文档内容
语文参考答案与解析
１．Ｃ 【解析】Ｃ项表述不准确且过于绝对。周汝昌痛斥高鹗续书的根本原因，在于续书 “从根本上篡改了
全书的悲剧精神与灵魂”，即把深刻的 “忏悔录”和 “挽歌”扭转为 “庸俗喜剧”和 “沐皇恩、延世泽”
的结局。让宝玉中举是 “篡改精神”的一个具体、突出的例证，但并非根本原因。
２．Ｂ 【解析】Ｂ项表述错误。材料二中冯其庸评价庚辰本 “虽偶有讹误”，并说明校注本是 “以庚辰本为
底本，广泛参校……其他善本，择善而从”，可见冯其庸并未认为庚辰本 “毫无讹误”，他的态度是科学
和审慎的，承认其小疵，但更看重其底本古老、结构完整的价值。
３．甲：脂评本 乙：庚辰本 丙：程高本
【解析】这道题考查信息筛选能力，同时教考衔接，引导考生关注并重视 《红楼梦》的版本信息。一点１
分，三点３分。
４．①研究路径：周汝昌侧重于文化精神的阐发与探佚寻真，力图恢复原著的精神内核与结局；冯其庸侧重于
史料版本的考证与校勘整理，致力于夯实研究的基础。②研究态度：周汝昌极力贬斥高鹗续书，主张将其
与前八十回剥离，带有强烈的主观倾向；冯其庸对续书持批判性接受的理性态度，承认其传播价值，强调
客观证据与学术规范。
【解析】这道题要求考生在理解全文的基础上，从路径与态度对两位学者的学术体系进行精炼的概括。能
从 “路径”“态度”两个层面清晰概括，一点１分，四点４分，意思接近即可。
５．① “魂”指向 《红楼梦》的文化精神与哲学内核，是作品的思想灵魂；“真”指向文本原貌与历史事实，
是研究的客观基础。二者并非对立，而是相辅相成的关系。② “魂”的把握需以 “真”为前提：只有通
过版本校勘、史料考据等 “求真”工作，尽可能接近曹雪芹原笔，才能准确理解其文化精神与悲剧意蕴。
若文本失真，对 “魂”的阐释便可能成为空中楼阁。③ “真”的追求最终服务于 “魂”的显现：版本考
据、作者生平研究的终极目的，是为了更好地揭示作品的文化内涵与艺术价值。若止步于考据而忽略对
“魂”的阐发，则易陷入琐碎。④二者统一于 《红楼梦》研究的整体目标：既要以扎实的实证功夫还原文
本之 “真”，又要以深刻的感悟思辨揭示作品的文化之 “魂”，共同逼近这部伟大作品的完整面貌
【解析】本题要求考生能准确阐释 “魂”与 “真”的内涵，并清晰分析二者的辩证关系 （真为基础、魂
为目的、二者统一），并能结合材料具体论述，逻辑严密。一点２分，三点６分，意思接近即可。
６．Ａ 【解析】选项Ａ的理解是片面的。根据文意，朋友的劝告是直接原因，但根本原因在于作者内心因崇
敬母亲而产生的创作困境，即 “母亲让我崇敬得虚弱，丧失了改造她的能力”。朋友的意见只是促使他做
出了本就难以进行的抉择，选项Ａ将次要原因当作全部原因，且未触及 “崇敬导致无法虚构”这一核心
矛盾。
７．Ｄ 【解析】选项Ｄ中 “通篇采用冷静克制的旁观者视角”表述错误。本文是一篇带有强烈自传色彩的
创作谈与抒情散文，作者以 “我”的第一人称视角贯穿始终，情感真挚而浓烈。结尾处 “我哪里要得到
心力？不过是一份可怜罢了”等语句，更是直接抒发了内心的无助与悲痛，并非 “冷静克制”和 “含蓄
内敛”。
８．“重”的内涵：指母亲一生所承载的苦难之重：她历经磨难、忍辱负重的一生，具有沉甸甸的分量。 （２
分）指母亲精神品格之重：她 “活成了菩萨”的坚韧、宽容与高尚，令作者无比崇敬。（２分）指母亲对
作者影响的深远之重：母亲是作者精神的灯塔和力量的源泉，其人生观、价值观深刻影响了作者的创作与
为人。（２分）
【解析】本题考查对文中重要词语丰富含义的理解能力，以及筛选、整合信息的能力。学生需结合全文语
