丁公要叶 生的文稿来阅读，拍案叫好。没料想时运限人，文章虽好命不佳，发榜后，叶生仍旧名落孙山。 他垂头丧气地回到家，感到辜负了丁公的期望，很惭愧，身形消瘦，呆如木偶。丁公很同情他， 约好等自己三年任满进京，带着他一起北上。叶生非常感激，辞别丁公回家，从此闭门不出。 没过多久，叶生病倒在床上。丁公经常送东西慰问他；可是叶生服用了一百多副药，根本不见 效。丁公正巧因冒犯上司被免了官职，将要离任回乡。他给叶生写了封信，大致意思说： “我东归的日期已经定了，所以迟迟不走的原因，是为了等待您。您若早晨来到，我晚上就可 以上路了。”叶生看着信哭得非常伤心，他让送信人捎话给丁公说：“我的病很重，很难立即 痊愈，请（您）先动身吧。”送信人回去如实说了。丁公不忍心就走，仍慢慢等着他。 过了几天，看门的人忽然通报说叶生来了。丁公大喜，迎上前来慰问他。叶生说：“因 为小人的病，有劳先生您久等，心里怎么也不安宁。今天有幸可以跟随在您身边了。”丁公于 是整理行装赶早上路。丁公回到家，让儿子拜叶生为师，并让好好伺候，早晚都和他住在一起。 丁公子名叫再昌，当时十六岁，还不能写文章。但是却特别聪慧，过了一年，公子便能落笔成 文。加上丁公的力量，于是他进了县学成为秀才，不久就考了个第二名。丁公认为叶生长期客 居外省，怕他耽误了参加岁试，便劝他回家。叶生听说后脸上现出了凄惨不乐的神色。丁公不 忍心强让他走，就叮嘱公子到京城参加会试时，一定要为叶生稍纳个监生。丁公子考中了进 士，被授部中主政。上任时带着叶生，并送他进太学国子监读书，与他早晚在一起。过了一年， 叶生参加顺天府乡试，终于考中了举人。正遇上丁公子奉派主管南河公务，他就对叶生说： “此去离您的家乡不远。先生已经功成名就，衣锦还乡该何等令人高兴。”叶生也很喜悦。 （叶生）到家（下车），看见自己的门户很萧条，心里非常难过。（他）慢慢地走到院子 里。妻子（正好）拿着簸箕从屋里出来，猛然看到叶生，（吓得）扔了簸箕就走。妻子站在远处 对他说：“您死了已经很久了，有什么话想要说吗？之所以一直停放着您的棺木没有埋葬， 是因为家里贫穷和儿子太小的缘故。如今儿子已经长大成人，请不要作怪来惊吓活人。”叶 生听完这些话，显得非常伤感和懊恼。（他）慢慢进了屋，见自已的棺材还停放在那里，便一下 扑到地上没了踪影。妻子惊恐地看了看，悲痛极了，抱起地上的衣服伤心地大哭起来。丁公子 听说，泪水浸湿了胸前的衣服。他立即乘着马车哭奔到叶生的灵堂祭拜；出钱修墓办理丧事， 用举人的葬礼安葬了叶生。又送了很多钱财给叶生的儿子，并为他请了老师教读。后来丁公 子向学使推荐，使叶生的儿子第二年入县学成了秀才。 异史氏说：魂魄跟从知己，竟然会忘记自己已经死了？听说的人都表示怀疑，我却深 信不疑。叹息啊！命运不蹇，时运不济，经历之处，总难遇合。古今痛哭的人，只有献和氏璧的 卞和和你啊；举世贤愚倒置，（能慧眼识人的）伯乐如今又在哪里？天下才华不凡却如叶生那 样沦落的才子，也是不少，回首四顾，天下哪里会再有一个丁令威出现，让人生死跟随他呢？ 唉！ 10．阅读下面的文言文，完成下面小题。 陈祐，字庆甫，赵州宁晋人。祐少好学，家贫，母张氏尝剪发易书使读之，长遂博通经 史。时诸王得自辟官属，穆王府署祐为其府尚书。王既分土于陕、洛，表祐为河南府总管。下车 之日，首礼金季（末）名士李国维、薛玄，咨访治道，奏免征西军数百家诸税，又上便民二十余 事，朝廷皆从之。 世祖即位，分陕、洛为河南西路。中统元年，除祐为总管。 时州县官以未给俸，多贪暴 ，祐独以清慎见称 ， 在官八年，如始至之日。至元二年，改南京路治中。适东方大蝗，徐、邳 尤甚，责捕至急。祐部民丁数万人至其地，谓左右曰：“捕蝗虑其伤稼也，今蝗虽盛，而谷已熟， 不如令早刈之，庶力省而有得。”或以事涉专擅，不可，祐曰：“救民获罪，亦所甘心。”即谕 之使散去，两州之民皆赖焉。 三年，朝廷授卫辉路总管。卫当四方之冲，号为难治，祐申明法令，创立孔子庙，修比 干墓，且请于朝著于祀典。及去官，民为立碑颂德。尝上书世祖，言树太平之本有三：一曰太子 国本，建立宜早；二曰中书政本，责成宜专；三曰人材治本，选举宜审。事虽未能尽行，时论称 之。 朝廷大举伐宋，遣祐签军，山东民多逃匿，闻祐来，皆曰：“陈按察来，必无私。”遂 皆出，应期而办。十三年，授南京总管，兼开封府尹。吏多震慑失措，祐因谓曰：“何必若是！ 前为盗跖，今为颜子 ， 吾以颜子待之；前为颜子，今为盗跖，吾以盗跖待之。”由是吏知修 饬，不敢弄法。许蔡间有巨盗聚众劫掠祐捕之急逃入宋境宋亡随制置夏贵过汴祐斥下马挝杀 之于市民间帖然。十四年，迁浙东道宣慰使。时江南初附，军士俘虏温、台民男女数千口，祐悉 夺还之。未几，行省榷民商酒税，祐请曰：“兵火之余，伤残之民，宜从宽恤。”不报。遣祐检 覆台州民田。及还至新昌，值玉山乡盗，仓猝不及为备，遂遇害，年五十六。追封河南郡公，谥 忠定。父老请留葬会稽，不得，乃立祠祀之。 （节选自《元史·列传第五十五》，有删改） （1）对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 许蔡间有巨盗/聚众劫掠祐捕/之急/逃入宋境/宋亡随制置/夏贵过汴/祐斥下马/挝杀之于 市/民间帖然 B. 许蔡间有巨盗/聚众劫掠祐捕/之急/逃入宋境/宋亡/随制置夏贵过汴/祐斥下马/挝杀之于 市/民间帖然 C. 许蔡间有巨盗/聚众劫掠/祐捕之急/逃入宋境/宋亡/随制置夏贵过汴/祐斥下马/挝杀之于 市/民间帖然 D. 许蔡间有巨盗/聚众劫掠/祐捕之急/逃入宋境/宋亡随制置/夏贵过汴/祐斥下马/挝杀之于 市/民间帖然 （2）下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 下车，刚上任、刚到任。文中指陈祐刚到官任。 B. 孔子，春秋时期著名的思想家、教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人， 被列入“世界十大文化名人”。 C. “颜子”是指颜回，“子”是古代对人的尊称，可以称有道德、有学问的圣贤之人，如孔子、 颜子、孟子、老子，也可以用来称老师。 D. “忠定”是陈祐的谥号，“谥号”就是统一用两个字对一个人的一生做一个概括性的评价， “危身奉上曰忠，安民大虑曰定”，所以文中的“忠定”是对陈祐的一种赞美。 （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）A. 陈祐虚心求教。担任河南府总管时，他到任的当天，首先就去拜访金朝末年的著名贤士李 国维、薛玄，虚心向他们求教治理政事的方法。 B. 陈祐为民着想。任南京路治中时，他从百姓的利益出发，冒着获罪的危险，违背上级命令； 任浙东道宣慰使时，因百姓刚经历战乱，他反对征收酒税。 C. 陈祐治政有方。卫辉路是一个难以治理的地方，陈祐到任后修建孔子庙、比干墓，从而稳定 了社会秩序，因此百姓为他立碑颂德，并向朝廷请示列入名臣史籍。 D. 陈祐除恶务尽。许、蔡一带的大盗聚众抢劫，抓捕时他逃到宋朝境内，后来宋朝灭亡，这个 盗贼路过汴梁时，陈祐发现了他，当众将他击杀。 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ① 时州县官以未给俸，多贪暴，祐独以清慎见称。 ② 三曰人材治本，选举宜审。事虽未能尽行，时论称之。 【答案】 （1）C （2）D （3）C （4）①当时州县的官吏因没有官府供给的俸禄，大多贪婪暴虐，只有陈祐因为清廉谨慎而被 称道。 ②三是人才是治国的根本，选拔人才应慎重。这些事情虽然未能完全施行，但当时的评论（当 时人们）都称赞他。 【解析】【分析】（1）句中“急”是修饰“捕”的，故在其后停顿，排除AB项。“宋亡”指“宋 朝灭亡后”，叙述时间的，可独立成句，排除D项，选C项，句子译为：许、蔡一带的大盗聚众 抢劫，陈祐追捕得很紧，这个人逃入宋朝境内。宋朝灭亡后，这个人随制置夏贵路过汴梁时， 陈祐喝令他下马，将他击杀在市集，百姓顺服。故选C项。 （2）D项，“统一用两个字”说法错误，谥号也有一个字的。故选D项。 （3）C项，“并向朝廷请示列入名臣史籍”对应原文为“且请于朝著于祀典”，其所说的应 是陈祐“建立孔子庙，修比干墓，并向朝廷请示写进祭祀制度中。”故选C项。 （4）第一句得分点：“以”，因为；“清慎”，清廉谨慎；“见”，被。第二句得分点：“人才治 本”，判断句；“审”，慎重；“尽”，完全；“时论”，当时的评论。 故答案为：⑴C；⑵D；⑶C； ⑷①当时州县的官吏因没有官府供给的俸禄，大多贪婪暴虐，只有陈祐因为清廉谨慎而被称 道。 ②三是人才是治国的根本，选拔人才应慎重。这些事情虽然未能完全施行，但当时的评 论（当时人们）都称赞他。 【点评】（1）本题考查文言文断句的能力。文言文断句要根据常见的句首句尾语气词、句式、 修辞、意思进行断句。本题可以根据句中动词、虚词、句子结构，抓住关键词，然后根据语意进 行断句。 （2）本题考查文化常识的理解识记能力。文化常识的积累有助于解读文言文，文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等，学习过程中注意准确积累。 （3）本题考查把握内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。此类题目要梳理原文内容，准确把 握文章大意。然后锁定目标句，把各个选项与原文内容进行细致比对，逐个排除。 （4）此题考查文言文翻译的能力。文言文句翻译首先要做到直译为主，意译为辅，一定要字字 落实，尤其是句中重点字词，如：实词中的通假字、一词多义、词类活用等。翻译重点语句是一 项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语语法 知识，同时要求语言表达流畅与优美。 【参考译文】 陈祐，字庆甫，赵州宁晋人。陈祐自幼好学，家境贫困，他的母亲张氏曾剪掉头发换取 书籍让他读书，（他）长大后就博通经学史学。当时诸王可自己征召主官的僚属，穆王府暂任 陈祐为王府的尚书。穆王被分封在陕、洛，上表推荐陈祐为河南府总管。（陈祐）上任那天，首 先去拜访金末名士李国维、薛玄，虚心向（他们）求教治理政事的方法。（他）又奏请免去几百 家征西军的各种赋税，又上奏提出二十多件有利于人民的事，朝廷都听取了他的建议。 世祖即位，将陕、洛地区划为河南西路。中统元年，任命陈祐为河南西路总管。当时州 县官吏因为没有供给俸禄，大多贪婪暴虐，只有陈祐因为清廉谨慎而被称道，在此为官八年， 像刚到的时候一样。至元二年，（陈祐）改任南京路治中。适逢河南东部发生蝗灾，徐州、邳州 尤为严重，（官府）责令百姓捕捉（蝗虫），到了很紧急的状况。陈祐率领几万百姓到灾区，对 身边的人说：“捕捉蝗虫是怕它们损害庄稼，如今蝗虫虽多，但谷物已经成熟，不如让百姓早 点收割庄稼，或许可以省力而有收成。”有人认为事情涉嫌独断专行，不可行。陈祐说：“为 救民而获罪，我也甘心。”立即告诉百姓让他们回去（收割），两州的百姓都依赖他。 至元三年，朝廷授任（陈祐）为卫辉路总管。卫辉位于四方交通必经之地，一向难以统 制。陈祐（到任后）申明法令，建立孔子庙，修比干墓，并向朝廷请示写进祭祀制度中。等到他 离任时，这里的百姓为他立碑歌颂功德。他曾向世祖上书，提出创立太平盛世的“三个根 本”：一是太子是国家的根本，应早立太子；二是中书省是行政的根本，应责成中书省专心于 政务；三是人才是治国的根本，选拔人才应慎重。这些事情虽然未能完全施行，但当时人们都 称赞他。 朝廷大规模攻打宋朝，派陈祐征调军队，山东百姓多逃避，听说陈祐来了，都说：“陈 按察来了，一定没有私心。”于是（百姓）都出来应征，陈祐的任务按期完成。至元十三年， （朝廷）授予（陈祐）为南京总管兼开封府尹。官吏多惊慌失措。陈祐于是对他们说：“何必如 此惊慌！你们以前为盗跖，而今为颜渊，我就把你们当颜渊对待；若以前为颜渊，而今为盗跖， 我就会把你们当盗跖对待。”于是这些官吏安分守己，不敢违法。许、蔡一带的大盗聚众抢劫， 陈祐追捕得很紧，这个人逃入宋朝境内。宋朝灭亡后，这个人随制置夏贵路过汴梁时，陈祐喝 令他下马，将他击杀在市集，百姓顺服。至元十四年，（陈祐）被调任为浙东道宣慰使。当时江 南刚刚归附，元军俘虏温州、台州百姓男女数千口，陈祐全都强行释放回家。行省征收百姓和 商人的酒税，陈祐提出：“战争之后，对于遭受战争之苦的百姓，应宽容体恤。”但这意见朝廷没有答复。朝廷派（陈祐）去查核台州的民田。等到（陈祐）回来行至新昌，遇到玉山当地的 强盗，他仓促间来不及防备，于是被杀害，享年五十六岁。（陈祐）被追封河南郡公，谥号忠定。 江浙父老请求在会稽埋葬他，未获批准，便设立祠堂纪念他。 11．根据要求，回答问题。 《论语》记录了孔子与弟子间的许多对话，如《先进》篇： 子路问：“闻斯①行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？” 冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。” 公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。 赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人②，故退之。” 注释：①斯：就。②兼人：勇于作为。 请简要概述孔子三次回答的内容，并说明短文反映了孔子怎样的思想。 【答案】 概述：孔子对子路和冉有同样的问题，给出了不同答案（一个是听到不能马上去做， 要询问父兄；一个是听到就去做），通过回答公西华解释了原因（二人性格进退有别）。（括号 里的内容可有可无） 思想：反映了孔子因材施教的思想。 【解析】【分析】此题要求概括回答的内容，注意根据文中的句子用自己的话作答，同一问题， 根据学生的不同性格做出不同的回答，体现的因材施教的思想。对不同性格的学生回答不同 自然有原因的。关于合于义理的事，孔子三次回答不同：要求子路要向父亲兄长请教，因为子 路胆大，需要约束。主张冉立刻做到，因为冉求做事易退缩，需要鼓励。通过孔子向公西华做 出的解释，考生明白了为何同样的事不同的人问会有不同回答。而孔子的回答恰恰反映了孔 子因材施教的思想。 故答案为：概述：孔子对子路和冉有同样的问题，给出了不同答案（一个是听到不能马上去做， 要询问父兄；一个是听到就去做），通过回答公西华解释了原因（二人性格进退有别）。（括号 里的内容可有可无） 思想：反映了孔子因材施教的思想。 【点评】本题考查文言文的理解能力与概括能力，作答的关键是理解文本内容。题有两问，属 于递进关系，第一问的答案是作答第二问的基础。作答第一问关键是在于对材料的理解，材 料主要是孔子对两个学生同一个问题不同的回答，对于子路，孔子要求他不要冒进，对于冉 求则鼓励他不要退缩。据此进行概括即可。第二问在第一问的基础上再结合公西华和孔子的 对话，可知孔子是针对不同的学生的特点采取不同的教育方法，因此可以概括为“因材施 教”。 【参考译文】 子路问：“听到就做吗？”孔子说：“有父兄在，怎么能听到就做？” 冉有问：“听到就做吗？”孔子说：“听到就做。”公西华说：“仲由问‘听到就做吗’，您说‘有父兄在’；冉求也问‘听到就做吗’，您却 说‘听到就做’，我很疑惑，请问这是为什么？”孔子说：“冉求总是退缩，所以要鼓励他； 仲由胆大，勇于作为。所以要约束他。” 12．阅读下面的文言文，完成各题。 董仲舒，广川人也。少治《春秋》，孝景时为博士。下帷讲诵，弟子传以久次相授业，或 莫见其面。盖三年不窥园，其精如此进退容止，非礼不行学士皆师尊之。武帝即位，举贤良文 学之士前后百数，而仲舒以贤良对策焉。对既毕天子以仲舒为江都相，事易王。易王，帝兄，素 骄，好勇仲舒以礼谊匡正，王敬重焉。久之，王问仲舒曰：“粤王与大夫泄庸、种、蠡谋伐吴， 遂灭之。孔子称殷有三仁，寡人亦以为粤有三仁。桓公决疑于管仲，寡人决疑于君仲舒对曰： “臣愚不足以奉大对。夫仁人者，正其谊不谋其利，明其道不计其功。是以仲尼之门，五尺之 童羞称五伯 ， 为其先诈力而后仁谊也。苟为而已，故不足称于大君子之门也。五伯比于他 诸侯为贤，其比三王，犹武夫之与美玉也。”王曰：“善。”仲舒为人廉直。是时方外攘四夷， 公孙弘治《春秋》不如仲舒，而弘希世用事，位至公卿。仲舒以弘为从谀，弘嫉之。胶西王亦上 兄也尤纵恣数害吏二千石弘乃言于上曰独董仲舒可使相胶西王胶西王闻仲舒大儒善待之仲 舒恐久获罪病免凡相两国，辄事骄王，正身以率下，数上疏谏争。教国中所居而治。及去位归 居，终不问家产业，以修学著书为事。仲舒在家朝廷如有大议，使使者及廷尉张汤就其家而问 之，其对皆有明法。自武帝初立，魏其、武安侯为相而隆儒矣。及仲舒对册，推明孔氏，抑百家。 立学校之官，州郡举茂材孝廉，皆自仲舒发之。年老，以寿终于家。家徙茂陵，子及孙皆以学至 大官。 （节选自《汉书董仲舒传》） （1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 胶西王亦上兄也/尤纵恣/数害吏二千石/弘乃言于上曰/独董仲舒可使相胶西王/胶西王闻 仲舒大儒/善待之/仲舒恐久获罪/病免/ B. 胶西王亦上兄也尤纵恣/数害吏二千石/弘乃言上曰独董仲舒可使相胶西王/胶西王闻仲舒 大儒/善待之/仲舒恐久获罪/病免/ C. 胶西王亦上兄也/尤纵恣/数害吏二千石/弘乃言于上曰/独董仲舒可使相胶西王/胶西王闻 仲舒/大儒善待之/仲舒恐久获罪/病免/ D. 胶西王亦上兄也尤纵态/数害吏二千石/弘乃言于上曰独董仲舒可使相胶西王/胶西王闻仲 舒/大儒善待之/仲舒恐久/获罪病免/ （2）下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 博士，秦汉时掌管书籍典章、通晓史事的官职，后指专通一经、教授生徒的官职。 B. 对策，就政事、经义等设问，由应试者回答自汉朝起作为取士考试的一种形式。 C. 五伯，即春秋五霸，说法之一指齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾和越王勾践。 D. 茂材，即秀才，因避汉光武帝刘秀名讳而改称，明清乡试所中的秀才也沿用此称。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 董仲舒广招门生，宣扬儒家经典。他在室内挂上帷幕，坐在帷幕的后面讲学；弟子们后人学 的要由先人学的传授学业，甚至有的学生都没有见过他。 B. 董仲舒得到重用，两度担任国相。他先辅助骄傲勇武的易王，后辅助凶残蛮横的胶西王；他 审时度势、巧施计谋，将江都、胶西两国都治理得很好。 C. 董仲舒廉洁正直，受到权臣嫉恨。他认为掌握大权、位至公卿的公孙弘奉承谄媚，公孙弘因 此对董仲舒心生嫉恨，之后终于寻找时机对他进行了报复。 D. 董仲舒居家著书，仍然关注国事。他辞官归家之后埋头修学著书，但只要朝廷派官员到他 家征询他对重大问题的意见，他都会有根有据地作出解答。 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①臣愚不足以奉大对。夫仁人者，正其谊不谋其利，明其道不计其功。 ②凡相两国，辄事骄王，正身以率下，数上疏谏争。 【答案】 （1）A （2）D （3）B （4）①臣愚昧不能解答你提出的问题。仁人端正他的义却不谋取私利，阐明他的道却不计较 自己的功劳。②董仲舒共计做过江都、胶西两国的相，都是辅佐骄横的诸侯王，他以身作则为 下属做表率，多次上疏直言规谏。 【解析】【分析】（1）本题中，“胶西王亦上兄也/尤纵/数害吏二千石/弘乃言于上日/独董仲舒 可使相胶西王/胶西王闻仲舒大儒/善待之/仲舒恐久获罪/病免/”，意思是“胶西王刘端也是 汉武帝的哥哥，为人特别放纵，多次谋害朝廷派去的二千石的官员。公孙弘就跟汉武帝说： ‘只有董仲舒可以担任胶西王的相。’胶西王听说董仲舒是有名的儒家大师，对待他还比较 尊重。董仲舒害怕时间长了会遭到不测之罪，就以年老有病为由辞职回家了”。“胶西王亦 上兄也”判断句，“也”表判断，之后断开，排除BD；“胶西王闻仲舒大儒”，“大儒”是董 仲舒的身份，之间不断开，排除CD。故选A。 （2）D项，“明清乡试所中的秀才也沿用此称”说法错误，茂才，又作茂材，是汉代的另一种 察举常科，西汉时原作秀才，到东汉时因避光武帝刘秀的讳而改为茂才。茂者，美也。茂才者， 有美才之人也，即优秀人才。明清两代称为生员。故选D。 （3）B项，“得到重用，两度担任国相”错误，担任胶西相的时候，“公孙弘治《春秋》不如仲 舒，而弘希世用事，位至公卿。仲舒以弘为从谀，弘嫉之”“胶西王亦上兄也，尤纵恣，数害吏 二千石”“独董仲舒可使相胶西王”，是被人陷害，不是被重用。故选B。 （4）本题，①中“大对”，对答天子之询问或策问；“正”，端正；“明”，阐明。②中“凡”， 共；“正”，使动用法，使……端正；“数”，多次；“谏争”，直言规劝。 故答案为：⑴A；⑵D；⑶B； ⑷①臣愚昧不能解答你提出的问题。仁人端正他的义却不谋取私利，阐明他的道却不计较自己的功劳。②董仲舒共计做过江都胶西两国的相，都是辅佐骄横的诸侯王，他以身作则为下 属做表率，多次上疏直言规谏。 【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。文言文断句是翻译的另一种形式，如果不能翻译则 采用文字标志断句和语法断句。一般来说名词代词常作主语或者宾语，因此出现名词或代词 就在此前或后断句，还有就是出现的一些虚词，表示语气常 句尾，可在此后断句，如果是发 语词，常在句首，可在此前断句。 （2）此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中 要注意突出重点，不纠缠于细枝末节，注意构建完整的知识网络和体系，建立知识树，同时加 强积累，注重归纳，分类记忆。 （3）此题考查综合分析的能力。综合分析题，需要学生在通读全文的基础上，对选项逐一排查， 设误常常有时间与发生的事与原文不同，人和事不同，地和事不同，学生在这些方面要注意； 在选项中也可考查某些古今异义词、词类活用等文言现象。 （4）此题考查文言文翻译的能力。做翻译题时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整 体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，遵循“信、达、雅”的三字原则，运用“留、删、 替、补、调”的五字方法进行翻译。 【附参考译文】 董仲舒，是广川郡人。因研究《春秋》，孝景帝时曾拜为博士。他居家教书，（上门求学 的人很多，不能一一亲授）弟子之间便依学辈先后辗转相传，有的人甚至没见过他的面。董仲 舒足不出户，三年间不曾到屋旁的园圃观赏，他治学心志专一到了如此程度。他出入时的仪 容举止，无一不合乎礼仪的矩度，学生们都师法、敬重他。汉武帝继承帝位以后，下令荐举贤 良文学之士先后一百多位。董仲舒作为贤良回答皇帝的策问。策问结束后，汉武帝任命董仲 舒为江都相，奉事辅佐易王。易王（刘非），是汉武帝的哥哥，平素非常骄横，喜欢勇武。董仲 舒用礼义扶正易王，易王很敬重他。过了一段时间，易王问董仲舒说：“越王勾践和大夫泄庸、 文种、范蠡密谋攻打吴国，后来终于灭了吴国。孔子说殷纣王有三位仁人，我认为越王勾践也 有三位仁人。齐桓公有疑难问题就向管仲请教，我有疑难就向您请教。”董仲舒回答说：“臣 愚昧，不能回答您提出的问题。我听说春秋时鲁国国君问大臣柳下惠：‘我想攻打齐国，怎么 样？’柳下惠说：‘不行。’他回家后面有忧虑之色，说：‘我听说攻打别的国家不去问有仁 德的人，国君想攻打别国为什么问到我呢？’柳下惠只不过被询问罢了，尚且还对此感到羞 愧，更何况是设诡诈计策去攻打吴国呢？由此说来，越国根本就没有一位仁人。仁人，就是端 正他的义而不去谋取私利，阐明他的道而不去计较自己的功劳，所以在孔子的门徒里，即使 是未成年的儿童也羞于谈论五霸，因为五霸先推崇欺诈武力而后注重仁义。越王君臣不过是 施行不正当的诈术，所以不值得孔子的门徒谈论。五霸比其他的诸侯贤明，可是和三王相比， 就好像似玉的石头和美玉相比一样啊。”易王说：“说得好。”董仲舒为人廉洁正直。这一时 期朝廷正用兵向外排除四方边境内外少数民族的侵扰。公孙弘研究《春秋》的水平不如董仲 舒，可是公孙弘迎合世俗，掌握大权，位至公卿。董仲舒认为公孙弘顺从谄媚，公孙弘就嫉恨他。胶西王刘端也是汉武帝的哥哥，为人特别放纵，多次谋害朝廷派去的二千石的官员。公孙 弘就跟汉武帝说：“只有董仲舒可以担任胶西王的相。”胶西王听说董仲舒是有名的儒家大 师，对待他还比较尊重。董仲舒害怕时间长了会遭到不测之罪，就以年老有病为由辞职回家 了。董仲舒共做过江都、胶西两国的相，都是辅佐骄横的诸侯王，他以身作则为下属做表率， 多次上书直言规谏，指定教令颁行国中，他所在的江都、胶西两国都治理得很好。到了去官归 家后，他根本不过问家庭产业，只是埋头诵读，专心著书。董仲舒养病在家，朝廷如果讨论重 大问题，就派使者和廷尉张汤到他家征询他的意见，董仲舒的解答都有根有据。从汉武帝初 即位，魏其侯窦婴和武安侯田蚡先后做丞相，开始推崇儒学，到董仲舒对策，推尊宣扬孔子， 罢黜百家。设立管理学校的官吏，州郡推荐茂才孝廉，都是从董仲舒开始的。董仲舒年纪大了， 在家里寿终。后来他家迁往茂陵，他的儿子和孙子都凭学问做了大官。 13．阅读下面的文言文，完成小题。 老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。 孔子适周，将问礼于老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且 君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之 骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。”孔子去，谓弟子曰： “鸟吾知其能飞鱼吾知其能游兽吾知其能走走者可以为罔游者可以为纶飞者可以为矰。至 于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！” 老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰： “子将隐矣，强为我著书。”于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。 或曰：老莱子亦楚人也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。 盖老子百有六十余岁，或言二百余岁，以其修道而养寿也。 自孔子死之后百二十九年，而史记周太史儋见秦献公曰：“始秦与周合，合五百岁 而离，离七十岁而霸王者出焉。”或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。老子，隐君子也。 老子之子名宗，宗为魏将，封于段干。宗子注，注子宫，宫玄孙假，假仕于汉孝文帝。 而假之子解为胶西王卬太傅 ， 因家于齐焉。 世之学老子者则绌儒学，儒学亦绌老子。“道不同不相为谋”，岂谓是邪？李耳无为 自化，清静自正。 (《史记·老庄申韩列传》节选) （1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 鸟吾知/其能飞/鱼吾知/其能游/兽吾知/其能走/走者可以为罔/游者可以为纶/飞者可以为 矰/ B. 鸟/吾知其能飞/鱼/吾知其能游/兽/吾知其能走/走者可以为罔/游者可以为纶/飞者可以为 矰/ C. 鸟吾知/其能飞/鱼吾知/其能游/兽吾知/其能走/走者可以为罔游者/可以为纶飞者/可以为矰/ D. 鸟/吾知其能飞/鱼/吾知其能游/兽/吾知其能走/走者可以为罔游者/可以为纶飞者/可以为 矰/ （2）下列对文中加下划线词语的解说不正确的一项是（ ） A. 守藏室之史：“藏室”是藏书之所。“守藏室史”亦称“征藏史”。征是典掌之意，与 “守”相同，就是管理周王朝皇家图书的史官。 B. 矰，是古代用来射鸟的拴着丝绳的短箭，因拴着丝绳而能收回再次利用。后来也泛指短箭。 C. 太傅，为朝廷的辅佐大臣与帝王老师，掌管礼法的制定和颁行，古代三公之一，位高于太师。 D. 孝文，是谥号。汉孝文帝是刘恒，是《二十四孝》中亲尝汤药的主角。 （3）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A. 老子认为，品德高尚的君子时运来了就要出去做官，时运不济就和蓬草一样随风飘转。这 跟儒家“穷则独善其身，达则兼善天下”的思想完全相同。 B. 孔子在告别老子后，对弟子们说的一番话，彰显了圣人虚怀若谷、温良恭俭的品格，同时也 侧面烘托了老子见识远过于常人。 C. 老子写了5000多字《道德经》，分上下两篇，阐述了道德的本意，然后潇洒离去，没有人知 道他的下落。 D. 世上信奉老子的人贬斥儒学，信奉儒学的贬斥老子。作为严肃的历史学家，司马迁对老子 的学说只作客观描述，并没有尊老贬孔。 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。 ②始秦与周合，合五百岁而离，离七十岁而霸王者出焉。 【答案】 （1）B （2）C （3）A （4）①我听说，善于经商的人把货物隐藏起来，好像什么东西也没有，君子具有高尚的品德， 他的容貌好像很愚钝。 ②当初秦国与周朝合并在一起，合了五百年而又分开了，分开七十年之后，就会有称霸称王 的人出现。 【解析】【分析】（1）本题，先了解句意为：鸟，我知道它能飞；鱼，我知道它能游；兽，我知道它 能跑。会跑的可以织网捕获它，会游的可制成丝线去钓它，会飞的可以用箭去射它。然后利用 句式对称和语法知识断句。观察本句的句式是对称的，“鸟吾知其能飞”“鱼吾知其能游” “兽吾知其能走”，这三个相同的句式形成排比，所以应在这三个句子之后停顿。且句子的 主语分别是“鸟”“鱼”“兽”，谓语分别是“吾知其能飞”“吾知其能游”“吾知其能 走”，所以可以在“鸟”“鱼”“兽”三个主语后停顿。排除A、C项。“走者可以为罔” “游者可以为纶”“飞者可以为矰”句式也对称，主语分别是“走者”“游者”“飞者”，所以应在三个主语前停顿。排除D项。故选B。 （2）C项，错在“位高于太师”。古代三公是太师、太傅、太保。太傅位次于太师。故选C。 （3）A项，错在“跟儒家……的思想完全相同”。儒家“穷则独善其身，达则兼济天下”的 思想是：不得志时就洁身自好修养个人品德，得志显达之时就要造福天下。老子的思想跟儒 家“穷则独善其身，达则兼善天下”的思想不完全相同。相同的是得志时做官，但是不得志 时是不同的。儒家主张不得志时要加强个人修养，老子认为不得志时像草一样漂泊。故选A。 （4）第①题得分点：“贾”是商人，补出“深藏”的宾语“货物”，“虚”意思是“什么东 西都没有”。“盛德”是“高尚品德”。第②题得分点：“合”意为“合并”，“离”意为 “分离”，“岁”意为“年”，“霸王者”意为“称王称霸的人”。 故答案为：⑴B；⑵C；⑶A； ⑷①我听说，善于经商的人把货物隐藏起来，好像什么东西也没有，君子具有高尚的品德， 他的容貌好像很愚钝。 ②当初秦国与周朝合并在一起，合了五百年而又分开了，分开七十年 之后，就会有称霸称王的人出现。 【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。给文言文语段断句，需要在通读文意的基础上，对 不能断开的字词要研究前后语句的含义及联系，看看断在哪里语意才能明白，句子前后的联 系往往都有标志可寻，只要抓住了这些标志，就可以轻松断句，同时，需要掌握语句的大意， 即可得出答案。 （2）本题考查文化常识的识记能力。答题时，应根据平时课内对文化常识的知识积累与不断 复习，结合着具体语境分析，然后做出判断。 （3）此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握文意的基础 上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较 分析，作出判定。 （4）此题考查学生理解并翻译句子的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意 译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分 省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。 【参考译文】 老子是楚国苦县厉乡曲仁里人。姓李，名耳，字聃，做过周朝掌管藏书室的史官。 孔子前往周都，想向老子请教礼的学问。老子说：“你所说的礼，倡导它的人骨头都 已经腐烂了，只有他的言论还在。况且君子时运来了就驾着车出去做官，生不逢时，就像蓬草 一样随风飘转。我听说，善于经商的人把货物隐藏起来，好像什么东西也没有，君子具有高尚 的品德，他的容貌好像很愚钝。抛弃您的骄气和过多的欲望，抛弃您做作的情态神色和过大 的志向，这些对于您自身都是没有好处的。我能告诉您的，就这些罢了。”孔子离去以后，对 弟子们说：“鸟，我知道它能飞；鱼，我知道它能游；兽，我知道它能跑。会跑的可以织网捕获 它，会游的可制成丝线去钓它，会飞的可以用箭去射它。至于龙，我就不知道它能驾着风而飞 腾升天。我今天见到的老子，大概就像龙一样吧！”老子研究道德学问，他的学说以隐匿声迹，不求闻达为宗旨。他在周都住了很久，见 周朝衰微了，于是就离开周都。到了函谷关，关令尹喜对他说：“您就要隐居了，勉力为我们 写一本书吧。”于是老子就撰写了本书，分上下两篇，阐述了道德的本意，共五千多字，然后 才离去，没有人知道他的下落。 有的人说：老莱子也是楚国人，著书十五篇，阐述的是道家的作用，和孔子是同一时 代的人。 据说老子活了一百六十多岁，也有的人说活了二百多岁，这是因为他能修道养心而 长寿的啊。 孔子死后一百二十九年，史书记载周太史儋会见秦献公时，曾预言说：“当初秦国与 周朝合并在一起，合了五百年而又分开了，分开七十年之后，就会有称霸称王的人出现。”有 的人说太史儋就是老子，也有的人说不是，世上没有人知道哪种说法正确。总之，老子是一位 隐君子。 老子的儿子叫李宗，做过魏国的将军，封地在段干。李宗的儿子叫李注，李注的儿子 叫李宫，李宫的玄孙叫李假，李假在汉文帝时做过官。而李假的儿子李解担任过胶西王刘昂 的太傅，因此，李氏就定居在齐地。 社会上信奉老子学说的人就贬斥儒学，信奉儒家学说的人也贬斥老子学说“主张不 同的人，彼此说不到一块去”，难道就是说的这种情况吗？老子认为，无为而治，百姓自然趋 于“化”；清静不挠，百姓自然会归于“正”。 14．阅读下面的文言文，完成下面小题。 胡晋臣，字子远，蜀州人。登绍兴二十七年进士第，为成都通判。制置使范成大以公辅 荐诸朝，孝宗召赴行在。入对，疏当今士俗、民力、边备、军政四弊。试学士院，除秘书省校书 郎，迁著作佐郎兼右曹郎官。轮对 ， 论三事：一，无忽讲读官，以仁宗为法；二，责谏官以纠 官邪，责宰相以抑奔竞；三，广听纳、通下情，以销未形之患。又极论近幸，上览奏色动。晋臣 口陈甚悉，至论及两税折变，天感稍霁，首肯久之。赵雄时秉政，手诏下中书问近幸姓名。晋臣 翼日至中书，执政诘其故，晋臣曰：“近习①招权，丞相岂不知之？”即条具大者以闻。上感悟， 自是近习严惮。置臣以亲年高，求外补，知汉州，除潼川路提点刑狱，以忧去。服除再召，以五 事见，曰：“选将帅，广常平 ， 治梁壤，更铨法，通褚币。”上谓辅臣日：“胡晋臣言可 行。”除度支郎，系迁侍御史。朱熹除兵部郎官，以病足未供职。侍郎林栗与熹论《易》不合因 奏熹不即受印为傲慢晋臣上疏留熹而排栗物论归重。光宗嗣位，迁工部侍郎，除给事中，每以 裁滥恩、惜名器为重，内降持不下，上嘉其有守，拜端明殿学士、签书枢密院事。正谢日，上命 条上军政利害。既而朝重华宫，孝宗谓回：“嗣君擢任二三大臣，深惬朕意，闻外庭亦无异 词。”晋臣拜谢。除参知政事兼同知枢密院事。上自南郊后久不御朝，晋臣与丞相留正同心辅 政，中外帖然。其所奏陈，以温清定省为先，次及亲君子、远小人、抑侥幸、消朋党，启沃剀切， 弥缝续密，人无知者。未几，薨于位，赠资政殿学士，谥文靖。【注释】①近习：君主宠爱亲信的人。 （节选自《宋史·胡晋臣传》） （1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 侍郎林栗与熹论/《易》不合/因奏熹/不即受印为傲慢/晋臣上疏留熹而排栗/物论归重 B. 侍郎林栗与熹论《易》不合/因奏熹/不即受印为傲慢/晋臣上疏留熹而排栗/物论归重 C. 侍郎林栗与熹论《易》不合/因奏熹不即受印为傲慢/晋臣上疏留熹而排栗/物论归重 D. 侍郎林栗与熹论/《易》不合/因奏熹/不即受印为傲慢/晋臣上疏留熹而排栗/物论归重 （2）下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 行在，即“行在所”，天子所在的地方，本指京都，后专指天子巡行天下所到之地。 B. 轮对，宋代一种官制，官员每隔数日轮流上殿策对时政利弊，也叫“转对”。 C. 常平，古代调节米价方法，政府丰年购粮以免谷贱伤农，歉年卖出储粮以稳定粮价。 D. 工部，官署名，六部之一，掌管各项工程、工匠、全国土地、赋税、水利等政令。 （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 胡晋臣才学突出，见识高卓。绍兴二十七年考中进士，后被荐入朝，受到孝宗召见。他明确 指出当时的政治弊端，官职也得以升迁。 B. 胡晋臣为官正直，不惧权贵。他敢于斥责皇帝身边的亲信，包括谏官和宰相，皇帝看了奏章 脸色都变了。 C. 胡晋臣侍奉大宋，竭忠尽智。他辅佐孝宗和光宗两位皇帝，都是尽心竭诚，光宗不亲临朝政 时他更是小心辅政，后来死于官任上。 D. 胡晋臣恪尽职守，深得褒嘉。在担任给事中期间，光宗褒奖他有操守，后在重华宫朝拜时， 孝宗又称赞他“深惬朕意”。 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①晋臣口陈甚悉，至论及两税折变，天威稍霁，首肯久之。 ②晋臣以亲年高，求外补，知汉州，除潼川路提点刑狱，以忧去。 【答案】 （1）C （2）D （3）B （4）①胡晋臣的口头陈述非常详尽，直到谈及两税的变化亏损，皇帝威怒才稍微平和，长时间 点头表示赞同。 ②胡晋臣因为父母年纪大了，请求到京城外补缺，担任汉州知州，再任潼川路提点刑狱，后因 父母的丧事离职。 【解析】【分析】（1） “论”是动词，宾语是《易》，动宾之间不能断开，排除AD两项；“奏” 的内容是“熹不即受印为傲慢”，而不是“奏”“熹”，故应在“傲慢”后断开，排除B项。 故选C。 （2）D项，“工部，……掌管各项工程、工匠、全国土地、赋税、水利等政令”错误，“全国土地、赋税”由户部掌管。故选D。 （3）B项，“胡晋臣……他敢于斥责皇帝身边的亲信，包括谏官和宰相”错误，从文中来看， 应是责成监督的官员纠正官风，责成宰相抑制官员对名利的追求，又着重评论了皇帝身边受 宠的近臣。故选B。 （4）该题第一句中，“口陈”，口头陈述；“悉”，详尽；“至”，到；“折变”，变化亏损； “霁”，平和；“首肯”，点头表示赞同。第二句中，“以”，因为；“亲”，父母，双亲；“外 补”，到京城外补缺；“知”，名词做动词，做知州，担任知州；“除”，授，拜（官职）；“忧”， 父母丧事；“去”，离职。 故答案为：⑴C；⑵D；⑶B； ⑷①胡晋臣的口头陈述非常详尽，直到谈及两税的变化亏损，皇帝威怒才稍微平和，长时间 点头表示赞同。 ②胡晋臣因为父母年纪大了，请求到京城外补缺，担任汉州知州，再任潼川 路提点刑狱，后因父母的丧事离职。 【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。文言文断句是翻译的另一种形式，如果不能翻译则 采用文字标志断句和语法断句。一般来说名词代词常作主语或者宾语，因此出现名词或代词 就在此前或后断句，还有就是出现的一些虚词，表示语气常 句尾，可在此后断句，如果是发 语词，常在句首，可在此前断句。 （2）此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中 要注意突出重点，不纠缠于细枝末节，注意构建完整的知识网络和体系，建立知识树，同时加 强积累，注重归纳，分类记忆。 （3）此题考查综合分析的能力。综合分析题，需要学生在通读全文的基础上，对选项逐一排 查，设误常常有时间与发生的事与原文不同，人和事不同，地和事不同，学生在这些方面要注 意；在选项中也可考查某些古今异义词、词类活用等文言现象。 （4）此题考查文言文翻译的能力。做翻译题时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的 整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，遵循“信、达、雅”的三字原则，运用“留、删、 替、补、调”的五字方法进行翻译。 【参考译文】 胡晋臣，字子远，四川人。考中绍兴二十七年进士，担任成都通判。制置使范成大认为 他有辅佐国君之才把他推荐给朝廷，宋孝宗召他前往行宫。入宫对答，上疏当今士俗、民力、 边备、军政四方面的弊病。试用于学士院，授官秘书省校书郎，后升迁著作佐郎兼右曹郎官。 轮流奏对时，（胡晋臣）谈论三件事：一、不要忽视讲读官，要效法仁宗时期；二、要求谏官检 举官员的不当之处，要求宰相遏制竞相跑官的人；三、（应该）广泛听取、采纳意见，掌握下层 的情况，来消除尚未形成的祸患。又着重评论了皇帝身边受宠的近臣，皇帝看完奏章后变了 脸色。胡晋臣的口头陈述非常详尽，直到谈及两税折变，皇帝神色稍微缓和，长时间点头表示 赞同。丞相赵雄当时执掌朝政，皇帝亲手写诏书下到中书省询问近臣的姓名。晋臣第二天到 中书省，主持政事的官员询问他其中的缘故，胡晋臣说：“近臣弄权，丞相怎么能不知道呢？”随即分条详陈，把权力大的近臣上报。皇帝对此事深有感悟，从此近臣十分害怕。胡晋 臣因为父母年纪大了，请求到京城外补缺，担任了汉州知州，再任潼川路的提点刑狱，因父母 丧事离职。守丧期满再被征召，拿五件事觐见，分别是：“选拔将帅，扩大常平仓，兴修水利， 修订选拔、任用官吏的条例，推行纸币。”皇帝对辅政大臣说：“胡晋臣说的可以实行。”（胡 晋臣）担任度支郎，几次升迁担任侍御史。当时朱熹被授予兵部郎官，因腿病没有到任。侍郎 林栗因与朱熹的论《易》观点不合，上奏称朱熹不立刻到任是对皇帝的傲慢行为。晋臣上疏请 求留下朱熹而驳斥林栗的上奏，众人议论推重他。光宗继位后，胡晋臣调任工部侍郎，任职给 事中，常常以裁减过度的 恩惠，珍惜名声和人才为要务，皇帝赞赏他有操守，任命他为端明 殿学士、签书枢密院事。正式上朝谢恩那天，皇帝命他分条列举军政方面的利与害。不久在重 华宫朝拜前任皇帝孝宗，孝宗对他说：“现任皇帝提拔任用的二三位大臣，非常合我意，听说 朝廷外面也没有不同的意见。”胡晋臣磕头谢恩。任命胡晋臣为参知政事兼同知枢密院事。 皇帝自南郊回来后很久不临朝，胡晋臣和丞相留正同心协力辅佐朝政，朝廷内外一派安定。 他所上奏陈述，以冬温夏凊、昏定晨省为先，其次提及亲近君子、疏远小人、抑制侥幸得官、消 除官员结党，真心诚意辅佐皇帝，切中事理，弥补过失谨慎细致。不久，死在官任上，朝廷追赠 他为资政殿学士，谥号“文靖”。 15．阅读文言文，完成小题。 余昔少年读书，窃尝怪颜子以草食瓢饮居于陋巷，人不堪其忧颜子不改其乐私以为 虽不欲仕然抱关击柝尚可自养而不害于学何至困辱贫窭自苦如此？及来筠州，勤劳盐米之 间，无一日之休，虽欲弃尘垢，解羁絷，自放于道德之场，而事每劫而留之，然后知颜子之所以 甘心贫贱，不肯求斗升之禄以自给者，良以其害于学故也。 （节选自苏辙《东轩记》） （1）用斜线“/”给下面文言文中的画线部分断句。（限6处） 人 不 堪 其 忧 颜 子 不 改 其 乐 私 以 为 虽 不 欲 仕 然 抱 关 击 柝 尚 可自 养 而 不 害 于 学何 至 困 辱 贫窭 自 苦 如 此 （2）颜子箪食瓢饮，不改其乐，出自《________》（作品名），后来有成语“________”形容颜回 这一品质。 （3）作者举颜回的事例有何作用？请用自己的话概括。 【答案】 （1）人不堪其忧/颜子不改其乐/私以为虽不欲仕/然抱关击析/尚可自养/而不害于 学/何至困辱贫窭自苦如此 （2）论语；安贫乐道 （3）用颜回的箪食瓢饮、甘居陋巷与自己的疲累现状对照，揭示做官忙碌奔波的处境会妨害 学习的道理。 【解析】【分析】（1）本题画线句子的意思是：连旁人都忍受不了那样一种愁苦，而颜回始终不 改变他认为快乐的生活方式。我暗自认为，即使不想当官，但做个守门打更的小吏，至少可以自给自养生活，也不致于对治学有所妨碍，何必弄到这样贫穷、这样自苦的地步呢。“颜子” 做主语，此前应断开；“私以为虽不欲仕”省略主语“我”，此前应断开；“然”、“尚”、 “而”，连词，引出下一话题，此前应断开。 （2）本题中，要求掌握关于《论语》的文学常识，知道“颜子箪食瓢饮，不改其乐”出自此书， 然后根据这一句话找出相应的词语，即“安贫乐道”。 （3）本题中，作者举颜回的事例，从手法上看，是为了与下文“及来筠州，勤劳盐米之间，无 一日之休，虽欲弃尘垢，解羁絷，自放于道德之场，而事每劫而留之”相对比，从效果上看，为 了揭示本段文末的道理“然后知颜子之所以甘心贫贱，不肯求斗升之禄以自给者，良以其害 于学故也”，即：做官忙碌奔波的处境会妨害学习。 故答案为：⑴人不堪其忧/颜子不改其乐/私以为虽不欲仕/然抱关击析/尚可自养/而不害于 学/何至困辱贫窭自苦如此 ⑵论语；安贫乐道 ⑶用颜回的箪食瓢饮、甘居陋巷与自己的疲累现状对照，揭示做官忙碌奔波的处境会妨害 学习的道理。 【点评】⑴此题考查文言文的断句能力。文段休问长与短，熟读精思是关键。内容大意全理解， 始可动手把句断。联系全文前后看，先易后难细分辨。紧紧抓住“曰”“云”“言”，对话最 易被发现。常用虚词是标志。 ⑵本题考查把握作家作品的能力。这类题目的解答需要学生在熟悉并掌握相关名著内容及 情节的前提下，根据题目要求作答。学生平时学习中应该多读名家名著，一方面扩展知识面， 提高文学修养；另一方面也有利于解答题目。 ⑶本题考查学生把握文章内容要点，筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学 生准确细致把握文章的核心内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本文的关 键所在，在解答的时候要突出这一点内容。 【附参考译文】 我年少读书时，曾暗暗奇怪：颜回箪食瓢饮，住在陋巷，连旁人都忍受不了那样一种 愁苦，而颜回始终不改变他认为快乐的生活方式。我暗自认为，即使不想当官，但做个守门打 更的小吏，至少可以自给自养生活，也不致于对治学有所妨碍，何必弄到这样贫穷、这样自苦 的地步呢。等到我来了筠州，在管理盐米事务之间勤来苦去，没有一天的休息。虽然想抛弃世 俗，解脱束缚，自由放任于道德修炼的地方，但是，办一件事，每每遭受阻碍而滞留任上。这样 以后，我才懂得颜回为什么甘心贫贱，不肯做一名追求斗米薪俸而糊口的人，确实是因为他 害怕对治学有所妨碍啊！ 16．阅读下面的文言文，完成小题。 亡妻冯孺人行述 朱彝尊孺人姓冯氏，讳福贞，字海媛，世居嘉兴练浦之阳。考讳镇鼎，归安县儒学教谕。教谕 君为学官，弟子有名，交渐广，徙碧漪坊，去先太傅文恪公第近止百步。教谕君年过四十无子， 生孺人，特珍爱之。五龄，延塾师陈翁，授《毛诗》《孝经》。有费姥者，往来教谕君家。见孺人聪 慧，为先妣唐孺人述之，唐孺人属姥为妁。是夕，教谕君梦文恪公衣衮造其门，遂以孺人许彝 尊为配。寒家自文恪公以宰辅归里，墓田外无半亩之产。至本生考安度先生，家计愈窘，岁饥， 恒乏食，行媒既通，力不能纳币①。彝尊年十七，为赘婿于冯氏之宅。遭乱，两家各去其居，安 度先生播迁塘桥之北。 彝尊既昏，孺人赞予往侍养。教谕君以田二十亩持券付孺人，孺人语予曰：“割父之 田以奉翁，非力养矣。”辞不受，挈其女至塘桥，鬻所有金条脱，治饔膳。隘不能容，遂赁梅里 道南茅亭之居，迎先生至里。 予年二十，即以诗古文辞见知于江左之耆儒遗老。时四方知名士往来于禾者，辄造梅 里，孺人治酒肴必丰，虽夜分区画立办。宾客过者，谈宴极欢，或淹留旬日方去。花钿无多，尽 付质库，昼夜纺绩以赎。客至，复质，如是以为常。岁癸卯，予客永嘉。其冬，安度先生病革，家 无斗储，孺人邀予姊妹同视汤药。予归未旬日，而安度先生弃世。孺人哀毁，治丧事靡不中礼。 既而予游大同，转客太原，入于京师，复留济南。孺人力持门户，延经师于家诲昆田， 必具酒肉，操作愈勤。夜率二女治机绞不辍，坐昆田于纺车之旁，执卷于灯背，令就火光课昼 所读书，必成诵乃已。凡昆田交游至，或有燕朋杂于坐，孺人必严诫勿与交。 孺人归予将五十年，盖终身忧患，未尝一日自安。平居慈爱，虽渔娃灶妾，食必推与之。 以是孺人之殁，闻者无不叹息。呜呼！悲夫！谨摭其遗行，以告立言之君子。 （节选自《曝书亭集》） 【注】①纳币：古代婚礼六礼之一，男方向女方送聘礼。条脱：古代臂饰。禾：嘉禾，嘉兴的古称。 （1）对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（ ） A. 梦 文 恪 公 衣 衮 造 其 门 造 ： 拜 访 B. 孺 人 赞 予 往 侍 养 赞：称赞 C. 治 丧 事 靡 不 中 礼 中 ： 符 合 D. 令就火光课昼所读 书 课：学习 （2）下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是（ ） A. 寒家自文恪公以宰辅归里 而广以良家子从军击胡 B. 江左之耆儒遗老 郯子之徒，其贤不及孔子 C. 延经师于家诲昆田 冰，水为之而寒于水 D. 谨摭其遗行 尔其无忘乃父之志 （3）把下面的句子翻译成现代汉语。 ①割父之田以奉翁，非力养矣。②花钿无多，尽付质库，昼夜纺绩以赎。 （4）文章第三至五段，记述了冯孺人哪些方面的“遗行”？请简要概括。 【答案】 （1）B （2）A （3）①割取父亲的田地来奉养公公，这不是尽力奉养（父母的做法）。②（冯孺人）首饰没有多 少，全部抵押给当铺，白天夜晚纺纱绩麻来换回（典当的首饰）。 （4）奉亲养老，相夫待客，教育子女，慈爱待下。 【解析】【分析】（1）B项，“孺人赞予往侍养”中“赞”如解释为“称赞”，则与语境不合； “赞”在此处是“资助”的意思，属于“赞”的生僻义。《易经》有言，“赞者，佐而助成。” 同学们在平时要多加强文言文的积累。D项中的“课”属于词类活用现象，这也属于实词常 考查的类型，同学们需要多加注意。故选B项。 （2）A项，两个“以”都是介词，翻译为“凭借……的身份”。B项，第一个“之”是结构助 词“的”，第二个“之”需要重点关注，这里容易被误翻为“的”，而实际上是指示代词，表 示“这一类的人”，类似的课内例句还有“巫医乐师百工之人”。C项，第一个“于”意思是 “到”，第二个“于”放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”。D项，第一个“其” 译为“她的”，第二个“其”译为“一定”，表示强调语气。故选A项。 （3）本题中，第一句重点实词为“割”“奉”“力养”，翻译时要结合具体的语境，“割”， 割取；“以”，目的连词，来；“奉”，奉养；“力养”，尽力奉养；“非……”，否地判断句。 第二句的重点实词为“花钿”“质库”“绩”，翻译时要结合具体的语境，“花钿”，本是 古时妇女脸上的一种花饰，此处代指“首饰”；“质库”，当铺；“纺绩”，把丝麻等纤维纺 成纱或线；“以”，目的连词，来。 （4）从文中来看，文章第三至五段，分别讲了冯孺人典当首饰招待四方名士、倾心尽力侍奉 公公并料理丧事、力持门户抚养孩子、慈爱乡里帮助贫苦之人的事，但是要注意这些都是事 件，而非题目中问的“方面”，因此考生在作答时还需要再进一步进行概括，大致可分为招 待客人、侍奉公公、抚养子女、对待乡里四个方面。 故答案为：⑴B；⑵A； ⑶ ①割取父亲的田地来奉养公公，这不是尽力奉养（父母的做法）。②（冯孺人）首饰没有多 少，全部抵押给当铺，白天夜晚纺纱绩麻来换回（典当的首饰）。 ⑷ 奉亲养老，相夫待客，教育子女，慈爱待下。 【点评】⑴该题考查文言实词的理解能力，一般以选择题为主，涉及一词多义、古今异义、通假 字、词类活用、偏义复词等，重点理解实词在文中的含义，即在具体语境中的含义。完成这类 题，需要考生在课下多做练习，熟记重点实词的意思。在考试过程中，还要有语境意识，把考 查的词放在上下文语境中分析。 ⑵本题考查文言虚词的理解能力，涉及18个常见虚词，重在考查虚词在文中的意义和用法 相同与否。完成这类题目，首先需要关注词性的差异。虚词数量不多，但是用法纷繁，掌握起来不容易。有的虚词意义一样，只是词性有细微差别，这就需要考生对虚词词性足够重视。 ⑶本题考查翻译文言语句的能力，包括实词理解能力、虚词理解能力、句式理解能力、整体 理解能力。总的来说，翻译题需要做到关注字词句，落实得分点。 ⑷该题考查文言文概括分析的能力。这就要求考生在阅读文本时理解文本意思，概括主要 内容。 【附参考译文】 亡妻姓冯，名福贞，字海媛，世代居住在嘉兴练浦的北面。他的先父名镇鼎，担任归安 县儒学教谕。教谕君担任学官，学生很有名望，他的交际也渐渐广泛，搬迁到碧漪坊居住，这 里距离我的先祖太傅文恪公的宅第只有百步之近。教谕君年过四十没有孩子，生下我的妻子， 特别珍惜喜爱她。五岁的时候，请来塾师陈翁，教授她《毛诗》《孝经》。有一位姓费的老婆婆， 到教谕君家来。见我的妻子很聪明，就向我的先母唐孺人叙述这件事，唐孺人就嘱托老婆婆 去做媒人。这天夜里，教谕君梦见文恪公穿着官服到门上来拜访，于是就将妻子许配给我。我 家自从文恪公凭宰辅的身份回归故里，除了墓田外没有半亩田产。到我的生父安度先生时， 家计更加困窘，遇上荒年，常常缺少食物，媒人说媒之后，没有能力送去聘礼。我这年十七岁， 到冯家做了入赘的女婿。遭遇乱世，两家都离开了自己的居所，我父亲就搬到了塘桥北。 我结婚之后，妻子佐助我去侍奉供养我的父亲。教谕君拿二十亩土地的田契交给我 妻子。妻子对我说：“分割我父亲的土地来奉养公公，我们就不是竭尽全力在奉养。就推辞没 有接受，带上她的女儿到塘桥，卖掉她的金手镯，为我父亲备办饭食。房屋太狭小了，容不下 多人居住，就到梅里道南茅亭租下房子，将我父亲接到梅里。 我二十岁时，就凭着诗辞古文被江东的德高望重的宿儒知晓。当时四面八方有名的 往来于嘉禾的读书人，经常到梅里看望我，我妻子一定备办丰盛的酒菜，即使半夜也立即筹 划办理。前来拜望的宾客，谈笑宴饮非常高兴，有的停留十天才离开。首饰已经所剩无几，都 抵押给了当铺，妻子昼夜不停地纺织来赎回它们。客人来了，就再去抵押，像这样都习以为常 了。癸卯年，我客居永嘉。这年冬天，我父亲病重，家里没有一斗米的储蓄，我妻子就请我姊妹 一同来端汤喂药。我回家不到十天，父亲就离世了。我妻子因悲伤过度而容颜消损，办理丧事 没有不符合礼节的。 不久我到大同游历，转而客居太原，到达京城，又滞留在济南。妻子竭力持家，请老师 到家中教导昆田，一定为老师备办好酒好肉，操持劳作更加勤勉。夜里带领两个女孩不停地 纺织，让昆田坐在纺车旁，拿着书卷在灯后面，让他就着灯光学习白天读过的书，一定要能够 背诵出来才停下来。凡是昆田结交的朋友来到家里，如有不讲规矩的朋友夹杂其中，我妻子 一定严厉告诫他不要和这人交往。 我妻子嫁给我将近五十年，一生处于忧患之中，不曾有一日过上安稳日子。平时为人 慈爱，即使是打渔的孩子烧饭的婢女，也一定把自己的饭食让给他们吃。所以我妻子去世时， 听到的人没有不叹息。唉，真叫人悲伤啊！这里拾取一些她遗留的事迹，来告诉给著书立传 的君子。17．阅读下面的文言文，完成下面小题。 忘庵王先生传 （清）汪琬 王先生武，字勤中，明太傅文恪公六世孙也。以诸生入太学，少时风流傥爽，不屑意举 子业，自读书赋诗外，若投壶、蹴鞠、豢鱼、笼禽之方，无不通究，而尤长于画，素擅鉴赏。 家本饶裕，而王先生雅不事生产，数为徭赋所困，又性好施予，亲故间或有负之者，亦 概置不问，计一岁所入，辄缘手尽，以是其家遂落。甫壮，乃屏绝诸好，独以高洁醖藉自持。 家既益落，而所作画益工。前太常王翁烟客亦善画，尤亟称之曰：“近代写生家多画 院气，独吾勤中所作，神韵生动，当在妙品中。”于是其声誉大噪，四方士大夫走书币造请者 日夕相属。寸缣尺素，流传远近，莫不郑重藏弆，甚有作赝笔以售者。京师贵人争慕王先生名， 出兼金访求其画，不能得。内阁宋文恪公，即王先生姊婿也，方贵显于朝，移书招王先生入京 师，先生笑而不应。尝语人曰：“古之善画者，莫一非高人杰士以文行著者也。有如文恪公诸 客沈征君、唐解元、文待诏之属，其人皆能为画重，不则画岂能重人乎？”盖晚而自号忘庵， 或征其说，王先生告之曰：“鱼相忘于江湖，人相忘于道术。今予之补劓息机于此也，世忘予 乎？予忘世乎？两相忘，则去道也近矣。”其寓意超卓如此。年仅五十有九，卒于家。 为人孝友恺悌，与人交，不设城府，所遇无贵贱长少，率委曲相款洽。居平善病，晚岁 病屡发，不复多作画。故人有贫乏者，辄强之使作，王先生欣然执笔曰：“愿以佐吾子晨夕 需。”族父年老，有孙女不能嫁，王先生复力疾为作数幅，俾鬻以治奁具。客有以病谏者，王先 生曰：“吾财不足而力有余，敢自爱耶？”先是积藏诸名迹及他玩好甚夥，中岁斥以易薪粟 几罄矣。疾既革，又命诸子尽出箧衍中所余，赠遗诸亲故，无复存者。琬闻其讣，为之潸然出涕 曰：“此吾吴之老成典型也。自今以往，吴中岂复有斯人比乎？”盖一时钜公胜流俱推重王 先生画，而琬独爱慕其为人，以为王先生素行匪特长者也，盖有古达人遗风焉，故愿为之传。 （《汪琬全集校笺》，人民文学出版社2010年版） （1）对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（ ） A. 王 先 生 雅 不 事 生 产 雅 ： 非 常 B. 尤 亟 称 之 曰 亟：多次 C. 四方士大夫走书币造请者日夕相属 属：接连、连续 D. 居平善 病 善：多 （2）下列对本文的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 王武不屑举业，不事生产，其家遂落，但其所作之画却更为精工。 B. 王武以画得誉，但并不以画攀附权贵，保持了高洁的品行。 C. 王武晚年自号“忘庵”，他彻底超越了世俗功利，忘却了人间烟火。 D. 文章叙议结合，选择了王武的典型言行，生动塑造了一个操守高尚的人物形象。（3）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①为人孝友恺悌，与人交，不设城府，所遇无贵贱长少，率委曲相款洽。 ②先是积藏诸名迹及他玩好甚夥，中岁斥以易薪粟几罄矣。 （4）作者“独爱慕其为人”，请概括王武为人的特点。 【答案】 （1）A （2）C （3）①王武为人孝顺友爱，和乐平易，与人交往也毫无城府，遇到人不论高贵低贱，年岁大小， 均能迁就屈从，彼此亲切。②在此之前，积存储藏的各种名家手迹和各类奇珍异宝十分多，中 年的时候多用来交换木柴、大米，几乎耗尽。 （4）淡泊名利、不攀附权贵、乐于助人、平易近人，持重老成。 【解析】【分析】（1）A项，句意：王武却向来不从事生产。“雅”解释为“非常”有误，应解释 为“向来”。故选A。 （2）C项，“他彻底超越了世俗功利，忘却了人间烟火”表述错误，推断过于绝对。王武晚年 自号“忘庵”是因为“鱼相忘于江湖，人相忘于道术。今予之补劓息机于此也，世忘予乎？ 予忘世乎？两相忘，则去道也近矣。”故选C。 （3）本题①中“孝悌”，“孝”指孝敬父母，“悌”指敬爱兄长；“所遇”，遇到的人； “率”，都；“委曲”，迁就屈从；“款洽”，亲密，亲切。②中“先是”，在此之前；“积藏”， 积存储藏；“中岁”，中年；“易”，交换；“罄”，尽，完。 （4）据原文“少时风流傥爽，不屑意举子业”可概括出，他不屑于功名，淡泊名利；据原文 “又性好施予，亲故间或有负之者，亦概置不问”可知，他是一个乐于助人的人，乐善好施； 据原文“内阁宋文恪公，即王先生姊婿也，方贵显于朝，移书招王先生入京师，先生笑而不 应”可知，他是一个不攀附权贵之人；据原文“为人孝悌，与人交，不设城府，所遇无贵贱长 少，率委曲相款洽”可知，他是一个孝顺友爱，和乐平易之人，与人交往，毫无城府；据原文 “而琬独爱慕其为人，以为王先生素行匪特长者也”可知，作者认为他是一个持重老成之人。 故答案为：⑴A；⑵C； ⑶①王武为人孝顺友爱，和乐平易，与人交往也毫无城府，遇到人不论高贵低贱，年岁大小， 均能迁就屈从，彼此亲切。②在此之前，积存储藏的各种名家手迹和各类奇珍异宝十分多，中 年的时候多用来交换木柴、大米，几乎耗尽。 ⑷淡泊名利、不攀附权贵、乐于助人、平易近人，持重老成。 【点评】⑴本题考查考生理解文言实词在文中的含义的能力。推断文言实词可以运用语境解 词法。词不离句，句不离篇。另外，文言实词重点还在于平时的分类积累、记忆，以上方法只能 是同学们在记忆不牢、拿捏不准的时候，尝试运用。这些实词全部出自已学过的内容，在平时 加强记忆即可。 ⑵本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键 所在，在解答的时候要突出这一点内容。 ⑶此题考查文言文句子翻译的能力。翻译题是区分度较大的题目，一定要注意直译，注意重 点字，还要注意文言句式，如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定语 后置句”“介宾短语后置句”“省略句”，在翻译中一定要有所体现。 ⑷本题考查鉴赏作品的形象的能力。命题主要着眼于与主要人物相关的事件、言行等。选项 设计特点多是先概括人物某方面的品质、特点，再结合材料中的具体内容进行分析。 【附参考译文】 王武，字勤中，明太傅文恪公的六世孙，凭借诸生的身份进入太学。年少时风流洒脱， 不屑于举业，除了读书赋诗外，像投壶、蹴鞠、豢鱼、笼禽之类，无不通晓，特别擅长绘画，也 擅长鉴赏。 家里本来富裕，而王武却向来不从事生产，多次被徭赋所困。他本性喜好施舍给予， 亲戚朋友中有人欠他钱，他也一概置之不问。一年的收入，也随手花费殆尽，因此，家族败落。 刚一成年，他便摒弃各种爱好，单单凭借高洁宽和的品格自守。 家族愈加没落，但王武所作之画却更为精工。前太常王烟客也擅长绘画，多次地称赞 说：“近代的写生家多有画院气，唯独王勤中的作品，神韵生动，当为妙品。”因此，王武声名 大噪。四方士大夫送来书信聘金，登门造访的人也日夜相连。他的书画，远近流传，没有谁不 郑重保藏，甚至有人做赝品出售。京师中的贵人争相仰慕王武之名，拿出大量的金钱求其画， 却不能得。内阁宋文恪公，是王武的姊婿，正在朝中显贵，写信招王武入京师，王武笑而不应。 他曾对人说：“古代擅长绘画的人，没有一个不是以写文章而闻名的高人杰士，就像文恪公 的几位门客沈征君、唐解元、文待诏等，那些人都能因为他们的画而重，画难道能因为人而贵 重吗？晚年自号忘庵，有人想要知道此号的缘由，王武告诉他说：“鱼在宽阔的江湖中会忘 掉自己的本性，而人有了一些本事便会忘乎所以。我在这里恢复本来的面目，息灭机心，世俗 忘记我了吗？我忘记了世俗了吗？彼此相忘，那便是接近于道了。忘庵的寓意超然卓绝。年 仅五十岁，死于家中。 王武为人孝顺友爱，和乐平易，与人交往，毫无城府，遇到人不论高贵低贱，年岁大小， 均能迁就屈从，彼此亲切。王武平素多病，晚年时经常发病，不再作画。有贫穷的故友，勉强让 他作画，王武便欣然执笔，说：“愿用我的画帮助你一日的需要。”族父年老，有孙女无法出 嫁，王武强忍疾病，作画数幅，把画变卖了作为出嫁的嫁妆。有人以生病为缘由规劝他，他说： “我家财虽不足，但还有余力，怎敢自爱？”在此之前，积存储藏的各种名家手迹和各类奇 珍异宝十分多，中年的时候多用来交换木柴、大米，几乎耗尽。病危时，他又命诸子把竹箱中 所剩下的物品全部拿出来赠给各个亲友，一点也没有留存。我听闻他的死讯，为他潸然落泪， 说：“这是我们吴地老成的典型，自今往后，吴地难道还会有人能够比得上他吗？因此，一时 之间，王公大臣和名流们都推崇王武的画，而我却只敬慕他的为人，认为王先生平素的行为 老成持重，有古代贤达之人的遗风，因此我愿意为他作传。18．阅读下面的文言文，完成下面小题。 熊浃，字悦之，南昌人。正德九年进士。授礼科给事中。宁王宸濠将为变，浃与同邑御 史熊兰草奏，授御史萧淮上之。濠仓卒举事，卒败，本两人早发之力。出核松潘边饷。副总兵张 杰倚江彬势，赃累巨万，诱杀熟番上功启边衅，箠死千户以下至五百人。又尝率家众遮击副使 胡澧。抚、按莫敢言。浃至，尽发其状，杰遂褫职。嘉靖初，由右给事中出为河南参议。外艰归。 六年，服阕 ， 召修《明伦大典》。超擢右佥都御史，协理院事。明年四月迁大理寺卿，俄迁右 副都御史。《大典》成，转左。八年二月遂擢右都御史，掌院事。京师民张福诉里人张柱杀其母， 东厂以闻，刑部坐柱死。不服，福姊亦泣诉官，谓母福自杀之，其邻人之词亦然。诏郎中魏应召 覆按，改坐福。东厂奏法司妄出人罪，帝怒，下应召诏狱。浃是应召议，执如初。帝愈怒，褫浃 职。给事中陆粲、刘希简争之，帝大怒，并下两人诏狱。侍郎许赞等遂抵柱死，应召及邻人俱充 军，杖福姊百，人以为冤。当是时，帝方深疾孝、武两后家，柱实武宗后家夏氏仆，故帝必欲杀 之。浃家居十年。至帝幸承天与近臣论旧人，乃召为南京礼部尚书，改兵部，参赞机务。二十一 年召为兵部尚书，掌都察院事。居二年代许赞为吏部尚书帝于禁中筑乩仙台间用其言决威福 浃论其妄帝大怒欲罪之以前议礼故不遽斥二品六年满，加太子太保，坐事夺俸者再。浃知帝 意终不释，遂称病乞休。帝大怒，褫职为民。又十年卒。浃少有志节，自守严。虽由议礼显，然 不甚党比，尤爱护人才，故其去吏部也，善类多思之。隆庆初，复官，予祭葬，谥恭肃。 （节选自《明史·熊浃传》） （1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 居二年/代许赞为吏部尚书/帝于禁中筑乩仙台/间用其言决威福/浃论其妄/帝大怒/欲罪 之/以前议礼/故不遽斥/ B. 居二年代/许赞为吏部尚书/帝于禁中筑乩仙台间用/其言决威福/浃论其妄/帝大怒/欲罪 之/以前议礼故不遽斥/ C. 居二年/代许赞为吏部尚书/帝于禁中筑乩仙台间用/其言决威福/浃论其妄/帝大怒/欲罪 之/以前议礼故不遽斥/ D. 居二年代/许赞为吏部尚书/帝于禁中筑乩仙台/间用其言决威福/浃论其妄/帝大怒/欲罪 之/以前议礼/故不遽斥/ （2）下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 御史，古代具有监察性质的官职名，主要负责纠弹朝廷、诸侯、官吏的失职和不法行为。 B. 外艰，中国古代丧制之名，通常指父丧或作为长房长孙在父亲去世之后遭遇的祖父之丧。 C. 服阕，指服丧期间。旧俗尊亲去世后，服阕时禁止娱乐、交际，以表示哀悼。 D. 东厂，即东缉事厂，官署名，中国明代设立的特权监察机构、特务机关和秘密警察机关。 （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 熊浃尽责尽力，忠于朝廷。宁王朱宸濠意图发动叛乱，担任礼科给事中的熊浃与同乡熊兰 一起草拟奏章，通过御史萧淮上报朝廷。B. 熊浃不畏权势，正直敢言。张杰依仗江彬势力，胡作非为，无人敢言，熊浃却尽发其状；张柱 案中，熊浃不惧冒犯龙颜，支持魏应召。 C. 熊浃坚守志节，仕途坎坷。熊浃年轻时候就有志节，自我要求严格，一生中不结党营私，不 苟且违心，多次遭遇处罚，最终乞归终老。 D. 熊浃富有才华，爱护人才。熊浃一生在礼部、兵部、吏部等多部门任职，颇有建树，还曾编 撰《明伦大典》；在执任中，爱护人才，甚有口碑。 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①濠仓卒举事，卒败，本两人早发之力。 ②东厂奏法司妄出人罪，帝怒，下应召诏狱。 【答案】 （1）A （2）C （3）C （4）①朱宸濠仓促之中发动叛乱，最终失败，根源是熊浃、熊兰两人及时揭发的功劳。②东厂 向皇帝上奏说司法官员胡乱开脱他人罪名，皇帝大怒，把魏应召关进监狱。 【解析】【分析】（1）本句找出句中名词代词，“许赞”“吏部尚书”“帝”“禁中”“乩仙 台”“浃”“之”等，然后根据语法和句意进行排除。BD项，“代”是动词，意思是“接 替”，宾语是“许赞”，故与“许赞”不能断开，排除BD两项；C项，“用”的宾语是“其 言”，即求神问卜得来的话，故“用”与“其言”不能断开，排除C项。故选A。 （2）C项，“服阕，指服丧期间”错误，“服阕”指古代守丧期满除去丧服。故选C。 （3）C项，“最终乞归终老”错误，结合文本内容“浃知帝意终不释，遂称病乞休。帝大怒，褫 职为民”分析可知，熊浃意欲称病乞休，结果惹怒皇上，革职为民。故选C。 （4）①中，“举事”，发动叛乱；第一个“卒”通“猝”，突然、仓促，第二个“卒”，最终； “本”，根源、根本；“力”，功劳。②中，“法司”，司法官员，主管法律官员；“妄”，胡乱； “下……诏狱”，把……关进诏狱。 故答案为：⑴A；⑵C；⑶C； ⑷①朱宸濠仓促之中发动叛乱，最终失败，根源是熊浃、熊兰两人及时揭发的功劳。②东厂向 皇帝上奏说司法官员胡乱开脱他人罪名，皇帝大怒，把魏应召关进监狱。 【点评】（1）本题考查文言文断句的能力。文言文断句要根据常见的句首句尾语气词、句式、 修辞、意思进行断句。本题可以根据句中动词、虚词、句子结构，抓住关键词，然后根据语意进 行断句。 （2）本题考查文化常识的理解识记能力。文化常识的积累有助于解读文言文，文化常识一般 包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等，学习过程中注意准确积累。 （3）本题考查把握内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。此类题目要梳理原文内容，准确把 握文章大意。然后锁定目标句，把各个选项与原文内容进行细致比对，逐个排除。 （4）此题考查文言文翻译的能力。文言文句翻译首先要做到直译为主，意译为辅，一定要字字落实，尤其是句中重点字词，如：实词中的通假字、一词多义、词类活用等。翻译重点语句是一 项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语语法 知识，同时要求语言表达流畅与优美。 【附参考译文】 熊浃，字悦之，南昌人。正德九年考中进士。朝廷授予他礼科给事中的官职。宁王朱宸 濠准备发动篡夺皇位的叛乱，熊浃与同乡人御史熊兰一起写好奏章，交给御史萧淮上交皇帝。 朱宸濠仓促之中发动叛乱，最终失败，根源是熊浃、熊兰两人及时揭发的功劳。熊浃调出京城 到松潘核查边境上的军饷。副总兵张杰倚仗江彬的势力，赃款累积巨万，张杰诱杀边境地区 的少数民族，然后向朝廷表功，挑起边疆的民族矛盾，打死千户以下的人员达五百人之多。又 曾率自家兵丁拦击副使胡澧。来边境巡查的巡抚、巡按没有人敢说话。熊浃来到边境，把张杰 的罪状全部揭发出来，张杰于是被夺去官职。嘉靖初年，熊浃由右给事中外调任河南参议。因 父亲去世回家。嘉靖六年，服丧期满，熊浃被召回编修《明伦大典》。越级提升为右佥都御史， 协助管理都御院的政事。第二年四月提升为大理寺卿，不久又升为右副都御史。《明伦大典》 编修结束，转任左都御史。嘉靖八年二月就提升为右都御史，掌管都御院的政事。京城平民张 福状告邻里张柱杀害了他的母亲，东厂把案子向皇帝报告，刑部判处张柱死刑。张柱不服，张 福的姐姐也向官府哭诉，说母亲是张福自己杀死的，他家邻人们的证词也是这样说的。皇帝 下诏让郎中魏应召重新审判，改判张福有罪。东厂向皇帝上奏说司法官员胡乱开脱他人罪名， 皇帝大怒，把魏应召关进监狱。熊浃认为魏应召的意见是正确的，坚持魏应召当初的判决。皇 帝更加恼怒，夺去了熊浃的官职。给事中陆粲、刘希简据理力争，皇帝大怒，把他两人一起抓 进监狱。侍郎许赞等人于是判处张柱死刑，魏应召以及张柱的邻人都被判处充军，张福的姐 姐被处以杖打一百的刑罚，人们都认为这是一起冤案。在当时，皇帝正深深地痛恨孝后和武 后这两家，张柱其实是武宗后家夏氏的仆人，所以皇帝必定要杀掉他。熊浃被削职后在家待 了十年。直到皇帝到承天与近臣们谈论过去的那些人，于是召回熊浃让他担任南京礼部尚书， 又改任兵部，参与协助军机事务。嘉靖二十一年召熊浃担任兵部尚书，掌管都察院的政事。过 了两年，接替许赞任吏部尚书。皇帝在禁宫中修筑乩仙台，暗中用求神问卜得来的话决断祸 福，熊浃说这样做太荒唐。皇帝大怒，想给他治罪，因熊浃先前有功所以没有立即惩治他。熊 浃任二品官职六年期满，加封为太子太保，因事获罪而两次受到降低俸禄的处罚。熊浃知道 皇帝心中对他的怨恨始终没有消除，于是以生病为借口请求退休。皇帝大怒，将他削职为民。 又过了十年，熊浃去世。熊浃年轻时有志向和节操，严于律己。虽因议论礼制而有名望，他从 不与朋党勾结，特别爱护人才。所以他离开吏部，许多正直的人都思念他。隆庆初年，朝廷恢 复他的官职，给他举办了追悼、安葬仪式，谥号恭肃。 19．阅读下面的材料，完成各题。 子曰：“君子矜而不争，群而不党。”（《论语•卫灵公》） 子曰：“当仁，不让于师。” （《论语•卫灵公》） （1）谈谈你对“群而不党”的理解。 （2）孔子的“矜而不争”与“当仁”而“不让”，这两种说法是否矛盾？试作分析。 【答案】 （1）合群团结但不结党营私。 （2）不矛盾。“矜而不争”是指君子庄重自持而不争强好胜，不因私利与他人争逐； “当 仁”而“不让”是指面临仁义之事就应当积极主动地去做而不推让。“不争” 还是“不 让”，关键取决于面对的事情是否符合“仁义”。 【解析】【分析】（1）题干中答题关键词“对‘群而不党’的理解”。这里的“群”是“聚集 在一起”，指团结；“党”是“结党”，指结党营私。整个句意为：合群团结但不结党营私。这 句话讲述了君子的所作所为以及与小人的不同。什么是君子呢？孔子认为，他行为庄重，与 人和谐，但不结党营私，不以言论重用人，也不以人废其言。 （2）题干中答题关键词“‘矜而不争’与‘当仁’而‘不让’，这两种说法是否矛盾”。答 题时，首先表明态度，然后结合结合文意以及对孔子思想的了解分析。“君子矜而不争” 君 子庄重而不与别人争执，孔子认为，君子应当注重义、礼、逊、信的道德准则；“当仁，不让于 师”，遇到可以实践仁道的机会，对老师也不必谦让。这段是孔子的名言，为所有行仁道、为 壮举、力求上进的人鼓足了底气。在仁面前，众人平等，不必谦让于师长。所以“不争”是指 君子庄重自持而不争强好胜，不因私利与他人争逐； “不让”，是指面对符合“仁义”的事 情，就应当积极主动地去做而不推让。 故答案为：⑴ 合群团结但不结党营私。 ⑵ 不矛盾。“矜而不争”是指君子庄重自持而不争强好胜，不因私利与他人争逐； “当 仁”而“不让”是指面临仁义之事就应当积极主动地去做而不推让。“不争” 还是“不 让”，关键取决于面对的事情是否符合“仁义”。 【点评】（1）本题考查学生把握文章内容能力。把握文章内容，一定要通读全文，整体上把握 文章内容和主题，在此基础上根据题目要求回归文章，找到相应的答题区域，仔细阅读，根据 题目要求提取相关的内容答题。 （2）本题考查学生对原文内容的理解和分析能力。这需要整体理解原文内容，仔细对照作答。 理解文章内容，要把握时间、人物、事件以及文中人物的观点态度和作者的观点态度等内容。 【参考译文】 孔子说：“君子庄重而不与别人争执，聚集在一起但不结党营私。” （《论语•卫灵公》） 孔子说：“遇到可以实践仁道的机会，对老师也不必谦让。” （《论语•卫灵公》）20．阅读下面的文言文，完成下列小题。 灵壁张氏园亭记 苏轼 道京师而东，水浮浊流，陆走黄尘，陂田苍莽，行者倦厌。凡八百里，始得灵壁张氏之 园于汴之阳。其外修竹森然以高，乔木蓊然以深。其中因汴之余浸，以为陂池，取山之怪石，以 为岩阜。蒲苇莲芡，有江湖之思。椅桐桧柏，有山林之气。奇花美草，有京洛之态。华堂厦屋， 有吴蜀之巧。其深可以隐，其富可以养。果蔬可以饱邻里，鱼鳖笋茹可以馈四方之宾客。余自 彭城移守吴兴，由宋登舟，三宿而至其下。肩舆叩门，见张氏之子硕。硕求余文以记之。 维张氏世有显人，自其伯父殿中君，与其先人通判府君，始家灵壁，而为此园，作兰皋 之亭以养其亲。其后出仕于朝，名闻一时，推其余力，日增治之，于今五十余年矣。其木皆十围， 岸谷隐然。凡园之百物，无一不可人意者，信其用力之多且久也。 古之君子，不必仕，不必不仕。