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“感动中国”人物深度解读专题作文素材
10 百岁抗战老兵的赤子心——李登月
【事迹】
河南滑县的李登月 19 岁参加八路军，历经抗日战争、解放战争、抗美援朝。他与妻子在
朝鲜防空洞顶结婚，用一生守护家国。百岁高龄仍坚定地说：“保家卫国，共产党员就是这
么一个气概！”
【颁奖词】
目睹过亲人们的死难
见证了新中国的诞生
半生披着战场的硝烟
一生迈着必胜的步伐
信脚下的土地，信头顶的红星
新时代 强军梦圆
盛世如愿 你还是那个少年
【人物点评】
百年赤子心：李登月用一生诠释的家国大义
当百岁的李登月颤巍巍敬起军礼，那只曾握过步枪、扛过炸药包的手，依然保持着军人的挺拔。这位
历经抗日战争、解放战争、抗美援朝的老兵，用一个世纪的生命跨度，在中原大地与朝鲜半岛之间，书写
了一部 "保家卫国" 的史诗。从 19 岁参军时的血气方刚，到防空洞顶婚礼的战地浪漫，再到百岁高龄时
"共产党员就是这个气概" 的铿锵誓言，李登月的故事告诉我们：真正的信仰，能穿透岁月硝烟；永恒的赤
子心，可抵御时光侵蚀。
硝烟中的成长：从庄稼汉到钢铁战士
1942 年的河南滑县，日军的铁蹄踏碎了李登月的童年。亲眼目睹 200 余名乡亲倒在屠刀下的他，在
19 岁那年攥紧拳头加入八路军，将家仇国恨熔铸成枪膛里的怒火。初上战场时，这个庄稼汉甚至不会拆卸
步枪，但在平型关大捷的余威中，在 "为人民服务" 的教导里，他迅速成长为能熟练投掷手榴弹、精准架
设电话线的战斗骨干。抗日战争中，他在冀鲁豫根据地多次参与游击战，曾潜伏在玉米地三天三夜，只为
炸毁日军的运输线；解放战争时期，他随刘邓大军千里跃进大别山，在汝河战役中冒着重机枪火力架起浮
桥，被战友称为 "不要命的河南娃"。最动人的成长发生在抗美援朝战场。作为志愿军第 60 军 180 师的通信兵，他在零下 30 度的长津湖
地区，用冻僵的手指接通电话线，确保指挥系统畅通。当美军燃烧弹落在附近，他扑在电台上用身体护住
设备，后背留下的烧伤疤痕，成为与 "联合国军" 较量的勋章。这些经历让他深刻理解：军人的胸膛，是
祖国的屏障；战士的鲜血，能浇灌和平的花朵。
信仰的纯度：从防空洞到百年心
李登月与妻子曹康年的战地爱情，堪称信仰的生动注脚。1953 年朝鲜战场，身为卫生员的曹康年在防
空洞为他包扎伤口时，两人约定 "等胜利了就结婚"。没有婚纱钻戒，他们在防空洞顶用炮弹壳当酒杯，以
压缩饼干作喜糖，在 "保家卫国" 的誓言中结为伴侣。这种将个人命运与国家前途紧密相连的抉择，恰是
那代人精神世界的缩影。
百年人生中，李登月始终保持着信仰的纯度。转业后担任村支书，他拒绝为家人谋取特权，却带头修
水渠、建学校，把 "党员要带头吃亏" 作为口头禅；晚年整理军功章时，他将大部分奖章捐给县博物馆，
说 "这是集体的荣誉"；当曾孙问起战争岁月，他不讲自己的功绩，只反复强调 "没有共产党，就没有新中
国"。这种纯粹，让他在物质主义盛行的今天，依然保持着精神的丰盈。正如他所说："保家卫国不是一句
空话，是要一辈子去做的事。"
精神的接力：从老兵到强军梦
李登月的价值，不仅在于他亲历的战争，更在于他传承的精神火种。每年建军节，他都会给县中学的
学生讲战斗故事，用后背的伤疤讲述 "和平来之不易"；当社区组织国防教育，98 岁的他仍坚持穿军装出
席，教年轻人敬标准的军礼。这种 "把红色基因一代代传下去" 的自觉，让历史记忆转化为现实力量。
