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“青年与青春”主题作文素材和精选时评
“青年与青春”主题作文素材,10组人物素材,超优质!
角度一:青春
陈独秀说:“青年如初春,如朝日,如百卉之萌动,如利刃之新发于硎,人生最可宝
贵之时期也。”青春向阳,不负芳华,现在过的每一天,都是余生中最年轻的一天。
梁启超说:“青年人是时代的希望,祖国崛起强大会伴随无数青年人的前仆后继以及
那些青春激昂的希冀与梦想。”青春就是要见山见水,独善其身,兼济天下,除了诗与远
方,还有家国天下。
李大钊说:“人失其青春,则人无元气。”青春不在于年龄,而在于心境;青春永不
会散场,不忘初心,方得始终!
角度二:启蒙
鲁迅说:“中国虽发明火药,却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘,也是用来看风
水。”“五四”精神最主要的是启蒙,是以民主和科学为主题,对国民进行启蒙的新文化
运动,遗憾的是未能最终完成。所以百岁高龄的马相伯,临终前痛心地说:“我只是一条
狗,只会叫,叫了一百年,也没有把国人叫醒。”马相伯是复旦大学创始人,现代教育的
先行者,另一个教育家蔡元培的恩师。
角度三:救世
梁漱溟说:“世界文化的未来,就是中国文化的复兴。”“五四”时期,有各种“救
国论”,如“实业救国”“教育救国”“科学救国”等等,还有“东方文化救世论”,代
表人物有梁漱溟。1917年10月,梁漱溟在湖南目睹军阀交战、民不聊生的惨景,心中悲
悯,写成《吾曹不出如苍生何》,并自费印刷千册散发,后来他放弃北京大学教授的职位
到农村去做乡村建设,都体现了救世济民的精神。
角度四:包容
蔡元培说:“大学之大,因其无所不包,各种言论思想均可自由,但亦不必出于互相
诟骂。如各有主张,尽可各自鼓吹自己主张之长处,不必攻击或排斥他种主张。”蔡元培
主办北京大学,以“思想自由,兼容并包”为教育方针,聘用留过洋的新派人物,也聘用
精通传统学问的旧派名家。梁漱溟本是一个没有考上北大的中学毕业生,由于在《东方杂
志》上发表了一篇文章,引起了蔡元培的注意,认为是一家之言,就聘请梁漱溟到北大讲
授印度哲学。
角度五:自由
陈寅恪说:“惟此独立之精神,自由之思想,历千万祀,与天壤而同久,共三光而永
光。”历史学家陈寅恪,虽然没有文凭,却是学贯中西,号称是“读完了中国书的人”,
又精通20多种外语,被称为“教授中的教授”。陈寅恪在为王国维所写的碑文中提出了
“独立之精神,自由之思想”,虽然不是在五四运动时期所写,却完整体现了“五四”精
神。
角度六:奋斗
梁启超说:“天下事无所谓大小,只要在自己责任内,尽自己力量做去,便是第一等
人物。”一个朝着自己目标永远前进的人,整个世界都会给他让路。明确的目的加上积极
的心态,是一切成功的起点。李大钊说:“无困难之字,无障碍之语,惟知跃进,惟知雄
飞。”生命就是一股激情,聚是一团火,散是满天星。生活不能等待别人来安排,要自己
去争取和奋斗,而不论其结果是喜是悲,可以慰藉的是,你总不枉在这世界上活了一场。
角度七:担当资料来源:微信公众号 智慧学库
李大钊说:“铁肩担道义,妙手著文章。”志不求易,事不避难。不遇盘根错节,不
能辨别利器,大时代中有些牢骚,不足惧;大时代中的大担当,最可贵。鲁迅说:“真的
猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。”没有比脚更长的路,没有比人更高
的山。走该走的路,做该做的事。
角度八:传承
胡适说:“现在有许多人自己不懂得国粹是什么东西,却偏要高谈‘保存国粹’……
若要知道什么是国粹,什么是国渣,先须要用评判的态度,科学的精神,去做一番整理国
故的工夫。”“五四”精神的来源不全是西方思想,更多是对传统的一种有选择的传承,
其实就是反传统,也要建立在对传统的充分了解上。像钱玄同“把古书扔进茅坑”“汉字
不死,中国必亡”之类的言论,并没有被大多数人接受,并且钱玄同本人在晚年,也对自
己早年的极端言论表示了后悔。
角度九:开创
“五四”运动带来巨大的社会和文化变革,人人平等,男女平权,恋爱婚姻自由等等,
处处都显示出开创精神,甚至敢冒天下之大不韪。研究语言学的教授刘半农,打算搜集方
言中骂人的话,编一本“骂人专辑”,于是他在《北京晨报》上刊登了一则“粗话启事”
公开征集全国各地的骂人话。大家都来和他开玩笑,赵元任来到他的宿舍,用湘、川、皖
等地的方言骂他,周作人也来用绍兴土话骂。刘半农后来去拜访章太炎,被章太炎又用古
语中的粗话大骂一通。
角度十:笃实
胡适说:“大胆的假设,小心的求证;认真的做事,严肃的做人。”胡适考证《水经
注》,花了二十多年的工夫,写了二百多万字,正所谓“天下难事,必作于易;天下大事
必作于细”。道不可空论,德不能空谈;天赐食于鸟,而不投食于巢。鲁迅说:“能做事