必仕则忘其身，必不仕则忘其君。譬之饮食，适于饥饱 而已。然士罕能蹈其义、赴其节。处者安于故而难出，出者狃于利而忘返。于是有违亲绝俗之 讥，怀禄苟安之弊。今张氏之先君，所以为其子孙之计虑者远且周，是故筑室艺园于汴、泗之 间，舟车冠盖之冲，凡朝夕之奉燕游之乐不求而足使其子孙开门而出仕则跬步市朝之上闭门 而归隐则俯仰山林之下于以养生治性行义求志无适而不可。故其子孙仕者皆有循吏良能之 称，处者皆有节士廉退之行。盖其先君子之泽也。 余为彭城二年，乐其风土。将去不忍，而彭城之父老亦莫余厌也，将买田于泗水之上 而老焉。南望灵壁，鸡犬之声相闻，幅巾杖屦，岁时往来于张氏之园，以与其子孙游，将必有日 矣。元丰二年三月二十七日记。 （1）对下列句子中加下划线的词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 始得灵壁张氏之园于汴之阳 （阳 ：水之北 ） B. 舟车冠盖之冲 （冲：冲过来） C. 故其子孙皆有循吏良能之称 （循：遵守、依照） D. 处者皆有廉退之行 （退：谦退、谦逊 ） （2）比较下列两组句子中加下划线词语的意义和用法，判断正确的一项是（ ） ①其外修竹森然以高 ③华堂厦屋，有吴蜀之巧 ②硕求余文以记之 ④盖其先君子之泽也 A. ①②相同，③④不同 B. ①②不同，③④相同 C. ①②相同，③④相同 D. ①②不同，③④不同 （3）全部直接符合苏轼认为张氏园亭“其深可以隐，其富可以养”的一项是（ ） ①陂田苍茫，行者倦厌 ②椅桐桧柏，有山林之气 ③奇花异草，有京洛之态 ④果蔬可以饱邻里⑤鱼鳖可以馈四方之宾客 ⑥由宋登舟，三宿而至其下 A. ①②③④ B. ②③④⑤ C. ③④⑤⑥ D. ①②⑤⑥ （4）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A. 这是一篇具有独特艺术风格的游记。它前面记游，后面议理，借题发挥，缘事议理，环环相 扣，首尾圆合。 B. 苏轼提出“不必仕”是因为“必仕”的人会为君王社稷殚精竭虑，公而忘私，以致忽视自 己的健康和生命。 C. 苏轼又提出“不必不仕”是因为“不仕”固然可以全身修性，但是没有尽到对君王、社稷 的责任和义务。 D. “譬之饮食，适于饥饱而已”。苏轼用这一比喻句表达出追求自适放达的人生态度。 （5）用“/”给划线的文字断句 今张氏之先君，所以为其子孙之计虑者远且周，是故筑室艺园于汴、泗之间，舟车冠盖之冲， 凡朝夕之奉燕游之乐不求而足使其子孙开门而出仕则跬步市朝之上闭门而归隐则俯仰山林 之下于以养生治性行义求志无适而不可。 （6）翻译下面的句子。 ①处者安于故而难出，出者狃于利而忘返。 ②将去不忍，而彭城之父老亦莫余厌也，将买田于泗水之上而老焉 【答案】 （1）B （2）B （3）B （4）B （5）今张氏之先君，所以为其子孙之计虑者远且周，是故筑室艺园于汴、泗之间，舟车冠盖之 冲，凡朝夕之奉/燕游之乐/不求而足/使其子孙开门而出仕/则跬步市朝之上/闭门而归隐/则 俯仰山林之下/于以养生治性/行义求志/无适而不可。 （6）①退隐的人习惯于过去的生活方式很难外出做官（挺身而出）；出仕的人贪于利益而迷途 忘返。 ②（我）将要离开彭城，于心不忍（不舍），而彭城的父老乡亲也不嫌（讨厌）我，我将在泗水的 岸边买田地准备在此养老。 【解析】【分析】（1）B项，句意是，此地是舟船车马官员来往的要冲。冲：交通要道。故选B。 （2）①连词，相当于“而”，表修饰；句意是，从外面就可以看到茂密的高竹。②连词，表目 的，来；句意是，张硕请我写一篇文章为记。③结构助词，的；句意是，高堂大厦，有吴蜀之地 建筑的精巧。④结构助词，的；句意是，这都是他们先人的余荫。①②不同，③④相同。故选B。 （3）①表现路上见闻及“行者”的感受，属于侧面表达。⑥写“自彭城移守吴兴”路上的一 段经历。其余是对张氏园景所作的生动细致的描摹，景物情致盎然，体现“其深可以隐，其富可以养”之特点。排除①⑥，故选B。 （4）B项，苏轼提出“不必仕”的原因错误。苏轼提出“不必仕”是因为“必仕”的人一旦 成了追名逐利之徒，就会忘记节义，临危不知止，招来杀身之祸。故选B。 （5）分析可知，“朝夕之奉”“燕游之乐”结构对称，中间应该断开；“开门而出仕”“闭 门而归隐”是对称结构，“则跬步市朝之上”“则俯仰山林之下”是对称结构，故中间均断 开；“养生治性”“行义求志”也是对称结构，中间要断开。据此断句即可。 （6）此题翻译时需要注意的关键词句有：①处者，退隐的人；出者，出仕的人；狃，贪。②莫余 厌，宾语前置句，不嫌（讨厌）我；买田于泗水之上，状语后置句，在泗水的岸边买田地；焉，在 此。 故答案为：⑴B；⑵B；⑶B；⑷B； ⑸凡朝夕之奉/燕游之乐/不求而足/使其子孙开门而出仕/则跬步市朝之上/闭门而归隐/则 俯仰山林之下/于以养生治性/行义求志/无适而不可。 ⑹①退隐的人习惯于过去的生活方式很难外出做官（挺身而出）；出仕的人贪于利益而迷途 忘返。 ②（我）将要离开彭城，于心不忍（不舍），而彭城的父老乡亲也不嫌（讨厌）我，我将在 泗水的岸边买田地准备在此养老。 【点评】（1）本题考查考生理解文言实词在文中的含义的能力。推断文言实词可以运用语境解 词法。词不离句，句不离篇。另外，文言实词重点还在于平时的分类积累、记忆，以上方法只能 是同学们在记忆不牢、拿捏不准的时候，尝试运用。这些实词全部出自已学过的内容，在平时 加强记忆即可。 （2）此题考查理解文言虚词的基本能力。根据句意和对文言文常用词的掌握来判断字词义， 解释时要注意辨析词义和用法的变化，要根据语境判断在选项中的含义。 （3）本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学 生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键 所在，在解答的时候要突出这一点内容。 （4）此题考查把握文章要点，筛选整合文中信息的能力。解答这类题目一要注意从原文中寻 找对应信息，二要认真比较，不漏过任何字眼。命题者往往在转述中变换一些信息对答题者 进行干扰，故解答这类题重在细心。 （5）此题考查文言文的断句能力。文段休问长与短，熟读精思是关键。内容大意全理解，始可 动手把句断。联系全文前后看，先易后难细分辨。紧紧抓住“曰”“云”“言”，对话最易被 发现。常用虚词是标志。 （6）此题考查文言文句子翻译的能力。翻译题是区分度较大的题目，一定要注意直译，注意 重点字，还要注意文言句式，如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定 语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”，在翻译中一定要有所体现。 【参考译文】 离开京师向东行，河水里卷着浊泥，道路上飞起黄尘，高坡田野苍莽暗淡，使行路的人感到疲倦。走了八百里，才来到汴水之北灵壁张氏家的园林。从外面就可以看到茂密的高 竹，粗大荫翳的乔木。园中借汴水的支流建成池塘，又凿取山上的怪石堆成假山，（园中的）蒲 草芦苇莲花菱角，让人联想起江湖的秀美；青桐翠柏，让人感觉到山林的清爽；奇花异草，让 人回忆起京、洛的繁华；高堂大厦，有吴蜀之地建筑的精巧。园中深广可以隐居，出产丰饶可 以养家。瓜果蔬菜可以馈赠邻里，鱼鳖新笋可以招待来自远方的宾客。我从徐州改知湖州，由 应天府乘船，三天后到达张氏园亭。我坐着小轿来到他家门前，见到了张氏的儿子张硕。张硕 请我写一篇文章为记。 张家世世代代都有显达的人，从他伯父殿中君和他父亲通判府君那一代，开始在灵 壁县定居，建造了这个园子，在池边修建了一座亭台奉养双亲。后来他们到朝中做官，在当时 很有名望，用剩余的资财，不断地增修扩建，到现在五十多年了。园子里的树木都已长成十围 之粗，浓荫遮蔽了河岸。园中的各种景物，没有一样不令人赏心悦目，我相信他们一定是花了 许多力气和时间啊。 古代的君子，不是非要做官，也不必一定不做官。非要做官就容易忘掉自我，一定不 做官就容易忘掉国君。就像饮食一样，自己感到适意就行了。然而士子很难做到合于古人所 说的君臣节义。退隐的人习惯于过去的生活方式很难外出做官（挺身而出），出仕的人贪于利 益而迷途忘返。于是他们就有了违拗亲情自命高洁或贪图利禄苟且偷安的弊病，因而受到人 们的讥讽。如今张氏的先人，为子孙后代考虑得长远而周到，所以把建筑居室种植园林的地 址选择在汴水、泗水之间，此地是舟船车马官员来往的要冲，凡衣食之需，饮宴游览之乐，不 必刻意追求就能满足。让他们的子孙迈出家门出去做官，朝堂不过几步之遥；闭上院门回家 隐居，就可以坐卧于山林之内。对于贻养性情，推行仁义、保持志节，无一不非常适合。因此他 们的子孙凡出仕的人都获得了循良的名声，凡在家不仕的人都保持了高洁谦退的德行。这都 是他们先人的余荫。 我在徐州做了两年知州，很喜欢那里的风土人情。（我）将要离开彭城，于心不忍（不 舍），而彭城的父老乡亲也不嫌（讨厌）我，我将在泗水的岸边买田地准备在此养老。往南可以 望见灵壁，鸡犬之声相闻，头裹幅巾手拄竹杖，时时往来于张氏之园，与他们的子孙交游，我 相信这一天已为时不远了。 元丰二年三月二十七日记。文言文阅读专题练习（第二部分） 1．阅读下面的文言文，完成下面小题。 吴起者，卫人也，事鲁君。齐人攻鲁，将而攻齐，大破之。鲁人或曰夫鲁小国而有战胜 之名则诸侯图鲁矣且鲁卫兄弟之国也而君用起则是弃卫鲁君疑之谢吴起吴起于是闻魏文侯 贤，欲事之。魏文侯以为将，击秦，拔五城。起之为将，与士卒最下者同衣食，与士卒分劳苦。 卒有病疽者，起为吮之。卒母闻而哭之，曰：“非然也。往年吴公吮其父，其父战不旋踵，遂死 于敌。吴公今又吮其子，妾不知其死所矣。”文侯以吴起善用兵，廉平，尽能得士心，乃以为西 河守，以拒秦、韩。魏文侯既卒，起事其子武侯。武侯浮西河而下，中流，顾而谓吴起曰：“美 哉乎山河之固，此魏国之宝也！”起对曰：“昔殷纣之国，左孟门，右太行，常山在其北，大河 经其南，修政不德，武王杀之。由此观之，在德不在险。若君不修德，舟中之人尽为敌国也。” 武侯曰：“善。”吴起为西河守，甚有声名。魏置相，相田文。吴起不悦，谓田文曰：“请与子 论功，可乎？”文曰：“主少国疑，大臣未附，百姓不信，方是之时，属之于子乎？属之于我 乎？”起默然良久，曰：“属之子矣。”文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如 田文。田文既死，公叔为相，尚魏公主，而害吴起。吴起惧得罪，遂去，即之楚。楚悼王素闻起 贤，至则相楚。于是南平百越；北并陈蔡，却三晋；西伐秦。诸侯患楚之强。故楚之贵戚尽欲害 吴起。及悼王死，宗室大臣作乱而攻吴起，吴起走之王尸而伏之。击起之徒因射刺吴起，并中 悼王。悼王既葬，太子立，乃使令尹尽诛射吴起而并中王尸者。坐射起而夷宗死者七十余家。 （《史记·孙子吴起列传》） （1）下列文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃卫 鲁/君疑之/谢吴起 B. 鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃 卫/鲁君疑之/谢吴起C. 鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之名/则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起则是/弃 卫/鲁君疑之/谢吴起 D. 鲁人或曰/夫鲁小国/而有战胜之/名则诸侯图鲁矣/且鲁卫兄弟之国也/而君用起/则是弃 卫/鲁君疑之/谢吴起 （2）下列对文中加下划线的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 殷纣为商代末代国君，在位期间统治失控，好酒淫乐，暴殓酷刑，是有名的暴君。 B. 武王是周文王之子，继承其父遗志，联合众多部族与商激战，灭商，建立周王朝。 C. 三晋，春秋末韩、赵、燕三家分晋，战国时期的韩、赵、燕三国，史上又称“三晋”。 D. 令尹，春秋战国时期楚国设置的最高官位，辅佐楚国国君，执掌全国的军政大权。 （3）下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（ ） A. 吴起怜恤士卒，带兵屡建奇功。他本是卫国人，先是率鲁军抗齐得胜，后又率魏军攻陷秦国 五城；这些战功都和他善于为将、与士卒同甘共苦密不可分。 B. 吴起劝告魏侯，修德重于据险。魏武侯沿西河而下时，指出江河之固是魏国之宝；吴起表示， 治国依据山河险固不如推行德政，修德才能免于国家灭亡。 C. 吴起声名渐起，遭到公叔嫉妒。他虽然对田文担任魏相表示不悦，但不久就平复了心情。而 公叔继田文后为相，他深表不满，担心被害，于是逃往楚国。 D. 吴起为楚建功，反而受到祸害。他到楚国后虽然屡建奇功，而原本的楚国贵戚却想加害与 他，施暴者乱箭射击吴起；太子继位之后，这才诛杀作乱之人。 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①文曰：“此乃吾所以居子之上也。”吴起乃自知弗如田文。 ②及悼王死，宗室大臣作乱而攻吴起，吴起走之王尸而伏之。 【答案】 （1）B （2）C （3）C （4）①田文说：“这就是我的职位比您高的原因啊。”吴起这才明白在这方面不如田文。 ②等悼王一死，王室大臣发动骚乱，攻打吴起，吴起逃到楚王停尸的地方，附伏在悼王的尸体 上。 【解析】【分析】（1）划线句子的大意是：鲁国就有人诋毁吴起说：“鲁国虽然是个小国，却有 着战胜国的名声，那么诸侯各国就要谋算鲁国了。况且鲁国和卫国是兄弟国家，鲁君要是重 用吴起，就等于抛弃了卫国。”鲁君怀疑吴起，疏远了吴起。句中，“而有战胜之名”中的 “名”（名声）与“之”（的）是不可分割的。排除D项。“而君用起则是弃卫”中“而……则 是……”这是一个固定结构，在“则是”前面要停顿，与“弃卫”不能断开。排除C项。“疑 之”的主语是“鲁君”不是“君”。排除A项。分析可知，B项断句正确。故选B。 （2）C项解说错误，三晋指春秋末韩、赵、魏三家分晋。故选C。 （3）C项，“公叔继田文后为相，他深表不满”分析错误。文中并未提到吴起对公叔继任相位的不满。故选C。 （4）本题需要注意以下关键词与特殊句式的翻译：①“所以”，……的原因。第一处“乃”， 就是。第二处“乃”，才。“此乃吾所以居子之上也。”是判断句式。②“及”，等到。“作 乱”，发生骚乱。“走”，逃跑。“之”，到。 故答案为：⑴B；⑵C；⑶C； ⑷①田文说：“这就是我的职位比您高的原因啊。”吴起这才明白在这方面不如田文。 ② 等悼王一死，王室大臣发动骚乱，攻打吴起，吴起逃到楚王停尸的地方，附伏在悼王的尸体上。 【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。文言文断句是翻译的另一种形式，如果不能翻译则 采用文字标志断句和语法断句。一般来说名词代词常作主语或者宾语，因此出现名词或代词 就在此前或后断句，还有就是出现的一些虚词，表示语气常 句尾，可在此后断句，如果是发 语词，常在句首，可在此前断句。 （2）此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中 要注意突出重点，不纠缠于细枝末节，注意构建完整的知识网络和体系，建立知识树，同时加 强积累，注重归纳，分类记忆。 （3）此题考查综合分析的能力。综合分析题，需要学生在通读全文的基础上，对选项逐一排 查，设误常常有时间与发生的事与原文不同，人和事不同，地和事不同，学生在这些方面要注 意；在选项中也可考查某些古今异义词、词类活用等文言现象。 （4）此题考查文言文翻译的能力。做翻译题时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的 整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，遵循“信、达、雅”的三字原则，运用“留、删、 替、补、调”的五字方法进行翻译。 【参考译文】 吴起是卫国人，善于用兵，奉事鲁国国君。齐国的军队攻打鲁国，鲁君任命他做了将 军，率领军队攻打齐国，把齐军打得大败。 鲁国就有人诋毁吴起说：“鲁国虽然是个小国，却有着战胜国的名声，那么诸侯各国 就要谋算鲁国了。况且鲁国和卫国是兄弟国家，鲁君要是重用吴起，就等于抛弃了卫国。”鲁 君怀疑吴起，疏远了吴起。这时，吴起听说魏国文侯贤明，想去奉事他。魏文侯就任用他为主 将，攻打秦国，夺取了五座城池。吴起做主将，跟最下等的士兵穿一样的衣服，吃一样的伙食， 和士兵们同甘共苦。有个士兵生了恶性毒疮，吴起替他吸吮浓液。这个士兵的母亲听说后，就 放声大哭。说：“往年吴将军替他父亲吸吮毒疮，他父亲在战场上勇往直前，就死在敌人手里。 如今吴将军又给他儿子吸吮毒疮，我不知道他又会在什么时候死在什么地方。”魏文侯因为 吴起善于用兵打仗，廉洁不贪，待人公平，能取得所有将士的欢心，就任命他担任西河地区的 长官，来抗拒秦国和韩国。魏文侯死后，吴起奉事他的儿子魏武侯。武侯泛舟黄河顺流而下， 船到半途，回过头来对吴起说：“山川是如此的险要、壮美哟，这是魏国的瑰宝啊！”吴起回 答说：“殷纣的领土，左边有孟门山，右边有太行山，常山在它的北边，黄河流经它的南面，因 为他不施仁德，武王把他杀了。由此看来，政权稳固在于给百姓施以恩德，不在于地理形势的险要。”武侯回答说：“讲的好。”吴起做西河守，取得了很高的声望。魏国设置了相位，任命 田文做国相。吴起很不高兴，对田文说：“请让我与您比一比功劳，可以吗？”田文说：“国 君还年轻，国人疑虑不安，大臣不亲附，百姓不信任，正当处在这个时候，是把政事托付给您 呢，还是应当托付给我？”吴起沉默了许久，然后说：“应该托付给您啊。”田文说：“这就 是我的职位比您高的原因啊。”吴起这才明白在这方面不如田文。田文死后，公叔出任国相， 娶了魏君的女儿，却畏忌吴起。吴起怕招来灾祸，于是离开魏国，随即就到楚国去了。楚悼王 一向就听说吴起贤能，刚到楚国就任命他为国相。于是向南平定了百越；向北吞并了陈国和 蔡国，打退韩、赵、魏三国的进攻；向西又讨伐了秦国。诸侯各国对楚国的强大感到忧虑。以往 被吴起停止供给的疏远王族都想谋害吴起。等悼公一死，王室大臣发动骚乱，攻打吴起，吴起 逃到楚王停尸的地方，附伏在悼王的尸体上。攻打吴起的那帮人趁机用箭射吴起，同时也射 中了悼王的尸体。等把悼王安葬停当后，太子即位。就让令尹把射杀吴起同时射中悼王尸体 的人，全部处死。由于射杀吴起而被灭族的有七十多家。 2．阅读下面的内容,完成下列小题。 芙蕖 ① 李渔 芙蕖与草本诸花似觉稍异，然有根无树，一岁一生，其性同也。谱云：“产于水者曰草 芙蓉，产于陆者曰旱莲。”则谓非草木不得矣。予夏季倚此为命者，非故效颦于茂叔而袭成说 于前人也。芙蕖之可人，其事不一而足，请备述之。 群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。芙蕖则不然。芙蕖自 荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。有风既作飘飖之态， 无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。迨至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继， 自夏徂秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣； 乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。 此皆言其可目者也。 可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥；避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。 至其可人之口者，则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也。 只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣；乃摘而藏之，又备经年裹物之用。 是芙蕖也者，无一时一刻不适耳目之观，无一物一丝不备家常之用者也。有五谷之实 而不有其名，兼百花之长而各去其短，种植之利有大于此者乎？ 予四命之中，此命为最。无如酷好一生。竟不得半亩方塘为安身立命之地。仅凿斗大 一池，植数茎以塞责，又时病其漏。望天乞水以救之，怠所谓不善养生而草菅其命者哉。 【注释】①芙蕖：莲花 （1）对《芙蕖》一文的理解,不正确的两项是（ ） A. 作者先总说芙蕖之“可人”，然后分别从“可目”“可口”“可用”“可种”五个方面说明芙蕖的特点。 B. 文章围绕芙蕖的“可人”之处落笔,极言芙蕖的种植之利,甚而将其定位在“五谷”“百 花”之上。 C. 作者为自己不能辟出半亩方塘来种植芙蕖而感到遗憾,抒发了他酷爱芙蕖、厌弃百花的感 情。 D. 文章以“可目”为写作重点,详细得体,繁简得宜,不仅中心鲜明,而且重点突出。 E. 文章多用偶句,遺词造句,十分优美，不仅体现出事物的不同特点,使之两两对照,相得益彰, 而且句式整齐和谐。 （2）结合《莲蓬》《芙蕖》两文的内容,谈谈它们在写莲方面的异同。 【答案】 （1）A,C （2）相同之处:都从实用价值的角度出发,写莲子清香的味道能满足人的口腹之欲。 不同之处:①《莲蓬》重点写莲蓬的实用性——味美可食,对莲花,仍是延续了传统的大多数人 的认识,赋予它“超凡脱俗”的人格化品质;而李渔《芙蕖》则全方位写莲,且都从实用方面写 莲各阶段的“可人”之处。 【解析】【分析】（1）A项，作者先总说芙蕖之“可人”，然后分别从“可目”“可鼻”“可 口”“可用”来说明芙蕖的特点，没有“可种”；C项，作者“厌弃百花”，无中生有；故选 AC。 （2）《莲蓬》这篇散文，汪曾祺先生由采莲，写到莲蓬，因为莲蓬的可食性，然后写到荷花颜 色不同，莲蓬以及莲藕的不同；作者由莲蓬的形状又写到莲蓬的果实莲子，重点写莲蓬的实 用性；《芙蕖》这篇文章，李渔先总说芙蕖之“可人”，然后分别从“可目”“可口”“可 用”“可种”五个方面说明芙蕖的特点，表达自己对芙蕖的喜爱之情。所以，两篇文章都从 实用价值的角度出发,写莲子清香的味道能满足人的口腹之欲，不同之处是《莲蓬》重点写莲 蓬的实用性——味美可食,对莲花,仍是延续了传统的大多数人的认识,赋予它“超凡脱俗” 的人格化品质;而李渔《芙蕖》则全方位写莲,且都从实用方面写莲各阶段的“可人”之处。 故答案为：⑴AC； ⑵相同之处:都从实用价值的角度出发,写莲子清香的味道能满足人的口腹之欲。 不同之处:①《莲蓬》重点写莲蓬的实用性——味美可食,对莲花,仍是延续了传统的大多数 人的认识,赋予它“超凡脱俗”的人格化品质;而李渔《芙蕖》则全方位写莲,且都从实用方面 写莲各阶段的“可人”之处。 【点评】⑴本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需 要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的 关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。 ⑵此题考查把握文章写莲方面的异同的能力。第一步，指明小说运用了哪一种描写手法。第 二步，结合具体情节分析这种描写手法在文句中是如何体现的。第三步，明确有何效果或作 用。要点明此手法突出了人物的什么形象特点。【参考译文】 芙蕖和草本花卉好像稍有不同，然而它有根没有木质的树干，是一年生的植物，这些 性质和草本是相同的。花谱书中说："在水中生长的叫草芙蓉，在陆地生长的叫旱莲。"那么这 就不能说芙蕖不是草本了。我爱芙蕖，在夏季靠这花才能活下去，不是故意效仿周敦颐重复 前人早已说过的话，而是因为芙蕖适合人的心意，它的长处不是一两点就可以讲尽的，请容 我一一说说它的好处。 在花的最佳观赏时节，只在花开的那几天，在此以前、以后都属于无人问津的时候。 芙蕖就不是这样：自从荷叶出水那一天，便把水波点缀得一片碧绿；等到它的茎和叶长出，则 又一天一天地高起来，一天比一天美丽。有风时就作出飘动摇摆的神态，没风时也呈现出轻 盈柔美的风姿。这样，我们在花未开的时候，便先享受它那无穷的逸致情趣了。等到花苞开花， 姿态娇嫩得简直要滴水，（花儿）先后相继开放，从夏天直开到秋天，这对于花来说是它的本 性，对于人来说就是应该得到的享受了。等到花朵凋谢，也可以告诉主人说，没有对不住您的 地方；于是又在花蒂下生出莲蓬，蓬中结了果实，一枝枝独立，还像未开的花一样，和翠绿的 叶子一起挺然屹立（在水面上），不到白露节下霜的时候，它所擅长的本领不会停止。以上都 是说它适于观赏的方面。 适宜鼻子（的地方），那么还有荷叶的清香和荷花特异的香气；（以它来）避暑，暑气 就因它而减退；（以它来）纳凉，凉气就因它而产生。 至于它可口的地方，就是莲籽与藕都可以放入盘中，一齐摆上餐桌，使人满口香味芬 芳。只有霜打的枯萎的叶子，七零八落很不好看，好象成了被遗弃的废物；但是把它摘下贮藏 起来，又可以在明年用来裹东西。 这样看来，芙蕖这种东西，没有一时一刻不适于人们耳朵和眼睛观赏的，没有哪部分 哪一点不供家常日用。（它）有五谷的实质而不占有五谷的名义，集中百花的长处而除去它们 的短处。种植的利益难道还有比它还大的吗？ 我视为生命的四种花草中，以芙蕖最为宝贵。可惜酷爱了它一生，却不能得到半亩方 塘作它容身立足赖以生存的地方。只是挖了个凿斗大的小水池，栽几株来安慰自己，又时常 为小池漏水而忧虑，祈求上天降雨来拯救它，这大概是所说的不善于培养生灵而把它的生命 当作野草一样作贱吧。 3．阅读下面的文言文，完成下列小题。 樊莹，字廷璧，常山人。天顺末，举进士 ， 引疾归养。久之，授行人，使蜀不受馈，土 官作却金亭识之。 成化八年，擢御史。山东盗起，奉命捕获其魁。清军江北，所条奏多著为例。 改按云南 ， 交阯诱边氓为寇，驰檄寝其谋。出知松江府。运夫苦耗折，莹革民夫，令粮长专运，而宽其纲， 用以优之。赋役循周忱旧法，稍为变通，民困大苏。忧归，起知平阳。 弘治初，诏大臣举方面官。侍郎黄孔昭以莹应，尚书王恕亦器之，擢河南按察使。黄河为患，民多流移。莹巡振，全活甚众。河南田赋多积弊巡抚都御史徐恪欲考本末众难之莹曰视 万犹千视千犹百耳何难恪以属莹部吏钩考旬日间宿蠹一清四年迁应天府尹。守备中官蒋琮 与言官讦奏，所蔓引多至罪黜。莹承命推鞫，初若不为异者，琮大喜。后奏其伤孝陵山脉事，琮 遂下狱，充净军。 七年, 迁南京工部右侍郎，寻改右副都御史巡抚湖广。锦田贼结两广瑶、僮为寇，莹谕 散余党，戮首恶十八人。岁余，以疾乞休。家居七年，中外交荐，起故官抚治郧阳，旋改南京刑 部右侍郎。 十六年，云南景东卫昼晦七日，宜良地震如雷，曲靖大火数发，贵州亦多灾异，命莹巡 视。至则劾镇巡官罪，黜文武不职者千七百人。廉知景东之变，乃指挥吴勇侵官帑，图脱罪，因 云雾晦冥虚张其事，劾罪之。还进刑部尚书。武宗践阼，致仕归。刘瑾以会勘隆平侯争袭事，连 及莹，削籍。明年又坐减松江官布，罚米五百石输边。莹素贫，至是益窘。三年十一月卒，年七 十五。瑾败，复官，赠太子少保，谥清简。 莹性诚悫，农月坐篮舆戴笠，子孙舁行田间，曰：“非徒视稼，欲子孙习劳也。”其后 人率教，多愿朴力学者。 （节选自《明史·卷一百八十六列传第七十四》） （1）选出与文中例句“莹巡振，全活甚众”词类活用相同的一项（ ） A. 沛公军霸上。 B. 盖其又深，则其至又加少矣。 C. 项伯杀人，臣活之。 D. 素善留侯张良。 （2）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 河南田赋多积弊／巡抚都御史徐恪欲考本末／众难之莹／曰／视万犹千／视千犹百耳／ 何难／恪以属莹部吏钩考／旬日间／宿蠹一清 B. 河南田赋多积弊／巡抚都御史徐恪欲考本末／众难之莹／曰／视万犹千／视千犹百耳／ 何难／恪以属莹部吏／钩考旬日间／宿蠹一清 C. 河南田赋多积弊／巡抚都御史徐恪欲考本末／众难之／莹曰／视万犹千／视千犹百耳／ 何难／恪以属莹部吏钩考／旬日间／宿蠹一清 D. 河南田赋多积弊／巡抚都御史徐恪欲考本末／众难之／莹曰／视万犹千／视千犹百耳／ 何难／恪以属莹部吏／钩考旬日间／宿蠹一清 （3）下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项（ ） A. 进士，中国古代科举制度中，通过殿试者，称为进士。是古代科举考试的最高功名。 B. 御史，先秦时是负责记录的史官、秘书官；自秦朝开始，除记录史实外还有监察职责。 C. 工部，古代官制六部之一，掌管全国土木兴建、水利工程、交通运输等。 D. 践阼，阼，为古代庙堂前东西两阶，主位在东，称阼阶。践阼，走上阼阶主位。比喻登上帝位。 （4）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 樊莹为官清廉，拒绝他人馈赠。樊莹虽家境清贫，但在出使蜀地时，拒绝当地人的馈赠，当 地土司特地建“却金亭”纪念他。B. 樊莹体恤百姓，关心民生疾苦。由于百姓运粮辛苦，樊莹取消民夫，让粮长专运；黄河泛滥， 他巡察赈济，许多百姓得以保全。 C. 樊莹为官严正，弹劾不称职者。景东、宜良、曲靖、贵州发生灾异之事，樊莹奉命巡视，到达 后就弹劾镇守、巡察官员的罪行。 D. 樊莹为人真诚，注重言传身教。农忙时节，樊莹让子孙抬着自己行走于田间，以此来告诉子 孙要习惯于劳动，后人都遵循教导。 （5）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①改按云南，交阯诱边氓为寇，驰檄寝其谋。 ②乃指挥吴勇侵官帑，图脱罪，因云雾晦冥虚张其事，劾罪之。 【答案】 （1）B （2）C （3）B （4）B （5）①改调云南巡按，交阯引诱边地的百姓作寇贼，樊莹迅速传送檄文制止了他们的阴谋。 ②原来是指挥（官）吴勇侵吞公款，企图逃脱罪责，借云雾阴暗虚张声势，樊莹弹劾吴勇给他 定罪。 【解析】【分析】（1）本题题干，“莹巡振，全活甚众”意思是，樊莹巡察赈济，保全存活很多人。 “全活”，动词活用作名词，保全存活的人。A项，沛公军霸上，意思是，沛公(的军队)驻扎(在) 霸上。“军”为名词活用为动词，驻扎。B项，盖其又深，则其至又加少矣，意思是，大概那更 深 的地方，那些来到的人就更少了。“至”，动词活用作名词，到的人。C项，项伯杀人，臣活 之，意思是，项伯杀了人，我保全了他的性命。“活”，使动，使……活。D项，素善留侯张良， 意思是，一直与留侯张良交好。“善”，形容词作动词，交好。故选B。 （2）这段话翻译为：河南田赋有很多积弊，巡抚都御史徐恪想要考察原因，众人认为有困难。 樊莹说：“把一万人看成一千人，把一千人看成一百人，有什么困难。”徐恪把此事交由樊莹 的部下属吏调查考核，十天时间，积久的弊病全部查清。“曰”的主语是“莹”，要连在一起， 前面“众难之”是说众人认为有困难，句意完整，应断句，排除AB；“属莹部吏”的目的是 “钩考”，要连在一起，排除D，故选C。 （3）B项，“自秦朝开始，除记录史实外还有监察职责”表述有误，后世的御史只有监察的 职责。故选B。 （4）B项，“由于百姓运粮辛苦”分析有误，据原文“运夫苦耗折，莹革民夫，令粮长专运” 意思是，运粮的民夫苦于运输中的粮食亏损，樊莹便取消民夫运输，让粮长专门运输。可知， 是运粮民夫苦于运输中的耗损。故选B。 （5）关键词有：①“按”，巡按；“氓”，百姓；“驰”，迅速传送；“檄”，檄文；“寝”，停 止，制止。②“乃”，原来是；“官帑”，国库里的钱财；“因”，借；“晦冥”，阴暗；“罪”， 作动词，给……定罪。故答案为：⑴B；⑵C；⑶B；⑷B； ⑸ ①改调云南巡按，交阯引诱边地的百姓作寇贼，樊莹迅速传送檄文制止了他们的阴谋。 ②原来是指挥（官）吴勇侵吞公款，企图逃脱罪责，借云雾阴暗虚张声势，樊莹弹劾吴勇给他 定罪。 【点评】⑴该题考查文言实词活用的理解能力，一般以选择题为主，重点理解实词在文中的 含义，即在具体语境中的含义。该题重点考查名词的活用。名词活用一般有名词作动词、名词 作状语。完成这类题，需要考生在课下多做练习，熟记重点实词的意思。另外，做题时，要注意 分析句子成分，不同的成分词性不同。 ⑵此题考查文言文断句的能力。解答此题要了解断句的一般规律，可以利用其中的名词、代 词、虚词、固定短语、句式，修辞等作为突破口，寻找断句之处。还要读懂文句的意思，结合上 下文进行判断。断完要通读一遍，看是否有不合情理之处。 ⑶本题考查文化常识的熟记能力。解答此类题，要求学生平时注意积累、记忆。积累时可以 分类积累，比如古代官职、官职升降词汇、天文、地理等，这样对于记忆更容易一些。 ⑷本题考查文言文文意的把握，完成这类题，熟读精思是关键，对文本要反复阅读，结合上 下语境仔细推敲。具体到每个选项，考生需要找到原文答案出处和选项进行对比：对比关键 细节（词语）；对比添加的内容，出题人容易添加文中没有的内容迷惑考生；对比人物、时间、 地点。 ⑸本题考查文言语句翻译能力，包括实词理解能力、虚词理解能力、句式理解能力、整体理 解能力。完成这类题型，需要考生课下多读、多记，尤其熟记120个实词、18个虚词，掌握四 类特殊句式：判断句、倒装句、被动句、省略句。总的来说，翻译题需要做到关注字词句，落实 得分点。 【参考译文】 樊莹，字廷璧，常山人。天顺末年，考中进士，称病归家休养。过了很长时间，授予他 “行人”，出使蜀地不接受馈赠，当地土司建造“却金亭”来纪念他。 成化八年，升任御史。山东盗贼起事，樊莹奉命捕获了贼人的首领。到江北整顿军队， 上奏的条文多被定为例规。改调巡按云南，交阯引诱边地的百姓作寇贼，樊莹迅速传送檄文 制止了他们的阴谋。出任松江府知府。运粮的民夫苦于运输中的粮食亏损，樊莹便取消民夫 运输，让粮长专门运输，并放宽对他们的要求，以此来优待他们。赋税徭役按 照周忱的旧法， 稍加变通，百姓的困境大大缓解。服丧归家，后来起用为平阳知府。 弘治初年，皇帝诏令大臣举荐地方长官。侍郎黄孔昭推荐樊莹，尚书王恕也器重他， 升任河南按察使。黄河泛滥成灾，百姓大多流离失所。樊莹巡察赈济，保全存活很多人。河南 田赋有很多积弊，巡抚都御史徐恪想要考察原因，众人认为有困难。樊莹说：“把一万人看成 一千人，把一千人看成一百人，有什么困难。”徐恪把此事交由樊莹的部下属吏调查考核，十 天时间，积久的弊病全部查清。四年升任应天府尹。守备中官蒋琮与言官上奏相互攻击，所牵 连的人大多被判罪罢免。樊莹奉命追查审讯此事，最初好像没有查出什么，蒋琮非常高兴。然后樊莹上奏说他破坏孝陵龙脉的事，蒋琮于是被捕入狱，发配到净军。 七年升任南京工部右侍郎，不久改任右副都御史巡抚湖广。锦田的贼人勾结两广的 瑶人、僮人作乱，樊莹告谕解散余党，杀了首恶十八人。过了一年多，因病请求退休。樊莹在家 赋闲七年，朝廷内外交相推荐，起用任原官巡抚治理郧阳，不久改任南京刑部右侍郎。 十六年，云南景东卫连续七天白天昏暗，宜良地震声如雷鸣，曲靖多次发生大火，贵 州也多有灾害异常，皇帝命令樊莹巡视。他到达后就弹劾镇守、巡察官员的罪行，罢免不称职 的文武官员一千七百人。访察得知景东的变乱，原来是指挥（官）吴勇侵吞公款，企图逃脱罪 责，借云雾阴暗虚张声势，樊莹弹劾吴勇给他定罪。樊莹返回后升任南京刑部尚书。武宗即位， 樊莹退休回家。刘瑾以联合核查隆平侯争夺袭爵之事，牵连到樊莹，削除他的名籍。第二年又 因减少松江官布的事获罪，罚米五百石运输到边疆。樊莹一向贫困，到这时更加窘迫。三年十 一月去世，时年七十五岁。刘瑾失势后，恢复原官，追赠太子少保，谥号清简。 樊莹性情真诚，农忙时坐着篮舆，戴着斗笠，让子孙抬着行走于田间，他说：“不单是 看庄稼，而是想让子孙习惯于劳动。”他的后人遵从教导，大多朴实敦厚勤奋学习。 4．阅读下面的材料，完成小题。 材料一：子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学 文。” （《论语·学而》 材料二：子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” （《论语·卫灵公》） 材料三：子曰：“……夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方 也已。" （《论语·雍也》） （1）“出则弟”句中“弟”的意思是________，“则以学文”中的“文”指的是________。 （2）请从材料二、三中任选一则，谈淡你对“仁”的理解，及其对后世的影响。 【答案】 （1）顺从和敬爱兄长；《诗》《书》《礼》《乐》等传统文化经典（能答出“文化经典”即 可） （2）示例：宁愿牺牲自己的生命，以成就自己的仁德；宁愿抛弃自己的生命也要保全正义。杀 身成仁，这是儒学所主张的基本道德准则，对后世产生了深刻影响。自古以来，它就激励着如 谭嗣同、瞿秋白等一大批仁人志士为国家和民族的生死存亡而抛头颅洒热血，谱写了一首首 可歌可泣的壮丽诗篇。 【解析】【分析】（1） “弟”，结合语境出外要敬爱师长分析，“悌”的古字。弟弟尊敬顺从兄 长。“文”，结合就用来学习文化知识分析，译为《诗》《书》《礼》《乐》等传统文化经典。 （2）结合材料二内容分析，“仁”是做人的最高原则。虽然生命对每个人来讲都是十分宝贵 的，但还有比生命更可宝贵的，那就是“仁”。“杀身成仁”，就是要人们在生死关头宁可舍弃自己的生命，也要保全仁的品德。自古至今，它激励着无数仁人志士为国家和民族的生死 存亡而抛头颅洒热血，谱写了可歌可泣的壮丽诗篇。结合材料三内容分析，称之为仁的人，一 定是自己要站稳，也要让别人站稳，自己要腾达，也要让别人腾达。只有从自己身边力所能及 的事情做起，乐于助人，这才是可能通往仁的路。譬的意思为比喻，打比方。对后世的影响可 以结合一些仁人志士的事迹来写。 故答案为：⑴顺从和敬爱兄长 《诗》《书》《礼》《乐》等传统文化经典（能答出“文化经典” 即可） ⑵示例：宁愿牺牲自己的生命，以成就自己的仁德；宁愿抛弃自己的生命也要保全正义。杀身 成仁，这是儒学所主张的基本道德准则，对后世产生了深刻影响。自古以来，它就激励着如谭 嗣同、瞿秋白等一大批仁人志士为国家和民族的生死存亡而抛头颅洒热血，谱写了一首首可 歌可泣的壮丽诗篇 【点评】（1）本题考查学生把握文章内容能力。把握文章内容，一定要通读全文，整体上把握 文章内容和主题，在此基础上根据题目要求回归文章，找到相应的答题区域，仔细阅读，根据 题目要求提取相关的内容答题。 （2）本题考查学生对原文内容的理解和分析能力。这需要整体理解原文内容，仔细对照作答。 理解文章内容，要把握时间、人物、事件以及文中人物的观点态度和作者的观点态度等内容。 【参考译文】 孔子说：“小孩子在父母跟前要孝顺，出外要敬爱师长，说话要谨慎，言而有信，和所 有人都友爱相处，亲近那些具有仁爱之心的人。做到这些以后，如果还有剩余的精力，就用来 学习文化知识。” 孔子说：“志士仁人决不为了自己的享受做出损害仁义的事情，而是宁可牺牲自己 也也要恪守仁义的原则”。 孔子说：“仁德的人，自己想站得住首先使别人也能站得住，自己做到通达事理首先 要使别人也通达事理。凡事能就近以自己作比，而推己及人，可以说就是实行仁的方法了”。 5．阅读下面的文言文，完成下面小题。 柳彧，字幼文，河东解人也。父仲礼，为梁将，败归周，复家本土。彧少好学，颇涉经史。 高祖受禅，累迁尚书虞部侍郎，以母忧去职。未几，起为屯田侍郎，固让弗许。时制三品已上， 门皆列戟。左仆射高颎子弘德封应国公，申牒请戟。彧判曰仆射之子更不异居父之戟槊已列 门外尊有压卑之义子有避父之礼岂容外门既设内閤又施事竟不行颎闻而叹伏。后迁治书侍 御史，当朝正色，甚为百僚之所敬惮。上嘉其婞直，谓彧曰：“大丈夫当立名于世，无容容而 已。”于时刺史多任武将，类不称职。彧上表曰：“方今天下太平，四海清谧，共治百姓，须任 其才。昔汉光武一代明哲，起自布衣，备知情伪，与二十八将披荆棘，定天下，及功成之后，无 所职任。伏见诏书，以上柱国和干子为杞州刺史，其人年垂八十，钟鸣漏尽。前任赵州，暗于职 务，政由群小，贿赂公行。干子弓马武用，是其所长，治民莅职，非其所解。至尊思治，无忘寝兴，如谓优老尚年，自可厚赐金帛，若令刺举，所损殊大。”上善之，干子竟免。以其家贫，敕 有司为之筑宅，因曰：“柳彧正直士，国之宝也。”其见重如此。 右仆射杨素当途显贵，百僚慑惮，无敢忤者。尝以少谴，敕送南台。素恃贵，坐彧床。 彧从外来，见素如此，于阶下端笏整容谓素曰：“奉敕治公之罪。”素遽下。彧据案而坐，立素 于庭，辨诘事状。素由是衔之。彧时方为上所信任，故素未有以中之。彧尝得博陵李文博所撰 《治道集》十卷，蜀王秀遣人求之。彧送之于秀，秀复赐彧奴婢十口。及秀得罪，杨素奏彧以内 臣交通诸侯，除名为民，配戍怀远镇。行达高阳，有诏征还。至晋阳，值汉王谅作乱，遣使驰召 彧，将与计事。彧为使所逼，初不知谅反，将入城而谅反形已露。彧度不得免，遂诈中恶不食， 自称危笃。谅怒，囚之。及谅败，杨素奏彧心怀两端，以候事变，迹虽不反，心实同逆，坐徙敦 煌。杨素卒后，有诏征还京师，卒于道。 （《隋书•列传第二十七》） （1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 彧判曰/仆射之子更不异居/父之戟槊已列门外/尊有压卑之义/子有避父之礼/岂容外门既 设/内閤又施/事竟不行/颎闻而叹伏 B. 彧判曰/仆射之子更不异/居父之戟槊已列门外/尊有压卑之义/子有避父之礼/岂容外门既 设/内閤又施事/竟不行/颎闻而叹伏 C. 彧判曰/仆射之子更不异居/父之戟槊已列门外/尊有压卑之义/子有避父之礼/岂容外门既 设内閤/又施事/竟不行/颎闻而叹伏 D. 彧判曰/仆射之子更不异/居父之戟槊已列门外/尊有压卑之义/子有避父之礼/岂容外门既 设/内閤又施/事竟不行/颎闻而叹伏 （2）下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 母忧，母亲的丧事，也称丁忧。古时官员在位期间，如若父母去世，则必须辞官回到祖籍， 为父母守制二十七个月。 B. 申牒，“牒”是造纸术发明以前的竹书或木书，后指文书、凭证，是中国古代官府往来文书 的文种名称之一。文中指用公文向上呈报。 C. 上柱国，春秋时代起为军事武装的高级统帅。战国时楚、赵设置，直至隋朝职权相当于丞相、 宰相，唐宋以上柱国为武官的功勋爵位。 D. 笏，古代大臣上朝拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成，上面可以记事。《项脊轩志》中祖母 “持一象笏至”中的“象笏”与文中同义。 （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 柳彧处事分寸得当。左仆射高颎的儿子申请戟门，柳彧认为：父子并没有分家，儿子不能安 装戟门，高颎知道后很佩服。 B. 柳彧的忠诚耿直，为百官所敬畏。隋高祖非常赏识柳彧的忠诚耿直，称他是“国之宝”，多 次表彰他，不断升迁他的职位。 C. 柳彧不畏强权。杨素是当时声势显赫的权臣，群臣都畏惧他，不敢违拗他，唯有柳彧敢于和他对抗，秉公执法，压制他的嚣张气焰。 D. 柳彧遭杨素忌恨，多次被陷害。由于赠送《治道集》给蜀王，被杨素诬陷行贿；汉王谅作乱， 他假装病重被囚，事情平息后仍被诬陷谋反。 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①以其家贫，敕有司为之筑宅，因曰：“柳彧正直士，国之宝也。”其见重如此。 ②彧据案而坐，立素于庭，辨诘事状。素由是衔之。 【答案】 （1）A （2）C （3）D （4）①因为他家里贫穷，皇上命令有关部门为他修建住宅，并说：“柳彧是一个正直的人，是 国家的宝贝。”他就是这样被皇上看重。 ②柳彧靠着案桌坐下，让杨素站在堂上，查问详情。杨素因此嫉恨柳彧。 【解析】【分析】（1）本题“彧判曰/仆射之子更不异居/父之戟槊已列门外/尊有压卑之义/子有 避父之礼/岂容外门既设/内閤又施/事竟不行/颎闻而叹伏”，这句话意思是“柳彧在批文上 写道：‘仆射（yè官职）之子还没有分家，他父亲的戟槊已列在门外。尊有压卑的道义，儿子 有回避父亲的礼数，哪里容得下外门已经设了戟门，内门还要安装戟门呢！’这件事情最终 没有办成，高颎知道后很佩服柳彧的处理办法”。 “异居”不可拆开，意思是“不同居所， 分居”，此处指“分家”，故排除B、D；尊有压卑之义”和“子有避父之礼”句式结构对称， “外门既设”对应“内閤又施”，且“竟不行”前面需有主语“事”，故排除C项。故选A。 （2）C项，“战国时楚、赵设置，直至隋朝职权相当于丞相、宰相”解释有误，“上柱国”位 在丞相、宰相下，甚尊。原为保卫国都之官。故选C。 （3）D项，“由于赠送《治道集》给蜀王，被杨素诬陷行贿”理解错误。原文依据“及秀得罪， 杨素奏彧以内臣交通诸侯”，杨素用朝廷内臣勾结诸侯的罪名上奏陷害柳彧，而非行贿。故 选D。 （4）本题特别注意：①“以”即“因为”；“敕”，在古代，就是与皇权联系在一起的，例如 “敕令”即“皇帝下的命令“等；“筑宅”，“修建住宅”； “柳彧正直士，国之宝也”判 断句式；“见”表被动。②“据案”译为“靠着桌子”；“立”使动用法，“使……站立”； “立素于庭”状语后置句，应为“于庭立素”，此外本句也是被动句；“事状”即“事实情 况”；“ 衔”，“嫉恨”的意思。 故答案为：⑴A；⑵C；⑶D； ⑷ ①因为他家里贫穷，皇上命令有关部门为他修建住宅，并说：“柳彧是一个正直的人，是 国家的宝贝。”他就是这样被皇上看重。②柳彧靠着案桌坐下，让杨素站在堂上，查问详情。 杨素因此嫉恨柳彧。 【点评】⑴本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理 解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。作答本题的关键是要根据意义来划 分停顿，不要把词义划破，再在原话上划分节奏，主谓结构、动宾结构不可拆分开。 ⑵本题考查学生理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、 官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些 机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相 关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。 ⑶本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，如本 题“下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是”，要求选出“不正确”一项；然 后快速浏览原文，依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与 选项进行比较分析。 ⑷本题考查学生翻译文中句子的能力。解答此类题目，首先需要浏览文本，到文中画出所需 要翻译的句子，然后结合前后语境大略熟知；此外，对于文言文的翻译，应坚持“直译为主， 意译为辅”的原则，通过“增删留补调换”的方法，达到准确翻译的目的。把句子中的每一 个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删 掉，省略的内容根据上下文补充，翻译时保证赋分点的落实。 【参考译文】 柳彧（yù，有文采），字幼文，是河东郡解县的人。他的七世祖先叫柳卓，随晋王朝南 迁，寓居在襄阳。他的父亲柳仲礼是梁朝的将领，打仗失败后归附后周，又回到祖籍安了家。 柳彧年轻时很爱学习，阅读了许多经史典籍。高祖登基后，他多次升迁，官至尚书虞部侍郎， 后因为母亲服丧而离职。不久，又被起用为屯田侍郎，他再三推辞，未得到准许。当时的制度， 三品以上官员，大门上都以戟为门（指显贵人家）。左仆射高颎的儿子弘德封为应国公，向主 管部门申请戟门。柳彧在批文上写道：“仆射（yè官职）之子还没有分家，他父亲的戟槊已列 在门外。尊有压卑的道义，儿子有回避父亲的礼数，哪里容得下外门已经设了戟门，内门还要 安装戟门呢！”这件事情最终没有办成，高颎知道后很佩服柳彧的处理办法。柳彧后来升迁 为治书侍御史，在任上严词正色，很是被朝廷官员所惧怕。皇上嘉奖他正直，对柳彧说：“大 丈夫应当在世上树立英名，不应只是随波逐流附和众人。”此时刺史多由武将担任，大抵不 称职。柳彧上书道：“当今天下太平，四海清静，治理百姓，应该任用那些有才干的人。以前汉 光武帝可算是一代明君，他由一个普通百姓而兴起，完全了解事情的弊端。他和二十八位将 领披荆斩棘，取得天下，等到成功之后，却没有任命他们担任具体职务。我看到诏书，任命上 柱国和干子为杞州刺史，这个人年近八十，已届迟暮。先前担任赵州刺史，不懂职责，政务都 由手下一班小人处理，贿赂之风公然盛行。和干子骑马射界用兵打仗，是他所擅长的，担任某 一职务管理百姓，就不是他所懂得的事了。陛下希望天下清明，时刻不忘，如果认为应该尊重 优待年长者，本可多赏赐他们钱物就行，如果让他们去举恶劝善，危害实在很大。”皇上认为 很对，和干子最终被免去了刺史职务。因为他家里贫穷，皇上命令有关部门为他修建住宅，并说：“柳彧是一个正直的人，是国家的宝贝。”他就是这样被皇上看重。 右仆射杨素是掌握大权的显贵人物，百官都害怕他的威势，没有敢冒犯他的。曾经因 为犯了过错，皇上命令御史台查办。杨素倚仗自己位高势大，就坐在柳彧的座位上。柳彧从外 面走进来，看见杨素如此，就在台阶下面手执笏板态度严肃地对杨素说：“我奉旨查办你的 罪行。”杨素慌忙离开座位。柳彧靠着案桌坐下，让杨素站在堂上，查问详情。杨素因此嫉恨 柳彧。此时柳彧正受到皇上的信任，所以杨素没有办法来诬陷他。柳彧曾获博陵李文博所著 《治道集》十卷，蜀王杨秀派人向柳彧讨要。柳彧就将此书送给了杨秀，杨秀又赏赐柳彧奴婢 十人。后来杨秀犯了罪，杨素就用朝廷内臣勾结诸侯的罪名上奏陷害柳彧，将柳彧削职为民， 发配到怀远镇。柳彧走到高阳时，皇上下诏招他回朝。他走到晋阳，正碰上汉王杨谅打算作乱， 派人快马招柳彧前去，打算和柳彧谋划此事。柳彧被杨谅的使者逼迫，起初也不知道杨谅打 算造反，但快要进城的时候杨谅造反的表现已经完全显露出来了。柳彧估计自己无法脱身， 就假装得暴病不吃东西，自称病重危险。杨谅十分恼怒，把他关了起来。等到杨谅失败，杨素 又上奏诬陷柳彧首鼠两端，来观察形势的变化，表面上即使没有谋反，内心里也赞成作乱的 人。柳彧被判充军敦煌。杨素死后，朝廷下诏招柳彧回京师，他在路上去世了。 6．阅读下面的材料，完成下面小题。 材料一：子曰：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”（《论语·子罕》） 材料二：子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏 也已”。（《论语·子罕》） 材料三：子贡曰:“有美玉于斯,韫椟而藏诸?求善贾而沽诸?”子曰:“沽之哉!沽之哉!我 待贾者也。”（《论语·子罕》） （1）结合材料三，说说“韫椟而藏”在句中的意思是________。“沽之哉！沽之哉！我待贾 者也。”一句体现了孔子的心情。 （2）结合三则材料，分析孔子的“入仕观”。 【答案】 （1）把美玉藏在盒子里急迫（渴望） （2）①孔子具有强烈的入仕愿望。若能入仕，有人任用，孔子还是十分急迫想入仕，推行自己 的主张。②孔子入仕有其原则。天下有道，明君任用就做官；天下无道则退隐。所以面对“凤 凰不出现、黄河不出图”这样无盛世无圣王的社会现状，孔子流露出无法入仕的悲叹。 【解析】【分析】（1） “韫”意为藏，“椟”即盒子，“韫椟”即把东西收藏在盒子里，结合 “有美玉于斯”可知把美玉藏在盒子里，而“沽之哉！沽之哉！我待贾者也”体现了一种 急迫心情。 （2）本题中，根据“我待贾者也”可品味出孔子的愿望是出仕为官；根据材料一又知孔子入 仕有其原则，但“吾已矣夫”“四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已”可见孔子流露出无 法入仕的悲叹。 故答案为：⑴ 把美玉藏在盒子里急迫（渴望）⑵ ①孔子具有强烈的入仕愿望。若能入仕，有人任用，孔子还是十分急迫想入仕，推行自己 的主张。②孔子入仕有其原则。天下有道，明君任用就做官；天下无道则退隐。所以面对“凤 凰不出现、黄河不出图”这样无盛世无圣王的社会现状，孔子流露出无法入仕的悲叹。 【点评】 （1）本题考查理解并翻译文中的句子与在理解句子含义的基础上分析人物心理的能 力。注重文言实词、虚词的意义和用法的积累，了解并掌握常见的文言特殊句式，掌握文言文 翻译的技巧。再结合语段分析人物语言透露的心理因素。 （2）本题考查的是理解和筛选文本信息并概括内容，考生要注意抓住文本中描写相关事件 人物的语句，然后注意题干中的关键词。 【参考译文】 材料一：孔子说：“凤凰不飞来了，黄河也没有图画出来了，我这一生大概是要完了吧！” （《论语·子罕》） 材料二：孔子说：年轻的后辈是值得寄予厚望的！怎么能知道后来人的将来不如今日呢？一 个人到了四五十岁仍无所成就而不被人知，那他就不会使人产生敬仰和没有大望了！（《论 语·子罕》） 材料三：子贡说:“这里有一块美玉，是把它收藏在柜子里呢？还是找一个识货的商人卖掉 呢？?” 孔子回答说：“要卖，要把它卖了啊。我是等待着那些识货的人来，等到那些真正认得 美玉的人来买啊。”（《论语·子罕》） 7．阅读下面的文言文，完成下面小题。 尚志斋说 宋·虞集 亦尝观于射乎?正鹄者，射者之所志也。于是良尔弓，直尔矢，养尔气，畜尔力，正尔身， 守尔法，而临之。挽必圆，视必审，发必决，求中乎正鹄而已矣。正鹄之不立，则无专一之趣向， 则虽有善器、强力，茫茫然将安所施哉?况乎弛焉以嬉，嫚焉以发，初无定的，亦不期于必中者， 其君子绝之，不与为偶，以其无志也。 善为学者，苟知此说，其亦可以少警矣乎?夫学者之欲至于圣贤，犹射者之求中夫正 鹄（1）也。不以圣贤为准的（2）而学者，是不立正鹄而射者也。志无定向，则泛滥茫洋无所底 止。其不为妄人者几希！此立志之最先者也。 既有定向，则求所以至之之道焉，尤非有志者不能也。是故从师、取友、读书、穷理， 皆求至之事也。于是平居无事之时，此志未尝慢也；应事接物之际，此志未尝乱也；安逸顺适， 志不为尚；患难忧戚，志不为慑；必求达吾之欲至而后已。此立志始终不可渝者也。 是故志苟立矣，虽至于圣人可也。昔人有言曰：”有志者，事竟成。”又曰：“用志不 分，乃凝于神。”此之谓也。志苟不立虽细微之事犹无可成之理况为学之大乎昔者夫子以生 知天纵之资其始学也犹必曰志况各党小子之至愚极困者乎其不可不以尚志为至要至急也审 矣。今大司寇之上士浚仪黄君之善教子也，和而有制，严而不离。尝遣济也受业于予。济 也请题其斋居以自励，因为书“尚志”二字以赠之。他日暂还其乡，又来求说。援笔书所欲言， 不觉其烦也。济也，尚思立志乎哉。 【注释】①正鹄：靶心。②准的：标准。 （1）对下列句子中加下划线词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 挽 必 圆 ， 视 必 审 审 ： 仔 细 B. 其 亦 可 以 少 警 矣 乎 警：警惕 C. 此立志始终不可渝者也 渝：说明 D. 援笔书所欲言 援：持，执持 （2）下列各组句子中，加下划线词的意义和用法不相同的一组是（ ） A. 不与为偶，以其无志也 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋 B. 是不立正鹄而射者也 师道之不传也久矣 C. 和而有制，严而不离 是故燕虽小国而后亡 D. 尝遗济也受业于予 不拘于时，学于余 （3）下列对原文有关内容的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开头用射箭作比喻，是为了形象地说明立志的重要性和必要性，使读者对“立志”这个问 题有明确的认识。 B. 作者认为“善为学者”的志是以圣贤为准的，向圣贤学习，为学才能走上正途，因此，确立 目标是成功的首要条件。 C. 最后一段拓开一笔，写自己为黄济“书‘尚志’二字赠之”和“援笔书所欲言，不觉其 烦”，旨在强调“善教”的重要性。 D. 文章引譬喻类，正反说理，一咏三叹，节奏层次分明，语言极具韵律，将“立志”这一话题 阐述得精辟有力。 （4）用“/”给文中画线的部分断句。 志 苟 不 立 虽 细 微 之 事 犹 无 可 成 之 理 况 为 学 之 大 乎 昔 者 夫 子以 生 知 天 纵 之 资 其 始 学 也 犹 必 曰 志 况 各 党 小 子 之 至 愚 极 困 者 乎 其 不 可 不 以 尚 志 为 至 要 至 急 也 审 矣。 （5）把文中画线的句子译成现代汉语。 ①既有定向，则求所以至之之道焉，尤非有志者不能也。 ②尝遣济也受业于予。济也请题其斋居以自励，因为书”尚志”二字以赠之。 【答案】 （1）C （2）B （3）C （4）志苟不立/虽细微之事/犹无可成之理/况为学之大乎/昔者夫子以生知天纵之资/其始学也/犹必曰志/况吾党小子之至愚极困者乎/其不可不以尚志为至要至急也/审矣。 （5）①有了方向以后，就追求如何达到目标的方法，只有有志向的人才能做到。 ②曾经让他的儿子黄济跟从我学习，黄济请求我给他的书斋题字来勉励自己，因此我给他写 了“尚志”两个字送给他。 【解析】【分析】（1）C项，“渝：说明”错误，依据“此立志始终不可渝者也”， 这就是立志 始终不可改变的人啊！可知，“渝”意为：改变。故选C。 （2）A项，“以”，介词,因为/ 介词,因为;B项，“也”，助词,表示判断/助词,句中停顿。C项， “而”，连词,表示转折,但是/连词,表示转折,但是。D项，“于”，介词,向/介词,向。故选B。 （3）C项，“旨在强调‘善教’的重要性”错误，最后一段依据“济也请题其斋居以自励， 因为书‘尚志’二字以赠之”“济也，尚思立志乎哉”可知，尾段强调“尚志”的重要性。 故选C。 （4）本题“志”的谓语是“不立”，且“虽”“犹”“况”作为连词往往用于句首， “况……乎”是固定搭配句式，故可断句“志苟不立/虽细微之事/况为学之大乎”；再抓时 间词“昔”“识”、句首连词“犹”和“夫子”的特点行为，可断句为“昔者夫子以生知天 纵之资/其始学也/犹必曰志/”；最后，抓固定搭配 “况……乎”，并注意主语“夫子”与 “小子”的对比关系、以及句末助词语气词“也”“矣”的提示作用，故可断句“况吾党小 子之至愚极困者乎/其不可不以尚志为至要至急也/审矣”。 （5）本题注意确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。①:已经……以后;所以:用 来……的方法；尤：尤其、特别。②尝：曾经；“受业于予”,状语后置句，跟从我学习;题：题写、 写；自勉：宾语前置句，勉励自己;因为：因此写。 故答案为：⑴C；⑵B；⑶C； ⑷志苟不立/虽细微之事/犹无可成之理/况为学之大乎/昔者夫子以生知天纵之资/其始学 也/犹必曰志/况吾党小子之至愚极困者乎/其不可不以尚志为至要至急也/审矣。 ⑸①有了方向以后，就追求如何达到目标的方法，只有有志向的人才能做到。 ②曾经让他 的儿子黄济跟从我学习，黄济请求我给他的书斋题字来勉励自己，因此我给他写了“尚志” 两个字送给他。 【点评】（1）此题考查文言实词含义的理解和识记能力。文言实词的理解，重在平时积累，但 也不能死记硬背，记忆时要结合句意，注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，对 课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法” “形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，但这些方法都需要一定的文言功底，最好 方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。 （2）此题考查文言虚词的理解与辨析能力。这类题，要求学生平时注重识记，积累，掌握文言 18个虚词的常规用法；当然也可以借助语境或利用教材所学作迁移联想等来推断词义。 （3）本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学 生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。 （4）此题考查文言文的断句能力。文段休问长与短，熟读精思是关键。内容大意全理解，始可 动手把句断。联系全文前后看，先易后难细分辨。紧紧抓住“曰”“云”“言”，对话最易被 发现。常用虚词是标志。 （5）此题考查文言文句子翻译的能力。翻译题是区分度较大的题目，一定要注意直译，注意 重点字，还要注意文言句式，如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定 语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”，在翻译中一定要有所体现。 【参考译文】 以前曾经看过射箭吗？靶心是射箭者所追求的目标。于是挑选一只好弓，修直你的 箭，蓄养你的体气，积蓄你的力量，站正了身子，遵照射箭的方法，来好好准备射箭。拉弓一定 拉圆，瞄准一定仔细，发射一定干脆，一直到箭正中靶心为止。如果靶心没有确立，一个人就 没有专一的努力方向，那么虽然他有好弓、强力，也会茫然无措，箭往哪里发射呢？更何况那 种松弛地拉开弓来游戏，慢慢地发射，起初也没有确定的目标，更不期望一定要射中靶心，这 种人，君子是要和他绝交，不和他做朋友的，就是因为这个人没有追求。 善于学习的人，如果知道这种理念，也可以有些警惕吧！学习的人想要成为圣贤，就 好像射箭者想要射中靶心。不以圣贤作为目标而学习的人，就是不确立靶心来射箭的人。志 向如果失去明确的方向，就会泛滥盲目，没有标准，想要不成为妄人，大概很少见吧。这就是 为什么立志是最首要因素的道理。 已有了明确的方向，就要考虑实现的途径了，这尤其是没有追求的人所不能做到的。 所以跟随老师，寻找朋友，好好读书，弄清道理，这都是实现目标所应做的事情。于是，平时家 居无事的时候，这份志向未曾怠慢过；处理事情、待人接物的时候，这份志向未曾混乱过；生 活安逸、处境顺利的时候，志向不因之而丧失；身处患难、心情忧郁的时候，志向不因之而减 损，一定要达到自己的愿望才行。这就是立志始终不可改变的人啊！ 所以，志向一旦确立，哪怕是成为圣人，也可以实现的。前人有话说：“有志向的人， 终究能成大业。”又有前人说：“志向不变，聚精会神。”说的就是这啊。如果志向不能成立， 即使是细微的小事，也是没有成功的道理的，何况学习这样的大事啊！以前孔夫子具有天生 智慧的资质，开始学习时，还一定要谈到志向，何况我们这样的极蠢极笨的后辈小人呢？实 在是不能不以看重立志为紧要最急迫的事，想清楚啊！ 现在有职掌刑部的大官浚仪黄君之先生，善于教育子弟，平和而有限度，严格却又不 过分。他曾让子弟济也来向我学习。济也请我为他题写书斋名，以自我激励，我因此为他写了 “尚志”二字送给他。过几天他要暂回老家，又来求我就斋名写一篇“说”。我提笔把自己 想说的写了出来，倒不觉得他烦人。济也啊，好好想想立志的事吧。 8．阅读下面的文言文，完成小题。 王审琦字仲宝，其先辽西人，后徙家洛阳。汉乾佑初，隶周祖帐下，性纯谨，甚亲任之。从平李守贞，以功署厅直左番副将。世宗召禁军诸校宴射苑中，审琦连中的，世宗嘉之，赏赍 有加。俄领勤州刺史。亲征淮南，舒州坚壁未下，诏以郭令图领刺史，命审琦及司超以精骑攻 其城，一夕拔之，擒其刺史，获铠仗军储数十万计。令图既入城，审琦等遂救黄州，数日，令图 为舒人所逐。审琦选轻骑衔枚夜发，信宿①至城下，大败舒人，令图得复还治所。从征李筠，为 御营前洞屋都部署，为飞石所伤，车驾临视。建隆②二年，出为忠正军节度。在镇八年，为政宽 简。所部邑令以罪停其录事吏，幕僚白令不先咨府，请按之。审琦曰：“五代以来诸侯强横令 宰不得专县事今天下治平我忝守藩维而部内宰能斥去黠吏诚可嘉尔何按之有？”闻者叹服 审琦重厚有方略，尤善骑射。镇寿春，岁得租课，量入为出，未尝有所诛求。素不能饮，尝侍宴， 太祖酒酣仰祝曰：“酒，天之美禄；审琦，朕布衣交也。方与朕共享富贵，何靳之不令饮邪？” 祝毕，顾谓审琦曰：“天必赐卿酒量，试饮之，勿惮也。”审琦受诏，饮十杯无苦。自此侍宴常 引满，及归私家即不能饮，或强饮辄病。开宝二年，从征太原，为御营四面都巡检。三年，改镇 许州，赐甲第，留京师。太祖尝召审琦宴射苑中，连中的，赐御马、黄金鞍勒。六年，与高怀德 并加同平章事。七年，卒，年五十。初，审琦暴疾，不能语，帝亲临视，及卒，又幸其第，哭之恸。 赐中书令，追封琅琊郡王，赙赠加等。葬日，又为废朝。 （节选自《宋史·王审琦传》，有删改） 【注释】①信宿：连宿两夜，也表示两夜。②建隆：北宋宋太祖开国年号。 （1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 五代以来／诸侯强横令／宰不得专县事／今天下治平／我忝守藩维／而部内宰能斥去黠 吏／诚可嘉尔／何按之有 B. 五代以来／诸侯强横令／宰不得专县事／今天下治平／我忝守藩维而部内／宰能斥去黠 吏／诚可嘉尔／何按之有 C. 五代以来／诸侯强横／令宰不得专县事／今天下治平／我忝守藩维／而部内宰能斥去黠 吏／诚可嘉尔／何按之有 D. 五代以来／诸侯强横／令宰不得专县事／今天下治平／我忝守藩维而部内／宰能斥去黠 吏／诚可嘉尔／何按之有 （2）下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 衔枚指古代行军时，士卒口中衔着形状如筷子的器具，防止喧哗，以免被发觉。 B. 出是指京官因获罪被贬谪到地方任职，如自居易《琵琶行》中“予出官二年”。 C. 布衣交，指贫贱之交，也指有地位的人与平民的交往，布衣是古代平民的衣着。 D. 赙赠是指古代死者的上司及亲戚朋友拿出钱财帮助丧家办理丧事的习俗。 （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 王审琦历仕多朝，深受宠信。他曾经先后在后汉、后周、北宋任职，多被委以重任。作战受 伤，皇上亲自探望；去世时，皇上亲临其家吊唁。 B. 王审琦擅长骑射，不喜饮酒。周世宗、宋太祖都曾在苑中宴射，请他表演射箭，他连连中的， 受到丰厚赏赐；身为武将，他酒量很好，但一向不喜饮酒。C. 王审琦能征善战，不避危险。他曾带领精骑一夜打下舒州城，之后又神速回师救援郭令图， 立下奇功；征讨李筠时，他亲自上阵，被飞石击伤。 D. 王审琦为政宽简，体恤百姓。他辖区内的县令不向他请示就擅自处理他手下的官吏，王审 琦不但不生气反而嘉许；征收租税从不过分，够用即可。 （4）把文中画横线 句子翻译成现代汉语。 ①世宗召禁军诸校宴射苑中，审琦连中的，世宗嘉之，赏赍有加。俄领勤州刺史。 ②初，审琦暴疾，不能语，帝亲临视，及卒，又幸其第，哭之恸。 【答案】 （1）C （2）B （3）B （4）①世宗召集禁军各位校官在园林中饮宴射猎，王审琦连连中的，世宗称赞他，大加赏赐。 不久兼任勤州刺史 ②当初，王审琦突患重病，不能说话，皇帝亲自前来探望，等到王审琦去世后，又到他的宅第， 为他哭得很哀痛。 【解析】【分析】（1）本题中，首先把句子放回文本，理解其大意。“五代以来诸侯强横令宰不 得专县事今天下治平我忝守藩维而部内宰能斥去黠吏诚可嘉尔何按之有？”这句话的意思 是，五代以来，诸侯强横，县令不能够独断管理县里的事。现在天下平定，我有幸忝任藩镇，而 我管辖的县令能够清除狡诈的官吏，确实是值得嘉奖的，为什么要查办他呢？然后依据标志 性的词进行排除。画线句子中，“令宰”是名词，指县令，中间不能断开，排除A、B两项。再 比较C、D两项，“藩维”是一个词，是指边防要地，这里指藩镇，在句中做“守”的宾语，故 其后应断开，排除D项。故选C。 （2）B项，“因获罪被贬谪到地方任职”不正确。“出”是京官外任，也特指出任，不一定是 因获罪被贬谪。故选B。 （3）B项，“他酒量很好”错。从文中“素不能饮”“及归私家即不能饮，或强饮辄病”可 看出他酒量不好。故选B。 （4）本题中，翻译时需要注意的关键词句有：①“宴射苑中”，状语后置；“嘉”， 称赞； “赏赍”赏赐；“俄”，不久；“领”，兼任。②“暴疾”，突患重病；“语”，说话；“幸”， 皇帝到某处；“其”，代词，他的；“第”，宅第；“之”，代词，他；“恸”，哀痛。 故答案为：⑴C；⑵B；⑶B； ⑷①世宗召集禁军各位校官在园林中饮宴射猎，王审琦连连中的，世宗称赞他，大加赏赐。 不久兼任勤州刺史 ②当初，王审琦突患重病，不能说话，皇帝亲自前来探望，等到王审琦去 世后，又到他的宅第，为他哭得很哀痛。 【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。文言文断句是翻译的另一种形式，如果不能翻译则 采用文字标志断句和语法断句。一般来说名词代词常作主语或者宾语，因此出现名词或代词就在此前或后断句，还有就是出现的一些虚词，表示语气常 句尾，可在此后断句，如果是发 语词，常在句首，可在此前断句。 （2）此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中 要注意突出重点，不纠缠于细枝末节，注意构建完整的知识网络和体系，建立知识树，同时加 强积累，注重归纳，分类记忆。 （3）此题考查综合分析的能力。综合分析题，需要学生在通读全文的基础上，对选项逐一排 查，设误常常有时间与发生的事与原文不同，人和事不同，地和事不同，学生在这些方面要注 意；在选项中也可考查某些古今异义词、词类活用等文言现象。 （4）此题考查文言文翻译的能力。做翻译题时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的 整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，遵循“信、达、雅”的三字原则，运用“留、删、 替、补、调”的五字方法进行翻译。 【参考译文】 王审琦字仲宝，他的祖先是辽西人，后来把家迁到洛阳。后汉乾祐初年，王审琦隶属 周太祖帐下，本性纯良谨慎，（周太祖）很亲近信任他。跟从太祖平定李守贞，因功暂任厅直左 番副将。世宗召集禁军各位校官在园林中饮宴射猎，王审琦连连中的，世宗称赞他，大加赏赐。 不久兼任勤州刺史。皇帝亲自征伐淮南，舒州加固营垒攻不下来，下诏让郭令图兼任刺史，命 王审琦率精锐的骑兵攻城，一晚上攻了下来，擒获舒州刺史，获得铠甲武器军需储备数十万。 郭令图入城后，王审琦等人就去救援黄州，几天后，郭令图被舒人驱逐。王审琦挑选轻装的骑 兵连夜衔枚出发，两夜行军到达舒州城下，大败舒人，郭令图得以又回到治所。王审琦跟从皇 帝征讨李筠，任御营前洞屋都部署，被飞石击伤，皇帝亲自前来探视。建隆二年，出京任忠正 军节度使。在地方做官八年，为政宽和简明。辖区内县令因犯罪而停了王审琦的录事吏的职， 幕僚报告说县令不先征求府官意见，请求查办县令。王审琦说：“五代以来，诸侯强横，县令 不能够独断管理县里的事。现在天下平定，我有幸忝任藩镇，而我管辖的县令能够清除狡诈 的官吏，确实是值得嘉奖的，为什么要查办他呢？”听到这些话的人都赞叹佩服。王审琦为 人稳重温厚有谋略，尤其擅长骑射。镇守寿春时，每年收得的租税，量入为出，从未有过额外 索求。王审琦一向不能饮酒，曾经陪侍皇帝用宴，太祖酒酣后仰天祷告道：“酒，是天赐好礼； 审琦，是我的布衣之交。正与我共享富贵，为什么吝惜不让他饮酒呢？”祷告完毕，回头对王 审琦说：“上天一定会赐给你酒量，试着喝，不要怕。”王审琦接受诏命，喝下十杯酒也不感 到痛苦。从此陪宴常常斟满酒杯，等到回到家里就不能喝了，有时勉强喝了就会生病。开宝二 年，跟从宋太祖征讨太原，任御营四面都巡检。开宝三年，改为镇守许州，皇上赐给他豪宅，留 在京师。太祖曾经召王审琦在园林中饮宴射猎，王审琦连连中的，皇上赐给他御马和黄金装 饰的马具。开宝六年，与高怀德一同加任同平章事。开宝七年，王审琦去世，终年五十岁。当初， 王审琦突患重病，不能说话，太祖亲自探望，等到王审琦去世后，又到他的宅第，为他哭得很 哀痛。赐中书令，追封为琅琊郡王，赐钱办丧事待遇加等。下葬那天，又为他取消朝会。9．阅读下面的文言文，完成各题。 郑成功，初名森，福建南安人。父芝龙，以捕海盗刘香、李魁奇，攻红毛功，累擢总兵。 顺治三年，贝勒博洛师自浙江下福建，芝龙撤仙霞关守兵不为备；博洛师次泉州，书 招芝龙；芝龙率所部降，成功谏不听。九年，上命芝龙书谕成功及鸿逵降，许赦罪授官，成功阳 诺；诏金砺等率师还浙江。俄而，上命郑亲王世子济度为定远大将军，率师讨成功。十二年，左 都御吏龚鼎孳请诛芝龙，国器亦发芝龙与成功私书，乃夺芝龙爵 ， 下狱。济度次泉州檄招 降不纳易为书成功依违答之上又令芝龙自狱中以书招成功谓不降且族诛成功终不应。 十八年，成功自江南败还，知进取不易，且势日蹙，乃规取台湾。台湾，福建海中岛， 荷兰红毛人居之。荷兰筑城二：曰赤嵌，曰王城；其海口曰鹿耳门。荷兰人恃鹿耳门水浅不可 渡，不为备。成功师至，水骤长丈余，舟大小衔尾径进。红毛人弃赤嵌，走保王城。成功使谓之 曰：“土地我故有，当还我；珍宝恣尔载归。”围七阅月，红毛存者仅百数十；城下，皆遣归国。 成功乃号台湾为东都。以陈永华为谋主，制法律、定职官、兴学校。台湾周千里，土地饶沃，招 漳、泉、惠、潮四府民辟草莱、兴屯聚。是岁圣祖即位，戮芝龙及诸子世恩、世荫、世默。成功既 得台湾，其将陈豹驻南澳，而令子锦居守思明。 康熙元年，成功听周全斌谗，遣击豹；豹举军入广州降。恶锦与乳媪通，生子，遣泰就 杀锦及其母董；会有讹言成功将尽杀诸将留厦门者，值全斌自南澳还，执而囚之，拥锦 ， 用 芝龙初封称平国公，举兵拒命。成功方病，闻之，狂怒啮指。五月朔 ， 尚据胡床受诸将谒； 数日遽卒，年三十九。 （节选自《清史·郑成功传》有删改） （1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 济度次泉州檄/招降不纳/易为书/成功依违答之上/又令芝龙自狱中以书招成功/谓不降且 族诛/成功终不应 B. 济度次泉州檄/招降/不纳/易为书/成功依违答之上/又令芝龙自狱中以书招成功/谓不 降/且族诛/成功终不应 C. 济度次泉州/檄招降/不纳/易为书/成功依违答之/上又令芝龙自狱中以书招成功/谓不降且 族诛/成功终不应 D. 济度次泉州/檄招降/不纳易为/书成功依违答之/上又令芝龙自狱中以书招成功/谓不降且 族诛/成功终不应 （2）下列对文中加下划线词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 贝勒，全称“多罗贝勒”。贵族称号，相当于王或诸侯，地位次于亲王、郡王。清建国后，成 为宗室封爵名。 B. 左都御吏，属于我国古代中央的监察官，可以追溯到战国时代的御史。明清中央监察机构 称为都察院，首长称为左、右都御史。 C. 爵，清朝依然施行王公侯伯子男爵位制度，清朝爵位分为宗室爵位、异姓功臣爵位、蒙古爵 位。D. 朔，表时间，指农历每月三十。也可表方位，指北方。如杜甫《咏怀古迹）中“一去紫台连朔 漠，独留青冢向黄昏”中“朔漠”就指北方的沙漠地区。 （3）下列对文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 郑成功面对强敌，决不投降。不管是他的父亲郑芝龙，还是郑亲王的儿子济度为定远大将 军对他劝降，最终都没有投降。 B. 郑成功收复台湾，可谓天时地利。他率军到达时，鹿耳门水位突然上涨，他直接进入海岛， 于是荷兰人退守到王城。只可惜顺治诛杀了他的亲人。 C. 郑成功收复台湾后，励精图治。郑成功攻下当时被荷兰人占领的台湾后。采取了制定法律、 设立职官、兴办学校等一系列措施。 D. 郑成功怒病交加，英年早夭。郑成功收复台湾后，误听周全斌谗言，导致陈豹抗命。加之身 患疾病，三十九岁竟英年早逝。 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①十八年，成功自江南败还，知进取不易，且势日蹙，乃规取台湾。 ②会有讹言成功将尽杀诸将留厦门者，值全斌自南澳还，执而囚之，拥锦。 【答案】 （1）C （2）D （3）B （4）①顺治十八年，郑成功自江南战败而归，深知进入内地发展不容易，并且当时形势日渐困 窘。于是谋划夺取台湾。 ②恰逢有传言说郑成功要杀光留驻在厦门的各位将领，刚好周全斌从南澳返回厦门，众将就 把他抓住并囚禁起来，拥立郑锦。 【解析】【分析】（1）首先把语句放入文本，结合上下文理解句子的含义，“济度次泉州/檄招 降/不纳/易为书/成功依违答之/上又令芝龙自狱中以书招成功/谓不降且族诛/成功终不应”， 这句话的含义是“济度驻扎在泉州，发公文招降郑成功，郑成功不接受；济度改用书信招降， 郑成功语气模糊地回复了 他。顺治又让郑芝龙在狱中写信招降他，还威胁郑成功说如果不 投降就诛其九族，郑成功始终没有答应”，圈出句子中的名词和代词，如“济度”“泉州” “成功”“之”“上”“芝龙”等，然后依据语法关系进行排除，如“次”，动词，意思是 “驻扎”，“泉州”是地名，即“驻扎在泉州”，句意完整，故应在“泉州”后断开，排除AB 两项；“不纳”的主语是“郑成功”，而“易为书”的主语是“济度”，故两句应断开，且 “依违答之”的主语是“成功”，即“郑成功”，“书”如放在“成功”前，句意讲不通，故 排除D项，故选C。 （2）D项，“朔，表时间，指农历每月三十”错误，“朔”指农历初一，“晦”指农历每月的 末一天，朔日的前一天。故选D。 （3）B项，“只可惜顺治诛杀了他的亲人”错误，从文中来看，倒数第二段最后说“是岁圣 祖即位，戮芝龙及诸子世恩、世荫、世默。成功既得台湾，其将陈豹驻南澳，而令子锦居守思明”，由此可知，杀他亲人的不是顺治皇帝。“圣祖即位”，“圣祖”是康熙。故选B。 （4）第一句中，“十八年”是指“顺治十八年”；“且”，并且；“日”，名词做状语，一天 天，一天比一天；“蹙”，困窘；“乃”，于是；“规取”，规划夺取。第二句中，“会”，恰逢； “讹言”，传言；“诸将留厦门者”，定语后置句，应为“留厦门诸将”；“值”，刚好，恰逢； “还”，回来，返回；“执”，捉拿；“拥锦”，拥立郑锦。 故答案为：⑴C；⑵D；⑶B； ⑷①顺治十八年，郑成功自江南战败而归，深知进入内地发展不容易，并且当时形势日渐困 窘。于是谋划夺取台湾。 ②恰逢有传言说郑成功要杀光留驻在厦门的各位将领，刚好周全斌 从南澳返回厦门，众将就把他抓住并囚禁起来，拥立郑锦。 【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。断句、标点也讲求一定的技巧，做题时应把握准语 意，根据语法结构、逻辑规律作出判断。解答本题应首先明白语句大意，只有明白了大意才能 对语句进行断句。 （2）此题考查文化常识的识记能力。了解中国古代文化常识，贵在平时的积累，经常翻阅经 典，遇到不明白的就请教和查证。也可以分类整理，便于查询和记忆。 （3）此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握文意的基础 上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混和关键词语的误译等角度进行比较分 析，作出判定。 （4）此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子首先理解文句大意，将所要翻译的句子放入 原文中，前贯后连，把握大意；其次确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往 含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确 定考查点；然后连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、删、换），意译求“文从字顺”（调、 补、变）；最后认真审读检查，书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后， 做到书写规范清晰。 【参考译文】 郑成功，原名森，字大木，福建南安人。他的父亲郑芝龙，因剿灭海盗刘香、李魁奇、 攻打荷兰军有功，多次升职直至总兵。 顺治三年，清朝贝勒博洛的军队从浙江南下福建，郑芝龙撤出了驻守仙霞关的军队， 没有防备清军（因而失利），博洛的军队驻扎在泉州，写信招降郑芝龙，郑芝龙率领自己的军 队投降清朝。郑成功规劝他不要投降，他也不听。顺治九年，皇帝让郑芝龙写信劝郑成功投降， 许诺赦免他的罪行并且会授予官职。郑成功假装答应；顺治就下诏命令金砺等人返回浙江。 不久，皇帝命郑亲王的儿子济度为定远大将军 ，率军征讨郑成功。顺治十二年，左都御史龚 鼎孳请求顺治诛杀郑芝龙，佟国器也 揭发郑芝龙与郑成功私通书信，顺治因此削去了郑芝 龙的爵位，把他关进监狱。济度驻扎在泉州，发公文招降郑成功，郑成功不接受；济度改用书 信招降，郑成功语气模糊地回复了 他。顺治又让郑芝龙在狱中写信招降他，还威胁郑成功说 如果不投降就诛其九族，郑成功始终没有答应。顺治十八年，郑成功自江南战败而归，深知进入内地发展不容易，并且当时形势日渐 困窘。于是谋划夺取台湾。台湾是隶属于福建省的海中岛。被荷兰红毛人所占领。荷兰人在台 湾修建了两座城，一个是赤嵌，一个是王城。它的港口叫作鹿耳门。荷兰人仗着鹿耳门港口的 水浅不能够渡船，因此不在此地设防。郑成功率军而至，鹿耳门水位突然上涨了好几丈，大小 战船首尾相接，直接进入海岛。（于是）荷兰人弃赤嵌城而走，退守在王城。郑成功派使者对荷 兰人说：“这里的土地（台湾）本来是我国所有，你们理应把它归还我们；（如果能够答应归还 的话）城中的珍宝任凭你们载运回国。”围攻经历了七个多月，荷 兰人只剩下了一百多名， 城终于被攻下。（荷兰人）都被遣送回国。郑成功于是把台湾命名为东都。他让陈永华负责出 谋划策，制定法律、设立职官、兴办学校。台湾四周方圆千里，土地富饶肥沃，郑成功招来了漳 州、泉州、惠州、潮州四地的百姓，开荒种地，屯田聚粮。这一年，圣祖康熙皇帝即位，杀了郑 芝龙和他的儿子郑世恩、郑世荫、郑世默。郑成功占领台湾后，他的部将陈豹驻守南澳，郑成 功命令自己的儿子郑锦驻守思明州。 康熙元年，郑成功轻信周全斌的谗言，派兵突袭陈豹；于是陈豹率领自己的全部人马 进入广州投降清政府。郑成功厌恶儿子郑锦与乳母私通， 生了个儿子，就派遣儿子郑泰去杀 郑锦和他的乳母。恰逢有传言说郑成功要杀光留驻在厦门的各位将领，刚好周全斌从南澳返 回厦门，众将就把他抓住并囚禁起来，拥立郑锦，沿用郑芝龙当年平国公的封号，起兵抗拒郑 成功。此时，郑成功身患疾病，听到这个消息，大怒，痛心得咬指头。五月初一，郑成功还依靠 在胡床上接受各 位将领的朝拜，几天后，突然去世，享年三十九岁。 10．阅读下面的文言文，完成下面小题。 忘庵王先生传 （清）汪琬 王先生武，字勤中，明太傅文恪公六世孙也。以诸生入太学，少时风流傥爽，不屑意举 子业，自读书赋诗外，若投壶、蹴鞠、豢鱼、笼禽之方，无不通究，而尤长于画，素擅鉴赏。 家本饶裕，而王先生雅不事生产，数为徭赋所困，又性好施予，亲故间或有负之者，亦 概置不问，计一岁所入，辄缘手尽，以是其家遂落。甫壮，乃屏绝诸好，独以高洁醖藉自持。 家既益落，而所作画益工。前太常王翁烟客亦善画，尤亟称之曰：“近代写生家多画 院气，独吾勤中所作，神韵生动，当在妙品中。”于是其声誉大噪，四方士大夫走书币造请者 日夕相属。寸缣尺素，流传远近，莫不郑重藏弆，甚有作赝笔以售者。京师贵人争慕王先生名， 出兼金访求其画，不能得。内阁宋文恪公，即王先生姊婿也，方贵显于朝，移书招王先生入京 师，先生笑而不应。尝语人曰：“古之善画者，莫一非高人杰士以文行著者也。有如文恪公诸 客沈征君、唐解元、文待诏之属，其人皆能为画重，不则画岂能重人乎？”盖晚而自号忘庵， 或征其说，王先生告之曰：“鱼相忘于江湖，人相忘于道术。今予之补劓息机于此也，世忘予 乎？予忘世乎？两相忘，则去道也近矣。”其寓意超卓如此。年仅五十有九，卒于家。 为人孝友恺悌，与人交，不设城府，所遇无贵贱长少，率委曲相款洽。居平善病，晚岁病屡发，不复多作画。故人有贫乏者，辄强之使作，王先生欣然执笔曰：“愿以佐吾子晨夕 需。”族父年老，有孙女不能嫁，王先生复力疾为作数幅，俾鬻以治奁具。客有以病谏者，王先 生曰：“吾财不足而力有余，敢自爱耶？”先是积藏诸名迹及他玩好甚夥，中岁斥以易薪粟 几罄矣。疾既革，又命诸子尽出箧衍中所余，赠遗诸亲故，无复存者。琬闻其讣，为之潸然出涕 曰：“此吾吴之老成典型也。自今以往，吴中岂复有斯人比乎？”盖一时钜公胜流俱推重王 先生画，而琬独爱慕其为人，以为王先生素行匪特长者也，盖有古达人遗风焉，故愿为之传。 （《汪琬全集校笺》，人民文学出版社2010年版） （1）对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（ ） A. 王 先 生 雅 不 事 生 产 雅 ： 非 常 B. 尤 亟 称 之 曰 亟：多次 C. 四方士大夫走书币造请者日夕相属 属：接连、连续 D. 居平善 病 善：多 （2）下列对本文的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 王武不屑举业，不事生产，其家遂落，但其所作之画却更为精工。 B. 王武以画得誉，但并不以画攀附权贵，保持了高洁的品行。 C. 王武晚年自号“忘庵”，他彻底超越了世俗功利，忘却了人间烟火。 D. 文章叙议结合，选择了王武的典型言行，生动塑造了一个操守高尚的人物形象。 （3）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①为人孝友恺悌，与人交，不设城府，所遇无贵贱长少，率委曲相款洽。 ②先是积藏诸名迹及他玩好甚夥，中岁斥以易薪粟几罄矣。 （4）作者“独爱慕其为人”，请概括王武为人的特点。 【答案】 （1）A （2）C （3）①王武为人孝顺友爱，和乐平易，与人交往也毫无城府，遇到人不论高贵低贱，年岁大小， 均能迁就屈从，彼此亲切。②在此之前，积存储藏的各种名家手迹和各类奇珍异宝十分多，中 年的时候多用来交换木柴、大米，几乎耗尽。 （4）淡泊名利、不攀附权贵、乐于助人、平易近人，持重老成。 【解析】【分析】（1）A项，句意：王武却向来不从事生产。“雅”解释为“非常”有误，应解释 为“向来”。故选A。 （2）C项，“他彻底超越了世俗功利，忘却了人间烟火”表述错误，推断过于绝对。王武晚年 自号“忘庵”是因为“鱼相忘于江湖，人相忘于道术。今予之补劓息机于此也，世忘予乎？ 予忘世乎？两相忘，则去道也近矣。”故选C。 （3）本题①中“孝悌”，“孝”指孝敬父母，“悌”指敬爱兄长；“所遇”，遇到的人； “率”，都；“委曲”，迁就屈从；“款洽”，亲密，亲切。②中“先是”，在此之前；“积藏”，积存储藏；“中岁”，中年；“易”，交换；“罄”，尽，完。 （4）据原文“少时风流傥爽，不屑意举子业”可概括出，他不屑于功名，淡泊名利；据原文 “又性好施予，亲故间或有负之者，亦概置不问”可知，他是一个乐于助人的人，乐善好施； 据原文“内阁宋文恪公，即王先生姊婿也，方贵显于朝，移书招王先生入京师，先生笑而不 应”可知，他是一个不攀附权贵之人；据原文“为人孝悌，与人交，不设城府，所遇无贵贱长 少，率委曲相款洽”可知，他是一个孝顺友爱，和乐平易之人，与人交往，毫无城府；据原文 “而琬独爱慕其为人，以为王先生素行匪特长者也”可知，作者认为他是一个持重老成之人。 故答案为：⑴A；⑵C； ⑶①王武为人孝顺友爱，和乐平易，与人交往也毫无城府，遇到人不论高贵低贱，年岁大小， 均能迁就屈从，彼此亲切。②在此之前，积存储藏的各种名家手迹和各类奇珍异宝十分多，中 年的时候多用来交换木柴、大米，几乎耗尽。 ⑷淡泊名利、不攀附权贵、乐于助人、平易近人，持重老成。 【点评】⑴本题考查考生理解文言实词在文中的含义的能力。推断文言实词可以运用语境解 词法。词不离句，句不离篇。另外，文言实词重点还在于平时的分类积累、记忆，以上方法只能 是同学们在记忆不牢、拿捏不准的时候，尝试运用。这些实词全部出自已学过的内容，在平时 加强记忆即可。 ⑵本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学 生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键 所在，在解答的时候要突出这一点内容。 ⑶此题考查文言文句子翻译的能力。翻译题是区分度较大的题目，一定要注意直译，注意重 点字，还要注意文言句式，如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定语 后置句”“介宾短语后置句”“省略句”，在翻译中一定要有所体现。 ⑷本题考查鉴赏作品的形象的能力。命题主要着眼于与主要人物相关的事件、言行等。选项 设计特点多是先概括人物某方面的品质、特点，再结合材料中的具体内容进行分析。 【附参考译文】 王武，字勤中，明太傅文恪公的六世孙，凭借诸生的身份进入太学。年少时风流洒脱， 不屑于举业，除了读书赋诗外，像投壶、蹴鞠、豢鱼、笼禽之类，无不通晓，特别擅长绘画，也 擅长鉴赏。 家里本来富裕，而王武却向来不从事生产，多次被徭赋所困。他本性喜好施舍给予， 亲戚朋友中有人欠他钱，他也一概置之不问。一年的收入，也随手花费殆尽，因此，家族败落。 刚一成年，他便摒弃各种爱好，单单凭借高洁宽和的品格自守。 家族愈加没落，但王武所作之画却更为精工。前太常王烟客也擅长绘画，多次地称赞 说：“近代的写生家多有画院气，唯独王勤中的作品，神韵生动，当为妙品。”因此，王武声名 大噪。四方士大夫送来书信聘金，登门造访的人也日夜相连。他的书画，远近流传，没有谁不郑重保藏，甚至有人做赝品出售。京师中的贵人争相仰慕王武之名，拿出大量的金钱求其画， 却不能得。内阁宋文恪公，是王武的姊婿，正在朝中显贵，写信招王武入京师，王武笑而不应。 他曾对人说：“古代擅长绘画的人，没有一个不是以写文章而闻名的高人杰士，就像文恪公 的几位门客沈征君、唐解元、文待诏等，那些人都能因为他们的画而重，画难道能因为人而贵 重吗？晚年自号忘庵，有人想要知道此号的缘由，王武告诉他说：“鱼在宽阔的江湖中会忘 掉自己的本性，而人有了一些本事便会忘乎所以。我在这里恢复本来的面目，息灭机心，世俗 忘记我了吗？我忘记了世俗了吗？彼此相忘，那便是接近于道了。忘庵的寓意超然卓绝。年 仅五十岁，死于家中。 王武为人孝顺友爱，和乐平易，与人交往，毫无城府，遇到人不论高贵低贱，年岁大小， 均能迁就屈从，彼此亲切。王武平素多病，晚年时经常发病，不再作画。有贫穷的故友，勉强让 他作画，王武便欣然执笔，说：“愿用我的画帮助你一日的需要。”族父年老，有孙女无法出 嫁，王武强忍疾病，作画数幅，把画变卖了作为出嫁的嫁妆。有人以生病为缘由规劝他，他说： “我家财虽不足，但还有余力，怎敢自爱？”在此之前，积存储藏的各种名家手迹和各类奇 珍异宝十分多，中年的时候多用来交换木柴、大米，几乎耗尽。病危时，他又命诸子把竹箱中 所剩下的物品全部拿出来赠给各个亲友，一点也没有留存。我听闻他的死讯，为他潸然落泪， 说：“这是我们吴地老成的典型，自今往后，吴地难道还会有人能够比得上他吗？因此，一时 之间，王公大臣和名流们都推崇王武的画，而我却只敬慕他的为人，认为王先生平素的行为 老成持重，有古代贤达之人的遗风，因此我愿意为他作传。 11．阅读下面的文言文，完成下列小题。 丁元荐，字长孺，长兴人。父应诏，江西佥事。元荐举万历十四年进士。丁父忧，请告 归。家居八年，始谒选为中书舍人。甫期月上封事万言极陈时弊言今日事势可寒心者三饥民 思乱也武备积弛也日本封贡也可浩叹者七：征敛苛急也，赏罚不明也，忠贤废锢也，辅臣妒嫉 也，议论滋多也，士习败坏也，褒功恤忠未备也。坐视而不可救药者二，则纪纲、人心也。其所 言专斥首辅王锡爵，元荐座主也。 二十七年京察。元荐丁母忧家居，坐浮躁论调。阅十有二年，起广东按察司经历，移礼 部主事。甫抵官，值京察事竣，尚书孙丕扬力清邪党，反为其党所攻。副都御史许弘纲故共掌 察，见群小横甚，畏之，累疏请竣察典，语颇示异。群小借以攻丕扬。察疏犹未下，人情杌陧， 虑事中变，然无敢言者。元荐乃上言弘纲持议不宜前却，并尽发诸人隐状。党人恶之，交章论 劾无虚日。元荐复再疏辨晰，竟不安其身而去。其后邪党愈炽，正人屏斥殆尽，至有以“《六 经》乱天下”语入乡试策问者。元荐家居不胜愤，复驰疏阙下，极诋乱政之叛高皇、邪说之叛 孔子者。疏虽不报，党人益恶之。四十五年京察，遂复以不谨削籍。天启初，大起遗佚。元荐格 于例，独不召。至四年，延臣交讼其冤，起刑部检校，历尚宝少卿。明年，朝事大变，复削其籍。 元荐初学于许孚远，已，从顾宪成游。慷慨负气，遇事奋前，屡踬无少挫。通籍四十年，前后服官不满一载。同郡沈淮召入阁，邀一见，谢不往。尝过高攀龙，请与交欢，辞曰：“吾老 矣，不能涉嫌要津。”遽别去。天启五年去世，年六十五。 （节选自《明史》） （1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 甫期月／上封事万／言极陈时弊／言今日事势／可寒心者三／饥民思乱也／武备积弛也 ／日本封贡也／ B. 甫期月／上封事万言／极陈时弊言／今日事势／可寒心者三／饥民思乱也／武备积弛也 ／日本封贡也／ C. 甫期月／上封事万言／极陈时弊／言今日事势可／寒心者三／饥民思乱也／武备积弛也 ／日本封贡也／ D. 甫期月／上封事万言／极陈时弊／言今日事势可寒心者三／饥民思乱也／武备积弛也／ 日本封贡也／ （2）下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 座主，唐宋时进士称主试官为座主。至明清，举人、进士亦称其本科主考官或总裁官为座主 或称师座。 B.《 六经》，《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》的合称，是指经过孔子整理而传授的六部先秦古 籍。 C. 京察，明代吏部考核京城和地方所有官员的一种制度。明代一般六年举行一次，清代改为 三年，以“四格”、“八法”为升降标准。 D. 通籍，指做官。“籍”是二尺长的竹片，上写官员的姓名、年龄、身份等，挂在官门外，以备 出入时查对。 （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 丁元荐忠贞爱国，敢于痛陈时弊。他初居官位，就以万言书上奏朝廷，抨击令人寒心之三事 叹息时政七事，以及不可救药之二事。 B. 丁元荐正直不阿，因而卷入党争。当时朝臣结党营私，在京察中肆意妄为。丁元荐上疏许弘 纲应该坚持直议，于是遭众党憎恶。 C. 丁元荐孝顺敬亲，尽心为父母守孝。父亲去世时，他尚未居官，但坚持为父守孝八年，之后 又为母守孝十二年，为此主动中断仕途。 D. 丁元荐不慕名利，不愿结交权贵。同郡人沈淮被召入内阁，邀请他相见，但他辞谢不去。 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①元荐家居不胜愤，复驰疏阙下，极诋乱政之叛高皇、邪说之叛孔子者。 ②尝过高攀龙，请与交欢，辞曰：“吾老矣，不能涉嫌要津。” 【答案】 （1）D （2）C （3）C（4）①丁元荐此时正闲居在家，非常恼怒，于是再次向京城上疏，极力指责混乱的政治叛离高 皇、邪恶的学说叛离孔子。 ②丁元荐曾拜访高攀龙，高攀龙请求与他结交，但丁元荐推辞说：“我老了，不能涉足朝中显 要位置。 【解析】【分析】（1）本题中，“甫期月／上封事万言／极陈时弊／言今日事势可寒心者三／ 饥民思乱也／武备积弛也／日本封贡也／”，意思是“刚刚满一个月，就上了一封一万多字 的奏章，极力陈述当时社会的弊端。说如今的世事有三件令人寒心的：饥饿的百姓打算暴动， 武器装备长期松懈，对日本实行册封和通贡互市”。“上封事万言”“万言”是词组，万言 书，不能断开，排除A项；“极陈时弊”“时弊”是“陈”的内容，之后断开，排除B；“言今 日事势可寒心者三”“今日事势可寒心者三”是“言”的内容，之间不断开，排除C。故选 D。 （2）C项，“京察，明代吏部考核京城和地方所有官员的一种制度”错误，京察，明代吏部考 核京城官员的一种制度。故选C。 （3）C项，“坚持为父守孝八年，之后又为母守孝十二年，为此主动中断仕途”错误，丁元荐 是因为发表浮躁的言论而获罪，过了十二年才被起用。并非为了守孝而主动中断仕途。故选 C。 （4）本题，①“安其身”，保全自己；“去”，离职，辞官。②中省略主语“丁元荐”，翻译时 补齐；“尝”，曾经；“过”，拜访；“交欢”，指结交；“辞”，推辞；“要津”，指朝中显要 位置；“不能涉嫌要津”，不能涉足朝中显要位置。 故答案为：⑴D；⑵C；⑶C； ⑷①丁元荐此时正闲居在家，非常恼怒，于是再次向京城上疏，极力指责混乱的政治叛离高 皇、邪恶的学说叛离孔子。 ②丁元荐曾拜访高攀龙，高攀龙请求与他结交，但丁元荐推辞说： “我老了，不能涉足朝中显要位置。 【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。给文言文语段断句，需要在通读文意的基础上，对 不能断开的字词要研究前后语句的含义及联系，看看断在哪里语意才能明白，句子前后的联 系往往都有标志可寻，只要抓住了这些标志，就可以轻松断句，同时，需要掌握语句的大意， 即可得出答案。 （2）本题考查文化常识的识记能力。答题时，应根据平时课内对文化常识的知识积累与不断 复习，结合着具体语境分析，然后做出判断。 （3）此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握文意的基础 上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较 分析，作出判定。 （4）此题考查学生理解并翻译句子的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意 译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分 省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。【参考译文】 丁元荐，字长孺，长兴人。父亲接受皇帝的诏命，担任江西佥事。丁元荐考中万历十四 年的进士，遭遇丧父之痛，向朝廷请求回乡。在家守孝八年，才被选拔为中书舍人。刚刚满一 个月，就上了一封一万多字的奏章，极力陈述当时社会的弊端。说如今的世事有三件令人寒 心的：饥饿的百姓打算暴动，武器装备长期松懈，对日本实行册封和通贡互市。值得长叹的事 情有七件：征收赋税太严苛急迫，赏赐和惩罚的区别不清晰，忠诚贤良之臣被削职禁锢，辅佐 的大臣有嫉妒之心，朝中的各种言论滋生过多，士人的习气败坏，褒奖功臣抚恤忠良的制度 不够完备。旁观不理到了无法挽救地步的有两者，是纲纪和人心。他的话其实是专门斥责当 时担任首辅的王锡爵，王锡爵曾是丁元荐的主考官。 万历二十七年，适逢考核京官。丁元荐遭遇母亲去世，闲居在家，因为发表浮躁的言 论而获罪。过了十二年，被起用为广东按察司经历，改任礼部主事。刚刚到任，正值京察之事 结束，尚书孙丕扬力清“邪党”（宣党、昆党、楚党、齐党、浙党等），但反而为众朋党集团所 攻击。时副都御史许弘纲因此与孙丕扬共同掌管京察事务，眼见小人横行，恐惧诸党威胁，数 年间累上疏要求重新进行京察，言辞表现得很不平常。朋党小人借此攻击孙丕扬。有关京察 奏疏的决议还未下发，人心动摇不安，人们都担心这件事会有变，然而没有敢上奏的人。丁元 荐却上疏许弘纲不应因恐惧诸党势力而不敢直议，并且全部揭发了各党派的罪状。众党人憎 恶他，交相上奏章弹劾他，没有一天不弹劾的。丁元荐其后再次上疏，欲辨明事件，最终不能 保全自身而离职。在此之后党争愈加激烈，朝中正臣几乎被打垮尽了，以至于有把“《六经》 乱天下”这样的话放进乡试策问的情况。丁元荐此时正闲居在家，（闻党争互责互批之说）非 常恼怒，于是再次向朝廷严词上疏，极力指斥乱政背叛高皇、邪说背叛孔子。这份奏疏虽然没 能上报，其他朋党成员更加憎恶他。万历四十五年，丁巳京察，丁元荐又因为不恭敬被削籍革 职。天启初年，朝廷大肆起用之前被弃用的官员，但唯独丁元荐不合要求，没有获得召见。天 启四年（1624年），朝臣交相陈述丁元荐的冤情，丁元荐被起任刑部检校，历任尚宝司少卿。 第二年，朝中国事大变，被朝廷再次削籍革职。 丁元荐起初学于许孚远，学成后又与顾宪成同游。慷慨激昂充满正气，遇到事情奋勇 向前，多次受阻遇到不少挫折。丁元荐进入朝廷满四十年之时，前后服官亦未达一载。同郡人 沈淮被召入内阁，邀请他相见，但他辞谢不去。曾拜访高攀龙，高攀龙请求与他结交，但丁元 荐推辞说：“我老了，不能涉足朝中显要位置。”说完后匆忙而去。丁元荐后于天启五年去世， 享年六十五岁。 12．阅读下面的文言文，完成下面小题。 费祎，字文伟，江夏鄳人也。少孤，依族父伯仁。伯仁姑，益州牧刘璋之母也。璋遣使 迎仁，仁将祎游学入蜀。会先主定蜀，祎遂留益土，与汝南许叔龙、南郡董允齐名。时许靖丧子， 允与祎欲共会其葬所。允白父和请车，和遣开后鹿车给之，允有难载之色，祎便从前请先上。及至葬所，诸葛亮及诸贵人悉集，车乘甚鲜，允犹神色未泰，而祎晏然自若。持车人还，和问之， 知其如此，乃谓允曰：“吾常疑汝与文伟优劣未别也，而今而后，吾意了矣。” 先主立太子，祎与允俱为舍人 ， 迁庶子。后主践位 ， 为黄门侍郎。丞相亮南征还 群僚于数十里逢迎年位多在祎右而亮特命祎同载由是众人莫不易观亮以初从南归以祎为昭 信校尉使吴。诸葛恪、羊衜等才博果辩，论难锋至，祎辞顺义笃，据理以答，终不能屈。权甚器 之，谓祎曰：“君天下淑德，必当股肱蜀朝，恐不能数来也。”还，迁为郎中，亮北驻汉中，请 祎为参军。建兴八年，转为中护军，后又为司马。值军师魏延与长史杨仪相憎恶，每至并坐争 论，延或举刃拟仪，仪泣涕横集。祎常入其坐间，谏喻分别，终亮之世，各尽延、仪之用者，祎 匡救之力也。亮卒，祎为后军师。顷之，代蒋琬为尚书令。琬自汉中还涪，祎迁大将军，录尚书 事。 延熙七年，魏军次于兴势，假祎节，率众往御之。光禄大夫来敏至祎许别，求共围棋。 于时羽檄交驰，人马擐甲，严驾已讫，祎与敏留意对戏，色无厌倦。敏曰：“向聊观试君耳！君 信可人，必能办贼者也。”祎至，贼遂退，封成乡侯。琬固让州职，祎复领益州刺史。祎当国功 名，略与琬比。十一年，出驻汉中。自琬及祎，虽自身在外，庆赏刑威，皆遥先咨断，然后乃行， 其推任如此。十六年岁首大会，魏降人郭循在坐。祎欢饮沉醉，为循手刃所害，谥曰敬候。 (选自《三国志•蜀书》） （1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 丞相亮南征还群僚/于数十里逢迎/年位多在祎右/而亮特命祎同载/由是众人莫不易观/亮 以初从南归/以祎为昭信校尉使吴 B. 丞相亮南征还/群僚于数十里逢迎/年位多在祎右/而亮特命祎同载/由是众人莫不易观 亮/以初从南归/以祎为昭信校尉使吴 C. 丞相亮南征还/群僚于数十里逢迎/年位多在祎右/而亮特命祎同载/由是众人莫不易观/ 亮 以初从南归/以祎为昭信校尉使吴 D. 丞相亮南征还/群僚于数十里逢迎/年位多在祎右/而亮特命祎同载/由是众人莫不易/观亮 以初从/南归以祎为昭信校尉/使吴 （2）下列对文中加下划线词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 舍人，随侍身边的亲近属官的通称，战国及秦初王公贵族都有舍人。 B. 践位，文中指后主刘禅承继皇位。与“践位”意思相近的还有“履至尊”“君临天下”等 词语。 C. 建兴，后主刘禅的年号。年号是我国从秦初开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号。 D. 刺史，官职，汉初指出刺各地检核问事的官员；汉武帝时每部置刺史一人；东汉以后成为州 郡最高军政长官。 （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 费祎出生于江夏鄳地，小时候父亲死了，靠族父伯仁拉扯成人。后来，刘璋召见费祎，伯仁 就将他带人蜀地。B. 费祎与董允一同乘坐简陋的车子前往许靖儿子的墓地。董允脸上露出难以乘坐的神色，而 费祎“从前请先上”，始终无怨言，神态泰然自若。 C. 魏延与杨仪反目成仇，每次一见面都争论不休。费祎对他们直言劝说，晓以利害，让两人都 发挥了各自的职能作用。 D. 费祎退魏军后封侯，主持国事政绩名望堪比蒋琬，即使在地方任职，朝廷重要的事情也要 先征求他的意见请他决断，深受后主信任。 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①权甚器之，谓祎曰：“君天下淑德，必当股肱蜀朝，恐不能数来也。” ②延熙七年，魏军次于兴势，假祎节，率众往御之。 【答案】 （1）C （2）C （3）A （4）①孙权很器重费祎，对他说：“您是天下有美德的人，一定能成为蜀国辅佐帝王的得力大 臣(重臣)，恐怕不能多次来(常来)我们东吴了。”②延熙七年，魏军驻扎在兴势，后主授予费祎 符节，他率军前往抵御。 【解析】【分析】（1）“丞相亮南征还/群僚于数十里逢迎/年位多在祎右/而亮特命祎同载/由是 众人莫不易观/ 亮以初从南归/以祎为昭信校尉使吴”意思是“丞相诸葛亮南征回朝，群官 到都城外几十里处迎接。其中大多数官员比费祎年长且职位尊贵，但诸葛亮却只命费祎与自 己同乘一车，从此众人莫不对费祎另眼相看。诸葛亮刚从南边归来，任命费祎为昭信校尉出 使吴国”。“群僚”是“逢迎”的主语，是说诸葛亮南征回朝，群官到都城外几十里处迎接， 故“群僚”应放在下一句，排除A项；“初从南归”的主语是“亮”，所以“亮”应放在下 一句，即“亮以初从南归”，且如断成“亮初从南”，则句中缺少谓语，句子结构不完整，排 除BD两项。故选C。 （2）C项，“年号是我国从秦初开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号”错误，年号是从 汉武帝时开始使用的，不是秦初。故选C。 （3）A项，“刘璋召见费祎”错误，从文中来看，“璋遣使迎仁，仁将祎游学入蜀”，可见应 是“刘璋派使者迎候伯仁，伯仁就把费祎带到蜀地求学”。故选A。 （4）该题第一句中，“器”，器重；“之”，代词，代费祎；“股肱”，名词做动词，成为辅佐 的重臣；“数”，多次；“君天下淑德”，判断句。第二句中，“次”，驻扎；“于”，在； “假”，授予；“节”，符节；“御”，抵御。 故答案为：⑴C；⑵C；⑶A； ⑷①孙权很器重费祎，对他说：“您是天下有美德的人，一定能成为蜀国辅佐帝王的得力大 臣(重臣)，恐怕不能多次来(常来)我们东吴了。”②延熙七年，魏军驻扎在兴势，后主授予费祎 符节，他率军前往抵御。 【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。文言文断句是翻译的另一种形式，如果不能翻译则采用文字标志断句和语法断句。一般来说名词代词常作主语或者宾语，因此出现名词或代词 就在此前或后断句，还有就是出现的一些虚词，表示语气常 句尾，可在此后断句，如果是发 语词，常在句首，可在此前断句。 （2）此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中 要注意突出重点，不纠缠于细枝末节，注意构建完整的知识网络和体系，建立知识树，同时加 强积累，注重归纳，分类记忆。 （3）此题考查综合分析的能力。综合分析题，需要学生在通读全文的基础上，对选项逐一排 查，设误常常有时间与发生的事与原文不同，人和事不同，地和事不同，学生在这些方面要注 意；在选项中也可考查某些古今异义词、词类活用等文言现象。 （4）此题考查文言文翻译的能力。做翻译题时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的 整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，遵循“信、达、雅”的三字原则，运用“留、删、 替、补、调”的五字方法进行翻译。 【参考译文】 费祎，字文伟，江夏鄳县人。幼时父亲死了，依靠堂父费伯仁生活。伯仁的姑姑是益州 牧刘璋的母亲。刘璋派人迎接费伯仁入蜀，伯仁就把费祎也带到蜀地求学。正遇上先主刘备 定都蜀地，费祎于是留在了益州，与汝南人许叔龙、南郡人董允名气相当。这时许靖的儿子死 了，董允和费祎打算一同去参加许子葬礼。董允向父亲董和说要一辆车子，董和便给他们派 了一辆从后面开门的鹿车，董允面有难色不愿上车，费祎却抢先登上去。等到达安葬地，诸葛 亮等显贵人物都到了场，他们的车辆装饰很漂亮，董允下车后表现出很不好意思的神色，而 费祎却泰然自若。驾车的人返回后，董和向他询问此行的情况，知道了两人的表现，就对董允 说：“我常常疑心自己还没有分辨出你和费文伟的高下，从今以后，我清楚了。” 先主立刘禅为太子，任费祎和董允为舍人，又升为庶子。后主刘禅继位后，他们任黄 门侍郎。丞相诸葛亮南征回朝，群官到都城外几十里处迎接。其中大多数官员比费祎年长且 职位尊贵，但诸葛亮却只命费祎与自己同乘一车，从此众人莫不对费祎另眼相看。诸葛亮刚 从南边归来，任命费祎为昭信校尉出使吴国。诸葛恪、羊衜等人，知识广博，才能卓越，善于辩 论，论辩责问言辞锋利，而费祎与他们谈论时，却滔滔不绝，含义深刻，据理回答，对方始终不 能使他服输。孙权十分器重费祎，对他说：“您是天下有美德的人，一定能成为蜀国辅佐帝王 的得力大臣，恐怕不能多次来我们东吴了。”费祎回蜀后，升为郎中。诸葛亮北驻汉中时，请 费祎任参军。建兴八年，费祎转任中护军，后又任司马。当时军师魏延与长史杨仪互相憎恶， 每当坐在一起时就争论不休，有时魏延甚至 举刀比划着要杀杨仪，杨仪则痛哭流涕。费祎就 常坐到他们中间，分别予以劝解，诸葛亮在世时，之所以能充分发挥魏延、杨仪各自的才能， 主要靠费祎对他们二人的帮助扶正。诸葛亮去世后，费祎任后军师。不久，代替蒋琬任尚书令。 蒋琬从汉中回到涪县时，费祎升为大将军，总领尚书职务。 延熙七年，魏军驻扎在兴势山，后主授予费祎符节，他率领士兵前去抵御。光禄大夫 来敏到费祎处告别，请他一起下盘棋。当时战事正急，军书往来传递，人马披甲戴盔，战车整备完毕，而费祎却与来敏专心致志地下棋，毫无急躁厌倦的样子。来敏说：“我来这里只不过 是观察试探您罢了！看来您确实是最适宜的人选，一定能打退敌寇。”费祎到了兴势山，敌 人就撤退了，费祎被封为成乡侯。后来，蒋琬一再推让益州的职务，费祎便又兼任益州刺史。 费祎报效蜀国所立的功名，大致与蒋琬并列。延熙十一年，费祎出驻汉中。从蒋琬到费祎，即 使身负重命远在朝外，但奖赏惩罚之事，朝廷都要先向他们征求意见，然后才执行，他们受到 的尊崇信任就像这样。延熙十六年的岁首大会，魏国降将郭循也在座。费祎畅饮沉醉，被郭循 亲手持刀所害，赠谥号为“敬侯”。 13．阅读下面的文言文，完成下面小题 荀彧字文若，颍川颍阴人，少有才名。南阳何颙见彧而异之，曰：“王佐才也。”中平 六年，举孝廉。董卓之乱，弃官归乡里。比至冀州，袁绍待彧以上宾之礼。彧每怀匡佐之义，度 绍终不能定大业，乃去绍从操。操与语大悦，曰：“吾子房也。” 兴平元年，操东击陶谦，使彧守甄城。会张邈、陈宫以兖州反操，而潜迎吕布。邈使人 谲彧曰：“吕将军来助曹使君击陶谦，宜亟供军实。”彧知邈有变，即勒兵设备，故邈计不行。 陶谦死，操欲遂取徐州，还定吕布。彧谏曰：“昔高祖保关中，光武据河内，皆深根固本，以制 天下。将军本以兖州首事,故能平定山东,此实天下之要地也。宜急分讨,使虏不得西顾,乘其间 而收熟麦 , 约食蓄谷，以资一举，则吕布不足破也 。”操于是大收熟麦，复与布战，兖州遂平。 建安元年，献帝自河东还洛阳，操议欲奉迎车驾，徙都于许。众多以山东未定，未可卒 制。彧乃劝操曰：“昔晋文公纳周襄王而诸侯景从汉高祖为义帝缟素而天下归心自天子蒙尘 将军首唱义兵徒以山东扰乱未遑远赴虽御难于外乃心无不在王室因此时奉主上以从人望， 秉至公以服天下，扶弘义以致英俊。”操从之。 操保官渡，虽胜而军粮方尽，书与彧议，彧报曰：“公以十分居一之众，画地而守之， 扼其喉而不得进，已半年矣。情见势竭，必将有变，此用奇之时，不可失也。 ”操乃坚壁持 之。遂以奇兵破绍。 十七年，董昭等欲共进操爵国公，九锡备物，密以访彧。彧曰：“曹公本兴义兵，以匡 振汉朝，虽勋庸崇著，犹秉忠贞之节。君子爱人以德，不宜如此。”事遂寝。操心不能平。会南 征孙权，表请彧劳军于谯，帝从之。至濡须，彧病留寿春，操馈之食，发视，乃空器也，于是饮 药而卒。帝哀惜之，祖日为之废乐。谥曰敬侯。明年，操遂称魏公云。 （节选自《后汉书·荀彧传》） （1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 昔晋文公纳周襄王/而诸侯景从/汉高祖为义帝缟素/而天下归心/自天子蒙尘/将军首唱义 兵/徒以山东扰乱未遑/远赴/虽御难于外/乃心无不在王室 B. 昔晋文公纳周襄王/而诸侯景从汉高祖/为义帝缟素/而天下归心/自天子蒙尘/将军首唱义 兵/徒以山东扰乱/未遑远赴/虽御难于外/乃心无不在王室 C. 昔晋文公纳周襄王/而诸侯景从汉高祖/为义帝缟素/而天下归心/自天子蒙尘/将军首唱义兵/徒以山东扰乱未遑/远赴/虽御难于外/乃心无不在王室 D. 昔晋文公纳周襄王/而诸侯景从/汉高祖为义帝缟素/而天下归心/自天子蒙尘/将军首唱义 兵/徒以山东扰乱/未遑远赴/虽御难于外/乃心无不在王室 （2）下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 举孝廉，是汉朝的一种由下向上推选人才为官的制度，是察举制的主要科目之一，孝廉即 “至孝至廉”之人，“孝顺亲长、廉能正直”的意思。 B. 兖州，我国古“九州”之一.包括今山东、河北、河南等部分地区。《尚书·禹贡》称：大禹治 水，划天下之地为冀、兖、青、徐、雍等九州。 C. 九锡，即“九赐”，指天子赐给有殊勋的诸侯、大臣九种器用之物，代表最高礼遇。古代一 些权臣常接受“九锡”，后来该词成了篡逆的代称。 D. 祖日，其中“祖”是饯行的一种隆重仪式，祭路神后，在路上设宴为人送行。《荆轲刺秦 王》中“既祖”的“祖”与本文中的“祖”意思相同。 （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 荀彧少有才名，深得众人赏识。南阳何颙称他有“王佐之才”；袁绍对他敬重有加；投奔曹 操后，曹操称他是张良一样的策士谋臣。 B. 荀彧勇决果毅，善于把握局势。他识破张邈的阴谋，整军防备，避免了变乱发生；官渡之战， 他提出合理建议，使曹操出奇兵打败袁绍。 C. 荀彧工于谋略，颇有远见卓识。他建议曹操先稳固自己的根本；又向曹操献计，把皇帝迎到 许都，为“挟天子令诸侯”打下了基础。 D. 荀彧清高正直，事主保持忠节。他以大义阻谏曹操进爵国公，为自己埋下灾祸；他在病中收 到曹操送的“空器”，于是饮药而死。 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①乘其间而收熟麦，约食蓄谷，以资一举，则吕布不足破也。 ②情见势竭，必将有变，此用奇之时，不可失也。 【答案】 （1）D （2）D （3）C （4）①（我们应该）乘机收割成熟的麦子，节食蓄粮，以助军事行动，那么吕布不难击败。 ②敌人的底细已经清楚，敌人的气势也已经枯竭，局面必将有所变化，这正是使用奇谋的良 机，不可错失良机啊! 【解析】【分析】（1）本题中，“昔晋文公纳周襄王/而诸侯景从/汉高祖为义帝缟素/而天下归 心/自天子蒙尘/将军首唱义兵/徒以山东扰乱/未遑远赴/虽御难于外/乃心无不在王室”，意 思是“晋文公曾接纳周襄王而使得诸侯们如影随形，汉高祖为义帝戴孝而使得天下人心尽 归。自从天子遭难，将军首举义兵，只是因为山东纷扰混乱，没有顾得上接驾，虽然在外平定 祸乱，但心里却无时不在挂念着王室”。“昔晋文公纳周襄王”和“汉高祖为义帝缟素”句式一致，之前之后断开，排除BC；“徒以山东扰乱”是原因，“未遑远赴”是结果，之间断开， 排除AC。故选D。 （2）D项，“《荆轲刺秦王》中‘既祖’的‘祖’与本文中的‘祖’意思相同”错误，“祖 日”，为死者设祭奠之日，“祖”，祭祀；“既祖”， 古人出门举行的祭祀路神，“祖”，饯 行的一种隆重仪式，祭路神后，在路上设宴为人送行。故选D。 （3）C项，“又向曹操献计，把皇帝迎到许都，为‘挟天子令诸侯’打下了基础”错误，根据 第三段“因此时奉主上以从人望，秉至公以服天下，扶弘义以致英俊”，可知，荀彧“趁此时 奉迎主上以顺应万民心愿，执最大的公正来使天下信服，扶持大义来网罗英才”，而不是 “为‘挟天子令诸侯’打下了基础”。故选C。 （4）本题①中，“乘”，乘机；“蓄”，积蓄；“破”，击败。②中，“见”， 同“现”，显现； “奇”，指出人意外、变幻莫测的策略、计谋；“坚壁”，坚固壁垒；“持”，对抗。 故答案为：⑴D；⑵D；⑶C； ⑷①（我们应该）乘机收割成熟的麦子，节食蓄粮，以助军事行动，那么吕布不难击败。 ②敌 人的底细已经清楚，敌人的气势也已经枯竭，局面必将有所变化，这正是使用奇谋的良机，不 可错失良机啊! 【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。给文言文语段断句，需要在通读文意的基础上，对 不能断开的字词要研究前后语句的含义及联系，看看断在哪里语意才能明白，句子前后的联 系往往都有标志可寻，只要抓住了这些标志，就可以轻松断句，同时，需要掌握语句的大意， 即可得出答案。 （2）本题考查文化常识的识记能力。答题时，应根据平时课内对文化常识的知识积累与不断 复习，结合着具体语境分析，然后做出判断。 （3）此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握文意的基础 上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较 分析，作出判定。 （4）此题考查学生理解并翻译句子的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意 译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分 省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。 【参考译文】 荀彧（yù）宇文若，颍川颖阴人，青少年就凭才识出名。南阳人何颙见到荀彧认为他奇 异不凡，说：“这是帝王的辅佐之才啊。”中平六年，被推举为孝廉。董卓作乱时，弃官回到家 乡。等荀彧到了冀州，袁绍用贵宾的礼遇对待荀彧。荀彧每每有匡正之心。估计袁绍最终不能 成就大事，就离开袁绍投奔曹操。曹操和他交谈后大喜，说：“你是我的张良啊。” 兴平元年，曹操东击陶谦，派荀彧守甄城。赶上张邈、陈宫据兖州反曹操，而暗地迎接 吕布。张邈派人欺骗荀彧说：“吕将军来帮助曹使君打陶谦，应赶紧供应他军需物资。”荀彧 知道张邈有变，就整顿军队做好防备，因此张邈的计谋不能得逞。陶谦死，曹操想马上攻取徐州，回兵后平定吕布。荀彧劝谏说：“以前高祖占据关中，光武帝占据河内，都是先巩固根本， 以控制天下。将军本以兖州为根本，所以能平定山东，这实在是天下的要地啊！应立即分兵 讨伐，使敌寇不能西顾，乘机收割成熟的麦子，节食蓄粮，以助军事行动，则吕布不难击败。” 曹操于是大力抢收成熟的麦子，又和吕布交战，兖州于是被平定。 建安元年，献帝从河东回到洛阳，曹操打算迎接车驾，迁都到许昌。众人大多认为不 可仓促行事。荀彧于是鼓动曹操说：“晋文公曾接纳周襄王而使得诸侯们如影随形，汉高祖 为义帝戴孝而使得天下人心尽归。自从天子遭难，将军首举义兵，只是因为山东纷扰混乱，没 有顾得上接驾，虽然在外平定祸乱，但心里却无时不在挂念着王室。趁此时奉迎主上以顺应 万民心愿，执最大的公正来使天下信服，扶持大义来网罗英才。”曹操听从了他的意见。 曹操守官渡，虽然得胜但军粮就要吃完，写信与荀彧商议，荀彧回信说：“情形败露， 声势衰竭，一定会有转机，这是使用非常之计的时候，不可错失良机。”曹操于是坚守壁垒和 袁绍相持。终于用奇兵打败袁绍。 建安十七年，董昭等人要联名推戴曹操晋封国公，赐予九锡仪仗器物，秘密地征询荀 彧的意见。荀彧说：“曹公本是发动义兵，以振兴汉朝，虽然功勋卓著，还保持忠贞之节。君子 爱人要合于道德，不应该这样。”事情就这么搁置下来。曹操心里难以平静。等到南征孙权， 曹操上表请荀彧到谯郡劳军，皇帝答应了他。到了濡须，荀彧因病留在寿春，曹操赠送他食物， 打开一看，却是空盒，于是荀彧服毒而死。皇帝为他难过痛惜，祭祀之日因此而不奏乐。谥为 敬侯。第二年，曹操终于晋封魏公。 14．阅读下面的文言文，完成下面小题。 欧阳德，字崇一，泰和人。甫冠举乡试。之赣州，从王守仁学。不应会试者再。嘉靖二 年策问论守仁，德与魏良弼等直发师训无所阿，竟登第。除知六安州，建龙津书院，聚生徒论 学。入为刑部员外郎。六年诏简朝士有学行者为翰林 ， 乃改德编修。迁南京国子司业，作讲 亭，进诸生与四方学者论道其中。寻改南京尚宝卿。召为太仆少卿。以便养，复改南京鸿胪卿。 父忧，服阕，留养其母，与邹守益、聂豹、罗洪先日讲学。以荐起故官。累迁吏部左侍郎兼学士， 掌詹事府。母忧归服未阕用为礼部尚书丧毕之官命直无逸殿时储位久虚帝惑陶仲文“二龙 不想见”之说讳言建储徳恳请会有诏，二王出邸同日婚。德以裕王储贰不当出外，疏言：“曩 太祖以父婚子，诸王皆处禁中；宣宗、孝宗以兄婚弟，始出外府。今事与太祖同，请从初制。” 帝不许。德又言：“《会典》礁词，主器则曰承宗，分藩则曰・承家”。今裕王当何从？”帝不 悦曰：“既云王礼，自有典制。如若言，何不竟行册立耶？”德即具册立仪。帝滋不悦，然终谅 其诚。裕王母康妃杜氏薨，德请用成化朝纪淑妃故事，不从。德遏事侃侃，藏制诸宗藩尤有执。 或当利害，众相顾色战，德意气自如。当是时，德与徐阶、聂豹、程文德并以宿学都显位。于是 集四方名士于灵济宫与论“良知”之学。赴者五千人。都城讲学之会，于斯为盛。 德器宇温粹 ， 学务实践，不尚空虚。晚见知于帝 ， 将柄用，而德遽卒。赠太子少保，谥文庄。 （节选自《明史》）（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 母忧归服/未阕/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文“二龙不 相见”之说/讳言建储德/恳请/ B. 母忧归/服未阕/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文“二龙不 相见”之说/讳言建储/德恳请/ C. 母忧归/服未阕/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文“二龙不 相见”之说/讳言建储德/恳请/ D. 母忧归服/未阕/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文“二龙不 相见”之说/讳言建储/德恳请 （2）下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 会试是中国古代科举制度中的中央考试，由礼部主持，在京师举行考试。因考试在春天，又 叫“春闱”。 B. 刑部是古代“六部”之一，由隋朝开始设置，掌管刑法、狱讼、军令等事务，最高长官是刑 部尚书。 C. 翰林院是古代封建皇帝的秘书机构，人选翰林院的被称为“点翰林”。由科举至翰林，是 非常荣耀的。 D. 赠，朝廷为表彰大臣的功绩，在其死后，追授给他一个较高的官职或称号。追封功臣的先人 也叫“赠”。 （3）下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 欧阳德为人正直，曾跟从王守仁学习，策问中曾议论王守仁的思想，他与魏良弼在考卷中 坦率地阐发老师的学术却并无阿识之意。 B. 欧阳德学问渊博，皇帝诏令选择有学问和德行的读书人为翰林，欧阳德改任为编修，他设 置讲亭，召集国子生与四方学者在那里讲学论道。 C. 欧阳德讲求孝道，他曾被召入京做太仆少卿，但是为了便于奉养父母，他调任南京鸿胪卿。 父亲去世他守孝期满后仍留在家中奉养母亲。 D. 欧阳德敢于直谏，欧阳德曾认为裕王不应出京，并给皇帝上疏，皇帝没有同意他的建议欧 阳德就继续上奏，皇帝虽不高兴，也原谅了他。 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①甫冠举乡试。之赣州，从王守仁学。 ②德器宇温粹，学务实践，不尚空虚。晚见知于帝。 【答案】 （1）B （2）B （3）B （4）①（欧阳德）刚二十岁就乡试中举。后去赣州，跟从王守仁学习。②欧阳德风度温和，学问 讲求实际，不崇尚空谈。很晚才被皇帝了解。【解析】【分析】（1）本题断句，只有首句和尾句不同，中间答案一致，故可以采用排除法，快速 得出答案。如“恳请”是一个人的动作行为，发出这个行为的是欧阳德，故“德恳请”不该 断开，可以排除A、C。“母忧归服未阕”大意是“母亲去世，回家服丧，丧期未满”，从语法 角度，“未阕”前应该有个主语。排除D。故选B。 （2）B项解说错误，“军令”属于“兵部”。故选B。 （3）B项，“欧阳德改任为编修，他设置讲亭，召集国子生与四方学者在那里讲学论道。”分 析错误，原文“迁南京国子司业，作讲亭，进诸生与四方学者论道其中”，说明欧阳德是在调 任南京国子监司业时设置讲亭，召集国子生与四方学者在那里论道。故选B。 （4）本题翻译特别注意得分点：①“甫”解释为“刚刚”、“冠”译为“二十岁”、“举”译 为“中举”、“之”译为“到”。②“务”译为“讲究”、“尚”译为“崇尚”、“见”表被 动、“知”为“了解”之意。 故答案为：⑴B；⑵B；⑶B； ⑷ ①（欧阳德）刚二十岁就乡试中举。后去赣州，跟从王守仁学习。②欧阳德风度温和，学问 讲求实际，不崇尚空谈。很晚才被皇帝了解。 【点评】⑴本题考查文言文断句。解答此类题，要求考生课下多读，培养语感。另外，这类题也 有规律可寻：首先看四个选项，一般在第一处分歧可以排除两项，之后另一分歧处排除另一 项，得出答案。这个过程比较简单，但也要有文言断句基本知识。熟读精思是关键，内容大意 全理解；紧紧抓住“曰”“云”“言”，这些字后面要停；熟记常用虚词；把握词性词义、语 法结构；分析排比对偶与反复的句式帮助断句。 ⑵本题考查文化常识的熟记能力。解答此类题，要求学生平时注意积累、记忆。 ⑶本题考查文言文文意的把握，完成这类题，熟读精思是关键，内容大意要全理解。另外，针 对每一个选项，标明时间、事件，到原文一一对照。 ⑷本题考查翻译文言语句的能力，包括实词理解能力、虚词理解能力、句式理解能力、整体理 解能力。总的来说，翻译题需要做到关注字词句，落实得分点。 【附参考译文】 欧阳德，字崇一，是泰和人。（欧阳德）刚二十岁就乡试中举。后去赣州，跟从王守仁 学习。两次不参加会试。嘉靖二年（1523），策问中曾议论王守仁的思想，欧阳德与魏良弼等在 考卷中坦率地阐发老师的学术却并无阿谀之意，结果进士及第，授六安州知州。他在六安建 立了龙津书院，聚集生徒讲学。后调入京城任刑部员外郎。嘉靖六年，诏令选择朝中有学问和 有德行的读书人为翰林，于是欧阳德改任为编修。后调任南京国子监司业，设置讲亭，召集国 子生与四方学者在那里论道。不久，改任南京尚宝师。随后，召入京为太仆少卿。为便于奉养 父母，又调任南京鸿胪卿。父亲去世，守孝期满后仍留在家中奉养母亲，与邹守益、聂豹、罗洪 先等每日讲学。其后，因被荐举起任原官，又经过多次升迁至吏部左侍郎兼学士，掌管詹事府。 母亲去世，回家服丧，丧期未满即起用为礼部尚书，但等到服丧期满才赴任，召命他当值无逸 殿，当时，迟迟不立皇太子，因为世宗相信陶仲文的“二龙不相见”之说，讳言立皇太子之事。欧阳德恳请建储。适逢世宗诏令二王出京至其分封藩地，并于同日完婚。欧阳德则认为裕王 是太子不应出京，并上疏说：“从前太祖以父婚子，诸位王子都住在宫中；宣宗、孝宗以兄婚 弟，才搬到外府，现在的事和太祖时候的情况相同，请按照当初的旧制。”世宗不答应。欧阳 德奏道：“《会典》关于婚礼中说，太子结婚曰‘承宗’，分藩诸王结婚日‘承家’。现在裕王 是承宗还是承家？”世宗不高兴地说：“既然是王礼，自有典章制度。如你所言，何不册立裕 王为太子？”欧阳德立即准备册立礼仪。皇帝更加不高兴，但是最终原谅了他的忠诚。裕王 的母亲康妃杜氏去世，欧阳德奏请按成化朝纪淑妃的旧例丧葬。皇上不答应。欧阳德说话理 直气壮，裁断诸位宗王和藩王尤其有凭据，或者当面指出利益与损害之处，众人面面相觑脸 部发抖，欧阳德却神态自然，十分镇静。正当这时候，欧阳德与徐阶、聂豹，程文德都因学识渊 博居显要地位。他们在灵济宫聚集四方名士，共同讨论“良知”之学，前去聚会的有五千人。 都城讲学的集会，因此盛行。欧阳德风度温和，学问讲求实际，不崇尚空谈。很晚才被皇帝了 解，将被任用掌握大权时，欧阳德却突然去世。赠太子少保，谥号文庄。 15．阅读下面的文言文，完成下面小题。 赵莹，华阴人也。梁龙德中，始解褐为康延孝从事。后唐同光中，延孝镇陕州，会庄宗 伐蜀，命延孝为骑将。将行，留莹监修金天神祠。功既集忽梦神召于前亭待以优礼谓莹曰公富 有前程所宜自爱因遗一剑一笏觉而骇异明宗即位，以高祖为陕府两使留后，莹时在郡，以前 官谒之，一见如旧相识，即奏署管记。高祖历诸镇皆从之，累使阙下，官至御史大夫，赐金紫。 初，莹为从事，丁母忧，高祖不许归，以粗縗随幕，人或短之。及入相，以敦让汲引为务。监修 国史日，以唐代故事残缺，署能者居职，纂补实录及修正史二百卷行于时，莹首有力焉。少帝 嗣位 ， 拜守中书令。明年，检校太尉本官，出为晋昌军节度使。是时，天下大蝗，境内捕蝗 者获蝗一斗，给粟一斗，使饥者获济，远近嘉之。及契丹陷京城，契丹主迁少帝于北塞，莹与冯 玉、李彦韬俱从。契丹永康王代立，授莹太子太保。周广顺初，遣尚书左丞田敏报命于契丹，遇 莹于幽州。莹得见华人，悲怅不已，谓田敏曰：“老身漂零寄于此，近闻室家丧逝，弱子无恙， 蒙中朝皇帝倍加存恤，东京旧第本属公家，亦闻优恩特给善价，老夫至死无以报效。”于是南 望稽首 ， 涕泗横流。未几，莹卒于幽州，时年六十七。莹初被疾，遣人祈告于契丹主，愿归 骨于南朝，使羁魂幸复乡里。契丹主闵而许之。及卒，遣其子易从、家人数辈护丧而还，仍遣大 将送至京师。周太祖感叹久之，诏赠太傅，仍赐其子绢五百匹，以备丧事，令归葬于华阴故里。 （节选自《旧五代史·赵莹传》） （1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 功既集/忽梦神召于前亭/待以优礼/谓莹曰/公富有/前程所宜自爱/因遗一剑一笏/觉而骇 异/ B. 功既集/忽梦/神召于前亭待以优礼/谓莹曰/公富有/前程所宜自爱/因遗一剑一笏/觉而骇 异/ C. 功既集/忽梦神召于前亭/待以优礼/谓莹曰/公富有前程/所宜自爱/因遗一剑一笏/觉而骇异/ D. 功既集/忽梦/神召于前亭待以优礼/谓莹曰/公富有前程/所宜自爱/因遗一剑一笏/觉而骇 异/ （2）下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 解褐，指脱去平民衣服，始任官职。《史记·廉颇蔺相如列传》“使其从者衣褐”中，褐指平 民衣服。 B. 实录，一般记录某一皇帝统治时期的大事，或私人记录祖先事迹，是纪传体的一种。 C. 嗣位，指继承君位，我国封建王朝奉行嫡长子继承制，但历史上并不都是由嫡长子继承皇 位的。 D. 稽首，《周礼》“九拜”里最隆重的拜礼，是臣子拜见君父的常见礼节。 （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 赵莹提拔后学，着力修史。担任宰相之后，他就将提拔后学作为自己的首要任务，又选拔他 们中有能力的人员修补实录、正史。 B. 赵莹治理蝗灾，方法巧妙。担任晋昌军节度使时，天下发生蝗虫灾害，他以捕捉蝗虫换发救 灾粮食，获得成效，受到称赞。 C. 赵莹他乡为官，心念故土。赵莹跟随少帝到了契丹，后担任太子太保，但是在见到中原来的 使臣时，伤感不已，向南悲叹流泪。 D. 赵莹客死他乡，归葬故里。赵莹六十七岁时在幽州去世，儿子和其他家人护送他的灵柩回 到中原，并且得到周太祖的赏赐和追封。 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①初，莹为从事，丁母忧，高祖不许归，以粗縗随幕，人或短之。 ②莹初被疾，遣人祈告于契丹主，愿归骨于南朝，使羁魂幸复乡里。 【答案】 （1）C （2）B （3）A （4）①当初，赵莹担任从事时，遭逢母亲的丧事，高祖不许他返回，他穿着粗布丧服随队供职， 有的人因此非议他。②赵莹刚染上疾病时，派人向契丹君主祈求，希望归葬于中原，让羁旅游 魂有幸返回故乡。 【解析】【分析】（1）本题画线部分，“功既集”作状语，意思是“祠庙建成之后”，其后断开； “神召于前亭”作“梦”的宾语，“忽梦神召于前亭”意思是“忽然梦见神仙在前亭召唤 他”，中间不能断开，排除BD；“前程”是“富有”的宾语，“公富有前程”意思是“你有 远大的前程”，是表意完整的一句话，中间不能断开，排除A。故选C。 （2）B项，“实录，一般记录某一皇帝统治时期的大事，或私人记录祖先事迹，是纪传体的一 种”理解有误，实录，应该是编年体的一种。故选B。 （3）A项，“赵莹提拔后学，着力修史。担任宰相之后，他就将提拔后学作为自己的首要任务，又选拔他们中有能力的人员修补实录、正史”表述有误。原文“以敦让汲引为务”的意思是 “以敦厚谦让提拔后学为己任”，不能理解为“他就将提拔后学作为自己的首要任务”； “又选拔他们中有能力的人员修补实录、正史”的说法对原文翻译理解不当，原文是“署能 者居职”，意思为“赵莹便任命有才能的人任其职”，选拔的人员不一定就是他提拔的。故 选A。 （4）本题重点词语和句式：①从事：官职名称；丁忧：遭逢……的丧事；短：形容词作动词，非 议、诋毁。②被：遭受；遣人祈告于契丹主：状语后置句，派人向契丹君主祈求；幸：有幸；复： 回去、返回。 故答案为：⑴C；⑵B；⑶A； ⑷ ①当初，赵莹担任从事时，遭逢母亲的丧事，高祖不许他返回，他穿着粗布丧服随队供职， 有的人因此非议他。②赵莹刚染上疾病时，派人向契丹君主祈求，希望归葬于中原，让羁旅游 魂有幸返回故乡。 【点评】⑴此题考查文言文断句的能力。解答此题要了解断句的一般规律，可以利用其中的名 词、代词、虚词、固定短语、句式，修辞等作为突破口，寻找断句之处。还要读懂文句的意思， 结合上下文进行判断。断完要通读一遍，看是否有不合情理之处。 ⑵本题考查文化常识的熟记能力。解答此类题，要求学生平时注意积累、记忆。积累时可以分 类积累，比如古代官职、官职升降词汇、天文、地理等，这样对于记忆更容易一些。 ⑶本题考查文言文文意的把握，完成这类题，熟读精思是关键，对文本要反复阅读，结合上下 语境仔细推敲。具体到每个选项，考生需要找到原文答案出处和选项进行对比：对比关键细 节（词语）；对比添加的内容，出题人容易添加文中没有的内容迷惑考生；对比人物、时间、地 点。 ⑷本题考查文言语句翻译能力，包括实词理解能力、虚词理解能力、句式理解能力、整体理解 能力。完成这类题型，需要考生课下多读、多记，尤其熟记120个实词、18个虚词，掌握四类 特殊句式：判断句、倒装句、被动句、省略句。总的来说，翻译题需要做到关注字词句，落实得 分点。 【附参考译文】 赵莹，华阴人。后梁龙德年间，开始担任康延孝的从事。后唐同光年间，康延孝镇守陕 州，时逢唐庄宗讨伐蜀国，令康延孝担任骑兵将领。将要出发时，留下赵莹监修金天神祠。祠 庙建成之后，忽然一天梦见神仙在前亭召唤他，并用优厚的礼仪来款待他，那神仙对赵莹说： “你前程远大，应该自己珍惜。”便送给他一把箭一根笏，赵莹醒来后感到惊异。明宗继承帝 位，任命晋高祖为陕府两使留后，赵莹当时就在陕府，以原官的身份谒见晋高祖，两人一见如 故，高祖就上奏任命他为管记。高祖镇守各镇他都跟随着。高祖多次派他进宫朝见皇上，官至 御史大夫，赏赐黄金紫服。当初赵莹担任从事时，碰上母亲的丧事，高祖不让回归华州服丧， 赵莹就穿着粗布丧服随队供职，有人因此非议他，等到入阁为相，以敦厚谦让提拔后学为己 任。监修国史时，因唐代历史残缺，赵莹便任命有才能的人任其职，加强修纂补编实录，撰修正史二百卷在当时刊行，赵莹出力最多。晋少帝即位，拜为守中书令。第二年，任检校太尉本 官，外出担任晋昌军节度使。这时，天下飞蝗为害甚重，他下令：在境内捕杀蝗虫一斗者，供给 米粟一斗，使饥饿的人得以渡过难关。因此远近的人都称赞他。等到契丹攻陷京城后，契丹国 主迁徙少帝到北方塞上，赵莹与冯玉、李彦韬一起跟从前往，契丹永康王即位，任命赵莹为太 子太保。后周广顺初年，周太祖派尚书左丞田敏向契丹禀报，在幽州碰上了赵莹。赵莹见到中 原汉人，悲叹惆怅不已，并对田敏说：“老朽漂零异乡寄居在这里，最近听说妻室去世，孩儿 无恙，幸蒙朝廷皇帝倍加抚恤存爱，东京旧宅本来属于公家，也听说皇上优待恩宠特别给予 好的价钱收购，老夫至死无以报答。”于是向南叩头，涕泪横流。不久，赵莹在幽州去世，时年 六十七岁。赵莹刚染上疾病时，便派人祈求禀告契丹国主，希望让他这把老骨头送回后周，让 羁旅他乡的魂魄有幸复归故土，契丹国主哀怜并答应了他。等到去世，就派他的儿子赵易从 和家中几位人护丧回归，还派遣大将护送到京城。周太祖感慨良久，下诏追赠太傅，还赏赐他 的儿子五百匹丝绢，以办理丧事，并让送回安葬在华阴故里。 16．阅读下面的文言文，完成小题。 老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也。姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也。 孔子适周，将问礼于老子。老子曰：“子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且 君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。去子之 骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。”孔子去，谓弟子曰： “鸟吾知其能飞鱼吾知其能游兽吾知其能走走者可以为罔游者可以为纶飞者可以为矰。至 于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！” 老子修道德，其学以自隐无名为务。居周久之，见周之衰，乃遂去。至关，关令尹喜曰： “子将隐矣，强为我著书。”于是老子乃著书上下篇，言道德之意五千余言而去，莫知其所终。 或曰：老莱子亦楚人也，著书十五篇，言道家之用，与孔子同时云。 盖老子百有六十余岁，或言二百余岁，以其修道而养寿也。 自孔子死之后百二十九年，而史记周太史儋见秦献公曰：“始秦与周合，合五百岁 而离，离七十岁而霸王者出焉。”或曰儋即老子，或曰非也，世莫知其然否。老子，隐君子也。 老子之子名宗，宗为魏将，封于段干。宗子注，注子宫，宫玄孙假，假仕于汉孝文帝。 而假之子解为胶西王卬太傅 ， 因家于齐焉。 世之学老子者则绌儒学，儒学亦绌老子。“道不同不相为谋”，岂谓是邪？李耳无为 自化，清静自正。 (《史记·老庄申韩列传》节选) （1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 鸟吾知/其能飞/鱼吾知/其能游/兽吾知/其能走/走者可以为罔/游者可以为纶/飞者可以为 矰/ B. 鸟/吾知其能飞/鱼/吾知其能游/兽/吾知其能走/走者可以为罔/游者可以为纶/飞者可以为矰/ C. 鸟吾知/其能飞/鱼吾知/其能游/兽吾知/其能走/走者可以为罔游者/可以为纶飞者/可以为 矰/ D. 鸟/吾知其能飞/鱼/吾知其能游/兽/吾知其能走/走者可以为罔游者/可以为纶飞者/可以为 矰/ （2）下列对文中加下划线词语的解说不正确的一项是（ ） A. 守藏室之史：“藏室”是藏书之所。“守藏室史”亦称“征藏史”。征是典掌之意，与 “守”相同，就是管理周王朝皇家图书的史官。 B. 矰，是古代用来射鸟的拴着丝绳的短箭，因拴着丝绳而能收回再次利用。后来也泛指短箭。 C. 太傅，为朝廷的辅佐大臣与帝王老师，掌管礼法的制定和颁行，古代三公之一，位高于太师。 D. 孝文，是谥号。汉孝文帝是刘恒，是《二十四孝》中亲尝汤药的主角。 （3）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ） A. 老子认为，品德高尚的君子时运来了就要出去做官，时运不济就和蓬草一样随风飘转。这 跟儒家“穷则独善其身，达则兼善天下”的思想完全相同。 B. 孔子在告别老子后，对弟子们说的一番话，彰显了圣人虚怀若谷、温良恭俭的品格，同时也 侧面烘托了老子见识远过于常人。 C. 老子写了5000多字《道德经》，分上下两篇，阐述了道德的本意，然后潇洒离去，没有人知 道他的下落。 D. 世上信奉老子的人贬斥儒学，信奉儒学的贬斥老子。作为严肃的历史学家，司马迁对老子 的学说只作客观描述，并没有尊老贬孔。 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①吾闻之，良贾深藏若虚，君子盛德，容貌若愚。 ②始秦与周合，合五百岁而离，离七十岁而霸王者出焉。 【答案】 （1）B （2）C （3）A （4）①我听说，善于经商的人把货物隐藏起来，好像什么东西也没有，君子具有高尚的品德， 他的容貌好像很愚钝。 ②当初秦国与周朝合并在一起，合了五百年而又分开了，分开七十年之后，就会有称霸称王 的人出现。 【解析】【分析】（1）本题，先了解句意为：鸟，我知道它能飞；鱼，我知道它能游；兽，我知道它 能跑。会跑的可以织网捕获它，会游的可制成丝线去钓它，会飞的可以用箭去射它。然后利用 句式对称和语法知识断句。观察本句的句式是对称的，“鸟吾知其能飞”“鱼吾知其能游” “兽吾知其能走”，这三个相同的句式形成排比，所以应在这三个句子之后停顿。且句子的 主语分别是“鸟”“鱼”“兽”，谓语分别是“吾知其能飞”“吾知其能游”“吾知其能走”，所以可以在“鸟”“鱼”“兽”三个主语后停顿。排除A、C项。“走者可以为罔” “游者可以为纶”“飞者可以为矰”句式也对称，主语分别是“走者”“游者”“飞者”， 所以应在三个主语前停顿。排除D项。故选B。 （2）C项，错在“位高于太师”。古代三公是太师、太傅、太保。太傅位次于太师。故选C。 （3）A项，错在“跟儒家……的思想完全相同”。儒家“穷则独善其身，达则兼济天下”的 思想是：不得志时就洁身自好修养个人品德，得志显达之时就要造福天下。老子的思想跟儒 家“穷则独善其身，达则兼善天下”的思想不完全相同。相同的是得志时做官，但是不得志 时是不同的。儒家主张不得志时要加强个人修养，老子认为不得志时像草一样漂泊。故选A。 （4）第①题得分点：“贾”是商人，补出“深藏”的宾语“货物”，“虚”意思是“什么东 西都没有”。“盛德”是“高尚品德”。第②题得分点：“合”意为“合并”，“离”意为 “分离”，“岁”意为“年”，“霸王者”意为“称王称霸的人”。 故答案为：⑴B；⑵C；⑶A； ⑷①我听说，善于经商的人把货物隐藏起来，好像什么东西也没有，君子具有高尚的品德， 他的容貌好像很愚钝。 ②当初秦国与周朝合并在一起，合了五百年而又分开了，分开七十年 之后，就会有称霸称王的人出现。 【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。给文言文语段断句，需要在通读文意的基础上，对 不能断开的字词要研究前后语句的含义及联系，看看断在哪里语意才能明白，句子前后的联 系往往都有标志可寻，只要抓住了这些标志，就可以轻松断句，同时，需要掌握语句的大意， 即可得出答案。 （2）本题考查文化常识的识记能力。答题时，应根据平时课内对文化常识的知识积累与不断 复习，结合着具体语境分析，然后做出判断。 （3）此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握文意的基础 上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较 分析，作出判定。 （4）此题考查学生理解并翻译句子的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意 译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分 省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。 【参考译文】 老子是楚国苦县厉乡曲仁里人。姓李，名耳，字聃，做过周朝掌管藏书室的史官。 孔子前往周都，想向老子请教礼的学问。老子说：“你所说的礼，倡导它的人骨头都 已经腐烂了，只有他的言论还在。况且君子时运来了就驾着车出去做官，生不逢时，就像蓬草 一样随风飘转。我听说，善于经商的人把货物隐藏起来，好像什么东西也没有，君子具有高尚 的品德，他的容貌好像很愚钝。抛弃您的骄气和过多的欲望，抛弃您做作的情态神色和过大 的志向，这些对于您自身都是没有好处的。我能告诉您的，就这些罢了。”孔子离去以后，对 弟子们说：“鸟，我知道它能飞；鱼，我知道它能游；兽，我知道它能跑。会跑的可以织网捕获它，会游的可制成丝线去钓它，会飞的可以用箭去射它。至于龙，我就不知道它能驾着风而飞 腾升天。我今天见到的老子，大概就像龙一样吧！” 老子研究道德学问，他的学说以隐匿声迹，不求闻达为宗旨。他在周都住了很久，见 周朝衰微了，于是就离开周都。到了函谷关，关令尹喜对他说：“您就要隐居了，勉力为我们 写一本书吧。”于是老子就撰写了本书，分上下两篇，阐述了道德的本意，共五千多字，然后 才离去，没有人知道他的下落。 有的人说：老莱子也是楚国人，著书十五篇，阐述的是道家的作用，和孔子是同一时 代的人。 据说老子活了一百六十多岁，也有的人说活了二百多岁，这是因为他能修道养心而 长寿的啊。 孔子死后一百二十九年，史书记载周太史儋会见秦献公时，曾预言说：“当初秦国与 周朝合并在一起，合了五百年而又分开了，分开七十年之后，就会有称霸称王的人出现。”有 的人说太史儋就是老子，也有的人说不是，世上没有人知道哪种说法正确。总之，老子是一位 隐君子。 老子的儿子叫李宗，做过魏国的将军，封地在段干。李宗的儿子叫李注，李注的儿子 叫李宫，李宫的玄孙叫李假，李假在汉文帝时做过官。而李假的儿子李解担任过胶西王刘昂 的太傅，因此，李氏就定居在齐地。 社会上信奉老子学说的人就贬斥儒学，信奉儒家学说的人也贬斥老子学说“主张不 同的人，彼此说不到一块去”，难道就是说的这种情况吗？老子认为，无为而治，百姓自然趋 于“化”；清静不挠，百姓自然会归于“正”。 17．阅读下面的文言文，完成下面小题。 刘肃，字才卿，威州洺水人。金兴定二年词赋进士。尝为尚书省令史。时有盗内藏官罗 及珠，盗不时得，逮系货珠牙侩及藏吏，诬服者十一人。刑部议皆置极刑，肃执之曰：“盗无正 赃，杀之冤。”金主怒。有近侍夜见肃具道其旨肃曰辨析冤狱我职也惜一己而戕十一人之命 可乎明日诣省辨愈力右司郎中张天纲曰：“吾为汝具奏辨析之。”奏入，金主悟，囚得不死。 调新蔡令。先时，县赋民以牛多寡为差，民匿不耕。肃至，命树畜繁者不加赋，民遂殷富。濒淮 民有窜入宋境，籍为兵而优其粮，间有归者，颇艰于衣食，时出怨言曰：“不如渡淮”。告者以 谋叛论，肃曰：“淮限宋境，一水耳，果欲叛，不难往也，口虽言而心无实，准律当杖八十。” 奏可。继擢户部主事。金亡，依东平严实，辟行尚书省左司员外郎，又改行军万户府经历。东平 岁赋丝银，复输绵十万两、色绢万匹，民不能堪，肃赞实奏罢之。世祖居潜邸以肃为邢州安抚 使，肃兴铁冶及行楮币，公私赖焉。中统元年，擢真定宣抚使。时中统新钞行，罢银钞不用。真 定以银钞交通于外者，凡八千余贯，公私嚣然，莫知所措。肃建三策：一曰仍用旧钞，二曰新旧 兼用，三曰官以新钞如数易旧钞。中书从其第三策，遂降钞五十万贯。二年，授左三部尚书，官 曹典宪，多所议定。未几，兼商议中书省事。三年，致仕，给半俸。四年，卒，年七十六。肃性舒缓，有执守。尝集诸家《易》说，曰《读易备忘》。后累赠推忠赞治功臣、荣禄大夫、上柱国、大司 徒、邢国公，谥文献。 （节选自《元史・列传第四十七》） （1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（） A. 有近侍夜见肃/具道其旨/肃曰/辨析冤狱/我职也惜一己/而戕十一人之命/可乎/明日/诣省 辨愈力/ B. 有近侍夜见/肃具道其旨/肃曰/辨析冤狱/我职也/惜一己而戕十一人之命/可乎/明日/诣省 辨愈力/ C. 有近侍夜见肃/具道其旨/肃曰/辨析冤狱/我职也/惜一己而戕十一人之命/可乎/明日/诣省 辨愈力/ D. 有近侍夜见肃/具道其旨/肃曰辨析/冤狱/我职也/惜一己而戕十一人之命/可乎/明日/诣省 辨愈力/ （2）下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（） A. 牙侩，原指牙齿咬合，引申为买卖双方居中说合的经纪人，又称牙子、市侩。 B. 潜邸，特指以太子身份继位的皇帝登基之前居住的宅第，登基后改称“东宫”。 C. 楮币，元代发行的纸币，因用楮树皮造成的纸制成而得名，后亦泛指一般纸币。 D. 赠，追赠，古代皇帝为已去世的官员及其亲属加封官爵或荣誉称号，以示恩典。 （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（） A. 刘肃公正执法，敢于坚持己见。他任尚书省令史时反对杀掉无辜者，任新蔡县令时反对杀 掉偶发抱怨者；以上两次他直接上奏皇帝，使相关人等得以保全。 B. 刘肃体恤民生，心系百姓疾苦。东平每年缴纳蚕丝白银，又需缴纳丝绵十万两、染色绢布一 万匹，百姓不能承受，刘肃辅佐帮助严实上奏皇帝罢停此事。 C. 刘肃治才出众，善于化解难题。任邢州安抚使时，公私均得以获利；任真定宣抚使时，化解 了换钞难题；任左三部尚书时，参议制定了很多典章制度。 D. 刘肃生荣死哀，受到朝廷优待。他性格从容和缓，有操守。退休前任朝廷重臣，退休后还依 然享受俸禄，死后多次受朝廷追赠，而且获得美好的谥号。 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①先时，县赋民以牛多寡为差，民匿不耕。 ②真定以银钞交通于外者，凡八千余贯，公私嚣然，莫知所措。 【答案】 （1）C （2）B （3）A （4）①以前，县里收取百姓的赋税以牛的多少为差别，百姓把牛藏起来不耕作。 ②真定有人用银钞和外地人做交易，总共有八千多贯，公家私人都议论纷纷，没有人知道该 怎么办。【解析】【分析】（1）A项，从语境来看，“辨析冤狱/我职也惜一己”错，刘肃身为尚书省令史， 其职责为辨析冤狱，故“我职也”后断开；从语意来看，“我职也惜一己/而戕十一人之命” 错，“惜一已”“戕十一人之命”应为转折关系，和“可乎”相连，其意应为“爱惜自己性 命而杀十一人，难道可以吗?”故“惜一己”前应断开，“惜一己”后不可断开，故排除A项。 B项，从语法上看，“有近侍夜见/肃具道其旨”错，“肃”是“见”的宾语，“肃”前不能断 开，“肃”后断开，排除B项。D项，从语言标志来看，“曰”后为“曰”的内容，“曰”后应 断开，而“冤狱”是“辨析”的宾语，故“辨析”前断开，后不能断开，排除D项。故，本题选 C项。 （2）B项，“以太子身份”错，应是以“非太子身份”，“登基后改称‘东宫’”错，以太子 身份继位的皇帝住所称“东宫”。故本题选B项。 （3）A项，“以上两次他直接上奏皇帝”错，刘肃任尚书省令史时，右司郎中张天纲为其上 奏，使问题得以解决。故本题选A项。 （4）本题①关键点“赋”，收赋税；“差”，差别；“匿”，藏。同时注意句意。②关键点“交 通”，做交易；“嚣然”，扰攘不宁，议论纷纷；“措”，处理。注意句意。 故答案为：⑴C；⑵B；⑶A； ⑷①以前，县里收取百姓的赋税以牛的多少为差别，百姓把牛藏起来不耕作。 ②真定有人 用银钞和外地人做交易，总共有八千多贯，公家私人都议论纷纷，没有人知道该怎么办。 【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。文言文断句是翻译的另一种形式，如果不能翻译则 采用文字标志断句和语法断句。