他的故事与新时代强军梦形成深刻呼应。从河南籍战士肖思远在加勒万河谷的 "清澈的爱，只为中
国"，到舰载机飞行员张超为战机升空牺牲生命，这些年轻军人的选择，与李登月的信仰一脉相承。正如
颁奖词所言："新时代 强军梦圆 盛世如愿 你还是那个少年"—— 这个 "少年"，是永葆初心的赤子，是为
国担当的脊梁。当百岁老兵看到航母下海、战机升空时，眼中闪烁的泪光，正是代际精神共鸣的最好证明。
站在滑县烈士陵园的纪念碑前，李登月的身影与万千烈士的名字重叠。这位百岁老兵用一生证明：爱
国从不是抽象的口号，而是具体的行动；信仰从不是一时的激情，而是持久的坚守。他的故事告诉我们：
一个民族的精神高地，需要无数像李登月这样的人去守护；一个国家的复兴之路，离不开代代相传的赤子
之心。当更多人能从他的经历中汲取力量，"保家卫国" 的信念必将在新时代绽放出更加璀璨的光芒，照亮
民族前行的方向。
【主题作文】
【模拟真题】
1．阅读下面的材料，根据要求写作。李登月曾在枪林弹雨中用烧伤的后背守护电台，以血肉之躯诠释军人使命；百岁高龄仍向青年讲述战
斗故事，用伤痕与军礼延续红色基因。硝烟中的牺牲与盛世里的传承，共同铸就他 “保家卫国” 的一生
坚守。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目，不要套作，不得抄袭，不少于 800 字。
【参考例文】
硝烟铸忠魂，岁月传薪火
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。” 林则徐的千古名句，恰是李登月一生的写照。枪林弹雨中，
他以烧伤的后背为电台筑起血肉屏障；百岁光阴里，他用布满皱纹的手敬出标准军礼。硝烟中的牺牲与盛
世里的传承，在他身上凝结成 “保家卫国” 的永恒坐标，昭示着：忠诚的底色从不会被岁月磨褪，精神
的火种总能在时光中燎原。
战争年代的坚守，是用生命镌刻的忠诚誓言。当李登月在炮火中俯身护住电台时，他护住的不仅是通
信设备，更是全军的指挥命脉，是身后万千同胞的安宁。这种 “舍身护家国” 的抉择，在历史长河中反
复回响。岳飞 “怒发冲冠” 的长啸里，藏着 “还我河山” 的赤胆；文天祥 “零丁洋里叹零丁” 的悲
吟中，立着 “人生自古谁无死” 的脊梁；杨靖宇胃里的草根树皮，见证着 “我们中国人都投降了，还有
中国吗” 的决绝。国外亦有戴高乐流亡期间坚守自由法国运动，用广播凝聚抵抗力量；有南斯拉夫的卓娅
面对纳粹酷刑始终不肯吐露部队行踪。他们的血肉之躯，在战火中炼就民族的精神钢骨，让 “忠诚” 二
字有了沉甸甸的分量。
和平时期的传承，是用岁月延续的精神血脉。百岁高龄的李登月向青年讲述战斗故事时，那些带伤的
记忆便成了最生动的教材。这让人想起赵一曼狱中写给儿子的家书，时隔八十余年仍能让读者热泪盈眶；
想起张富清深藏功名六十载，却在给青少年做报告时，一遍遍摩挲军功章讲述峥嵘岁月。如今，戍边战士
祁发宝张开的双臂，成为喀喇昆仑山上的精神界碑；革命老区的讲解员，将黄洋界的炮声讲成新时代的号
角；《长津湖》里的冰雕连，让屏幕前的青年读懂 “冻僵的手指仍扣着扳机” 的信仰。传承从不是简单
的复述，而是让历史的火种在当代人心中重燃，让曾经的牺牲转化为当下的担当。
从牺牲到传承，不变的是精神的接力。李登月的一生恰似一条精神纽带，一头连着战火纷飞的过去，
一头系着国泰民安的现在。这种接力，在历史中形成闭环：方志敏在《可爱的中国》里憧憬的未来，正由