的做事,能发声的发声。有一分热,发一分光。就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光
不必等候炬火。”
青年人物素材
1.刘明侦
盛世的土壤将孕育更多样的希望,时代的微风将唤醒无限生机。九零后牛津大学博士
刘明侦23岁就以第一作者身份在《自然》正刊上发表论文。毕业后,科研成果丰硕的她得
到了剑桥大学的青睐。
但刘明侦拒绝千万年薪,毫不犹豫地选择回到中国电子科技大学工作,取得了多项研
究成果。新时代的中国机遇无限,新时代的青年未来可期。值此盛世,无论是雄鹰还是鸿
鹄,都有宽广的天地供其恣意翱翔。
2.储卫民
成长于新世纪的青年,从不缺航行的船只,更不缺扬帆起航的勇气。“90后”青年储
卫民因热爱辞去软件工程师的工作,选择成为一名职业摄影师。尽管没有前人的肩膀供其
观望,他依然坚信这个新兴职业所孕育的希望。
储卫民游走于雪山与极地间,不畏艰苦,不错过每一个时机,最终获得国家地理年度
旅行者摄影大赛全球总冠军。即便是从未有人的海域,新时代的中国青年也能乘风奔跑,
踏浪前行,闯出属于自己的海阔天空。
3. 在平凡岗位上奋斗奉献:赵鹏菲
“英雄就是普通人拥有一颗伟大的心。”研究生毕业的赵鹏菲是河北石家庄平山县的
一名教师,因山区老师稀缺,他一人担任六科的教学。在特岗教师服务期满后,他选择为
山区的孩子留下任教。资料来源:微信公众号 智慧学库
身处艰苦朴素的工作环境,赵鹏菲却能从中找到生命的价值,让平凡的岗位焕发出瑰
丽的光芒。当代中国亦有千万青年如赵鹏菲一般,以尘雾之微,补益山海,以荧烛末光,
增辉日月。
4. 在急难险重任务中冲锋在前:杨添豪&徐卓立
尽管面孔尚稚嫩,当代青年已准备好随时点燃心中的火种。在湖北洪灾时,19岁的杨
添豪主动请缨到长江干堤防汛,他认为:“家乡要有人守,年轻一代要去担当责任。”
在抗击新冠肺炎的斗争中,大一学生徐卓立不惧危险和恐慌,随父亲奔赴抗“疫”一
线,积极投身雷神山医院的建设中,他说:“在每一个岁月静好的背后,都有人替我们负
重前行,我们需要做的,便是让自己强大起来,成为祖国和人民所需要的人才。”
5.在基层一线经受磨砺:顾敏
草木生于大地,心向天空。它们不忘与清风交谈,与飞鸟问候,亦不忘将自身化为养
分,滋养根系所立足的土壤。
十年前,大学生村官顾敏致力于苏州的乡村振兴,他不懈试验,实现了稻渔羊肚菌的
轮种。十年后,尽心尽责的顾敏已是苏州吴江银杏村的党委书记,这片土地也在他的带领
下变得美丽富饶。面对回归乡村这一选择,顾敏已然用丰硕的工作成果证明:俯首基层亦
有精彩未来。
6.在创新创业中走在前列:荣宝斋员工
徐悲鸿有言:“道在日新,艺亦须日新,新者生机也;不新则死。”面对传统文化的
传播困境,文房四宝老字号荣宝斋的年轻员工运用新技术,将非遗技艺与潮流文化结合,
让其与日常生活重新碰撞出火花。他们另辟蹊径,大胆创新,实现了传统产品的市场化推
广。
当代中国青年成长于科技飞速发展与文化多样的年代,拥有独具一格的胆识与眼光,
他们的思考与举动有着鲜明的时代烙印,能够搭起传统与未来之间的桥梁。
7. 张京
在2021年的中美高层战略对话中,我国青年翻译官张京临危不乱,沉着冷静,精准地
传达了中国的观点与态度。张京出色的业务能力彰显新时代我国外交人员的风采,也诠释
了新时代中国青年与世界对话时责任担当。
“桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。”在全球化的洪流之中,愈来愈多的青年接过
代表国家走向世界的重任,他们意气风发的姿态,便是国家富有生机的模样。
8.杨臻
“战争是一面镜子,能够让人更好认识和平的珍贵。”“90后”杨臻曾是新华社驻叙
利亚的战地记者,年轻的他在硝烟炮火不断的国家中驻守了两年,将陌生而令人绝望的远
方故事传递给更多人。尽管生于和平的国家,杨臻依旧将世界放在自己的胸中。
当代青年不仅着眼于繁华而宏大的景象,还挂心于每一个鲜活的生命与包含温度的灵
魂。和平之路艰险而漫长,但他们将用自身的坚定告诉世界,未来定是白鸽飞舞,橄榄成
荫。
苏东坡说过:“博观而约取,厚积而薄发。”姜穷其一生勤奋刻苦地学习天文地理、
军事谋略,研究治国安邦之道。82年的不断积累,让他在佐周灭商中一展自己的风采,建
立了流传千古的功绩。成功,在于日积月累。我们要做的只是不断地积累,静静地守候。
一旦时机成熟,就让青春开出最惊艳的花朵,让人生放射出最耀眼的光芒。
当你把颁奖辞里的《专注》写进作文里,让老师疯狂心动!资料来源:微信公众号 智慧学库
哎~取舍真的很痛苦,这两天薯片在梳理作文押题素材,想给的东西太多了,页数多到
已成负担,不过素片会尽快精简梳理出成品~
妈耶~薯片今天又淘到好东西啦~把颁奖辞写进作文里,真的又酷又炫!关于《专注》
的颁奖辞,组成论据,作文的高级感瞬间飙升,还怕瞬间抓不住阅卷老师的眼睛么?