一般来说名词代词常作主语或者宾语，因此出现名词或代词 就在此前或后断句，还有就是出现的一些虚词，表示语气常 句尾，可在此后断句，如果是发 语词，常在句首，可在此前断句。 （2）此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中 要注意突出重点，不纠缠于细枝末节，注意构建完整的知识网络和体系，建立知识树，同时加 强积累，注重归纳，分类记忆。 （3）此题考查综合分析的能力。综合分析题，需要学生在通读全文的基础上，对选项逐一排 查，设误常常有时间与发生的事与原文不同，人和事不同，地和事不同，学生在这些方面要注 意；在选项中也可考查某些古今异义词、词类活用等文言现象。 （4）此题考查文言文翻译的能力。做翻译题时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的 整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，遵循“信、达、雅”的三字原则，运用“留、删、 替、补、调”的五字方法进行翻译。 【参考译文】 刘肃，字才卿，是威州洛水人。金兴定二年考取词赋进士。曾担任尚书省令史。当时有 盗贼偷取了大内收藏的官罗和珠宝，盗贼没有按时抓捕到，官府就逮捕了为买卖珠宝双方说 合的经纪人和管理仓库的官吏，无辜而服罪的有十一人。刑部商议都打算处以极刑，刘肃坚 持自己的意见说：“偷盗之事尚未获得主要的赃物，杀掉他们，他们会很冤。”金国国主震怒。有近侍夜里去见刘肃，详细地向刘肃说明了金国国主的旨意，刘肃说：“辨析冤狱，是我的职 责，爱惜自己的性命而杀十一人，难道可以吗?”第二天，刘肃到尚书省去辩解得更加有力。右 司郎中张天纲听了说：“我为你详细地，上奏辩解分析这件事。”奏疏送入宫中以后，金国国 主醒悟，囚犯因此没有被处死。后来刘肃调任新蔡县令。以前，县里收取百姓的赋税以牛的多 少为差别，百姓把牛藏起来不耕作。刘肃到任后，命令繁殖、蓄养增加牛的人家不加赋税，百 姓于是殷实富足。靠近淮河的百姓有潜逃进入南宋国境的，在南宋被登记兵丁以后就多供给 粮食，间或有回来的，但衣食很是困难，偶尔发出怨言说：“还不如到淮河那边去。”控告的 人认为应以谋反论罪，刘肃日：“淮水是宋国的边境，一条河罢了，真要反叛的话，不难前往， 他们嘴里虽然说而内心没有这样实际的打算，依据法律应当杖责八十下。”皇帝准奏。后来 刘肃被提升为户部主事。金国灭亡以后，他去依附东平的严实，被任命为行尚书省左司员外 郎，又改任为行军万户府经历。东平每年缴纳蚕丝白银，又需缴纳丝绵十万两、染色绢布一万 匹，百姓不能承受，刘肃辅佐帮助严实上奏皇帝罢停了这件事。忽必烈住在潜邸时，让刘肃担 任邢州安抚使，刘肃兴办冶铁业并且发行纸币，公家私人都借此获利。中统元年，被提升为真 定宣抚使。当时中统年间的新钞发行，要求停止旧银钞不再使用。真定有人用银钞和外地人 做交易，总共有八千多贯，公家私人都议论纷纷，没有人知道该怎么办。刘肃提出三条建议： 一条为仍旧使用旧钞，二条为新旧兼用，三条为官府用新钞按数目换旧钞。中书省听从他的 第三条建议，于是给了真定新钞五十万贯。中统二年，刘肃被任命为左三部尚书，官府的官曹 典章制度，有很多是他参议制定的。不久，兼管商议中书省事务。中统三年，退休，朝廷给予他 一半俸禄。中统四年，去世，享年七十六岁。刘肃性格从容和缓，有操守。他曾经收集各家关于 《易》的学说，编为《读易备忘》。后来多次受封为推忠赞治功臣、荣禄大夫、上柱国、大司徒、 邢国公，谥号为文献。 18．阅读下面的文言文，完成各题。 王守仁，字伯安，余姚人。父华，字德辉，成化十七年进士第一。授修撰。弘治中，累官 学士、少詹事。华有器度，在讲幄[注]最久，孝宗甚眷之。正德初，进礼部左侍郎。以守仁忤刘瑾， 出为南京吏部尚书，坐事罢。瑾败，乃复故。华性孝，母年逾百岁卒。华已年七十余、犹寝苫蔬 食，土论多之。 守仁娠十四月而生祖母梦神人自云中送儿下因名云五岁不能言异人拊之更名守仁乃 言年十五访山海诸关时阑出塞，纵观山川形胜。弱冠举乡试 ， 学大进。顾益好言兵，且善射。 登弘治十二年进士。授刑部主事。决囚江北，引疾归。起补兵部主事。正德元年冬，刘瑾逮南京 给事中御史戴铣等二十余人。守仁抗章救,瑾怒，廷杖四十，谪贵州龙场驿丞。龙场万山丛薄， 苗、僚杂居。守仁因俗化导，夷人喜，相率伐木为屋，以栖守仁。瑾诛，量移庐陵知县。十一-年 八月擢右佥都御史，巡抚南、赣。戡宁王宸濠乱。嘉靖六年，诏守仁总督两广兼巡抚。守仁已病 甚，疏乞骸骨，举郧阳巡抚林富自代、不俟命竟归。行至南安卒，年五十七。守仁天姿异敏。年十七谒上饶娄谅，与论硃子格物大指。还家，日端坐，讲读《五经》， 不苟言笑。游九华归，筑室阳明洞中。泛滥二氏学，数年无所得。谪龙场，穷荒无书，日绎旧闻。 忽悟格物致知，当自求诸心，不当求诸事物，喟然曰：“道在是矣。”遂笃信不疑。其为教，专 以致良知为主。谓宋周、程二子后，惟象山陆氏简易直捷，有以接孟氏之传。而硃子《集注》 《或问》之类，乃中年未定之说。学者翕然从之，世遂有“阳明学”云。 (节选自《明史·王守仁传》，有删改) 【注释】讲幄：指天子、太子听讲官进讲之处。 （1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 守仁娠十四月而生/祖母梦神人自云中送儿下/因名/云五岁不能言/异人拊之/更名守仁/乃 言/年十五/访山海诸关/ B. 守仁娠十四月而生/祖母梦神人自云中送儿下/因名/云五岁不能言/异人拊之更名/守仁乃 言/年十五/访山海诸关/ C. 守仁娠十四月而生/祖母梦神人自云中送儿下/因名云/五岁不能言/异人拊之/更名守仁/乃 言/年十五/访山海诸关/ D. 守仁娠十四月而生/祖母梦神人自云中送儿下/因名云/五岁不能言/异人拊之更名/守仁乃 言/年十五/访山海诸关/ （2）下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 礼部，中国古代官署之一，掌管五礼之仪制及学校贡举之法，长官称礼部尚书。 B. 弱冠，古代男子十八岁行冠礼表示已经成人，因为还没到二十岁，故称“弱冠”。 C. 乡试，古代科举考试之一，由各地主持考试，一般在八月举行，又称“秋闱”。 D. 擢，提升官职，此外“授”“除”“拜”均可表示授予官职，“迁”则指官职调动。 （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 王华德才兼备，深受世人好评。他曾考中状元，担任学士等职，深受孝宗眷顾，年逾古稀， 仍能依制为母守孝，受到士人赞美。 B. 王守仁不畏权贵，惨遭廷杖贬谪。他为了营救被刘瑾逮捕的戴铣等人，直言上奏，却惨遭杖 责，被贬离京，担任南京吏部尚书。 C. 王守仁因俗化导，深受百姓爱戴。他担任贵州龙场驿丞时根据当地习俗教化引导百姓，夷 人十分欢喜，纷纷伐木造屋供其居住。 D. 王守仁勤奋刻苦，开创阳明心学。他探求程朱理学，数年也无收获，居蛮荒无书籍，仍终日 研究旧有知识，求之于心格物致知。 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①华性孝，母年逾百岁卒。华已年七十余，犹寝苫蔬食，士论多之。 ②守仁已病甚，疏乞骸骨，举郧阳巡抚林富自代，不俟命竟归。 【答案】 （1）C （2）B（3）B （4）①王华生性孝顺，母亲年龄超过一百岁去世。 王华已经七十多岁,仍然睡在草席上，以蔬 菜为食物，士人评论赞美他。 ②王守仁不久病得很重，上疏请求退休,举荐郧阳巡抚林皇代替自己，未等待诏命下达就还乡 了。 【解析】【分析】（1）本句找出句中名词代词，“守仁”“祖母”“神人”“云”“异人” “之”“山海诸关”等，然后根据语法和句意进行排除。AB项，“名”是名词作动词，命名， 取名，宾语是“云”，故应在“云”后断开，排除AB两项；D项，“异人拊之”，主语是“异 人”，谓语是“拊”，宾语是“之”，主谓宾俱全，结构完整，且“更名”的宾语是“守仁”， 故应在“之”和“更名”之间断开，排除D项。故选C。 （2）B项，“弱冠，古代男子十八岁行冠礼表示已经成人，因为还没到二十岁，故称‘弱 冠’”错误，应该是二十岁，这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮， 还比较年少，故称“弱”，“冠”，帽子，指代成年，后世泛指男子二十左右的年纪。故选B。 （3）B项，“王守仁不畏权贵，惨遭廷杖贬谪。他为了营救被刘瑾逮捕的戴铣等人，直言上奏， 却惨遭杖责，被贬离京，担任南京吏部尚书”错误，选项将王华和王守仁的事件掺杂到一起， 第一段说“以守仁忤刘瑾，出为南京吏部尚书”，这里“出为南京吏部尚书”应是王华；第 二段说“刘瑾逮南京给事中御史戴铣等二十余人。守仁抗章救,瑾怒，廷杖四十，谪贵州龙场 驿丞”，王守仁直言上奏，应是被贬谪到贵州，担任贵州龙场驿丞。故选B。 （4）①中，“逾”，超过；“卒”，去世；“犹”，仍然；“寝苫蔬食”，睡在草席上，以蔬菜为 食物；“论”，评论，“多”，赞美；“之”，代词，代王华。②中，“甚”，厉害；“疏”，上疏； “乞骸骨”，请求退休；“举”，推举，举荐；“自代”，宾语前置句，应为“代自”，代替自 己；“俟”，等候，等待；“归”，回乡。 故答案为：⑴C；⑵B；⑶B； ⑷①王华生性孝顺，母亲年龄超过一百岁去世。 王华已经七十多岁,仍然睡在草席上，以蔬 菜为食物，士人评论赞美他。 ②王守仁不久病得很重，上疏请求退休,举荐郧阳巡抚林皇代替 自己，未等待诏命下达就还乡了。 【点评】（1）本题考查文言文断句的能力。文言文断句要根据常见的句首句尾语气词、句式、 修辞、意思进行断句。本题可以根据句中动词、虚词、句子结构，抓住关键词，然后根据语意进 行断句。 （2）本题考查文化常识的理解识记能力。文化常识的积累有助于解读文言文，文化常识一般 包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等，学习过程中注意准确积累。 （3）本题考查把握内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。此类题目要梳理原文内容，准确把 握文章大意。然后锁定目标句，把各个选项与原文内容进行细致比对，逐个排除。 （4）此题考查文言文翻译的能力。文言文句翻译首先要做到直译为主，意译为辅，一定要字 字落实，尤其是句中重点字词，如：实词中的通假字、一词多义、词类活用等。翻译重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语语 法知识，同时要求语言表达流畅与优美。 19．阅读下面文章，完成后面各题。 纵囚论① （宋）欧阳修 ①信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，□罪大恶极，此又小人之尤甚者也。 宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。 ②方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难 能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者，是君子之所难，而小人之所易也。此 岂近于人情哉？ ③或曰：“罪大恶极，诚小人矣；及施恩德以临之，可使变而为君子。盖恩德入人之深， 而移人之速，有如是者矣。”曰：“太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必 来以冀免，所以纵之乎？又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎？夫意其 必来而纵之，是上贼②下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此 名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉？不然，太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不 为极恶大罪；而一日之恩，能使视死如归而存信义，此又不通之论也！” ④“然则何为而可？”曰：“纵而来归，杀之无赦；而又纵之，而又来，则可知为恩德 之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。若屡为之，则杀人者皆不死， 是可为天下之常法乎？不可为常者，其圣人之法乎？是以尧舜三王之治，必本于人情，不立 异以为高，不逆情以干誉。” 【注释】①纵囚：史书记载唐太宗曾假释数百死囚，囚犯人归家后全部按时返回，最终赦免了 他们。②贼：指窥察。 （1）可填入第①段方框处的虚词是（ ） A. 且 B . 则 C . 乃 D. 而 （2）分析第①段的作用。 （3）对第②段所用论证方法分析正确的一项是（ ） A. 以唐太宗纵囚的事例，证明死囚应约就死的难能可贵。 B. 引用唐太宗纵囚的史料，证明小人也可以转化为君子。 C. 将君子和死囚进行对比，证明死囚应约的表现违背人情。D. 将君子和死囚进行类比，证明仁君对臣民不能有所偏见。 （4）概括第③段驳论的思路。 （5）根据文意，分析作者的写作意图，以下选项中最恰当的一项是（ ） A. 借古讽今，指出治理国家要顺应人情、严肃法制。 B. 借古抒怀，感慨统治者实施恩德只是为邀取名声。 C. 点评历史人物，表明唐太宗虽有善行，不及尧舜仁德。 D. 探究历史规律，提倡道德教化要基于人情、行于日常。 【答案】 （1）C （2）指出“死囚”罪大恶极的特点和“守义赴死”难于一般信义要求的高尚性质，引出下文 对唐太宗纵囚事件不合情理之处的论述。 （3）C （4）先推勘唐太宗与死囚的心理活动，一针见血地指出纵囚与自归的动机各是邀取名声与侥 幸求生，并非施恩德和讲信义；接着将太宗六年深德与一日浅恩相比，以太宗在位六年的恩 德教化并没有消弭小人犯极恶大罪的事实，反衬出纵囚一举忽然使小人视死如归的不合情 理，证明死囚自归并非出于恩德感化，由此批驳了“太宗施加恩德而使小人迅速变为君子” 的观点。 （5）A 【解析】【分析】（1）文章第二段是对林和靖先生的评价，方框的位置在句末，从上文来看，这 个句子应是一个判断句，所给选项中，“则”和“乃”可以用在判断句中，“则”一般起强 调和确认作用，“乃”一般表示对事物的确认，相当于现代汉语中的“是”。因而可译为 “是”“就是”。本题中用“乃”更恰当，故答案应为C项。 （2）从内容上看，第①段先写了君子和小人的区别，然后指出判处死刑的人是小人中特别坏 的，最后总结，为正义而死是君子也难以做到的，说明死囚都是罪大恶极的，而“守义而死” 是君子也难以做到的。从结构上看，开头段有引出下文的作用。 （3）第二段引用了唐太宗即位后第六年纵囚的史料，采用的是举例论证的手法，分析过程中 又将君子和小人进行对比，最后得出结论“是君子之所难，而小人之所易也。此岂近于人情 哉”，告诉读者，君子都做不到的事情小人却做到了，这是违背人之常情的。由此可知C项正 确。A项，“证明死囚应约就死的难能可贵”对观点理解错误；B项，“证明小人也可以转化 为君子”无中生有；D项，“证明仁君对臣民不能有所偏见”无中生有。 （4）从第三段来看，作者先列出要批驳的观点“罪大恶极，诚小人矣；及施恩德以临之，可使 变而为君子”；然后分析说“太宗之为此，所以求此名也”“意其必免而复来，是下贼上之 心也”“乌有所谓施恩德与夫知信义者哉”，指出太宗纵囚与囚犯自归皆有动机，与恩德和 信义都没有关系；最后用“太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪”来反 衬“一日之恩，能使视死如归而存信义”，表明“此又不通之论也”，有力地驳斥了“罪大 恶极，诚小人矣；及施恩德以临之，可使变而为君子”的观点。（5）《纵囚论》是欧阳修的一篇史论文章。文章评论唐太宗李世民的假释死刑囚犯，犯人被释 归家后又全部按时返回，从而赦免他们的史实。文章开门见山，从“信义行于君子，而刑戮施 于小人”说起，定下全文基调。接着通过唐太宗纵放死囚的史实，用君子与小人相比较，论析 指出唐太宗的做法有悖人情，违反法度，是沽名钓誉的一种手段。因此，作者认为唐太宗的做 法不值得效法，而应该“尧舜三王之治，必本于人情”。由此可知，答案应为A项。 故答案为：⑴C； ⑵指出“死囚”罪大恶极的特点和“守义赴死”难于一般信义要求的高尚性质，引出下文 对唐太宗纵囚事件不合情理之处的论述。 ⑶C； ⑷先推勘唐太宗与死囚的心理活动，一针见血地指出纵囚与自归的动机各是邀取名声与侥 幸求生，并非施恩德和讲信义；接着将太宗六年深德与一日浅恩相比，以太宗在位六年的恩 德教化并没有消弭小人犯极恶大罪的事实，反衬出纵囚一举忽然使小人视死如归的不合情 理，证明死囚自归并非出于恩德感化，由此批驳了“太宗施加恩德而使小人迅速变为君子” 的观点。 ⑸A； 【点评】（1）本题考查文言虚词的含义和用法，解答时首先要查看所给的虚词，回忆所给虚词 的常用含义和用法，再细读所给文段及方框所在的句子，根据语境确定答案。 （2）本题考查分析段落作用的能力，可以从内容和结构两方面来回答。 “信义可以在君子 中施行，而种种刑罚则在小人中施行。判刑列入死刑的人，是罪大恶极的，又是小人中特别坏 的人。宁愿为正义而死，不愿意苟且贪生，而视死如归，这在君子中也是很难做到的”。 （3）本题考查对文章写作手法的分析能力。在仔细理解文言文内容的基础上作答。 第②段 引用了唐太宗即位后第六年纵囚的史料，采用的举例论证的方法，分析过程中又将君子和小 人进行对比，最后得出结论“是君子之所难，而小人之所易也，此岂近于人情哉”，告诉读者， 君子都做不到的事情小人却做到了，这是违背人之常情的。 （4）本题考查分析文章驳论的思路的能力，解答事首先要确定文章驳斥的是什么观点，然后 再分析相关段落是怎样进行驳斥的。 （5）本题考查分析作者写作意图的能力。要在阅读全文，知人论世的基础上把握文章主旨。 解答这类题目一要注意从原文中寻找对应信息，二要认真比较，不漏过任何字眼。命题者往 往在转述中变换一些信息对答题者进行干扰，故解答这类题重在细心。 【参考译文】 信义可以在君子中施行，而种种刑罚则在小人中施行。判刑列入死刑的人，是罪大恶 极的，又是小人中特别坏的人。宁愿为正义而死，不愿意苟且贪生，而视死如归，这在君子中 也是很难做到的。 在唐太宗即位后第六年时，把判处死刑的犯人三百余人登记在册，放他们回家，约定 好到期自动回来接受死刑。这是君子都难以做到的事，而希望小人中最坏的人能做到自然更难。到了规定的时间，那些囚犯自动回来而没有延误。这是君子难以做到的，而小人却很容易 地做到了。这难道近于人情吗？ 有人说：罪大恶极，确实是小人了；如果对他们采取恩德感化的手段，就可以使他们 变为君子。恩德感化愈深入人心，人的转变速度就愈快，有过这样的事。我说：唐太宗之所以 这样做，就是为了得到这种名声。可是怎么会知道他在放回囚犯时，没有料到他们一定会回 来希望可以赦免自己的死罪，所以才放回他们呢？又怎么会知道那些被放回的囚犯，没有料 到他们自动回来就一定会被赦免自己的死罪，这才又回来呢？料想到囚犯一定会回来这才 放他们回家，这是唐太宗从上面窥测到下面囚犯的内心想法；料想到一定会被赦免死罪这才 回来，这是下面的囚犯在窥测上面的皇帝的内心想法。我从中看到的是上下互相窥测对方的 内心想法才形成了这种名声，哪里还有皇帝采取恩德感化的办法和囚犯遵守信义的事呢？ 不然的话，唐太宗在全国施行恩德感化的办法，到这时已经六年了，却不能让小人不犯极恶 大罪，只凭一天的恩德感化，就能使囚犯视死如归，而且坚守信义。这是一种说不通的观点啊! 那么应该怎么去做才可以呢？我说：对放回家去而又回来的囚犯，杀了他而不能赦 免。然后再放出一批囚犯，他们又回来了，这样才可以知道是被恩德感化所致。然而这必定是 不可能的事。如果对放出的囚犯在他们回来后就赦免了死罪，可以偶尔做一次。如果总是这 样去做，那么杀人犯都不会被处死。这可以作为国家的常法吗？不能作为国家的常法。这难 道能说是圣人之法吗？所以说，尧、舜、三王治理国家，必定以合乎人情为标准，不以标新立 异为高明，不能违背情理来博取自己的名誉。 20．阅读下面的文言文，完成各题。 书魏郑公传后 曾巩 余观太宗常屈己以从群臣之议，而魏郑公之徒，喜遭其时，感知己之遇，事之大小，无 不谏诤，虽其忠诚所自至，亦得君以然也。则思唐之所以治，太宗之所以称贤主，而前世之君 不及者，其渊源皆出于此也。能知其有此者 ， 以其书存也。及观郑公以谏诤事付史官，而太 宗怒之，薄其恩礼，失终始之义，则未尝不反复嗟惜，，恨其不思，而益知郑公之贤焉。 夫君之使臣与臣之事君者何？大公至正之道而已矣。大公至正之道非灭人言以掩己 过取小亮①以私其君此其不可者也又有甚不可者夫以谏诤为当掩是以谏诤为非美也则后世 谁复当谏诤乎？况前代之君有纳谏之美，而后世不见，则非唯失一时之公，又将使后世之君， 谓前代无谏诤之事，是启其怠且忌矣。太宗末年，群下既知此意而不言，渐不知天下之得失， 至于辽东之败，而始恨郑公不在世，未尝知其悔之萌芽出于此也。 夫伊尹、周公何如人也？伊尹、周公之切谏其君者，其言至深，而其事至迫也。存之于 书，未尝掩焉。至今称太甲、成王为贤君，而伊尹、周公为良相者，以其书可见也。令当时削而 弃之，成区区之小让 ， 则后世何所据依而谏，又何以知其贤且良欤？桀、纣、幽、厉、始皇 之亡，则其臣之谏词无见焉。非其史之遗 ， 乃天下不敢言而然也。则谏诤之无传，乃此数君之所以益暴其恶于后世而已矣。 或曰：“《春秋》之法，为尊、亲、贤者讳。与此戾也。”夫《春秋》之所以讳者，恶也，纳 谏岂恶乎？“然则焚稿者非欤？”曰：焚稿者谁欤？非伊尹、周公为之也，近世取区区之小 亮者为之耳，其事又未是也。何则？以焚其稿为掩君之过，而使后世传之，则是使后世不见稿 之是非，而必②其过常在于君，美常在于己也，岂爱其君之谓欤？ 噫！以诚信持己而事其君，而不欺乎万世者，郑公也。 （选自《宋文鉴》，有删节） （注解）①亮：同“谅”，诚信。②必：断定。 （1）对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 是 启 其 怠 且 忌 矣 启 : 启 发 ， 引 导 B. 至于辽东之败 至 于:到，到了 C. 成 区 区 之 小 让 让 : 谦 让 D. 非 其 史 之 遗 遗:遗留 （2）下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是（ ） A. ①其渊源皆出于此也 ②其皆出于此乎 B. ①能知其有此者 ， 以其书存也 ②所以遣将守关者 ， 备他盗之出入与 非常也 C. ①以其书可见也 ②泊牧以谗诛 D. ①而不欺乎万世者 ②洋洋乎与造物者游 （3）下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（ ） A. 本文赞扬了魏征以诚信持己事君、不欺于万世、大公至正的品德，也指出他所以能直言进 谏，是因为遇上圣明的君主。 B. 本文还阐述了为君不掩己过的道理，着重指出保存谏诤文辞和事实的重要意义，批评了替 君王掩饰、隐瞒的不良行为。 C. 本文举出《春秋》“对君主、父母、贤德之人要避开其过错”的原则，作为唐太宗晚年愤恨 魏征把谏稿写入史册的原因。 D. 本文叙事说理，注意运用对照法，既写魏征等人因敢于谏诤而名垂后世；又写唐太宗后期 不能纳谏而导致“辽东之败”。 （4）用“∕”给文中画线的部分断句。 大公至正之道非灭人言以掩己过取小亮以私其君此其不可者也又有甚不可者夫以谏诤为当 掩是以谏诤为非美也则后世谁复当谏诤乎 （5）把文言文阅读材料中画横线的句子译成现代汉语。 ①则谏诤之无传，乃此数君之所以益暴其恶于后世而已矣。②则是使后世不见稿之是非，而必②其过常在于君，美常在于己也，岂爱其君之谓欤？ 【答案】 （1）D （2）B （3）C （4）大公至正之道/非灭人言以掩己过/取小亮以私其君/此其不可者也/又有甚不可者/夫以 谏诤为当掩/是以谏诤为非美也/则后世谁复当谏诤乎 （5）①那么进谏的言辞没有流传下来，是这儿个国君在后世更加暴露他们的罪恶的原因啊。 ②那么这就使得后世看不到谏言奏章的对错，而断定过错通常在君主，美德常常在（焚稿者） 自己，（这）哪里说得上爱他的君主呢? 【解析】【分析】（1）D项“遗，遗留”错，原句意思为“不是当时史官遗漏没记”，是“遗 漏”的意思，故选D项。 （2）B项均为助词，表停顿，与“也”构成判断。A项，代词，它的；副词，表推测。C项连词， 因为；介词，由于。D项介词，对，引出对象；形容词词尾，可译为“的样子”。故选B项。 （3）文中提到《春秋》的原因，只是作者假设了一个为君主掩盖过错的理由来作为进一步议 论的话题，作者在文中并没有提及唐太宗愤恨的原因。故选C项。 （4）本题中，句意为“只是遵循公正罢了。公正，不是抹杀别人的话来掩盖自己的过失，不博 取小信而讨好自己的君主，这样做是不合适的。还有更不可以做的是，认为谏诤是应当掩饰 的，这是把谏诤当做不好的事情，那么后代谁还会去当面谏诤呢？”，“非”子通常为后句 开头，可在其前面断开；“灭人言以掩己过”与“取小亮以私其君”句式对仗，中间断开； “也”“者”或是句末语气词，或是中间表停顿，可在其后断开；“是以”用在句子开头，可 在其前断开；“也”是句末语气词，在其后断开。（5）本本题中，第一句，“谏诤”作名词， “乃”表判断，“之所以”表原因；“益”更加，“暴”暴露。第二句，“是”这，“稿”奏章， “是非”对错，“必”断定，“岂﹍﹍欤”表反问，“爱其君之谓”宾语前置句。 故答案为：⑴D；⑵B；⑶C； ⑷大公至正之道/非灭人言以掩己过/取小亮以私其君/此其不可者也/又有甚不可者/夫以谏 诤为当掩/是以谏诤为非美也/则后世谁复当谏诤乎 ⑸①那么进谏的言辞没有流传下来，是这儿个国君在后世更加暴露他们的罪恶的原因啊。 ②那么这就使得后世看不到谏言奏章的对错，而断定过错通常在君主，美德常常在（焚稿者） 自己，（这）哪里说得上爱他的君主呢? 【点评】（1）此题考查文言实词含义的理解和识记能力。文言实词的理解，重在平时积累，但 也不能死记硬背，记忆时要结合句意，注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，对 课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法” “形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，但这些方法都需要一定的文言功底，最好 方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。 （2）此题考查文言虚词的理解与辨析能力。这类题，要求学生平时注重识记，积累，掌握文言 18个虚词的常规用法；当然也可以借助语境或利用教材所学作迁移联想等来推断词义。（3）本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学 生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键 所在，在解答的时候要突出这一点内容。 （4）此题考查文言文的断句能力。文段休问长与短，熟读精思是关键。内容大意全理解，始可 动手把句断。联系全文前后看，先易后难细分辨。紧紧抓住“曰”“云”“言”，对话最易被 发现。常用虚词是标志。 （5）此题考查文言文句子翻译的能力。翻译题是区分度较大的题目，一定要注意直译，注意 重点字，还要注意文言句式，如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定 语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”，在翻译中一定要有所体现。 【参考译文】 我看到唐太宗常常委屈自己，听从群臣的意见，而魏郑公这些人为碰上了好时代而 高兴，感激太宗知遇之恩，因此事情不论大小，没有不直言进谏的，虽然这是由于他们的忠诚， 但也是因为能遇上圣明的君主的结果！那么，我想唐代之所以是太平盛世，太宗之所以被称 为贤君，前代的君主之所以比不上太宗，根本原因都出在这里啊！能够知道这些，是因为相 关历史有记载。等我看到郑公把谏诤的事记录下来交付给史官，太宗因此大怒，减轻了对他 的恩宠礼遇，丧失了始终如一的群臣道义，我没有一次不反复叹惜，遗憾太宗不慎重思考，而 更加理解郑公的贤良了。 唐太宗君王任用臣子，臣子侍奉君王的理解是什么呢？只是遵循公正罢了。公正，不 是抹杀别人的话来掩盖自己的过失，不博取小信而讨好自己的君主，这样做是不合适的。还 有更不可以做的是，认为谏诤是应当掩饰的，这是把谏诤当做不好的事情，那么后代谁还会 去当面谏诤呢？况且前代的君主有纳谏的美德，可是后代看不见，那就不只是掩住一时的公 正，又将使后代的君主误以为前代没有谏诤的情况。这是开启引导了惰怠和忌讳进谏的风气。 太宗晚年，群臣已经知道了他掩盖进谏之事，于是不说，使得太宗慢慢地不知道天下的得失 利害了。一直到了辽东战事失败，才开始憾恨郑公已经不在人世，还不曾知道他悔恨的萌芽 就产生于这件事情上。 那伊尹、周公是什么样的人物呢？伊尹、周公对君主恳切地劝谏，言辞极其深刻，事 情又非常紧迫。这些保存在《尚书》里，不曾湮没。到现在，人们还称颂太甲、成王为贤君，伊 尹、周公为良相，是因为他们的谏书还见得到。假使当时就把谏书删减毁弃，成就小小的谦让 的名声，那么后世依据什么来谏诤，又根据什么知道他们的贤能和杰出呢？夏桀、商纣、周幽 王、周厉王、秦始皇灭亡，他们臣子的谏词就看不到，不是当时史官遗漏没记，而是天下人都 不敢进言的结果。那谏诤之事没有载入史册，这更加使这几个国君的恶行显露于后世。 有人说：“《春秋》记史的原则是为君主、父母、贤德之人掩饰隐瞒过错，与你的说法 正好相反。”《春秋》里所掩饰、隐瞒的都是缺点，接受谏诤怎么能说是缺点呢？又说：“既然 如此，是焚毁谏稿的人不对吗？”我说：“焚稿的人是谁？这不是伊尹、周公做的，而是近世 的人为了博取一点点忠诚而干的，这种事情又不对。为什么？因为他们把焚稿当做替君主掩饰过错的美德，又在世上流传。这就使得后世看不到谏言奏章是否正确，一定认为过错通常 在君主，而美德常常在焚稿者身上，怎么能说是爱他们的君主呢？ 唉！用忠诚守义要求自己、侍奉君主，而且也不欺瞒万世的人，就是郑公啊！ 文言文阅读专题练习（第三部分） 1．阅读下面的文盲文，完成下面小题。 张文瓘字稚圭，贝州武城人。隋大业末，徙家魏州之昌乐。幼孤，事母、兄以孝友闻。 贞观初，第明经 ， 补并州参军。时李勣为长史，尝叹曰：“稚圭，今之管、萧，吾所不及。” 勣入朝，文瓘与属僚二人皆饯，勣赠二人以佩刀、玉带，而不及文瓘。文瓘以疑请，勣曰：“子 无为嫌。若某，冘豫少决，故赠以刀，欲其果于断；某放诞少检，故赠以带，俾其守约束。若子 才，无施不可，焉用赠？”因极推引。再迁水部员外郎。时兄文琮为户部侍郎，于制，兄弟不并 台阁，出为云阳令。累授东西台舍人，参知政事。乾封二年，迁东台侍郎、同东西台三品，遂与 勣同为宰相。俄知左史事。时高宗造蓬莱、上阳、合璧等宫，复征讨四夷 ， 京师养厩马万匹， 帑廥寖虚。文瓘谏曰：“王者养民，逸则富以康，劳则怨以叛。秦、汉广事四夷，造宫室，至二 世土崩，武帝末年户口减半。夫制治于未乱，保邦于未危。人罔常怀，怀于有仁。臣愿抚之，无 使劳而生怨。隋监未远，不可不察。 ”帝善其言，赐缯锦百段，为减厩马数千。改黄门侍郎， 兼太子右庶子，又兼大理卿。不旬日，断疑狱四百，抵罪者无怨言。尝有小疾，囚相与斋祷，愿 亟视事。时以执法平恕方戴胄①。后拜侍中，兼太子宾客。诸囚闻其迁，皆垂泣，其得人心如此。 性严正，未尝回容。诸司奏议悉心纠驳故帝委之或时移疾佗②宰相奏事帝必问与文瓘议未若 不者曰往共筹之。或曰：“已议。”即皆报可。 （节选自《新唐书·张文瓘传》） 【注释】①戴胄：唐初大臣，曾任大理寺少卿。②佗：他。 （1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 诸司奏议/悉心纠驳/故帝委之/或时移疾佗/宰相奏事/帝必问/与文理议未/若不者/曰/往共 筹之/ B. 诸司奏议/悉心纠驳/故帝委之/或时移疾/佗宰相奏事/帝必问/与文理议未/若不者/曰/往共 筹之/ C. 诸司奏议/悉心纠驳/故帝委之/或时移疾佗/宰相奏事/帝必问/与文理议/未若不者/曰/往共 筹之/ D. 诸司奏议/悉心纠驳/故帝委之/或时移疾/佗宰相奏事/帝必问/与文理议/未若不者/曰/往共 筹之/ （2）下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 明经，唐朝科举的基本科目，被推举者须明习经学，注重考察考生对经书记诵能力，也有少量的经义阐发。 B. 水部，唐朝尚书省下设有水部，水部司职掌天下川渎陂池之政令，负责各地区的河渠修理 和灌溉事宜。 C. 四夷，指古时中原华夏族（汉族别称）对周边文化较低各族的泛称，即东夷、南蛮、西狄和北 我的合称。 D. 帑廥，指钱粮府库。一般称贮谷建筑为仓，贮米建筑为廪，贮文书档案的建筑为府，贮金帛 财货、武器的建筑为库。 （3）下列对原文的赏析，不正确的一项是（ ） A. 本文选材合理，主要叙述了张文瑾与高宗、李等人之间发生的故事，生动地刻画了张文瓘 为言的形象特点。 B. 文章描写李赠物这一情节，巧妙刻画了张文瓘及其同僚的性格特点，体现了作者运用写作 技巧的独具匠心。 C. 针对高宗造宫室、征四夷的做法，张文瓘在其谏言中，运用举例论证等方法。采用骈散结合 的语言，成功说服了高宗。 D. 文章描写了囚犯们因张文瓘贬谪移职而难过流泪的细节，从一个侧面表明张文瓘执法公 允、深得人心。 （4）把上面课外文言文中的加横线句子由译成现代汉语。 ①若子才，无施不可，焉用赠？ ②臣愿抚之，无使劳而生怨。隋监未远，不可不察。 【答案】 （1）B （2）C （3）D （4）①至于你的才华，没有什么不能干好的，哪里需要用赠物（的方式来警策）?②我愿意去 安抚他们，不要使（他们）因劳累而产生怨愤。隋朝的教训离今天不远，（我们）不能不省察。 【解析】【分析】（1）本题划线句子的大意是：朝廷各部门的奏议，他都用心纠举驳正，所以皇 帝信任他委派他（的事多）。有时张文瓘因病请假移交的事务急于办理，其他宰相上奏事宜， 皇帝一定要问“与文理讨论过了吗？”如果没有议过的，皇帝就说：“到（张文瓘）那里和他 一起共同筹划这件事。”圈出句子中名词和代词，如“佗”“帝”“宰相”“文理”，然后 根据句意和语法进行排除，如“佗”注释译为“他”，“佗宰相”不可分开，译为“其他宰 相”，且“移疾佗”，语意不通，故排除选项AC两项。BD两项只有一处断句不同，即“与文 理议未若不者”究竟断在何处恰当，前句语境是“帝必问”，那么后句应是疑问句，而 “未”用在句尾表疑问，相当于“否”、“没有”，所以正确应是“与文理议未/若不者”。 排除D项。故选B。 （2）C项有误，四夷，为对中国边区文化较低各族之泛称也，即东夷、南蛮、北狄和西戎的合 称。故选C。（3）D项有误，“张文瑾贬谪移职”错，原文是“拜侍中，兼太子宾客”，指升官。选项曲解 文意，事件错误。故选D。 （4）①翻译特别注意得分点，“若”，“至于”，解释为“像”也可以。“施”：施“展”。 “焉”：“哪里”，最后要注意语句的流畅。②需要注意以下字词的翻译，“抚”：“抚慰、安 抚”。“监”：通“鉴”，引申为“教训”。“察”：“省察”。 故答案为：⑴B；⑵C；⑶D； ⑷ ①至于你的才华，没有什么不能干好的，哪里需要用赠物（的方式来警策）?②我愿意去 安抚他们，不要使（他们）因劳累而产生怨愤。隋朝的教训离今天不远，（我们）不能不省察。 【点评】⑴此题考查文言文断句的能力。文言文断句，传统上称之为“句读”。明辨句读，是阅 读古文最基本的能力。要通读全文，仔细体会词、短语以及句子之间的联系。要先易后难，把 会断的句子先断开，逐步缩小范围，直到把所有的句子都断开。要重视内容，断完后根据句子 的含义、文章的内容再核对一遍。 ⑵该题考查学生的文化常识的识记积累水平。对于这一考点的复习，我们先从高考题对文 化常识的考查入手，分析高考涉及的考查点，明确备考方向。然后在重视平时积累的基础上， 灵活掌握必要的答题方法。有些文化常识生疏，可以采用语境法。可以把所给文化重新放到 语境中，根据文章上下文的语境来推断所给的所发是否符合语境即是否前后文意思贯通，与 全文所讲的意思有无互相矛盾的地方。从而做出正确的判断。 ⑶此题考查学生归纳文章要点、概括中心意思的能力。这实际上是对文言文文意的概括和 分析，出题方向主要是人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译。它的一般解法就是 比对排除法：将选项所涉及的内容在原文中找到，归纳出原文的文意，然后和选项进行比对， 从而辨别出正误。只是各选项对错误处的设置比较细腻，所以做题时要细致。 ⑷此题考查学生的阅读理解和翻译能力。翻译文言文要遵循“信”“达”“雅”三个原则。 翻译文言语句要注意一词多义、古今异义、词类活用、倒装、省略等现象，要合乎现代汉语语 法规范，文从字顺，规范简明，通顺畅达。另外，翻译时要善于抓住重点文言实词，虚词，文言 句式，这些往往是给分点。 【参考译文】 张文瓘字稚圭，是贝州武城人。隋大业末年，迁徙家庭到魏州的昌乐。（张文瓘）幼时 丧父，他侍奉母亲、兄长，凭借孝友闻名乡里。贞观初年，（他）考取明经博士，被补任并州参 军。当时李勣任并州长史，（李勣）曾经赞叹着说：“稚圭，（是）当今的管仲、萧何，我比不上 他。”李勣入朝，文瓘与属僚二人都为李勣饯行，李勣用佩刀、玉带赠给属僚二人，但是没有 东西赠送给文瓘。文瓘把心中的疑问向李勣请教，李勣说：“你不要疑忌。像属僚中的某某， 做事犹豫缺少决断，所以我用佩刀赠给他，想使他遇事能果断：属僚中的某人行为放纵缺少 检点，所以我用玉带赠给他，使他遵守各种规章法令。而像你这般才华，没有什么地方不可以 施展的，哪还用得着赠送什么礼物（来警策）呢？”李勣就极力推重引荐张文瓘。（张文瓘）后 升任水部员外郎。当时，他哥哥文琮是户部侍郎。因按照当时的制度，兄弟不许并居台阁，张文瓘又被调任云阳县令。屡加升迁，官至东西台舍人、参知政事。乾封二年，又升任东台侍郎、 同东西台三品，于是和李勣同为宰相。不久，兼任左史事。当时唐高宗造蓬莱、上阳、合壁等宫 殿，再征讨四方少数民族，京师马厩养官马万匹，宫家储藏钱币和粮食的府库逐渐空虚。张文 瓘上谏言说：“王者养育百姓，使百姓安逸就会富足而且安康，使他们忧劳就有怨恨而致反 叛。秦、汉时期广征四夷，大建宫室，到秦二世时就土崩瓦解，汉武帝末年百姓人口减半。所以 制治应在国家没有动乱之时，保国要在朝廷没有危险之际。人没有永远不变的心，（而）对仁 需要归心。我愿意去安抚百姓，不要使（他们）因劳累而产生怨愤。隋朝的教训离今天不远， （我们）不能不省察。”高宗皇帝认为张文瓘的谏言很正确，（因而）赐给（张文瓘）缯锦百段， 因为（张文瓘）的谏言裁减了几千匹马厩里养的官马。（张文瓘）改任黄门侍郎，兼太子右庶子， 又兼大理卿。不到十几天，裁断疑案四百件，被判罪的人没有怨言。（张文瓘）曾经患小病，囚 犯一起吃斋祈祷，希望（张文瓘病好）马上回到岗位上。当时因为（张文瓘）执法公平仁恕，人 们把他比作唐初曾任大理寺少卿的大臣戴胄。后来（张文瓘）官拜侍中，兼太子宾客。许多囚 犯听到张文瓘升官调离大理寺，（人人）都垂泪，（张文瓘）得人心就是这样。（张文瓘）性格严 肃正直，不曾曲法宽容。朝廷各部门的奏议，他都用心纠举驳正，所以皇帝信任他委派他（的 事多）。有时张文瓘因病请假移交的事务急于办理，其他宰相上奏事宜，皇帝一定要问“与文 理讨论过了吗？”如果没有议过的，皇帝就说：“到（张文瓘）那里和他一起共同筹划这件 事。”有时（奏事人）说：“已经和（张文瓘）议过。”皇帝就说上奏的事都准奏了。 2．阅读下面的文言文，完成小题。 申屠致远字大用，其先汴人。金末从其父义徒居东平之寿张。致远肄业府学，与李谦、 孟祺等齐名。世祖南征，荐为经略司知事，军中机务，多所谋画。 师还，至随州，所俘男女，致远悉纵之。至元十年，御史台辟为掾，不就。宋平，焦友直、 杨居宽宣慰两浙，举为都事，首言：“宋图籍宜上之朝；江南学田，当仍以赡学。”行省从之。 临安改为杭州，迁总管府推官。宋附马杨镇从子玠节，家富于赀，守藏吏姚溶窃其银，惧事觉， 诬玠节阴与宋广、益二王通，有司榜笞，诬服，狱具。致远谳之，得其情，溶服辜，玠节以贿为 谢，致远怒绝之。 杭人金渊者,欲冒籍为儒，儒学教授彭宏不从,渊诬宏作诗有异志。致远察其情，执渊 穷诘，罪之。 属县械反者十七人，讯之 , 盖因寇作 , 以兵自卫，实非反者，皆得释。 改寿昌府判官。 时寇盗窃发，加之造征日本战船，远近骚然，致远设施有方，众赖以安。 二十年，拜江南行台监察御史。江淮行省宣使郄显、李兼诉平章忙兀台不法，有诏勿 问，仍以显等付忙兀台鞫之,系于狱，必抵以死。致远知其冤状,将纵之，忙兀台胁之以势，致远 不为动，亲脱显等械，使从军自赎。桑哥当国,治书侍御史陈天祥使至湖广,劾平章，桑哥摘其疏中语，诬以不道,奏遣使往讯之，天祥就逮。时行台遣御史按部湖广,咸惮之，莫敢往，致远慨 然请行。比至，累章极论之。桑哥方促定天祥罪，会致远章上，桑哥气沮。转运使卢世荣榷茶牟 利，致远并劾之。又言日本不可涉海远征徒费中国铨选限以南北优苦不均宜考其殿最量地远 近定为立制则铨衡平而吏弊革。致远清修苦节，耻事权贵，聚书万卷，名曰墨庄。家无余产，教 诸子如师友。 （选自《元史・列传第五十七》，有删节） （1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 又言日本不可涉海远征／徒费中国/铨选限以南北／优苦不均／宜考其殿最量／地远近定 为立制/则铨衡平而吏弊革 B. 又言日本不可涉海远征／徒费中国/铨选限以南北/优苦不均/宜考其殿最／量地远近／定 为立制／则铨衡平而吏弊革 C. 又言日本不可涉海/远征徒费中国/铨选限以南北/优苦不均／宜考其殿最／量地远近／定 为立制／则铨衡平而吏弊革 D. 又言日本不可涉海/远征徒费中国／铨选限以南北／优苦不均／考其殿最量／地远近定为 立制／则铨衡平而吏弊革 （2）下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 学田，指古代朝廷或地方政府拨给学校的公田，是我国封建社会学校教育的经济支柱。 B. 从子，这一称谓始见于《后汉书》，唐宋时开始将亲兄弟之子称作从子，意同于“侄”。 C. 教授，指古时设置在中央学府主管学务的官员，是讲解经义、掌管学校课试的文职官。 D. 榷茶，指政府对茶叶所实施的课税、管制等措施，是我国唐以后的一种茶叶专卖制度。 （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 申屠致远备受重用,为政有方。元世祖南征时,军中的机要事务，大多由他谋划；担任寿昌府 判官时，他布置得法，民众得以安定。 B. 申屠致远明察秋毫，断案公正。任杭州总管府推官时，为屈打成招的杨玠节平反昭雪，使诬 陷彭宏有谋反之心的金渊受到应有的惩罚。 C. 申屠致远为人正直，不惧权贵。忙兀台要置弹劾他不守法纪的郄显等人于死地，致远不惧 怕威胁，解开他们的刑具，让他们到军中立功赎罪。 D. 申屠致远为人勇敢，敢于斗争。陈天祥被捕后，大家都不敢前往湖广巡视，致远慨然请行， 和桑哥进行面对面的斗争并取得了胜利。 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①致远谳之，得其情，溶服辜，玠节以贿为谢，致远怒绝之。 ②属县械反者十七人，讯之，盖因寇作，以兵自卫，实非反者，皆得释。 【答案】 （1）B （2）C （3）D（4）①申屠致远审议此案，得知实情，姚溶服罪，杨玠节用财物作为酬谢，申屠致远生气地拒 绝了他。 ②属县中逮捕了十七个谋反的人，申屠致远审问他们，原来是因强盗兴起，他们拿兵器自卫， 实际不是谋反的人，都获得了释放。 【解析】【分析】（1）本题中，根据句意，句中“涉海远征”是前句的谓语，后面断开，排除CD； 比较AB两项，“考”的宾语是“其殿最”不要断开，“量”和后面的“地远近”相搭配。故 选B项。原文表达：又言日本不可涉海远征，徒费中国，铨选限以南北，优苦不均，宜考其殿最， 量地远近，定为立制，则铨衡平而吏弊革。 （2）C句中“指古时设置在中央学府主管学务的官员”错误，“教授”指古时设置在地方官 学中的学官。故选C。 （3）D项，“进行面对面的斗争”错。申屠致远是屡次上奏章极力为陈天祥争论，并没有 “面对面的斗争”。故选D。 （4）第一句得分点：谳：审议；服辜：服罪，“辜”罪；以：介词，用；贿：财物；绝：拒绝。第二 句得分点：械：逮捕；盖：原来；因：因为；以：拿、用；兵：武器；实：实际上；释：释放；“反者十 七人”定语后置句，翻译为“十七个谋反的人”。 故答案为：⑴B；⑵C；⑶D； ⑷①申屠致远审议此案，得知实情，姚溶服罪，杨玠节用财物作为酬谢，申屠致远生气地拒 绝了他。 ②属县中逮捕了十七个谋反的人，申屠致远审问他们，原来是因强盗兴起，他们拿 兵器自卫，实际不是谋反的人，都获得了释放。 【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。给文言文语段断句，需要在通读文意的基础上，对 不能断开的字词要研究前后语句的含义及联系，看看断在哪里语意才能明白，句子前后的联 系往往都有标志可寻，只要抓住了这些标志，就可以轻松断句，同时，需要掌握语句的大意， 即可得出答案。 （2）本题考查文化常识的识记能力。答题时，应根据平时课内对文化常识的知识积累与不断 复习，结合着具体语境分析，然后做出判断。 （3）此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握文意的基础 上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较 分析，作出判定。 （4）此题考查学生理解并翻译句子的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意 译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分 省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。 【参考译文】 申屠致远，字大用，他的祖先是汴梁人。金朝末年跟随他的父亲申屠义迁居东平的寿 张。致远在府学进修学业，和李谦、孟祺等人齐名。世祖南征，（申屠致远）被推荐担任经略司 知事，军中的机要事务，大多由他谋划。军队返回，到达随州，所俘获的男女，申屠致远全部释放了他们。至元十年，御史台征 召他担任掾吏，（申屠致远）没有赴任。南宋被平定后，焦友直、杨居宽任两浙宣慰使，推荐他 做都事，（申屠致远）首先建议：“宋朝的图书文集应上缴朝廷；江南的学田，应仍旧用来供应 学校。”行省听从了他的建议。临安改为杭州，（申屠致远）升任总管府推官。宋朝驸马杨镇的 侄子杨玠节，家中很有钱。看守钱财的小吏姚溶偷了他的银子，怕事情被发觉，就诬陷杨玠节 暗中和宋朝的广、益二王勾结，官吏拷打，杨玠节无辜服罪，案子已定。申屠致远审议此案，得 知实情，姚溶服罪，杨玠节拿财物作酬谢，申屠致远生气地拒绝了他。 杭州有个叫金渊的人，想假冒籍贯作儒生，儒学教授彭宏不同意，金渊诬陷彭宏作诗 有反叛之心。申屠致远察知其中实情，拘捕金渊极力审问，判了他的罪。属县中逮捕了十七个 谋反的人，（申屠致远）审问他们，原来是因强盗兴起，他们拿兵器自卫，实际不是谋反的人， 都获得了释放。改任寿昌府判官。当时敌寇盗贼暗中兴起，加上建造攻打日本的战船，远近民 众骚动，申屠致远布置得法，百姓赖以安定下来。 至元二十年，（申屠致远）拜任江南行台监察御史。江淮行省宣使郄显、李兼告平章忙 兀台不守法，皇上下诏不让追问，并把郄显等人交给忙兀台审讯，（郄显等人）被关在狱中， （忙兀台）一定要置他们于死地。申屠致远知道他们的冤情，要放了他们，忙兀台以权势逼迫 他，申屠致远不为所动，亲自解开郄显等人的囚具，让他们充军赎罪。桑哥当权时，治书侍御 吏陈天祥被派到湖广，弹劾平章，桑哥摘录他奏疏中的话，诬陷他大逆不道，奏请派使者前往 审讯他，陈天祥被捕。当时行台要派御吏到湖广巡查属部，大家都怕桑哥，没有人敢去，申屠 致远慷慨激昂地请求前往。等到了后，屡次上奏章极力争论。桑哥正催促定陈天祥的罪，恰逢 申屠致远的奏章呈上，桑哥气焰受阻。转运使卢世荣征收茶税牟取暴利，申屠致远弹劾他。他 又说不能跨海远征日本，白白消耗国力；选拔人才以南北为限，苦乐不均，应考核他们的优劣， 考虑地区的远近，定为制度，这样选拔人才就能公平而官场弊端也能革除。申屠致远清心修 持，坚守名节，以侍奉权贵为耻，藏书万卷，取名墨庄。家中没有多余的财产，教育孩子如同师 友一般。 3．阅读下面的文字，完成下面小题， 长沮、桀溺耦而耕，孔子以为隐者 ， 使子路问津焉。长沮曰：“彼执舆者为谁？” 子路曰：“孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“然。”曰：“是知津矣。”桀溺谓子路曰： “了为谁？”曰：“为由。”曰：“子，孔丘之徒与？”曰“然。”桀溺曰：“悠悠者天下皆是 也，而谁以易之？且与其辟人之士，岂若从辟世之士哉！”耨而不辍。子路以告孔子 ， 孔 子抚然曰：“鸟兽不可与同天下有道，丘不与易也。”他日，子路行，遇荷蓧丈人，曰：“子见 夫子乎？”丈人曰：“四体勤，五谷不分，孰为夫子！”植其杖而芸。子路以告，孔子曰：“隐 者也。”复往，则亡。 （节选自《史记·孔子世家》） （1）下列对句中划线词解释正确的一项是（ ）A. 使 子 路 问 津 路 口 B. 而谁以易之 替换 C. 耰 而 不 辍 停 止 D. 植其杖而芸 通“耘”，播种 （2）下列对文中划线词有关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 隐者，隐士，隐居不仕的古代知识分子，往往有着独立的人格和超凡的才德学识。 B. 子路，名子路，字仲由，孔子的弟子，曾跟随孔子周游列国，“孔门十哲”之一。 C. 夫子，对年长而学问好的人的尊称，犹今之所谓“先生”“老师”，此处指孔子。 D. 四体，人的四肢。五谷，五种谷物，常指稻、稷、麦、菽、、麻，后来也泛指谷物. （3）把下列文中划线的句子翻译成现代汉语，不正确的一项是（ ） A. 彼执舆者为谁 译文：那个拉着车的人是谁 B. 岂若从辟世之士哉 译文：还不如跟着我们这些避世的人呢 C. 子路以告孔子 译文：子路就告诉了孔子 D. 复往，则亡 译文：再到那里去看看，老人已经走了 【答案】 （1）C （2）B （3）C 【解析】【分析】（1）A项，“津：路口”错误，应该为“津：渡口”。B 项，“易：替换”错误，应 该为“易：改变”。C项，正确。D项，“芸：通‘耘’，播种”错误，应该为“芸：通‘耘’，除 草”。故选C。 （2）B项，“子路，名子路，字仲由”错误，子路，名仲由，字子路。B错误。故选B。 （3）C项，“子路就告诉了孔子”错误，“以”字后省略“之”，应译为：子路把这个经过告 诉了孔子。C错误。故选C。 【附参考译文】 在路上遇见长沮、桀溺两人并肩耕田，孔子以为他们是隐士，就叫子路前去打听渡口在什么 地方。长沮说：“那个拉着马缰的人是谁？”子路回答说：“是孔丘。”长沮又问：“是鲁国 的孔丘吧？”子路说：“是的。”长沮说：“那他应该知道渡口在哪儿了。”桀溺又问子路： “你是谁？”子路说：“我是仲由。”桀溺说：“你是孔丘的门徒吗？”子路说：“是的。” 桀溺说：“天下到处都在动荡不安，而谁能改变这种现状呢？况且你与跟着那逃避暴乱臣的 人四处奔走，还不如跟着我们这些躲避乱世的人呢？”说完，就继续不停地耕田。子路把此 话告诉了孔子，孔子失望地说：“我们不能居住在山林里与鸟兽同群，要是天下太平，我也用 不着到处奔走想改变这个局面了。”有一天，子路一个人行走的时候，路遇一位肩扛除草工 具的老人。子路问他：“您看见过我的老师吗？”老人说：“你们这些人四肢不勤劳，五谷分辨不清，谁是你的老师我怎么会知道？”说完就挂着拐杖拔草去了。事后子路把这些经过告 诉了孔子，孔子说：“这是位隐士。”叫子路再到那里看看，老人已经走了。 故答案为：⑴C；⑵B；⑶C； 【点评】（1）此题考查文言实词含义的理解和识记能力。文言实词的理解，重在平时积累，但 也不能死记硬背，记忆时要结合句意，注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，对 课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法” “形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，但这些方法都需要一定的文言功底，最好 方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。 （2）此题考查文化常识的识记能力。了解中国古代文化常识，贵在平时的积累，经常翻阅经 典，遇到不明白的就请教和查证。也可以分类整理，便于查询和记忆。 （3）此题考查文言文句子翻译的能力。翻译题是区分度较大的题目，一定要注意直译，注意 重点字，还要注意文言句式，如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定 语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”，在翻译中一定要有所体现。 4．阅读下面的文言文，完成下面小题。 柳彧，字幼文，河东解人也。父仲礼，为梁将，败归周，复家本土。彧少好学，颇涉经史。 高祖受禅，累迁尚书虞部侍郎，以母忧去职。未几，起为屯田侍郎，固让弗许。时制三品已上， 门皆列戟。左仆射高颎子弘德封应国公，申牒请戟。彧判曰仆射之子更不异居父之戟槊已列 门外尊有压卑之义子有避父之礼岂容外门既设内閤又施事竟不行颎闻而叹伏。后迁治书侍 御史，当朝正色，甚为百僚之所敬惮。上嘉其婞直，谓彧曰：“大丈夫当立名于世，无容容而 已。”于时刺史多任武将，类不称职。彧上表曰：“方今天下太平，四海清谧，共治百姓，须任 其才。昔汉光武一代明哲，起自布衣，备知情伪，与二十八将披荆棘，定天下，及功成之后，无 所职任。伏见诏书，以上柱国和干子为杞州刺史，其人年垂八十，钟鸣漏尽。前任赵州，暗于职 务，政由群小，贿赂公行。干子弓马武用，是其所长，治民莅职，非其所解。至尊思治，无忘寝 兴，如谓优老尚年，自可厚赐金帛，若令刺举，所损殊大。”上善之，干子竟免。以其家贫，敕 有司为之筑宅，因曰：“柳彧正直士，国之宝也。”其见重如此。 右仆射杨素当途显贵，百僚慑惮，无敢忤者。尝以少谴，敕送南台。素恃贵，坐彧床。 彧从外来，见素如此，于阶下端笏整容谓素曰：“奉敕治公之罪。”素遽下。彧据案而坐，立素 于庭，辨诘事状。素由是衔之。彧时方为上所信任，故素未有以中之。彧尝得博陵李文博所撰 《治道集》十卷，蜀王秀遣人求之。彧送之于秀，秀复赐彧奴婢十口。及秀得罪，杨素奏彧以内 臣交通诸侯，除名为民，配戍怀远镇。行达高阳，有诏征还。至晋阳，值汉王谅作乱，遣使驰召 彧，将与计事。彧为使所逼，初不知谅反，将入城而谅反形已露。彧度不得免，遂诈中恶不食， 自称危笃。谅怒，囚之。及谅败，杨素奏彧心怀两端，以候事变，迹虽不反，心实同逆，坐徙敦 煌。杨素卒后，有诏征还京师，卒于道。 （《隋书•列传第二十七》）（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 彧判曰/仆射之子更不异居/父之戟槊已列门外/尊有压卑之义/子有避父之礼/岂容外门既 设/内閤又施/事竟不行/颎闻而叹伏 B. 彧判曰/仆射之子更不异/居父之戟槊已列门外/尊有压卑之义/子有避父之礼/岂容外门既 设/内閤又施事/竟不行/颎闻而叹伏 C. 彧判曰/仆射之子更不异居/父之戟槊已列门外/尊有压卑之义/子有避父之礼/岂容外门既 设内閤/又施事/竟不行/颎闻而叹伏 D. 彧判曰/仆射之子更不异/居父之戟槊已列门外/尊有压卑之义/子有避父之礼/岂容外门既 设/内閤又施/事竟不行/颎闻而叹伏 （2）下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 母忧，母亲的丧事，也称丁忧。古时官员在位期间，如若父母去世，则必须辞官回到祖籍， 为父母守制二十七个月。 B. 申牒，“牒”是造纸术发明以前的竹书或木书，后指文书、凭证，是中国古代官府往来文书 的文种名称之一。文中指用公文向上呈报。 C. 上柱国，春秋时代起为军事武装的高级统帅。战国时楚、赵设置，直至隋朝职权相当于丞相、 宰相，唐宋以上柱国为武官的功勋爵位。 D. 笏，古代大臣上朝拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成，上面可以记事。《项脊轩志》中祖母 “持一象笏至”中的“象笏”与文中同义。 （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 柳彧处事分寸得当。左仆射高颎的儿子申请戟门，柳彧认为：父子并没有分家，儿子不能安 装戟门，高颎知道后很佩服。 B. 柳彧的忠诚耿直，为百官所敬畏。隋高祖非常赏识柳彧的忠诚耿直，称他是“国之宝”，多 次表彰他，不断升迁他的职位。 C. 柳彧不畏强权。杨素是当时声势显赫的权臣，群臣都畏惧他，不敢违拗他，唯有柳彧敢于和 他对抗，秉公执法，压制他的嚣张气焰。 D. 柳彧遭杨素忌恨，多次被陷害。由于赠送《治道集》给蜀王，被杨素诬陷行贿；汉王谅作乱， 他假装病重被囚，事情平息后仍被诬陷谋反。 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①以其家贫，敕有司为之筑宅，因曰：“柳彧正直士，国之宝也。”其见重如此。 ②彧据案而坐，立素于庭，辨诘事状。素由是衔之。 【答案】 （1）A （2）C （3）D （4）①因为他家里贫穷，皇上命令有关部门为他修建住宅，并说：“柳彧是一个正直的人，是 国家的宝贝。”他就是这样被皇上看重。②柳彧靠着案桌坐下，让杨素站在堂上，查问详情。杨素因此嫉恨柳彧。 【解析】【分析】（1）本题“彧判曰/仆射之子更不异居/父之戟槊已列门外/尊有压卑之义/子有 避父之礼/岂容外门既设/内閤又施/事竟不行/颎闻而叹伏”，这句话意思是“柳彧在批文上 写道：‘仆射（yè官职）之子还没有分家，他父亲的戟槊已列在门外。尊有压卑的道义，儿子 有回避父亲的礼数，哪里容得下外门已经设了戟门，内门还要安装戟门呢！’这件事情最终 没有办成，高颎知道后很佩服柳彧的处理办法”。 “异居”不可拆开，意思是“不同居所， 分居”，此处指“分家”，故排除B、D；尊有压卑之义”和“子有避父之礼”句式结构对称， “外门既设”对应“内閤又施”，且“竟不行”前面需有主语“事”，故排除C项。故选A。 （2）C项，“战国时楚、赵设置，直至隋朝职权相当于丞相、宰相”解释有误，“上柱国”位 在丞相、宰相下，甚尊。原为保卫国都之官。故选C。 （3）D项，“由于赠送《治道集》给蜀王，被杨素诬陷行贿”理解错误。原文依据“及秀得罪， 杨素奏彧以内臣交通诸侯”，杨素用朝廷内臣勾结诸侯的罪名上奏陷害柳彧，而非行贿。故 选D。 （4）本题特别注意：①“以”即“因为”；“敕”，在古代，就是与皇权联系在一起的，例如 “敕令”即“皇帝下的命令“等；“筑宅”，“修建住宅”； “柳彧正直士，国之宝也”判 断句式；“见”表被动。②“据案”译为“靠着桌子”；“立”使动用法，“使……站立”； “立素于庭”状语后置句，应为“于庭立素”，此外本句也是被动句；“事状”即“事实情 况”；“ 衔”，“嫉恨”的意思。 故答案为：⑴A；⑵C；⑶D； ⑷ ①因为他家里贫穷，皇上命令有关部门为他修建住宅，并说：“柳彧是一个正直的人，是 国家的宝贝。”他就是这样被皇上看重。②柳彧靠着案桌坐下，让杨素站在堂上，查问详情。 杨素因此嫉恨柳彧。 【点评】⑴本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理 解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中 词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。作答本题的关键是要根据意义来划 分停顿，不要把词义划破，再在原话上划分节奏，主谓结构、动宾结构不可拆分开。 ⑵本题考查学生理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、 官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些 机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相 关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。 ⑶本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，如本 题“下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是”，要求选出“不正确”一项；然 后快速浏览原文，依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与 选项进行比较分析。 ⑷本题考查学生翻译文中句子的能力。解答此类题目，首先需要浏览文本，到文中画出所需要翻译的句子，然后结合前后语境大略熟知；此外，对于文言文的翻译，应坚持“直译为主， 意译为辅”的原则，通过“增删留补调换”的方法，达到准确翻译的目的。把句子中的每一 个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删 掉，省略的内容根据上下文补充，翻译时保证赋分点的落实。 【参考译文】 柳彧（yù，有文采），字幼文，是河东郡解县的人。他的七世祖先叫柳卓，随晋王朝南 迁，寓居在襄阳。他的父亲柳仲礼是梁朝的将领，打仗失败后归附后周，又回到祖籍安了家。 柳彧年轻时很爱学习，阅读了许多经史典籍。高祖登基后，他多次升迁，官至尚书虞部侍郎， 后因为母亲服丧而离职。不久，又被起用为屯田侍郎，他再三推辞，未得到准许。当时的制度， 三品以上官员，大门上都以戟为门（指显贵人家）。左仆射高颎的儿子弘德封为应国公，向主 管部门申请戟门。柳彧在批文上写道：“仆射（yè官职）之子还没有分家，他父亲的戟槊已列 在门外。尊有压卑的道义，儿子有回避父亲的礼数，哪里容得下外门已经设了戟门，内门还要 安装戟门呢！”这件事情最终没有办成，高颎知道后很佩服柳彧的处理办法。柳彧后来升迁 为治书侍御史，在任上严词正色，很是被朝廷官员所惧怕。皇上嘉奖他正直，对柳彧说：“大 丈夫应当在世上树立英名，不应只是随波逐流附和众人。”此时刺史多由武将担任，大抵不 称职。柳彧上书道：“当今天下太平，四海清静，治理百姓，应该任用那些有才干的人。以前汉 光武帝可算是一代明君，他由一个普通百姓而兴起，完全了解事情的弊端。他和二十八位将 领披荆斩棘，取得天下，等到成功之后，却没有任命他们担任具体职务。我看到诏书，任命上 柱国和干子为杞州刺史，这个人年近八十，已届迟暮。先前担任赵州刺史，不懂职责，政务都 由手下一班小人处理，贿赂之风公然盛行。和干子骑马射界用兵打仗，是他所擅长的，担任某 一职务管理百姓，就不是他所懂得的事了。陛下希望天下清明，时刻不忘，如果认为应该尊重 优待年长者，本可多赏赐他们钱物就行，如果让他们去举恶劝善，危害实在很大。”皇上认为 很对，和干子最终被免去了刺史职务。因为他家里贫穷，皇上命令有关部门为他修建住宅，并 说：“柳彧是一个正直的人，是国家的宝贝。”他就是这样被皇上看重。 右仆射杨素是掌握大权的显贵人物，百官都害怕他的威势，没有敢冒犯他的。曾经因 为犯了过错，皇上命令御史台查办。杨素倚仗自己位高势大，就坐在柳彧的座位上。柳彧从外 面走进来，看见杨素如此，就在台阶下面手执笏板态度严肃地对杨素说：“我奉旨查办你的 罪行。”杨素慌忙离开座位。柳彧靠着案桌坐下，让杨素站在堂上，查问详情。杨素因此嫉恨 柳彧。此时柳彧正受到皇上的信任，所以杨素没有办法来诬陷他。柳彧曾获博陵李文博所著 《治道集》十卷，蜀王杨秀派人向柳彧讨要。柳彧就将此书送给了杨秀，杨秀又赏赐柳彧奴婢 十人。后来杨秀犯了罪，杨素就用朝廷内臣勾结诸侯的罪名上奏陷害柳彧，将柳彧削职为民， 发配到怀远镇。柳彧走到高阳时，皇上下诏招他回朝。他走到晋阳，正碰上汉王杨谅打算作乱， 派人快马招柳彧前去，打算和柳彧谋划此事。柳彧被杨谅的使者逼迫，起初也不知道杨谅打 算造反，但快要进城的时候杨谅造反的表现已经完全显露出来了。柳彧估计自己无法脱身，就假装得暴病不吃东西，自称病重危险。杨谅十分恼怒，把他关了起来。等到杨谅失败，杨素 又上奏诬陷柳彧首鼠两端，来观察形势的变化，表面上即使没有谋反，内心里也赞成作乱的 人。柳彧被判充军敦煌。杨素死后，朝廷下诏招柳彧回京师，他在路上去世了。 5．阅读下面的材料，完成各题。 季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不 能，则劝。” （《论语·为政》） 子曰：“知①及之，仁不能守之；虽得之，必失之。知及之，仁能守之。不庄以莅之，则民不敬。 知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。” （《论语·卫灵公》） 【注释】①知：通“智”。 （1）季康子对百姓提出了“敬、忠以劝”的要求，“敬”是指严肃认真，“忠”是指________， “劝”是指________。 （2）结合两则材料，孔子认为一个优秀的领导者要具备哪些素质？ 【答案】 （1）尽心竭力；勤勉努力 （2）①智。②仁。③庄（庄重严肃的态度）。④礼（合乎礼的行为）。⑤能（管理能力）。 【解析】【分析】（1）语句意思是说，为政者在面对老百姓的时候，只有保持着庄重严肃的态度， 才会赢得人们的恭敬。也就是说，若是想让别人尊敬你，首先你得尊敬别人才行，这是礼 “上”往来。执政者应当起到模范带头的作用，以虔敬之心对待君主，以庄重严肃的态度处 理政务，不敢有丝毫的懈怠之情，那么，老百姓自然会效仿，敬重执政者。“忠”是指尽心竭 力。而要想让民众忠诚于政府，最好的办法是执政者的“孝慈”。孔子认为，只要执政者做到 任人唯贤，选拔那些道德素养高的人为官，用心教育培养那些能力较差的人，就可能达到这 个目的。试想，贤德之人日日精进并得到提拔，能力稍差的人也得到教育培养，这样就会形成 相劝为善，携手进步的社会风气。“劝”是指勤勉努力。 （2）材料一，在孔子的眼中，为政者若想让百姓对自己恭敬、忠诚和勤勉，为政者必须把握三 大要诀，并从自身做起。也就是说，若想让老百姓对你恭敬，你必须有可敬之处才行；若想让 老百姓对你尽忠，你得先是忠孝之人才可；若是想让老百姓勤勉互助，你得先营造出一个公 平公正的社会环境才行。倘若做领导失职缺德，下面的人也会跟着做些坏事。材料二，孔子提 出了一个合格的执政者所应具备的品质和治国理政的四条标准：首先要有治国的智慧，再追 求仁德爱民，然后怀着庄严敬畏的态度去对待，最后是依照礼法而动。 故答案为：⑴ 尽心竭力 勤勉努力 ⑵ ①智。②仁。③庄（庄重严肃的态度）。④礼（合乎 礼的行为）。⑤能（管理能力）。 【点评】（1）本题考查学生把握文章内容能力。把握文章内容，一定要通读全文，整体上把握 文章内容和主题，在此基础上根据题目要求回归文章，找到相应的答题区域，仔细阅读，根据题目要求提取相关的内容答题。 （2）本题考查学生对原文内容的理解和分析能力。这需要整体理解原文内容，仔细对照作答。 理解文章内容，要把握时间、人物、事件以及文中人物的观点态度和作者的观点态度等内容。 【参考译文】 季康子问：“要使百姓恭敬、忠诚并互相勉励，该怎么做？”孔子说：“如果你用庄 重的态度对待他们，他们就会恭敬；如果你能孝顺父母、爱护幼小，他们就会忠诚；如果你能 任用贤能之士，教育能力低下的人，他们就会互相勉励。” 孔子说：“靠聪明才智得到它，仁德不能保持它；即使得到了，也一定会丧失。靠聪明 才智能得到它，仁德能保持它，但不以庄重的态度来行使职权，百姓也就不会严肃认真。靠聪 明才智得到它，用仁德保持它，能以严肃庄重的态度来行使职权，但不按照礼来动员百姓，也 是不够好的。” 6．阅读下面的文言文，完成小题。 《岑嘉州诗集》序 （唐）杜确 自古文体变易多矣，梁简文帝及庾肩吾之属，始为轻浮绮靡之词，名曰“宫体”。自 后沿袭，务为妖艳，谓之摛锦布绣焉。 其有敦尚风格，颇存规正者，不复为当时所重，讽谏比兴 ， 由是废缺。 物极则变，理之常也。圣唐受命，斩雕为朴。开元之际，王纲复举，浅博之风，兹焉渐 革。其时作者，凡十数辈，颇能以雅参丽，以古杂今，彬彬然，粲粲然，近建安之遗范矣。 南阳岑公，声称尤著，公讳参，代为本州冠族。曾太公文本，大父长倩，伯父羲，皆以 学术德望，官至台辅。早岁孤贫，能自砥砺，遍鉴史籍，尤工缀文，属辞尚清，用意尚切，其有 所得，多入佳境，回拔孤秀，出于常情。每一篇绝笔，则人人传写，虽闾里士庶，戎夷蛮貊，莫 不讽诵吟习焉。时议拟公于吴均、何逊，亦可谓精当矣。天宝三载进士高第，解褐右内率府兵 曹参军，转右威卫录事参军，又迁大理评事，兼监察御史，充安西节度判官，入为右补阙。频上 封章，指述权佞，改为起居郎，寻出虢州长史，又改太子中允兼殿中侍御史，充关西节度判官。 圣上潜龙藩邸，总戎陕服，参佐僚史，皆一时之选。由是委公以书奏之任，入为祠部考功二员 外郎，转虞部库部二正郎，又出为嘉州刺史。副元帅相国杜公鸿渐表公职方郎中兼侍御史，列 于幕府，无几使罢，寓居于蜀。时四川节度因乱受职，本非朝旨，其部统之内，文武衣冠，附会 阿谀，以求自结，皆曰中原多故，剑外小康，可以庇躬，无假向阙。 公乃著《招蜀客归》一篇，申明逆顺之理，折挫佞之计，有识者感叹，奸谋者惭沮，播 德泽于梁益，畅皇风于邛。旋轸①有日，犯軷俟②时，吉往凶归③，呜呼不禄，岁月逾迈。殆三 十年，嗣子佐公，复纂前绪，亦以文采，登名翰场。有公遗文，贮之筐箧，以确接通家馀烈，忝 同声后辈，受命编次，因令缮录，区分类聚，勒成八卷。倘后之词人有所观览亦由聆广乐者识 清商之韵游名山者仰翠微之色足以莹彻心府发挥高致焉京兆杜确。【注释】①旋轸：回车，喻返京。②犯軷俟时：岑参赴嘉州刺史任途中遇蜀中动乱不得前行，留 滞在梁州、成都一带。軷，古代出行时祭祀路神。③吉往凶归：唐代宗永泰元年岑参出为嘉州 刺史，约大历五年客死于成都。 （1）对下列句子中加下划线词语的解释，不正确的一项是（ ） A.梁简文帝及庾肩吾之属 属：这些人 B.近建安之遗范矣 遗范：遗存风范 C.解褐右内率府兵曹参军。 解褐：担任官职 D.可以庇躬，无假向阙 假：假意 （2）下列各组句子中，加下划线词的意义和用法相同的一组是（ ） A.其有所得，多入佳境 其皆出于此乎 B.物极则变，理之常也 海运则将徙于南冥 C.由是委公以书奏之任 蚓无爪牙之利，筋骨之强 D.时议拟公于吴均、何逊 激于义而死焉者也 （3）下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是 （ ） A.作者认为，自宫体诗以来人们做诗致力于铺陈华丽，虽有人崇尚风骨格调也不被看重。唐 朝建立以后，去掉雕饰改为朴实，风气渐渐改变。 B.副元帅相国杜公渐鸿上表让岑参担任职方郎中兼侍御史，居于相国幕府。只是没过多久，岑 参就被免去官职，寓居在蜀地。 C.岑参写了《招蜀客归》这篇文章，让有见识的人无不感叹，奸谋者惭愧沮丧。他虽遇上动乱 延误了时间，但最终以文采，登名翰场。 D.作者作为岑家的世交，接受委托编纂岑参的文集，是想让后人从他的文章中了解他高尚的 人格，激发高远的情怀。 （4）用“/”给文中画线的句子断句。 倘 后 之 词 人 有 所 观 览 亦 由 聆 广 乐 者 识 清 商 之 韵 游 名 山 者 仰 翠 微 之 色 足 以 莹 彻 心 府 发 挥 高 致 焉 京 兆 杜 确 （5）把文中画线的句子译成现代汉语。 ①其有敦尚风格，颇存规正者，不复为当时所重，讽谏比兴，由是废缺。 ②每一篇绝笔，则人人传写，虽闾里士庶，戎夷蛮貊，莫不讽诵吟习焉。 【答案】 （1）D （2）B （3）C （4）倘后之词人/有所观览/亦由聆广乐者识清商之韵/游名山者仰翠微之色/足以莹彻心 府/发挥高致焉/京兆杜确。 （5）①其中虽有人崇尚风骨格调，很想使文风规正，却又不被当时的人们看重。讽刺比兴的手 法，从此废弃缺乏。②每一篇作品写成搁笔，人们就纷纷传抄，即使是平民百姓，边远外族，无不吟诵熟读。 【解析】【分析】（1）D项，“假：假意”错误，依据“可以庇躬，无假向阙”，可以托庇自身，不 需要仰仗朝廷。故“假”的意思是：借助、依仗。故选D。 （2）A项，其：代词，代指岑参/表反问的语气词，难道；B项，则：连词，表承接关系/连词，表 承接关系；C项，之：结构助词，的/助词，定语后置的标志，无实义；D项，于：连词，与、同/介 词，表示被动，被。B项加点词的意义和用法相同，故选B。 （3）C项，“他虽遇上动乱延误了时间，但最终以文采，登名翰场”错误，依据第四段“旋轸 有日，犯軷俟时，吉往凶归”和注解可知，岑参遇上动乱延误了回京时间，然后死在了异乡。 又依据“嗣子佐公，复纂前绪，亦以文采，登名翰场”可知，“最终以文采，登名翰场”的是 岑参的嫡长子岑佐公。故选C。 （4）注意抓住动词，“观览”的主语是“后之词人”，且“后之词人有所观览”都是“倘 （假设）领起的，故“观览”后断句，（注意，为了突出人物“后之词人”，“词人”后面也可 以断句）；接着抓“……者……之”的句式结构反复出现，构成整句，故可知“之韵”“之 色”后都要断句；“足以”足够用来，表目的，“莹彻心府”“发挥高致”都是对应的目的， 但要注意语气词“焉”用在句末，故“莹彻心府”“发挥高致焉”后面分别都要断句。考生 据此可以准确断句。（5）①其：其中；敦尚：崇尚；颇：很；存规正：使文风规正；者：……的人； 为当时所重：被当时的人们看重；由是：从此。②绝笔：停下笔、搁笔；则：就；虽：即使；闾里士 庶：平民百姓；莫不：无不；讽诵：吟诵。 故答案为：⑴D；⑵B；⑶C； ⑷ 倘后之词人/有所观览/亦由聆广乐者识清商之韵/游名山者仰翠微之色/足以莹彻心 府/发挥高致焉/京兆杜确。 ⑸ ①其中虽有人崇尚风骨格调，很想使文风规正，却又不被当时的人们看重。讽刺比兴的 手法，从此废弃缺乏。②每一篇作品写成搁笔，人们就纷纷传抄，即使是平民百姓，边远外族， 无不吟诵熟读。 【点评】⑴本题考查理解文言实词的能力。文言实词题要得分，考生必须平时多积累，多读多 记,考试时再联系语境，利用上下文的语意和逻辑关系推测多义实词，古今异义词，通假字， 偏义词及词类活用等词语在文中的释义，最后综合使用排除法得出最佳答案。 ⑵本题考查理解文言虚词的能力。本题既考意义，又考用法。要考生先依据文本推出选项中 一个句子中的虚词，再将句意套到另一句中来推断虚词用法是否相同。具体辨析时，可在了 解18个虚词基本用法的基础上，运用五点意识法来判定：虚实意识、结构意识、句位意识、呼 应意识、语气意识。 ⑶本题考查对文本内容的理解和辨析的能力。解答此类题目,考生应先明确题干的要求,即 选出“正确”还是“不正确”的一项,然后依据人名、地名、官名、时间、事件等提示性信息 快速找出选项对应的内容，再与选项进行比较分析。 ⑷本题考查文言断句的能力。文言断句题，首先注意一些常见的标志性的虚词，注意结构的对称，这是基础，其次注意断句题大多集中在对人称的转换和在句中充当的成分的考核，还 要注意一个事件不要强行断开，不然句子就会支离破碎，相反两个事件句子再短，也要断开。 ⑸本题考查理解并翻译文中句子的能力。翻译时直译为主、意译为辅，逐字落实，注意重点 实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补 充，倒装句式要调整，典故和比喻处通常意译。注意确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的 落实。 【参考译文】 自古以来，文章体式风格变化很多，梁文帝和庚肩吾这些人，最早写华而不实浓艳细 腻的诗歌，叫做宫体诗。