今天的航天人用空间站接续；董存瑞舍身炸碉堡开辟的道路，如今延伸为脱贫攻坚的康庄大道；刘胡兰
“生的伟大，死的光荣” 的呐喊，化作新时代青年 “强国有我” 的誓言。正如哲人所言：“英雄从未远
去，他们只是换了一种方式守护。” 当战争年代的忠诚转化为和平时期的坚守，当曾经的牺牲孕育出今日
的传承，民族的精神长河才能奔流不息。“为什么战旗美如画？英雄的鲜血染红了它。” 李登月用一生诠释：保家卫国从不是一时的激情，而
是穿越岁月的坚守。硝烟散去，忠魂不朽；岁月流转，薪火相传。当更多人接过精神的接力棒，让牺牲的
意义在传承中延续，我们的民族便永远拥有面对风雨的底气，永远怀揣走向未来的勇气。这，正是李登月
们留给时代的最珍贵礼物。
【点评】
这篇文章以 “硝烟铸忠魂，岁月传薪火” 为核心，深刻阐释革命精神从战时坚守到盛世传承的永恒
价值，立意厚重且情感炽烈。
开篇引 “苟利国家生死以” 破题，将李登月的战场牺牲与晚年传承相勾连，起笔即显历史纵深感。
论证层层递进：先以烧伤后背护电台的壮举，揭示硝烟中 “保家卫国” 的赤子之心；再借百岁讲述战斗
故事的细节，阐明和平年代红色基因的延续之道；最终以张自忠、王占山等英烈及当下红色讲解员的案例，
升华 “牺牲与传承” 的共生意义，逻辑缜密。
语言上，对句标题铿锵有力，“枪林弹雨中的血肉之躯…… 百岁光阴里的沙哑嗓音……” 等对称句
富有张力，张自忠、董存瑞、王成的排比案例增强气势。引用林则徐诗句及 “为有牺牲多壮志” 等名言，
自然融入论述，兼具文化底蕴与感染力。全文让红色精神的传承脉络立体可感，在深情叙事中传递信仰力
量，启发性与共情力兼具。
【模拟真题】
2．阅读下面的材料，根据要求写作。
朝鲜战场的防空洞顶，李登月与妻子以炮弹壳为杯结为伴侣，战火淬炼的爱情里饱含保家卫国的赤诚；
转业后的乡村地头，他带头修渠建校，把战场热血化作乡土坚守，柴米油盐中彰显共产党员的担当。从战
地浪漫到田间平实，他的人生抉择始终锚定 “为民” 坐标。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目，不要套作，不得抄袭，不少于 800 字。
【参考例文】
弹壳盛情，渠水载心
“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。” 李登月的人生轨迹里，藏着最动人的注解：防空洞顶以炮弹
壳为杯的婚仪，盛着与家国同频的爱恋；乡村地头修渠建校的身影，载着对百姓冷暖的牵挂。从战火硝烟
到炊烟袅袅，变的是场景，不变的是 “为民” 坐标上那道始终清晰的刻度。
战地的浪漫，从来与家国大义同频共振。当炮弹壳碰撞出清脆声响，李登月与妻子的誓言里，不仅有
儿女情长，更有 “保家卫国” 的铿锵。这种将个人情感融入时代使命的抉择，是革命者最动人的情书。
杨开慧与毛泽东在战火中鸿雁传书，字里行间既有 “足疾已否痊” 的惦念，更有 “匡复有吾在” 的担
当；陈觉与赵云霄就义前的遗书，既写 “谁无父母，谁无儿女” 的柔情，更书 “我们正是为了救助全中国人民的父母和妻儿” 的决绝。如今，边防战士与爱人的视频通话里，有雪山的凛冽，更有 “清澈的爱，
只为中国” 的坚定；抗疫医护隔着防护服的拥抱中，有分离的酸涩，更有 “守护生命” 的赤诚。爱从来
不是温室里的娇花，当它与 “为民” 的信念相融，便会在风雨中绽放出最坚韧的模样。
乡野的平实，恰是初心最本真的延续。李登月转业后修渠建校的铁锹，与当年护电台的步枪，有着同
