文档内容
新高考语文思辨类作文写作指导（三）
导读提示
十一、20种哲学思辨关系
十二、高中议论文18个【母题】论据集锦
十三、10大主题开头与结尾万能模板
十四、引用名言金句式高考满分作文万能开头模板
十五、十大热门主题主体段落设置与高分作文素材
十一、20种哲学思辨关系
（一）过程与结果
思想1：一切事物都有一个发生、发展、消亡的过程。
阐释：凡事有个过程，做事必须按事物发展的规律一步一步地来，不能急于求成，不能
好高骛远。“揠苗助长”中的古人为了追求“禾苗快快长高”的结果，而人为地改变禾苗生
长的周期和过程，结果事与愿违，禾苗全枯死了。
【运用语段】
伟大的航海家麦哲伦曾说：“最困难之时，就是离成功不远之日。”意思是指你只要熬
过那痛苦、煎熬的时候，会迎接光明的未来，但说容易做却很难，要怎么样去克服，它并没
有标准答案，看你要决定你自己的人生该怎么过，得靠自己去摸索。
我们大家都想要成功，但却都忘了成功最重要的因素就是努力，不努力就不会成功，努
力的过程虽然辛苦，但是要达到目标并不是自己脑袋想的这么容易。
有时我们只在意结果，但却忘了过程，过程处理得当，结果才会光鲜亮丽。有时你会好
奇为什么明星出场时总是让人啧喷称奇、拍手叫好，俗话说的好：“台上十分钟，台下十年
功。”之所以他会在台上表现亮眼，是因为他肯努力去学习，他肯付出代价，才会有如此大
的收获。偶尔，我们常常忽略身边细小的事物，偏偏有时它就是关键。
没有一个人是十全十美的，但只要肯学习与努力，一定有所成长，就让我们一起为我们
的梦想打拼吧！
思想2：事物个体存在的过程从属于一个更大的整体的过程。世界是过程的集合体。
阐释：人生就是一个由若干小过程联结而成的大过程，每一个小过程都有相应的结果。
如诗人总感叹人生过程的渺小、短暂，李青莲感叹：“天地者，万物之逆旅；光阴者，百代
之过客。”苏东坡感叹：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”人生这一过程，相对天地、长
江来说，当然太渺小，太短暂。但我们大可不必悲伤，为客观规律而悲伤，这不是上帝的意
思。相反，明白了人生只一瞬的道理，我们当更加珍惜人生，让自己的人生充实些。我们应
资料来源：微信公众号 智慧学库当选择积极的界定，而积极的界定体现在三点：一是爱，一是快乐，一是奉献。也就是说，
人生的意义在于爱得充实，快乐得充实，奉献得充实。
思想3：一个过程的结果有两种情况：一是事物发展中前一个阶段和下一个阶段的中介点
一是最终消亡。
阐释：人生过程中有许多结果，一年有一年的结果，一天也有一天的结果，一天中的每
件事也有一个结果，但这些都只是人生中上一阶段和下一阶段之间的一个点，而不是人生过
程的归宿。
思想4：事物的发展是一个不断前进的复杂的过程，前进中也有波折。但终究是一个螺旋
式上升的过程。
阐释：人生不是一帆风顺的，常伴随痛苦、失败、挫折，“艰难困苦，玉汝于成”，苏
轼言：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。”温室里培植不出栋梁之
材，梦想“风正一帆悬”，则更是一厢情愿。
思想5：事物发展是一个始终运动的变化的过程，世界惟一不变的是变。没有一成不变的。
阐释：“刻舟求剑”中那个“可爱”的古人想以“不变应万变”，结果眼睁睁地丢了自
己的剑。《易经》有言：穷则变，变则通，通则久。谁要做守常者，谁就是失败者。马克思
主义的精髓：实事求是，具体问题具体分析，就是以此为哲学根据的。乐极可以生悲，苦尽
才能甘来。祸兮福所倚，福兮祸所伏。