境，理解 “重”字所承载的情感与精神重量。答案要点需从母亲的经历、精神和对我创作的影响三个层
面进行梳理。一点２分，任意两点４分，意思对即可。
【语文答案 第１页（共５页）】
书书书９．９．① “我不能写母亲的小说”指的是无法进行直接的、纪实的书写。因为母亲的一生过于 “强悍”，她
的苦难和崇高使作者内心充满崇敬，如同信徒面对菩萨，这种情感使他丧失了艺术改造所必需的虚构力和
想象力，无法将 “我的母亲”升华为具有普遍意义的文学形象。（３分）② “但母亲可以帮我写小说”指
的是母亲的精神化为了作者间接的创作资源。具体体现在：成为创作的视角：母亲洞察世事的眼光，帮助
作者在小说后半部以更宽广、仁慈的度量看待人物。成为人物的灵魂：母亲的精神特质被 “化开”，融入
了林阿姨、上校等虚构人物身上，使他们拥有了情感的厚度与真实性。成为力量源泉：母亲 “忍辱负重”
的人生阅历，秤出了 “人世的斤两”，助作者洞悉了人性的复杂与岁月的波诡云谲，成为其创作的底层支
撑。（３分）
【解析】本题考查体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术，以及从不同角度和层面发掘作品
意蕴的能力。学生需要准确解读 “不能写”的原因 （崇敬导致想象力的丧失），并具体阐述 “帮我写”
的多种表现形式 （包括视角、人物塑造、精神底蕴等方面）。
【评分标准】共６分。对前后两个分句的理解各３分。前半句答出 “崇敬／强悍生活导致无法直接虚构”
即可得３分；后半句答出任意一点具体表现，可得３分。
１０．ＢＥＧ 【解析】正确断句为：今中外之务渐有更张，大抵小人惟喜生事，愿深烛其然，无使有悔。意思
是，如今朝廷内外的事务逐渐有所变更，大抵小人只喜欢制造事端，希望陛下能深刻洞察到这一点，不
要让自己后悔。选对一处１分，三处３分。
１１．Ｂ 【解析】属，读音应为ｚｈǔ。“退而属疾卧”的 “属”，有假托、借口之意。而 “属予作文以记之”
的 “属”，是嘱托，委托之意。Ｂ项分析不正确
１２．Ｄ 【解析】Ｄ项概述有误。“坦诚交流”不恰当，材料一中宋神宗与王安石的对话充满了质疑与对抗。
材料二中富弼的上书是单向的谏言，并非与皇帝的当面交流，且内容是对当时政治风气和皇帝行为的尖
锐批评。“通过对比手法”不恰当，两则材料的对比，核心在于客观呈现两位大臣根本对立的执政理念，
目的并非塑造皇帝形象。
１３．（１）这难道是小事吗？我之所以恐惧，正是因为国事没有做好啊。
【解析】岂，难道、哪里、怎么；细事，小事；所以……正为，之所以……正是因为 （……的原因正是
……）；修，做好。做得好。一点１分，四点４分。
（２）希望陛下深入加以辨别审察，不要因为意见相同或不同而影响个人喜怒，不要因为个人喜怒而决定
人才的任用或罢黜。
【解析】愿，希望；以，因为、根据；同异，意见相同或不同；用舍，任用或罢黜。一点１分，四点４
分。
１４．①王安石作为新法推行者，强调天象是自然现象，皇帝不必为此忧虑，旨在排除异常天象对改革的干扰。
（２分）②富弼作为保守派老臣，认为君主应该畏惧上天，旨在引导君主约束自己，不可为所欲为；同时
想借异常天象的警示劝谏皇帝任用君子、贬黜小人。（３分）
【解析】首先，明确两人的观点有何不同。然后，联系人物身份与立场，分析观点截然不同背后的原因。
王安石的角度２分，富弼的角度３分。
附：参考译文
材料一：
宋神宗熙宁七年春天，天下长期干旱，饥饿的百姓流离失所，皇帝的忧虑在脸色上显露出来，面对朝臣
叹息，想要全部废除那些不好的法令制度。王安石说：“水灾旱灾是常有的现象，尧、汤那样的圣君也不能
避免，这不值得招致陛下的思虑，只应当做好人为的事务来应对它。”皇帝说：“这难道是小事吗？我之所以