从那以后这种诗歌就沿袭下来，人们做诗致力于辞藻艳丽，叫作铺陈 华丽。其中虽有人崇尚风骨格调，很想使文风规正，却又不被当时的人们看重。讽刺比兴的手 法，从此废弃缺乏。 事情到了极致就会发生变化，是事物发展的规律，唐朝建立以后，去掉雕饰改为朴实。 开元年间，王纲重新振兴，肤浅浮泛的风气，从此渐渐改变。当时出色的作者，共有几十人，很 能将典雅古朴的风格加入当今华丽之中，文质兼备，光彩闪烁，接近建安时期风范。 南阳岑先生，声望卓著，先生名参，历代都是本州望族。曾祖父岑文本，祖父岑长倩， 伯父岑義，都凭着学术德望，官做到台辅级别。岑参小时候丧父家里贫穷，但能够自我激励磨 练。他读遍诗书，特别会写文章。用词崇尚清简，命意崇尚真切，感触成篇，大都到达高妙的境 界，每一篇作品写成搁笔，人们就纷纷传抄，即使是平民百姓，边远外族，无不吟诵熟读。当时 的评论把岑参与梁代诗人吴均、何逊相提并论，也可以说是精确恰当的。天宝三年登进士高 第，任职右内率府兵曹参军，兵转任右威卫录事参军，又升职为大理评事，兼任监察御史，后 充任安西节度判官，进京做右补阙。岑参不断给立帝上封章，指责评述权臣宠巨，就改为起居 郎，不久出仕虢州长史，又改为太子中允兼殿中侍御史，充任关西节度判官。圣上还是潘王时， 总督陕地军务，各种属官，岑参都是当时合适的人选。从这时把书奏的任务交给岑参，后入朝 做祠部考功二员外郎，转任虞部库部二正郎，又出京做嘉州刺史。副元帅相国杜公鸿渐上表 让岑参担任职方郎中兼侍御史。居于相国幕府，没多久被免去，寓居在蜀地。当时剑南西川兵 马使崔旰擅杀原节度使自立，本来不是朝廷旨意，在他管辖之内，文武官员，都依附迎合，来 寻求自我交结，都认为中原多变故，四川安宁，可以托庇自身，不需要仰仗朝廷。 岑参就写了《招蜀客归》这一篇文章，申明逆顺的道理，挫败权臣的算计。文章让有见 识的人感叹，奸谋者惭愧沮丧，岑参在梁、益二州传播皇上的德泽，使皇风在邛崃畅行，岑参 虽有从属地回京的打算，却遇上动乱廷误了时间，平安入蜀，却客死异乡、灵车返京，真是没 有福分啊。岁月流逝，近30年后，他的嫡长子岑佐公，又继承家族前辈传统，也凭着出众的文 采，登名文坛。他保存着岑参遗留下来的文章，用箱子贮存它们，因为我作为岑家世交深受文 章之惠，忝列文坛后辈，接受委托编纂岑参文章，于是让人整理抄录，分类集中，刻写成八卷。 如果将来的诗人文士看到了它，可以像从优雅的音乐中识得清商的韵律，从游览名山胜水中 仰慕翠微的山色，足以亮彻心灵，激发高远的情致。京兆人杜确作序。7．阅读下面的文言文，完成下面小题。 尚志斋说 宋·虞集 亦尝观于射乎?正鹄者，射者之所志也。于是良尔弓，直尔矢，养尔气，畜尔力，正尔身， 守尔法，而临之。挽必圆，视必审，发必决，求中乎正鹄而已矣。正鹄之不立，则无专一之趣向， 则虽有善器、强力，茫茫然将安所施哉?况乎弛焉以嬉，嫚焉以发，初无定的，亦不期于必中者， 其君子绝之，不与为偶，以其无志也。 善为学者，苟知此说，其亦可以少警矣乎?夫学者之欲至于圣贤，犹射者之求中夫正 鹄（1）也。不以圣贤为准的（2）而学者，是不立正鹄而射者也。志无定向，则泛滥茫洋无所底 止。其不为妄人者几希！此立志之最先者也。 既有定向，则求所以至之之道焉，尤非有志者不能也。是故从师、取友、读书、穷理， 皆求至之事也。于是平居无事之时，此志未尝慢也；应事接物之际，此志未尝乱也；安逸顺适， 志不为尚；患难忧戚，志不为慑；必求达吾之欲至而后已。此立志始终不可渝者也。 是故志苟立矣，虽至于圣人可也。昔人有言曰：”有志者，事竟成。”又曰：“用志不 分，乃凝于神。”此之谓也。志苟不立虽细微之事犹无可成之理况为学之大乎昔者夫子以生 知天纵之资其始学也犹必曰志况各党小子之至愚极困者乎其不可不以尚志为至要至急也审 矣。 今大司寇之上士浚仪黄君之善教子也，和而有制，严而不离。尝遣济也受业于予。济 也请题其斋居以自励，因为书“尚志”二字以赠之。他日暂还其乡，又来求说。援笔书所欲言， 不觉其烦也。济也，尚思立志乎哉。 【注释】①正鹄：靶心。②准的：标准。 （1）对下列句子中加下划线词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 挽 必 圆 ， 视 必 审 审 ： 仔 细 B. 其 亦 可 以 少 警 矣 乎 警：警惕 C. 此立志始终不可渝者也 渝：说明 D. 援笔书所欲言 援：持，执持 （2）下列各组句子中，加下划线词的意义和用法不相同的一组是（ ） A. 不与为偶，以其无志也 晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋 B. 是不立正鹄而射者也 师道之不传也久矣 C. 和而有制，严而不离 是故燕虽小国而后亡 D. 尝遗济也受业于予 不拘于时，学于余 （3）下列对原文有关内容的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开头用射箭作比喻，是为了形象地说明立志的重要性和必要性，使读者对“立志”这个问题有明确的认识。 B. 作者认为“善为学者”的志是以圣贤为准的，向圣贤学习，为学才能走上正途，因此，确立 目标是成功的首要条件。 C. 最后一段拓开一笔，写自己为黄济“书‘尚志’二字赠之”和“援笔书所欲言，不觉其 烦”，旨在强调“善教”的重要性。 D. 文章引譬喻类，正反说理，一咏三叹，节奏层次分明，语言极具韵律，将“立志”这一话题 阐述得精辟有力。 （4）用“/”给文中画线的部分断句。 志 苟 不 立 虽 细 微 之 事 犹 无 可 成 之 理 况 为 学 之 大 乎 昔 者 夫 子以 生 知 天 纵 之 资 其 始 学 也 犹 必 曰 志 况 各 党 小 子 之 至 愚 极 困 者 乎 其 不 可 不 以 尚 志 为 至 要 至 急 也 审 矣。 （5）把文中画线的句子译成现代汉语。 ①既有定向，则求所以至之之道焉，尤非有志者不能也。 ②尝遣济也受业于予。济也请题其斋居以自励，因为书”尚志”二字以赠之。 【答案】 （1）C （2）B （3）C （4）志苟不立/虽细微之事/犹无可成之理/况为学之大乎/昔者夫子以生知天纵之资/其始学 也/犹必曰志/况吾党小子之至愚极困者乎/其不可不以尚志为至要至急也/审矣。 （5）①有了方向以后，就追求如何达到目标的方法，只有有志向的人才能做到。 ②曾经让他的儿子黄济跟从我学习，黄济请求我给他的书斋题字来勉励自己，因此我给他写 了“尚志”两个字送给他。 【解析】【分析】（1）C项，“渝：说明”错误，依据“此立志始终不可渝者也”， 这就是立志 始终不可改变的人啊！可知，“渝”意为：改变。故选C。 （2）A项，“以”，介词,因为/ 介词,因为;B项，“也”，助词,表示判断/助词,句中停顿。C项， “而”，连词,表示转折,但是/连词,表示转折,但是。D项，“于”，介词,向/介词,向。故选B。 （3）C项，“旨在强调‘善教’的重要性”错误，最后一段依据“济也请题其斋居以自励， 因为书‘尚志’二字以赠之”“济也，尚思立志乎哉”可知，尾段强调“尚志”的重要性。 故选C。 （4）本题“志”的谓语是“不立”，且“虽”“犹”“况”作为连词往往用于句首， “况……乎”是固定搭配句式，故可断句“志苟不立/虽细微之事/况为学之大乎”；再抓时 间词“昔”“识”、句首连词“犹”和“夫子”的特点行为，可断句为“昔者夫子以生知天 纵之资/其始学也/犹必曰志/”；最后，抓固定搭配 “况……乎”，并注意主语“夫子”与 “小子”的对比关系、以及句末助词语气词“也”“矣”的提示作用，故可断句“况吾党小 子之至愚极困者乎/其不可不以尚志为至要至急也/审矣”。（5）本题注意确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。①:已经……以后;所以:用 来……的方法；尤：尤其、特别。②尝：曾经；“受业于予”,状语后置句，跟从我学习;题：题写、 写；自勉：宾语前置句，勉励自己;因为：因此写。 故答案为：⑴C；⑵B；⑶C； ⑷志苟不立/虽细微之事/犹无可成之理/况为学之大乎/昔者夫子以生知天纵之资/其始学 也/犹必曰志/况吾党小子之至愚极困者乎/其不可不以尚志为至要至急也/审矣。 ⑸①有了方向以后，就追求如何达到目标的方法，只有有志向的人才能做到。 ②曾经让他 的儿子黄济跟从我学习，黄济请求我给他的书斋题字来勉励自己，因此我给他写了“尚志” 两个字送给他。 【点评】（1）此题考查文言实词含义的理解和识记能力。文言实词的理解，重在平时积累，但 也不能死记硬背，记忆时要结合句意，注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，对 课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法” “形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，但这些方法都需要一定的文言功底，最好 方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。 （2）此题考查文言虚词的理解与辨析能力。这类题，要求学生平时注重识记，积累，掌握文言 18个虚词的常规用法；当然也可以借助语境或利用教材所学作迁移联想等来推断词义。 （3）本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学 生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键 所在，在解答的时候要突出这一点内容。 （4）此题考查文言文的断句能力。文段休问长与短，熟读精思是关键。内容大意全理解，始可 动手把句断。联系全文前后看，先易后难细分辨。紧紧抓住“曰”“云”“言”，对话最易被 发现。常用虚词是标志。 （5）此题考查文言文句子翻译的能力。翻译题是区分度较大的题目，一定要注意直译，注意 重点字，还要注意文言句式，如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定 语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”，在翻译中一定要有所体现。 【参考译文】 以前曾经看过射箭吗？靶心是射箭者所追求的目标。于是挑选一只好弓，修直你的 箭，蓄养你的体气，积蓄你的力量，站正了身子，遵照射箭的方法，来好好准备射箭。拉弓一定 拉圆，瞄准一定仔细，发射一定干脆，一直到箭正中靶心为止。如果靶心没有确立，一个人就 没有专一的努力方向，那么虽然他有好弓、强力，也会茫然无措，箭往哪里发射呢？更何况那 种松弛地拉开弓来游戏，慢慢地发射，起初也没有确定的目标，更不期望一定要射中靶心，这 种人，君子是要和他绝交，不和他做朋友的，就是因为这个人没有追求。 善于学习的人，如果知道这种理念，也可以有些警惕吧！学习的人想要成为圣贤，就 好像射箭者想要射中靶心。不以圣贤作为目标而学习的人，就是不确立靶心来射箭的人。志 向如果失去明确的方向，就会泛滥盲目，没有标准，想要不成为妄人，大概很少见吧。这就是为什么立志是最首要因素的道理。 已有了明确的方向，就要考虑实现的途径了，这尤其是没有追求的人所不能做到的。 所以跟随老师，寻找朋友，好好读书，弄清道理，这都是实现目标所应做的事情。于是，平时家 居无事的时候，这份志向未曾怠慢过；处理事情、待人接物的时候，这份志向未曾混乱过；生 活安逸、处境顺利的时候，志向不因之而丧失；身处患难、心情忧郁的时候，志向不因之而减 损，一定要达到自己的愿望才行。这就是立志始终不可改变的人啊！ 所以，志向一旦确立，哪怕是成为圣人，也可以实现的。前人有话说：“有志向的人， 终究能成大业。”又有前人说：“志向不变，聚精会神。”说的就是这啊。如果志向不能成立， 即使是细微的小事，也是没有成功的道理的，何况学习这样的大事啊！以前孔夫子具有天生 智慧的资质，开始学习时，还一定要谈到志向，何况我们这样的极蠢极笨的后辈小人呢？实 在是不能不以看重立志为紧要最急迫的事，想清楚啊！ 现在有职掌刑部的大官浚仪黄君之先生，善于教育子弟，平和而有限度，严格却又不 过分。他曾让子弟济也来向我学习。济也请我为他题写书斋名，以自我激励，我因此为他写了 “尚志”二字送给他。过几天他要暂回老家，又来求我就斋名写一篇“说”。我提笔把自己 想说的写了出来，倒不觉得他烦人。济也啊，好好想想立志的事吧。 8．阅读下面的文言文，完成下面小题。 马光祖，字华父，婺州金华人。宝庆二年进士，调新喻主簿，已有能名。移浙两提点刑 狱，时暂兼权浙西提举常平。拜户部尚书兼知临安府、浙西安抚使。帝谕丞相谢方叔趣入觐乞 严下海米禁历陈京师艰食和籴增价海道致寇三害。加宝章阁直学士、沿江制置使、江东安抚 使、知建康府兼行宫留守。始至官，即以常例公用器皿钱二十万缗支犒军民，减租税，养鳏寡 孤疾无告之人，招兵置砦，给钱助诸军昏嫁。兴学校，礼贤才，辟召僚属，皆极一时之选。拜端 明殿学士、知江陵府，去而建康之民思之不已。帝闻，命以资政殿学士再知建康，士女相庆。光 祖益思宽养民力，兴废起坏，知无不为，蠲除前政逋负钱百余万缗，鱼利税课悉罢减予民，修 建明道、南轩书院及上元县学。撙节费用，建平籴仓，贮米十五万石，发籴常减于市价，以利小 民。修饬武备，防拓要害，边赖以安。其为政宽猛适宜，事存大体。公田法行，光祖移书贾似道 言公田法非便，乞不以及江东，必欲行之，罢光祖乃可。召赴行在，迁提领户部财用兼知临安 府。会岁饥，荣王府积粟不发廩，光祖谒王，辞以故。明日往，亦如之，又明日又往，卧客次，王 不得已见焉。光祖厉声曰：“天下孰不知大王子为储君，大王不于此时收人心乎？”王以无 粟辞；光祖探怀中文书曰：“某庄某仓若干。”王无以辞，得粟活民甚多。再以江安抚使知建 康，郡民为建祠六所。乞致仕，不许。咸淳五年，拜知枢密院事兼参如政事，以监察御史曾渊子 言罢。给事中卢钺复缴奏新命，以全紫光禄大夫致仕，卒，谥庄敏。 （节选自《宋史·马光祖传》，有删减） （1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A.帝谕丞相谢方叔趣入/觐乞严下海/米禁历陈京师艰食/和籴增价/海道致寇三害B.帝谕丞相谢方叔趣入/觐乞严下海米禁/历陈京师艰/食和籴/增价海道/致寇三害 C.帝谕丞相谢方叔趣入觐/乞严下海米禁/历陈京师艰食/和籴增价/海道致寇三害 D.帝谕丞相谢方叔趣入觐/乞严下海/米禁历陈京师艰/食和籴/增价海道/致寇三害 （2）下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A.权，官职调动词语，指兼任官职。除此之外同样可以表示兼任官职的词语还有兼、领、假、摄、 守等。 B.户部，古代官署名。掌管全国土地、军需、赋税、户籍、俸禄、粮饷、财政收支，六部之一，长 官为户部尚书。 C.鳏寡，及鳏夫和寡妇。鳏，指年老无妻或丧妻的男子；寡，指年老无夫或丧夫的女子。鳏寡， 可泛指老弱孤苦的人。 D.建祠，文中指为纪念官员功德，表达对造福当地的官员的感激之情而在其生前所立的祠堂， 即建生祠。 （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A.马兴祖兴办教育，重视贤才。他修建明道、南轩书院及上元县学，此外他对贤才也以礼相待， 所征召的下属官员，都是当时最出色的人选。 B.马兴祖加强边防，以固境安。他在建康任上曾招兵设寨，甚至提供钱财帮助众位士兵娶亲， 还曾修整军事装备，防守重要关口，边境得以安定。 C.马光祖广施仁政，深受爱戴。他第二次担任建康知府时，兴修废坏，免除前任拖欠钱款，减 免鱼利赋税，以至于离任后建康百姓对他思念不止。 D.马光祖为民请命，不畏权贵。他写信给贾似道说如果定要在江东实行公田法，除非罢免自 己：任临安知府期间，他厉声指责荣王，获得粮食，存活百姓。 （4）把文中划横线的句子翻译成现代汉语。 ①撙节费用，建平籴仓，贮米十五万石，发籴常减于市价，以利小民。 ②会岁饥，荣王府积粟不发廩，光祖谒王，辞以故。 【答案】 （1）C （2）A （3）C （4）①（马光祖）节省费用，建立平籴仓，贮存十五万石米，发卖藏米常常比市价低，来使老百 姓获得好处。 ②适逢这年饥荒，荣王府存积粮食不打开粮仓（赈济），马光祖拜见荣王，荣王借故（用理由） 推辞。 【解析】【分析】（1） “入觐”，指地方官员入朝进见帝王，中间不应断开，故排除A项、B项； “艰食”，指粮食匮乏；“和籴”，指古时官府以议价交易为名向民间强制征购粮食。京师艰、 食和籴在语意逻辑上不合理，同时从主谓短语、句子结构对称、三个事件成并列关系等角度 考虑，排除D项。该句语意：皇帝指示丞相谢方叔催促他进京觐见，（马光祖）请求加强运米下海的禁令，……陈述京城粮食短缺、和籴涨价、海路招致强盗三大危害。故选C。 （2）A项，“假、摄”不表示兼任职务。“权”，暂时代理官职。“兼”，兼任官职；领，兼任 （较低职务）；假，暂时代理官职；摄，代理职务；守，暂时署理职务，多指官阶低的人署理官阶 高的职务。故选A。 （3）C项，“他第二次担任建康知府时，兴修废坏，免除前任拖欠钱款，减免鱼利赋税，以至 于离任后建康百姓对他思念不止”错误。“百姓对他思念不已”是在马光祖第一次担任建 康知府的时候，时间错误。故选C。 （4）①补充主语“马光祖”；“撙节”，节省；“减于市价”（状语后置），比市价低；“发 籴”，发卖藏米、发卖之前买入的米；“以”，连词，表目的，来；“利”，使动，使……获得好 处。②“会”，适逢，正赶上；“发廪”，打开粮仓；“谒”，拜见；“以”，介词，用；“辞以 故”补充主语“荣王”，状语后置句。 故答案为：⑴C；⑵A；⑶C； ⑷①（马光祖）节省费用，建立平籴仓，贮存十五万石米，发卖藏米常常比市价低，来使老百 姓获得好处。 ②适逢这年饥荒，荣王府存积粮食不打开粮仓（赈济），马光祖拜见荣王，荣王 借故（用理由）推辞。 【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。文言文断句是翻译的另一种形式，如果不能翻译则 采用文字标志断句和语法断句。一般来说名词代词常作主语或者宾语，因此出现名词或代词 就在此前或后断句，还有就是出现的一些虚词，表示语气常 句尾，可在此后断句，如果是发 语词，常在句首，可在此前断句。 （2）此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中 要注意突出重点，不纠缠于细枝末节，注意构建完整的知识网络和体系，建立知识树，同时加 强积累，注重归纳，分类记忆。 （3）此题考查综合分析的能力。综合分析题，需要学生在通读全文的基础上，对选项逐一排 查，设误常常有时间与发生的事与原文不同，人和事不同，地和事不同，学生在这些方面要注 意；在选项中也可考查某些古今异义词、词类活用等文言现象。 （4）此题考查文言文翻译的能力。做翻译题时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的 整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，遵循“信、达、雅”的三字原则，运用“留、删、 替、补、调”的五字方法进行翻译。 【参考译文】 马光祖字华父,婺州金华人。宝庆二年进士,调任新喻县主簿,已经有能干的名声。调任 淅西提点刑狱,当时暂且兼仼代理浙西提举常平。拜仼户部尚书兼临安府知府、渐西安抚使。 皇帝指示丞相谢方叔催促他进京觐见，请求加强运米下海的禁令。……陈述京城粮食短缺、 和籴涨价、海路招致强盗三大危害。加宝章阁直学士、沿江制置使、江东安抚使、建康府知府 兼行宫留守。刚到任上,就将通常定的公用器皿钱二十万支付犒赏军民,减少租税,赡养鰥夫寡 妇孤儿患病没有依靠的人,招兵设寨,提供钱财帮助众位士兵娶亲。兴建学校,礼待贤才,征召下属官员,都是当时最出色的人选。拜授端明殿学士、江陵府知府，离任以后建康的百姓思念 不止。皇帝听后,命他以资政殿学士再任建康知府,男男女女互相庆贺。马光祖更加想着宽舒 滋养百姓财力,兴修废坏,知道的没有不去实行的,免除前任拖欠钱款一百多万缗,鱼利赋税全 部减免给予百姓,修建明道、南轩书院以及上元县学。节省费用,建立平籴仓,贮存十五万石米, 发卖藏米常常比市价低,来使老百姓获得好处。修整军事装备,防守重要关口,边境靠他得以安 定。他治政宽严恰当,处事全大体。公田法推行,马光祖写信给贾似道说公田法不合适,请求不 要推广到江东,如果 定要实行,罢了马光祖的职才行。召他前往皇帝所在地,迁为提领户部财 用兼知临安府。适逢这年饥荒 荣王府存积粮食不打开粮仓（赈济）,光祖拜见荣王,荣王用理 由推辞。第二天前往,也是这样,又过一天再去,躺在会客处,王没有办法才见他。马光祖声音严 厉地说:“天下谁不知道大王的儿子是太子,大王还不在这时候收服民心吗?”王以没有粮食为 由推辞；马光祖取出怀中文书说:“某庄某仓有多少。王没有办法推辞,获得粮食救活了很多百 姓。再次以江东安抚使为建康知府,郡民给他建了六座生祠。请求退休,不允许。咸淳五年,拜任 知枢密院事兼参知政事,因遭到监察御史曾渊子弹劾罢职。给事中卢钺又驳回新的任命,以金 紫光禄大夫退休,去世,谥号庄敏。 9．阅读下面的文言文，完成下面小题。 青岩山居记 [明]王袆 青岩去义乌县南十里，其山由东阳两砚峰西来，三十里至于龙门，势益宵隆，由龙门 而西又二十里，是为青岩。至是山支为二.南支则重峦叠嶂，北支则崇岭峻娇，皆迄通西行。方 二支之分也，有山从中出，峰享圆粹，累累若联珠，曰齐山。而其势遂卑，南北两山，势相环护， 左昂右伏，当其前如龙虎。齐山俨然而中居，齐山之阳坦为平壤，广衷可一里.民居庐杂处其 间者皆傅氏。其外烧以双涧，涧源出于二支之所分，夹齐山而出，至是乃合而为一。行二三里 与群水汇为大被，曰新塘，而塘适当西山昂伏之会。塘外复有一小山，岿然特起，若遏水之冲 者。大抵双涧之外两山之间，陵谷幽邃，川原夷旷，而草树甚繁茂，推宜为隐者之居。 初，傅氏有以才学显闻，仕为侯官主薄曰光龙者，与予外祖毋为同产，故傅氏予外家 也。至正乙未之春，予始至焉，爱其双涧内属，两山外拱，清淑之气若有所钟，乃即傅氏居旁度 平壤之中，买隙地数亩，结屋居之。为屋仅三数楹间，屋外植以竹木，右偏别为小轩，皮书其内。 读书之余，出，缘涧而行。南涧水稍深，菖蒲生石上，与异草青翠相错，绝可爱。北涧水浅，稍 雨，水激石面，声潺泼辄不休。有老梅数株，惬赛横岸侧。由双洞所合，直两山之间而西望，金 华芙蓉峰近在目睫，可揽也。予于是居而乐之，若将终身焉。 或谓予曰:“仕与隐，其趋不同也，古之君子未尝不欲仕，特恶不由其道耳!吾子学先王 之道.且将为世用.胡为而遮言隐耶?”予告之曰:“仕隐二趋，吾无固必也。十年以来，吾南走越、 北走燕，而惟利禄之是干，其劳心苦思殆亦甚矣，是岂志于隐者乎 ?今天下用兵.南北离乱.吾之所学非世所宜用.其将何求以为仕?籍使世终不吾用，吾其可以枉道而构人?则吾终老于斯， 益研穷六艺百家而考求圣贤之故.然后托诸言语，著成一家之书，藏之名山，以俟后世，何不 可哉?君子之行止，视时之可否，以为道之屈伸。是故得其时则行守穷山密林而长往不返者非 也不得其时则止汲汲于干世取宠勇功智名之徒尚入而不知出者亦非也。一山之限一水之涯， 特吾寄意于斯焉耳。吾之行止安敢固必乎哉?” 或者无以话，因疏其言揭诸壁间，为青宕山居记。 （选自《王忠文公集》） （1）对下列句子中加下划线词语的解释，不正确的一项是（） A. 青 岩 去 义 乌 县 南 十 里 去 : 离 开 B. 其趋不同也 趋:追求 C. 以 俟 后 世 俟 : 等 待 D. 特吾寄意于斯焉耳 寄意:寄托情感 （2）下列各组句子中，加下划线词的意义和用法相同的一组是（） A. 岿然特起 苍然幕色， 自远而起 B. 傅氏有以才学显闻 以其无礼于晋 C. 缘涧而行 与赢而不助 五国也 D. 吾其可以枉道而徇人 其皆出于此乎 （3）下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（） A. 文章开篇叙述青岩山的地理位置，山水层次错落有致，叙述条理清晰，青岩山如在目前。 B. 文章介绍了青岩山环境清幽，隐居读书观景可为至乐，又通过主客问答，表露出自己不得 已而隐居的原因。 C. 青岩山环境清幽，景致优雅，因傅光龙才名显著，所以作者和他一起隐居于此，以读书为乐。 D. 作者深得孔子“用行舍藏”之旨，从文中不难感受到他有经世济民之心，对建功立业存在 热切的希望。 （4）用“/”给文中画线的部分断句。 是故得其时则行守穷山密林而长往不返者非也不得其时则止汲汲于干世 取宠勇功智名之徒尚入而不知出者亦非也 （5）把文中画横线的句子翻泽成现代汉语。 ①大抵双涧之外两山之间，陵谷幽邃，川原夷旷，而草树甚繁茂，雅宜为隐者之居。 ②十年以来。吾南走越、北走燕，而惟利禄之是干，其劳心苦思殆亦甚矣，是岂志于隐者乎? 【答案】 （1）A（2）A （3）C （4）是故得其时则行／守穷山密林而长往不返者／非也／不得其时则止／汲汲于干世取宠 ／勇功智名之徒尚入而不知出者／亦非也 （5）①大致在两条山涧以外和南北青岩之间，山谷幽深僻远，原野平坦开阔，草木特别茂盛， 非常适合作为隐士的居处。 ②十年以来，我在南方踏遍了吴越山水、在北方走遍了燕赵大地，只是追求功名利禄，也够劳 心费神的了，这难道可以说我是想要隐居吗？ 【解析】【分析】（1）A项，“去:离开”错误。去：距离。故选A。 （2）A．两个“然”都是助词，放在形容词词尾，表示状态。意义用法一样。B．介词，“凭借” 的意思，“以才学”组成介宾短语修饰动词“显闻”／连词，因为，连接前后分句。C．连词， 表修饰／连词，表转折。D．副词，表反洁，难道／副词，表揣测，大概。故选A。 （3）C项，“作者和他一起隐居于此”理解错误。作者并没有和傅光龙一起隐居。故选C。 （4） “则行”“则止”表示前面条件产生的结果，其后均应断开；“……者……也”表示 判断，“者”“也”后应分别断开；“勇功智名”修饰“徒”，“勇”前应断开。 （5）①“大抵”， 大致； “夷旷”，平坦开阔；“雅”， 助词 用于句首，无实义。②“南”、 “北”都是名词做状语，在南边、在北边；“而惟利禄之是干”是宾语前置，为“而惟干利 禄”，干，追求；“是岂……乎”这难道是……吗？ 故答案为：⑴A；⑵A；⑶C； ⑷是故得其时则行／守穷山密林而长往不返者／非也／不得其时则止／汲汲于干世取宠／ 勇功智名之徒尚入而不知出者／亦非也 ⑸①大致在两条山涧以外和南北青岩之间，山谷幽深僻远，原野平坦开阔，草木特别茂盛， 非常适合作为隐士的居处。 ②十年以来，我在南方踏遍了吴越山水、在北方走遍了燕赵大地，只是追求功名利禄，也够 劳心费神的了，这难道可以说我是想要隐居吗？ 【点评】（1）此题考查文言实词含义的理解和识记能力。文言实词的理解，重在平时积累，但 也不能死记硬背，记忆时要结合句意，注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，对 课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法” “形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，但这些方法都需要一定的文言功底，最好 方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。 （2）此题考查文言虚词的理解与辨析能力。这类题，要求学生平时注重识记，积累，掌握文言 18个虚词的常规用法；当然也可以借助语境或利用教材所学作迁移联想等来推断词义。 （3）本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学 生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键 所在，在解答的时候要突出这一点内容。（4）此题考查文言文的断句能力。文段休问长与短，熟读精思是关键。内容大意全理解，始可 动手把句断。联系全文前后看，先易后难细分辨。紧紧抓住“曰”“云”“言”，对话最易被 发现。常用虚词是标志。 （5）此题考查文言文句子翻译的能力。翻译题是区分度较大的题目，一定要注意直译，注意 重点字，还要注意文言句式，如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定 语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”，在翻译中一定要有所体现。 【参考译文】 青岩山距离义乌县南部有十里之遥，这座山是由临县东阳县的两座山峰延伸过来的． （这两座山峰）往西三十里就到了龙门山，山势越发高峻，从龙门山再往西二十里，就是青岩 山。到了这，山就分为两支，南青岩山峰连绵，北青岩陡峭险峻，（南北两山）都向西方曲折连 绵，延伸过去。正当两山分开之处，有一座山从分支处出现，山峰圆圆地聚在一起，堆积的样 子看上去好像是把珠子串起来，（这座山）叫作齐山。但齐山地势较低，南青岩和北青岩看起 来是在环绕着这座齐山，左边高，右边低，齐山前面南北两山好像呈现出龙虎的形状。齐山整 齐地在两山之间，齐山的南面有一块平地，方圆大约有一里，在此聚居的百姓都姓傅。齐山外 围有两条山涧环绕，这两条山涧源头就是南北青岩分开的地方，从南北两边伴着齐山向西流 去，到了这块平坦的地方就合为一条水流。又往西流淌了二三里路，与许多水流汇聚成一个 大池塘，叫作新塘，新塘正对着西山起伏相交之处。塘外又有一座小山，高峻挺立，好像要挡 住水流。大致在两条山涧以外和南北青岩之间，山谷幽深僻远，原野平坦开阔，草木特别茂盛， 非常适合作为隐士的居处。 当初，傅氏有一位因为才学出名，出仕做了侯官县的主簿，名叫傅光龙的人，和我的 外婆是同母所生，所以傅氏就是我的母舅家。至正十五年春，我才来到这里，喜欢两条山涧在 两山之间流淌，南北青岩朝外环绕，清和秀美之气好像聚居在这里，（我）就到了傅氏居住的 地方，在那买了几亩空地，盖了房子住在里面。总共造了为数不多的几间房屋，屋子外面种上 了凤竹草木，右边另外隔了一间小屋，作为藏书的地方。（我）在读书的闲暇时光，出门沿着两 条山涧行走。南边山涧的流水稍深，涧石上长着菖蒲，（菖蒲）和奇花异草长在一起，青翠相杂， 十分好看。北面山涧的水比较浅，下点小雨，流水冲在石头上，涧水潺潺，流个不停。有几株老 梅树，枝干曲折横斜，生在岸边。这里是双涧的交汇处，正对着两山之间向西看去，金华的芙 蓉峰近在眼前，好像可以揽入怀中。我在这住着很适意，似乎有终老于此的意思。 有人对我说：“出仕和隐居，这二者追求不同，古代的读书人没有不想出来做官的， 只不过是厌恶当朝不用自己的主张罢了！您学习先王圣言，况且即将被当朝任用，为什么突 然说要隐居呢？”我对他说：“出仕和隐居这两条不同的路，我是不会固执拘泥的。十年以 来，我在南方踏遍了吴越山水、在北方走遍了燕赵大地，只是追求功名利禄，也够劳心费神的 了，这难道可以说我是想要隐居吗？如今天下大乱，使用武力，大江南北战乱不断，我学的知 识不适合当世，难道我一定要追求什么来做官吗？假如我始终不被当朝任用，我难道可以违背正道而曲从他人吗？那么我就在这里住到老，更要仔细研究诸子百家的著作，探究先贤的 宗旨，然后通过文辞，写成自成一家的著作，把它藏在名山之中，来等后人发现它的价值，有 什么不可以的呢？君子的进退，要看时局是否行得通，以此来作为检验理想能否实现的标准。 所以，（对我来说，）遇到好的时机就要出来做事，长期隐居在深山密林之中而不肯出山，是不 对的。生不逢时就停止，急切地来干谒世俗，博取时誉，建功立业，有智谋喜欢积极入世而不 懂得及时抽身退步，也是不对的。在一座山的角落里，一条山涧的边上，我特意把自己的情感 寄托在这里。我的进退出处怎么会固执拘泥呢？” 那人没有办法再追问我，我就整理了上面的话，张贴在我居处的墙壁之间，作为青岩 山居记。 10．阅读下面的文言文，完成下列小题。 丁元荐，字长孺，长兴人。父应诏，江西佥事。元荐举万历十四年进士。丁父忧，请告 归。家居八年，始谒选为中书舍人。甫期月上封事万言极陈时弊言今日事势可寒心者三饥民 思乱也武备积弛也日本封贡也可浩叹者七：征敛苛急也，赏罚不明也，忠贤废锢也，辅臣妒嫉 也，议论滋多也，士习败坏也，褒功恤忠未备也。坐视而不可救药者二，则纪纲、人心也。其所 言专斥首辅王锡爵，元荐座主也。 二十七年京察。元荐丁母忧家居，坐浮躁论调。阅十有二年，起广东按察司经历，移礼 部主事。甫抵官，值京察事竣，尚书孙丕扬力清邪党，反为其党所攻。副都御史许弘纲故共掌 察，见群小横甚，畏之，累疏请竣察典，语颇示异。群小借以攻丕扬。察疏犹未下，人情杌陧， 虑事中变，然无敢言者。元荐乃上言弘纲持议不宜前却，并尽发诸人隐状。党人恶之，交章论 劾无虚日。元荐复再疏辨晰，竟不安其身而去。其后邪党愈炽，正人屏斥殆尽，至有以“《六 经》乱天下”语入乡试策问者。元荐家居不胜愤，复驰疏阙下，极诋乱政之叛高皇、邪说之叛 孔子者。疏虽不报，党人益恶之。四十五年京察，遂复以不谨削籍。天启初，大起遗佚。元荐格 于例，独不召。至四年，延臣交讼其冤，起刑部检校，历尚宝少卿。明年，朝事大变，复削其籍。 元荐初学于许孚远，已，从顾宪成游。慷慨负气，遇事奋前，屡踬无少挫。通籍四十年， 前后服官不满一载。同郡沈淮召入阁，邀一见，谢不往。尝过高攀龙，请与交欢，辞曰：“吾老 矣，不能涉嫌要津。”遽别去。天启五年去世，年六十五。 （节选自《明史》） （1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 甫期月／上封事万／言极陈时弊／言今日事势／可寒心者三／饥民思乱也／武备积弛也 ／日本封贡也／ B. 甫期月／上封事万言／极陈时弊言／今日事势／可寒心者三／饥民思乱也／武备积弛也 ／日本封贡也／ C. 甫期月／上封事万言／极陈时弊／言今日事势可／寒心者三／饥民思乱也／武备积弛也 ／日本封贡也／D. 甫期月／上封事万言／极陈时弊／言今日事势可寒心者三／饥民思乱也／武备积弛也／ 日本封贡也／ （2）下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 座主，唐宋时进士称主试官为座主。至明清，举人、进士亦称其本科主考官或总裁官为座主 或称师座。 B.《 六经》，《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》的合称，是指经过孔子整理而传授的六部先秦古 籍。 C. 京察，明代吏部考核京城和地方所有官员的一种制度。明代一般六年举行一次，清代改为 三年，以“四格”、“八法”为升降标准。 D. 通籍，指做官。“籍”是二尺长的竹片，上写官员的姓名、年龄、身份等，挂在官门外，以备 出入时查对。 （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 丁元荐忠贞爱国，敢于痛陈时弊。他初居官位，就以万言书上奏朝廷，抨击令人寒心之三事 叹息时政七事，以及不可救药之二事。 B. 丁元荐正直不阿，因而卷入党争。当时朝臣结党营私，在京察中肆意妄为。丁元荐上疏许弘 纲应该坚持直议，于是遭众党憎恶。 C. 丁元荐孝顺敬亲，尽心为父母守孝。父亲去世时，他尚未居官，但坚持为父守孝八年，之后 又为母守孝十二年，为此主动中断仕途。 D. 丁元荐不慕名利，不愿结交权贵。同郡人沈淮被召入内阁，邀请他相见，但他辞谢不去。 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①元荐家居不胜愤，复驰疏阙下，极诋乱政之叛高皇、邪说之叛孔子者。 ②尝过高攀龙，请与交欢，辞曰：“吾老矣，不能涉嫌要津。” 【答案】 （1）D （2）C （3）C （4）①丁元荐此时正闲居在家，非常恼怒，于是再次向京城上疏，极力指责混乱的政治叛离高 皇、邪恶的学说叛离孔子。 ②丁元荐曾拜访高攀龙，高攀龙请求与他结交，但丁元荐推辞说：“我老了，不能涉足朝中显 要位置。 【解析】【分析】（1）本题中，“甫期月／上封事万言／极陈时弊／言今日事势可寒心者三／ 饥民思乱也／武备积弛也／日本封贡也／”，意思是“刚刚满一个月，就上了一封一万多字 的奏章，极力陈述当时社会的弊端。说如今的世事有三件令人寒心的：饥饿的百姓打算暴动， 武器装备长期松懈，对日本实行册封和通贡互市”。“上封事万言”“万言”是词组，万言 书，不能断开，排除A项；“极陈时弊”“时弊”是“陈”的内容，之后断开，排除B；“言今 日事势可寒心者三”“今日事势可寒心者三”是“言”的内容，之间不断开，排除C。故选D。 （2）C项，“京察，明代吏部考核京城和地方所有官员的一种制度”错误，京察，明代吏部考 核京城官员的一种制度。故选C。 （3）C项，“坚持为父守孝八年，之后又为母守孝十二年，为此主动中断仕途”错误，丁元荐 是因为发表浮躁的言论而获罪，过了十二年才被起用。并非为了守孝而主动中断仕途。故选 C。 （4）本题，①“安其身”，保全自己；“去”，离职，辞官。②中省略主语“丁元荐”，翻译时 补齐；“尝”，曾经；“过”，拜访；“交欢”，指结交；“辞”，推辞；“要津”，指朝中显要 位置；“不能涉嫌要津”，不能涉足朝中显要位置。 故答案为：⑴D；⑵C；⑶C； ⑷①丁元荐此时正闲居在家，非常恼怒，于是再次向京城上疏，极力指责混乱的政治叛离高 皇、邪恶的学说叛离孔子。 ②丁元荐曾拜访高攀龙，高攀龙请求与他结交，但丁元荐推辞说： “我老了，不能涉足朝中显要位置。 【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。给文言文语段断句，需要在通读文意的基础上，对 不能断开的字词要研究前后语句的含义及联系，看看断在哪里语意才能明白，句子前后的联 系往往都有标志可寻，只要抓住了这些标志，就可以轻松断句，同时，需要掌握语句的大意， 即可得出答案。 （2）本题考查文化常识的识记能力。答题时，应根据平时课内对文化常识的知识积累与不断 复习，结合着具体语境分析，然后做出判断。 （3）此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握文意的基础 上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较 分析，作出判定。 （4）此题考查学生理解并翻译句子的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意 译为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分 省略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。 【参考译文】 丁元荐，字长孺，长兴人。父亲接受皇帝的诏命，担任江西佥事。丁元荐考中万历十四 年的进士，遭遇丧父之痛，向朝廷请求回乡。在家守孝八年，才被选拔为中书舍人。刚刚满一 个月，就上了一封一万多字的奏章，极力陈述当时社会的弊端。说如今的世事有三件令人寒 心的：饥饿的百姓打算暴动，武器装备长期松懈，对日本实行册封和通贡互市。值得长叹的事 情有七件：征收赋税太严苛急迫，赏赐和惩罚的区别不清晰，忠诚贤良之臣被削职禁锢，辅佐 的大臣有嫉妒之心，朝中的各种言论滋生过多，士人的习气败坏，褒奖功臣抚恤忠良的制度 不够完备。旁观不理到了无法挽救地步的有两者，是纲纪和人心。他的话其实是专门斥责当 时担任首辅的王锡爵，王锡爵曾是丁元荐的主考官。 万历二十七年，适逢考核京官。丁元荐遭遇母亲去世，闲居在家，因为发表浮躁的言论而获罪。过了十二年，被起用为广东按察司经历，改任礼部主事。刚刚到任，正值京察之事 结束，尚书孙丕扬力清“邪党”（宣党、昆党、楚党、齐党、浙党等），但反而为众朋党集团所 攻击。时副都御史许弘纲因此与孙丕扬共同掌管京察事务，眼见小人横行，恐惧诸党威胁，数 年间累上疏要求重新进行京察，言辞表现得很不平常。朋党小人借此攻击孙丕扬。有关京察 奏疏的决议还未下发，人心动摇不安，人们都担心这件事会有变，然而没有敢上奏的人。丁元 荐却上疏许弘纲不应因恐惧诸党势力而不敢直议，并且全部揭发了各党派的罪状。众党人憎 恶他，交相上奏章弹劾他，没有一天不弹劾的。丁元荐其后再次上疏，欲辨明事件，最终不能 保全自身而离职。在此之后党争愈加激烈，朝中正臣几乎被打垮尽了，以至于有把“《六经》 乱天下”这样的话放进乡试策问的情况。丁元荐此时正闲居在家，（闻党争互责互批之说）非 常恼怒，于是再次向朝廷严词上疏，极力指斥乱政背叛高皇、邪说背叛孔子。这份奏疏虽然没 能上报，其他朋党成员更加憎恶他。万历四十五年，丁巳京察，丁元荐又因为不恭敬被削籍革 职。天启初年，朝廷大肆起用之前被弃用的官员，但唯独丁元荐不合要求，没有获得召见。天 启四年（1624年），朝臣交相陈述丁元荐的冤情，丁元荐被起任刑部检校，历任尚宝司少卿。 第二年，朝中国事大变，被朝廷再次削籍革职。 丁元荐起初学于许孚远，学成后又与顾宪成同游。慷慨激昂充满正气，遇到事情奋勇 向前，多次受阻遇到不少挫折。丁元荐进入朝廷满四十年之时，前后服官亦未达一载。同郡人 沈淮被召入内阁，邀请他相见，但他辞谢不去。曾拜访高攀龙，高攀龙请求与他结交，但丁元 荐推辞说：“我老了，不能涉足朝中显要位置。”说完后匆忙而去。丁元荐后于天启五年去世， 享年六十五岁。 11．阅读下面的文言文，完成下面小题。 费祎，字文伟，江夏鄳人也。少孤，依族父伯仁。伯仁姑，益州牧刘璋之母也。璋遣使 迎仁，仁将祎游学入蜀。会先主定蜀，祎遂留益土，与汝南许叔龙、南郡董允齐名。时许靖丧子， 允与祎欲共会其葬所。允白父和请车，和遣开后鹿车给之，允有难载之色，祎便从前请先上。 及至葬所，诸葛亮及诸贵人悉集，车乘甚鲜，允犹神色未泰，而祎晏然自若。持车人还，和问之， 知其如此，乃谓允曰：“吾常疑汝与文伟优劣未别也，而今而后，吾意了矣。” 先主立太子，祎与允俱为舍人 ， 迁庶子。后主践位 ， 为黄门侍郎。丞相亮南征还 群僚于数十里逢迎年位多在祎右而亮特命祎同载由是众人莫不易观亮以初从南归以祎为昭 信校尉使吴。诸葛恪、羊衜等才博果辩，论难锋至，祎辞顺义笃，据理以答，终不能屈。权甚器 之，谓祎曰：“君天下淑德，必当股肱蜀朝，恐不能数来也。”还，迁为郎中，亮北驻汉中，请 祎为参军。建兴八年，转为中护军，后又为司马。值军师魏延与长史杨仪相憎恶，每至并坐争 论，延或举刃拟仪，仪泣涕横集。祎常入其坐间，谏喻分别，终亮之世，各尽延、仪之用者，祎 匡救之力也。亮卒，祎为后军师。顷之，代蒋琬为尚书令。琬自汉中还涪，祎迁大将军，录尚书 事。延熙七年，魏军次于兴势，假祎节，率众往御之。光禄大夫来敏至祎许别，求共围棋。 于时羽檄交驰，人马擐甲，严驾已讫，祎与敏留意对戏，色无厌倦。敏曰：“向聊观试君耳！君 信可人，必能办贼者也。”祎至，贼遂退，封成乡侯。琬固让州职，祎复领益州刺史。祎当国功 名，略与琬比。十一年，出驻汉中。自琬及祎，虽自身在外，庆赏刑威，皆遥先咨断，然后乃行， 其推任如此。十六年岁首大会，魏降人郭循在坐。祎欢饮沉醉，为循手刃所害，谥曰敬候。 (选自《三国志•蜀书》） （1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 丞相亮南征还群僚/于数十里逢迎/年位多在祎右/而亮特命祎同载/由是众人莫不易观/亮 以初从南归/以祎为昭信校尉使吴 B. 丞相亮南征还/群僚于数十里逢迎/年位多在祎右/而亮特命祎同载/由是众人莫不易观 亮/以初从南归/以祎为昭信校尉使吴 C. 丞相亮南征还/群僚于数十里逢迎/年位多在祎右/而亮特命祎同载/由是众人莫不易观/ 亮 以初从南归/以祎为昭信校尉使吴 D. 丞相亮南征还/群僚于数十里逢迎/年位多在祎右/而亮特命祎同载/由是众人莫不易/观亮 以初从/南归以祎为昭信校尉/使吴 （2）下列对文中加下划线词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 舍人，随侍身边的亲近属官的通称，战国及秦初王公贵族都有舍人。 B. 践位，文中指后主刘禅承继皇位。与“践位”意思相近的还有“履至尊”“君临天下”等 词语。 C. 建兴，后主刘禅的年号。年号是我国从秦初开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号。 D. 刺史，官职，汉初指出刺各地检核问事的官员；汉武帝时每部置刺史一人；东汉以后成为州 郡最高军政长官。 （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 费祎出生于江夏鄳地，小时候父亲死了，靠族父伯仁拉扯成人。后来，刘璋召见费祎，伯仁 就将他带人蜀地。 B. 费祎与董允一同乘坐简陋的车子前往许靖儿子的墓地。董允脸上露出难以乘坐的神色，而 费祎“从前请先上”，始终无怨言，神态泰然自若。 C. 魏延与杨仪反目成仇，每次一见面都争论不休。费祎对他们直言劝说，晓以利害，让两人都 发挥了各自的职能作用。 D. 费祎退魏军后封侯，主持国事政绩名望堪比蒋琬，即使在地方任职，朝廷重要的事情也要 先征求他的意见请他决断，深受后主信任。 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①权甚器之，谓祎曰：“君天下淑德，必当股肱蜀朝，恐不能数来也。” ②延熙七年，魏军次于兴势，假祎节，率众往御之。 【答案】 （1）C（2）C （3）A （4）①孙权很器重费祎，对他说：“您是天下有美德的人，一定能成为蜀国辅佐帝王的得力大 臣(重臣)，恐怕不能多次来(常来)我们东吴了。”②延熙七年，魏军驻扎在兴势，后主授予费祎 符节，他率军前往抵御。 【解析】【分析】（1）“丞相亮南征还/群僚于数十里逢迎/年位多在祎右/而亮特命祎同载/由是 众人莫不易观/ 亮以初从南归/以祎为昭信校尉使吴”意思是“丞相诸葛亮南征回朝，群官 到都城外几十里处迎接。其中大多数官员比费祎年长且职位尊贵，但诸葛亮却只命费祎与自 己同乘一车，从此众人莫不对费祎另眼相看。诸葛亮刚从南边归来，任命费祎为昭信校尉出 使吴国”。“群僚”是“逢迎”的主语，是说诸葛亮南征回朝，群官到都城外几十里处迎接， 故“群僚”应放在下一句，排除A项；“初从南归”的主语是“亮”，所以“亮”应放在下 一句，即“亮以初从南归”，且如断成“亮初从南”，则句中缺少谓语，句子结构不完整，排 除BD两项。故选C。 （2）C项，“年号是我国从秦初开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号”错误，年号是从 汉武帝时开始使用的，不是秦初。故选C。 （3）A项，“刘璋召见费祎”错误，从文中来看，“璋遣使迎仁，仁将祎游学入蜀”，可见应 是“刘璋派使者迎候伯仁，伯仁就把费祎带到蜀地求学”。故选A。 （4）该题第一句中，“器”，器重；“之”，代词，代费祎；“股肱”，名词做动词，成为辅佐 的重臣；“数”，多次；“君天下淑德”，判断句。第二句中，“次”，驻扎；“于”，在； “假”，授予；“节”，符节；“御”，抵御。 故答案为：⑴C；⑵C；⑶A； ⑷①孙权很器重费祎，对他说：“您是天下有美德的人，一定能成为蜀国辅佐帝王的得力大 臣(重臣)，恐怕不能多次来(常来)我们东吴了。”②延熙七年，魏军驻扎在兴势，后主授予费祎 符节，他率军前往抵御。 【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。文言文断句是翻译的另一种形式，如果不能翻译则 采用文字标志断句和语法断句。一般来说名词代词常作主语或者宾语，因此出现名词或代词 就在此前或后断句，还有就是出现的一些虚词，表示语气常 句尾，可在此后断句，如果是发 语词，常在句首，可在此前断句。 （2）此题考查文化常识的能力。重要的文化常识是一个高中生必须具有的基本常识。复习中 要注意突出重点，不纠缠于细枝末节，注意构建完整的知识网络和体系，建立知识树，同时加 强积累，注重归纳，分类记忆。 （3）此题考查综合分析的能力。综合分析题，需要学生在通读全文的基础上，对选项逐一排 查，设误常常有时间与发生的事与原文不同，人和事不同，地和事不同，学生在这些方面要注 意；在选项中也可考查某些古今异义词、词类活用等文言现象。 （4）此题考查文言文翻译的能力。做翻译题时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，遵循“信、达、雅”的三字原则，运用“留、删、 替、补、调”的五字方法进行翻译。 【参考译文】 费祎，字文伟，江夏鄳县人。幼时父亲死了，依靠堂父费伯仁生活。伯仁的姑姑是益州 牧刘璋的母亲。刘璋派人迎接费伯仁入蜀，伯仁就把费祎也带到蜀地求学。正遇上先主刘备 定都蜀地，费祎于是留在了益州，与汝南人许叔龙、南郡人董允名气相当。这时许靖的儿子死 了，董允和费祎打算一同去参加许子葬礼。董允向父亲董和说要一辆车子，董和便给他们派 了一辆从后面开门的鹿车，董允面有难色不愿上车，费祎却抢先登上去。等到达安葬地，诸葛 亮等显贵人物都到了场，他们的车辆装饰很漂亮，董允下车后表现出很不好意思的神色，而 费祎却泰然自若。驾车的人返回后，董和向他询问此行的情况，知道了两人的表现，就对董允 说：“我常常疑心自己还没有分辨出你和费文伟的高下，从今以后，我清楚了。” 先主立刘禅为太子，任费祎和董允为舍人，又升为庶子。后主刘禅继位后，他们任黄 门侍郎。丞相诸葛亮南征回朝，群官到都城外几十里处迎接。其中大多数官员比费祎年长且 职位尊贵，但诸葛亮却只命费祎与自己同乘一车，从此众人莫不对费祎另眼相看。诸葛亮刚 从南边归来，任命费祎为昭信校尉出使吴国。诸葛恪、羊衜等人，知识广博，才能卓越，善于辩 论，论辩责问言辞锋利，而费祎与他们谈论时，却滔滔不绝，含义深刻，据理回答，对方始终不 能使他服输。孙权十分器重费祎，对他说：“您是天下有美德的人，一定能成为蜀国辅佐帝王 的得力大臣，恐怕不能多次来我们东吴了。”费祎回蜀后，升为郎中。诸葛亮北驻汉中时，请 费祎任参军。建兴八年，费祎转任中护军，后又任司马。当时军师魏延与长史杨仪互相憎恶， 每当坐在一起时就争论不休，有时魏延甚至 举刀比划着要杀杨仪，杨仪则痛哭流涕。费祎就 常坐到他们中间，分别予以劝解，诸葛亮在世时，之所以能充分发挥魏延、杨仪各自的才能， 主要靠费祎对他们二人的帮助扶正。诸葛亮去世后，费祎任后军师。不久，代替蒋琬任尚书令。 蒋琬从汉中回到涪县时，费祎升为大将军，总领尚书职务。 延熙七年，魏军驻扎在兴势山，后主授予费祎符节，他率领士兵前去抵御。光禄大夫 来敏到费祎处告别，请他一起下盘棋。当时战事正急，军书往来传递，人马披甲戴盔，战车整 备完毕，而费祎却与来敏专心致志地下棋，毫无急躁厌倦的样子。来敏说：“我来这里只不过 是观察试探您罢了！看来您确实是最适宜的人选，一定能打退敌寇。”费祎到了兴势山，敌 人就撤退了，费祎被封为成乡侯。后来，蒋琬一再推让益州的职务，费祎便又兼任益州刺史。 费祎报效蜀国所立的功名，大致与蒋琬并列。延熙十一年，费祎出驻汉中。从蒋琬到费祎，即 使身负重命远在朝外，但奖赏惩罚之事，朝廷都要先向他们征求意见，然后才执行，他们受到 的尊崇信任就像这样。延熙十六年的岁首大会，魏国降将郭循也在座。费祎畅饮沉醉，被郭循 亲手持刀所害，赠谥号为“敬侯”。 12．阅读下面的文言文，完成下面小题。 欧阳德，字崇一，泰和人。甫冠举乡试。之赣州，从王守仁学。不应会试者再。嘉靖二年策问论守仁，德与魏良弼等直发师训无所阿，竟登第。除知六安州，建龙津书院，聚生徒论 学。入为刑部员外郎。六年诏简朝士有学行者为翰林 ， 乃改德编修。迁南京国子司业，作讲 亭，进诸生与四方学者论道其中。寻改南京尚宝卿。召为太仆少卿。以便养，复改南京鸿胪卿。 父忧，服阕，留养其母，与邹守益、聂豹、罗洪先日讲学。以荐起故官。累迁吏部左侍郎兼学士， 掌詹事府。母忧归服未阕用为礼部尚书丧毕之官命直无逸殿时储位久虚帝惑陶仲文“二龙 不想见”之说讳言建储徳恳请会有诏，二王出邸同日婚。德以裕王储贰不当出外，疏言：“曩 太祖以父婚子，诸王皆处禁中；宣宗、孝宗以兄婚弟，始出外府。今事与太祖同，请从初制。” 帝不许。德又言：“《会典》礁词，主器则曰承宗，分藩则曰・承家”。今裕王当何从？”帝不 悦曰：“既云王礼，自有典制。如若言，何不竟行册立耶？”德即具册立仪。帝滋不悦，然终谅 其诚。裕王母康妃杜氏薨，德请用成化朝纪淑妃故事，不从。德遏事侃侃，藏制诸宗藩尤有执。 或当利害，众相顾色战，德意气自如。当是时，德与徐阶、聂豹、程文德并以宿学都显位。于是 集四方名士于灵济宫与论“良知”之学。赴者五千人。都城讲学之会，于斯为盛。 德器宇温粹 ， 学务实践，不尚空虚。晚见知于帝 ， 将柄用，而德遽卒。赠太子少保，谥文庄。 （节选自《明史》） （1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 母忧归服/未阕/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文“二龙不 相见”之说/讳言建储德/恳请/ B. 母忧归/服未阕/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文“二龙不 相见”之说/讳言建储/德恳请/ C. 母忧归/服未阕/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文“二龙不 相见”之说/讳言建储德/恳请/ D. 母忧归服/未阕/即用为礼部尚书/丧毕之官/命直无逸殿/时储位久虚/帝惑陶仲文“二龙不 相见”之说/讳言建储/德恳请 （2）下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 会试是中国古代科举制度中的中央考试，由礼部主持，在京师举行考试。因考试在春天，又 叫“春闱”。 B. 刑部是古代“六部”之一，由隋朝开始设置，掌管刑法、狱讼、军令等事务，最高长官是刑 部尚书。 C. 翰林院是古代封建皇帝的秘书机构，人选翰林院的被称为“点翰林”。由科举至翰林，是 非常荣耀的。 D. 赠，朝廷为表彰大臣的功绩，在其死后，追授给他一个较高的官职或称号。追封功臣的先人 也叫“赠”。 （3）下列对原文内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 欧阳德为人正直，曾跟从王守仁学习，策问中曾议论王守仁的思想，他与魏良弼在考卷中 坦率地阐发老师的学术却并无阿识之意。B. 欧阳德学问渊博，皇帝诏令选择有学问和德行的读书人为翰林，欧阳德改任为编修，他设 置讲亭，召集国子生与四方学者在那里讲学论道。 C. 欧阳德讲求孝道，他曾被召入京做太仆少卿，但是为了便于奉养父母，他调任南京鸿胪卿。 父亲去世他守孝期满后仍留在家中奉养母亲。 D. 欧阳德敢于直谏，欧阳德曾认为裕王不应出京，并给皇帝上疏，皇帝没有同意他的建议欧 阳德就继续上奏，皇帝虽不高兴，也原谅了他。 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①甫冠举乡试。之赣州，从王守仁学。 ②德器宇温粹，学务实践，不尚空虚。晚见知于帝。 【答案】 （1）B （2）B （3）B （4）①（欧阳德）刚二十岁就乡试中举。后去赣州，跟从王守仁学习。②欧阳德风度温和，学问 讲求实际，不崇尚空谈。很晚才被皇帝了解。 【解析】【分析】（1）本题断句，只有首句和尾句不同，中间答案一致，故可以采用排除法，快速 得出答案。如“恳请”是一个人的动作行为，发出这个行为的是欧阳德，故“德恳请”不该 断开，可以排除A、C。“母忧归服未阕”大意是“母亲去世，回家服丧，丧期未满”，从语法 角度，“未阕”前应该有个主语。排除D。故选B。 （2）B项解说错误，“军令”属于“兵部”。故选B。 （3）B项，“欧阳德改任为编修，他设置讲亭，召集国子生与四方学者在那里讲学论道。”分 析错误，原文“迁南京国子司业，作讲亭，进诸生与四方学者论道其中”，说明欧阳德是在调 任南京国子监司业时设置讲亭，召集国子生与四方学者在那里论道。故选B。 （4）本题翻译特别注意得分点：①“甫”解释为“刚刚”、“冠”译为“二十岁”、“举”译 为“中举”、“之”译为“到”。②“务”译为“讲究”、“尚”译为“崇尚”、“见”表被 动、“知”为“了解”之意。 故答案为：⑴B；⑵B；⑶B； ⑷ ①（欧阳德）刚二十岁就乡试中举。后去赣州，跟从王守仁学习。②欧阳德风度温和，学问 讲求实际，不崇尚空谈。很晚才被皇帝了解。 【点评】⑴本题考查文言文断句。解答此类题，要求考生课下多读，培养语感。另外，这类题也 有规律可寻：首先看四个选项，一般在第一处分歧可以排除两项，之后另一分歧处排除另一 项，得出答案。这个过程比较简单，但也要有文言断句基本知识。熟读精思是关键，内容大意 全理解；紧紧抓住“曰”“云”“言”，这些字后面要停；熟记常用虚词；把握词性词义、语 法结构；分析排比对偶与反复的句式帮助断句。 ⑵本题考查文化常识的熟记能力。解答此类题，要求学生平时注意积累、记忆。 ⑶本题考查文言文文意的把握，完成这类题，熟读精思是关键，内容大意要全理解。另外，针对每一个选项，标明时间、事件，到原文一一对照。 ⑷本题考查翻译文言语句的能力，包括实词理解能力、虚词理解能力、句式理解能力、整体理 解能力。总的来说，翻译题需要做到关注字词句，落实得分点。 【附参考译文】 欧阳德，字崇一，是泰和人。（欧阳德）刚二十岁就乡试中举。后去赣州，跟从王守仁 学习。两次不参加会试。嘉靖二年（1523），策问中曾议论王守仁的思想，欧阳德与魏良弼等在 考卷中坦率地阐发老师的学术却并无阿谀之意，结果进士及第，授六安州知州。他在六安建 立了龙津书院，聚集生徒讲学。后调入京城任刑部员外郎。嘉靖六年，诏令选择朝中有学问和 有德行的读书人为翰林，于是欧阳德改任为编修。后调任南京国子监司业，设置讲亭，召集国 子生与四方学者在那里论道。不久，改任南京尚宝师。随后，召入京为太仆少卿。为便于奉养 父母，又调任南京鸿胪卿。父亲去世，守孝期满后仍留在家中奉养母亲，与邹守益、聂豹、罗洪 先等每日讲学。其后，因被荐举起任原官，又经过多次升迁至吏部左侍郎兼学士，掌管詹事府。 母亲去世，回家服丧，丧期未满即起用为礼部尚书，但等到服丧期满才赴任，召命他当值无逸 殿，当时，迟迟不立皇太子，因为世宗相信陶仲文的“二龙不相见”之说，讳言立皇太子之事。 欧阳德恳请建储。适逢世宗诏令二王出京至其分封藩地，并于同日完婚。欧阳德则认为裕王 是太子不应出京，并上疏说：“从前太祖以父婚子，诸位王子都住在宫中；宣宗、孝宗以兄婚 弟，才搬到外府，现在的事和太祖时候的情况相同，请按照当初的旧制。”世宗不答应。欧阳 德奏道：“《会典》关于婚礼中说，太子结婚曰‘承宗’，分藩诸王结婚日‘承家’。现在裕王 是承宗还是承家？”世宗不高兴地说：“既然是王礼，自有典章制度。如你所言，何不册立裕 王为太子？”欧阳德立即准备册立礼仪。皇帝更加不高兴，但是最终原谅了他的忠诚。裕王 的母亲康妃杜氏去世，欧阳德奏请按成化朝纪淑妃的旧例丧葬。皇上不答应。欧阳德说话理 直气壮，裁断诸位宗王和藩王尤其有凭据，或者当面指出利益与损害之处，众人面面相觑脸 部发抖，欧阳德却神态自然，十分镇静。正当这时候，欧阳德与徐阶、聂豹，程文德都因学识渊 博居显要地位。他们在灵济宫聚集四方名士，共同讨论“良知”之学，前去聚会的有五千人。 都城讲学的集会，因此盛行。欧阳德风度温和，学问讲求实际，不崇尚空谈。很晚才被皇帝了 解，将被任用掌握大权时，欧阳德却突然去世。赠太子少保，谥号文庄。 13．阅读下面的文言文，完成下面小题。 秦起宗，字元卿，其先上党人，后徙广平洺水县。起宗生长兵间，学书无从得纸，父削 柳为简 ， 写以授之；成诵，削去更书。年十七，会立蒙古学，学辄成，辟武卫译史。御史中丞 塔察儿爱其才，迁中台译史。仁宗即位， 转中书译史，累迁太子家令司典簿官，上言：“东宫 官属，辅导德义，财赋非所治也。”朝廷是之。迁南台御史。 建康多水，或实灾而有司抑之，或无灾而诉灾，起宗微行得实，人以为神明。文宗初立， 命威顺王征八番。是时，蜀省囊加台拒命未平，起宗极言武昌重镇，当备上流之师，亲王不可 远去，力止之。及王入见，帝谓曰：“八番 之行，非秦元卿，几为失计。”朝议以起宗治蜀，幕府忘其名，曰秦元卿，帝引笔改曰起宗，其眷注如此。拜中台御史，劾中丞和尚受人妇人贱买 县官屋不报起宗从台官入见跽辩久之敕令起起宗不起会日暮出明日，立太子，有赦，起宗又 奏：“不罪和尚，无以正国法。”和尚服辜。帝曰：“为御史，当如是矣。”又劾闽宪卜咱耳窃 父妾以 逃，其父愤死，渎乱天常，流之岭南。自是尽言无讳，皆见听用。迁都漕运使，帝召谕 之曰：“漕输事多废阙，赖御史治之尔。”出为抚州路总管，至官，有司供张甚盛，问其费所从 出，小吏不敢隐，曰：“借办于民。”遂亟使归之，几席仅给而已。自是官府僚佐有宴集，成礼 即止。因谕众曰：“我素农家，安俭约，务安静，庶使吾民化之。”居一岁，以老去官。明年，以 兵部尚书致仕，居一岁，卒，谥昭肃。 （节选自《元史•秦起宗传》） （1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 劾中丞和尚受人妇人/贱买县官屋不报/起宗从台官入见/跽辩/久之/敕令起/起宗不起/会 日暮/出 B. 劾中丞和尚受人妇人/贱买县官屋不报/起宗从台官入见/跽辩久之/敕令起起宗/不起/会日 暮/出/ C. 劾中丞和尚受人妇人/贱买县官屋/不报/起宗从台官入见/跽辩久之/敕令起/起宗不起/会 日暮/出 D. 劾中丞和尚受人妇人/贱买县官屋/不报/起宗从台官入见/跽辩/久之/敕令起起宗/不起/会 日暮/出 （2）下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 简，古代的书写材料，是削制成的狭长竹片或木片，若干简编缀在一起称为“策”。 B. 东宫，太子所居之宫，借指太子，后也可指皇太后，如清朝有东、西宫皇太后之分。 C. 幕府，原指古代将军的府署，后世称地方军政大吏的府署，幕府中的僚属称幕僚。 D. 漕运，古代中央政府将各地所征收的粮食等经水路运往首都或指定地点的运输行为。 （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 秦起宗勤于学习，富有学识才华。他生长兵间，缺纸少书，依靠父亲削柳为简进行学习；十 七岁时，创立蒙古学并取得成功，被委以重任，连连升迁。 B. 秦起宗虑事周密，善于审时度势。元文宗即位，准备征讨八番，秦起宗认为蜀省尚未平定， 会对武昌形成威胁，极力劝阻威顺王远行征讨，避免了祸患。 C. 秦起宗忠于职守，劾奏直言无讳。任中台御史，坚持弹劾和尚不法行为，使其被定罪；又弹 劾卜咱耳不伦之事，使其被流放岭南，皇上嘉其行，纳其言。 D. 秦起宗体恤百姓，为政廉俭务实。到任抚州路总管时，要求下属官员降低接待宴席的规格， 并将费用归还百姓，从此革除了当地官员铺张宴集的风气。 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①或实灾而有司抑之，或无灾而诉灾，起宗微行得实，人以为神明。 ②我素农家，安俭约，务安静，庶使吾民化之。【答案】 （1）D （2）B （3）A （4）①有时确实遭灾而官员压制不报，有时无灾却上报有灾，秦起宗微服私访得到了实情，人 们都认为他很英明。 ②我本是农家子弟，安于俭省节约，追求安宁平静，希望让我的百姓改变这种风气。 【解析】【分析】（1）本题中，“劾中丞和尚受人妇人、贱买县官屋，不报。起宗从台官入见，跽 辩久之，敕令起，起宗不起，会日暮/出”，这段话是说“弹劾中丞和尚接纳妇女、贱买县官房 屋，（却）没有批复。秦起宗跟从台官入宫进见，长跪争辩了很久，皇帝命令他起来，他不肯起 来，到太阳快落山的时候，就出来了”，圈出句子中的名词和代词，如“中丞和尚”“妇人” “县官屋”“起宗”等，然后依据句意和语法关系进行排除，如“买”是动词，宾语是“县 官屋”，“不报”是说前面“弹劾的内容”没有得到批复，故应在“县官屋”和“不报”之 间断开，这就排除AB两项；“久之”意思是“很久”，是说“跽辩”很久，二者不能断开，且 “敕令起”的主语应是“皇帝”，而“起宗”应是“不起”的主语，“敕令起”和“起宗不 起”是两个各自完整的句子，应该分开，这就排除C项，故选D项。 （2）B项，“东宫……后也可指皇太后，如清朝有东、西宫皇太后之分”错误，选项举例错误， 因为只在汉代有这种说法，且“东宫太后”也不是“东宫”可以指代。故选B项。 （3）A项，“秦起宗……创立蒙古学……”错误，从文中来看，第一段说“年十七，会立蒙古 学”，“蒙古学”是蒙古语学校，而且也不是秦起宗创立。故选A项。 （4）本题中，第一句中，“或”，有时；“有司”，有关官员；“抑”，压制；两个“而”都是 连词，表转折关系，却；“微行”，微服私访；“得实”中“实”活用为名词，实情；“以为”， 认为。第二句中，“素”，本来；“我素农家”是判断句；“安”，安于；“务”，追求；“庶”， 希望；“使”，让；“化”，改变，“之”，代词，代这种风气。 故答案为：⑴D；⑵B；⑶A； ⑷ ①有时确实遭灾而官员压制不报，有时无灾却上报有灾，秦起宗微服私访得到了实情， 人们都认为他很英明。②我本是农家子弟，安于俭省节约，追求安宁平静，希望让我的百姓改 变这种风气。 【点评】⑴本题考查的是文言文断句能力，注意文句的句首发语词。文言断句时，要在句首发 语词后断句，然后根据其他语法成分进行断句。 ⑵本题考查的是文化常识的识记能力，注意积累这些 知识。文化常识丰富多彩，要多积累 多背诵，积累时要注意分类进行。 ⑶本题考查的是文本的概括和分析能力，注意疏通文本大意。通过翻译疏通文本大意，然后 阅读选项在原文中找出相关的文段进行辨析。 ⑷本题考查的是文言翻译的能力，注意把重点词翻译出来。文言翻译的得分点在重点词上， 所以一定要把重点词翻译出来。【参考译文】 秦起宗字元卿，祖籍上党，后迁居广平洺水县。秦起宗生长在军队中，读书无法得到 纸，其父削柳木为片， 写好后教他；能背诵后，削去再写新的内容。十七岁时，适逢设立蒙古 学，他一学就会，被征召为武卫译史。御 史中丞塔察儿爱惜他的才能，升任他为尚书省译史。 元仁宗即位，他又转迁任中书省译史，屡次升迁太子家令司 典簿官，上奏说：“东宫的属吏， 辅佐引导道德信义（是职责），财物不是（应该）管理的。”朝廷认为他是正确 的。又升任南 台御史。 建康（南京）是多水的地方，有时确实遭灾而官员压制不报，有时无灾却上报有灾，秦 起宗微服私访得到了实情，人们都认为他很英明。元文宗即位，命令威顺王征讨贵州苗族八 番。这个时候，四川行 省平章政事兼宣政院使囊加台造反没有平息，秦起宗竭力陈说武昌是 重镇，应防备上游的军队，亲王不能离开湖 广远去，极力阻止了这件事。等到威顺王入朝谒 见，文宗对他说：“征讨八番的行动，要不是秦元卿，几乎失策。” 朝廷议论让秦起宗治理蜀 地，幕府忘了他的名字，说秦元卿，文宗提笔改正“起宗”，皇帝对他的关注达到如此 程度。 授上书省御史，弹劾中丞和尚接纳妇女、贱买县官房屋，（却）没有批复。秦起宗跟从台官入宫 进见，长 跪争辩了很久，皇帝命令他起来，他不肯起来，到太阳快落山的时候，就出来了；第 二天，立太子，有赦免命令， 秦起宗又上奏：“不处罚和尚，不能正国法。”和尚服罪。皇帝 说：“做御史，应该像这样。”又弹劾福建地方长官 卜咱耳，曾与父亲的妾私奔，其父气死， 使天常混乱，（最后）被流放到岭南。从此，畅所欲言，无一点忌讳， 都被听从并予采用。升迁 都漕运使，皇帝召他来，对他说：“漕输之事，多遭损坏，依靠你去治理。”出任抚州路 总管， 到任之日，（当地）官吏举行宴会，非常丰盛，秦起宗询问费用由谁出，小吏不敢隐瞒，说： “从百姓借取。” 于是马上让他们还回去，桌子上的东西够吃就行了。从此，官员和下属有 宴饮集会，使礼完备就行了（停止）。 于是告诉大家说：“我本是农家子弟，安于俭省节约， 追求安宁平静，希望让我的百姓改变这种风气。”居位一年， 因年老辞官。第二年，以兵部尚 书之职（身份）退休，又过了一年，去世，谥号昭肃。 14．阅读下面的文字，完成下面小题。 终军字子云，济南人也。少好学以辩博能属文闻于郡中年十八选为博士弟子至府受 遗太守闻其有异材召见军。甚奇之，与交结。军揖太守而去，至长安上书言事。武帝异其文，拜 军为谒者给事中。元鼎中，博士徐偃使行风俗。偃矫制 ， 使胶东、鲁国鼓铸盐铁，还，奏事， 徙为太常丞。御史大夫张汤劾偃矫制大害，法至死。偃以为《春秋》之义，大夫出疆，有可以安 社稷，存万民，颛之可也。汤以致其法，不能诎其义，有诏下军问状，军诘偃，偃穷诎，服罪当 死。初，军从济南当诣博士，步入关，关吏予军繻①。军问：“以此何为？”吏曰：“为复传，还 当以合符。”军曰：“大丈夫西游，终不复传还。”弃繻而去。军为谒者，使行郡国，建节东出 关，关吏识之，曰：“此使者乃前弃繙生也。”军行郡国，所见便宜以闻。还奏事，上甚说。当发使匈奴 ， 军自请曰：“军无横草之功，得列宿卫，食禄五年。边境时有风尘之警，臣宜被 坚执锐，当矢石；石前行。驾下不匀金革之事，今闻将遣匈奴使者，臣愿尽精厉气，奉佐明使， 画吉凶于单于之前。臣年少材下，孤于外官，不足以亢一方之任，窃不胜愤懑。”诏问画吉凶 之状，上奇军对，擢为谏大夫。南越与汉和亲 ， 乃遣军使南越，说其王，欲令入朝，比内诸 侯。军自请：“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下。”军遂往说越王，越王听许，请举国内属。 天子大说，赐南越大臣印绶，一用汉法，以新改其俗，令使者留填抚之。越相吕嘉不欲内属，发 兵攻杀其王及汉使者，皆死。军死时年二十余，故世谓之“终童”。 （选自《汉书·终军列传》） 【注】①繻：古时用帛制成的出入关卡的凭证。 （1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 少好学/以辩博能属丈闻于郡中/年十八/选为博土弟子/至府受遣/太守闻其有异材/召见军 B. 少好学/以辩博能属文/闻于郡中/年十八/选为博士弟子/至府受遣/太守闻其有异材/召见 军 C. 少好学/以辩博能属文闻于郡中/年十八/选为博士/弟子至府受遣太守闻其有异材/召见军 D. 少好学/以辩博能属文闻于郡中/年十八选为博士弟子至府受遣/太守闻其有异材召/见军 （2）下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 矫制，指假托帝王的命令，出于歹意假托帝王命令行事者才会获罪。 B. 《春秋》，我国儒家经典著作，相传是孔子根据鲁国的编年史修订而成。 C. 匈奴，秦末汉初称雄中原以北的游牧民族，其最高首领被称作“单于”。 D. 和亲，指与敌议和，用婚姻关系来维护双方的友好关系。 （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 终军受命审问徐偃，令其服罪。徐偃独断专行，对张汤的弹劾还巧言狡辩，终军受命审理此 案，驳斥了徐偃，使徐偃理屈词穷，接受法律的审判。 B. 终军前往京城谒见，踌躇满志。终军去京城谒见博士，过关时拒绝接受凭证，认为自己不需 凭它作回来的凭证，最终终军被任命为谒者，奉使巡视郡国。 C. 终军力争出使匈奴，欲建功业。当要派使者前往匈奴时，终军表示，自己过去没有什么功劳， 现在愿意出使匈奴，当好使者的助手，此事得到了皇帝的同意。 D. 终军请缨前往南越，为国捐躯。终军争取到出使南越的任务，成功地说服了南越王归附，结 果因为南越发生了内乱，二十多岁的终军为国捐躯。 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①军揖太守而去，至长安上书言事。武帝异其文，拜军为谒者给事中。 ②军行郡国，所见便宜以闻。还奏事，上甚说。 【答案】 （1）A （2）A （3）C（4）①终军辞别太守赴京，到长安上书言事。皇帝认为终军的文辞与众不同，就任命他为谒者 给事中。②终军巡视郡国，遇见适宜的事情就上书报告朝廷。出使回来后向皇帝汇报，皇帝听 了很高兴。 【解析】【分析】（1）本题中，“少好学/以辩博能属丈闻于郡中/年十八/选为博土弟子/至府受 遣/太守闻其有异材/召见军”的意思是：年轻时爱好学习，因为善辩博闻会写文章而在郡中 闻名。十八岁时，被选举为博士弟子。选送他去京城，到太守府报到时，太守听说终军才能出 众，就召见了他。其中，“以辩博能属丈闻于郡中”主谓宾俱全，中间不应断开，排除B；“年 十八”是时间状语，此处应断开，排除D；“博土弟子”为官职名，中间不应断开，排除C。故 选A。 （2）A项，“出于歹意假托帝王的命令行事者才会获罪”错误，从文中信息“偃以为《春秋》 之义，大夫出疆，有可以安社稷，存万民，颛之可也”可知，徐偃是根据《春秋》的道义，才假 托帝王的命令行事，所以并不是出于“歹意”。A错误。故选A。 （3）C项，“此事得到了皇帝的同意”与原文不符，原文没有“此事得到了皇帝的同意”的 信息。故选C。 （4）本题中，第一句，“揖”，辞别；“异”，认为……不同；“拜”，授予官职。第二句中， “便宜”，适宜的事情；“闻”，使皇上听见；“说”，通“悦”，高兴。 故答案为：⑴A；⑵A；⑶C； ⑷①终军辞别太守赴京，到长安上书言事。皇帝认为终军的文辞与众不同，就任命他为谒者 给事中。②终军巡视郡国，遇见适宜的事情就上书报告朝廷。出使回来后向皇帝汇报，皇帝听 了很高兴。 【点评】（1）本题考查文言文断句的能力。文言文断句要根据常见的句首句尾语气词、句式、 修辞、意思进行断句。本题可以根据句中动词、虚词、句子结构，抓住关键词，然后根据语意进 行断句。 （2）本题考查文化常识的理解识记能力。文化常识的积累有助于解读文言文，文化常识一般 包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等，学习过程中注意准确积累。 （3）本题考查把握内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。此类题目要梳理原文内容，准确把 握文章大意。然后锁定目标句，把各个选项与原文内容进行细致比对，逐个排除。 （4）此题考查文言文翻译的能力。文言文句翻译首先要做到直译为主，意译为辅，一定要字字 落实，尤其是句中重点字词，如：实词中的通假字、一词多义、词类活用等。翻译重点语句是一 项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语语法 知识，同时要求语言表达流畅与优美。 【附参考译文】 终军，字子云，济南郡人。年轻时爱好学习，因为善辩博闻会写文章而在郡中闻名。十 八岁时，被选举为博士弟子。选送他去京城，到太守府报到时，太守听说终军才能出众，就召 见了他。认为他很奇异，就和他结为好友。终军辞别太守赴京，到长安上书言事。皇帝认为终军的文辞与众不同，就任命他为谒者给事中。元鼎年间，博士徐偃奉命出使巡视郡国的风俗 教化。徐偃假托朝廷命令行事，让胶东国、鲁国铸铁晒盐，回京后，汇报了所做的事，调任太常 丞。御史大夫张汤弹劾徐偃假托朝廷命令行事，是国家的大害，依照法律应该处死。徐偃认为 根据《春秋》的道义，大夫出了疆界，遇有能够安定社稷、抚慰万民的事情，可以专断处理。张 汤只能根据法律判定徐偃的罪名，却不能驳倒他用来辩护的《春秋》的道义，皇帝下诏命终军 审问案情，终军诘问徐偃，徐偃词穷理屈，服罪而死。当初，终军从济南赴京城谒见博士时，步 行通过函谷关，守关的官吏交给终军一块用帛制成的凭证。终军问：“用这干什么？”官吏 回答说：“回来时作凭证，经过这里拿它合符。”终军说：“大丈夫西游，终不需凭它作回来 的凭证。”扔下帛制的凭证走了。终军被任命为谒者后，奉使巡视郡国，执持符节出函谷关东 巡，守关的官吏记得他，说：“这位使者就是以前抛弃帛制符信的儒生。”终军巡视郡国，遇 见适宜的事情就上书报告朝廷。出使回来后向皇帝汇报，皇帝听了很高兴。当时朝廷派使者 出使匈奴，终军自己请求出使说：“我连使草倒伏的功劳都没有，得以列为宿卫之臣，拿了五 年俸禄。边境不时有战乱的警报，我应该披坚甲执锐器，面对矢石箭雨，开路前行。可是我不 熟悉冲锋陷阵的事，现在听说准备派使者出使匈奴，我愿意竭尽精力激励气势，辅助贤明的 使者，在匈奴单于面前筹划吉凶。我年纪轻才能低下，不能在外任官捍卫边境，不足以独当一 面，私下感到烦闷难禁。”皇帝下诏询问终军要求出使匈奴筹划吉凶的内容，皇帝认为终军 的回答非同一般，提拔他为谏大夫。南越与汉朝和亲，于是皇帝派终军出使南越，游说南越王， 让他入京朝见，待遇比照内地的诸侯王。