专注
纵观古今中外,凡有大成者,皆以专注为贵。
《庄子》的“用志不分,乃凝于神”告诉我们专注须全神贯注,聚心凝神;
孟子则对不专者慨然而叹“今夫弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也”;
《荀子·劝学》的“蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也”,告
诉我们洞察专一乃由弱变强之理;
董仲舒专心笃学,三年不窥园,告诉我们“目不能二视,耳不能二听,手不能二事.....
是故君子贱二而贵一”;
宋代程颖、程顾著书立说,滥觞理学,专精治学,告诉我们“君子之学贵乎一,一则
明,明则有功”;
朱熹承二程之衣钵,沉潜精专,享祀孔庙,告诉我们“读书有三到,谓心到,眼到,
口到”;
明朝海瑞亦云“学必专静,而后能有成”,立德立诚,为官清廉,遂有“海青天”之
称;
蒲松龄“喜人谈鬼”“雅爱搜神”,自勉“性痴则其志凝,故书痴者文必工,艺痴者技
必良”,遂成《聊斋》;
曾国藩言“凡事皆贵专,求师不专,则受益也不入;求友不专,则博爱而不亲。心有
所专宗,而博观他途,以扩其识,亦无不可。无所专宗,而见异思迁,此眩彼夺,则大不
可”;
周恩来求学“宁精勿杂,宁专勿多”,为中华之崛起而读书,其一生鞠躬尽瘁为人民,
诠释着共产党人的专一和使命......
专注者,无事不成。专注当有专一之方向、专心之觉察和专久之时间。专注之人,其
心志必专一集中,长时间全力以赴,一心一意坚持不懈,力争做到极致,不达目的决不罢
休;专注之人,能够将自己的时间、精力和智慧凝聚于一点,从而最大限度地发挥积极性
主动性和创造性;专注之人,因为心有所专,在遭遇诱惑、遭受挫折之时,能够不为所动
勇往直前,直到最后成功......
单例颁奖辞
01叶嘉莹
瞑昏未央,可明皓月和辉;心静如水,方显专注风神。专注如叶嘉莹,为不懂诗的人
开一扇窗,毕生专注于传播中国传统文化。生于诗书之家,一生挚爱古诗词,哪怕遭遇命
运击打,一度奔波流离,你也要散尽千金只为治学。“桃李天下,传承一家。你发掘诗歌
的秘密,人们感发于你的传奇。转蓬万里,情牵华夏,续易安灯火,得唐宋薪传,继静安
绝学,贯中西文脉。你是诗词的女儿,你是风雅的先生。”九十载光阴弹指过,未经磨染
是初心,正是这份永远把精神滋养高置于物质利益之上的“书生意气”,为世俗凡人带来
了光亮
02樊锦诗
涓滑不壅,初心不移,既择一事,便终一生,专注如樊锦诗,心归敦煌处,根入石窟资料来源:微信公众号 智慧学库
蟠。坚守敦煌,舍半生,给茫茫大漠,专注莫高窟事业,甘做敦煌的女儿。在边远的西北
大漠,在许多人望而却步去了又离开的地方,却承载着樊锦诗的坚持和守望。“守住前辈
的火,开辟明天的路。半个世纪的风沙,不是谁都经得起吹打。一腔爱,一洞画,一场文
化苦旅,从青春到白发”,成就了如今的敦煌莫高窟,更成就了樊锦诗自己。樊锦诗的气质
和优雅来源于她专注一件事,守护莫高窟的精神给予她坚韧和顽强。樊锦诗告诉世人的,
正是这种专注、实、纯粹的人生精神。
03阿木
专于事兮凝其志,工于业兮结精华。一顶草帽,一张亲切的笑脸,一双布满皱纹的手,
在几十年如一日的木工手作中,阿木爷爷用榫接卯和的方式造出爱心锁、木拱桥,乃至世
博会中国馆模型,被网友誉为“当代鲁班”。“根之茂者其实遂,膏之沃者其光晔。”越
是在快节奏的喧嚣中,这样专注、朴实、不事声张的匠人越有魅力;越是在注意力稀缺的
今天,这样凝神、笃志和精益求精的匠心越能触动我们的心弦。对很多人来说,找到一时
的激情并不困难,而沉静、沉潜、沉着的内功,才是立长青之业的不二法门。
多例颁奖辞
01一个人至少拥有一份专注,有一份理想于锲而不舍,全心求索,心底若无全心投入
之定力,做什么都是浮光掠影,止于浅尝。“路漫漫其修远兮”,唯专注投入,可助求索
“焚膏油以继晷,恒以穷年。”以兴趣为基,以奋斗为弓,专注以为矢,立意以为的,必可以
专注之矢中理想之的。俯首不知老之将至,诱惑于我如浮云。北斗女神徐颖将青春付于科