恐惧，正是因为人事没有做好啊。两位太后流下眼泪，担忧京城发生变乱，认为天旱，会更加失去民心。”
慈圣、宣仁两位太后流着眼泪对皇帝说：“王安石扰乱天下。”皇帝也怀疑王安石，于是罢免他宰相的职务，
改任为观文殿大学士、江宁府知府。熙宁八年二月，王安石再次被任命为宰相，王安石接受任命，立即兼程
【语文答案 第２页（共５页）】赶来赴任。同年十月，彗星在东方出现，皇帝下诏征求坦率的意见，以及询问政事中与百姓不协调的方面。
王安石率领同僚上疏说：“晋武帝五年，彗星出现在轸宿；十年，又有彗星出现。但是他在位二十八年，与
《乙巳占》这本书所预言的期限并不相符。因为天道幽远，先王虽然设有掌管占卜的官职，但所相信的不过
是人的努力罢了。天象的变化没有穷尽，人们牵强附会，难道没有偶然巧合的吗？我私下听说两位太后因为
此事忧虑，希望陛下能用我们所说的这些话，尽力开导安慰她们。”神宗说：“听说民间因实行新法而感到特
别悲苦。”王安石说：“冬天严寒盛夏大雨，百姓尚且会抱怨叹息，这无须忧虑。”神宗说：“难道不应该让
百姓连冬天严寒盛夏大雨的抱怨也没有吗？”王安石不高兴，退朝后托称有病卧床，皇帝安慰劝勉他，让他
重新出来任职。他的同党谋划说：“现在如果不挑选皇帝一向不喜欢的人突然提拔任用，我们的权力就会变
轻，将会有窥探时机、挑拨离间的人出现。”王安石认为这个策略正确。神宗对他重新出来处理政务感到高
兴，对他的提议全部听从。
（节选自 《宋史·王安石传》）
材料二：
当时有人向皇帝说自然灾害和异常现象都是上天的定数，与人间政事的得失没有关系。富弼听说后叹息
道：“君主所畏惧的只有上天，如果连上天都不畏惧，还有什么事不敢做呢！这一定是奸邪之人想进献荒谬
的学说，用来动摇皇帝的心意，使得辅佐君主、直言规劝的臣子，无法施展他们的力量。这是国家安定与混
乱的关键，不能不迅速补救。”富弼立即呈上数千字的奏章，竭力论述这个道理。又说：“君子与小人的晋升
和黜退，关系着王道的兴盛与衰落，希望陛下深入加以辨别审察，不要因为意见与自己相同与否来决定高兴
或恼怒、不要因为个人的高兴或恼怒来决定人才的任用和罢黜。陛下喜欢派人去窥探外面的事情，所以奸诈
阴险之人的心愿能够得逞。陛下又经常亲自批示处理很多事情，如果事事都能处理得当，也不是君主应有的
做法；倘若十件事里能有七八件处理得当，日积月累，失误也就很多了。如今朝廷内外的事务逐渐有所变
更，大抵小人只喜欢制造事端，希望陛下能深刻洞察到这一点，不要等到将来后悔。”富弼再次上疏，希望
皇帝更加敬畏上天的惩戒，远离奸佞之人，接近忠良之臣。皇帝亲自写诏书来褒扬慰劳他。
（节选自 《宋史·富弼传》）
１５．Ｃ 【解析】Ｃ项错误。诗中化用道佛词汇 （如金莲、火丹）是为诗人崭新的启蒙思想服务，旨在借传
统意象表达现代精神，其核心是入世的、革命的，而非出世的、宗教的。
１６．① “破鸿蒙”的开创精神。这象征着打破旧有格局、开天辟地的勇气。这启示我们要勇于突破思维定式
与舒适区，在知识探索、职业规划或社会实践中敢于质疑、勇于创新。② “在我躬”的自主精神。其核
心是高度的自信与深刻的自我主宰意识，这启示我们，真正的力量源于内心，命运应由自己掌握。
③ “火丹磨砺”的坚韧精神。“七七火丹磨砺工”揭示了任何辉煌成就都必须经历反复锤炼。这启示我
们唯有耐受住过程的艰辛，方能收获真正的成长与蜕变。④ “灵魂无垢”的纯粹精神。这强调的是一种
内在的纯粹与初心不改。告诫我们只有坚守道德底线，保持精神的纯净，才能在漫长的人生道路上行稳
致远。
【解析】本题结合现实情境，倡导新时代的 “哪吒精神”，旨在引导学生成为勇于开创、自信自立、不畏