终军自告奋勇说：“希望陛下给我一条长缨，我一定 缚住南越王把他带到宫中。”终军就前往南越游说南越王，南越王听了并同意终军的话，率 领全部南越人归附汉朝。皇帝非常高兴赐给南越大臣印绶，让南越统一使用汉朝的法令制度， 来改变南越人的风俗习惯，令使者终军留下来安定抚慰南越。南越丞相吕嘉不愿意归附汉朝， 发兵攻打南越王和汉朝使者终军等人，他们全都被杀死了。终军死的时候才二十多岁，所以 世人都叫他“终童”。 15．阅读下面的文言文，完成下面小题。 虞奕字纯臣。第进士。崇宁，提举河北西路常平，洺、相饥，徙之东路。入对，徽宗问行 期，对曰：“臣退即行，流民不以时还，则来岁耕桑皆废矣。”帝悦。既而西部盗起，复徙提点 刑狱。时朝廷将遣兵逐捕，奕条上方略，请罢勿用，而自计讨贼，不阅月可定。转运使张抟以为 不可，宰相主抟策，数月不效，卒用奕议，悉降之。擢监察御史。亲祭北郊，燕人赵良嗣为秘书 丞侍祠，奕白其长曰：“今亲卫不用三路人，而良嗣以外国降子，顾得预祠事，可乎？”长用 其言，具以请，不报。阳武民佣于富家，其室美，富子欲私之，弗得，怒杀之，而赂其夫使勿言。 事觉，府县及大理鬻狱，奕受诏鞫讯，皆伏辜。自何承矩创边地为塘泺，有定界。既中贵人典领， 以屯田开拓为功，肆侵民田，民上诉，屡出使者按治，皆不敢与直。奕曲折上之，疏其五不可， 诏罢屯田。加直秘阁、淮南转运副使。入为开封少尹。故时大理、开封治狱，得请实蔽罪，其后率任情弃法，法益不用。奕言：“廷尉持天下平京师诸夏本法且不行何以示万国请自今非情 法实不相当毋得辄请”从之。迁光禄卿、户部侍郎。睦州乱，以龙图阁直学士知镇江府。寇平， 论劳增两秩。还为户部。内侍总领内藏，予夺专己，视户部如僚属。奕白宰相曰：“计臣不才， 当去之而易能者，不可使他人侵其官。”即自劾不称职。诏徙奕工部。袭庆守张漴使郡人诣阙 请登封，东平守王靓谏以京东岁凶多盗，不当请封。为政者不悦，将罪靓，奕言：“靓忧民爱君， 所当奖激，奈何用为罪乎？”靓获免。未几卒，年六十，赠龙图阁学士。 （节选自《宋史·虞奕传》） （1）下列对文中划线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 廷尉持天下平/京师诸夏/本法且不行/何以示万国/请自今非情/法实不相当/毋得辄请/ B. 廷尉持天下平/京师诸夏本/法且不行/何以示万国/请自今非/情法实不相当/毋得辄请/ C. 廷尉持天下平/京师诸夏本/法且不行/何以示万国/请自今非情/法实不相当/毋得辄请/ D. 廷尉持天下平/京师诸夏/本法且不行/何以示万国/请自今非/情法实不相当/毋得辄请/ （2）下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 路是宋朝行政区划名，河北路地处北宋北部，旧分东、西两路，后并为一路。 B. 大理即大理寺，是宋代的司法机关，掌管刑事案件的审理，长官为大理寺卿。 C. 秩指年终考评根据功过确定的官员俸禄，文中指根据功过确定的官职级别。 D. 封指封禅，历代帝王都把封禅作为国家祭祀大典，封指祭地，禅指祭天。 （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 虞奕善用策略，剿灭贼寇。西部出现盗贼，朝廷派兵追捕无效，最终采用虞奕计谋，降服了 盗贼；睦州出现叛乱，虞奕因平定贼寇有功而加官。 B. 虞奕忠于职守，尽心履职。皇帝要去北郊祭祀，虞奕对秘书丞赵良嗣以降臣的身份陪同祭 祀提出质疑，得到上级长官支持，此事得以上报朝廷。 C. 虞奕秉公执法，据实断案。阳武富家子对民妻欲行不轨，未遂而杀人，府县及大理官员受贿 后枉断官司，虞奕接受诏命据实审案，涉案人员最终伏罪。 D. 虞奕仗义执言，奏罢屯田。中贵人以屯田开荒邀功，侵占民田，激起民愤，虞奕不顾前来查 处的使者阻拦，上疏反对屯田，朝廷最终取消屯田制。 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①臣退即行，流民不以时还，则来岁耕桑皆废矣。 ②计臣不才，当去之而易能者，不可使他人侵其官。 【答案】 （1）C （2）D （3）D （4）①我退下后就立刻出发，假如流散的百姓不能按时回乡，那么来年的农耕桑种就全部荒 废。②考虑到我才能不足，应当离开职位而换上有才能的人，不可让别的人侵占了这个职守。 【解析】【分析】（1）句中“诸夏本”的意思是“国家的表率”，不要断开；“非情”的意思是“禁止任情”，不要断开。故选C。 （2）D项，应该是祭天为封，祭地为禅。故选D。 （3）D项，朝廷派出的使者并未阻拦虞奕上疏，只是他们调查后都不敢对此直言。虞奕亲自把 事情的曲折经过向朝廷汇报，上疏说明五条反对意见，朝廷才下令取消屯田。故选D。 （4）此题注意，退：退下后；行：出发；以时：按时；则，假如，连词；耕桑：农耕桑种；计：考虑； 易：换；侵：侵占；其：这，代词。 故答案为：⑴C；⑵D；⑶D； ⑷①我退下后就立刻出发，假如流散的百姓不能按时回乡，那么来年的农耕桑种就全部荒废。 ②考虑到我才能不足，应当离开职位而换上有才能的人，不可让别的人侵占了这个职守。 【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。断句、标点也讲求一定的技巧，做题时应把握准语 意，根据语法结构、逻辑规律作出判断。解答本题应首先明白语句大意，只有明白了大意才能 对语句进行断句。 （2）此题考查文化常识的识记能力。了解中国古代文化常识，贵在平时的积累，经常翻阅经典， 遇到不明白的就请教和查证。也可以分类整理，便于查询和记忆。 （3）此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握文意的基础上， 带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混和关键词语的误译等角度进行比较分析， 作出判定。 （4）此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子首先理解文句大意，将所要翻译的句子放入 原文中，前贯后连，把握大意；其次确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往 含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确 定考查点；然后连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、删、换），意译求“文从字顺”（调、 补、变）；最后认真审读检查，书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后， 做到书写规范清晰。 【附参考译文】 虞奕字纯臣。进士及第。崇宁时期，为河北西路常平提举，洺、相地区发生饥荒，他被 调往河北东路。入宫对答，徽宗问他出发日期，回答道：“我退下后就立刻出发，假如流散的 百姓不能按时回乡，那么来年的农耕桑种就全部荒废。”皇帝很高兴。不久西部出现盗贼，他 又调任提点刑狱。当时朝廷准备派兵追捕，虞奕逐条呈上策略，请求不要用兵，而要自己设定 计谋讨伐盗贼，认为不过一个月就可平定。转运使张抟以为不可行，宰相同意张抟的策略，但 好几个月没有成效，最终采用了虞奕的建议，全部降服了盗贼。被提拔为监察御史。皇帝亲自 去北郊祭祀，燕人赵良嗣担任秘书丞陪同祭祀，虞奕禀报自己的长官：“如今亲近卫兵不用 三路人，而赵良嗣以外国降臣的身份，反而得以参预郊祠的事情，可以吗？”长官采纳了他 的建议，详尽地把这个情况向朝廷请示，没有得到回复。阳武有个平民在一个富豪家做佣工， 这个平民的妻子貌美，富家的儿子想占有她，没有得逞，恼羞成怒地杀了她，又贿赂她的丈夫 让他不要说出去。事情被发觉后，府县长官以及大理寺官员又在审理案件时受贿，虞奕接受诏命再审案件，涉案的人员都伏罪了。自何承矩首创在边地设立池沟，国境有了定界。宦官主 管边防后，就以屯田开荒邀功，肆意侵占民田，百姓上诉，朝廷多次派出使者调查处治，这些 使者都不敢据实处理。虞奕把事情的曲折经过向朝廷汇报，上疏说明五条反对意见，朝廷下 令取消屯田。加官为直秘阁、淮南转运副使。朝廷召他回京担任开封少尹。过去大理寺、开封 府审理案件，能够凭实证判罪，后来就都听凭私情而不依法律，法律更加被抛弃不用。虞奕进 言说：“廷尉维持天下的公平，京师是国家的表率，法律尚且不能执行，凭什么做万国的示范。 请求从现在起禁止任情，如果判罪跟证据不相符的，不得立即上报。”朝廷同意了他的建议。 迁任光禄卿、户部侍郎。睦州出现叛乱，虞奕以龙图阁直学士的身份担任镇江知府。贼寇平定 后，论功劳升官两级。还京后担任户部侍郎。内侍官总领宫内库房，予取予夺专执己见，把户 部视如僚属。虞奕禀告宰相：“考虑到臣下没有才能，应当离开职位而换上有才能的人，不可 让别人侵占了这个职守。”就自我弹劾不称职。诏命把虞奕调任工部。袭庆太守张漴派郡里 的人到皇宫来请求皇帝登山封禅，东平太守王靓上谏，认为京东荒年多盗，不应当请求封禅。 当权的人不高兴，准备治罪王靓，虞奕说：“王靓忧民爱君，理所当然应当奖励，为什么要对 他治罪呢？”王靓获得免罪。不久虞奕去世，享年六十岁，追赠为龙图阁学士。 16．阅读下面的文言文，完成各题。 李熹字季和，上党铜靼人也。熹少有高行，博学研精，与北海管宁以贤良征，不行。累 辟三府，不就。宣帝复辟熹为太傅属，固辞疾，郡县扶舆上道。时熹母疾笃，乃窃逾泫氏城而徒 还，遂遭母丧，论者嘉其志节。 景帝辅政，命熹为大将军从事中郎，熹到，引见，谓熹曰：“昔先公辟君而君不应，夸 孤命君而君至，何也？”对曰：先君以礼见待熹得以礼进退明公以法见绳熹畏法而至帝甚重 之。转司马，寻拜右长史，迁御史中丞。当官正色，不惮强御，百僚震肃焉。荐乐安孙璞，亦以 道德显，时人称为知人。寻迁大司马，以公事免。 司马侑为宁北将军，镇邺，以熹为军司。顷之，除凉州刺史，加扬威将军、假节，领护 羌校尉，绥御华夷，甚有声绩。羌虏犯塞，熹因其隙会，不及启闻，辄以便宜出军深入，遂大克 获，以功重免谴，时人比之汉朝冯、甘焉。拜冀州刺史，累迁司隶校尉。及魏帝告禅于晋，熹以 本官行司徒事。泰始初，封祁侯。 皇太子立，以熹为太子太傅。自魏明帝以后，久旷东宫，制度废阙，官司不具，詹事、 左右率、庶子、中舍人诸官并未置，二傅并摄众事。熹在位累年，训道尽规。以年老逊位。初， 熹为仆射时，凉州虏寇边，熹唱义遣军讨之。朝士谓出兵不易，虏未足为患，竟不从之。后虏果 大纵选，凉州覆没，朝廷深悔焉。熹自历仕，家无储积，亲旧故人乃至分衣共食，未尝私以王官。 及卒，追赠太保，谥日成。 （节选自《晋书·李熹传》，有删改） （1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 先君以礼见待熹/得以礼进退/明公以法见绳/熹畏法而至/帝甚重之B. 先君以礼见待熹/得以礼进退/明公以法见绳熹/畏法而至/帝甚重之 C. 先君以礼见待/熹得以礼进退/明公以法见绳/熹畏法而至/帝甚重之 D. 先君以礼见待/熹得以礼进/退明公/以法见绳/熹畏法而至/帝甚重之 （2）下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “贤良”，汉代选拔官吏的一种科目，由地方长官自下而上地推荐人才给上级或中央，由其 试用考核后再任命官职。 B. “禅”，帝王的祭地礼，也指以帝位让人。相传尧帝是首推禅事之人。在文中指魏帝让位于 晋。 C. “行”，唐宋官制中，大官兼管小官的事叫行某官。文中指李熹暂时代理司徒的职务。 D. “太子太傅”，古代“二公”之一，又指“东宫三师”之一。后来逐渐成为虚衔。结合文意 可知，李熹任此职时也属虚衔。 （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 李熹少有品行，以名节自持。几次被三府征召任职，他都不就任。后来又以母亲病重为由拒 绝出仕，世人都称赞他的志气节操。 B. 李熹居官正直，荐人唯贤。他被景帝授官后，不畏权贵，朝臣都为他所震慑。他举荐有德行 的孙璞，也为世人所称赞。 C. 李熹治车有方，颇有政绩。他在凉州安定华夏，抵御蛮夷，力克羌虏，展现了他的车事才能。 D. 李熹清廉节俭，不以权谋私。他任职期间，家无积蓄，甚至亲友共分衣食，俭朴至极。 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①熹因其隙会，不及启闻，辄以便宜出军深入，遂大克获。 ②凉州虏寇边，意唱义遣军讨之。朝士谓出兵不易，虏未足为患，竟不从之。 【答案】 （1）C （2）D （3）A （4）①李熹趁着这个机会，来不及奏报，就见机行事出兵深入，于是取得大胜。②凉州的敌人 侵犯边境，李熹倡导大义派兵讨伐他们。朝廷官员认为出兵不易，敌人不足以造成祸患，最终 不听李熹的提议。 【解析】【分析】（1）本题画线句子大部分内容是李熹的话，其中，“见待”是“对待我”的意 思，“熹”是人名，指李熹，是李熹自称，因此“见待”后应断开，排除A、B两项。再比较C、D 两项，“进退”指进仕或退身，中间不应断开；“明公”是对对方的尊称，在句中做主语，故 D项断句错误，答案为C项。 （2）D项，“李熹任此职时也属虚衔”不正确。从当时的局势及后文“二傅并摄众事”可知， 李意被起用为太子太傅时，制度、官员废缺已久，太子太傅和太子少傅一起管理政事，可见得 到重用，太子太傅并非虚衔。故选D项。 （3）A项，“以母亲病重为由拒绝出仕”错，由原文“宣帝复辟熹为太傅属，固辞疾，郡县扶舆上道”可知，李熹是以自己有病为借口推辞宣帝的征召。故选A项。 （4）此题翻译时需要注意的关键词句有：①“因”，介词，趁着；“其”，代词，这个；“隙 会”，机会；“启闻”，奏报；“辄”，就；“便宜”，便利；“遂”，于是；“克”，胜利。 ②“寇”，侵犯；“唱”通“倡”，倡导；“之”，代词，他们；“谓”，认为；“为”，造成； “竟”，最终；最后一个“之”，代词，代李熹的建议。 故答案为：⑴C；⑵D；⑶A； ⑷①李熹趁着这个机会，来不及奏报，就见机行事出兵深入，于是取得大胜。②凉州的敌人侵 犯边境，李熹倡导大义派兵讨伐他们。朝廷官员认为出兵不易，敌人不足以造成祸患，最终不 听李熹的提议。 【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。给文言文语段断句，需要在通读文意的基础上，对 不能断开的字词要研究前后语句的含义及联系，看看断在哪里语意才能明白，句子前后的联 系往往都有标志可寻，只要抓住了这些标志，就可以轻松断句，同时，需要掌握语句的大意， 即可得出答案。 （2）本题考查文化常识的识记能力。答题时，应根据平时课内对文化常识的知识积累与不断 复习，结合着具体语境分析，然后做出判断。 （3）此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握文意的基础上， 带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析， 作出判定。 （4）此题考查学生理解并翻译句子的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译 为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省 略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。 【附参考译文】 李熹字季和，上党铜靼人。李熹年轻时有高尚的德行，他广博地学习，精深地研究，与 北海管宁因贤良被征召，不去。他几次被征入三府，不去就任。宣帝又征召李熹为太傅属，他 以有病为借口，坚决推辞，郡县扶他登车上路。当时李熹母亲病重，李熹于是偷偷翻越泫氏城 墙徒步回家，于是赶上母亲的丧事，议论此事的人赞美他的志气节操。 景帝辅政时，任命李熹为大将军从事中郎，李熹到任，被引见，景帝对李熹说：“过去 先公征用你而你不答应，如今我任命你你就来了，为什么呢？”李熹回答说：“先君以礼对 待我，我得以依照礼决定进仕或退身。明公用法律来约束我，我害怕法律就来了。”景帝很器 重他。他转任司马，不久官拜右长吏，升任御史中丞。他居官正直，不畏强权，百官因慑于其威 猛之政而风气肃然。他举荐的乐安人孙璞，也因为有道德而显扬，当时的人称赞他能识别人 才。不久他迁任大司马，因公事被免官。 司马侑为宁北将军，镇守邺地，以李熹为军司。不久，李熹被任命为凉州刺史，加任扬 威将军、假节，兼任护羌校尉，安定华夏，抵御蛮夷，很有声望业绩。羌人进犯边塞，李熹趁着 这个机会，来不及奏报，就见机行事出兵深入，于是取得大胜，因为功劳大免遭责罚，当时的人把他比作汉朝的冯奉世、甘延寿。他被授予冀州刺史，逐渐升迁至司隶校尉。等到魏帝向晋 禅让时，李熹以司隶校尉的官职代理司徒的职务。泰始初年，他被封为祁侯。 立皇太子后，任命李熹为太子太傅。自魏明帝以后，太子之位长久空置，制度荒废缺 损，官员不完备，詹事、左右率、庶子、中舍人等官职都没设置，太傅、少傅共同代理众事。李 熹在位多年，教训道义尽心谋划。因年老退位。当初，李熹任仆射时，凉州的敌人入侵边境，李 熹倡导大义派兵讨伐他们。朝廷官员认为出兵不易，敌人不足以造成祸患，最终不听李熹的 提议。后来敌人果然极端放肆，凉州覆没，朝廷很后悔。李熹自从做官，家中没有积蓄，亲朋好 友甚至共享衣食，未曾利用朝廷官员身份谋私。等到他死后，被追赠为太保，谥号成。 17．阅读下面的文言文，完成各题。 贡师泰，字泰甫。泰定四年，释褐出身，授从仕郎、太和州判官。丁外艰 ， 改徽州路 歙县丞。大臣有以其名闻者，擢应奉翰林文字。丁内艰，服阕 ， 除绍兴路总管府推官，郡有 疑狱，悉为详谳而剖决之。山阴白洋港有大船飘近岸，史甲二十人，适取卤海滨，见其无主，因 取其篙橹，而船中有二死人。有徐乙者，怪其无物而有死人，称为史等所劫。史佣作富民高丙 家，事遂连高。史既诬服，高亦就逮。师泰密询之，则里中沈丁载物抵杭而回，渔者张网海中， 因盗网中鱼，为渔者所杀，史实未尝杀人夺物，高亦弗知情，其冤皆白。其于冤狱详谳之明多 类此，以故郡民自以不冤，治行为诸郡第一。历翰林待制、国子司业，擢礼部郎中，再迁吏部， 拜监察御史。至正十四年，除吏部侍郎。时江淮兵起，京师食不足，师泰奉命和籴于浙右，得粮 百万石，以给京师。迁兵部侍郎。朝廷以京师至上都，驿户凋弊，命师泰巡视整饬之。至则历究 其病原，验其富贫，而均其徭役，数十郡之民，赖以稍苏。豪贵以其不利于己，深嫉之，然莫能 有所中伤也。会朝廷欲仍和籴浙西，因除师泰都水庸田使。十五年，庸田司罢，擢江西廉访副 使，未行，迁福建廉访使。居亡何，除礼部尚书。时平江缺守，师泰又以选为平江路总管。其年 冬，甫视事，张士诚自高邮率众渡江，直抵城下，攻围甚急。明年春守将弗能支斩关遁去师泰 领义兵出战力不敌亦怀印绶弃城遁匿海滨者久之士诚既纳降，江浙行省丞相以便宜授师泰 两浙都转运盐使。至则剔其积蠹，通其利源，大课以集，国用资之。丞相复承制除师泰江浙行 省参知政事。二十年，除户部尚书。二十二年，召为秘书卿，行至杭之海宁，得疾而卒。尤喜接 引后进，士之贤，不问识不识，即加推毂，以故士翕然咸归之。 （节选自《元史·贡师泰传》） （1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 明年春/守将弗能支/斩关遁去/师泰领义兵/出战/力不敌/亦怀印绶弃城遁/匿海滨者久之 B. 明年春/守将弗能支/斩关遁去/师泰领义兵出战/力不敌/亦怀印绶弃城遁/匿海滨者久之 C. 明年春/守将弗能支/斩关遁去/师泰领义兵出战/力不敌/亦怀印绶弃城遁/匿海滨者/久之 D. 明年春/守将弗能支/斩关遁去/师泰领义兵/出战/力不敌/亦怀印绶弃城遁/匿海滨者/久之 （2）下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 丁外艰，也称为“丁母忧”，古代丧制名，指子遭母丧或承重孙遭祖母丧。B. 服阕，古代服丧三年后除去丧服。“服除”“免丧”“释服”也可表示此意。 C. 路，宋元时代行政区域名。宋代的路相当于明清的省，元代的路相当于明清的府。 D. 御史，本为史官，秦以后御史作为监察性质的官职，负责监察朝廷、诸侯官吏。 （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 师泰明察秋毫，注重调查研究。在绍兴任职时，高姓富商雇佣史姓伙计等二十人出海取盐， 伙计被人诬告，无辜服罪，师泰秘密查访，使冤情昭雪。 B. 师泰治政有方，一心为民着想。他任吏部侍郎时，从浙右征购粮食供给京师，驿站人户贫困， 他验实人户贫富，平均他们的徭役，百姓生活开始好转。 C. 师泰兴利除弊，取得显著效果。张士诚归降之后，师泰任两浙都转运盐使，他到任后立即清 除积弊，开通谋利的来源，以大量的赋税支撑了国家财政。 D. 师泰爱惜人才，深受士人爱戴。贡师泰喜欢举荐后辈，不论是他熟识还是不熟识的人，只要 贤能，他就积极推荐，因此，士人们一致都归向他。 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①其于冤狱详谳之明多类此，以故郡民自以不冤，治行为诸郡第一。 ②豪贵以其不利于己，深嫉之，然莫能有所中伤也。 【答案】 （1）B （2）A （3）B （4）①他对于冤案大多像这样详细审理得很清楚，因此郡中百姓认为自己没有被冤屈，师泰 治理的政绩是各郡第一。②豪富权贵因为这对自己不利，非常憎恨师泰，然而没有人能有毁 谤伤害他的借口。 【解析】【分析】（1）句中，“师泰领义兵出战”句意完整不宜断开，排除AD；“久之”为时间 副词，不能成句，不宜断开，排除C。故选B。 （2）A项，“丁外艰，也称为“丁母忧””张冠李戴，“丁外艰”同“丁父忧”。故选A。 （3）B项，“师泰治政有方，一心为民着想。他任吏部侍郎时，从浙右征购粮食供给京师，驿站 人户贫困，他验实人户贫富，平均他们的徭役，百姓生活开始好转”理解错误，他任兵部侍郎 时“驿站人户贫困，他验实人户贫富，平均他们的徭役，百姓生活开始好转”。故选B。 （4）①中的“狱”名词，案件；“谳”动词，审判定罪；“类”副词，像；“以”动词，认为； “为”动词，是。②中的“以”连词，因为；“嫉”动词，憎恨；“莫”否定代词，没有人； “中伤”动词，毁谤伤害。 故答案为：⑴B；⑵A；⑶B； ⑷①他对于冤案大多像这样详细审理得很清楚，因此郡中百姓认为自己没有被冤屈，师泰治 理的政绩是各郡第一。②豪富权贵因为这对自己不利，非常憎恨师泰，然而没有人能有毁谤 伤害他的借口。 【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。断句、标点也讲求一定的技巧，做题时应把握准语意，根据语法结构、逻辑规律作出判断。解答本题应首先明白语句大意，只有明白了大意才能 对语句进行断句。 （2）此题考查文化常识的识记能力。了解中国古代文化常识，贵在平时的积累，经常翻阅经典， 遇到不明白的就请教和查证。也可以分类整理，便于查询和记忆。 （3）此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握文意的基础上， 带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混和关键词语的误译等角度进行比较分析， 作出判定。 （4）此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子首先理解文句大意，将所要翻译的句子放入 原文中，前贯后连，把握大意；其次确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往 含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确 定考查点；然后连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、删、换），意译求“文从字顺”（调、 补、变）；最后认真审读检查，书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后， 做到书写规范清晰。 【附参考译文】 贡师泰，字泰甫。泰定四年，出仕做官，授从仕郎、太和州判官。父亲去世服丧，改任 徽州路歙县县丞。有大臣将师泰的名字奏闻，提任应奉翰林文字。服母亲丧事，服丧期满，授 绍兴路总管府推官，郡中有疑案，师泰一一详细审理判决。山阴白洋港有一艘大船漂流到岸 边，史甲等二十人，正巧在海滨取盐，看到船上没有主人，趁机拿走了大船的篙和橹，而船中 有两个死人。有叫徐乙的人，奇怪船上没有货物而有死人，声称被史甲等人抢劫杀害。史甲在 富民高丙家当雇工，事情又牵连到高丙。史甲无辜服罪之后，高丙也因此被逮捕。师泰秘密询 访此案，原来是同里之中沈丁运载货物到达杭州后返回时，看到渔民在海中撒下的渔网，趁 机偷网中的鱼，而被渔民杀死。史甲其实未曾杀人抢财，高丙也不知情，他们的冤情都得以昭 雪。他对于冤案大多像这样详细审理得很清楚，因此郡中百姓认为自己没有被冤屈，师泰治 理的政绩是各郡第一。历任翰林待制、国子司业，升迁礼部郎中，再迁吏部，任监察御史。至正 十四年，授吏部侍郎。当时江淮地区战事兴起，京师粮食不足，师泰奉命到浙右以议价征购粮 食，得到粮食一百万石，用以供给京师。调任兵部侍郎。朝廷因为从京师到上都，驿站人户贫 困不堪，命令师泰前往巡视整顿。（贡师泰）到了之后广泛探寻弊病的根源，验实人户的贫富， 而平均他们的徭役，数十郡的百姓（的生活），才依赖（这）而稍稍复苏。豪富权贵因为这对自 己不利，非常憎恨师泰，然而没有人能有毁谤伤害他的借口。正逢朝廷准备再次在浙西以议 价征购粮食，于是任命师泰为都水庸田使。十五年，庸田司撤销，师泰被任命为江西廉访副使， 未赴任，迁任福建廉访使。任职不久，授礼部尚书。当时平江路缺少镇守官员，师泰又因此入 选任平江路总管。这年冬天，师泰刚到任，张士诚就从高邮率领大军渡过长江，直抵平江城下， 围攻甚为急迫。第二年春季，平江守将不能支撑，杀出城逃走，师泰率领义兵出城迎战，势力 不敌，也怀抱印绶弃城而逃，在海边躲藏了很久。士诚归降之后，江浙行省丞相以便宜行事授师泰两浙都转运盐使。师泰到任后立即清除积弊，开通谋利的来源，大量赋税因此而聚集，国 家财政得以支撑。丞相又以皇帝的名义授师泰江浙行省参知政事。二十年，朝廷授师泰户部 尚书。二十二年，召师泰入朝任秘书卿，赴任行至杭州海宁县，生病去世。师泰尤其喜欢接见 引进后辈，贤能的士人，不论熟识还是不熟识的，都加以推荐，因此士人们一致都归向他。 18．阅读下面的材料，完成下面小题。 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” （《论语》） 庄子钓于濮水，楚王使大夫二人往请，曰：“愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚 有神龟，死已三千岁矣，王以巾笥而藏之庙堂之上。比龟者，宁其死为留骨而责乎？宁其生而 曳尾于涂中乎？”二大夫曰：“宁生而曳尾涂中。”庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。” （《庄子》） （1） 孔子和庄子都是追求快乐的人，他们所追求的快乐有什么不同？ （2）在孔子和庄子的两种不同快乐方式中，你更倾向于哪一种？请联系你的人生态度简要说 一说。 【答案】 （1）孔子：坚守仁义，安贫乐道。庄子：保全生命，享受自由。 （2）【示例1】更倾向于孔子式的快乐。真正的快乐并不在于富贵而在于内心是否充实。孔子 心怀仁义，安贫乐道，这是一种无法用金钱获取的快乐，重义轻利；而庄子追求的快乐只是一 己避世隐居独善其身的快乐，缺少社会的责任感，所以我不赞同。 【示例2】更倾向于庄子式的快乐。生命与自由是人生快乐的源泉，庄子鄙弃名利富贵，因为 在他看来，珍爱生命，享受生命赋予的自由才是真正的快乐，他是真正懂得生活的人；孔子追 求的快乐只是“道不行于世”后一种无奈的自我安慰、自命清高，所以我不赞同。 【解析】【分析】（1）根据材料一中语句“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”意思是 “吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在其中了”，由此可以看出孔子是坚守仁义，安 贫乐道。根据材料二中句子“往矣！吾将曳尾于涂中”以及庄子拒绝出仕的邀请可以看出 庄子注重保全生命，享受自由。 （2）先明确观点，是“倾向于孔子式的快乐”，还是“倾向于庄子式的快乐”，然后再具体 阐述自己的看法。从材料一中“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”可知，孔子式的 快乐，在于内心是否充实，从材料二中庄子面对邀请的态度以及最后一句“吾将曳尾于涂 中”可知，庄子鄙弃名利富贵，享受生命赋予的自由才是真正的快乐。明确了这些，自圆其说 即可。 故答案为：⑴孔子：坚守仁义，安贫乐道。庄子：保全生命，享受自由。 ⑵【示例1】更倾向于孔子式的快乐。真正的快乐并不在于富贵而在于内心是否充实。孔子心 怀仁义，安贫乐道，这是一种无法用金钱获取的快乐，重义轻利；而庄子追求的快乐只是一己 避世隐居独善其身的快乐，缺少社会的责任感，所以我不赞同。【示例2】更倾向于庄子式的快乐。生命与自由是人生快乐的源泉，庄子鄙弃名利富贵，因为 在他看来，珍爱生命，享受生命赋予的自由才是真正的快乐，他是真正懂得生活的人；孔子追 求的快乐只是“道不行于世”后一种无奈的自我安慰、自命清高，所以我不赞同。 【点评】⑴本题考查筛选文中信息和归纳内容要点，概括中心意思的能力。解答时要理解孔子 和庄子说的内容。孔子说：吃粗粮，喝冷水弯起胳膊垫着当枕头，乐趣就在其中了。用不义手 段得到的富与贵，对于我，如同天上的浮云。庄子曰：“往矣！吾将曳尾于涂中。”意思是 “请回吧！我要在烂泥里摇尾巴。”庄子表达自己与其位列卿相，受爵禄、刑罚的管束，不如 隐居而安于贫贱保全生命。 由此可总结出答案。 ⑵本题是开放性试题，可以任选一种生活方式进行论述。赞成孔子的坚守仁义，安贫乐道的 快乐方式，要指出庄子缺少社会责任感的生活方式的不足；赞成庄子保全生命，享受自由的 生活方式，要指出孔子自我安慰、自命清高的生活方式的不足。 【参考译文】 孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了．用不正当的手段 得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样．” 庄子在濮水钓鱼，楚王派两位大夫前往表达心意，（请他做官），（他们对庄子）说： “希望能用全境（的政务）来劳烦您．”庄子拿着鱼竿不回头看（他们），说：“我听说楚国有 （一只）神龟，死的时候已经有三千岁了，国王用锦缎将它包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上． 这只神龟，（它是）宁愿死去为了留下骨骸而显示尊贵呢？还是宁愿活在烂泥里拖着尾巴爬 行呢？”两个大夫说：“情愿活着在烂泥里摇尾巴。” 庄子说：“请回吧！我要在烂泥里 摇尾巴。” 19．阅读下面的材料，完成各题。 子曰：“君子矜而不争，群而不党。” （《论语•卫灵公》） 子曰：“当仁，不让于师。” （《论语•卫灵公》） （1）谈谈你对“群而不党”的理解。 （2）孔子的“矜而不争”与“当仁”而“不让”，这两种说法是否矛盾？试作分析。 【答案】 （1）合群团结但不结党营私。 （2）不矛盾。“矜而不争”是指君子庄重自持而不争强好胜，不因私利与他人争逐； “当 仁”而“不让”是指面临仁义之事就应当积极主动地去做而不推让。“不争” 还是“不 让”，关键取决于面对的事情是否符合“仁义”。 【解析】【分析】（1）题干中答题关键词“对‘群而不党’的理解”。这里的“群”是“聚集 在一起”，指团结；“党”是“结党”，指结党营私。整个句意为：合群团结但不结党营私。这 句话讲述了君子的所作所为以及与小人的不同。什么是君子呢？孔子认为，他行为庄重，与人和谐，但不结党营私，不以言论重用人，也不以人废其言。 （2）题干中答题关键词“‘矜而不争’与‘当仁’而‘不让’，这两种说法是否矛盾”。答 题时，首先表明态度，然后结合结合文意以及对孔子思想的了解分析。“君子矜而不争” 君 子庄重而不与别人争执，孔子认为，君子应当注重义、礼、逊、信的道德准则；“当仁，不让于 师”，遇到可以实践仁道的机会，对老师也不必谦让。这段是孔子的名言，为所有行仁道、为 壮举、力求上进的人鼓足了底气。在仁面前，众人平等，不必谦让于师长。所以“不争”是指 君子庄重自持而不争强好胜，不因私利与他人争逐； “不让”，是指面对符合“仁义”的事 情，就应当积极主动地去做而不推让。 故答案为：⑴ 合群团结但不结党营私。 ⑵ 不矛盾。“矜而不争”是指君子庄重自持而不争强好胜，不因私利与他人争逐； “当 仁”而“不让”是指面临仁义之事就应当积极主动地去做而不推让。“不争” 还是“不 让”，关键取决于面对的事情是否符合“仁义”。 【点评】（1）本题考查学生把握文章内容能力。把握文章内容，一定要通读全文，整体上把握 文章内容和主题，在此基础上根据题目要求回归文章，找到相应的答题区域，仔细阅读，根据 题目要求提取相关的内容答题。 （2）本题考查学生对原文内容的理解和分析能力。这需要整体理解原文内容，仔细对照作答。 理解文章内容，要把握时间、人物、事件以及文中人物的观点态度和作者的观点态度等内容。 【参考译文】 孔子说：“君子庄重而不与别人争执，聚集在一起但不结党营私。” （《论语•卫灵公》） 孔子说：“遇到可以实践仁道的机会，对老师也不必谦让。” （《论语•卫灵公》） 20．阅读下面的文言文，完成各题。 翼奉字少君，东海下邳人也。治《齐诗》，与萧望之、匡衡同师。三人经术皆明，衡为后 进，望之施之政事，而奉惇学不仕，好律历阴阳之占。元帝初即位，诸儒荐之,征待诏宦者署， 数言事宴见，天子敬焉。时，平昌侯王临以宣帝外属侍中，称诏欲从奉学其术。奉不肯与言，而 上封事曰：“臣闻之于师，治道要务,在知下之邪正。人诚乡正，虽愚为用；若乃怀邪，知益为 害。愚臣诚不敢以语邪人。”是岁，关东大水,郡国十一饥疫尤甚上乃下诏江海陂湖园池属少 府者以假贫民勿租税损大官膳减乐府员省苑马诸宫馆稀御幸者勿缮治；太仆、少府减食谷马， 水衡省食肉兽。明年二月戊午，地震。其夏，齐地人相食。七月己酉，地复震。上曰：“比年不 登，元元困乏，不胜饥寒，以陷刑辟 ， 朕甚闵焉。已诏吏虚仓廩，开府臧,振救贫民,群司其茂 思天地之戒，有可躅除减省以便万姓者，各条奏。悉意陈朕过失，靡有所讳。”因赦天下，举直 言极谏之士。奉奏封事曰：“诸侯王园，与其后宫，宜为设员，出其过制者，此损阴气应天救邪 之道也。今异至不应，灾将随之。唯陛下财察。”上复延问以得失。奉以为祭天地于云阳汾阴，及诸寝庙不以亲疏迭毁（注） ， 皆烦费，违古制。又宫室苑囿，奢泰难供，以故民困国虚，亡累 年之畜。所繇来久，不改其本，难以末正，乃上疏迁都正本。书奏，天子异其意，签曰：“问奉: 今园庙有七，云东徙，状何如?”奉对曰“昔成王徙洛，般庚迁殷，其所避就，皆陛下所明知也。 非有圣明，不能一变天下之道。臣奉愚戆狂惑，唯陛下裁赦。”其后，贡禹亦言当定迭毁礼，上 遂从之。年老以寿终。 （选自《汉书・翼奉传》，有删改） 【注释】迭毁,古宗庙制度。天子设七庙供奉七代祖先,诸侯设五庙供奉五代祖先。其中始封之 君、开国帝王之庙，世世不毁，余则亲过高祖而毁其庙，迁其牌位于太庙中。亲庙依次而毁，故 称“迭毁"。 （1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 郡国十一/饥疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税/损大官膳/减乐府 员/省苑马诸宫馆/稀御幸者勿缮治/ B. 郡国十一饥/疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税损大官/膳减乐府 员/省苑马/诸宫馆稀御幸者勿缮治/ C. 郡国十一/饥疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税损大官膳/减乐府 员/省苑马诸宫馆稀御/幸者勿缮治/ D. 郡国十一饥/疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税/损大官膳/减乐府 员/省苑马/诸宫馆稀御幸者勿缮治/ （2）下列对文中加下划线的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 封事，文中指密封的奏章，古时臣下上书奏事，为了防止泄漏,用皂囊封缄。 B. 关东，秦汉时指山海关以东地区。“沛公欲王关中”的“关中”则指其西地区。 C. 水衡，官名，水衡都尉、水衡丞的简称。汉武帝时期所置，掌管皇家上林苑。 D. 般庚，商朝君主，他继位后把都城迁到殷（今河南安阳），史称“般庚迁殷”。 （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 翼奉勤奋学习，不愿追求仕进。他和萧望之是同学，研究《齐诗》，精通经术*萧望之把经术 运用于政事，而他却不愿做官，喜欢历法阴阳占卜之术。 B. 翼奉被人推荐，受到皇帝尊敬。元帝即位不久，许多儒者就推荐了他。他被征召在待诏宦者 署，多次上书言事并被皇帝在闲暇时召见，皇帝很尊敬他。 C. 翼奉积极进言，指出朝政过失。因为连年发生灾祸，皇帝忧惧不安,广开言路，翼奉生奏指 出，要对诸侯王的园林和后宫加以改变，以此来应天救邪。 D. 翼奉稽古鉴今，改革朝廷礼制。翼奉认为长安寝庙不行迭毁礼，花费很多，豪华的宫室园囿 又致民困国虚，他引述历史建议迁都,皇上实施了其建议。 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①人诚乡正，虽愚为用；若乃怀邪，知益为害。 ②比年不登，元元困乏，不胜饥寒，以陷刑辟。【答案】 （1）D （2）B （3）D （4）①人如果追求品行端正（正道），即使愚笨也是有用的;如果他怀着奸邪之心，那么知识越 多，危害越大。 ②连年没有丰收（好的收成），百姓饥困贫乏，受不了饥饿寒冷，以致于触犯刑法（刑律）。 【解析】【分析】（1）本题中，“郡国十一饥疫尤甚上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民 勿租税损大官膳减乐府员省苑马诸宫馆稀御幸者勿缮治”，这段话是说“十分之一的郡国 发生了饥荒，瘟疫更加盛行。元帝于是下诏那些属于少府的江海湖泊园林池塘用来资助贫穷 的老百姓，不收赋税；减损太官负责供应的御膳，裁减乐府中的成员，减少苑中马匹的数量， 皇帝很少临幸的各个宫殿馆阁不再修缮；”由上文“关东大水”，可知“十分之一的郡国发 生了饥荒”，然后又导致“瘟疫更加盛行”，因此“饥”“疫”之间应该断开，排除选项A、 C；再比较B、D两项，其中“租”“损”“减”“省”都为动词，它们支配的宾语分别为 “税”“大官膳”“乐府员”“苑马”，即“勿租税/损大官膳/减乐府员/省苑马”。故选 D。 （2）B项，“关东，秦汉时指山海关以东地区”错误，秦汉时，关东应为函谷关以东。故选B。 （3）D项“他引述历史建议迁都,皇上实施了其建议”错误，根据原文“其后，贡禹亦言当定 迭毁礼，上遂从之。”由此可知，皇上采纳的是贡禹“定迭毁礼”，并没有采纳实施翼奉提出 的迁都建议。故选D。 （4）本题中，第一句中，“诚”，表假设，如果；“乡”，通“向”，追求、向往；虽，即使。第 二句中，“比年”，连年；“登”，丰收；“元元”，平民、老百姓；“刑辟”，刑法、刑律。 故答案为：⑴D；⑵B；⑶D； ⑷①人如果追求品行端正（正道），即使愚笨也是有用的;如果他怀着奸邪之心，那么知识越 多，危害越大。 ②连年没有丰收（好的收成），百姓饥困贫乏，受不了饥饿寒冷，以致于触犯 刑法（刑律） 【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。断句、标点也讲求一定的技巧，做题时应把握准语 意，根据语法结构、逻辑规律作出判断。解答本题应首先明白语句大意，只有明白了大意才能 对语句进行断句。 （2）此题考查文化常识的识记能力。了解中国古代文化常识，贵在平时的积累，经常翻阅经 典，遇到不明白的就请教和查证。也可以分类整理，便于查询和记忆。 （3）此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握文意的基础 上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混和关键词语的误译等角度进行比较分 析，作出判定。 （4）此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子首先理解文句大意，将所要翻译的句子放入 原文中，前贯后连，把握大意；其次确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确 定考查点；然后连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、删、换），意译求“文从字顺”（调、 补、变）；最后认真审读检查，书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后， 做到书写规范清晰。 【参考译文】 翼奉字少君，东海下邳人。研究《齐诗》，和萧望之、匡衡师从同一个老师。三个人对 经术都很精通，匡衡是后辈，望之把经术运用到政事上，而翼奉勤奋学习不愿做官，喜欢历法 阴阳占卜之术。元帝即位不久，许多儒者就推荐他，他被征召在诏宦者署中，多次上书言事并 在皇帝闲暇时被召见，天子很尊敬他。当时，平昌侯王临凭着是宣帝外戚担任侍中，称诏要跟 随翼奉学习经术。翼奉不肯和他说，就上了一封密封的奏章说：“我从老师那里听说，治道最 要紧的在于知道人的正邪。人如果追求品行端正（正道），即使愚笨也是有用的；如果他怀着 奸邪之心，那么知识越多，危害越大。我实在不敢将它告诉邪恶之人。”这一年，关东发生大 水灾，十分之一的郡国发生了饥荒，瘟疫更加盛行。元帝于是下诏那些属于少府的江海湖泊 园林池塘用来资助贫穷的老百姓，不收赋税；减损太官（“大”通“太”）负责供应的御膳， 裁减乐府中的成员，减少苑中马匹的数量，皇帝很少临幸的各个宫殿馆阁不再修缮；太仆少 府减少喂马的谷物，水衡（掌管的上林苑中喂养的鹰犬）少吃肉类食物。第二年二月戊午那天 发生了地震。夏天，齐地发生人吃人的惨剧。七月己酉那天，又发生地震。皇上说：“连年没有 丰收（好的收成），百姓饥困贫乏，受不了饥饿寒冷，以致于触犯刑法（刑律），我很怜悯他们。 已经下令让官吏打开仓库，救济贫穷的老百姓。各位官员也要好好想想天地的告诫，有可以 免除、减少、节省而方便老百姓的，可以上奏给我。尽心指出我的过失，不要有所顾忌。”于是 大赦天下，选拔直言敢谏的人。翼奉上奏了一封密封的奏章说：“诸侯王的园林和他们的后 宫，最好设定限额，遣出那些超过制度的人，这是消损阴气回应上天救治邪祟的办法。如今怪 异的事发生而不回应改正，灾难就会随之而来。愿陛下裁夺。”元帝又向翼奉请教得失之事。 翼奉认为在云阳汾阴祭祀天地，以及各个寝庙不因为亲疏而毁掉一部分，都要花费很多，这 是违背古代制度的。而且宫室园囿，奢侈豪华难以供给，以致百姓穷困国库空虚，失去了这么 多年的积蓄。这些由来已久，如果不改变根本，很难使末正常，于是上书建议迁都以正根本。 奏章呈上之后，皇帝认为翼奉的意见与众不同，就批复说：“问奉：如今皇帝墓地所在的宗庙 有七个，你说要向东迁徙，怎么办？”翼奉回答说：“以前成王迁到洛，般庚迁到殷，事情的 原委，都是陛下清楚知道的，不是有圣明之德，不能改变天下，我刚直愚昧狂妄昏惑，全凭陛 下裁断。”其后，贡禹也说应当定下迭毁之礼，元帝于是听从的他的意见。翼奉年老而终。文言文阅读专题练习（第四部分） 1．阅读下面的文言文，完成小题。 苗晋卿，字元辅，潞州壶关人，世以儒素称。擢进士第，调为修武尉，累进吏部郎中、 中书舍人，知吏部选事。方时承平，选常万人，李林甫为尚书，专国政，以铨事委晋卿及宋遥， 然岁命它官同较书判，核才实。天宝二年，判入等者凡六十四人，分甲、乙、丙三科，以张爽为 第一。爽，御史中丞倚之子，倚新得幸于帝，晋卿欲附之，爽本无学，故议者嚣然不平。安禄山 因言之，帝为御花萼楼覆实，中裁十一二，爽持纸终日，笔不下，人谓之“曳白”。帝大怒，贬 倚淮阳太守，遥武当太守，晋卿安康太守。 明年徙魏郡即充河北采访使居三年政化大行尝入计谒归壶关望县门辄步吏谏止晋卿 曰：“公门当下，况父母邦乎?”郡太守迎犒，使所属令行酒，酒至，必立饮白酹，侍老有献，降西阶拜而饮，时美其恭。安禄山反，窦廷芝弃陕郡不守，杨国忠本忌其有望，即奏“东道贼冲， 非大臣不可镇遏”，授陕郡太守、陕虢防御使，晋卿见帝，以老辞，忤旨，听致仕于家。车驾入 蜀，搢绅多陷贼，晋卿间道走金州。 肃宗至扶风，召赴行在 ， 拜左相。平京师 ， 封韩国公，食五百户，改侍中。玄宗 崩，肃宗疾甚，诏晋卿摄冢宰，因让曰：“矢行遣诏，皇帝三日听政，稽祖宗故事，则无冢宰之 文，奉遣诏则宜听朝。惟陛下顺变以幸万国。”帝不听。后数日，代宗立，复诏摄冢宰，固辞乃 免。时年老蹇甚，乞间日入政事堂，帝优之，听入阁不趋，为御小延英召对。宰相对小延英，自 晋卿始。永泰初薨 ， 年八十一，赠太师，京兆少尹护丧，谥曰懿献，元载未显时，为晋卿所 遇，载方相，故讽有司改谥文贞。 （《新唐书•苗晋卿传》） （1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 明年/徙魏郡/即充河北/采访使居三年/政化大行/尝入计/谒归壶关/望县门辄步/吏谏止/ B. 明年/徙魏郡/即充河北采访使/居三年/政化大行/尝入计/谒归壶关/望县门辄步/吏谏止/ C. 明年/徙魏郡/即充河北采访使/居三年/政化大行/尝入计谒/归壶关/望县门辄步/吏谏止/ D. 明年/徙魏郡/即充河北/采访使居三年/政化大行/尝入计谒/归壶关/望县门辄步/吏谏止/ （2）下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 薨：古代只把诸侯或有爵位的官员死去，称为薨。 B. “搢绅”：“搢”，插；“绅”，束在衣服外面的大带子；原意是插笏于带，文中借指官宦。 C. 行在：亦称“行在所”，皇帝所在的地方，后专指皇帝行幸所经之地。 D. 京师：京城及其周围千里以内的地区，“京畿”则是京城及其周围千里以内的地区。 （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 苗晋卿利用职务，攀附权贵。苗晋卿主持吏部选官时，因张倚得到皇帝的宠幸，于是将张倚 之子张奭评为第一，想借此攀附张倚。 B. 苗晋卿为人谦恭，深受称赞。苗晋卿回乡，郡太守迎接犒劳他，他对劝酒的官员和老人都极 尽礼数，受到当时人们的赞扬。 C. 苗晋卿颇有声望，受到排挤。安禄山反叛时，杨国忠因忌恨苗晋卿有声望，违背皇帝的旨意， 任命苗晋卿为陕郡太守、陕虢防御使。 D. 苗晋卿屡历要职，深受器重。苗晋卿多次被朝廷授予高官，唐肃宗任命他为左相，唐代宗优 待他，驾临小延英殿同他议事。 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①晋卿见帝，以老辞，忤旨，听致仕于家。 ②稽祖宗故事，则无冢宰之文，奉遗诏则宜听朝。 【答案】 （1）B （2）A （3）C（4）①苗晋卿拜见皇帝时。用年迈来推辞，违背皇帝的旨意，皇帝听任他退休回家了。 ②考查祖宗的旧例，就没有冢宰的条文，奉行遗诏就应当处理朝政。 【解析】【分析】（1）“河北采访使”是固定官职名，不应该断开，排除A项、D项。“入计” “谒归”是两件事情，结合句意分析，排除C项。句意：第二年，苗晋卿调任魏郡太守，即任河 北采访使。他在任三年，政令教化广泛推行。曾经入朝汇报有关工作。请假回到壶关，望见县 门就下马步行，属吏劝阻。故选B。 （2）A项，“只把诸侯或有爵位的官员死去，称为薨”错误，也可以用于皇帝的高等级妃嫔 和所生育的皇子公主，或者封王的贵族。故选A。 （3）C项，“杨国忠……违背皇帝的旨意，任命苗晋卿为陕郡太守、陕虢防御使”与原文不 符，原文是苗晋卿拜见皇帝时，用年迈来推辞，违背皇帝的旨意；另外，苗晋卿也并不是杨国 忠任命的。故选C。 （4）①“见”译为拜见；“以”，介词，用；“辞”译为推辞；“忤”译为违背；“听”译为 听任、听凭；“致仕”，交还官职，即退休。②“稽”译为考查；“故事”译为旧例（古今异义 词）；“则”，连词，就；“之”，助词，的；“则”，连词，就；“听朝”译为临朝听政。 故答案为：⑴B；⑵A；⑶C； ⑷①苗晋卿拜见皇帝时。用年迈来推辞，违背皇帝的旨意，皇帝听任他退休回家了。 ②考查 祖宗的旧例，就没有冢宰的条文，奉行遗诏就应当处理朝政。 【点评】（1）本题考查文言文断句的能力。文言文断句要根据常见的句首句尾语气词、句式、 修辞、意思进行断句。本题可以根据句中动词、虚词、句子结构，抓住关键词，然后根据语意进 行断句。 （2）本题考查文化常识的理解识记能力。文化常识的积累有助于解读文言文，文化常识一般 包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等，学习过程中注意准确积累。 （3）本题考查把握内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。此类题目要梳理原文内容，准确把 握文章大意。然后锁定目标句，把各个选项与原文内容进行细致比对，逐个排除。 （4）此题考查文言文翻译的能力。文言文句翻译首先要做到直译为主，意译为辅，一定要字 字落实，尤其是句中重点字词，如：实词中的通假字、一词多义、词类活用等。翻译重点语句是 一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语语 法知识，同时要求语言表达流畅与优美。 【参考译文】 苗晋卿，字元辅，潞州壶关人，世代以儒学著称，考中进士，调任修武县尉，多次升官 后任吏部郎中、中书舍人、知吏部选事。当时天下太平。参加选官的常有一万人，李林甫任吏 部尚书，专掌国家大政，将选官的事委托给苗晋卿和宋遥，但每年命令其他官员共同考定，审 核官员的实际才能。天宝二年，考判入等者共六十四人，分甲、乙、两三科，以张奭为第一。张 奭，是御史中丞张倚的儿子，张倚新近得到皇帝的宠幸，苗晋卿想要攀附他，张奭本来没有学 识，因此舆论喧器不平，安禄山趁机奏告皇帝，皇帝为此在花萼楼复考核实，考中者才十分之一二，张奭一整天都拿着试卷，不能下笔应答，人们称之为“曳白”。皇帝大怒，贬张倚为淮 阳太守，宋遥为武当太守，苗晋卿为安康太守。 第二年，苗晋卿调任魏郡太守，即任河北采访使。他在任三年，政令教化广泛推行。曾 经入朝汇报有关工作。请假回到壶关，望见县门就下马步行，属吏劝阻，苗晋卿说：“过官府 应当下马，更何况是父母之邦呢?”郡太守迎接犒劳他，让属下县令巡行劝酒，酒一送上，苗晋 卿必然一口喝完，侍奉的老人有献酒的，苗晋卿走下西阶拜谢后才饮酒，当时人们赞扬他的 恭敬。安禄山反叛了，窦廷芝放弃陕郡不去防守，杨国忠本来就忌恨苗晋卿有声望，便上奏说： “东道是叛军进军的要害，非大臣不能守住。”朝廷任命苗晋卿为陕郡太守、陕虢防御使，苗 晋卿拜见皇帝时。用年迈来推辞，违背皇帝的旨意，皇帝听任他退休回家了。皇帝入蜀，士大 夫官员大多陷入叛军之手，苗晋卿抄小路透到金州。 唐肃宗到达扶风。把他召到驻地，任命为左相。平定京城，封苗晋卿为韩国公，享用封 邑五百户，改任侍中。唐玄宗去世了。唐肃宗病重。下诏苗晋卿代理冢宰，他坚决推辞说：“先 帝有遗诏，叫皇帝三天后听政，考察祖宗的旧例，就没有冢宰的条文，奉行遗诏就应当处理朝 政。希望皇上顺应变化，而使天下幸运。”皇帝不听从他的意见。几天后，唐代宗即位，又下诏 苗晋卿代理冢宰。他坚决推辞才得以免除。这时苗晋卿年老行动迟缓。请求隔日来一次政事 堂。皇帝优待他，听任他入阁不快步行走，皇帝专门为他在小延英殿召见对话。宰相在小延英 殿召见对话，从苗晋卿开始。永泰初年苗晋卿去世，享年八十一岁，追赠为太师，命京兆少尹 办理丧事，谥号叫懿献。元载未显贵时，为苗晋卿所知遇，元载这时任宰相，因此婉言劝说有 关部门改谥号为文贞。 2．阅读下面的文言文，完成各题。 （一） 凡国有三制，有制人者，有为人之所制者，有不能制人，人亦不能制者。何以知其然？ 德盛义尊，而不好加名于人。人众兵强，而不以其国造难生患。天下有大事，而好以其国后。如 此者，制人者也。德不盛，义不尊，而好加名于人；人不众，兵不强，而好以其国造难生患；恃 与国，幸名利。如此者，人之所制也。人进亦进，人退亦退；人劳亦劳，人佚亦佚，进退劳佚，与 人相胥① ， 如此者，不能制人，人亦不能制也。 爱人甚而不能利也，憎人甚而不能害也。故先王贵当，贵周。周者不出于口，不见于色； 一龙一蛇，一日五化之谓周。故先王不以一过二，先王不独举，不擅功。 先王不约束，不结纽②。约束则解，结纽则绝。故亲不在约束、结纽。先王不货交，不列 地，以为天下。天下不可改也，而可以鞭箠使也。 时也，利也，士③为之也。余目不明，余耳不聪，是以能继天子之容④。官职亦然。时者 得天，义者得人。既时且义，故能得天与人。 先王不以勇猛为边竟，则边竟安。边竟安则邻国亲，邻国亲则举当矣。 （取材于《管子》）【注释】①胥：从。②结纽：与别国结成同党、缔结联盟。③士：事。④容：指天子圣德。 （二） 随①以汉东诸侯叛楚。冬，楚斗榖於菟②帅师伐随，取成而还。君子曰：“随之见伐，不 量力也。量力而动，其过鲜矣。善败由己，而由人乎哉？《诗》曰：‘岂不夙夜，谓行多露。’” 宋襄公欲合诸侯，臧文仲闻之，曰：“以欲从人，则可；以人从欲，鲜济。” 二十一年春，宋人为鹿上之盟，以求诸侯于楚。楚人许之。公子目夷曰：“小国争盟， 祸也。宋其亡乎，幸而后败。” 秋，诸侯会宋公于盂。子鱼曰：“祸其在此乎！君欲已甚，其何以堪之？”于是楚执 宋公以伐宋。 冬，会于薄以释之。子鱼曰：“祸犹未也，未足以惩君。” （取材于《左传》） 【注释】①随：国名。②斗榖於菟：人名。 （1）下列对句中加下划线词的解释，不正确的一项是（ ） A. 恃 与 国 ， 幸 名 利 与 ： 结 交 B. 人 佚 亦 佚 佚：安逸 C. 故 先 王 贵 当 ， 贵 周 周 ： 周 密 D. 以为天下 以为：认为 （2）下列各组句中加下划线词的意义和用法，不相同的一项是（ ） A. 则 边 竟 安 则 知 明 而 行 无 过 矣 B. 随之见伐 哀 吾生之须臾 C. 宋 其 亡 乎 其 皆 出 于 此 乎 D. 会 于 薄 以 释 之 而君幸于赵王 （3）下列对文中语句的理解，不正确的一项是（ ） A. 德盛义尊，而不好加名于人 有的国家德义尊盛，却不喜欢把自己的意愿强加于他国 B. 如此者，人之所制也 如果是这样的话，就是人制造出来的灾难 C. 故先王不以一过二，先王不独举，不擅功 所以先王不夸大其词把一说成超过二，不独自 蛮干，不独自占有功绩 D. 善败由己，而由人乎哉 成败是由自己，难道是由别人吗 （4）将下面句子译为现代汉语。 ①时者得天，义者得人。既时且义，故能得天与人 ②君欲已甚，其何以堪之（5）依据短文（一）管子关于“三制”的论说，推断短文（二）“楚人许之”的意图。 （6）请结合短文（一）解释孔子这么说的理由。 孔子在《论语》中称赞管仲：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁① ， 如其 仁。”又说：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。” 【注释】①如其仁：就是仁。 【答案】 （1）D （2）D （3）B （4）答案示例：①合于天时能得到天的帮助，合于正义能得到人的拥护。既合天时又合正义， 这样就能把天时与正义的力量都掌握在自己的手中。②国君的欲望太过分了，别人怎么受得 了。 （5）答案示例：楚人深谙管子“制国”之道，强大的楚国答应宋人为鹿上之盟的意图是：“以 其国后”而“后发制人”。首先，从后文“执宋公以伐宋”的果断行动来看，“许之”是为 了“制人”；其次，公子目夷的评论指出小国争盟必将带来灾祸，也从反面道出楚人“许 之”的背后意图。 （6）答案示例：孔子的说法，不仅肯定了管仲的功绩，更在于肯定了管仲作为相国帮助桓公称 霸的方法，那就是行仁，惠民利民。这个做法也体现在了管子的治国理念中，阐述三制也好， 提醒先王不独举，不擅功也好，强调举当也好，都是一种仁义的做法，仁又是贯穿孔子思想的 核心，故行仁的管子能够得到孔子如此的赞赏。 【解析】【分析】（1）D选项，“以为：认为”错误，以为，以之为的省略，以此来治理。译文为： 以此来治理天下。故选D。 （2）A选项，两个“则”都是“副词”，“那么”的意思。B选项，两个“之”都是“助词”， 用在主谓之间取消句子独立性，不翻译。C选项，两个“其”都是“副词”，都表揣测，大概。 D选项，第一个“于”，介词，“在”的意思。第二个“于”，介词，表被动，“被”的意思。故 选D。 （3）B选项，“如果是这样的话”和“制造”错误，如此：像这样的国家；制：被控制；译文为： 像这样的国家，必然被他国控制。故选B。 （4）赋分点：①时，合于天时；义，合于正义；且，又。②欲，欲望；甚，过分；何以，宾语前置， 以何；堪，忍受。 （5）此题要求结合材料分析，“楚人许之”的意图，结合“天下有大事，而好以其国后。如此 者，制人者也”等内容可知强大的楚国答应宋人为鹿上之盟的意图是：“以其国后”而“后 发制人”。根据后文楚人的做法可以推测：“秋，诸侯会宋公于盂”“于是楚执宋公以伐 宋”。也可以根据目夷目夷的话反面论证：公子目夷曰：“小国争盟，祸也。宋其亡乎”。 （6） “桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁。”“管仲相桓公，霸诸侯， 一匡天下，民到于今受其赐。”这两句话的意思分别为：“孔子说：‘齐桓公多次、联合统一了诸侯，并不凭借战争，这是管仲的力量。这是仁，这是仁’”“管仲作了齐桓公的相国，使 其称霸于诸侯，天下的人都听命于他，现在的人们都能得到他的恩赐。”孔子这么说的理由 可以结合材料一中“三制”以及“不独举，不擅功”等内容概括得出。 故答案为：⑴D；⑵D；⑶B； ⑷①合于天时能得到天的帮助，合于正义能得到人的拥护。既合天时又合正义，这样就能把 天时与正义的力量都掌握在自己的手中。②国君的欲望太过分了，别人怎么受得了。 ⑸楚人深谙管子“制国”之道，强大的楚国答应宋人为鹿上之盟的意图是：“以其国后” 而“后发制人”。首先，从后文“执宋公以伐宋”的果断行动来看，“许之”是为了“制 人”；其次，公子目夷的评论指出小国争盟必将带来灾祸，也从反面道出楚人“许之”的背 后意图。 ⑹孔子的说法，不仅肯定了管仲的功绩，更在于肯定了管仲作为相国帮助桓公称霸的方法， 那就是行仁，惠民利民。这个做法也体现在了管子的治国理念中，阐述三制也好，提醒先王不 独举，不擅功也好，强调举当也好，都是一种仁义的做法，仁又是贯穿孔子思想的核心，故行 仁的管子能够得到孔子如此的赞赏。 【点评】⑴本题考查学生理解文言文中重点词语意义的能力。文言词语，包括实词和虚词两类。 文言词语的考查以实词居多。考查的词语，一般为通假字，多义词，古今异义词，词性活用词 等。学习中要注意理解，避免死记硬背，并做到重点突破，对于易错，易混词要加以积累。 ⑵此题考查学生对文言虚词的理解能力。解答此类题，要根据平时的文言词汇积累，结合具 体的语境进行解释。作答本题，重点在于文言虚词的积累，同时也可以借助整个句子的意思 来判断。 ⑶此题考查学生对文言虚词的理解能力。解答此类题，要根据平时的文言词汇积累，结合具 体的语境进行解释。作答本题，重点在于文言虚词的积累，同时也可以借助整个句子的意思 来判断。 ⑷本题考查文言文翻译的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意 思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运 用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将 翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。 ⑸本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学 生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键 所在，在解答的时候要突出这一点内容。 ⑹此题考查把握文章内容和筛选整合文中信息的能力。首先要求审清题干，确定答题的方 向，通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要锁定 区位，对段落进行简单的划分，分出层析，找到关键词语，联词成句分条作答；综合信息筛选 要立足全文，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答。孔子在《论语》中称 赞管仲：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。如其仁，如其仁。”又说：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。” 孔子的说法，不仅肯定了管仲的功绩，更在于肯 定了管仲作为相国帮助桓公称霸的方法，那就是行仁，惠民利民。这个做法也体现在了管子 的治国理念中，阐述三制也好，提醒先王不独举，不擅功也好，强调举当也好，都是一种仁义 的做法，仁又是贯穿孔子思想的核心，故行仁的管子能够得到孔子如此的赞赏。 【参考译文】 （一）大凡国家之间有三种控制关系，或控制他国，或被他国控制，或不能控制他国 也不被他国控制。怎么知道是这样子呢？有的国家德义尊盛，却不喜欢把自己的意愿强加于 他国；国家人口众多、兵力强盛，却不凭借本国的实力去（故意）制造危难、引发祸乱；一旦天 下发生大的事变，喜欢让自己的国家跟随他国之后（行事而不当头领）。这样的国家，必然能 够控制他国。有的国家德义不尊盛，却喜欢将自己的意愿强加于他国；人口不多、兵力不强盛， 却喜欢让自己的国家成为危难祸乱的制造者；依仗同盟，心存侥幸，措取名利。这样的国家， 必然被他国控制。他国前进，本国也前进，他国后退，本国也后退；他国劳作，本国也劳作，他 国安逸，本国也安逸；前进、后退、劳作、安逸，与他国相从。这样的国家，不能控制他国，他国 也不能控制自己。 非常喜欢一个人，也不能随便给他利益；非常憎恨一个人，也不能无故加害于他。所 以古代圣王处事贵在得当，贵在周密。所谓周密，就是话不轻易说出口，情不贸然形于色，就 像是龙和蛇，一天之内有五次变化，让人无从猜透。所以，古代先王不夸大其词，不把一说成 超过二，不独自蛮干，不独自占有功绩。 古代圣王不结成同党，不缔结联盟。同党总会分解，联盟总会断绝，所以关系亲密不 在于结党、联盟。古代圣王也不用财货进行邦交、不用割让土地以示交好来治理天下。天下各 国的格局虽不可改变，但可以用威势武力来统治驾驭。 符合天时，符合正义，这是必须去做的事情。其他的事情，眼睛不去看，耳朵不去听， 以此来承继天子的圣德。官吏处理事情也应该这样。符合天时，是说得到天的帮助，符合正义， 是说得到人的拥护。既合天时又合正义，这样就把天与人的力量都掌握了。 古代圣王是不用武力解决边境问题的，这样边境就会安定。边境安定，邻国相处就能 和睦。邻国相处和睦，做起事情来就会适宜得当。 （取材于《管子》） （二）随国率领汉水以东的诸侯国背叛楚国。冬，楚国的斗榖於菟率领军队攻打随国， 取得胜利并与随国签订合约后班师回国。君子说：“随国被讨伐，是自己不自量力啊。度量自 己的力量后再行动，它的过失就少了。成败是由自己，难道是由别人吗？《诗》里说‘哪里是 不早点赶路，我是怕路上露水太多。’” 宋襄公准备会合诸侯。臧文仲听到后说道：“以自己的欲望去服从别人，可以；强迫 别人服从自己的意愿，则很少能成功。” 鲁僖公二十一年春，宋国人和诸侯举行鹿上之盟，要求归附楚国的诸侯敬奉自己 为盟主，楚人答应了。公子目夷说：“小国争当盟主，灾祸啊。宋恐怕会亡国！如果战败了而不灭亡，那是幸运了。” 秋，诸侯和宋襄公在盂会盟。子鱼说：“祸患恐怕就在这里吧！国君的欲望太过分 了，别人怎么受得了？”在这次盟会上，楚国抓住宋襄公并攻打宋国。 冬，诸侯在薄地相会，（楚国）释放了宋襄公。子鱼说：“祸患还没有完结啊，还不足 以惩罚国君。” （取材于《左传》） 3．阅读下面的文字，完成下面小题， 长沮、桀溺耦而耕，孔子以为隐者 ， 使子路问津焉。长沮曰：“彼执舆者为谁？” 子路曰：“孔丘。”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“然。”曰：“是知津矣。”桀溺谓子路曰： “了为谁？”曰：“为由。”曰：“子，孔丘之徒与？”曰“然。”桀溺曰：“悠悠者天下皆是 也，而谁以易之？且与其辟人之士，岂若从辟世之士哉！”耨而不辍。子路以告孔子 ， 孔 子抚然曰：“鸟兽不可与同天下有道，丘不与易也。”他日，子路行，遇荷蓧丈人，曰：“子见 夫子乎？”丈人曰：“四体勤，五谷不分，孰为夫子！”植其杖而芸。子路以告，孔子曰：“隐 者也。”复往，则亡。 （节选自《史记·孔子世家》） （1）下列对句中划线词解释正确的一项是（ ） A. 使 子 路 问 津 路 口 B. 而谁以易之 替换 C. 耰 而 不 辍 停 止 D. 植其杖而芸 通“耘”，播种 （2）下列对文中划线词有关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 隐者，隐士，隐居不仕的古代知识分子，往往有着独立的人格和超凡的才德学识。 B. 子路，名子路，字仲由，孔子的弟子，曾跟随孔子周游列国，“孔门十哲”之一。 C. 夫子，对年长而学问好的人的尊称，犹今之所谓“先生”“老师”，此处指孔子。 D. 四体，人的四肢。五谷，五种谷物，常指稻、稷、麦、菽、、麻，后来也泛指谷物. （3）把下列文中划线的句子翻译成现代汉语，不正确的一项是（ ） A. 彼执舆者为谁 译文：那个拉着车的人是谁 B. 岂若从辟世之士哉 译文：还不如跟着我们这些避世的人呢 C. 子路以告孔子 译文：子路就告诉了孔子 D. 复往，则亡 译文：再到那里去看看，老人已经走了 【答案】 （1）C （2）B（3）C 【解析】【分析】（1）A项，“津：路口”错误，应该为“津：渡口”。B 项，“易：替换”错误，应 该为“易：改变”。C项，正确。D项，“芸：通‘耘’，播种”错误，应该为“芸：通‘耘’，除 草”。故选C。 （2）B项，“子路，名子路，字仲由”错误，子路，名仲由，字子路。B错误。故选B。 （3）C项，“子路就告诉了孔子”错误，“以”字后省略“之”，应译为：子路把这个经过告 诉了孔子。C错误。故选C。 【附参考译文】 在路上遇见长沮、桀溺两人并肩耕田，孔子以为他们是隐士，就叫子路前去打听渡口在什么 地方。长沮说：“那个拉着马缰的人是谁？”子路回答说：“是孔丘。”长沮又问：“是鲁国 的孔丘吧？”子路说：“是的。”长沮说：“那他应该知道渡口在哪儿了。”桀溺又问子路： “你是谁？”子路说：“我是仲由。”桀溺说：“你是孔丘的门徒吗？”子路说：“是的。” 桀溺说：“天下到处都在动荡不安，而谁能改变这种现状呢？况且你与跟着那逃避暴乱臣的 人四处奔走，还不如跟着我们这些躲避乱世的人呢？”说完，就继续不停地耕田。子路把此 话告诉了孔子，孔子失望地说：“我们不能居住在山林里与鸟兽同群，要是天下太平，我也用 不着到处奔走想改变这个局面了。”有一天，子路一个人行走的时候，路遇一位肩扛除草工 具的老人。子路问他：“您看见过我的老师吗？”老人说：“你们这些人四肢不勤劳，五谷分 辨不清，谁是你的老师我怎么会知道？”说完就挂着拐杖拔草去了。事后子路把这些经过告 诉了孔子，孔子说：“这是位隐士。”叫子路再到那里看看，老人已经走了。 故答案为：⑴C；⑵B；⑶C； 【点评】（1）此题考查文言实词含义的理解和识记能力。文言实词的理解，重在平时积累，但 也不能死记硬背，记忆时要结合句意，注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，对 课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法” “形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，但这些方法都需要一定的文言功底，最好 方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。 （2）此题考查文化常识的识记能力。了解中国古代文化常识，贵在平时的积累，经常翻阅经 典，遇到不明白的就请教和查证。也可以分类整理，便于查询和记忆。 （3）此题考查文言文句子翻译的能力。翻译题是区分度较大的题目，一定要注意直译，注意 重点字，还要注意文言句式，如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定 语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”，在翻译中一定要有所体现。 4．阅读下面的文字，完成下面小题。 李光弼，营州柳城人。父楷洛本契丹酋长武后时入朝累官左羽林大将军封蓟郡公吐 蕃寇河源楷洛率精兵击走之师还卒于道赠营州都督谥曰忠烈。光弼严毅沉果，有大略，幼善 骑射。起家左卫亲府左郎将，累迁左清道率，兼安北都护。俄袭父封。以破吐蕃、吐谷浑功，进云麾将军。朔方节度使安思顺表为副，爱其材 ， 欲以子妻之。安禄山反，郭子仪荐其能，诏 摄御史大夫，持节河东节度副大使，兼云中太守。光弼以朔方兵五千出土门，东救常山，次真 定，常山团练子弟执贼将安思义降。郡为战区，胔资注蔽野，光弼酹而哭之，出为贼幽闭者 ， 厚恤其家。渣关失守，玄宗幸蜀，人心惊骇。肃宗理兵干灵武 ， 授光弼户部尚书，兼太原尹、 北京留守。光弼以景城、河间兵五千入太原。前此，节度使王承业军政不修，侍御史崔众主兵 太原，侮易承业，光弼闻之素不平。至是，诏众以兵付光弼。众素狂易，见光弼长揖 ， 不即 付兵，光弼怒，收系之。会使者至，拜众御史中丞。光弼曰：“众有罪，已前系，今但斩侍御史。 若使者宣诏。亦斩中圣。”使者内诏不敢出，乃斩众以徇，威震三军。至德二载，思明、希德将 兵十万攻光弼，时锐兵悉赴朔方，而麾下卒不满万。众议培城以守，光弼曰：“城环四十里，贼 至治之，徒疲吾人.”乃彻民屋为摞石车，车二百人挽之。石所及辄数十人死，贼伤十二。思明为 飞楼车，障以木幔 ， 筑土山临城，光弼遣人穴地颓之。思明宴城下，倡优居台上新指天子， 光弼遣人隧地禽之。思明大骇，徙牙帐远去，军中皆视地后行。又潜沟营地，将沉其军，乃阳约 降。至期，遣裨校出，若送款者，思明大悦。俄而贼数千没于堑，城上鼓噪，突骑出乘之俘斩万 计。思明畏败，乃去，留希德攻太原。光弼出敢死士搏贼，斩首七万级，希德委资粮遁走。初， 贼至，光弼设公幄城隅以止息 ， 经府门不顾。困解，阅三昔乃归私寝。后与九节度围安庆绪 于相州，大战邺西，败之。光弼与诸将议：“思明勒兵魏州，欲以怠我，不如起军逼之，彼惩嘉 山之败，不放轻出，则庆绪可禽。”观军容使鱼朝恩固谓不可。既而思明来援，光弼拒贼，战尤 力，杀略大当。诸将惊溃，各引归，所在剽掠，独光弼整众还太原。帝贷诸将罪，以光弼兼幽州 大都督府长史。未几，为天下兵马副元帅。 （节选自《新唐书·李光弼传》） （注）胔：腐烂的尸体。 （1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 父楷洛/本契丹酋长/武后时入朝累官/左羽林大将军封蓟郡公/吐蕃寇河源/楷洛率精兵击 走之/师还/卒于道/赠营州都督/谥日忠烈/ B. 父楷洛本契丹酋长/武后时入朝/累官左羽林大将军/封蓟郡公/吐蕃寇河源/楷洛率精兵 击/走之师/还卒于道/赠营州都督/谥曰忠烈/ C. 父楷洛本契丹酋长/武后时人朝累官/左羽林大将军/封蓟郡公/吐蕃寇河源/楷洛率精兵 击/走之/师还/卒于道/赠营州都督/谥曰忠烈/ D. 父楷洛/本契丹酋长/武后时入朝/累官左羽林大将军/封蓟郡公/吐蕃寇河源/楷洛率精兵击 走之/师还/卒于道/赠营州都督/谥曰忠烈/ （2）下列对句子中划线词语的意义和用法，解说不正确的一项是（ ） A. 爱其材 ， 欲以子妻之 材：通“才”，才华。妻：用作动词，给……做妻 子。 B. 使者内诏不敢出，乃斩众以徇 内：通“纳”，收纳。众：作状语，当众。 C. 光弼遣人穴地颓之 穴：用作动词，挖洞穴。颓：使动用法，使……倒塌。D. 将沉其军，乃阳约降 沉：使动用法，使……沉陷。阳：假装，表面上。 （3）对下列句子中划线的词，解释不正确的一项是（ ） A. 俄 袭 父 封 俄 ： 过 了 不 久 B. 玄 宗 幸 蜀 幸：皇帝亲临 C. 贼 伤 十 二 十 二 ： 十 分 之 二 D. 帝 贷 诸 将 罪 贷：严惩 （4）下列句子的句式与其他三句不一样的一项是（ ） A. 出为贼幽闭者 B. 肃宗理兵于灵武 C. 障以木幔 D. 光弼设公幄城隅以止息 （5）下列对文中划线词语的相关内容的解说，正确的一项是（ ） A. 累迁，指多次升迁，连续升迁，迁，指官职变动，后文的进、摄、兼、拜等皆是此意。 B. 长揖：古代汉族的交际礼仪风俗，见面时拱手自上而至极下，大多数用于晚辈对长辈。 C. 年号：从秦始皇开始历代帝王用以纪年的名号，词意吉瑞隽永，如建隆、永平、至德。 D. 牙帐：古代官署的大门上有猛兽利牙的图案，所以称官署为牙，牙帐指将帅所居营帐. （6）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 李光弼少善骑射，有谋略。他得到朔方节度使安思顺和当朝重臣郭子仪的赏识，后曾担任 户部尚书、天下兵马副元帅。 B. 李光弼能征善战。至德二年，史思明等人前来攻城。此时敌众我寡，李光弼力排众议，灵活 地运用战术，击退了敌人。 C. 李光弼为国钉敌，忘我无私。在叛军围城之时，他就算经过自己家口也不看一眼；在围困解 除后，过了三晚才回家。 D. 李光弼领兵有方。相州一城，战况惨烈。敌人一路劫掠，只有李光弼带领部队拼力抗战，最 后整治军队回到了太原。 （7）把文中画横线的句子翻译成现代汉语， ①光弼以朔方兵五千出土门，东救常山，次真定，常山团练子弟执贼将安思义降。 ②侍御史崔众主兵太原，侮易承业，光弼闻之素不平。 ③思明勒兵魏州，欲以怠我，不如起军逼之，彼惩嘉山之败，不敢轻出，则庆绪可禽。 【答案】 （1）D （2）B （3）D （4）A （5）D （6）D（7）①李光弼率朔方军队五千人从土门出兵，向东援救常山，驻扎在真定，常山团练兵抓住叛 军将领安思义归降。②侍御史崔众主持太原军务，崔众经常欺凌、轻慢王承业，李光弱听说这 件事，向来为此不平。③史思明陈兵于魏州，是想让我军懈怠，我们不如起军逼近他。他忌惮 于嘉山之败，不敢轻意出兵，那么安庆绪就可擒获了。 【解析】【分析】（1） “累官左羽林大将军”的意思是“多次升官至左朝林将军”，所以中间 不能断开，“累”前断句，排除选项AC，“楷洛率精兵击走之”的意思是“李楷洛率精兵打 跑了入侵的吐蕃人”，所以中间不能断开，“之”后断句，“师还”的意思为“班师回来的 路上”，中间不能断开，“还”后断句，排除选项B，故选D。句子翻译：他的父亲李楷洛曾是 契丹的酋长。在武则天做皇后时，李楷洛入朝为官，多次升官至左朝林将军，封为蓟郡公。吐 蕃入侵河源，李楷洛率精兵打跑了入侵的吐蕃人，班师回来的路上，去世了。皇帝追赠了他营 州都督，谥号为忠烈。 （2）B项，“众：作状语，当众”错误，应该为“众：人名，指崔众”。B错误。故选B。 （3）D项，“贷：严惩”错误，应该为“贷：宽恕”。 成语有“严惩不贷”。D错误。故选D。 （4）A项，被动句，“为”表被动，句子意思为：释放那些被叛军关押的人。