思想6：有什么样的过程产生什么样的结果。过程的内容充实，结果也充实。只注重形式
和时间意义上的过程必然带来消极的结果。
阐释：事物发展过程本身的客观规律不能违背。谁违背，谁受过程本身的规律惩罚。结
果重要，过程更重要。不经历风雨，怎能见彩虹。形式主义，盲目发展，都将只能开出无花
之果甚至是苦果。
【名言名句】
1.冒险的步骤通常会有成功的结局。——波兰19世纪作家 显克微支 《你往何处去》
2.最热烈的恋爱，会有最冷漠的结局。——古希腊思想家,哲学家,教育家 苏格拉底 结
局名言
3.恶习是瞬息的结局，宗教是毕生的苦楚。——法国作家 巴尔扎克
只想到开始，也要想到发展，而尤其是不能不想到结局。——奥地利作家 茨威格
4.时间是一个伟大的作者，它会给每个人写出完美的结局来。 ——美国喜剧电影大师
卓别林
5.很感动我们这个团队的团结友谊！不管结局怎样我爱大家！——中国好声音选手杨坤
导师队 关喆 结局的名言
也许爱情只是因为寂寞,需要找一个人来爱,即使没有任何结局。 ——女作家,原名励婕
安妮宝贝
资料来源：微信公众号 智慧学库历史是一出没有结局的戏。每一个结局都是这出戏的新情节的开始。 —— 彼得·海尔
6.凡过于把幸运之事归于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。 ——英国文艺复
兴时期作家,哲学家培根 《培根论说文集》
7.如果我的民族在这场实验中失败了，我将不会为之哭泣，是他们自找了这样的结局
——德国元首 纳粹党党魁 希特勒
（二）整体与部分
思想1：整体和部分互为条件。整体由若干部分组成，部分从属于整体。
阐释：大局意识，长远目标。10个阿拉伯数字和任何文字是有限的，可是它们表示的值
和意思是无限的，因为它们有无数次的组合。车辘的周长是有限的，可是它的开始与末尾连
接，于是它便可以走无限的路。“千里来书为一墙，让他一尺又何妨。长城万里今犹在，不
见当年秦始皇。”邻里之间是这样，其他又何尝不如此呢？坐井只能观天，盲人靠摸不能识
象。说的也是同样道理。
思想2：整体中有主要部分和次要部分。主要部分不可或缺，甚至起决定作用。主要矛盾
和次要矛盾。部分对整体有反作用，有的局部破坏了，全局就有变化。
阐释：“画图省识春风面，环珉空归月夜魂。”昭君的一生的改变仅仅因为一张画。画
师毛延寿因昭君未贿赂他，在画像时给点了一颗痣，以致昭君不能得皇上临幸，最终“一去
紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”。正如莫泊桑在其小说《项链》中所说：“人生是多么奇怪，
多么变幻无常啊，极细小的一件事可以败坏你，也可以成全你！”。从某种意义上，细节决
定成败。
思想3：部分有相对的独立性和特殊性，矛盾的特殊性。
阐释：佛说，一滴水要永恒，那就把它放到大海。这是对的，部分总要依赖整体才能长
久。但是，这并不等于部分就没有相对的独立性和特殊性了，由每一滴水汇成的大海的颜色
是蔚蓝的，但每一滴水却是无色的，而浪花却是洁白的。做为个体的自己要保持个性的独立，
要勇于创造。请求“锥处囊中”的冯谖；敢于自荐的毛遂；众人皆醉，而我独醒的屈原；独
标“出淤泥而不染”的周敦颐；独钓寒江雪的柳宗元，还有张衡、岳飞、袁隆平、钱学森等
等。中华民族正是因为有这些民族的脊梁，才得以屹立于世界之林。
思想4：系统的整体不仅大于任何部分，而且大于部分之和，部分最优化的组合使整体发
挥最大的功能。
阐释：“一个和尚挑水吃，两个和尚抬水吃，三个和尚没水吃。”柏杨说：“一个中国
人是一条龙，三个中国人是一条虫。”“三个臭皮匠，顶个诸葛亮。”作为一个个体，我们