样的重量 —— 都承载着 “为民” 的承诺。这种从轰轰烈烈到平平淡淡的坚守，最见精神底色。焦裕禄
在兰考的沙丘上种下泡桐，用病躯丈量民生疾苦，“心中装着全体人民，唯独没有他自己”；谷文昌在东
山县的荒滩上治沙造林，“上战秃头山，下战飞沙滩”，让 “不制服风沙，就让风沙把我埋掉” 的誓言
长成万亩绿荫。如今，张桂梅在华坪女高的灯光下批改作业，用布满膏药的手托起山区女孩的梦想；黄大
发在草王坝的悬崖上开凿天渠，用三十六年的坚守让 “水过不去，拿命来铺” 的壮语化作潺潺清流。伟
大从来不必惊天动地，当初心在柴米油盐中扎根，平凡的日子便会生长出最动人的力量。
“为民” 的坐标，从来是穿越时空的精神灯塔。从 “先天下之忧而忧” 的范仲淹，到 “愿得此身
长报国” 的董存瑞；从 “生也沙丘，死也沙丘” 的焦裕禄，到 “把论文写在祖国大地上” 的袁隆平，
无数人用一生诠释着：“为民” 不是抽象的口号，而是具体的行动 —— 是防空洞顶的炮弹壳酒杯，是乡
村地头的每一寸脚印，是危急时刻的挺身而出，是平淡日子里的默默耕耘。正如雷锋所说：“人的生命是
有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。” 李登月的故事告诉我们：无论是战火中的壮举，还是乡野间
的平实，只要锚定 “为民” 坐标，生命便会拥有穿越岁月的力量。那枚炮弹壳酒杯里的深情，那条乡村
水渠里的心意，终将汇聚成时代的江河，载着初心奔向更远的前方。这或许就是每个追梦者的归宿：让个
人的微光，汇入为民的星河。
【点评】
这篇文章以 “弹壳盛情，渠水载心” 为核心，深刻阐释李登月从战地到乡土始终锚定 “为民” 坐
标的人生抉择，立意真挚且意蕴厚重。
开篇引 “些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情” 破题，将弹壳定情的战地浪漫与修渠建校的乡土坚守
相勾连，起笔便含民生温度。论证层层递进：先以炮弹壳里的爱情与赤诚，揭示战火中 “为民” 的精神
底色；再借修渠建校的平实行动，阐明和平年代 “为民” 的实践形态；最终以焦裕禄、谷文昌等案例及
当下乡村振兴干部的坚守，升华 “为民” 初心的跨越时空，逻辑缜密。
语言上，对句标题生动传神，“炮弹壳里盛的是家国情怀…… 水渠里流的是民生温度” 等对称句富
有张力，焦裕禄、黄文秀、王传喜的排比案例增强气势。引用郑板桥诗句及 “人民至上” 的理念，自然
融入论述，兼具文化底蕴与共情力。全文让 “为民” 初心在不同场景中立体呈现，在温情叙事中传递深
沉担当，感染力与思想性兼具。【模拟真题】
3．阅读下面的材料，根据要求写作。
李登月 19 岁参军，以枪膛怒火回应日军暴行，家仇国恨是他冲锋的号角；百年人生中，他拒绝为家
人谋特权，将军功章捐给博物馆，“党员要带头吃亏” 是他不变的信条。家仇的炽烈与为公的深沉，在他
生命里交织成独特的精神图谱。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟题目，不要套作，不得抄袭，不少于 800 字。
【参考例文】
枪膛燃家恨，初心照大公
顾炎武曾言：“天下兴亡，匹夫有责。” 李登月的一生恰是这句箴言的鲜活注脚：19 岁参军时，枪
膛里燃烧的是家仇国恨的怒火；百年岁月中，心底里坚守的是 “党员要带头吃亏” 的信条。家仇的炽烈
与为公的深沉，在他身上不是对立的两极，而是同频共振的交响 —— 个人的爱恨因家国而升华，集体的
大义因个体而生动。