研,将时间献给北斗,我将无我,一心专注北斗组网。一生一事,尘世繁杂无法干扰视听
雨果伴一瓶墨水,裹一身长衣,自我幽闭于家中,如囚徒般专事写作,纵文思之驰骋,专
时代之真意,专注雕琢,全心忘我,终成《巴黎圣母院》之传世巨著。君子跋涉,唯专注
忘我,方可远行征途。
02“守少则固,力专则强。”专注是剪掉那些不必要的“枝丫”,从而用志不分,沉潜
下来与有益之事长相厮守,方做出不凡的业绩。刘先林院士选择专注最纯粹的科学精神,
即使在高铁上也笔耕不辍,用实际行动把学贵专一的精神传递给年轻人;黄大年教授放弃
国外优越条件选择回到祖国,致力于深地资源探测,昼夜钻研,攻克难题,带领 400多名
科学家的团队创造了多项“中国第一”,填补了多项技术空白;“天眼之父”南仁东 20
多年潜心研发射电望远镜,凭着这份专注,终将中国天文学推向更为广远的世界。他们志
向高远,撇开焦虑和诱惑的杂音,守住宁静,专一于为国家强大奋斗不息,终让一切浮华
黯然失色,成为独好风景。
03成事者不在乎拔山扛鼎之力,而在乎专精覃思之心。人生必有痴,而后有成。梁启
超曾云“无专精则不能成也,无涉猎则不能通也。”唯有在所研究学习的事物上专注钻研
才能有所成就。虽家有花园,花繁叶茂,却禁于书房,钻书苦读,有海浪冲平礁岩之专注
恒心,是董仲舒“三年不窥园”。虽家境贫寒,穷志一生,却苦吟推敲,终出名篇,有烈
阳照满大地之专注毅力,是贾岛“推敲成诗”。虽郗鉴择婿,旁人争先,唯祖腹仰卧,潜
心习书,有涓滴之水终穿刚硬之石之心无旁骛,是王羲之“临池不懈”。“书痴者文必工
艺痴者技必良”,专注热爱,全心投入,持之以恒潜心研究,才会业有专攻,学有所成。
01《漫长的季节》走红:打动人的不只是“悬疑”
“弗洛伊德不是咱厂的”“那跳的啥舞啊那家伙把老太太都快抡上天了都”“DAN是
蛋!那是DNA!”……如果你听懂了这些梗,那么恭喜你,已经猜到我们要聊什么。今天,
让我们来聊聊一部刚完结的电视剧:《漫长的季节》。
从梗概来说,剧情貌似不算复杂。在小城桦林,因为一桩普通案件的调查,结果却牵
出了18年前的另一桩案子。看似常规的开头,用悬疑的“钩子”引人深入,观众逐渐接近
真相。《漫长的季节》采用三条时间线交叉叙事,抛弃了电视剧惯用的线性叙事,仅靠人
物和剧情过渡,借由突破性的镜头语言给出丰沛的视听信息。从物理特效化妆技术让人拍
案叫绝,到与主演前作《马大帅》等的“梦幻联动”,从幽默风趣的台词、还原时代的置
景,到弹幕会随着剧情上演倒流、着火等“特效”,本剧在制作、播放甚至宣发海报等各资料来源:微信公众号 智慧学库
个环节都不乏巧思,让观众耳目一新的同时,也更添了几分沉浸式寻宝探案的快乐,双方
一起打上了“共鸣的响指”。
很多观众分享自己的观剧体验,大都提到了一个词:生活。剧中的东北话、钢铁厂、
暖水瓶、拌桔梗等,太多生活细节和普通人尤其是东北人的集体记忆悄然重合。即使地域
不同,人们也能从剧中找到有同感的瞬间。有人为支离的感情神伤,深思婚姻的过法;有
人为老年的爱情落泪,触动了自己心中的“意难平”;有人则被一些印象深刻的对话打动
思考如何走出“按部就班的圈”……翻开悬疑的外壳,全是对于生活丝丝入扣的描摹,正
如导演所言,“真正打动人的,总是‘人’的故事、‘人’的情感”。
观影平台上不低的分数,某种程度上肯定了《漫长的季节》在形式和内容上的创新尝
试。收获认可的,不止是《漫长的季节》。同为悬疑剧的《尘封十三载》讲好了刑警的日
常,让观众感受到这部剧的温度;《平原上的摩西》文学性十足,充满着对人性、社会和
历史的思考;《显微镜下的大明》采用历史视角,将恢弘的历史化成一个个具体生动的人
和事。不再为了悬疑而悬疑,更多聚焦塑造角色、着力讲好故事,让悬疑剧也有了生活之
根、文化之本、现实之基,这或许是悬疑剧佳作迭出的秘诀。
包括悬疑剧在内的各个类型电视剧,近来都有了良好发展的趋势。2023年尚未过半,
口碑评分双高的爆款频出。不论是剧情向的《狂飙》、科幻风的《三体》,还是都市爱情