需要的就是团队精神，这种精神能使自己与整体保持和谐，发挥个体的最大功能。
【名言名句】
1.我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。——马克思
2.当一个人受到公众信任时，他就应该把自己看作为公众的财产。——杰弗逊
资料来源：微信公众号 智慧学库3.不管一个人多么有才能，但是集体常常比他更聪明和更有力。——奥斯特洛夫斯基
4.人的巨大的力量就在这里觉得自己是在友好的集体里面。——奥斯特洛夫斯基
5.一堆沙子是松散的，可是它和水泥、石子、水混合后，比花岗岩还坚韧。——王杰
6.单个的人是软弱无力的，就像漂流的鲁滨孙一样，只有同别人在一起，他才能完成许
多事业。——叔本华
7.为了进行斗争，我们必须把我们的一切力量拧成一股绳，并使这些力量集中在同一个
攻击点上。——恩格斯
8.共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。——奥斯特 洛夫斯基
9.人们在一起可以做出单独一个人所不能做出的事业；智慧+双手+力量结合在一 起，几
乎是万能的。——美.韦伯斯特
10.不管努力的目标是什么，不管他干什么，他单枪匹马总是没有力量的。合群永远是一
切善良思想的人的最高需要。——德.歌德
（三）原因和结果
思想1：因果联系是客观存在的普遍关系，没有无果之因，也没有无因之果。因果地位相
互转换，在此时此地是结果，在彼时彼地就成了原因。反之亦然。另外因果本身也可相互转
换，相互作用。
阐释：础润而雨，月晕而风。1976年唐山大地震，1997年亚洲金融风暴，2004年印度洋
大海啸，都给世界到来了巨大的危害，之后人们都建立了灾难预警机制。
思想2：因果关系具有复杂性和多样性，有一因多果，一果多因，多因多果等形式。
阐释：一个原因可以导致许多结果。封建专制主义的思想就导致个人崇拜、官僚主义、
家长制、领导终身制等多种结果。一场“文化大革命”给中国人造成的灾难哪里仅仅是经济
的滞后呢？民族的文化，国民的灵魂……有时，一种原因还会同时带来正负两面的结果。李
白丰富多彩的诗篇，既是其坎坷不平的人生经历的反映，更是儒家、道家、佛家、纵横家、
名家等多种思想影响的结果。2003年SARS的产生的原因就是复杂的、多样的，环境污染，领
导渎职，民众陋习，等等。同样，造成的结果也是复杂的、多样的，经济的，教育的，心灵
的，民族的，国际的，等等。
【名言名句】
1.知其所以然，才能知其然。——（英）培根
2.掌权的人因权而亡，有钱的人因钱而亡，卑躬屈节的人因侍奉而亡，寻求乐趣的人因
纵欲而亡，而荒原狼则因它的孤立而亡。——（瑞土）海塞
3.在宇宙中一切事物都是互相关联的，宇宙本身不过是一条原因和结果的无穷的锁链。
——（法）霍尔巴赫
4.原因与结果、手段与目的、种子与果实是无法割裂开的。因为结果孕育在原因之中，
目的事先存在于手段之中，果实隐含在种子之中。——（美）爱默生
资料来源：微信公众号 智慧学库5.原因是不显露的，但结果却大家知道。——意大利
6.原因明显地残存于原因所发生的结果中。——柏格森
7.有什么样的征兆，就有什么样的事端。——（古罗马）西塞罗
8.有什么样的前因就有什么样的后果。——（古罗马）马可奥勒利乌斯
9.因为原因是独特的，已形成结果的一部分，而且与结果同时形成，既决定结果，又为
结果所决定。——柏格森
10.人人都承认，任何事物只要存在，就有它所以存在的原因。——（英）休谟
（四）必然与偶然
思想1：必然与偶然相互联系，不可分割。必然在事物发展过程中居支配地位，决定事物