B项，状语后置句， 正常语序为“肃宗于灵武理兵”，句子翻译：肃宗在灵武统领军队。C项，状语后置句，正常 语序为“以木幔障”，句子翻译：用木板遮挡。D项，状语后置句，正常语序为“光弼（于）城 隅设公幄以止息”，句子翻译：李光弼在城中一角安置营帐来休息。故选A。 （5）A项，“摄、兼、拜等皆是此意”错误，摄、兼、拜都不表官职变动，摄，代理。兼，兼任。拜， 授予。B项，“大多数用于晚辈对长辈”错误，长揖，上古时开始流行，不分长幼尊卑都可用， 但多数用于平辈之间。C项，“年号：从秦始皇开始历代帝王用以纪年的名号”错误，年号： 汉武帝时首创。D项，正确。故选D。 （6）D项，“敌人一路劫掠”错误，由原文“诸将惊溃，各引归，所在剽掠，独光弼整众还太 原”可知，劫掠的是溃逃的其他官兵，而不是“敌人”。D错误。故选D。 （7）赋分点：①东：向东。次：驻扎。执：抓住。②主：主持。侮易：经常欺凌、轻慢。素：向来。③ 勒兵：陈兵。怠：懈怠。惩：忌惮。禽：擒获。 故答案为：⑴D；⑵B；⑶D；⑷A；⑸D；⑹D； ⑺ ①李光弼率朔方军队五千人从土门出兵，向东援救常山，驻扎在真定，常山团练兵抓住 叛军将领安思义归降。②侍御史崔众主持太原军务，崔众经常欺凌、轻慢王承业，李光弱听说 这件事，向来为此不平。③史思明陈兵于魏州，是想让我军懈怠，我们不如起军逼近他。他忌 惮于嘉山之败，不敢轻意出兵，那么安庆绪就可擒获了。 【点评】（1）本题考查文言文断句的能力。文言文断句要根据常见的句首句尾语气词、句式、 修辞、意思进行断句。本题可以根据句中动词、虚词、句子结构，抓住关键词，然后根据语意进 行断句。 （2）此题考查理解常见文言实词在句中的含义的能力。答题时最重要的方法是要把实词放 回到句中理解，通则对，不通则错。其他方法有分析形旁推求字义、从字音相同推测通假字、通过语法特征推断词性、用互文见义对照解释前后词、用成语比较推导词义等。 （3）此题考查文言实词含义的理解和识记能力。文言实词的理解，重在平时积累，但也不能 死记硬背，记忆时要结合句意，注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，对课文注 释中有明确注明的字词要加强记忆。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁 辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，但这些方法都需要一定的文言功底，最好方法是 把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。 （4）本题考查学生对文言文句式的辨析能力。解答本题，可结合着常见的文言文句式（判断 句、被动句、省略句、谓语前置、宾语前置、定语后置、介词结构后置、固定句式等）分析判断。 （5）本题考查文化常识的理解识记能力。文化常识的积累有助于解读文言文，文化常识一般 包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等，学习过程中注意准确积累。 （6）本题考查把握内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。此类题目要梳理原文内容，准确把 握文章大意。然后锁定目标句，把各个选项与原文内容进行细致比对，逐个排除。 （7）此题考查文言文翻译的能力。文言文句翻译首先要做到直译为主，意译为辅，一定要字 字落实，尤其是句中重点字词，如：实词中的通假字、一词多义、词类活用等。翻译重点语句是 一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语语 法知识，同时要求语言表达流畅与优美。 【附参考译文】 李光弼是营州柳城人。他的父亲李楷洛曾是契丹的酋长。在武则天做皇后时，李楷洛入朝为 官，多次升官至左朝林将军，封为蓟郡公。吐蕃入侵河源，李楷洛率精兵打跑了入侵的吐蕃人， 班师回来的路上，去世了。皇帝追赠了他营州都督，谥号为忠烈。李光弼为个严谨刚毅，沉稳 果决，有大谋略，年幼即擅长骑马射箭。李光弼从左卫亲府左郎将做起，多次升迁至左清道率， 兼任安北都护。不久，就承袭了父亲的封号。因为其打败吐蕃。吐谷浑的功劳，升迁云麾将军。 朔方节度使安思顺上表任命李光弼为副手，喜爱他的才干，想将女儿嫁给他。安禄山反叛了， 郭子仪推存他的才能，皇帝诏令其代理御史大夫，持符节任河东节度副大使，兼任云中太守。 李光弼率朔方军队五千人从土门出兵，向东援救常山，驻扎在真定，常山团练兵抓住叛军将 领安思义归降。常山郡是当时的战场，死尸遍地，李光弼祭奠哭悼他们，释放那些被叛军关押 的人，给他们家送去丰厚的慰问品。潼关失守了，玄宗驾临蜀地，百姓人心惊恐。肃宗在灵武 统领军队，授予李光弼户部尚书之职，兼任太原尹、北京留守。李光弼率领景城、河间兵马五 千进入太原。这之前，节度使王承业不治理军务，侍御史崔众主持太原军务，崔众经常欺凌、 轻慢王承业，李光弼听说这件事，向来为此不平。到这时，皇帝下诏书命今崔众把军队交付李 光弼。崔众一贯狂做看不起他人，见到李光弼只是长揖而已，没有马上交出军队，李光弼很生 气，将他抓住关押起来。恰好朝廷使者到了，授予崔众御史中丞。李光弼说：“崔众有罪，此前 已关押，现在只杀付御史。如果使者宣读皇帝的任命诏书，也要杀了新任命的御史中丞。”使 者收起诏书不敢拿出来，于是李光弼杀了崔众示众，威震三军。至德二年，史思明、蔡希德率 高秀岩、牛廷蚧带领十万军队攻打李光弼。当时，精锐军队全部开赴朔方，李光弼手下兵士不到一万人，众人建议加高城墙来防守，李光弼说：城墙周围四十里，叛军到了再整修它，白白 地使我们的兵士和百姓疲顿。于是拆毁民屋造摞石车，摞石车由西百人拉动，发射的石头砸 到之处常数十人死伤，结果十分之二的叛军被砸死砸伤。史思明造飞楼车，用木板遮挡，在靠 近城墙的地方筑土山，李光弼派人挖地洞使土山倒塌。史思明在城墙下欢宴，歌女戏子在观 台上戏辱奚落天子，李光弼派人挖地道抓获了他们。史思明非常惊恐，将主帅的营帐移走，远 远离开，军队都选择地势纷纷后撤。李光弼又暗中在敌军营地边挖出深沟，预谋使敌军陷入 其中，就假装约定投降。到约定时间，派遣副校将出城，好像送财物投降的人，史思明非常高 兴。不久，叛军数千人陷入深沟中，城上守军擂鼓呐喊，冲锋陷阵的精锐骑兵出城追逐敌军， 俘虏、杀死敌人按万计算。史思明害怕失败，就率军离开了，只留下蔡希德进攻太原。李光弼 派出敢死队与敌军搏击，杀敌七万人，蔡希德丢下粮草物资逃跑了。当初，叛军刚到，李光弼 在城中一角安置营帐来休息，经过府门不看一眼。围困解除后，过了三晚才回家。后来李光弼 与九节度使将安庆绪围困在相州，大战邺西，击败他。李光弼与众将商议说：“史思明陈兵于 魏州，是想让我军懈怠，我们不知起军逼近他。他忌惮于嘉山之败，不敢轻意出兵，那么安庆 绪就可擒获了。”观军容使鱼朝恩坚持认为不可。不久史思明来教援，李光弼抵抗敌军，战斗 特别尽力，杀戮掳掠敌军与自身伤亡大致相当。众将惊慌溃散，各自率军败退，到处抢劫掠夺， 只有李光弼整治军队回到太原。皇帝宽恕了众将的罪责，任命李光弼兼任幽州大都督府长史。 不久，任天下兵马副元帅。 5．阅读下面的文言文，完成下面小题。 柳彧，字幼文，河东解人也。父仲礼，为梁将，败归周，复家本土。彧少好学，颇涉经史。 高祖受禅，累迁尚书虞部侍郎，以母忧去职。未几，起为屯田侍郎，固让弗许。时制三品已上， 门皆列戟。左仆射高颎子弘德封应国公，申牒请戟。彧判曰仆射之子更不异居父之戟槊已列 门外尊有压卑之义子有避父之礼岂容外门既设内閤又施事竟不行颎闻而叹伏。后迁治书侍 御史，当朝正色，甚为百僚之所敬惮。上嘉其婞直，谓彧曰：“大丈夫当立名于世，无容容而 已。”于时刺史多任武将，类不称职。彧上表曰：“方今天下太平，四海清谧，共治百姓，须任 其才。昔汉光武一代明哲，起自布衣，备知情伪，与二十八将披荆棘，定天下，及功成之后，无 所职任。伏见诏书，以上柱国和干子为杞州刺史，其人年垂八十，钟鸣漏尽。前任赵州，暗于职 务，政由群小，贿赂公行。干子弓马武用，是其所长，治民莅职，非其所解。至尊思治，无忘寝 兴，如谓优老尚年，自可厚赐金帛，若令刺举，所损殊大。”上善之，干子竟免。以其家贫，敕 有司为之筑宅，因曰：“柳彧正直士，国之宝也。”其见重如此。 右仆射杨素当途显贵，百僚慑惮，无敢忤者。尝以少谴，敕送南台。素恃贵，坐彧床。 彧从外来，见素如此，于阶下端笏整容谓素曰：“奉敕治公之罪。”素遽下。彧据案而坐，立素 于庭，辨诘事状。素由是衔之。彧时方为上所信任，故素未有以中之。彧尝得博陵李文博所撰 《治道集》十卷，蜀王秀遣人求之。彧送之于秀，秀复赐彧奴婢十口。及秀得罪，杨素奏彧以内臣交通诸侯，除名为民，配戍怀远镇。行达高阳，有诏征还。至晋阳，值汉王谅作乱，遣使驰召 彧，将与计事。彧为使所逼，初不知谅反，将入城而谅反形已露。彧度不得免，遂诈中恶不食， 自称危笃。谅怒，囚之。及谅败，杨素奏彧心怀两端，以候事变，迹虽不反，心实同逆，坐徙敦 煌。杨素卒后，有诏征还京师，卒于道。 （《隋书•列传第二十七》） （1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 彧判曰/仆射之子更不异居/父之戟槊已列门外/尊有压卑之义/子有避父之礼/岂容外门既 设/内閤又施/事竟不行/颎闻而叹伏 B. 彧判曰/仆射之子更不异/居父之戟槊已列门外/尊有压卑之义/子有避父之礼/岂容外门既 设/内閤又施事/竟不行/颎闻而叹伏 C. 彧判曰/仆射之子更不异居/父之戟槊已列门外/尊有压卑之义/子有避父之礼/岂容外门既 设内閤/又施事/竟不行/颎闻而叹伏 D. 彧判曰/仆射之子更不异/居父之戟槊已列门外/尊有压卑之义/子有避父之礼/岂容外门既 设/内閤又施/事竟不行/颎闻而叹伏 （2）下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 母忧，母亲的丧事，也称丁忧。古时官员在位期间，如若父母去世，则必须辞官回到祖籍， 为父母守制二十七个月。 B. 申牒，“牒”是造纸术发明以前的竹书或木书，后指文书、凭证，是中国古代官府往来文书 的文种名称之一。文中指用公文向上呈报。 C. 上柱国，春秋时代起为军事武装的高级统帅。战国时楚、赵设置，直至隋朝职权相当于丞相、 宰相，唐宋以上柱国为武官的功勋爵位。 D. 笏，古代大臣上朝拿着的手板，用玉、象牙或竹片制成，上面可以记事。《项脊轩志》中祖母 “持一象笏至”中的“象笏”与文中同义。 （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 柳彧处事分寸得当。左仆射高颎的儿子申请戟门，柳彧认为：父子并没有分家，儿子不能安 装戟门，高颎知道后很佩服。 B. 柳彧的忠诚耿直，为百官所敬畏。隋高祖非常赏识柳彧的忠诚耿直，称他是“国之宝”，多 次表彰他，不断升迁他的职位。 C. 柳彧不畏强权。杨素是当时声势显赫的权臣，群臣都畏惧他，不敢违拗他，唯有柳彧敢于和 他对抗，秉公执法，压制他的嚣张气焰。 D. 柳彧遭杨素忌恨，多次被陷害。由于赠送《治道集》给蜀王，被杨素诬陷行贿；汉王谅作乱， 他假装病重被囚，事情平息后仍被诬陷谋反。 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①以其家贫，敕有司为之筑宅，因曰：“柳彧正直士，国之宝也。”其见重如此。 ②彧据案而坐，立素于庭，辨诘事状。素由是衔之。【答案】 （1）A （2）C （3）D （4）①因为他家里贫穷，皇上命令有关部门为他修建住宅，并说：“柳彧是一个正直的人，是 国家的宝贝。”他就是这样被皇上看重。 ②柳彧靠着案桌坐下，让杨素站在堂上，查问详情。杨素因此嫉恨柳彧。 【解析】【分析】（1）本题“彧判曰/仆射之子更不异居/父之戟槊已列门外/尊有压卑之义/子有 避父之礼/岂容外门既设/内閤又施/事竟不行/颎闻而叹伏”，这句话意思是“柳彧在批文上 写道：‘仆射（yè官职）之子还没有分家，他父亲的戟槊已列在门外。尊有压卑的道义，儿子 有回避父亲的礼数，哪里容得下外门已经设了戟门，内门还要安装戟门呢！’这件事情最终 没有办成，高颎知道后很佩服柳彧的处理办法”。 “异居”不可拆开，意思是“不同居所， 分居”，此处指“分家”，故排除B、D；尊有压卑之义”和“子有避父之礼”句式结构对称， “外门既设”对应“内閤又施”，且“竟不行”前面需有主语“事”，故排除C项。故选A。 （2）C项，“战国时楚、赵设置，直至隋朝职权相当于丞相、宰相”解释有误，“上柱国”位 在丞相、宰相下，甚尊。原为保卫国都之官。故选C。 （3）D项，“由于赠送《治道集》给蜀王，被杨素诬陷行贿”理解错误。原文依据“及秀得罪， 杨素奏彧以内臣交通诸侯”，杨素用朝廷内臣勾结诸侯的罪名上奏陷害柳彧，而非行贿。故 选D。 （4）本题特别注意：①“以”即“因为”；“敕”，在古代，就是与皇权联系在一起的，例如 “敕令”即“皇帝下的命令“等；“筑宅”，“修建住宅”； “柳彧正直士，国之宝也”判 断句式；“见”表被动。②“据案”译为“靠着桌子”；“立”使动用法，“使……站立”； “立素于庭”状语后置句，应为“于庭立素”，此外本句也是被动句；“事状”即“事实情 况”；“ 衔”，“嫉恨”的意思。 故答案为：⑴A；⑵C；⑶D； ⑷ ①因为他家里贫穷，皇上命令有关部门为他修建住宅，并说：“柳彧是一个正直的人，是 国家的宝贝。”他就是这样被皇上看重。②柳彧靠着案桌坐下，让杨素站在堂上，查问详情。 杨素因此嫉恨柳彧。 【点评】⑴本题考查学生文言断句的能力。解答此类题目，应先把句子代入原文，结合语境理 解句子的大概意思，然后要注意一些常见的句尾、句首标志性的词语，句子结构的对称，文中 词语充当的成分，句子成分的省略，叙事内容的变化等。作答本题的关键是要根据意义来划 分停顿，不要把词义划破，再在原话上划分节奏，主谓结构、动宾结构不可拆分开。 ⑵本题考查学生理解古代文化常识的能力，文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、 官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些 机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累，尤其是课本的注释的相 关内容，答题时还要注意集合语境的含义作答。⑶本题考查学生对文本内容的理解和辨析。解答此类题目，考生应先明确题干的要求，如本 题“下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是”，要求选出“不正确”一项；然 后快速浏览原文，依据人名、地名、官名、时间等提示性信息快速找出选项对应的语句，再与 选项进行比较分析。 ⑷本题考查学生翻译文中句子的能力。解答此类题目，首先需要浏览文本，到文中画出所需 要翻译的句子，然后结合前后语境大略熟知；此外，对于文言文的翻译，应坚持“直译为主， 意译为辅”的原则，通过“增删留补调换”的方法，达到准确翻译的目的。把句子中的每一 个字都要落到实处，注意重点实词、虚词、词类活用和特殊句子的翻译，不能翻译的助词等删 掉，省略的内容根据上下文补充，翻译时保证赋分点的落实。 【参考译文】 柳彧（yù，有文采），字幼文，是河东郡解县的人。他的七世祖先叫柳卓，随晋王朝南 迁，寓居在襄阳。他的父亲柳仲礼是梁朝的将领，打仗失败后归附后周，又回到祖籍安了家。 柳彧年轻时很爱学习，阅读了许多经史典籍。高祖登基后，他多次升迁，官至尚书虞部侍郎， 后因为母亲服丧而离职。不久，又被起用为屯田侍郎，他再三推辞，未得到准许。当时的制度， 三品以上官员，大门上都以戟为门（指显贵人家）。左仆射高颎的儿子弘德封为应国公，向主 管部门申请戟门。柳彧在批文上写道：“仆射（yè官职）之子还没有分家，他父亲的戟槊已列 在门外。尊有压卑的道义，儿子有回避父亲的礼数，哪里容得下外门已经设了戟门，内门还要 安装戟门呢！”这件事情最终没有办成，高颎知道后很佩服柳彧的处理办法。柳彧后来升迁 为治书侍御史，在任上严词正色，很是被朝廷官员所惧怕。皇上嘉奖他正直，对柳彧说：“大 丈夫应当在世上树立英名，不应只是随波逐流附和众人。”此时刺史多由武将担任，大抵不 称职。柳彧上书道：“当今天下太平，四海清静，治理百姓，应该任用那些有才干的人。以前汉 光武帝可算是一代明君，他由一个普通百姓而兴起，完全了解事情的弊端。他和二十八位将 领披荆斩棘，取得天下，等到成功之后，却没有任命他们担任具体职务。我看到诏书，任命上 柱国和干子为杞州刺史，这个人年近八十，已届迟暮。先前担任赵州刺史，不懂职责，政务都 由手下一班小人处理，贿赂之风公然盛行。和干子骑马射界用兵打仗，是他所擅长的，担任某 一职务管理百姓，就不是他所懂得的事了。陛下希望天下清明，时刻不忘，如果认为应该尊重 优待年长者，本可多赏赐他们钱物就行，如果让他们去举恶劝善，危害实在很大。”皇上认为 很对，和干子最终被免去了刺史职务。因为他家里贫穷，皇上命令有关部门为他修建住宅，并 说：“柳彧是一个正直的人，是国家的宝贝。”他就是这样被皇上看重。 右仆射杨素是掌握大权的显贵人物，百官都害怕他的威势，没有敢冒犯他的。曾经因 为犯了过错，皇上命令御史台查办。杨素倚仗自己位高势大，就坐在柳彧的座位上。柳彧从外 面走进来，看见杨素如此，就在台阶下面手执笏板态度严肃地对杨素说：“我奉旨查办你的 罪行。”杨素慌忙离开座位。柳彧靠着案桌坐下，让杨素站在堂上，查问详情。杨素因此嫉恨 柳彧。此时柳彧正受到皇上的信任，所以杨素没有办法来诬陷他。柳彧曾获博陵李文博所著《治道集》十卷，蜀王杨秀派人向柳彧讨要。柳彧就将此书送给了杨秀，杨秀又赏赐柳彧奴婢 十人。后来杨秀犯了罪，杨素就用朝廷内臣勾结诸侯的罪名上奏陷害柳彧，将柳彧削职为民， 发配到怀远镇。柳彧走到高阳时，皇上下诏招他回朝。他走到晋阳，正碰上汉王杨谅打算作乱， 派人快马招柳彧前去，打算和柳彧谋划此事。柳彧被杨谅的使者逼迫，起初也不知道杨谅打 算造反，但快要进城的时候杨谅造反的表现已经完全显露出来了。柳彧估计自己无法脱身， 就假装得暴病不吃东西，自称病重危险。杨谅十分恼怒，把他关了起来。等到杨谅失败，杨素 又上奏诬陷柳彧首鼠两端，来观察形势的变化，表面上即使没有谋反，内心里也赞成作乱的 人。柳彧被判充军敦煌。杨素死后，朝廷下诏招柳彧回京师，他在路上去世了。 6．阅读下面文言文，完成下面小题。 上时政疏 王安石 年月日，具位臣某昧死再拜，上疏尊号皇帝陛下： 臣窃观自古人主，享国日久，无至诚恻怛忧天下之心，虽无暴政虐刑加于百姓，而天 下未尝不乱。自秦已下，享国日久者，有晋之武帝、梁之武帝、唐之明皇。此三帝者，皆聪明智 略有功之主也。享国日久内外无患因循苟且无至诚恻怛忧天下之心趋过目前而不为久远之 计自以祸灾可以无及其身 ， 往往身遇祸灾而悔无所及。虽或仅得身免，而宗庙固已毁辱， 而妻子固已穷困，天下之民固已膏血涂草野，而生者不能自脱于困饿劫束之患矣。夫为人子 孙，使其宗庙毁辱；为人父毋，使其比屋死亡，此岂仁孝之主所宜忍者乎？然而晋、梁、唐之三 帝，以晏然致此者，自以为其祸灾可以不至于此，而不自知忽然已至也。盖夫天下至大器也， 非大明法度，不足以维持；非众建贤才，不足以保守。苟无至诚恻怛忧天下之心，则不能询考 贤才，讲求法度。贤才不用，法度不修，偷假岁月，则幸或可以无他。旷日持久，则未尝不终于 大乱。 伏惟皇帝陛下，有恭俭之德，有聪明睿智之才，有仁民爱物之意。然享国日久矣，此诚 恻怛忧天下，而以晋、梁、唐三帝为戒之时。以臣所见，方今朝廷之位，未可谓能得贤才；政事 所施，未可谓能合法度。官乱于上，民穷于下，风俗日以薄，财力日以困穷。而陛下高居深拱， 未尝有询考讲求之意。此臣所以窃为陛下计，而不能无慨然者也。 夫因循苟且，逸豫而无为，可以侥幸一时，而不可以旷日持久。晋、梁、唐三帝者，不 知虑此，故灾稔祸变生于一时，则虽欲复询考讲求以自救，而已无所及矣！以古准今，则天下 安危治乱，尚可以有为。有为之时，莫急于今日，过今日，则臣恐亦有无所及之悔矣。然则，以 至诚询考而众建贤才，以至诚讲求而大明法度，陛下今日其可以不汲汲乎？《书》曰：“若药 不瞑眩，厥疾弗瘳。”臣愿陛下以终身之狼疾为忧，而不以一日之瞑眩为苦。 臣既蒙陛下采擢，使备从官，朝廷治乱安危，臣实预其荣辱。此臣所以不敢避进越之 罪，而忘尽规之义。伏惟陛下深思臣言，以自警戒，则天下幸甚！ （选自《王安石集》）（1）对下列句子中加下划线词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 使其比屋死亡比：挨着 B. 以古准今准：衡量 C. 臣既蒙陛下采擢擢：提拔 D. 臣实预其荣辱预：预测 （2）下列各组句子中，加下划线词的意义和用法相同的一组是（ ） A. 虽无暴政虐刑加于百姓故燕王欲结于君 B. 以臣所见焉 用亡郑以陪邻 C. 而不可以旷日持久至无所见而犹不欲归 D. 陛下今日其 可以不汲汲乎其皆出于此乎 （3）下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（ ） A. 疏是臣下向皇帝有所陈述的一种文书，王安石在此疏中陈述变法革新的主张，论述变法的 迫切性和重要性。 B. 作者在文章一开头就旗帜鲜明地指出了“因循苟且”的保守主义的危害，进而指出“大 明法度”“众建贤才”的改革主张。 C. 文章引用《尚书》中的句子，形象地说明变法会引起短时间的不适，因此建议在改革中要遵 循循序渐进的原则，从而实现改革的最终成功。 D. 本文论古议今，借用晋武帝、梁武帝、唐明皇的治国之政来警醒当世。语重心长，文笔简洁， 词意恳切，前后呼应，说理透辟。 （4）用“/”给文中画线的部分断句。 享国日久内外无患因循苟且无至诚恻怛忧天下之心趋过目前而不为久远之计自以祸灾可以 无及其身 （5）把文中画线的句子译成现代汉语。 ①贤才不用，法度不修，偷假岁月，则幸或可以无他。 ②此臣所以不敢避进越之罪，而忘尽规之义。 【答案】 （1）D （2）C （3）C （4）享国日久/内外无患/因循苟且/无至诚恻怛忧天下之心/趋过目前/而不为久远之计/自以 祸灾可以无及其身 （5）①不任用贤才，不修明法度，苟且虚度岁月，那么侥幸或许可以没有什么变故。 ②这是我不敢回避越级进谏的罪行，而忘记（身负）竭力规劝陛下的责任的原因。 【解析】【分析】（1）D项，预，应为“参与”，联系文本，“朝廷治乱安危，臣实预其荣辱”意 为“朝廷的治乱兴衰，都和我的荣辱有关”。故选D。 （2）A项，介词，介绍动作行为发生时间、处所，可译为“在”、“到”/介词，介绍动作行为涉及的对象，可译为“对”、“向”等；B项，介词，表示动作行为所用或所凭借的工具、方法， 这里译为“凭”/连词，表目的关系，可译为 “来”；C项，两者都是连词，表转折，可译为 “却”；D项，副词，表示反诘、反问，可译为“难道”/副词，表示推测、估计，可译为“恐 怕”、“大概”。故选C。 （3）C项，“因此建议在改革中要遵循循序渐进的原则”错误，原文 “臣愿陛下以终身之 狼疾为忧，而不以一日之瞑眩为苦”，译为“请陛下时刻优虑这些致命的病症，不要把一天 的头晕目眩作为痛苦”，意思是在改革中不要因为遇到一些阻碍就听着，这是正常的现象。 故选C。 （4）本题中，表示时间的词常位于句首，应该单独断开，所以“日久”后断开。找出动词或者 形容词，确定谓语。当形容词做谓语，其后应该断开，“患”、“苟且”是形容词做谓语，其后 断开。从句子结构的对称看，“怛忧天下之心”“ 目前”正反对比，两者之间要断开。 “自”另起主语，所以其前应断开。 （5）本题①中注意调整句子顺序“贤才不用”，“修”， 修明；“偷”，苟且；“假”，虚假 的，这里引申为虚度；“幸”，侥幸。②中的“所以”，……的原因；“避”，回避；“越”，越 级；“规”，规劝；“义”，责任。 故答案为：⑴D；⑵C；⑶C； ⑷ 享国日久/内外无患/因循苟且/无至诚恻怛忧天下之心/趋过目前/而不为久远之计/自以 祸灾可以无及其身 ⑸①不任用贤才，不修明法度，苟且虚度岁月，那么侥幸或许可以没有什么变故。 ②这是我不敢回避越级进谏的罪行，而忘记（身负）竭力规劝陛下的责任的原因。 【点评】（1）此题考查文言实词含义的理解和识记能力。文言实词的理解，重在平时积累，但 也不能死记硬背，记忆时要结合句意，注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，对 课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法” “形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，但这些方法都需要一定的文言功底，最好 方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。 （2）此题考查文言虚词的理解与辨析能力。这类题，要求学生平时注重识记，积累，掌握文言 18个虚词的常规用法；当然也可以借助语境或利用教材所学作迁移联想等来推断词义。 （3）本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学 生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键 所在，在解答的时候要突出这一点内容。 （4）此题考查文言文的断句能力。文段休问长与短，熟读精思是关键。内容大意全理解，始可 动手把句断。联系全文前后看，先易后难细分辨。紧紧抓住“曰”“云”“言”，对话最易被 发现。常用虚词是标志。 （5）此题考查文言文句子翻译的能力。翻译题是区分度较大的题目，一定要注意直译，注意 重点字，还要注意文言句式，如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”，在翻译中一定要有所体现。 【参考译文】 关于时政的奏疏 王安石 年月日，备位充数之臣我冒死叩拜，向皇帝上奏。 我私下观察从古以来国君，在位的时间很长，如果没有至诚恳切为天下优虑的心意， 即使没有暴政酷刑施加到百姓身上，天下也没有不乱的。从秦代往下，在位时间长的，有晋武 帝、梁武帝、唐明皇。这三位帝王，都是聪明有智谋有功业的天子。在位时间长，国内外没有忧 患，因循守旧苟且偷活，没有至诚恳切为天下担忧的意念，只注意度过目前的日子，不做长远 的打算，自以为灾祸不会降临到自已身上，常常等到灾祸降临时后悔也来不及了。即使有时 候自身可以免于遭难，而国家本来已经受到了破坏和侮辱，妻子儿女本来也遭受了穷困而走 投无路，天下的百姓也已经尸横遍野，生还的人也时刻担心饥饿困顿和抢劫捆绑的危险。为 人子孙，使宗庙毁坏受到侮辱，为人父母，却使百姓一家挨一家地死去，这些难道是仁孝的天 子能够忍受的吗？然而晋、梁、唐的三位帝王由清平世界导致败亡，自认为灾祸不至于发生， 却不知道突然之间灾祸就降临了。天下是最大的宝器，若非大力修明法度就不足以维持，若 非广泛培养贤才就不足以保护占有。如果没有至诚恳切为天下担忧的意念，就不能寻求考察 贤才，讲求法度。不任用贤才，不修明法度，苟且虚度岁月，有时还侥幸没有什么变故，但天长 日久，没有不发生大的动乱的。 皇帝陛下有谦恭节俭的美德，有聪明容智的才能，有善待百姓珍爱万物的心意，而且 在位时间很长了，此时确实是应该诚心为天下担忧，把晋、梁、唐的三位帝王作为借鉴的时候 了。根据我的观察，现在朝廷中担任官职的人，还不能说任用了贤オ，实施的政令措施，也不 能说是合乎法度。官员在上胡作非为，底层的百姓日渐贫困，社会风气一天天地淡薄，国家财 力一天天匮乏，而陛下住在深官之中，从来没有咨询考察讲求法度的意思。这就是我为陛下 计议而不能不发慨叹的原因。 像因循守旧苟且偷生，贪图安逸而无所作为，可以侥幸一时，却不能保持天长日久。 晋、梁、唐的三位帝王不知道考虑这些，所以灾难变乱一时间就发生了，即使再想去咨询考察 讲求法度来救护自己，也已经来不及了。用古代来衡量现代，天下的安危成败，还可以加以挽 救。有所作为的时机，没有什么时候比今天更紧急，过了今天，我担心后悔也来不及了。那么 用至诚的态度咨询考察、广泛培养贤才，用至诚的态度讲求法度并极大地修明法度，陛下今 日怎么能不抓紧时间去做呢?《尚书》上说：“如果吃了药不感到头晕目眩，疾病就不能痊 愈”。请陛下时刻优虑这些致命的病症，不要把一天的头晕目眩作为痛苦。 我已经承蒙陛下提拔，让我做了侍从的官职，朝廷的治乱兴衰，都和我的荣辱有关， 因此我不敢回避越级进谏的罪行而忘记规劝陛下的大义。请求陛下深入思考我的言论，作为 自己的警戒，那么就是天下的大幸了。7．阅读下面的文言文，完成下面小题。 伊尹论 苏 轼 办天下之大事者，有天下之大节者也。立天下之大节者，狭天下者也。夫以天下之大 而不足以动其心，则天下之大节有不足立，而大事有不足办者矣。 今夫匹夫匹妇皆知洁廉忠信之为美也，使其果洁廉而忠信，则其智虑未始不如王公 大人之能也。惟其所争者，止于箪食豆羹，而箪食豆羹足以动其心，则宜其智虑之不出乎此也。 箪食豆羹，非其道不取，则一乡之人，莫敢以不正犯之矣。一乡之人，莫敢以不正犯之，而不能 办一乡之事者，未之有也。推此而上，其不取者愈大，则其所办者愈远矣。让天下与让箪食豆 羹，无以异也。治天下与治一乡，亦无以异也。然而不能者，有所蔽也。天下之富，是箪食豆羹 之积也。天下之大，是一乡之推也。非千金之子，不能运千金之资。贩夫贩妇得一金而不知其 所措，非智不若，所居之卑也。 孟子曰：“伊尹耕于有莘之野，非其道也，非其义也，虽禄之天下，弗受也。 ”夫 天下不能动其心，是故其才全。以其全才而制天下，是故临大事而不乱。古之君子，必有高世 之行，非苟求为异而已。卿相之位，千金之富，有所不屑，将以自广其心，使穷达利害不能为之 芥蒂，以全其才，而欲有所为耳。后之君子，盖亦尝有其志矣，得失乱其中，而荣辱夺其外，是 以役役至于老死而不暇，亦足悲矣。 孔子叙书至于舜、禹、皋陶相让之际，盖未尝不太息也。夫以朝廷之尊，而行匹夫之让， 孔子安取哉？取其不汲汲于富贵，有以大服天下之心焉耳。夫太甲之废天下未尝有是而伊尹 始行之天下不以为惊以臣放君天下不以为僭既放而复立太甲不以为专。何则？其素所不屑 者，足以取信于天下也。彼其视天下眇然不足以动其心，而岂忍以废放其君求利也哉？ 后之君子，蹈常而习故，惴惴焉惧不免于天下，一为希阔之行，则天下群起而诮之。不 知求其素，而以为古今之变时有所不可者，亦已过矣夫。 （选自《唐宋八大家散文广选•新注•集评》苏轼卷） （1）对下列句子中加下划线词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 立天下之大节者，狭天下者也 狭 ：使……狭小 B. 然而不能者，有所 蔽也 蔽：蒙蔽 C. 是以役役至于老死而不暇 役役：劳苦不息 D. 后之君 子，蹈常而习故 蹈：遵循 （2）下列各组句子中，加下划线词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 夫以天下之大而不足以动其心 到则披草而坐 B. 伊尹耕于有莘之野 强秦之所以不敢加兵于赵者 C. 则天下群起而诮之 士大夫之族 D. 以其全才而制天下 君何以知燕王 （3）下列对原文的概括与赏析，不正确的一项是（ ）A. 苏轼从儒家的伦理标准出发，要求人们的行为应符合道德规范，并提出了“办天下之大事 者，有天下之大节者也”的观点。 B. 紧承首段提出的观点，文章第二段通过对王公大人和匹夫匹妇的比较，说明不取者愈大， 所办者愈远。 C. 文章第三、四段引述孟子和孔子的相关材料，就是为了证明“办天下之大事者，有天下之 大节者也”，从而使文章行文更严谨。 D. 作者认为伊尹是符合儒家道德规范的贤者，不以自己的得失而进退，不以自己的荣辱而喜 忧，穷达利害都不能动摇其对精神本质，也即道义的追求。 （4）用“／”给文中画线的部分断句。 夫 太 甲 之 废 天 下 未 尝 有 是 而 伊 尹 始 行 之 天 下 不 以 为 惊 以 臣 放 君 天 下 不 以 为 僭 既 放 而 复 立 太 甲 不 以 为 专 （5）把文中画线的句子译成现代汉语。 ①伊尹耕于有莘之野，非其道也，非其义也，虽禄之天下，弗受也。 ②彼其视天下眇然不足以动其心，而岂忍以废放其君求利也哉？ 【答案】 （1）A （2）D （3）C （4）夫太甲之废／天下未尝有是／而伊尹始行之／天下不以为惊／以臣放君／天下不以为 僭／既放而复立／太甲不以为专 （5）①伊尹在有莘国的郊外耕作，倘若不合乎道，又不合乎义，就是拿整个天下作为他的俸禄， 他也不接受。 ②伊尹看待天下，感到十分渺小，不足以打动他的心，难道忍心用废黜放逐他的国君来求得 好处吗？ 【解析】【分析】（1）A项，“狭”,应为意动用法，以……为狭。使动用法：是谓语动词具有“使 之怎么样”的意思，即此时谓语动词表示的动作不是主语发出的，而是由宾语发出的。意动 用法：是某些词用作动词充当谓语时其动作属于主观上的感觉、看待或评价。该句释义为 “树立了天下崇高节操的人，是把天下看得十分狭小的人”。故选A。 （2）A项，前句“而”连词，表转折；后句“而”连词，表修饰。B项，前句“于”介词，在；后 句“于”介词，对 。C项，前句“之”代词，他；后句“之”代词，这。D项，“以”都是介词， 凭借。故选D。 （3）C项，文章第三段引述孟子的材料，为了表明“古之君子，必有高世之行，非苟求为异而 已”；文章第四段引述孔子的材料，就是为了“彼其视天下眇然不足以动其心，而岂忍以废 放其君求利也哉？”故选项错误。故选C。 （4）本句关键是三个句式工整的句子是解题的关键，“天下不以为惊”“天下不以为僭” “太甲不以为专”，然后找出句中名词代词，“太甲”“ 天下”，然后根据语法、句式以及句意进行即可。句中“太甲”与“废”是主谓结构，不要断开；注意“是”为指示代词，不要 断开。 （5）此题注意，“耕于有莘之野”为状语后置。“道”“义”为名词作动词解释为合乎道， 合乎义。“眇然”解释为渺小的样子。 故答案为：⑴A；⑵D；⑶C； ⑷ 夫太甲之废／天下未尝有是／而伊尹始行之／天下不以为惊／以臣放君／天下不以为 僭／既放而复立／太甲不以为专 ⑸ ①伊尹在有莘国的郊外耕作，倘若不合乎道，又不合乎 义，就是拿整个天下作为他的俸禄，他也不接受。②伊尹看待天下，感到十分渺小，不足以打 动他的心，难道忍心用废黜放逐他的国君来求得好处吗？ 【点评】（1）此题考查文言实词含义的理解和识记能力。文言实词的理解，重在平时积累，但 也不能死记硬背，记忆时要结合句意，注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，对 课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法” “形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，但这些方法都需要一定的文言功底，最好 方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。 （2）此题考查文言虚词的理解与辨析能力。这类题，要求学生平时注重识记，积累，掌握文言 18个虚词的常规用法；当然也可以借助语境或利用教材所学作迁移联想等来推断词义。 （3）本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学 生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键 所在，在解答的时候要突出这一点内容。 （4）此题考查文言文的断句能力。文段休问长与短，熟读精思是关键。内容大意全理解，始可 动手把句断。联系全文前后看，先易后难细分辨。紧紧抓住“曰”“云”“言”，对话最易被 发现。常用虚词是标志。 （5）此题考查文言文句子翻译的能力。翻译题是区分度较大的题目，一定要注意直译，注意 重点字，还要注意文言句式，如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定 语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”，在翻译中一定要有所体现。 【参考译文】 做天下大事业的人，是具备天下崇高节操的人；树立了天下崇高节操的人，是把天下 看得十分狭小的人。凭借着广大的天下却不足以打动他的心，那么，天下的崇高节操就有不 够他树立的，天下的大事业也有不够他做的了。 现今那些普通的男男女女，都知道廉洁、忠义、守信是美好的，如果他们果真廉洁、忠 义、守信，那么他们的思虑、智慧未必赶不上王公大人们的所能。只是由于他们争夺的不过是 一竹筐饭、一盘肉汤，而一竹筐饭、一盘肉汤足以打动他们的心，那么他们的思虑、智慧，不超 出这个就是应该的了。一竹筐饭、一盘肉汤，倘若不是通过正当的途径就不去获取，那么一乡 的人，就没有谁敢采用不正当的手段来冒犯他了。一乡的人没有谁敢采用不正当的手段来冒 犯他，却不能办好一乡事情的人，从来没有过。依照这个推论，他不拿取的东西越大，那么他能办的事情也就越大了。把天下让出去跟把一竹筐饭、一盘肉汤让出去，没有什么不一样；治 理天下跟治理一乡，也没有什么不一样。但是仍不能做到，是因为有蒙蔽他们的东西。天下的 财富，是由一竹筐饭、一盘肉汤聚集起来的；天下这么广大，是由一个乡推演而来的。倘若不 是拥有千金的富家子弟，就不能贩运价值千金的资财。那些出售货物的男女小商人，得到一 金都不知道怎么放置，不是他们的智商不如富贵家子弟，而是由于他们处的地位十分卑下。 孟子说：“伊尹在有莘国的郊外耕作，倘若不合乎道，又不合乎义，就是拿整个天下 作为他的俸禄，他也不接受。”天下都不能打动他的心，所以他的品德完美了；凭借他完美的 品德来执掌天下，所以面临大事而不惑乱。古时候有道德的人，一定有超出世人的品行，并不 是贪求想跟一般人不同罢了。卿相这样的高官显位，价值千金的财富，也有所不顾，要用这个 来使自己的心胸宽广，使得困窘、得志、利益、祸害都不能成为他心中的芥蒂，来完善他的道 德，想要有所作为罢了。后代有道德的人，大概也曾有过这样的志向，但得与失在他心中扰乱， 荣与辱在他身外纠缠，所以辛辛苦苦地直到老死也无暇顾及自己的志向，也够可悲的了！ 孔子为《书经》作序说到虞舜、夏禹、皋陶相互推让天下的时候，未尝不长长地叹息。 朝廷多么尊贵，可他们却像普通人那样将它推来让去，孔子看中了他们的哪一点呢？孔子看 中了他们对富贵不急切地追求，有用来使天下人的心完全折服的功效罢了。太甲被废黜，天 下未尝有过这种做法，而伊尹开始推行它，天下的人不以为骇怪；以臣下的身份放逐国君，天 下的人不以为僭越；已经放逐又重新扶立，太甲不认为是独断专行。为什么呢？因为伊尹平 常不屑一顾的东西，足够用来取得天下人的信任。伊尹看待天下，感到十分渺小，不足以打动 他的心，难道忍心用废黜放逐他的国君来求得好处吗？ 后代有道德的人，遵循常规，习惯旧例，惴惴不安，害怕不被天下的人宽赦，一做出罕 见的行为，天下的人就群起嘲讽他，不知道探求他平素的行为，却认为古今是有变化的，现今 就是有不能去做的事，这其实是大错特错了啊！ 8．阅读下面的文言文，完成下面小题。 陈抟，字图南，亳州真源人。始四五岁，戏涡水岸侧，有青衣媪乳之，自是聪悟日益。 及长，读经史百家之言，一见成诵，悉无遗忘，颇以诗名。后唐长兴中，举进士不第，遂不求禄 仕，以山水为乐。自言尝遇孙君仿、獐皮处士。二人者，高尚之人也，语抟曰：“武当山九室岩 可以隐居。”抟往栖焉。因服气辟谷历二十余年，但日饮酒数杯。移居华山云台观，又止少华 石室。每寝处，多百余日不起。 太平兴国中来朝，太宗待之甚厚。九年复来朝，上益加礼重，谓宰相宋琪等曰：“抟独 善其身不干势利所谓方外之士也抟居华山已四十余年度其年近百岁自言经承五代离乱幸天 下太平故来朝觐。与之语，甚可听。”因遣中使送至中书 ， 琪等从容问曰：“先生得玄默修 养之道，可以教人乎？”对曰：“抟山野之人，于时无用，亦不知神仙黄白之事，吐纳养生之 理，非有方术可传。假令白日冲天，亦何益于世？今圣上龙颜秀异，有天人之表，博达古今，深 究治乱，真有道仁圣之主也。正君臣协心同德、兴化致治之秋，勤行修炼，无出于此。”琪等称善，以其语白上。上益重之，下诏赐号希夷先生，仍赐紫衣一袭，留抟阙下，令有司增葺所止云 台观。上屡与之属和诗赋，数月放还山。 抟能逆知人意，斋中有大瓢挂壁上，道士贾休复心欲之，抟已知其意，谓休复曰：“子 来非有他，盖欲吾瓢尔。”呼侍者取以与之，休复大惊，以为神。有郭沆者，少居华阴，夜宿云 台观。抟中夜呼令趣归，沆未决；有顷，复曰：“可勿归矣。”明日，沆还家，果中夜母暴得心 痛几死，食顷而愈。 华阴隐士李琪，自言唐开元中郎官，已数百岁，人罕见者；关西逸人吕洞宾有剑术，百 余岁而童颜，步履轻疾，顷刻数百里，世以为神仙。皆数来抟斋中，人咸异之。大中祥符四年， 真宗幸华阴，至云台观，阅抟画像，除其观田租。 （1）下列对文中划线部分的断句，正确的一项是 （ ） A. 抟独善其身/不干势利/所谓方外之士也/抟居华山已四十余年/度其年近百岁/自言经承五 代离乱/幸天下太平/故来朝觐。 B. 抟独善/其身不干势利/所谓方外之士也/抟居华山已四十余年/度其年近百岁/自言经承五 代离乱/幸天下太平/故来朝觐。 C. 抟独善/其身不干势利/所谓方外之士也/抟居华山/已四十余年度/其年近百岁/自言经承五 代离乱/幸天下太平/故来朝觐。 D. 抟独善其身/不干势利/所谓方外之士也/抟居华山/已四十余年度/其年近百岁/自言经承五 代离乱/幸天下太平/故来朝觐。 （2）下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 进士及第，进士是科举考试的最高功名。及第指科举考试应试中选。科举殿试时录取分为 三甲，依次为：状元、榜眼、探花。 B. 处士，古时候称有德才而隐居不愿做官的人，后亦泛指未做过官的士人。 男子隐居不出仕， 讨厌官场的污浊，这是德行很高的人方能做得出的选择。 C. 中书门下，简称中书，习称政事堂、都堂，是唐代中期至北宋前期的行政机构， 宋朝初期， 中书门下成为最高行政机构，其最高长官行使宰相的职权。 D. 年号是封建王朝用来纪年的一种名号。先秦至汉初无年号，汉武帝即位后首创年号。大中 祥符，是北宋时宋真宗的年号。 （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 陈抟字图南，亳州真源人，小时候就很聪明。等长大后，他读经史百家，一见成诵，一点都 不会忘记，以诗著名。 B. 五代后唐长兴年中，陈抟去参加进士科考试，虽然考中了进士，但是他不求俸禄官职，以山 水为乐。 C. 陈抟能预知人意，他的斋室中有大瓢挂在墙壁上，道士贾休复心里想要这个大瓢，陈抟旋 即知道他的意思. D. 陈抟虽然是个服气辟谷修道的方士，但他并没有借此蛊惑帝王获取私利，反而在帝王招揽时劝他励精图治。 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①始四五岁，戏涡水岸侧，有青衣媪乳之，自是聪悟日益。 ②明日，沆还家，果中夜母暴得心痛几死，食顷而愈。 【答案】 （1）A （2）A （3）B （4）①才四五岁时，在涡水岸边游戏玩耍，有青衣老婆婆给他哺乳，从这以后陈抟日益聪明颖 悟。 ②第二天，郭沆回到家中，果然他的母亲在那天半夜突然得心痛病几乎死去，一顿饭的功夫 又好了。 【解析】【分析】（1）本题中，“抟独善其身/不干势利/所谓方外之士也/抟居华山已四十余 年/度其年近百岁/自言经承五代离乱/幸天下太平/故来朝觐”，这段话是说“陈抟独善其身， 不为势利所干扰，这就是所谓的世外隐士。陈抟在华山居住已经四十多年，估计他的年龄将 近一百岁。陈抟自己说他经历五代离乱之世，庆幸现在天下太平，所以来朝廷进觐”，圈出句 子中名词和代词，如“抟”“其身”“方外之士”“华山”等，然后根据句意和语法进行排 除。如“善”形容词活用为动词，宾语是“其身”，故应在“身”后断开，排除BC两项；“已 四十余年”是说“陈抟在华山居住”的时间，二者不能断开，且“度”是动词，意思是“估 计”，宾语是后面的内容，故应在“四十余年”和“度”之间断开，排除D项。故选A。 （2）A项，“科举殿试时录取分为三甲，依次为：状元、榜眼、探花”错误，科举殿试时录取分 为三甲：一甲三名，赐“进士及第”的称号，第一名称状元（鼎元），第二名称榜眼，第三名称 探花，三者合称“三鼎甲”；二甲若干名，赐“进士出身”的称号；三甲若干名，赐“同进士 出身”的称号。故选A。 （3）B项，“……虽然考中了进士……”错误，第一段说的是“后唐长兴中，举进士不第，遂 不求禄仕，以山水为乐”，“不第”意思是“落第”，科举考试不中。故选B。 （4）第一句中，“始”，才；“戏涡水岸侧”，省略句，状语后置句，应为“于涡水岸侧戏”； “乳”，名词活用为动词，哺乳；“自是”，从此；“日”，一天比一天。第二句中，“明日”， 古今异义，第二天；“还”，回；“中夜”，半夜；“暴”，突然；“几”，几乎，差一点；“食 顷”，一顿饭的工夫；“愈”，好。 故答案为：⑴A；⑵A；⑶B； ⑷①才四五岁时，在涡水岸边游戏玩耍，有青衣老婆婆给他哺乳，从这以后陈抟日益聪明颖 悟。 ②第二天，郭沆回到家中，果然他的母亲在那天半夜突然得心痛病几乎死去，一顿饭的 功夫又好了。 【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。断句、标点也讲求一定的技巧，做题时应把握准语 意，根据语法结构、逻辑规律作出判断。解答本题应首先明白语句大意，只有明白了大意才能对语句进行断句。 （2）此题考查文化常识的识记能力。了解中国古代文化常识，贵在平时的积累，经常翻阅经 典，遇到不明白的就请教和查证。也可以分类整理，便于查询和记忆。 （3）此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握文意的基础 上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混和关键词语的误译等角度进行比较分 析，作出判定。 （4）此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子首先理解文句大意，将所要翻译的句子放入 原文中，前贯后连，把握大意；其次确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往 含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确 定考查点；然后连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、删、换），意译求“文从字顺”（调、 补、变）；最后认真审读检查，书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后， 做到书写规范清晰。 【参考译文】 陈抟字图南，亳州真源人。才四五岁时，在涡水岸边游戏玩耍，有青衣老婆婆给他哺 乳，从这以后陈抟日益聪明颖悟。等长大后，他读经史百家，一见成诵，一点都不会忘记，以诗 著名。五代后唐长兴年中，赴试进士落第，于是不求俸禄官职，以山水为乐。自说曾经遇见孙 君仿、鮪皮处士二人，他们道行高尚，对陈抟说“：武当山九室岩可以隐居。”陈抟就前往栖 居在那里。在那儿他服气辟谷修道二十多年，只是每天饮几杯酒而已。移居华山云台观，又居 少华山石洞中。每当他睡觉时，多是一百多天不醒。 太平兴国年间陈抟来宋朝进觐，太宗对待他很优厚。太平兴国九年 ，陈抟再次来朝 觐，皇帝更加以厚礼对待他，对宰相宋琪等人说：“陈抟独善其身，不为势利所干扰，这就是 所谓的世外隐士。陈抟在华山居住已经四十多年，估计他的年龄将近一百岁。陈抟自己说他 经历五代离乱之世，庆幸现在天下太平，所以来朝廷进觐。与他交谈，很值得听一听。”于是 派中使送陈抟到中书省，宋琪等人从从容容询问陈抟说“：先生修得玄妙静默修生养性的方 法，可以教给别人吗？”陈抟回答说：“我是一个山野隐士，对时事没有什么用处，也不知道 神仙点金化银黄白术的事情以及吐气养生的道理，没有什么方术可以传授。假使白日冲天， 对世事又有什么好处呢？现在圣上龙颜伟秀俊异，具有出众的仪表，博古通今，深究治乱，真 是有道德仁义圣明的君主。现在正是君臣上下同心同德，兴起改革致力于治理的时候，努力 从事修炼，没有超出这个范围的。”宋琪等人称好，把陈抟的话告诉皇上。皇上对陈抟更加器 重，下诏赐给陈抟号希夷先生，并赐给一套紫衣，挽留他住在朝宫，命令官吏扩增修葺他所居 住的云台观。皇上多次与陈抟和唱诗赋，几个月后放他回山。 陈抟能预知人意，他的斋室中有大瓢挂在墙壁上，道士贾休复心里想要这个大瓢，陈 抟旋即知道他的意思，对贾休复说“：你来不是有其他事情，是想要我的大瓢而已。”陈抟叫 侍者取瓢给贾休复。贾休复大为吃惊，认为陈抟是神仙。有个叫郭沆的人，小时候居住在华阴， 曾夜宿云台观。陈抟半夜叫他赶快回家，郭沆犹疑不决；过了一会儿，陈抟又说：“你可以不回去了。”第二天，郭沆回到家中，果然他的母亲在那天半夜突然得心痛病几乎死去，一顿饭 的功夫又好了。 华阴隐士李琪，自 己说他在唐代开元年间时任郎官，已经几百岁了，很少有人见到 他；关西隐逸之人吕洞宾具有剑术，一百多岁后像儿童的样子，步行轻快迅速，顷刻行走几百 里，世人把他当作神仙。李琪、吕洞宾都几次来到陈抟的斋室中，人们都感到惊异。大中祥符 四年(1011)，真宗临幸华阴，到云台观，参观陈抟的画像，免除云台观的田租。 9．根据要求，回答问题。 《论语》记录了孔子与弟子间的许多对话，如《先进》篇： 子路问：“闻斯①行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？” 冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。” 公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。 赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人②，故退之。” 注释：①斯：就。②兼人：勇于作为。 请简要概述孔子三次回答的内容，并说明短文反映了孔子怎样的思想。 【答案】 概述：孔子对子路和冉有同样的问题，给出了不同答案（一个是听到不能马上去做， 要询问父兄；一个是听到就去做），通过回答公西华解释了原因（二人性格进退有别）。（括号 里的内容可有可无） 思想：反映了孔子因材施教的思想。 【解析】【分析】此题要求概括回答的内容，注意根据文中的句子用自己的话作答，同一问题， 根据学生的不同性格做出不同的回答，体现的因材施教的思想。对不同性格的学生回答不同 自然有原因的。关于合于义理的事，孔子三次回答不同：要求子路要向父亲兄长请教，因为子 路胆大，需要约束。主张冉立刻做到，因为冉求做事易退缩，需要鼓励。通过孔子向公西华做 出的解释，考生明白了为何同样的事不同的人问会有不同回答。而孔子的回答恰恰反映了孔 子因材施教的思想。 故答案为：概述：孔子对子路和冉有同样的问题，给出了不同答案（一个是听到不能马上去做， 要询问父兄；一个是听到就去做），通过回答公西华解释了原因（二人性格进退有别）。（括号 里的内容可有可无） 思想：反映了孔子因材施教的思想。 【点评】本题考查文言文的理解能力与概括能力，作答的关键是理解文本内容。题有两问，属 于递进关系，第一问的答案是作答第二问的基础。作答第一问关键是在于对材料的理解，材料主要是孔子对两个学生同一个问题不同的回答，对于子路，孔子要求他不要冒进，对于冉 求则鼓励他不要退缩。据此进行概括即可。第二问在第一问的基础上再结合公西华和孔子的 对话，可知孔子是针对不同的学生的特点采取不同的教育方法，因此可以概括为“因材施 教”。 【参考译文】 子路问：“听到就做吗？”孔子说：“有父兄在，怎么能听到就做？” 冉有问：“听到就做吗？”孔子说：“听到就做。” 公西华说：“仲由问‘听到就做吗’，您说‘有父兄在’；冉求也问‘听到就做吗’，您却 说‘听到就做’，我很疑惑，请问这是为什么？”孔子说：“冉求总是退缩，所以要鼓励他； 仲由胆大，勇于作为。所以要约束他。” 10．阅读下面的文言文，完成下面小题。 论词 李清照 乐府声诗并著，最盛于唐。开元、天宝间，有李八郎者，能歌擅天下。时新及第进士开 宴曲江，榜中一名士，先召李，使易服隐姓名，衣冠故敝，精神惨沮，与同之宴所。曰：“表弟 愿与坐末。”众皆不顾。既酒行乐作，歌者进，时曹元谦、念奴为冠，歌罢，众皆咨嗟称赏。名 士忽指李曰：“请表弟歌。”众皆哂 ， 或有怒者。及转喉发声，歌一曲，众皆泣下。罗拜曰： “此李八郎也。” 自后郑、卫之声日炽，流糜之变日烦。已有《菩萨蛮》、《春光好》、《莎鸡子》、《更漏 子》、《浣溪沙》、《梦江南》、《渔父》等词，不可遍举。 五代干戈，四海瓜分豆剖，斯文道息。独江南李氏君臣尚文雅，故有“小楼吹彻玉笙 寒”、“吹皱一池春水”之词。语虽甚奇，所谓“亡国之音哀以思”也。 逮至本朝，礼乐文武大备。又涵养百余年，始有柳屯田永者，变旧声作新声，出《乐章 集》，大得声称于世；虽协音律，而词语尘下。又有张子野、宋子京兄弟，沈唐、元绛、晁次膺辈 继出，虽时时有妙语，而破碎何足名家！至晏元献、欧阳永叔、苏子瞻，学际天人，作为小歌词， 直如酌蠡水于大海，然皆句读不葺之诗尔。又往往不协音律，何耶？盖诗文分平侧，而歌词分 五音，又分五声，又分六律，又分清浊轻重。且如近世所谓《声声慢》、《雨中花》、《喜迁莺》， 既押平声韵，又押入声韵；《玉楼春》本押平声韵，有押去声，又押入声。本押仄声韵，如押上 声则协；如押入声，则不可歌矣。王介甫、曾子固，文章似西汉，若作一小歌词，则人必绝倒， 不可读也。 乃知词别是一家，知之者少。后晏叔原、贺方回、秦少游、黄鲁直出，始能知之。又晏 苦无铺叙。贺苦少重典。秦即专主情致，而少故实。譬如贫家美女，虽极妍丽丰逸，而终乏富贵 态。黄即尚故实而多疵病，譬如良玉有瑕，价自减半矣。 （1）下列划线词的解释，不正确的一项是（ ）A. 先召李，使易服隐姓名 易：改变 B. 众皆不顾 顾：顾惜 C. 众 皆 哂 ， 或 有 怒 者 哂 ： 讥 笑 D. 然皆句读不葺之诗尔 葺：修饰 （2）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 词的创作始于唐，到了五代的时候，《菩萨蛮》、《春光好》、《莎鸡子》、《更漏子》、《浣溪沙》 《梦江南》、《渔父》等曲调，开始流传。 B. 李清照在批评张先、宋祁等人作品时，指出这些人虽然时时有妙语传世，但却整篇破碎，不 能称为名家。 C. 在《论词》中，李清照力主要严格区分词与诗的界限，提出了词”别是一家”的著名观点， 她批评苏轼的词是“句读不萁之诗”。 D. 李清照认为诗只有较为简单粗疏的声律要求，而词则特别讲究音律、乐律之规则。 （3）把下列句子翻译成现代汉语。 ①逮至本朝，礼乐文武大备。又涵养百余年，始有柳屯田永者，变旧声作新声，出《乐章集》， 大得声称于世。 ②方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之而不 得极夫游之乐也。 （4）对词创作，李清照提出了哪些审美要求？ 【答案】 （1）B （2）A （3）①到了宋朝，礼仪、声乐、文章、武功都已经齐备了，又休息生养了百余年，才有柳屯田柳 永，变乐府旧声为新声，有《乐章集》传世，在世上获得大的声名（确立了他在宋词大家中的地 位。②当这个时候（决定从洞内退出时），我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。我们出 洞以后（已经），就有人埋怨（责备）那主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的 乐趣。 （4）①浑成，不满张先、宋祁诸家“有妙语而破碎”；②协乐，即特别讲究音律、乐律之规则， 要分别无音六律和清浊轻重，不满晏殊、欧阳修、苏轼的词只是“句读不葺之诗”；③典重， 不满贺铸的“少典重”。④铺叙，不满晏几道的“无铺叙”。⑤故实，不满秦观“专主情致， 而少故实”，黄庭坚“尚故实而多疵病”。 【解析】【分析】（1）B项，“顾：顾惜”错误。“顾”，应是注意，在意的意思。故选B。 （2）A项，“到了五代的时候……开始流传”错误。原文第2自然段紧承第1自然段，《菩萨 蛮》、《春光好》、《莎鸡子》、《更漏子》、《浣溪沙》、《梦江南》、《渔父》等曲调在唐时就有了。 属于信息错位。故选A。 （3）本题翻译赋分点：①逮，到了；涵养，休息生养；声称，声名；大得声称于世，状语后置句。②明，照明；或，有人；咎，埋怨；极，尽享。 （4）此题答题区间在四、五段。文中作者主要用否定方式提出自己的观点。摘出相关内容，推 出正面观点即是作者的审美观。一，勿“破碎”，是在批评张先、宋祁等人作品时提出来的， 这表面看来是对语言的要求，实则包含着对词的意象的要求，要求作品应该有完整的、浑然 的意象结构，给人以整体的审美感受。二，要有“铺叙”。她批评晏几道的作品“苦无铺叙”。 主张词要展开些，尽可能写的曲折、细腻、有渲染，讲层次，起伏跌宕，前后呼应，这是对以柳 永词为代表的长调词的肯定和总结。三，讲“故实”，她批评秦观词说其“专主情致，而少故 实。”故实即前代、前人的文化掌故，这反映了李清照对词人文化修养的要求。四，要求词的 格调高雅、典重。她批评柳永词说：“虽协音律而词语尘下”，批评贺铸词说：“苦少典重。” 这种典雅美的追求，也可以看作是李清照词学观的综合的体现。 故答案为：⑴B；⑵A； ⑶①到了宋朝，礼仪、声乐、文章、武功都已经齐备了，又休息生养了百余年，才有柳屯田柳 永，变乐府旧声为新声，有《乐章集》传世，在世上获得大的声名（确立了他在宋词大家中的地 位。②当这个时候（决定从洞内退出时），我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。我们出 洞以后（已经），就有人埋怨（责备）那主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的 乐趣。 ⑷①浑成，不满张先、宋祁诸家“有妙语而破碎”；②协乐，即特别讲究音律、乐律之规则， 要分别无音六律和清浊轻重，不满晏殊、欧阳修、苏轼的词只是“句读不葺之诗”；③典重， 不满贺铸的“少典重”。④铺叙，不满晏几道的“无铺叙”。⑤故实，不满秦观“专主情致， 而少故实”，黄庭坚“尚故实而多疵病”。 【点评】（1）此题考查文言实词含义的理解和识记能力。文言实词的理解，重在平时积累，但 也不能死记硬背，记忆时要结合句意，注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词类活用等，对 课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。答题的方法有“结构分析法”“语法分析法” “形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，但这些方法都需要一定的文言功底，最好 方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。 （2）本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学 生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键 所在，在解答的时候要突出这一点内容。 （3）此题考查文言文句子翻译的能力。翻译题是区分度较大的题目，一定要注意直译，注意 重点字，还要注意文言句式，如果有考纲规定的“判断句”“被动句”“宾语前置句”“定 语后置句”“介宾短语后置句”“省略句”，在翻译中一定要有所体现。 （4）此题考查把握文章要点，筛选整合文中信息的能力。解答这类题目一要注意从原文中寻 找对应信息，二要认真比较，不漏过任何字眼。命题者往往在转述中变换一些信息对答题者 进行干扰，故解答这类题重在细心。 【附参考译文】乐府的曲调和歌词都很有名。唐开元、天宝年间，有一位歌者叫李八宝，唱歌妙绝天 下。有一次，刚刚及第的进士们在曲江大开宴席，其中有一位及第的名士，吩咐李八宝故意穿 一身旧衣，戴一顶旧帽子，隐瞒自己的真实姓名，并装成神情惨淡的样子，一同参加宴席。然 后对众人说：这是我的表弟，让他坐末席吧。参加宴会的众人都对他毫不在意。众人边喝酒边 听歌，许多歌者轮流唱歌，其中只有曹元谦、念奴二人歌唱得最好。唱完后，大家对二人的歌 声称叹赞赏不绝。这时，那位名士忽然指着李八宝对大家说：请让我表弟为大家演唱一首歌 吧。众人都晒笑起来，甚至还有人生气起来。等到李八宝一曲歌唱完后，却引得众人都哭了起 来。团团拜伏在李八宝周围，都说：你肯定就是李八郎啊。 从此以后，郑地和卫地的乐声在当时更加流行起来，这些声乐的柔糜之处、音节变化 也更见烦琐。唐朝时已经有《菩萨蛮》、《春光好》、《莎鸡子》、《更漏子》、《浣溪沙》、《梦江南》 《渔父》等曲调，不能一一枚举。 到了五代的时候，各路诸侯纷纷建国，中华大地战乱不断，斯文扫地，更无人作新曲 沿途传唱了。这时只有南唐李璟、冯延巳等君臣温文尔雅，时有新作问世，其中有名的作品有 李璟的《浣溪沙》、冯延巳的《谒金门》，“小楼吹彻玉笙寒”、“吹皱一池春水”更是其中的 名句。句子虽然很奇特、很优美，但是要灭亡的国家所唱出来的歌声也带着很深的哀伤，就不 能算曲子词中的上品了。 到了宋朝，礼仪、声乐、文章、武功都已经齐备了，又休息生养了百余年，才有柳屯田 柳永，变乐府旧声为新声，有《乐章集》传世，确立了他在宋词大家中的地位。但柳永的词虽然 非常适合于音律，但词句却俗不可耐。又有张子野（张先）、宋子京（宋祁）宋公序（宋庠）兄弟 以及沈唐、元绛、晁次等人辈出，虽然时时有妙语传世，但却整篇破碎，不能称为名家。到了晏 元献（晏殊）、欧阳永叔（欧阳修）、苏子瞻（苏轼）这些人，他们学究天人，填这些小歌词，应该 就象是拿着葫芦做的瓢去大海里取水一样容易，但是实际情况并不如此，细细琢磨他们的词， 句子都嫌雕琢得不够。而且他们的词又往往不协音律，这是为什么？这是因为诗和文章只分 平仄，但词却要分五音（宫商角徵羽），又分五声（阴平、阳平、上、去、入），又分六律（黄钟、 太簇、姑洗、蕤宾、夷则、无射），还要分发音的清、浊、轻、重。比如当世（北宋后期）的那些词 牌名叫《声声慢》、《雨中花》、《喜迁莺》的，既可以押平声韵，又可以押仄声韵。《玉楼春》本 押平声韵，有押去声，又押入声。本来是押仄声韵的，如果押上声韵则与音律协调，但如果押 入声韵，就不能作歌唱了。王介甫（王安石）、曾子固（曾巩），他们的文章有西汉时风格，但如 果他们作词，只怕会让人笑倒，因为这样的词读不下去。 这样我们就知道了，词别是一家，但知道的人却不多。后来晏叔原（晏几道）、贺方回 （贺铸）、秦少游（秦观）、黄鲁直（黄庭坚）一出，才得词中三味。但是晏几道的词短于铺叙，贺 铸的词短于用典。秦观的词却致力于婉约、情深一片，词中却少了实际的东西，就像一个贫穷 人家的美女，虽然长得很漂亮，打扮也很时尚，但骨子里却始终缺乏那种与生俱来的富贵气 态。黄庭坚的词内容倒是充实，却有些小毛病，就象一块美玉，却有些斑点，所以价值自然要打些折扣了。 11．阅读下面的文言文，完成下列小题。 完颜陈和尚，丰州人，系出萧王诸孙。贞祐中，陈和尚年二十余，为北兵①所掠，大帅 甚爱之，置帐下。时陈和尚母留丰州，从兄斜烈事之甚谨。陈和尚在北岁余，托以省母，乞还。 大帅以卒监之至丰，乃与斜烈劫杀监卒。夺马奉其母南奔大兵觉合骑追之由他路得免既而失 马母老不能行载以鹿角车兄弟共挽南渡河宣宗②奇之陈和尚天资高明，雅好文史，人以秀才 目之。正大二年，斜烈落帅职，例为总领，屯方城。陈和尚随以往，凡兄军中事皆预知之。斜烈 时在病，军中李太和者，与方城镇防军葛宜翁相殴，诉于陈和尚，宜翁事不直，即量笞之。宜翁 素凶悍，耻以理屈受杖，竟郁郁以死，留语其妻，必报陈和尚。妻讼陈和尚以私忿侵官，故杀其 夫，诉于台省。以故陈和尚系狱。议者疑陈和尚倚兵阃之重，必横恣违法，当以大辟。奏上，久 不能决。未几，斜烈卒。上闻，始驰赦陈和尚，曰：“有司奏汝以私忿杀人。今以汝兄故，曲法 赦汝，天下必有议我者。汝奋发立功名，始以我为不妄赦矣。”陈和尚且泣且拜，不能出一言 为谢。乃以白衣领紫微军都统，逾年转忠孝军提控。五年，北兵入大昌原，平章合达问谁可为 前锋者，陈和尚出应命。先已沐浴易衣，若将就木然者，擐甲上马不反顾。是日，以四百骑破八 千众，名动天下。六年，有卫州之胜。八年，有倒回谷之胜。九年正月，三峰山之败，走钧州。城 破，大兵入，即纵军巷战。陈和尚趋避隐处，杀掠稍定乃出，自言曰：“我金国大将，欲见白 事。”兵士以数骑夹之，诣行帐前。时欲其降，斫足胫折不为屈，豁口吻至耳，噀血而呼，至死 不绝，时年四十一。是年六月，诏赠镇南军节度使，勒石纪其忠烈。 （摘编自《金史·忠义传》） 【注释】①北兵：蒙古兵。②宣宗：金朝第八位皇帝，1213年至1224年在位。1234年金朝灭亡。 （1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 夺马奉其母／南奔大兵觉／合骑追之／由他路得免／既而失马／母老不能行载／以鹿角 车兄弟共挽／南渡河／宣宗奇之／ B. 夺马奉其母南奔／大兵觉／合骑追之／由他路得免／既而失马／母老不能行／载以鹿角 车／兄弟共挽/南渡河／宣宗奇之/ C. 夺马奉其母／南奔大兵觉／合骑追之／由他路得免／既而失马／母老不能行／载以鹿角 车／兄弟共挽／南渡河／宣宗奇之／ D. 夺马奉其母南奔／大兵觉／合骑追之／由他路得免／既而失马／母老不能行载／以鹿角 车兄弟共挽／南渡河／宣宗奇之／ （2）下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 从兄，指父亲的亲兄弟即自己的伯父、叔父的儿子中比自己年龄大的，也称“从父兄”，现 在一般称“堂兄”。 B. 台省，汉朝的尚书台、三国魏的中书省，都是代表皇帝发布政令的中枢机关，后因以“台 省”指政府的中央机构。C. 白衣，犹“布衣”“乌衣”，古代平民穿的衣服。后世以此借指平民，亦用来指代无功名或 无官职的读书人。 D. 勒石，刻石记功，亦指立碑。此典故出自《后汉书》“勒石燕然”，当时东汉窦宪破北匈奴 后，封燕然山，刻石记功。 （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 陈和尚出身高贵，天资聪颖。他是金朝贵族，身为武将而有才名，雅好读书，颇受时人称赞。 B. 陈和尚善于应变，处事灵活。他被蒙古兵俘虏后，虽受赏识，但以探望母亲为借口回到丰州。 C. 陈和尚守法不阿，性情刚烈。他因误判葛宜翁案而锒铛入狱，但内心坦然，坚信自己清白无 辜。 D. 陈和尚能征善战，忠心报国。他屡破蒙军，“力挽大厦之将倾”，功绩显赫，终于壮烈殉国。 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①议者疑陈和尚倚兵阃之重，必横恣违法，当以大辟。 ②先已沐浴易衣，若将就木然者，擐甲上马不反顾。 【答案】 （1）B （2）C （3）C （4）①议论的人怀疑陈和尚依仗统率军队的重大权势，必定横行恣肆，违犯法律，判处死刑。 ②他先前就已经洗澡更换了衣服，好像就要去死一样，披挂铠甲骑上战马，不再回头看。 【解析】【分析】（1）本题根据对原文文句的理解，“夺马奉其母南奔” 夺过马侍候着母亲向 南奔逃，“南奔”做状语不能断开，所以可以排除AC两项。根据理解原文文句，“载以鹿角 车”就用鹿角车载着她，可以排除D。故答案选B。 （2）选项C，“白衣”“布衣”“乌衣”三者内涵同中有异。布衣，古代平民穿的衣服，借指 平民：鸟衣，黑色衣服，古代贫贱者之服，借指穿黑衣的差役。故答案选C。 （3）选项C，“因误判葛宜翁案而锒铛入狱"理解错误，原文是“宜翁事不直，即量笞之”， “宜翁……留语其妻，必报陈和尚"。故答案选C。 （4）此题中的①“疑”怀疑；“倚”依仗；“之”结构助词，的；“横恣”横行恣肆；“以” 介词。②“已”已经；“易衣”换了衣服；“若”好像；“然”的样子；“擐”披挂；“顾”回 头看。 故答案为：⑴B；⑵C；⑶C； ⑷①议论的人怀疑陈和尚依仗统率军队的重大权势，必定横行恣肆，违犯法律，判处死刑。 ②他先前就已经洗澡更换了衣服，好像就要去死一样，披挂铠甲骑上战马，不再回头看。 【点评】（1）本题考查文言文断句的能力。文言文断句要根据常见的句首句尾语气词、句式、 修辞、意思进行断句。本题可以根据句中动词、虚词、句子结构，抓住关键词，然后根据语意进 行断句。 （2）本题考查文化常识的理解识记能力。文化常识的积累有助于解读文言文，文化常识一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等，学习过程中注意准确积累。 （3）本题考查把握内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。此类题目要梳理原文内容，准确把 握文章大意。然后锁定目标句，把各个选项与原文内容进行细致比对，逐个排除。 （4）此题考查文言文翻译的能力。文言文句翻译首先要做到直译为主，意译为辅，一定要字 字落实，尤其是句中重点字词，如：实词中的通假字、一词多义、词类活用等。翻译重点语句是 一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语语 法知识，同时要求语言表达流畅与优美。 【参考译文】 完颜陈和尚，是丰州人。出身于萧王的孙子辈。贞祐年间，陈和尚二十多岁，被蒙古兵 掳掠，蒙古军大帅很喜爱他，将他安置在军帐中。当时陈和尚的母亲留在丰州，堂兄安平都尉 完颜斜烈侍奉她很恭敬。陈和尚在北方一年多，假托要探视母亲，乞求回家。大帅派士兵监视 他来到丰州，他就与完颜斜烈劫持杀死了监视的士兵。夺过马侍候着母亲向南奔逃，大军发 觉后，集合骑兵追赶他们，（他们因为）走其他的道路得以逃脱。不久又丧失了马，母亲年老不 能行走，（他们）就用鹿角车载着她，兄弟两人共同拉着，向南渡过黄河。宣宗感到很惊奇。陈 和尚天资聪慧，一向爱好文史，人们把他看着是优秀的人才。正大二年，完颜斜烈被罢去元帅 之职，按规定改任总领，屯驻在方城。陈和尚跟随他前往，凡是堂兄军中的事务他都参与并了 解内情。完颜斜烈当时正患病，军队中李太和与方城镇防军军士葛宣翁相殴斗，向陈和尚申 诉，葛宜翁的事理有亏，陈和尚就参酌军令笞打了他。葛宜翁一向凶横强悍，以输理受杖刑为 耻辱，竟然忧郁苦闷而死去，（他）留话告诉妻子，一定要报复陈和尚。宜翁的妻子控告陈和尚 因为私人愤恨侵犯官吏职权，有意谋杀地的丈夫，向御史台申诉。因为这个缘故，陈和尚被关 在狱中。议论的人怀疑陈和尚依仗统率军队的重大权势，必定横行恣肆，违犯法律，判处死刑。 奏章呈递上去，很长时间不能决断。不久，完颜斜烈去世。皇帝听到消息，才立即赦免了陈和 尚，说：“主管部门上奏你因为私人愤恨杀人。现在因为你兄长去世（的缘故），我违背法令放 免你，天下一定会有议论我的人。你发奋努力，建立功名，天下人才会认为我不是随意救免你 的。”陈和尚边哭边行拜礼，说不出一句感谢的话。（他）于是以平民百姓身份接受紫微军都 统的职务，过了一年调任忠孝军提控官。正大五年，蒙古军进攻大昌原（今甘肃宁县东南），总 帅平章政事完颜合达问谁可为前锋，陈和尚应声而出。他先前就已经洗澡更换了衣服，好像 就要去死一样，披挂铠甲骑上战马，不再回头看。这一天，他率领四百名骑兵打败了蒙古兵八 千之众，名声震动天下。正大六年，取得卫州之战的胜利，正大八年，取得倒回谷之战的胜利。 正大九年正月，三峰山之战战败，（他）跑到钧州。钧州城被攻破，蒙古大军入城，（陈和尚）就 任由士兵在街巷中作战。陈和尚躲藏在偏僻隐蔽的地方，等到军队杀我掳掠稍微结束才出来， 自己声称：“我是金国大将，要见大帅禀告事情。”兵士们用几个骑兵将他夹在中间，来到行 营军帐前面。当时蒙古军想叫他归降，他被砍去脚折断胫骨也不屈服，嘴被割开，创口一直连 到耳朵边，他仍然喷血呼喊，喊声到死也不停止，当时他年龄是四十一岁。这年六月，（哀宗）下诏赠镇南军节度使，刻石立碑纪念他忠烈的事迹。 12．阅读下面的文言文，完成小题。 毛璩字叔琏。弱冠，右将军桓豁以为参军。寻遭父忧，服阙 ， 为谢安卫将军参军。淮 肥之役，苻坚迸走，璩与田次之共蹑坚，至中阳，不及而归。迁宁朔将军、淮南太守。海陵县四 面湖泽，皆是菰葑，逃亡所聚，威令不能及。璩建议率千人讨之。时大旱，璩因放火，菰葑尽然， 亡户窘迫，悉出诣璩自首，近有万户，皆以补兵，朝廷嘉之。安帝初，进征虏将军。及桓玄篡位， 遣使加璩散骑常侍、左将军。璩执留玄使，不受命。璩传檄远近，列玄罪状。武陵王令曰：“璩 忠诚悫亮，自桓玄萌祸，平殄凶逆，肃清荆郢，当即授上流之任。 ”初，璩弟宁州刺史璠卒 官，璩兄球孙祐之送丧，葬江陵。会玄败，谋奔梁州。璩弟瑾子修之时为玄屯骑校尉，诱玄使入 蜀，既而修之与祜之共杀玄。安帝反正，诏曰：“夫贞松标于岁寒忠臣亮于国危璩体识弘正诚 契义旗受命偏师次于近畿匡翼之勋实感朕心可进征西将军，都督五州军事。”又诏西夷校尉 瑾为持节、监梁秦二州军事。瑾弟蜀郡太守瑗为辅囯将军、宁州刺史。初，璩使参军谯纵领巴 西、梓潼二郡军下涪水，当与璩军会于巴郡。蜀人不乐东征，纵因人情思归，于五城水口反，还 袭涪，害瑾。而璩下人受纵诱说，遂共害璩及瑗，并子侄之在蜀者，一时殄没。璩子弘之嗣。义 煕中，诏曰：“故益州刺史璩，事乖虑外。葬送日近，益怀恻怆，可赠先所授官，给钱三十万、 布三百匹。”论璩讨桓玄功，追封归乡公，千五百户。又以祐之斩玄功，封夷道县侯。自宝至璩 三叶，拥旄开国者四人，将帅之家，与寻阳周氏为辈，而人物不及也。 （节选自《晋书·卷八十一》，有删改） （1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 夫贞松标于岁寒/忠臣亮于国危/璩体识弘/正诚契/义旗受命/偏师次于近畿/匡翼之勋/实 感朕心 B. 夫贞松标于岁寒/忠臣亮于国危/璩体识弘正/诚契义旗/受命偏/师次于近畿/匡翼之勋/实 感朕心 C. 夫贞松标于岁寒/忠臣亮于国危/璩体识弘正/诚契义/旗受命偏师/次于近畿/匡翼之勋/实 感朕心 D. 夫贞松标于岁寒/忠臣亮于国危/璩体识弘正/诚契义旗/受命偏师/次于近畿/匡翼之勋/实 感朕心 （2）下列对文中划线的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 服阙，指古代官员至亲去世，回家守丧，守丧期满将丧服去除，出来做官。 B. 嗣，指古代诸侯传位给嫡长子的行为，后来泛指君王或诸侯的职位继承人。 C. 赠，即追赠指皇帝赐给已死的人官爵荣誉或称号以褒扬其生前的功绩。 D. 拥旄，指古代武官出征持皇帝所赐的旄节统帅军队统治一方的权力或行为 （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 毛璩足智多谋，善用天时地利。他利用天旱的特点，采取火攻，将当地的逃亡者都逼迫出来自首，毛璩用他们来补充兵源，受到皇帝嘉奖。 B. 毛璩忠于朝廷，拒绝叛臣利诱。桓玄篡位时，派使者对他进行加封，他不但不接受任命，反 而扣押了桓玄的使者，并对外公布桓玄罪状。 C. 毛璩一门忠烈，多人受皇帝赏赐。桓玄落败时，毛璩的侄子毛修之、毛祐之诱杀桓玄，皇帝 加封毛璩兄弟三人，使他们成为一方军事大员。 D. 毛璩一门多人遇难，皇帝深感悲痛。毛璩手下参军谯纵造反，诱使毛璩手下杀害毛璩兄弟 及在蜀子侄，临近送葬，皇帝十分悲痛。 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①淮肥之役，苻坚迸走，璩与田次之共蹑坚，至中阳，不及而归。 ②璩忠诚悫亮，自桓玄萌祸，平殄凶逆，肃清荆郢，当即授上流之任。 【答案】 （1）D （2）A （3）C （4）①在淮肥之战中，苻坚败逃，毛璩与田次之一起追赶苻坚，追到中阳，没有追上就回头了。 ②毛璩忠诚耿直，自从桓玄制造灾祸以来，他平定消灭叛逆，肃清荆、郢两州，应当立即授予 上品官职。 【解析】【分析】（1）本句找出句中名词代词，“贞松”“忠臣”“璩”“近畿”“朕心”等， 然后根据语法和句意进行排除。“璩体识弘正”和“诚契义旗”是连续的两个主谓短语，共 用主语“璩”，因此“诚契义旗”之间不能分开，故排除A、C两项；“受命偏师”和“次于 近畿”也是连续的两个动宾短语，因此“偏师”之间不能分开，故排除B项。