类的《爱情而已》《去有风的地方》,多元化的供给满足观众多样的观剧需求。不论网络
剧还是台播剧,类型化专业化精品化的方向,在赢得流量的同时也赢得了口碑。实践一再
证明,只要是真用心的好作品,只要足够贴近群众、充分尊重市场,不论什么题材、什么
类型,都能打动观众,实现“叫好又叫座”的双向奔赴。这是对好作品的激励,也是行业
高质量发展的共识。
《漫长的季节》里,有一句概括角色一生的经典台词,叫“往前看,别回头”。这不
仅是剧中人的思考,也值得整个电视剧行业吸收。形式不走老路,内容不进套路,才能开
拓出圈粉的新路、大路。沉下心来是为了更好前行,贴近时代诉求定能永葆发展活力。
这正是:
打个响指莫回头,吹起喇叭向前走。
漫长秋日终逝去,梅落南山无悔尤。
02“我爸退群了”,家人的潜台词你听懂了吗
近日,有网友晒出这样的聊天记录:自己分享欲爆棚的父亲,在家族群滚动分享各种
生活点滴,却应者寥寥,最后愤而退群。当分享欲遇上免打扰,当说不停的嘴巴碰到想静
静的耳朵……
接受采访时,这位“退群爸爸”表示,真心分享得不到家人回应,心里颇感失落,但
也能理解群里的“冷清”,毕竟大家工作生活很忙。有不少网友晒出爱在家庭群里分享的
“同款”长辈,其中还有在群里“几进几出”的——失落、扎心是真的,但家人间的羁绊
更是无法割舍。也有人坦言,家人分散在不同地方,每天忙着自己的生活,不可能对每条
分享都逐一回复。更何况,大家个性不同,有些人分享欲太强,而有些人偏爱清净……人
情亲情交织,或许难言其中孰是孰非,但一幕幕似曾相识的场景背后,是家人深沉隐秘的
内心独白。当越来越多的生活与思绪寄寓在移动互联网之中,精神赡养、数字陪伴,也应
当成为家庭成员的必修课。
老年社会学认为,人的衰老是双重的。除了我们更容易关注到的身体变化外,精神层
面也同样值得关注。很多老年人有这样的心结:昔日是家庭的“顶梁柱”,今天却变成
“重点保护对象”,被需要得少了,在家庭中的价值感也弱了。面对衰退的身体机能,老
年人渴望认同的心思不比年轻人少,但难免因为儿女长大成人、成家立业,而让被倾听、
被看见、被认可的机会越来越少。
正是在这个意义上,我们或许更能理解,为什么总会有顶风冒雨跳广场舞的叔叔阿姨、
颤颤巍巍也愿意照看孙辈的爷爷奶奶,还有即使应者寥寥也言说不止的银发一族……可以资料来源:微信公众号 智慧学库
说,让老人在吃得饱、穿得暖的基础上,尽可能地葆有自我效能感,离“人老了不中用
了”远一点、再远一点,是精神赡养不可或缺的课题。
在类似的案例中,年轻人也有自己的苦衷。工作生活快节奏、时间碎片化,常常不是
不想回复,是真的没时间、没精力,甚至是没有注意到家人的分享。昔日里大家庭群居的
生活模式越来越少,单人家庭、候鸟式养老、城市间穿梭构成新的生活场景。见一面促膝
长谈、抱一抱互诉衷肠的亲子交往甚至显得有些“奢侈”,更多时候,移动互联网成为代
际交流的主要空间,数字陪伴成为高质量生活的必要选项。
文章开头的那位“退群爸爸”,目前还没有加回群聊。但令他感到开心的是,他们的
家族群热闹了起来。比起以前经常收不到回复,或是只有表情符号,现在无论哪个亲戚再
往群里发什么内容,都会有人关注、有人回复,甚至打上三四行字谈自己的意见和感受。
他和女儿也收到了很多朋友和网友的反馈,很多人表示之前确实不看父母发的内容,也不
爱回复,但现在会认真地倾听和表达。站在对方的角度换位思考,更珍视彼此,更以心换
心,这是这个家族群又火起来的秘诀,也让更多人反思与父母、长辈、亲戚的沟通与交流
问题。
不管怎么说,一位普通父亲退出家族群,能够引起大量网友的围观议论,倒是道出了
一种脉脉温情:在无数个叫“相亲相爱一家人”和“我爱我家”的家族群里,或许我们不
是最活跃的那个,但在内心深处,家人永远是我们最柔软的部分。即便我们不可能做到对
家人永远在线,但感念父母、孝亲敬长的心永不离线。听懂父母的潜台词、为他们创造一
个更好的晚年生活环境,既是做子女的义务,也是作为社会一份子的责任。
这正是:
天意怜幽草,人间重晚晴。