发展的方向，偶然伴随着必然，在一定程度上影响事物的发展。
阐释：种瓜只能得瓜，得不出豆来，这是事物发展的必然，但种瓜没有得到瓜或得到的
瓜太小（因为气候、土质、肥料等因素的影响），这是偶然。“冬天来了，春天还会远
吗？”雪莱的诗句里包含了季节更替的必然。
我们看待事物，万不可把偶然的当作必然的，像“守株待兔”里的农夫一样。有人在生
命里摔了一跤后就起不来，这就是错把失败当成人生的必然，败倒在“偶然’的脚下了。
思想2：偶然中包含必然的因素，必然中也有偶然存在。在一定条件下，偶然和必然可以
相互转化。
阐释：很多科学发现都有偶然的因素，如青霉素的发现。人的生命最一开始就是偶然，
随后在一个接着一个的偶然中，孩子慢慢长大成人，安家立业，偶然中经过了一个又一个机
遇，或偶然抓住，或偶然错失。于是乎或平淡或精彩的人生便就此书写而成。
车祸从几率上看，一定是偶然的，然而其中也有必然。两位司机都心存侥幸，都想在最
快的时间通过这个路段，都觉得也许对方会让，都信奉一句话：两强相遇勇者胜。于是就顶
上了。当然还有很多车祸中的必然：超载后的必然，闯红灯的必然，酒后驾驶的必然，疲劳
驾驶的必然，等等等等。又或者是谁谁谁，在一个偶然的机会中步入了商界，从此一发不可
收拾。其实这当中的必然就更多了：此人的性格，身对成功的渴望度，对事物的判断能力，
对机会的把等。这些其实都是此人成功的必然。
艺术家在偶然中获得了灵感，创作出了惊天动地的大作品。虽然灵光乍现的那瞬间是偶
然的，然而这当中有蕴含了多少经年积累的必然呢！
【名言名句】
1.佛曰:"来是偶然,走是必然"来是偶然的，走是必然的（生是偶然的，死是必然的）。
所以你必须，随缘不变，不变随缘。
2.爱因斯坦名言 ： 没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的
3.别把偶然当必然，别把相逢当相守
4.“迈向”成功是偶然的，“逼向”成才是必然的
资料来源：微信公众号 智慧学库5.忙时井然,闲时自然; 顺多偶然,逆多必然; 得之坦然,失之怡然; 捧则淡然,贬则泰然。
6. 一个满空繁星的夜晚，我偶然在江畔路这个空旷寂静的路边，听到了这首一个人的地
老天荒.凄凉唯美的女声，扣人心悬的曲调，令人阵阵感触。很久没有这样的一首歌可以打动
自己。
7.在我们的人生之中，充满了偶然，不确定，纠结，选择。也许会后悔，也许再回首会
觉得自己幼稚到可笑。但起码努力过，也好。人生也许就是这许多偶然许多纠结许多不完满
构成的吧。.
（五）内容与形式
思想1：任何事物都是内容和形式的统一体，无一例外。
阐释：能把肉体和灵魂分开？一副臭皮囊，这是我们人存在的形式，而精神才是我们人
的本质内容。精神是最关键的，所以哲学家说，人最重要的是精神的安宁，而非肉体的享乐。
生活中，有些领导大搞形象工程，走哗众取宠的形式主义，而不管实际内容的改变，结
果损害了国家人民的利益。当前社会一味追求包装，明星炒作，商品包装，书籍追求豪华版，
假广告泛滥。艺术的探索和突破，形式和内容可有先有后，有轻有重。
思想2：内容决定形式，反过来，形式也会反作用于内容，由于时间、地点、条件不同，
同一内容也可以有多种不同的形式。
阐释：同样一轮夜月，却有阴晴圆缺。有人说，生活就是演出。倘若真如此，那我们要
演好多种不同形式的角色：母亲的儿子，儿子的父亲，妻子的丈夫，朋友的朋友，同事的同
事。
【名言名句】
1.如果形式不是内容的形式，那么它就没有任何价值了。——马克思
2.问题在于这种或那种形式因落后于自己的内容，始终不能完全适应这内容，于是新的