故选D。 （2）A项，“至亲去世”错误，至亲包括父母、兄弟等，古代服丧是为去世的父母守丧。故选 A。 （3）C项，“毛璩的侄子毛修之、毛祐之”错误，文中提到“璩兄球孙祐之”，意思是毛璩的 兄长毛球的孙子毛祐之，因此毛祐之不是毛璩的侄子，而是他的侄孙，属于对象称谓错误。故 选C。 （4）①中，“迸走”，逃跑；“共”，一起；“蹑”，追赶；“至”，到，追到；“不及”，没有追 上，没有赶上。②中，“悫亮”，耿直；“萌祸”，制造灾祸；“殄”，消灭；“凶逆”，叛逆之 人；“当即”，应当立即；“上流之任”，上品官职。 故答案为：⑴D；⑵A；⑶C； ⑷ ①在淮肥之战中，苻坚败逃，毛璩与田次之一起追赶苻坚，追到中阳，没有追上就回头了。 ②毛璩忠诚耿直，自从桓玄制造灾祸以来，他平定消灭叛逆，肃清荆、郢两州，应当立即授予 上品官职。 【点评】⑴本题考查文言文断句。解答此类题，要求考生课下多读，培养语感。另外，这类题也 有规律可寻：首先看四个选项，一般在第一处分歧可以排除两项，之后另一分歧处排除另一 项，得出答案。这个过程比较简单，但也要有文言断句基本知识。熟读精思是关键，内容大意全理解；紧紧抓住“曰”“云”“言”，这些字后面要停；熟记常用虚词；把握词性词义、语 法结构；分析排比对偶与反复的句式帮助断句。 ⑵本题考查文化常识的熟记能力。解答此类题，要求学生平时注意积累、记忆。 ⑶本题考查文言文文意的把握，完成这类题，熟读精思是关键，内容大意要全理解。另外，针 对每一个选项，标明时间、事件，到原文一一对照。 ⑷本题考查文言语句翻译能力，包括实词理解能力、虚词理解能力、句式理解能力、整体理解 能力。完成这类题型，需要考生课下多读、多记，尤其熟记120个实词、18个虚词，掌握四类 特殊句式：判断句、倒装句、被动句、省略句。总的来说，翻译题需要做到关注字词句，落实得 分点。 【附参考译文】 毛璩字叔琏。二十岁时，右将军桓豁让他做参军。不久父亲去世，回家守丧。守丧期结 束，做了谢安的卫将军参军。在淮肥之战中，苻坚败逃，毛璩与田次之一起追赶苻坚，追到中 阳，没有追上就回头了。后来升任宁朔将军、淮南太守。海陵县四面都是湖泽，周围长的都是 菰葑，这里是逃亡之人所聚集的地方，朝廷的法令不能管到这里。毛璩建议率领一千兵马前 去讨伐。当时大旱，毛璩就趁机放火，菰葑都烧着了，逃亡的人十分窘迫，全都出来到毛璩这 里来自首，将近有一万户，毛璩都用他们来补充兵源，朝廷嘉奖了他。安帝初年，他晋升为征 虏将军。等到桓玄篡位，他派遣使者加封毛璩为散骑常侍、左将军。毛璩扣留了桓玄的使者， 没有接受他的任命。毛璩又传递文书给远近郡县，列举桓玄的罪状。武陵王下令说：“毛璩忠 诚耿直，自从桓玄制造灾祸以来，他平定消灭叛逆，肃清荆、郢两州，应当立即授予上品官 职。”当初，毛璩的弟弟宁州刺史毛璠在官任上去世，毛璩的兄长毛球的孙子毛祐之送丧，将 毛璠安葬在江陵。恰逢桓玄败逃，打算逃到梁州。毛璩的弟弟毛瑾的儿子毛修之当时是桓玄 手下的屯骑校尉，他诱使桓玄入蜀，不久毛修之与毛祐之一起杀死桓玄。安帝恢复帝位，下诏 说：坚贞的松柏在寒冬中挺立，忠诚的大臣在国家危难时更加诚信。毛璩见识宏远端正，诚心 契合正义的大旗，接受命令统帅偏远的军队，驻扎在京城附近，匡正人心、辅佐社稷的功勋， 实在让我的内心感动。可以晋升他为征西将军，统一指挥五州军事。”又下诏命令西夷校尉 毛瓘为持节，监管梁秦二州军事，并加封毛瑾的弟弟、蜀郡太守毛瑗担任辅国将军、宁州刺史。 当初，毛璩派参军谯纵率领巴西、梓潼二郡的军队攻下涪水，将与毛璩的军队在巴郡会师。但 蜀人不愿意东征，谯纵就趁着蜀地人心思归，在五城水口造反，回头袭击涪水，杀害毛瑾。而 毛璩的手下受到谯纵的引诱劝说，于是一起杀害了毛璩和毛瑗，连同那些留在蜀地的子侄， 一时全部遇难。毛璩的儿子毛弘之继承了他的官位。义煕年间，皇帝下诏说：“已经去世的益 州刺史毛璩，事情失败是出于意外。现在给他送葬的日子一天天近了，我内心更加悲伤。可以 追赠原先授予他的官职，赐钱三十万、布三百匹。”评定毛璩讨伐桓玄的功劳，追封他为归乡 公，食邑一千五百户。又因为毛祐之斩杀桓玄的功劳，封他为夷道县侯。从毛宝到毛璩三代， 持有皇帝授予的节杖统领军队、封疆开国的有四人，是将帅之家，和寻阳周氏处于同样的地位，是一般人家所赶不上的。 13．阅读下面的文言文，完成下面小题。 秦起宗，字元卿，其先上党人，后徙广平洺水县。起宗生长兵间，学书无从得纸，父削 柳为简 ， 写以授之；成诵，削去更书。年十七，会立蒙古学，学辄成，辟武卫译史。御史中丞 塔察儿爱其才，迁中台译史。仁宗即位， 转中书译史，累迁太子家令司典簿官，上言：“东宫 官属，辅导德义，财赋非所治也。”朝廷是之。迁南台御史。 建康多水，或实灾而有司抑之，或无灾而诉灾，起宗微行得实，人以为神明。文宗初立， 命威顺王征八番。是时，蜀省囊加台拒命未平，起宗极言武昌重镇，当备上流之师，亲王不可 远去，力止之。及王入见，帝谓曰：“八番 之行，非秦元卿，几为失计。”朝议以起宗治蜀，幕 府忘其名，曰秦元卿，帝引笔改曰起宗，其眷注如此。拜中台御史，劾中丞和尚受人妇人贱买 县官屋不报起宗从台官入见跽辩久之敕令起起宗不起会日暮出明日，立太子，有赦，起宗又 奏：“不罪和尚，无以正国法。”和尚服辜。帝曰：“为御史，当如是矣。”又劾闽宪卜咱耳窃 父妾以 逃，其父愤死，渎乱天常，流之岭南。自是尽言无讳，皆见听用。迁都漕运使，帝召谕 之曰：“漕输事多废阙，赖御史治之尔。”出为抚州路总管，至官，有司供张甚盛，问其费所从 出，小吏不敢隐，曰：“借办于民。”遂亟使归之，几席仅给而已。自是官府僚佐有宴集，成礼 即止。因谕众曰：“我素农家，安俭约，务安静，庶使吾民化之。”居一岁，以老去官。明年，以 兵部尚书致仕，居一岁，卒，谥昭肃。 （节选自《元史•秦起宗传》） （1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 劾中丞和尚受人妇人/贱买县官屋不报/起宗从台官入见/跽辩/久之/敕令起/起宗不起/会 日暮/出 B. 劾中丞和尚受人妇人/贱买县官屋不报/起宗从台官入见/跽辩久之/敕令起起宗/不起/会日 暮/出/ C. 劾中丞和尚受人妇人/贱买县官屋/不报/起宗从台官入见/跽辩久之/敕令起/起宗不起/会 日暮/出 D. 劾中丞和尚受人妇人/贱买县官屋/不报/起宗从台官入见/跽辩/久之/敕令起起宗/不起/会 日暮/出 （2）下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 简，古代的书写材料，是削制成的狭长竹片或木片，若干简编缀在一起称为“策”。 B. 东宫，太子所居之宫，借指太子，后也可指皇太后，如清朝有东、西宫皇太后之分。 C. 幕府，原指古代将军的府署，后世称地方军政大吏的府署，幕府中的僚属称幕僚。 D. 漕运，古代中央政府将各地所征收的粮食等经水路运往首都或指定地点的运输行为。 （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 秦起宗勤于学习，富有学识才华。他生长兵间，缺纸少书，依靠父亲削柳为简进行学习；十七岁时，创立蒙古学并取得成功，被委以重任，连连升迁。 B. 秦起宗虑事周密，善于审时度势。元文宗即位，准备征讨八番，秦起宗认为蜀省尚未平定， 会对武昌形成威胁，极力劝阻威顺王远行征讨，避免了祸患。 C. 秦起宗忠于职守，劾奏直言无讳。任中台御史，坚持弹劾和尚不法行为，使其被定罪；又弹 劾卜咱耳不伦之事，使其被流放岭南，皇上嘉其行，纳其言。 D. 秦起宗体恤百姓，为政廉俭务实。到任抚州路总管时，要求下属官员降低接待宴席的规格， 并将费用归还百姓，从此革除了当地官员铺张宴集的风气。 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①或实灾而有司抑之，或无灾而诉灾，起宗微行得实，人以为神明。 ②我素农家，安俭约，务安静，庶使吾民化之。 【答案】 （1）D （2）B （3）A （4）①有时确实遭灾而官员压制不报，有时无灾却上报有灾，秦起宗微服私访得到了实情，人 们都认为他很英明。 ②我本是农家子弟，安于俭省节约，追求安宁平静，希望让我的百姓改变这种风气。 【解析】【分析】（1）本题中，“劾中丞和尚受人妇人、贱买县官屋，不报。起宗从台官入见，跽 辩久之，敕令起，起宗不起，会日暮/出”，这段话是说“弹劾中丞和尚接纳妇女、贱买县官房 屋，（却）没有批复。秦起宗跟从台官入宫进见，长跪争辩了很久，皇帝命令他起来，他不肯起 来，到太阳快落山的时候，就出来了”，圈出句子中的名词和代词，如“中丞和尚”“妇人” “县官屋”“起宗”等，然后依据句意和语法关系进行排除，如“买”是动词，宾语是“县 官屋”，“不报”是说前面“弹劾的内容”没有得到批复，故应在“县官屋”和“不报”之 间断开，这就排除AB两项；“久之”意思是“很久”，是说“跽辩”很久，二者不能断开，且 “敕令起”的主语应是“皇帝”，而“起宗”应是“不起”的主语，“敕令起”和“起宗不 起”是两个各自完整的句子，应该分开，这就排除C项，故选D项。 （2）B项，“东宫……后也可指皇太后，如清朝有东、西宫皇太后之分”错误，选项举例错误， 因为只在汉代有这种说法，且“东宫太后”也不是“东宫”可以指代。故选B项。 （3）A项，“秦起宗……创立蒙古学……”错误，从文中来看，第一段说“年十七，会立蒙古 学”，“蒙古学”是蒙古语学校，而且也不是秦起宗创立。故选A项。 （4）本题中，第一句中，“或”，有时；“有司”，有关官员；“抑”，压制；两个“而”都是 连词，表转折关系，却；“微行”，微服私访；“得实”中“实”活用为名词，实情；“以为”， 认为。第二句中，“素”，本来；“我素农家”是判断句；“安”，安于；“务”，追求；“庶”， 希望；“使”，让；“化”，改变，“之”，代词，代这种风气。 故答案为：⑴D；⑵B；⑶A； ⑷ ①有时确实遭灾而官员压制不报，有时无灾却上报有灾，秦起宗微服私访得到了实情，人们都认为他很英明。②我本是农家子弟，安于俭省节约，追求安宁平静，希望让我的百姓改 变这种风气。 【点评】⑴本题考查的是文言文断句能力，注意文句的句首发语词。文言断句时，要在句首发 语词后断句，然后根据其他语法成分进行断句。 ⑵本题考查的是文化常识的识记能力，注意积累这些 知识。文化常识丰富多彩，要多积累 多背诵，积累时要注意分类进行。 ⑶本题考查的是文本的概括和分析能力，注意疏通文本大意。通过翻译疏通文本大意，然后 阅读选项在原文中找出相关的文段进行辨析。 ⑷本题考查的是文言翻译的能力，注意把重点词翻译出来。文言翻译的得分点在重点词上， 所以一定要把重点词翻译出来。 【参考译文】 秦起宗字元卿，祖籍上党，后迁居广平洺水县。秦起宗生长在军队中，读书无法得到 纸，其父削柳木为片， 写好后教他；能背诵后，削去再写新的内容。十七岁时，适逢设立蒙古 学，他一学就会，被征召为武卫译史。御 史中丞塔察儿爱惜他的才能，升任他为尚书省译史。 元仁宗即位，他又转迁任中书省译史，屡次升迁太子家令司 典簿官，上奏说：“东宫的属吏， 辅佐引导道德信义（是职责），财物不是（应该）管理的。”朝廷认为他是正确 的。又升任南 台御史。 建康（南京）是多水的地方，有时确实遭灾而官员压制不报，有时无灾却上报有灾，秦 起宗微服私访得到了实情，人们都认为他很英明。元文宗即位，命令威顺王征讨贵州苗族八 番。这个时候，四川行 省平章政事兼宣政院使囊加台造反没有平息，秦起宗竭力陈说武昌是 重镇，应防备上游的军队，亲王不能离开湖 广远去，极力阻止了这件事。等到威顺王入朝谒 见，文宗对他说：“征讨八番的行动，要不是秦元卿，几乎失策。” 朝廷议论让秦起宗治理蜀 地，幕府忘了他的名字，说秦元卿，文宗提笔改正“起宗”，皇帝对他的关注达到如此 程度。 授上书省御史，弹劾中丞和尚接纳妇女、贱买县官房屋，（却）没有批复。秦起宗跟从台官入宫 进见，长 跪争辩了很久，皇帝命令他起来，他不肯起来，到太阳快落山的时候，就出来了；第 二天，立太子，有赦免命令， 秦起宗又上奏：“不处罚和尚，不能正国法。”和尚服罪。皇帝 说：“做御史，应该像这样。”又弹劾福建地方长官 卜咱耳，曾与父亲的妾私奔，其父气死， 使天常混乱，（最后）被流放到岭南。从此，畅所欲言，无一点忌讳， 都被听从并予采用。升迁 都漕运使，皇帝召他来，对他说：“漕输之事，多遭损坏，依靠你去治理。”出任抚州路 总管， 到任之日，（当地）官吏举行宴会，非常丰盛，秦起宗询问费用由谁出，小吏不敢隐瞒，说： “从百姓借取。” 于是马上让他们还回去，桌子上的东西够吃就行了。从此，官员和下属有 宴饮集会，使礼完备就行了（停止）。 于是告诉大家说：“我本是农家子弟，安于俭省节约， 追求安宁平静，希望让我的百姓改变这种风气。”居位一年， 因年老辞官。第二年，以兵部尚 书之职（身份）退休，又过了一年，去世，谥号昭肃。14．阅读下面的文言文，完成各题。 李熹字季和，上党铜靼人也。熹少有高行，博学研精，与北海管宁以贤良征，不行。累 辟三府，不就。宣帝复辟熹为太傅属，固辞疾，郡县扶舆上道。时熹母疾笃，乃窃逾泫氏城而徒 还，遂遭母丧，论者嘉其志节。 景帝辅政，命熹为大将军从事中郎，熹到，引见，谓熹曰：“昔先公辟君而君不应，夸 孤命君而君至，何也？”对曰：先君以礼见待熹得以礼进退明公以法见绳熹畏法而至帝甚重 之。转司马，寻拜右长史，迁御史中丞。当官正色，不惮强御，百僚震肃焉。荐乐安孙璞，亦以 道德显，时人称为知人。寻迁大司马，以公事免。 司马侑为宁北将军，镇邺，以熹为军司。顷之，除凉州刺史，加扬威将军、假节，领护 羌校尉，绥御华夷，甚有声绩。羌虏犯塞，熹因其隙会，不及启闻，辄以便宜出军深入，遂大克 获，以功重免谴，时人比之汉朝冯、甘焉。拜冀州刺史，累迁司隶校尉。及魏帝告禅于晋，熹以 本官行司徒事。泰始初，封祁侯。 皇太子立，以熹为太子太傅。自魏明帝以后，久旷东宫，制度废阙，官司不具，詹事、 左右率、庶子、中舍人诸官并未置，二傅并摄众事。熹在位累年，训道尽规。以年老逊位。初， 熹为仆射时，凉州虏寇边，熹唱义遣军讨之。朝士谓出兵不易，虏未足为患，竟不从之。后虏果 大纵选，凉州覆没，朝廷深悔焉。熹自历仕，家无储积，亲旧故人乃至分衣共食，未尝私以王官。 及卒，追赠太保，谥日成。 （节选自《晋书·李熹传》，有删改） （1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 先君以礼见待熹/得以礼进退/明公以法见绳/熹畏法而至/帝甚重之 B. 先君以礼见待熹/得以礼进退/明公以法见绳熹/畏法而至/帝甚重之 C. 先君以礼见待/熹得以礼进退/明公以法见绳/熹畏法而至/帝甚重之 D. 先君以礼见待/熹得以礼进/退明公/以法见绳/熹畏法而至/帝甚重之 （2）下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “贤良”，汉代选拔官吏的一种科目，由地方长官自下而上地推荐人才给上级或中央，由其 试用考核后再任命官职。 B. “禅”，帝王的祭地礼，也指以帝位让人。相传尧帝是首推禅事之人。在文中指魏帝让位于 晋。 C. “行”，唐宋官制中，大官兼管小官的事叫行某官。文中指李熹暂时代理司徒的职务。 D. “太子太傅”，古代“二公”之一，又指“东宫三师”之一。后来逐渐成为虚衔。结合文意 可知，李熹任此职时也属虚衔。 （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 李熹少有品行，以名节自持。几次被三府征召任职，他都不就任。后来又以母亲病重为由拒 绝出仕，世人都称赞他的志气节操。 B. 李熹居官正直，荐人唯贤。他被景帝授官后，不畏权贵，朝臣都为他所震慑。他举荐有德行的孙璞，也为世人所称赞。 C. 李熹治车有方，颇有政绩。他在凉州安定华夏，抵御蛮夷，力克羌虏，展现了他的车事才能。 D. 李熹清廉节俭，不以权谋私。他任职期间，家无积蓄，甚至亲友共分衣食，俭朴至极。 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①熹因其隙会，不及启闻，辄以便宜出军深入，遂大克获。 ②凉州虏寇边，意唱义遣军讨之。朝士谓出兵不易，虏未足为患，竟不从之。 【答案】 （1）C （2）D （3）A （4）①李熹趁着这个机会，来不及奏报，就见机行事出兵深入，于是取得大胜。②凉州的敌人 侵犯边境，李熹倡导大义派兵讨伐他们。朝廷官员认为出兵不易，敌人不足以造成祸患，最终 不听李熹的提议。 【解析】【分析】（1）本题画线句子大部分内容是李熹的话，其中，“见待”是“对待我”的意 思，“熹”是人名，指李熹，是李熹自称，因此“见待”后应断开，排除A、B两项。再比较C、D 两项，“进退”指进仕或退身，中间不应断开；“明公”是对对方的尊称，在句中做主语，故 D项断句错误，答案为C项。 （2）D项，“李熹任此职时也属虚衔”不正确。从当时的局势及后文“二傅并摄众事”可知， 李意被起用为太子太傅时，制度、官员废缺已久，太子太傅和太子少傅一起管理政事，可见得 到重用，太子太傅并非虚衔。故选D项。 （3）A项，“以母亲病重为由拒绝出仕”错，由原文“宣帝复辟熹为太傅属，固辞疾，郡县扶 舆上道”可知，李熹是以自己有病为借口推辞宣帝的征召。故选A项。 （4）此题翻译时需要注意的关键词句有：①“因”，介词，趁着；“其”，代词，这个；“隙 会”，机会；“启闻”，奏报；“辄”，就；“便宜”，便利；“遂”，于是；“克”，胜利。 ②“寇”，侵犯；“唱”通“倡”，倡导；“之”，代词，他们；“谓”，认为；“为”，造成； “竟”，最终；最后一个“之”，代词，代李熹的建议。 故答案为：⑴C；⑵D；⑶A； ⑷①李熹趁着这个机会，来不及奏报，就见机行事出兵深入，于是取得大胜。②凉州的敌人侵 犯边境，李熹倡导大义派兵讨伐他们。朝廷官员认为出兵不易，敌人不足以造成祸患，最终不 听李熹的提议。 【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。给文言文语段断句，需要在通读文意的基础上，对 不能断开的字词要研究前后语句的含义及联系，看看断在哪里语意才能明白，句子前后的联 系往往都有标志可寻，只要抓住了这些标志，就可以轻松断句，同时，需要掌握语句的大意， 即可得出答案。 （2）本题考查文化常识的识记能力。答题时，应根据平时课内对文化常识的知识积累与不断 复习，结合着具体语境分析，然后做出判断。（3）此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握文意的基础上， 带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析， 作出判定。 （4）此题考查学生理解并翻译句子的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译 为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省 略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。 【附参考译文】 李熹字季和，上党铜靼人。李熹年轻时有高尚的德行，他广博地学习，精深地研究，与 北海管宁因贤良被征召，不去。他几次被征入三府，不去就任。宣帝又征召李熹为太傅属，他 以有病为借口，坚决推辞，郡县扶他登车上路。当时李熹母亲病重，李熹于是偷偷翻越泫氏城 墙徒步回家，于是赶上母亲的丧事，议论此事的人赞美他的志气节操。 景帝辅政时，任命李熹为大将军从事中郎，李熹到任，被引见，景帝对李熹说：“过去 先公征用你而你不答应，如今我任命你你就来了，为什么呢？”李熹回答说：“先君以礼对 待我，我得以依照礼决定进仕或退身。明公用法律来约束我，我害怕法律就来了。”景帝很器 重他。他转任司马，不久官拜右长吏，升任御史中丞。他居官正直，不畏强权，百官因慑于其威 猛之政而风气肃然。他举荐的乐安人孙璞，也因为有道德而显扬，当时的人称赞他能识别人 才。不久他迁任大司马，因公事被免官。 司马侑为宁北将军，镇守邺地，以李熹为军司。不久，李熹被任命为凉州刺史，加任扬 威将军、假节，兼任护羌校尉，安定华夏，抵御蛮夷，很有声望业绩。羌人进犯边塞，李熹趁着 这个机会，来不及奏报，就见机行事出兵深入，于是取得大胜，因为功劳大免遭责罚，当时的 人把他比作汉朝的冯奉世、甘延寿。他被授予冀州刺史，逐渐升迁至司隶校尉。等到魏帝向晋 禅让时，李熹以司隶校尉的官职代理司徒的职务。泰始初年，他被封为祁侯。 立皇太子后，任命李熹为太子太傅。自魏明帝以后，太子之位长久空置，制度荒废缺 损，官员不完备，詹事、左右率、庶子、中舍人等官职都没设置，太傅、少傅共同代理众事。李 熹在位多年，教训道义尽心谋划。因年老退位。当初，李熹任仆射时，凉州的敌人入侵边境，李 熹倡导大义派兵讨伐他们。朝廷官员认为出兵不易，敌人不足以造成祸患，最终不听李熹的 提议。后来敌人果然极端放肆，凉州覆没，朝廷很后悔。李熹自从做官，家中没有积蓄，亲朋好 友甚至共享衣食，未曾利用朝廷官员身份谋私。等到他死后，被追赠为太保，谥号成。 15．阅读下面的文言文，完成小题。 亡妻冯孺人行述 朱彝尊 孺人姓冯氏，讳福贞，字海媛，世居嘉兴练浦之阳。考讳镇鼎，归安县儒学教谕。教谕 君为学官，弟子有名，交渐广，徙碧漪坊，去先太傅文恪公第近止百步。教谕君年过四十无子， 生孺人，特珍爱之。五龄，延塾师陈翁，授《毛诗》《孝经》。有费姥者，往来教谕君家。见孺人聪慧，为先妣唐孺人述之，唐孺人属姥为妁。是夕，教谕君梦文恪公衣衮造其门，遂以孺人许彝 尊为配。寒家自文恪公以宰辅归里，墓田外无半亩之产。至本生考安度先生，家计愈窘，岁饥， 恒乏食，行媒既通，力不能纳币①。彝尊年十七，为赘婿于冯氏之宅。遭乱，两家各去其居，安 度先生播迁塘桥之北。 彝尊既昏，孺人赞予往侍养。教谕君以田二十亩持券付孺人，孺人语予曰：“割父之 田以奉翁，非力养矣。”辞不受，挈其女至塘桥，鬻所有金条脱，治饔膳。隘不能容，遂赁梅里 道南茅亭之居，迎先生至里。 予年二十，即以诗古文辞见知于江左之耆儒遗老。时四方知名士往来于禾者，辄造梅 里，孺人治酒肴必丰，虽夜分区画立办。宾客过者，谈宴极欢，或淹留旬日方去。花钿无多，尽 付质库，昼夜纺绩以赎。客至，复质，如是以为常。岁癸卯，予客永嘉。其冬，安度先生病革，家 无斗储，孺人邀予姊妹同视汤药。予归未旬日，而安度先生弃世。孺人哀毁，治丧事靡不中礼。 既而予游大同，转客太原，入于京师，复留济南。孺人力持门户，延经师于家诲昆田， 必具酒肉，操作愈勤。夜率二女治机绞不辍，坐昆田于纺车之旁，执卷于灯背，令就火光课昼 所读书，必成诵乃已。凡昆田交游至，或有燕朋杂于坐，孺人必严诫勿与交。 孺人归予将五十年，盖终身忧患，未尝一日自安。平居慈爱，虽渔娃灶妾，食必推与之。 以是孺人之殁，闻者无不叹息。呜呼！悲夫！谨摭其遗行，以告立言之君子。 （节选自《曝书亭集》） 【注】①纳币：古代婚礼六礼之一，男方向女方送聘礼。条脱：古代臂饰。禾：嘉禾，嘉兴的古称。 （1）对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（ ） A. 梦 文 恪 公 衣 衮 造 其 门 造 ： 拜 访 B. 孺 人 赞 予 往 侍 养 赞：称赞 C. 治 丧 事 靡 不 中 礼 中 ： 符 合 D. 令就火光课昼所读 书 课：学习 （2）下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是（ ） A. 寒家自文恪公以宰辅归里 而广以良家子从军击胡 B. 江左之耆儒遗老 郯子之徒，其贤不及孔子 C. 延经师于家诲昆田 冰，水为之而寒于水 D. 谨摭其遗行 尔其无忘乃父之志 （3）把下面的句子翻译成现代汉语。 ①割父之田以奉翁，非力养矣。 ②花钿无多，尽付质库，昼夜纺绩以赎。 （4）文章第三至五段，记述了冯孺人哪些方面的“遗行”？请简要概括。 【答案】 （1）B（2）A （3）①割取父亲的田地来奉养公公，这不是尽力奉养（父母的做法）。②（冯孺人）首饰没有多 少，全部抵押给当铺，白天夜晚纺纱绩麻来换回（典当的首饰）。 （4）奉亲养老，相夫待客，教育子女，慈爱待下。 【解析】【分析】（1）B项，“孺人赞予往侍养”中“赞”如解释为“称赞”，则与语境不合； “赞”在此处是“资助”的意思，属于“赞”的生僻义。《易经》有言，“赞者，佐而助成。” 同学们在平时要多加强文言文的积累。D项中的“课”属于词类活用现象，这也属于实词常 考查的类型，同学们需要多加注意。故选B项。 （2）A项，两个“以”都是介词，翻译为“凭借……的身份”。B项，第一个“之”是结构助 词“的”，第二个“之”需要重点关注，这里容易被误翻为“的”，而实际上是指示代词，表 示“这一类的人”，类似的课内例句还有“巫医乐师百工之人”。C项，第一个“于”意思是 “到”，第二个“于”放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”。D项，第一个“其” 译为“她的”，第二个“其”译为“一定”，表示强调语气。故选A项。 （3）本题中，第一句重点实词为“割”“奉”“力养”，翻译时要结合具体的语境，“割”， 割取；“以”，目的连词，来；“奉”，奉养；“力养”，尽力奉养；“非……”，否地判断句。 第二句的重点实词为“花钿”“质库”“绩”，翻译时要结合具体的语境，“花钿”，本是 古时妇女脸上的一种花饰，此处代指“首饰”；“质库”，当铺；“纺绩”，把丝麻等纤维纺 成纱或线；“以”，目的连词，来。 （4）从文中来看，文章第三至五段，分别讲了冯孺人典当首饰招待四方名士、倾心尽力侍奉 公公并料理丧事、力持门户抚养孩子、慈爱乡里帮助贫苦之人的事，但是要注意这些都是事 件，而非题目中问的“方面”，因此考生在作答时还需要再进一步进行概括，大致可分为招 待客人、侍奉公公、抚养子女、对待乡里四个方面。 故答案为：⑴B；⑵A； ⑶ ①割取父亲的田地来奉养公公，这不是尽力奉养（父母的做法）。②（冯孺人）首饰没有多 少，全部抵押给当铺，白天夜晚纺纱绩麻来换回（典当的首饰）。 ⑷ 奉亲养老，相夫待客，教育子女，慈爱待下。 【点评】⑴该题考查文言实词的理解能力，一般以选择题为主，涉及一词多义、古今异义、通假 字、词类活用、偏义复词等，重点理解实词在文中的含义，即在具体语境中的含义。完成这类 题，需要考生在课下多做练习，熟记重点实词的意思。在考试过程中，还要有语境意识，把考 查的词放在上下文语境中分析。 ⑵本题考查文言虚词的理解能力，涉及18个常见虚词，重在考查虚词在文中的意义和用法 相同与否。完成这类题目，首先需要关注词性的差异。虚词数量不多，但是用法纷繁，掌握起 来不容易。有的虚词意义一样，只是词性有细微差别，这就需要考生对虚词词性足够重视。 ⑶本题考查翻译文言语句的能力，包括实词理解能力、虚词理解能力、句式理解能力、整体 理解能力。总的来说，翻译题需要做到关注字词句，落实得分点。⑷该题考查文言文概括分析的能力。这就要求考生在阅读文本时理解文本意思，概括主要 内容。 【附参考译文】 亡妻姓冯，名福贞，字海媛，世代居住在嘉兴练浦的北面。他的先父名镇鼎，担任归安 县儒学教谕。教谕君担任学官，学生很有名望，他的交际也渐渐广泛，搬迁到碧漪坊居住，这 里距离我的先祖太傅文恪公的宅第只有百步之近。教谕君年过四十没有孩子，生下我的妻子， 特别珍惜喜爱她。五岁的时候，请来塾师陈翁，教授她《毛诗》《孝经》。有一位姓费的老婆婆， 到教谕君家来。见我的妻子很聪明，就向我的先母唐孺人叙述这件事，唐孺人就嘱托老婆婆 去做媒人。这天夜里，教谕君梦见文恪公穿着官服到门上来拜访，于是就将妻子许配给我。我 家自从文恪公凭宰辅的身份回归故里，除了墓田外没有半亩田产。到我的生父安度先生时， 家计更加困窘，遇上荒年，常常缺少食物，媒人说媒之后，没有能力送去聘礼。我这年十七岁， 到冯家做了入赘的女婿。遭遇乱世，两家都离开了自己的居所，我父亲就搬到了塘桥北。 我结婚之后，妻子佐助我去侍奉供养我的父亲。教谕君拿二十亩土地的田契交给我 妻子。妻子对我说：“分割我父亲的土地来奉养公公，我们就不是竭尽全力在奉养。就推辞没 有接受，带上她的女儿到塘桥，卖掉她的金手镯，为我父亲备办饭食。房屋太狭小了，容不下 多人居住，就到梅里道南茅亭租下房子，将我父亲接到梅里。 我二十岁时，就凭着诗辞古文被江东的德高望重的宿儒知晓。当时四面八方有名的 往来于嘉禾的读书人，经常到梅里看望我，我妻子一定备办丰盛的酒菜，即使半夜也立即筹 划办理。前来拜望的宾客，谈笑宴饮非常高兴，有的停留十天才离开。首饰已经所剩无几，都 抵押给了当铺，妻子昼夜不停地纺织来赎回它们。客人来了，就再去抵押，像这样都习以为常 了。癸卯年，我客居永嘉。这年冬天，我父亲病重，家里没有一斗米的储蓄，我妻子就请我姊妹 一同来端汤喂药。我回家不到十天，父亲就离世了。我妻子因悲伤过度而容颜消损，办理丧事 没有不符合礼节的。 不久我到大同游历，转而客居太原，到达京城，又滞留在济南。妻子竭力持家，请老师 到家中教导昆田，一定为老师备办好酒好肉，操持劳作更加勤勉。夜里带领两个女孩不停地 纺织，让昆田坐在纺车旁，拿着书卷在灯后面，让他就着灯光学习白天读过的书，一定要能够 背诵出来才停下来。凡是昆田结交的朋友来到家里，如有不讲规矩的朋友夹杂其中，我妻子 一定严厉告诫他不要和这人交往。 我妻子嫁给我将近五十年，一生处于忧患之中，不曾有一日过上安稳日子。平时为人 慈爱，即使是打渔的孩子烧饭的婢女，也一定把自己的饭食让给他们吃。所以我妻子去世时， 听到的人没有不叹息。唉，真叫人悲伤啊！这里拾取一些她遗留的事迹，来告诉给著书立传 的君子。 16．阅读下面的文言文，完成下面小题。 陈祐，字庆甫，赵州宁晋人。祐少好学，家贫，母张氏尝剪发易书使读之，长遂博通经史。时诸王得自辟官属，穆王府署祐为其府尚书。王既分土于陕、洛，表祐为河南府总管。下车 之日，首礼金季（末）名士李国维、薛玄，咨访治道，奏免征西军数百家诸税，又上便民二十余 事，朝廷皆从之。 世祖即位，分陕、洛为河南西路。中统元年，除祐为总管。 时州县官以未给俸，多贪暴 ， 祐独以清慎见称 ， 在官八年，如始至之日。至元二年，改南京路治中。适东方大蝗，徐、邳 尤甚，责捕至急。祐部民丁数万人至其地，谓左右曰：“捕蝗虑其伤稼也，今蝗虽盛，而谷已熟， 不如令早刈之，庶力省而有得。”或以事涉专擅，不可，祐曰：“救民获罪，亦所甘心。”即谕 之使散去，两州之民皆赖焉。 三年，朝廷授卫辉路总管。卫当四方之冲，号为难治，祐申明法令，创立孔子庙，修比 干墓，且请于朝著于祀典。及去官，民为立碑颂德。尝上书世祖，言树太平之本有三：一曰太子 国本，建立宜早；二曰中书政本，责成宜专；三曰人材治本，选举宜审。事虽未能尽行，时论称 之。 朝廷大举伐宋，遣祐签军，山东民多逃匿，闻祐来，皆曰：“陈按察来，必无私。”遂 皆出，应期而办。十三年，授南京总管，兼开封府尹。吏多震慑失措，祐因谓曰：“何必若是！ 前为盗跖，今为颜子 ， 吾以颜子待之；前为颜子，今为盗跖，吾以盗跖待之。”由是吏知修 饬，不敢弄法。许蔡间有巨盗聚众劫掠祐捕之急逃入宋境宋亡随制置夏贵过汴祐斥下马挝杀 之于市民间帖然。十四年，迁浙东道宣慰使。时江南初附，军士俘虏温、台民男女数千口，祐悉 夺还之。未几，行省榷民商酒税，祐请曰：“兵火之余，伤残之民，宜从宽恤。”不报。遣祐检 覆台州民田。及还至新昌，值玉山乡盗，仓猝不及为备，遂遇害，年五十六。追封河南郡公，谥 忠定。父老请留葬会稽，不得，乃立祠祀之。 （节选自《元史·列传第五十五》，有删改） （1）对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 许蔡间有巨盗/聚众劫掠祐捕/之急/逃入宋境/宋亡随制置/夏贵过汴/祐斥下马/挝杀之于 市/民间帖然 B. 许蔡间有巨盗/聚众劫掠祐捕/之急/逃入宋境/宋亡/随制置夏贵过汴/祐斥下马/挝杀之于 市/民间帖然 C. 许蔡间有巨盗/聚众劫掠/祐捕之急/逃入宋境/宋亡/随制置夏贵过汴/祐斥下马/挝杀之于 市/民间帖然 D. 许蔡间有巨盗/聚众劫掠/祐捕之急/逃入宋境/宋亡随制置/夏贵过汴/祐斥下马/挝杀之于 市/民间帖然 （2）下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 下车，刚上任、刚到任。文中指陈祐刚到官任。 B. 孔子，春秋时期著名的思想家、教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人， 被列入“世界十大文化名人”。 C. “颜子”是指颜回，“子”是古代对人的尊称，可以称有道德、有学问的圣贤之人，如孔子、颜子、孟子、老子，也可以用来称老师。 D. “忠定”是陈祐的谥号，“谥号”就是统一用两个字对一个人的一生做一个概括性的评价， “危身奉上曰忠，安民大虑曰定”，所以文中的“忠定”是对陈祐的一种赞美。 （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 陈祐虚心求教。担任河南府总管时，他到任的当天，首先就去拜访金朝末年的著名贤士李 国维、薛玄，虚心向他们求教治理政事的方法。 B. 陈祐为民着想。任南京路治中时，他从百姓的利益出发，冒着获罪的危险，违背上级命令； 任浙东道宣慰使时，因百姓刚经历战乱，他反对征收酒税。 C. 陈祐治政有方。卫辉路是一个难以治理的地方，陈祐到任后修建孔子庙、比干墓，从而稳定 了社会秩序，因此百姓为他立碑颂德，并向朝廷请示列入名臣史籍。 D. 陈祐除恶务尽。许、蔡一带的大盗聚众抢劫，抓捕时他逃到宋朝境内，后来宋朝灭亡，这个 盗贼路过汴梁时，陈祐发现了他，当众将他击杀。 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ① 时州县官以未给俸，多贪暴，祐独以清慎见称。 ② 三曰人材治本，选举宜审。事虽未能尽行，时论称之。 【答案】 （1）C （2）D （3）C （4）①当时州县的官吏因没有官府供给的俸禄，大多贪婪暴虐，只有陈祐因为清廉谨慎而被 称道。 ②三是人才是治国的根本，选拔人才应慎重。这些事情虽然未能完全施行，但当时的评论（当 时人们）都称赞他。 【解析】【分析】（1）句中“急”是修饰“捕”的，故在其后停顿，排除AB项。“宋亡”指“宋 朝灭亡后”，叙述时间的，可独立成句，排除D项，选C项，句子译为：许、蔡一带的大盗聚众 抢劫，陈祐追捕得很紧，这个人逃入宋朝境内。宋朝灭亡后，这个人随制置夏贵路过汴梁时， 陈祐喝令他下马，将他击杀在市集，百姓顺服。故选C项。 （2）D项，“统一用两个字”说法错误，谥号也有一个字的。故选D项。 （3）C项，“并向朝廷请示列入名臣史籍”对应原文为“且请于朝著于祀典”，其所说的应 是陈祐“建立孔子庙，修比干墓，并向朝廷请示写进祭祀制度中。”故选C项。 （4）第一句得分点：“以”，因为；“清慎”，清廉谨慎；“见”，被。第二句得分点：“人才治 本”，判断句；“审”，慎重；“尽”，完全；“时论”，当时的评论。 故答案为：⑴C；⑵D；⑶C； ⑷①当时州县的官吏因没有官府供给的俸禄，大多贪婪暴虐，只有陈祐因为清廉谨慎而被称 道。 ②三是人才是治国的根本，选拔人才应慎重。这些事情虽然未能完全施行，但当时的评 论（当时人们）都称赞他。【点评】（1）本题考查文言文断句的能力。文言文断句要根据常见的句首句尾语气词、句式、 修辞、意思进行断句。本题可以根据句中动词、虚词、句子结构，抓住关键词，然后根据语意进 行断句。 （2）本题考查文化常识的理解识记能力。文化常识的积累有助于解读文言文，文化常识一般 包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等，学习过程中注意准确积累。 （3）本题考查把握内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。此类题目要梳理原文内容，准确把 握文章大意。然后锁定目标句，把各个选项与原文内容进行细致比对，逐个排除。 （4）此题考查文言文翻译的能力。文言文句翻译首先要做到直译为主，意译为辅，一定要字字 落实，尤其是句中重点字词，如：实词中的通假字、一词多义、词类活用等。翻译重点语句是一 项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一定的古汉语语法 知识，同时要求语言表达流畅与优美。 【参考译文】 陈祐，字庆甫，赵州宁晋人。陈祐自幼好学，家境贫困，他的母亲张氏曾剪掉头发换取 书籍让他读书，（他）长大后就博通经学史学。当时诸王可自己征召主官的僚属，穆王府暂任 陈祐为王府的尚书。穆王被分封在陕、洛，上表推荐陈祐为河南府总管。（陈祐）上任那天，首 先去拜访金末名士李国维、薛玄，虚心向（他们）求教治理政事的方法。（他）又奏请免去几百 家征西军的各种赋税，又上奏提出二十多件有利于人民的事，朝廷都听取了他的建议。 世祖即位，将陕、洛地区划为河南西路。中统元年，任命陈祐为河南西路总管。当时州 县官吏因为没有供给俸禄，大多贪婪暴虐，只有陈祐因为清廉谨慎而被称道，在此为官八年， 像刚到的时候一样。至元二年，（陈祐）改任南京路治中。适逢河南东部发生蝗灾，徐州、邳州 尤为严重，（官府）责令百姓捕捉（蝗虫），到了很紧急的状况。陈祐率领几万百姓到灾区，对 身边的人说：“捕捉蝗虫是怕它们损害庄稼，如今蝗虫虽多，但谷物已经成熟，不如让百姓早 点收割庄稼，或许可以省力而有收成。”有人认为事情涉嫌独断专行，不可行。陈祐说：“为 救民而获罪，我也甘心。”立即告诉百姓让他们回去（收割），两州的百姓都依赖他。 至元三年，朝廷授任（陈祐）为卫辉路总管。卫辉位于四方交通必经之地，一向难以统 制。陈祐（到任后）申明法令，建立孔子庙，修比干墓，并向朝廷请示写进祭祀制度中。等到他 离任时，这里的百姓为他立碑歌颂功德。他曾向世祖上书，提出创立太平盛世的“三个根 本”：一是太子是国家的根本，应早立太子；二是中书省是行政的根本，应责成中书省专心于 政务；三是人才是治国的根本，选拔人才应慎重。这些事情虽然未能完全施行，但当时人们都 称赞他。 朝廷大规模攻打宋朝，派陈祐征调军队，山东百姓多逃避，听说陈祐来了，都说：“陈 按察来了，一定没有私心。”于是（百姓）都出来应征，陈祐的任务按期完成。至元十三年， （朝廷）授予（陈祐）为南京总管兼开封府尹。官吏多惊慌失措。陈祐于是对他们说：“何必如 此惊慌！你们以前为盗跖，而今为颜渊，我就把你们当颜渊对待；若以前为颜渊，而今为盗跖， 我就会把你们当盗跖对待。”于是这些官吏安分守己，不敢违法。许、蔡一带的大盗聚众抢劫，陈祐追捕得很紧，这个人逃入宋朝境内。宋朝灭亡后，这个人随制置夏贵路过汴梁时，陈祐喝 令他下马，将他击杀在市集，百姓顺服。至元十四年，（陈祐）被调任为浙东道宣慰使。当时江 南刚刚归附，元军俘虏温州、台州百姓男女数千口，陈祐全都强行释放回家。行省征收百姓和 商人的酒税，陈祐提出：“战争之后，对于遭受战争之苦的百姓，应宽容体恤。”但这意见朝 廷没有答复。朝廷派（陈祐）去查核台州的民田。等到（陈祐）回来行至新昌，遇到玉山当地的 强盗，他仓促间来不及防备，于是被杀害，享年五十六岁。（陈祐）被追封河南郡公，谥号忠定。 江浙父老请求在会稽埋葬他，未获批准，便设立祠堂纪念他。 17．阅读下面的文言文，完成下面小题。 崔与之，字正子，少卓荦有奇节，不远数千里游太学。绍熙四年举进士，广东之士由太 学取科第自与之始。授浔州司法参军。常平仓久弗葺虑雨坏米撤居廨瓦覆之郡守欲移兑常平 之积坚不可守敬服更荐之。调淮西提刑司检法官。民有窘于豪民逋负，殴死其子诬之者，其长 欲流之。与之曰：“小民计出仓猝，忍使一家转徙乎？况故杀子孙，罪止徒。”卒从之。寻特授 广西提点刑狱，遍历所部，秋毫无扰州县，而停车裁决，奖廉劾贪，风采凜然。朱崖地产苦橙， 民或取叶以代茗，州郡征之，岁五百缗，琼人以吉贝织为衣衾，工作皆妇人，役之有至期年者， 弃稚违老，民尤苦之。与之皆为榜免。其他利病，罢行甚众。 召为秘书少监，军民遮道垂涕，与之力辞召命，竟还。将度岭，趣召不已，行次池口， 闻金人至边，乃造朝奏：“今边声可虑者非一，惟山东忠义区处要不容缓。”前后累疏数千言， 每叹养虎将自遗患。升秘书监兼太子侍讲，权工部侍郎。未几，成都帅董居谊以黩货为叛卒所 逐，总领杨九鼎遇害，蜀大扰。与之以选为焕章阁待制、知成都府、本路安抚使，至即帖然。先 是，军政不立，戎帅多不协和。与之戒以同心体国之大义，于是戎帅协和，而军政始立。 召为礼部尚书，不拜，道还广。蜀人思之，肖其像于成都仙游阁，以配张咏、赵抃，名 三贤祠。理宗即位，累迁，皆力辞。乃访以政事之孰当罢行，人才之孰当用舍，与之力疾奏。帝 览奏嘉叹，趣召愈力，控辞至十有三疏。嘉熙三年，乃得致仕，以观文殿大学士提举洞霄宫。自 领乡郡，不受廪禄之入，凡有余皆以均亲党。薨时年八十有二，遗戒不得作佛事。累封至南海 郡公，谥清献。 （选自《宋史·卷四百六·列传一百六十五》） （1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 常平仓久弗葺/虑雨/坏米撤居/廨瓦覆之/郡守欲移兑常平/之积坚不可/守敬服/更荐之/ B. 常平仓久弗葺/虑雨坏米/撤居廨瓦覆之/郡守欲移兑常平之积/坚不可/守敬服/更荐之/ C. 常平仓久弗葺/虑雨坏米/撤居廨瓦覆之/郡守欲移兑常平/之积坚不可守/敬服更荐之/ D. 常平仓久弗葺/虑雨/坏米撤居/廨瓦覆之/郡守欲移兑常平之积/坚不可守/敬服/更荐之/ （2）下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 太学是中国古代的国立大学，学生的出身多为官宦子弟，亦有家境贫寒者。入太学可称为 “受业太学”“游太学”“观太学”。B. 工部是中国封建时代中央官署名，六部之一，长官为工部尚书，掌管土木、水利、屯田、手工 业等事项。 C. 祠是为纪念死去的伟人名士而修建的供舍，与庙有些相似，如“武侯祠”；后来也常常把 同族子孙祭祀祖先的处所叫“祠堂”。 D. 控辞即请求辞免，古人辞官、退休的说法有很多，比如乞骸骨、致仕、挂冠、告老等，原因不 一。 （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 崔与之勤奋学习才华出众，更是开创了广东学子从太学取士的先河，在之后的任职中多次 被委派到南方地区，造福当地百姓。 B. 崔与之认为对仓促间失手将富豪打死的百姓应从轻发落，因为是对方拖欠百姓款项并诬 陷百姓在先，事出有因情有可原。 C. 崔与之为政宽仁，在广西提点刑狱期间废除了许多不利百姓的政策，深得百姓爱戴，升迁 离任时，军民夹道送行，不忍他离开。 D. 崔与之一辈子奔波劳累，在政务、军事方面都有建树，为国家殚精竭虑，深得皇帝信任和重 用，直到退休也没真正闲下来。 （4）把下面的句子翻译成现代汉语。 ①民有窘于豪民逋负，殴死其子诬之者，其长欲流之。 ②乃访以政事之孰当罢行，人才之孰当用舍？与之力疾奏。 【答案】 （1）B （2）C （3）B （4）①当地有个百姓被富豪拖欠债务而处境困苦，打死了诬陷他的富豪儿子，当地长官想将 那个百姓流放。②（皇帝）就拿哪些政事应当停止，哪些人才应当重用的事来询问他。崔与之 都尽力快速回奏。 【解析】【分析】（1）“廨”，官署，旧时官吏办公处所的通称，“撤”的宾语为“居廨瓦”，不 应该断开，排除A项、D项。“兑”的宾语为“常平之积”，“敬服”的主语为“守”，结合 句意内容分析，排除C项。句意：常平的粮仓很久没有整修了，怕漏雨泡坏了米，崔与之就拆 掉自己办公的屋子的瓦去盖粮仓的屋顶。郡守想要将常平的积粮卖掉，崔与之坚持不让，郡 守很敬佩他，改变了主意并向朝廷推荐他。故选B。 （2）C项，“为纪念死去的伟人名士而修建的供舍”错误。祠是为纪念伟人名士和祖先而修 建的供舍（相当于纪念堂）。这点与庙有些相似，因此也常常把同族子孙祭祀祖先的处所叫 “祠堂”。东汉末，社会上兴起建祠抬高家族门第之风，甚至活人也为自己修建“生祠”。故 选C。 （3）B项，“将富豪打死的”错误。结合“民有窘于豪民逋负，殴死其子诬之者，其长欲流 之”分析，当地有个百姓被富豪拖欠债务而处境困苦，打死了诬陷他的富豪儿子。被打死的是富豪之子，不是富豪。故选B。 （4）①“民有窘于豪民逋负”（定语后置句）；“窘”，处境困苦，处境艰难；“于”，介词，被； “逋负”，拖欠赋税、债务；“其”，代词，他；“殴死其子诬之者”（定语后置句）；“流”， 流放；“之”，代词，指那个百姓。②补充句首主语“皇帝”；“访”，询问；“以”，介词，拿、 用；“孰”，代词，谁、哪个；“用舍”，指被任用或不被任用；“疾”，快速；“乃访以政事之 孰当罢行，人才之孰当用舍”（状语后置句）。 故答案为：⑴B；⑵C；⑶B； ⑷①当地有个百姓被富豪拖欠债务而处境困苦，打死了诬陷他的富豪儿子，当地长官想将那 个百姓流放。②（皇帝）就拿哪些政事应当停止，哪些人才应当重用的事来询问他。崔与之都 尽力快速回奏。 【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。断句、标点也讲求一定的技巧，做题时应把握准语 意，根据语法结构、逻辑规律作出判断。解答本题应首先明白语句大意，只有明白了大意才能 对语句进行断句。 （2）此题考查文化常识的识记能力。了解中国古代文化常识，贵在平时的积累，经常翻阅经典， 遇到不明白的就请教和查证。也可以分类整理，便于查询和记忆。 （3）此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握文意的基础上， 带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混和关键词语的误译等角度进行比较分析， 作出判定。 （4）此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子首先理解文句大意，将所要翻译的句子放入 原文中，前贯后连，把握大意；其次确定考查重点，命题者在命题时从文段中选择的句子往往 含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住命题意图，确 定考查点；然后连缀词义成句，直译求“字字落实”（留、删、换），意译求“文从字顺”（调、 补、变）；最后认真审读检查，书写规范清楚。在确定文言句子中的语法现象全部落实到位后， 做到书写规范清晰。 【附参考译文】 崔与之，子正子，年纪轻轻就卓越出众有特别的气节，不远数千里到太学游学。绍熙 四年考中进士，广东学子由太学参加科考中第就是从崔与之开始的。被授予司法参军。常平 的粮仓很久没有整修了，怕漏雨泡坏了米，崔与之就拆掉自己办公的屋子的瓦去盖粮仓的屋 顶。郡守想要将常平的积粮卖掉，崔与之坚持不让，郡守很敬佩他，改变了主意并向朝廷推荐 他。调任淮西提刑司检法官。当地有个百姓被富豪拖欠债务而处境困苦，打死了诬陷他的富 豪儿子，当地长官想将那个百姓流放。崔与之说：“这个百姓也是仓猝之间出事，怎么忍心让 他一家都跟着他流放呢？况且不是有意杀死他人子孙的，处罚止于拘役。”最终他的意见被 听从。不久之后被特别授予广西提点刑狱一职，全都巡视了他所管辖之地，丝毫不扰州县，而 停留某地裁决事务，奖励淸廉及惩罚贪污，风度神采令人敬畏。朱崖产一种苦橙，当地百姓有 人摘取它的叶子来代替茶，州郡就向百姓征收税，每年五百缗文。琼州的百姓用吉贝纺织做衣服，做这个活的都是女人，服这项劳役有需要一整年的，（女人们）只能抛弃小孩离开老人， 百姓尤其感到苦不堪言。崔与之全都张榜免除了（这些苛捐杂税），其他类似的弊政，崔与之 停止实施了很多。 朝廷召他为秘书少监，当地军民夹路垂泪挽留。崔与之极力推辞了召命，最后回来了。 快过岭州了，催他赴京的诏书仍不停息，走到池口驻扎时，听说金人打到边境，他就写了奏书 说：“现在边关战事不是唯一值得担心的事，只有山东忠义区的问题急需处理，刻不容缓。” 前后多次上疏达数千字，常常感叹朝廷（不重视忠义区）在养虎为患。升为秘书监兼太子侍讲， 暂代工部任侍郎。没多久，成都统帅董居谊因为贪污纳贿被叛兵所驱赶，总领杨九鼎遇害，蜀 地大乱。崔与之在这时被选为焕章阁待制、知成都府、本路安抚使，一到任就使这些人都顺服 了。这之前，军政不立，将帅之间多有不合。崔与之用同心协力为国家着想的大义来告诫他们， 于是将帅们团结协作，军政才建立起来。 朝廷召他为礼部尚书，他不接受官职，取道回了广东。蜀地的百姓感念他，就铸了他 的像放到成都游仙阁里，和张咏、赵忭的塑像放在一起，命名为三贤祠。宋理宗即位后，多次 提拔他，他都极力推辞了。皇帝就拿哪些政事应当停止，哪些人才应当重用的事来询问他。崔 与之都尽力快速问奏。皇帝每次看完他的奏折都赞叹不已，催他应召就催得更勤了，崔与之 请求辞免的奏疏多达十三封。嘉熙三年时，才得以退休，凭观文殿大学士的身份管理洞霄宫。 自己治理乡郡，却不接受官府的俸禄，所有多出的俸禄的都分给了亲属和亲信。死的时候是 八十二岁，留下遗书告诫家人不得做法事。后多次追封至南海郡公，赐谥号清献。 18．阅读下面的文言文，完成小题。 崔彭，字子彭，博陵安平人也。祖楷，魏殷州刺史。父谦，周荆州总管。彭少孤，事母以 孝闻。性刚毅，有武略，工骑射。善《周官》、《尚书》，略通大义。周武帝时，为侍伯上士，累转 门正上士。 及高祖为丞相，周陈王宇文纯镇齐州，高祖恐纯为变，遣彭以两骑征纯入朝。彭未至 齐州三十里，因诈病，止传舍，遣人谓纯曰：“天子有诏书至王所，彭苦疾，不能强步，愿王降 临之。”纯疑有变，多将从骑至彭所。彭出传舍迎之察纯有疑色恐不就征因诈纯曰王可避人 将密有所道纯麾从骑彭又曰将宣诏王可下马。纯遽下，彭顾其骑士曰：“陈王不从诏征， 可 执也。”骑士因执而锁之。彭乃大言曰：“陈王有罪，诏征入朝，左右不得辄动。”其从者愕然 而去。高祖见而大悦，拜上仪同。 及践阼 ， 迁监门郎将，兼领右卫长史，赐爵安阳县男。数岁，转车骑将军，俄转骠 骑，恒典宿卫。性谨密，在省闼二十余年，每当上在仗，危坐终日，未尝有怠惰之容，上甚嘉之。 上尝谓彭曰 : “ 卿当上日 , 我寝处自安。卿弓马固以绝人，颇知学不？” 彭曰：“臣少爱 《周礼》、《尚书》，每于休沐之暇，不敢废也。”上曰：“试为我言之。”彭因说君臣戒慎之义， 上称善。观者以为知言。后加上开府，迁备身将军。 上尝宴达头可汗使者于武德殿，有鸽鸣于梁上。上命彭射之，既发而中。上大悦，赐钱一万。及使者反，可汗复遣使于上曰：“请得崔将军一与相见。”上曰：“此必善射闻于虏庭， 所以来请耳。”遂遣之。及至，可汗召善射者数十人，因掷肉于野，以集飞鸢，遣其善射者射之， 多不中。复请彭射之，彭连发数矢，皆应弦而落，突厥相顾，莫不叹服。可汗留彭不遣百余日， 上赂以缯彩，然后得归。仁寿末，进爵安阳县公，邑二千户。 炀帝即位，迁左领军大将军。从幸洛阳，彭督后军。时汉王谅初平，余党往往屯聚，令彭率众数 万镇遏山东，复领慈州事。帝以其清，赐绢五百匹。未几而卒，时年六十三。帝遣使吊祭，赠大 将军，谥曰肃。子宝德嗣。 （节选自《隋书·崔彭传》，有删改） （1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（ ） A. 彭出传舍迎之/察纯有疑色/恐不就征/因诈纯曰/王可避/人将密有所道/纯麾从骑/彭又 曰/将宣诏王/可下马/ B. 彭出传舍迎之察/纯有疑色/恐不就征/因诈纯曰/王可避人/将密有所/道纯麾从骑/彭又 曰/将宣诏/王可下马/ C. 彭出传舍迎之察/纯有疑色/恐不就征/因诈纯曰/王可避/人将密有所/道纯麾从骑/彭又 曰/将宣诏王/可下马/ D. 彭出传舍迎之/察纯有疑色/恐不就征/因诈纯曰/王可避人/将密有所道/纯麾从骑/彭又 曰/将宣诏/王可下马/ （2）下列对文中加下划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A.《 周官》，亦称《周礼》，它与《仪礼》、《礼记》并称为儒教经典“三礼”。《诗经》、《易经》、 《道德经》也是儒教经典。 B. 践阼，意思是走上阼阶主位。古代庙寝堂前两阶，主阶在东，称阼阶。阼阶上为主位。在这里 指皇帝登基，亦作“践祚”。 C. 休沐，休息洗浴，犹休假。从汉代起，政府机关规定每五日休息一天，称作“五日休”。唐人 改为“旬休”，即每十日休息一天。 D. 炀帝，隋朝皇帝杨广的谥号。谥号是古代帝王、贵族、大臣或其他有地位的人死后追加的带 有褒贬意义的称号。 （3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ） A. 崔彭有军事才能，多受倚重。周武帝时，官至门正上士。高祖即位，被任命为监门郎将。去 世后，高祖派使者吊唁祭奠，赠封为大将军。 B. 崔彭胸有胆略，才智非凡。崔彭奉命带两人去召回镇守齐州的宇文纯的过程，充分展现了 他的才智，最终捉住宇文纯，成功完成任务。 C. 崔彭喜爱读书，能学以致用。年少时喜欢读《周官》、《尚书》，能够在守卫皇宫时给皇上讲 君臣警惕谨慎的道理，并得到观者的肯定。 D. 崔彭射术高明，闻名于突厥。曾在武德殿一箭射中殿梁上的鸽子，因此被可汗请去。到达突 厥国中后，再展射箭绝技，突厥人无不叹服。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①彭未至齐州三十里，因诈病，止传舍。 ②上尝谓彭曰:“卿当上日,我寝处自安。卿弓马固以绝人，颇知学不？” 【答案】 （1）D （2）A （3）A （4）①崔彭来到距离齐州三十里远的地方，于是假装生病，在驿站停留下来。 ②皇上曾经对崔彭说：“你值班的时候，我休息睡觉很安稳。你射箭骑马的本领确已超人，还 稍懂学问吗?” 【解析】【分析】（1）句中“彭”“纯”是人名，“察”的主语是“彭”，“彭出传舍迎之”语 意完整，看后面语意是崔彭察觉到宇文纯有观察到宇文纯心中有疑虑，担心宇文纯不听从征 召，“因诈纯曰”，推知“彭出传舍迎之/察纯有疑色”断句正确，排除B和C项。此外，还可 依据“纯”是指宇文纯的情况，看“人将密有所道纯麾从骑”的断句情况。看句意，“将密 有所道”是崔彭的行为。“王可避人/将密有所道”是说的内容。“有所”后面应加动词语意 才完整。“纯麾从骑”，是宇文纯的做法。可知“王可避人/将密有所道/纯麾从骑” 是正确 的断句。其他选项都存在读破句的情况。故选D。 （2）A项，解说不正确。《道德经》是老子所做，乃道家经典。该选项认为“《道德经》也是儒教 经典”，犯了张冠李戴的错误，符合题干要求。故选A。 （3）A项，分析有误。从关键词上看，选项与“帝遣使吊祭，赠大将军，谥曰肃”这句话有关。 联系最后一段文字，可知“炀帝即位”的事实，这里的“帝”，应该是炀帝，是炀帝派使者吊 唁祭奠，而非高祖。故选A。 （4）此题注意重点字词的解释：①“因”，于是。“诈病”，假装生病。“传舍”，指驿站。 ②“尝”，曾经。“当上”，当值，值班。“寝处”，休息睡觉。“弓马”，射箭骑马。“固”， 本来，确实。“绝”，超出。“颇”，稍微。“不”，通“否”。 故答案为：⑴D；⑵A；⑶A； ⑷①崔彭来到距离齐州三十里远的地方，于是假装生病，在驿站停留下来。 ②皇上曾经对崔 彭说：“你值班的时候，我休息睡觉很安稳。你射箭骑马的本领确已超人，还稍懂学问吗?” 【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。给文言文语段断句，需要在通读文意的基础上，对 不能断开的字词要研究前后语句的含义及联系，看看断在哪里语意才能明白，句子前后的联 系往往都有标志可寻，只要抓住了这些标志，就可以轻松断句，同时，需要掌握语句的大意， 即可得出答案。 （2）本题考查文化常识的识记能力。答题时，应根据平时课内对文化常识的知识积累与不断 复习，结合着具体语境分析，然后做出判断。 （3）此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握文意的基础上， 带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析，作出判定。 （4）此题考查学生理解并翻译句子的能力。此题要在准确把握文意的基础上，直译为主，意译 为辅，理解文中某些关键性语句，如重点实词、虚词意义、判断句、被动句、宾语前置、成分省 略和词类活用等，用规范的现代汉语把它表达出来。 此题考查把握文章要点，筛选整合文中信息的能力。解答这类题目一要注意从原文中寻找对 应信息，二要认真比较，不漏过任何字眼。命题者往往在转述中变换一些信息对答题者进行 干扰，故解答这类题重在细心。 【参考译文】 崔彭字子彭，是博陵安平人。祖父崔楷，魏时任殷州刺史。父亲崔谦，是北周荆州总管。 崔彭少年失父，事奉母亲以孝闻名。性格刚直勇敢，有军事才略，精于骑马射箭。爱读《周官》 《尚书》，粗略知晓其大概意旨。周武帝时，任侍伯上士，几经改任后任门正上士。 等到隋高祖杨坚担任北周丞相时，北周陈王宇文纯镇守齐州，高祖怕他会反叛，于是 派崔彭带领两个随从骑兵去召宇文纯回朝廷。崔彭来到距离齐州三十里远的地方，于是假装 生病，在驿站停留下来，派人对宇文纯说：“天子有诏书交到陈王住所，崔彭苦于疾病，不能 勉强步行，希望陈王屈尊到这里来。”宇文纯怀疑事情有变故，多带随从的骑兵来到崔彭的 住处。崔彭走出驿站迎接，观察到宇文纯心中有疑虑，担心他不听从征召，于是骗宇文纯说： “陈王可以令众人回避，我将秘密告诉你事情。”宇文纯挥手叫从骑走开，崔彭又说：“将要 宣读诏令了，陈王该下马聆听。”宇文纯急忙下马，崔彭回头对自己的两位从骑说：“陈王不 听从皇上征召，可以把他抓起来。”两骑士于是抓着宇文纯，并把他锁起来。崔彭于是大声说： “陈王有罪，皇上征召入朝，旁人不准乱动。”陈王的随从惊愕地离去。高祖见后大为高兴， 拜任他为上仪同。 等到隋高祖登基后，升任崔彭为监门郎将，兼领右卫长史之职，被赐封安阳县男的爵 位。几年后，改任车骑将军，随后又改任骠骑将军，一直主持宫中的值班警卫。他生性谨慎缜 密，在禁宫二十多年，只要值班在仪仗之中，他就整日端坐着，从未有懈怠懒惰的样子，皇上 很喜欢他。 皇上曾经对崔彭说：“你给我值班的时候，我休息睡觉很安稳。你射箭骑马技艺确已 超人，还稍懂学问吗？”崔彭说：“臣小时喜欢《周礼》、《尚书》，每遇休闲假日，也不敢废 弛。”皇上说：“试着给我说说。”崔彭于是就谈了君臣警惕谨慎的义理，皇上称好。旁边的 人（看到这一幕的人）认为他懂得先哲教言（有见识的话）。后来加任上开府，升任备身将军。 皇上曾在武德殿宴请达头可汗的使者，有鸽子在殿梁上鸣叫。皇上叫崔彭射它，一发 即中。皇上大为高兴，赐给一万钱币。到使者回去后，可汗又派使者对皇上说：“请求与崔将 军见一面。”皇上说：“这一定是因为擅长射术而闻名于胡人王庭，所以来请求相见。”于是 派他前往。到达那以后，可汗召来数十个擅长射箭的人，便把肉抛投在郊野，用来聚集飞鸢， 派那些善射的人去射。大多射不中。又请崔彭去射，他连射数箭，飞鸢都应弦坠落，突厥人互 相对视，无不赞叹敬服。可汗留住崔彭不放达一百多天，皇上赠以丝缯彩帛，崔彭才得以回朝。仁寿末年，升爵位为安阳县公，食邑二千户。 炀帝即位后，升任左领军大将军。随驾前往洛阳，崔鹏总督后军。当时汉王杨谅叛乱 刚刚平定，余党到处聚集，朝廷派崔彭率数万士兵平定山东制止叛乱，又兼领慈州职事。炀帝 因他清廉，赐予绢帛五百匹。不久去世，终年六十三岁。皇帝派使者吊唁祭奠，赠封为大将军， 赠谥号为肃。儿子崔宝德继嗣。 19．阅读下面文章，完成下列各题 ①郭原平字长泰，性闲木功，佣赁以给供养。主人设食，原平自以家穷，父母不办有肴 味，唯飧盐饭而已。若家或无食则虚中竟日义不独饱；须日暮作毕，受直归家，于里籴买，然后 举爨。父笃疾弥年，原平衣不解带，口不尝盐菜者，跨积寒暑。父亡哭踊恸绝。 ②高阳许瑶之罢建安郡丞还家，以绵一斤遗之，不受，送而复反者前后数十。瑶之乃 自往，曰：“今岁过寒，而建安绵好，以此奉尊上①耳。”原平乃拜而受之。 ③及母终，毁瘠弥甚。墓前有数十亩田，不属原平，原平不欲使人慢其坟墓，乃贩质家 资，贵买此田。每出卖物，人问几钱，裁言其半。如此积时，邑人皆共识悉，辄加本价与之，彼 此相让。欲买者稍稍减价，要使微贱，然后取直。 ④每行来，见人牵埭未过，辄迅楫助之；己自引船，不假旁力。若自船已渡，后人未及， 常停住须待，以此为常。 ⑤太守蔡兴宗临郡，深加贵异，以私米馈原平。原平固让频烦，誓死不受。人或问曰： “府君嘉君淳行，敏君贫老，故加此赡，岂宜必辞？”原平曰：“府君若以吾义行邪，则无一 介之善，不可滥荷此赐。若以其贫老邪，耋齿甚多，屡空比室，非吾一人而已。”终不肯纳。 ﹣﹣《南史》（有删改） 【注释】①尊上，对人父母的敬称。 （1）写出下列加下划线词在句中的意思。 ①父笃疾弥年________ ②原平不欲使人慢其坟墓________ （2）为下列句中加下划线词语选择释义正确的一项。 ①要使微贱________ A．细小 B．低下 C．稍微 D．没有 ②己自引船________ A．领 B．拉 C．征引 D．退却 （3）第①段划线部分断句正确的一项是（ ） A. 若家或无/食则虚中/竟日义不独饱 B. 若家或无食/则虚中/竟日义不独饱 C. 若家或无/食则虚中竟日/义不独饱 D. 若家或无食/则虚中竟日/义不独饱（4）把第⑤段划线句翻译为现代汉语。 府君若以吾义行邪，则无一介之善，不可滥荷此赐。 （5）对第③段郭原平卖物时的情况理解正确的一项是（ ） A. 卖物时常常会有人拦腰砍价。 B. 卖物花费的时间往往特别长。 C. 物价为邑人认可，货品特别抢手。 D. 买 家总是主动出高于报价的价格。 （6）综观全文，结合郭原平的性格特点，推断其拜受棉而拒受米的原因。 【答案】 （1）重；怠慢、亵渎 （2）C；B （3）D （4）府君如果是因我的孝义行为（而赐米），那么（我）没有一点微小的善行，不能随便承受这 一赏赐。 （5）D （6）太守赠米既为褒奖其德行，也有怜老惜贫之意。郭原平一方面因谦虚而推让褒奖；另一方 面仁厚且自强，念及天下贫老而不愿独享。许瑶之赠绵表的是对郭母的尊敬和挂念，且亲自 上门以示重视，故而孝子郭原平郑重接受。 【解析】【分析】（1）①“笃”应翻译为“重、严重”，可以联系《陈情表》“刘病日笃”中 “笃”的解释；②“慢”应解释为“怠慢，亵渎”。据推断这块母亲墓前的地不是他的，有人 耕种会“亵渎”母亲。 （2）①前面说到“欲买者稍稍减价”意思是想要买东西的人稍稍地降价，后面“要使微 贱”中“微”也应讲成“略微，稍微”，选C项。②“引”应翻译为“拉”，联系《廉颇蔺相 如列传》中“引车避匿”中“引”字的意思就是“拉”，应选B项。 （3）根据语意断句。“无”需要宾语，没有什么？所以是“无食”，在“食”后断句，排除A 项、C项；“竟日”是作“虚中”的状语，后置了，不能断开，应是“则虚中竟日”，排除B项。 这句话翻译为：家里有时没饭吃，他就整日空腹干活，和家里人一同挨饿。故选D。 （4） “若”，如果；“以”，因为；“义行”，孝义行为；“则”，连词，那么；“一介之善”， 一点微小的善行；“滥”，随意；“荷”，承受；“此”，代词，这。句子翻译为：府君如果是因 我的孝义行为（而赐米），那么（我）没有一点微小的善行，不能随便承受这一赏赐。 （5）A项，表述有误，结合“每出卖物，人问几钱，裁言其半”分析，不是有人拦腰砍价，是郭 原平自己只要半价；B项，表述有误，文中并没有说到卖物花费的时间往往特别长，“如此积 时”是说这样时间长了，本地人都知道这情况，不是说他卖物花费时间特别长。C项，“物价 为邑人认可”表述有误，据原文“邑人皆共识悉，辄加本价与之”可知，大家总是加上原价 付钱，认为他东西价钱卖得太低了。故选D。 （6）首先找到“拜受棉”的描述。据原文“送而复反者前后数十”“瑶之乃自往”“以此奉尊上耳”可知，他是反复送棉花好多次，而且亲自上门送，且表达了棉花是送给郭母的，表 示尊敬，所以郭原平奉孝，郑重接受。找到有关“拒受米”的描述。太守赠米的原因是“深加 贵异”“府君嘉君淳行，敏君贫老”，佩服他的为人行事作风，觉得他很孝顺而且怜悯他又 穷又老。他的回答是“府君若以吾义行邪，则无一介之善，不可滥荷此赐。若以其贫老邪，耋 齿甚多，屡空比室，非吾一人而已”。表现了他的谦虚，觉得不知自己一人孝义，而且念及很 多人都贫困，不只自己一人而且，他不愿意独享这些馈赠，宅心仁厚，自立自强。 故答案为：⑴重 怠慢、亵渎 ⑵C；B； ⑶D； ⑷府君如果是因我的孝义行为（而赐米），那么（我）没有一点微小的善行，不能随便承受这 一赏赐。 ⑸D； ⑹太守赠米既为褒奖其德行，也有怜老惜贫之意。郭原平一方面因谦虚而推让褒奖；另一方 面仁厚且自强，念及天下贫老而不愿独享。许瑶之赠绵表的是对郭母的尊敬和挂念，且亲自 上门以示重视，故而孝子郭原平郑重接受。 【点评】（1）本题是以主观性试题的形式考查文言实词的使用，除了在平时学习中多积累之外， 我们还要注意结合句子的上下语境，对实词的意义进行揣测。 （2）本题是以客观性试题的形式考查文言实词的使用。要联系语境，注意将各选项的意思带 入到句子中进行判断。 （3）此题考查文言文的断句能力。文段休问长与短，熟读精思是关键。内容大意全理解，始可 动手把句断。联系全文前后看，先易后难细分辨。紧紧抓住“曰”“云”“言”，对话最易被 发现。常用虚词是标志。 （4）本题考查文言文翻译的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意 思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，看有无特殊句式，词类 的活用，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅，并安现代汉语 的规范，将翻译出来的句子做适当的调整，达到词达句顺。 （5）此题考查把握文章要点，筛选整合文中信息的能力。解答这类题目一要注意从原文中寻 找对应信息，二要认真比较，不漏过任何字眼。命题者往往在转述中变换一些信息对答题者 进行干扰，故解答这类题重在细心。 （6）本题考查对主人公人物形象的分析把握能力。另外要找到“拜受棉”与“拒受米”的 相关情节，认真理解，分析出其人的人物形象的特点。 【参考译文】 ①郭原平，字长泰。他会做木工，常靠给人做工供养双亲。雇主招待他吃饭时，郭原平 想到自己家中贫穷，父母不曾吃荤菜，所以自己只吃咸菜下饭就算了。家里有时没饭吃，他就 整日空腹干活，和家里人一同挨饿；等到傍晚收工，得了工钱回家，在村里买米，然后烧火做饭。父亲得了重病整一年，郭原不平衣解带，口不尝盐渍的蔬菜，这样过了一冬一夏。父亲去 世时伤心痛苦不已。 ②高阳的许瑶之居住在永兴，不做郡安县丞回到了家乡，赠送给郭原平一斤棉花。郭 原平不肯接受，送过来又送回去，前后有几十次。于是许瑶之亲自前往，说：“今年特别寒冷， 建安棉不错，用这个来尊奉家里人吧”，郭原平才拜谢接受。 ③他母亲死时，悲痛伤身更甚，勉强支撑到丧服期满。母墓前有几十亩田，不属他所 有，原平不想让人亵渎了父母坟墓，就变卖家产，出高价买下这块地。每次出门卖东西，只要 半价，这样时间长了，本地人都知道这情况，总是加上原价付钱，彼此相让，原平一定要让价 钱稍便宜些，等价钱低廉，才肯收钱。 ④每次行船来钱塘，看见旁人的船被堵在水坝下还没有牵过去，就迅速操桨过去帮 助，自己的船自己牵引，不要旁人的帮助。若是自己的船已经通过了水坝，后面的人还没赶上 来，他常常停船等待，似乎这样已成了习惯。 ⑤太守蔡兴宗来到该郡，对郭原平的为人行事也很钦佩，感到惊异，于是便把自己的 米馈赠给郭原平和山阴县朱百年的妻子。郭原平坚决地一再推让，誓死不受。有人问他说： “府君嘉奖你淳厚的德行，怜悯你年老贫穷，所以才有赡养之赠，岂能苦苦推辞呢？”郭原 平回答说：“府君如果因我的孝义行为而给以赏赐，则不止我一个人做得好，所以不能随便 承受这种赏赐。如果因我又穷又老的话，老人很多，家家户户经常贫困，不只是我一个人而 已。”他始终不肯接受，朱百年的妻子也推辞不接受。 20．阅读下面的文言文,完成下面小题。 辛毗字佐治,颖川阳瞿人也。毗随兄评从袁绍。及袁尚攻兄谭于平原,谭使毗诣太祖求 和。时太祖将征荆州,次于西平。毗见太祖致谭意。太祖谓毗曰:“谭可信?尚必可克不?”毗对曰; “明公无问信与诈也,直当论其势耳。袁氏本兄弟相伐,加以早蝗,饥馑并臻,民无愚智,皆知土崩 瓦解,此乃天亡尚之时也。 方今二袁不务远略而内相图 , 可谓乱矣。今因其请救而抚之 , 利莫大 焉。”太祖曰:“善。”乃许谭平。明年攻邺,克之。表贼为议郎。文帝践阼欲徙冀州士家十万户 之河南时连煌民饥群司以为不可而帝意甚盛毗与臣俱求见帝知其欲谏作色以见之 皆莫敢言 毗曰:“陛下欲徙士家,其计安出?”帝曰:“卿谓我徙之非也?”毗曰:“诚以为非也。”帝曰:“吾不与 卿共议也。”毗曰:“陛下不以臣不肖,置之左右,侧之谋议之官,安得不与臣议邪!”帝不答,起入 内;毗随而引其裾,帝遂奋衣不还,良久乃出,曰:“佐治,卿持我何太急邪?”毗曰:“今徙,既失民心, 又无以食也。”帝送徙其半。黄初五年,文帝欲大兴军征吴,毗谏曰:“先帝屡起锐师,临江而旋。 今天下新定,宜息民力,修范蠡之养民,法管仲之宽政。”帝曰:“如卿意,更当以虏遗子孙邪?”帝 竟伐吴,至江而还。明帝即位,进封颖乡侯,邑三百户。帝方修殿舍,百姓劳役,毗上疏曰:“窃闻诸 葛亮讲武治兵,而孙权市马辽东,量其意指,似欲相左右。 备豫不虞 , 古之善政 , 而今者官室大兴。 唯陛下为社稷计。”帝乃止。青龙二年,诸葛亮出渭南。大将军司马宣王数请与亮战,明帝恐不 能禁,乃以毗为大将军军师,使持节。宣王数数欲进攻,毗禁不听。六军皆肃,莫敢犯违。亮卒,复还为卫尉。薨,谥曰肃侯。 （节选自《三国志·辛毗传）,有删改） （1）下列对文中画线部分的断句,正确的一项是（ ） A. 文帝践阼/欲徙冀州士家十万户之河南时/连煌民饥/群司以为不可/而帝意甚盛/毗与臣俱 求见帝/知其欲谏作色以见之/皆莫敢言/ B. 文帝践阼/欲徙冀州士家十万户之河南/时连煌民饥/群司以为不可/而帝意甚盛/毗与臣俱 求见/帝知其欲谏/作色以见之/皆莫敢言/ C. 文帝践阼/欲徙冀州士家十万户之河南时/连煌民饥/群司以为不可/而帝意甚盛毗/与臣俱 求见/帝知其欲/谏作色以见之/皆莫敢言/ D. 文帝践阼/欲徙冀州士家十万户之河南/时连煌民饥/群司以为不可/而帝意甚盛毗/与臣俱 求见帝/知其欲谏/作色以见之/皆莫敢言/ （2）下列对文中加下划线的词语相关内容的解说,不正确的一项是（ ） A. 饥馑指灾荒,荒年。其中蔬菜、野菜吃不上叫饥;五谷不熟,收成不好叫馑。 B. 邑三百户即食邑三百户。食邑本是中国古代诸侯封赐所属卿、大夫作为世禄的田邑。这里 指可以征收封邑内三百户人家的赋税作为食禄。 C. “使持节”在三国时期是可以代表皇帝行使军政之权的官职,晋时有杀二千石以下官员的 权力。权力次之的是“持节”、“假节”。 D. 卫尉统率卫士守卫宫禁,是秦汉时期的“九卿”之一,秩比二千石。 （3）下列对原文有关内容的概括与分析,不正确的一项是（ ） A. 辛毗善于分析形势,力劝太祖北上。太祖本欲先南下取荆州,辛毗分析袁氏兄弟相残,正是平 定北方的大好时机。太祖采纳了他的建议,第二年攻克袁氏老巢邺城。 B. 辛毗恪尽职守,抗颜直谏。文帝大规模移民政策遭到了朝臣反对,盛怒之下,没人再敢进言。 只有辛毗不惧危险,据理力争。最终促使文帝修改了原先的计划。 C. 辛毗主张休养生息,反对妄兴征伐。文帝想攻打吴国,辛毗认为先帝多次南征,都被长江天险 所阻,如今天下初定,应该宽政养民。文帝没有听取,最终挥师渡过长江,攻打吴国。 D. 辛毗治军严格,严戒与蜀军交战。诸葛亮统军北伐,与魏军对峙。司马宜王多次请求出战,都 被辛毗严词拒绝。全军上下都听从调度,没人敢违犯。 （4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①方今二震不务远略而内相图,可谓乱矣。今因其请救而抚之,利莫大周 ②备豫不虞,古之善政,而今者宫室大兴。唯陛下为社稷计。 【答案】 （1）B （2）A （3）C （4）①如今袁氏兄弟不致力于制定长远的战略而自相残杀，局势可说是很混乱。现在依着袁 谭的请求前去救援并顺势平定河北，没有比这更大的利益了。②事先防备不测事件，是自古以来最好的治国之策，可是现在却大建宫室。希望陛下为国家 考虑。 【解析】【分析】（1）这句话的大意是：魏文帝登基后，想迁移冀州的十万户人家去充实河南。 当时连年蝗灾，百姓饥饿，各部门都以为不可以这样做，可是文帝决心很大。辛毗与大臣一起 上朝晋见，文帝知道他们想进谏，便面带怒色坐那，大臣都不敢说话。“实河南”是充实黄河 以南的意思，不能断开，排除A、C；“帝知其欲谏”中“帝”作“知其欲谏”主语，排除D。 故选B。 （2）A项，应为五谷不熟，收成不好叫饥；蔬菜、野菜吃不上叫馑。故选A。 （3）C项，“最终挥师渡过长江，攻打吴国”错。从原文“帝竟伐吴，至江而还”可知，只到 长江边就回去了，并未渡过长江。故选C。 （4）此题中的①重点字词：“务”致力于；“而”转折连词，却；“相图”自相残杀“因”介 词，依着②重点字词：“备豫”事先防备“不虞”不测事件；“唯”希望。 故答案为：⑴B；⑵A；⑶C ⑷ ①如今袁氏兄弟不致力于制定长远的战略而自相残杀，局势可说是很混乱。现在依着袁 谭的请求前去救援并顺势平定河北，没有比这更大的利益了。 ②事先防备不测事件，是自古以来最好的治国之策，可是现在却大建宫室。希望陛下为国家 考虑。 【点评】⑴本题考查的是文言断句的能力，注意正确翻译句子。先要正确翻译句子的内容，然 后依据翻译中的主谓宾进行断句。 ⑵本题考查的是文化常识的识记能力，注意分析上下文的内容。根据选项找出相关的文句， 通过翻译来了解内容，然后联系上下文的 内容判断答案。 ⑶本题考查的是文本的概括和分析能力，注意把选项和原文比较。翻译文本的内容，找出相 关的信息然后把选项和原文进行比较。 ⑷本题考查的是文言翻译的能力，注意抓住重点词翻译。重点词的翻译是翻译题的得分点， 所以先要翻译重点词，然后翻译整个句子。 【参考译文】 辛毗字佐治，颖川阳翟人。辛毗随着兄长辛评跟随袁绍。等到袁尚在平原攻打他的哥 哥袁谭，袁谭派辛毗到太祖那请降。当时太祖正要征讨荆州，驻扎在西平。辛毗见到太祖表达 了袁谭的降意。太祖对辛毗说：“袁谭可以相信吗？一定打得赢袁尚吗？”辛毗回答说： “您不用去问是真实的还是欺骗的，只应当讨论天下的形势。袁氏本是手足相残，再加上旱 灾蝗灾与饥荒一块到来，无论愚蠢还是聪明的百姓，都知道已呈土崩瓦解之势，这正是老天 要灭亡袁尚的时候啊。如今袁氏兄弟不致力于制定长远的战略而自相残杀，局势可说是很混 乱。现在依着袁谭的请求前去救援并顺势平定河北，没有比这更大的利益了。”太祖说： “好。”就答应了袁谭的请降。第二年出兵，攻克了邺城。太祖上表让辛毗做了议郎。魏文帝 登基后，想迁移冀州的十万户人家去充实河南。当时连年蝗灾，百姓饥饿，各部门都以为不可以这样做，可是文帝决心很大。辛毗与大臣一起上朝晋见，文帝知道他们想进谏，便面带怒色 坐那，大臣都不敢说话。辛毗说：“陛下想迁移户口，这个主意是怎么提出的呢？”文帝说： “你认为我迁移户口不对吗？”辛毗说：“确实认为不对。”文帝说：“我不跟你一起议 论。”辛毗说：“陛下不以为我没有才能，安置我在身边，让我置身谋议之官的行列里，怎么 能不和我议论呢？”文帝不回答，起身往宫里走；辛毗跟上去就拉住他的衣襟，文帝就用力 甩动衣服挣脱不回来，过了很久才出来，说：“佐治，你拉我为什么那么急迫呢？”辛毗说： “如果迁移户口的话，既失去了民心，又没有粮食给他们吃。”文帝就迁移了原计划的一半。 黄初五年，文帝想要大举兴师征讨东吴，辛毗进谏说：“先帝屡次发动精锐部队（讨伐东吴）， 但到长江边就回头了。现在天下刚刚平定，应该让百姓休息，效法范蠡和管仲的宽松养民的 政策。”文帝说：“按照你的意思，还应该把敌人留给子孙吗？”文帝最终还是讨伐东吴，打 到长江边就回来了。明帝登基后，进封辛毗为颖乡侯，食邑三百户。明帝正在修建殿舍，百姓 遭受劳役，辛毗就上奏疏说：“我听说诸葛亮讲习军事训练兵马，而孙权到辽东购买马匹，估 计他们的意向，似乎是想彼此左右呼应。事先防备不测事件，是自古以来最好的治国之策，可 是现在却大建宫室。希望陛下为国家考虑。”明帝于是停止修建。青龙二年，诸葛亮出兵渭南。 大将军司马宣王多次请求与诸葛亮交战，明帝担心恐怕制止不了他，于是任命辛毗做大将军 军师，代表皇帝监军。宣王多次想要发动进攻，都被辛毗严词拒绝。全军都整齐严肃，听从辛 毗的节制调度，没有人敢违犯。诸葛亮死了以后，他回去又担任了卫尉。死后，赐给谥号肃侯。