艰难、初心纯粹的奋斗者。学生可从任意两个角度谈启示，看似开放题型，实则四个角度对应的精神内
涵各有侧重，不可混淆。一点３分，任意两点６分。
１７．（１）战士军前半死生 美人帐下犹歌舞
（２）与尔三矢 尔其无忘乃父之志
（３）示例一：大漠孤烟直 长河落日圆 示例二：北风卷地白草折 胡天八月即飞雪
示例三：忽如一夜春风来 千树万树梨花开 示例四：黄河远上白云间 一片孤城万仞山
示例五：一川碎石大如斗 随风满地石乱走
【解析】第三题是开放性默写，任意符合要求的两句均可得分。写对一空得１分，共６分。
【语文答案 第３页（共５页）】１８．Ａ 【解析】从句子之间的逻辑链接来看，括号前的句子是早起者的观点，他们认为晚起是 “一种选
择”，并用 “如果……就……”的假设句式指出这是可以改变的。括号后的句子以 “由于不可避免的
ＤＮＡ结构”开头，明确指出这是与生俱来、无法改变的。这两部分之间用 “然而”连接，形成了强烈的
转折关系。因此，括号内的句子必须能同时否定前文的 “选择论”，并顺承后文的 “基因决定论”。Ａ项
直接否定了前文的 “选择论”（“并没有选择”），与后文的 “基因决定”（“不可避免的ＤＮＡ结构”）无
缝衔接，逻辑关系最为紧密和流畅。
１９．Ｃ 【解析】有两处容易混淆。第一处连词应该使用 “以便”。“以至于”通常用于表示上文情况造成的
结果，而且这个结果往往带有 “程度深”（甚至到了某种地步）的意味。而原句中的 “更好地适应所有
的睡眠类型”是前面 “我们需要更灵活的工作时间表”所要达到的目的，而不是已经产生的结果。第二
处应该使用 “不仅仅”。“不仅仅”强调了 “超出单一范围”的含义，与前半句的 “所有的”形成强烈
的递进和对比———我们不仅不要只适应某一个极端，而是要适应所有类型。
２０．“根深地固”应改为 “根深蒂固”；“折摩”应改为 “折磨”；“掺上”改为 “缠上”。
【解析】改对一处１分，任意两处２分。
２１．“夜猫子”不仅要在其生理状态不佳的清晨工作，从而影响工作效率，更因被迫适应过早的社会工作日
程而长期睡眠不足，进而面临更严重的健康风险。
【解析】本题考查信息筛选概括和句式运用。需要从文本中提炼出 “夜猫子”在工作表现和健康状况两
个层面的不利处境，并用 “不仅……更……”这组表示递进关系的关联词进行连贯、准确的概括。信息
概括２分，递进层次正确２分。
２２．示例１：拆东墙，补西墙
含义：临时勉强地应付眼前问题，而不从根本上解决，最终无法持续。
修辞分析：运用比喻，将解决财务或资源危机比喻成拆掉东墙的砖石去修补西墙，形象地说明了措施徒
劳无益，反而会引发新问题。同时带有夸张色彩，突出行为的荒谬性。
示例２：按下葫芦浮起瓢
含义：解决了这个问题，另一个问题又冒出来了；问题接踵而至，难以应付。
修辞分析：运用比喻，将不断出现的问题比喻成在水里按压的葫芦和瓢，此起彼伏。画面感极强，生动
地传达出解决问题的忙乱与徒劳。是 “顾此失彼”的形象化表达。
示例３：捡了芝麻，丢了西瓜
含义：抓住了次要的，却失去了主要的；比喻做事因小失大，得不偿失。
修辞分析：运用比喻，用 “芝麻”喻指小利或次要事物，用 “西瓜”喻指大利或主要事物。通过强烈的
视觉与价值对比，使道理通俗易懂。
示例４：屋漏偏逢连夜雨，船迟又遇打头风
含义：比喻不幸的事接二连三地发生，处境本来就不好，还遭到新的打击。
修辞分析：连续运用两个不幸的意象 （屋漏遇雨、行船遇风）来比喻祸不单行的困境。同时，这也是对
偶句式，节奏铿锵，增强了不幸命运的沉重感和戏剧性。
示例５：热锅上的蚂蚁
含义：形容人陷入困境时惊慌失措、焦躁不安、走投无路的样子。
修辞分析：运用比喻将人的焦灼状态比喻为在热锅上无处可逃、乱爬乱撞的蚂蚁，极其贴切传神，画面