内容“不得不”暂时包藏在旧的形式中，因而引起它们之间的冲突。——斯大林
3.当形式是内容的本身，它和内容是这样地密切，以致把形式和内容分割开来，就是毁
灭内容本身；反过来也是一样，要是把内容和形式分割开来，也就意味着形式的毁灭。——
车尔尼雪夫斯基
4.爱情需要合理的内容，正像熊熊烈火要油来维持一样；爱情是两个相似的天性在无限
感觉中的和谐的交融。——别林斯基
5.不管写什么，文采最要紧，它可弥补天赋、思想与才智的欠缺。内容和完全适合内容
的形式达到独立完整的统二，因而形成一种自由的整体，这就是艺术的中心。——（德国哲
学家）黑格尔
6.最大的智慧是在于字句的简洁，谚语和民歌总是简短的，其中所包含的智慧和情感是
足够写成整部书的。 ——高尔基
7.你心里想得透彻，你的话自然明白，表达意思的词语自然会信手拈来。——（法国诗
资料来源：微信公众号 智慧学库人）布瓦洛
8.我在提笔写之前，总要给自己提出三个问题：我想写什么，如何写，以及怎么写。
——（前苏联作家）高尔基
（六）现象与本质
思想1：现象富于变化，而本质则具有相对的稳定性，我们要透过现象看本质。
阐释：苹果落地是自有苹果树以来就有的现象，其现象背后也始终包含着万有引力的本
质。但只有牛顿最先透过现象看到了本质。透过现象看本质，这需要背景知识的储备，更需
要积极的持恒的思维状态。
有这么一个营销案例，说的是英国、美国两位皮鞋推销商，差不多同时来到南太平洋某
群岛推销皮鞋。他们在岛上实地考察后，发现该岛气候温和，土着居民都在街上赤脚行走，
不穿鞋子，根本看不到鞋店。英国推销商当即向公司总部发回一个电报：“该岛无人穿鞋，
我拟明日返回。”但美国推销商却从中发现了商机，他向公司总部发回了一个与英国推销商
截然相反的电报：“该岛无人穿鞋，很有市场潜力，我准备住上一段时间拓展市场。”
思想2：现象有真相和假相，假相具有迷惑性，只有认清真相，事物的本质才容易被揭示
出来。
阐释：“口蜜”是假相，“腹剑”才是本质。《聊斋》中的恶妖往往都是长着“桃花
面”的。《伪君子》中的达尔杜弗也有一副正人君子道貌岸然的面孔。我们认识事物的本质
需要一个不断反复、深化的复杂过程。我们需要客观，需要理性，需要时间。
真正的廉洁，是不会在乎廉洁的名声的，一般人刻意标榜自己的廉洁，往往是为了更好
的满足自己的贪欲而已。也有人爱名，不爱钱。但是对名誉过于热衷，其实也和爱钱一样，
不过是对象有区别而已。在现实中，往往表现为政绩工程，形象工程，其实一样都是无用功。
纯粹爱名的，社会危害还小点，可是，现在的大多数贪官都是名利复合型贪官，既想拿实惠
又想树形象，所以很多名声不错的官员，往往只是假象而已。而不管是爱钱也好是爱名也罢，
归根结底，都是务虚，不是务实，对国家是有很大害处的。
思想3：现象有主流现象和支流现象，支流现象不代表事物的本质和发展趋势，只有抓住
主流现象，才能把握事物的本质。
阐释：我们看报，见这儿是凶杀，哪儿是诈骗，便以为这社会黑暗得“伸手不见五指”
了。《庄子·秋水》中，河伯见百川灌河，径流之大，两岸间不辨牛马，便欣然自喜，后顺
流而东，至于北海，东面而视，不见水端，方才望洋兴叹。河伯欣然自喜，是因为只见支流
现象，便以为是天下乏至美，殊不知还有北海，主流现象更是浩瀚，所以后来望洋兴叹。只
见支流，以小为大，及见到主流，知晓全局，方知天下有更大者，自己不过井底一蛙罢了。
“一叶障目”、“只见树木，不见森林”、“杯弓蛇影”也是此类。
【名言名句】
1.只见皮相，不见骨相。（谚语）
资料来源：微信公众号 智慧学库2.天反时为灾，地反物为妖。（《左传》）