越鸟巢干后,归飞体更轻。
03“女演员近10年无戏演再见观众哭了”,稀有剧种如何留下来、传下去
最近,一条“女演员近10年无戏演再见观众哭了”的内容引人关注。这位女演员,是
河南商丘四平调剧团团长付梅。上世纪八九十年代,剧团多年无戏可演,场地改成宾馆,
她也改行当了服务员。尽管近年来剧团发展有起色,但作为稀有剧种,依然面临后继无人
等问题。为了传承和发展,剧团将舞台搬到线上。看到上千名观众涌入直播间,已经 54岁
的付梅没忍住,红了眼眶。相伴77年的剧院,5代人的传承与坚守,付梅团长与河南商丘
四平调剧团的故事,何以引发共鸣?今天,我们就来聊聊这件事。
在宾馆当服务员时,付梅时刻惦记“唱戏的人必须上台”,没客人时就在登记台后走
步、比划,练习唱念坐打。走进直播间后,从灯光是不是让演员转头时多了阴影,到音效
字幕怎么更合适,反复打磨试验;从抢救曲谱四处奔波的老先生,到苦练功夫惊艳亮相的
00后小演员,全团心往一处想、劲往一处使,只为一句“我们还在努力传承着”……静待
花开终有时,守得云开见月明。一个个动人的细节,有精益求精的追求,有百折不挠的执
着,也有与时俱进的创新,见证了守望相助的深厚情谊。
为坚守者点赞,向传承者致敬,更需要探索把感动变为行动、把流量变为“留量”的
长远发展路径。商丘四平调剧团在直播间大放异彩的故事,不仅唤醒了对地方稀有剧种生
存状态的关注,擦亮了这一稀有剧种历久弥新的艺术魅力,也展现出互联网在传承和弘扬
中华优秀传统文化发展中的潜力。
戏剧百花园中,稀有剧种不似知名剧种那样闻名遐迩,但也千娇百媚、各具魅力。我
国的戏剧剧种可谓洋洋大观,调查显示,目前全国有348个剧种,分布区域仅限1个省区
市的剧种300个,其中121个剧种仅有一个国有文艺院团,共106个剧种仅有民营团体或
民间班社。稀有剧种,小有小的魅力。安徽徽剧、福建梨园戏、广东正字戏等,百年传承
古风古韵;福建山歌剧、内蒙古漫瀚剧、江苏丹剧等,历史不长,质朴清新。这些剧种传
承着一时一地的风土人情、方言声腔、艺术审美,各美其美、各具特色。资料来源:微信公众号 智慧学库
与此同时,稀有剧种也面临不小压力。流行一隅,受众固定、传播受限、认知不广,
演员后继无人、剧团难以为继的现象并不鲜见。如果不加以特别保护,消失的不仅是一个
剧团、一个剧种,更是一种地域文化、历史记忆,折损的是中华戏曲和中华优秀传统文化
的丰富多样性。
保护和传承稀有剧种,离不开良好的外部环境。近年来,戏曲振兴工程、中国民族歌
剧传承发展工程、曲艺传承发展计划等不断出台,不少稀有剧种入选国家级非物质文化遗
产保护项目,在政策的扶持下重获生机,展现了我国丰富的戏曲生态。
稀有剧种来自民间,生命力也在民间,任何时候都不能丢了这个“根”。被称作“古
南戏活化石”的福建梨园戏坚守地方表演特色,不盲目追求时髦,天然去雕饰的表演反而
获得认可,不仅走出了发源地泉州,还走上了国际舞台。如今的许多地方,送戏下乡时,
乡亲们对演出的欢迎,不亚于时下年轻人对演唱会、音乐节的追捧——开场前,能下脚的
地方都站满了人;锣响戏起,观众们喝彩声不停;散场后,老乡们把演员当作亲人一样往
家抢。这样生动的局面,更呼唤稀有剧种汲取民间智慧,打磨艺术精品,不断提升亲和力
感染力、传播力。
一个有趣的现象是,上世纪90年代受到电视等新传播媒介影响的传统戏曲,如今又回
到了像直播间这样的媒介载体上。以河南为例,截至2023年3月底,67种所属地区为河南
省的国家级非遗演艺项目中,已有九成开通直播;其中,道情戏、大平调、二夹弦、四平
调、宛梆、大弦戏等河南稀有剧种的直播观看次数均破百万。当然,稀有剧种走进互联网
直播间,不能仅仅满足于在直播打赏中求得一时的生存发展,更呼唤在“破圈”中跳出一
隅,在“长尾”中觅得知音,在返本开新中擦亮传统艺术的时代价值,让中华优秀传统文
化真正留下来、传下去,在更多地方、更多人群中焕发新的生机活力。
这正是:
梨园春不老,直播搭舞台。
苔花如米小,也学牡丹开。
04“不夜城”千篇一律?