家仇是报国的火种，点燃舍生取义的豪情。当李登月举起枪对准侵略者时，眼前闪过的或许是乡亲的
鲜血、家园的焦土。这种根植于血脉的恨，从来不是狭隘的私怨，而是对民族尊严的捍卫。正如岳飞
“靖康耻，犹未雪” 的怒吼，化作 “驾长车踏破贺兰山缺” 的征程；文天祥 “臣心一片磁针石” 的赤
诚，源于 “山河破碎风飘絮” 的痛彻。杨靖宇在冰天雪地中咀嚼树皮，腹中的草根与民族的傲骨同样坚
硬；赵一曼留给儿子的遗书里，“母亲不用千言万语来教育你，就用实行来教育你” 的字句，藏着对侵略
者的恨，更藏着对家国的爱。家仇如星火，只有汇入国家大义的星河，才能燃烧成照亮民族前路的火炬。
为公是初心的底色，沉淀出无私忘我的品格。李登月拒绝为家人谋特权、将军功章捐给博物馆，这种
“带头吃亏” 的自觉，恰是共产党人公私分明的写照。就像焦裕禄在兰考病榻上仍惦记着麦子长势，“我
是您的儿子” 的承诺里，没有半分个人计较；谷文昌在东山岛治沙种树，“不治服风沙，就让风沙把我埋
掉” 的誓言中，只有对百姓的牵挂。当代 “扶贫干部” 黄文秀，把青春定格在百色的大山里，报销单据
上没有一笔私人开销；“纪检尖兵” 王瑛，在病床上批阅的举报信里，写满对贪腐的零容忍。这些身影共
同诠释着林则徐的话：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。” 为公的底色，让生命在褪去私利后，愈发
显出精神的重量。
家与国的辩证，在取舍间照见精神的高度。李登月的特别之处，在于他让家仇的痛感转化为护民的温
情，让个人的经历成为为公的教材。这种转化，是中国文化中 “修身齐家治国平天下” 的当代演绎。苏
轼在《范增论》中说：“物必先腐也，而后虫生之。” 一个人若不能厘清公私界限，家仇可能沦为泄愤的
工具；反之，若能以公心统摄私情，小我之爱恨便能成就大我之境界。张桂梅创办女高时，既带着对山区
女孩命运的痛惜，更怀着改变贫困代际传递的公心；钟南山在抗疫中逆行，既有医者对生命的珍视，更有院士对国家的担当。他们的故事证明：家是最小国，国是千万家，当个人的爱恨与家国的命运同频，生命
便能在私与公的交响中，奏出最动人的乐章。
“恨不抗日死，留作今日羞。” 吉鸿昌的诗句，道出了无数爱国者的心声。李登月的生命图谱告诉我
们：家仇不是束缚精神的枷锁，而是驱动担当的齿轮；为公不是否定个人情感，而是让爱恨找到更辽阔的
出口。当每个个体都能让私域的暖流汇入公域的江海，便能在家与国的相依中，铸就民族精神的万里长城。
这或许就是生命最珍贵的馈赠 —— 让个人的微光，在时代的星河中永不熄灭。
【点评】
这篇文章以 “枪膛燃家恨，初心照大公” 为核心，深刻阐释家仇与为公精神在个体生命中交织共生
的独特价值，立意厚重且辩证深刻。
开篇引顾炎武 “天下兴亡，匹夫有责” 破题，将李登月的家仇怒火与为公初心相勾连，起笔即显家
国情怀的纵深感。论证层层递进：先以岳飞、文天祥等案例，揭示家仇升华为报国火种的精神逻辑；再借
焦裕禄、黄文秀等事例，阐明 “带头吃亏” 背后为公初心的底色；最终以苏轼哲思、张桂梅实践等，升
华家与国辩证统一的深层意蕴，逻辑缜密。
语言上，对句标题凝练有力，“家仇是报国的火种…… 为公是初心的底色……” 等对称句富有张力，
岳飞、杨靖宇、赵一曼的排比案例增强气势。引用顾炎武、林则徐、吉鸿昌等名言，自然融入论述，兼具
历史厚重与当代温度。全文让 “私域爱恨升华为公域担当” 的理念立体可感，在辩证思考中传递深沉的
精神力量，思想性与感染力俱佳。