3.天行有常，不为尧存，不为桀亡。（荀子）
4.莫看江面平如镜，要看水底万丈深。（俗语）
5.芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。（刘禹锡）
6.春江秋月冬冰雪，不听陈言只听天。（杨万里）
7.草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。（白居易）
8.日月得天而能久照，四时变化而能久成。（《周易》）
9.冰山在海上之所以显得庄严宏伟，是因为他只有八分之一露出水面。（海明威）
10.只有穿透身体和感观的重重障碍，真理的光芒才能够照亮我们的灵魂。（张方宇）
（七）对立与统一
思想1：一切矛盾的对立面都不能孤立地存在和发展，一方的存在和发展必须以另一方的
存在和发展为条件。
阐释：英雄渴望战胜对手，但一旦把对手打倒后，英雄反而怅然，陷入寂寞孤独，因为
矛盾的对立面没有了。今两虎共共斗，其势不俱生，是的，但一旦只剩其中一虎，这只虎也
会退化成病猫的。国与国，人与人，要善于求同存异。承认差异，相互尊重对方，世界是多
极的，任何制造单极都是徒劳的，和谐共荣才是方向。人与自然、人与社会更是如此。
思想2：矛盾的对立面在一定条件下可以相互转化。
阐释：三十年河东，三十年河西。由此可见，人与人之间相处，还是应当以宽容为本。
没有永远的敌人，也没有永远的朋友。要善于创造条件，把握机遇，实现向自已有利的方向。
思想3：矛盾的对立面始终处在相互排斥、相互否定的过程中。矛盾的对立面的斗争、冲
突有不同的表现形式，一般要经历一个由隐蔽到鲜明的过程。
阐释：见微知着，防微杜渐。
思想4：矛盾的同一性和斗争性相结合是事物发展的源泉和动力。
阐释：海明威《老人与海》中桑地亚哥老人说过一句话：“人，不是为失败而生的。”
如果换一个说法，那就是人是为成功解决矛盾而生的。人与自然有矛盾，由恐惧到顺从，由
顺从到征服，由征服到合理改造和利用。人与人之间，由斗争到宽容，由宽容到合作，由合
作到无私帮助，人一天一天地高尚着。人自身也是，本我的恶与超我的善矛盾着，人的心灵
挣扎着，但终有身心和谐的一天。
思想5：矛盾斗争的结果有三种：一是矛盾的一方克服另一方；二是矛盾双方同归于尽，
为新的矛盾替代；三是矛盾双方融合为一个新事物。
阐释：矛盾双方势力悬殊，那结果多是一方克服另一方的情况；如果势力相当，则多是
两败俱伤；如果矛盾双方无本质的冲突，则容易走向融合。梁山弟兄，不打不相识。陌路人
成了生死弟兄、这是融合经济市场上强调的“双赢”也是一种融合。
【名言名句】
资料来源：微信公众号 智慧学库1.对立统一规律是宇宙的根本规律。——毛泽东
2.死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。——村上春树
3.死并非生的对立面，而是作为生的一部分永存。——村上春树
4.无知者是不自由的，因为和他对立的是一个陌生的世界。——黑格尔
5.真理之所以为真理，只是因为它是和谬误以及虚伪对立的。——车尔尼雪夫斯基
6.死已不再是生的对立。死早已存在于我的体内，任你一再努力，你还是无法忘掉的。
——村上春树
7.中国的老百姓裁员减薪与公务员招聘加薪竟然都是为了应对金融危机，这恐怕是世界
上绝无仅有的对立途径。
——汪华斌
8.人间是非其实争的就是那相差的五十步，就是单项比较下的甲比乙好一点而已。——
是非不是绝对的对立，而是相对的谁比谁好一点。——李敖
9.我认为(网络文学和传统文学)会融为一体，也就是，以后说到文学，会有一个新的定