发展新“夜”态不能靠复制粘贴
此前我们聊过《竹筒奶茶,能否逃过“红得快凉得更快”的魔咒》和《当“想你的
风”吹遍大江南北……》,千篇一律的奶茶和路牌让人觉得兴致索然。不只如此,有网友
发现,各地如雨后春笋般涌现的各种“不夜城”,也总有似曾相识之感。
说起“不夜城”,很多人可能会想到位于陕西西安的网红街区大唐不夜城。殊不知,
不夜城的热潮已经悄然席卷大江南北。黑龙江、山东、吉林、辽宁、安徽、湖北、广西等
多地,均涌现出不少不夜城。尽管地域不同、主题有别,但不夜城里的小吃摊、灯光秀、
花车游行、游乐设施等,大多还是原来的配方、熟悉的味道。
即使是这样,各种“不夜城”依然人头攒动。有本地人来看热闹,也有游客乘兴而来,
当然也有通过社交媒体被夜景圈粉特意前来的。站在灯光布景相似的“不夜城”,手拿同
款糖葫芦、臭豆腐、铁板大鱿鱼拍照片、录视频,成为一种新型打卡方式。虽然大多不夜
城不收取门票,但靠摊位出租和营业额分佣,也能收入颇丰。
商务部一份调查报告显示,中国城市60%的消费发生在夜间;在旅游人均消费的贡献
方面,夜间消费至少是白天消费的3倍。统计发现,截至2020年底,中国夜间经济规模突
破30万亿元,预计2023年底将突破40万亿元。夜间经济潜力大、空间足,从这个角度看,
“不夜城”的确找对了赛道。但关键是,怎样通过优化夜间旅游产品和服务,才能吸引而
且尽可能长久地吸引夜间消费?
夜间旅游本身,是一种差异化的创新路线。需要看到,复制粘贴看似前期花心思少、
投资回报快速见效,实际上不是长久之计。游客抱有期待,但来了之后发现实际上是把去
过的景区又重复了一遍。简单粗暴的复制粘贴,让不同地方的文化特质变得模糊,“千城资料来源:微信公众号 智慧学库
一面”削弱了游客的体验感、获得感。长此以往,游人审美疲劳,口碑也难免应声下落。
从千篇一律的“天空之镜”“七彩滑道”逐渐失宠,到雷同的文创周边、特产手信无人问
津……现实一再证明,徒有热度缺乏深度的“网红”难以维系。
为进一步激发文化和旅游消费潜力,文旅部组织开展国家级夜间文化和旅游消费集聚
区申报,目前已公布两批名单。从入选的项目不难看出,想做好夜间文旅,除了涵盖观光
餐饮、娱乐、休闲等多种业态,也要具备鲜明的文化主题和地域特色,综合考虑当地居民
和外地游客的游览、休闲需求。负有盛名的大唐不夜城,也不是纯靠一招鲜吃遍天,而是
从唐服唐妆的“不倒翁小姐姐”,到唐代盔甲武将“石头哥”,再到如今“房谋杜断”的
互动新玩法“盛唐密盒”,在内容上充分挖掘唐文化的深层密码,在形式上不断迭代出新
才得以保持口碑、维持热度。
可见,以夜间旅游为代表的夜经济,想要高质量发展,在吃、喝、玩、购的骨架之下,
还得有当地特色的城市文化、城市故事的血肉作为支撑。借鉴学习取其所长可以是第一步
但不能是唯一一步。不夜城的灯光璀璨绚烂,但别忘了,“亮化”的目的是“美化”,背
后的内涵还得是“文化”。任由相似性取代了独特性,结果很容易因“找不到存在的意
义”而“迷失在黑夜里”。
十里不同风,百里不同俗。我国地大物博,各地发展基础不同,资源禀赋也不一样,
发展夜游需要考量当地实际情况。“千城一面”很难突围,“各具特色”才能蹚出新路。
拿出沉甸甸的文化特色、响当当的差异竞争,再辅以优质的服务,才能在人无我有、人有
我优的路上走得通、走得远。
眼下,消费活力涌动,文旅产业日渐复苏。这对各地来说是一个机会,更是一次考验。
放弃“一锤子买卖”的短视心态,真正与游客互动、为游客服务,常变常新不断刷新用户
体验,规范管理提升用户体验和黏性,才能真正让人看到烟火气,留住人气,释放新
“夜”态新活力。
这正是:
复制粘贴眼前易,终究难为长久计。
深挖特色优服务,留住烟火聚人气。
05
玩梗越红线,不是“不恰当”这么简单
某脱口秀演员在演出时被指冒犯人民子弟兵,目前涉事演员已被无限期停止一切演艺
工作,北京、上海文旅部门均已介入进行调查。
一个“不恰当的比喻”,何以引发轩然大波?就在于其远非“不恰当”那么简单。
军人地位和权益保障法规定:“任何组织和个人不得以任何方式诋毁、贬损军人的荣
誉,侮辱、诽谤军人的名誉,不得故意毁损、玷污军人的荣誉标识。”涉事演员所在喜剧
机构联合发起的《促进脱口秀演出市场规范发展倡议书》提出,“牢记文化担当与职责使
命”,脱口秀要“以高度的社会责任感创作积极、健康、向上的文艺作品”。
把低俗当有趣,与“积极、健康、向上”差之甚远;打着“开玩笑”的名义贬损军人
荣誉,更是涉嫌突破法律红线的严重问题。尊崇军人是全社会共识,创作玩梗应有底线。
亵渎英雄群体的玩梗方式,一点也不好笑,也不会有人买单。网友们对于无底线烂梗几乎
一边倒的批评和愤怒,正是这些共识直观的体现。
文艺不能为了“流量”,丢了分寸,失了立场。明是非、辨曲直、划底线,心有所畏、
言有所戒、行有所止,才能不入误区、走上正途,赢得掌声和喝彩。
06
“每两个成年人中就有一个超重”资料来源:微信公众号 智慧学库
你是分母还是分子?