感十足。
示例６：背黑锅
含义：比喻代人受过，泛指受冤枉。
修辞分析：这个说法将抽象的 “冤屈”比喻为一个沉重肮脏的黑锅，形象地表达了承受者的委屈与
负担。
【语文答案 第４页（共５页）】示例７：穿小鞋
含义：指上级或有权势者暗中刁难、限制或报复他人。
修辞分析：运用比喻。“小鞋”比喻那些看似合理、实则让人有苦说不出的刁难和约束。这个说法准确
精妙，描绘了被刁难者所受的憋屈和束缚。
示例８：一个唱红脸，一个唱白脸
含义：在解决矛盾时，一个扮演严厉或凶狠的角色，另一个扮演友善或宽容的角色，两人配合，软硬兼施。
修辞分析：运用比喻，借用中国传统戏曲中红脸 （常代表忠勇、耿直）和白脸 （常代表奸诈、阴险）的
角色特征，来比喻在现实生活中协调配合的两种对立态度或角色。
２３．【审题分析】
１．梳理材料层次。一方面，传统智慧 （理想状态）是 “日出而作，日入而息”，揭示了人与自然和
谐统一的古老节律，这是一种天人合一的理想生活图景；另一方面，现实困境 （当下问题）是 “城市光
明驱散黑暗，科技诱惑侵蚀睡眠”，指出了现代文明 （科技与城市化）是打破传统节律的外部力量。通
过数据可知，“超六成青少年睡眠不足”，将问题具体化、严重化，点明了论述的重点人群，使问题更具
现实针对性和紧迫感。两相对比，在哲理层面升华，“赢得时间，输掉白天；连接世界，断开本能”，这
是材料的要义，揭示了一个深刻的现代性悖论———我们追求效率，却导致了效能的低下；我们渴望连接，
却丧失了与自我的连接。
２．抓准核心概念。从 “睡眠”这一核心概念进行延伸，睡眠不仅是生理行为，更是自然节律、生命
本能、健康底线、内心宁静的象征。
３．厘清核心矛盾。材料揭示的根本矛盾是，人的自然生物节律与现代工业化／信息化社会运行模式
之间的剧烈冲突。一方是 “天” （自然规律）：需要休息、宁静、与黑暗共处。一方是 “人” （社会现
实）：鼓励熬夜、效率、持续在线。
４．明确写作任务。要 “联想与思考”，这意味着不能就事论事只谈睡眠，而要由 “睡眠”这个切入
点，生发开去，关联到更广阔的社会、人生、文化和哲学思考。写作重心应该是剖析 “我们为何会失去
睡眠”的深层原因，并探讨 “如何找回睡眠”背后所代表的时代课题。
【立意分析】
立意１：守护生命节律，抵御现代 “异化”
核心观点：睡眠的丧失，是现代人被 “异化”的典型症状。我们为了追求外在的 “效率”（工作、学习、
社交）而压榨内在的 “生命”，导致人与其自然本性相分离。捍卫睡眠，就是捍卫我们作为 “人”而非
“机器”的完整性与主体性。
参考标题：《为生命守夜，拒做 “异化”的失眠人》《当睡眠成为最后的抵抗》
立意２：在 “连接”的世界里，重建与自我的 “断开”
核心观点：材料的悖论在于 “连接世界”与 “断开本能”的并存。真正的智慧，在于主动选择 “断
开”———断开与外界的无效连接，是为了更深刻地连接自我的内心。睡眠，正是这种每日进行的、必要
的 “精神断网”。
参考标题：《主动 “断网”，方能深度 “连接”》《留一夜黑暗，为灵魂充电》
立意３：回归 “天人合一”的古老智慧
核心观点：古人 “日出而作，日入而息”的训诫，不仅是生活经验，更是 “道法自然”的哲学体现。解
决当代睡眠危机，需要向这一古老智慧寻求答案。
参考标题：《循天时而作，息乃生命之根》《重拾 “日落而息”的智慧》
立意４：莫让 “睡眠债”压垮青年未来
核心观点：青少年睡眠问题不是个人小事，而是关乎国家未来的人才健康、创新活力与社会福祉的公共议题。
参考标题：《救救孩子的睡眠》《别让 “青春”为 “昏晨”买单》
【语文答案 第５页（共５页）】