立夏刚过,温度渐升,衣服越穿越单薄,有人调侃“五月不减肥,七月徒伤悲”,有
人自嘲“年年减肥年年肥,日日称重日日重”。据世界肥胖协会近期发布的预测,到 2035
年,全球将有约40亿人处于肥胖或超重状态,占总人口的51%。这般难“瘦”,如何“解
围”?
“短长肥瘦各有态,玉环飞燕谁敢憎”,审美意义上的身材胖瘦,有着各花入各眼的
多元。然而,凡事皆有度,微胖萌萌哒,略胖显富态,但过胖往往就存在一些健康隐患了
临床研究表明,高血脂、高血糖、高血压、心血管疾病等与肥胖息息相关。
人在吃,秤在看,甚至要为健康“买单”。据评估,全球 2020年因肥胖和超重造成的
医疗费用等经济损失达1.96万亿美元,约占全球GDP的2.5%左右。可见,肥胖已从单纯的
审美问题,演化成了健康问题、社会问题。世界卫生组织早在 1948年就将肥胖症列入疾病
名单。国务院新闻办此前发布的《中国居民营养与慢性病状况报告(2020年)》显示,
“我国成年居民超重肥胖超过50%”。这意味着每两个成年人中,至少就有一个超重,那么
问题来了,屏幕前的你是分子还是分母?
我国肥胖人群基数较大,地区分化趋势同样值得关注。一个有意思的现象是,肥胖率
前十名中没有一个南方省份,但联合国教科文组织授予“世界美食之都”称号的五座中国
城市却全部在南方。成都以“万物皆可涮”闻名遐迩,其所在的四川省肥胖率却排全国倒
数第五;佛山顺德因“一招鲜食遍天”牵动世界味蕾,其所在的广东省肥胖率只排全国倒
数第六。川菜重油,粤菜偏甜,为啥辣妹靓仔中胖子却不多?这一定程度上得益于当地独
特的膳食结构。四川人“无辣不成席”,辣椒恰能加速血液循环、促进新陈代谢;广东人
“一日叹三茶”,茶叶具有刮油解腻助消化等功效,珠三角地区以两公斤的年人均茶叶消
费量位居全国之首。由此可见,爱吃与肥胖未必划等号。注重膳食营养均衡,才能避免肥
胖症“病从口入”。
也要看到,饮食习惯或许因地、因人而异,但勤于运动却是爱吃不胖的共同秘诀。据
国家体育总局群众体育司指导、人民网发布的《2022国民健身趋势报告》,广州、成都分
别位列全国10大运动活力城市的第三、四名。与此同时,成都、广州两市经常参加体育锻
炼的人数均占常住人口四成以上,超过了 37.2%的全国平均水平。美食与运动皆不可辜负,
既热爱碳水也享受汗水,或可在美食自由的同时确保身体健康。
揆诸历史,北宋文学家苏轼因与东坡肉、羊蝎子、荔枝等美食的不解之缘,“吃货”
身份为人称道。但你可能不知道,这位爱吃、懂吃、会吃的美食家,也能把粗菜制成“东
坡羹”,还在著述《节饮食说》中说道:“早晚饮食,不过一爵一肉。有尊客盛馔,则三
之,可损不可增。”不难看出,合理膳食是美食家的一门必修课。再过两天,就是世界卫
生组织确定的“世界防治肥胖日”,今年的主题是“肥胖防控,是我们的责任”。不妨树
立“自己是健康第一责任人”的理念,守护“舌尖上的健康”,夯实合理膳食、适量运动
的健康基石。
转变观念,协力同行,让我们共同防控肥胖、守护健康。
这正是:
发福未必是福,爱吃更要懂吃。
注重膳食均衡,美味健康并举。