义，而不是像现在，总将网络文学和传统文学有意地摆在对立的位置上。——南派三叔
10.只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，
超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。——恩格斯
（八）共性与个性
思想1：个性包含了共性，共性也包含了部分个性。
阐释：德国哲学家菜布尼茨曾经当过“宫廷顾问”据说，有一次他在宫廷讲学，说“天
上人间到处都没有两个彼此完全相同的东西’宫女们纷纷走进御花园去寻找两片完全没有区
别的树叶，想以此推翻这位哲学家的论断，结果，她们都失败了。都是树叶，这是共性，但
树叶各各不同，这是个性。任何一片树叶都是共性与个性的统一体。
思想2：个性与共性可以相互转化。
阐释：共性的成长依赖于个性的自由发展。个性越多越优则共性的根基越深厚越发达，
发展的空间亦越宽广。因此，虽说社会是共性使然，但因为共性又是个性使然，所以，从最
根本的意义上说，社会乃是个性使然。最好的个性组合成最好的共性，最好的个体组合成最
好的社会，最好的个人利益组合成最好的社会利益。个性并非社会的敌人，而是社会的逻辑
前提。社会是人之共性和个性的统一体；共性相约，个性相得；共性是社会的基础，个性是
社会的灵魂。扼制个性便是扼制了社会之根本。人们对某个城市某种商品的特点评价是：这
个城市或商品的特点就是没有特点。足见一斑。
众所周知的是，模仿得再好也比不上原创。模仿永远不能代替创造。当前，许多媒体所
开展的形形色色“模仿秀”是对缺乏个性的fans顺水推舟，并进行误导，即便属游戏性质，
也不利于人们素质的提高，它只会使现在和未来的社会创造力削弱。“东施效颦”的历史笑
话竞演变成为当今时尚！这种现象将更有资格成为后人的笑柄。
资料来源：微信公众号 智慧学库个性的塑造须推陈出新，求异而不趋同。文学艺术史上不乏题材和风格回旋往复的情形，
同样能表现出个性特征。举一个很近的大家熟悉的例子：在众多“前卫”流行歌手充斥的舞
台上，久别复出的台湾歌唱家费玉清以其怀旧的曲目和优雅的风格又再次赢得了广大听众，
究其原因难道不正是个性的魅力麽？同时也表明求异不受时间限制，只要与众不同即可。又
比如当红的民间艺人阿宝和最近一些原声态歌者的兴起，无不揭示了个中奥秘。试设想一下，
若张学友那样唱，阿宝他们也跟着那样唱，舞台上那一道又一道独特的亮光还能在人们眼前
闪耀吗？那一股接一股的个性张力还会在听众心里震颤么？
生物界的叶子尚且无两片完全相同，作为社会人也耻于没有个性，而对于文艺作品来说，
独特的个性和风格就更加重要和宝贵了，与其说它是方法论，毋宁说是生命力。
【名言名句】
1.个性的生活在社会中，好比鱼在水里，时时要求相适应。——瞿秋白
2.个性的造就由婴孩时代开始，一直继续到老死。——罗斯福
3.个性和集体融合起来，人会失去个性，相反，只有在集体中，个性才能得到高度的觉
醒和完善。——巴比塞
4.个性是一个人的最大的需要和最大的保障。——斯宾塞
5.个性像白纸，一经污染，便永不能再如以前的洁白。——黑格尔
6.具有偷闲本领的人则往往有广泛的兴趣和强烈的个性。——史蒂文森
7.没有个性，人类的伟大就不存在了。——让·保尔
8.每个人的个性都有它自己的一套，理智也人会被它牵着鼻子走。——索尔·贝娄
9.每个人都有他的隐藏的精华，和任何别人的精华不同，它使人具有自己的气味。——
罗曼·罗兰、
10.每个人都有自己的特点，没有两个人一样的；真是人跟人各异，石头跟石头不同。然
而大家合在一起，就成了相互交织在一起的群英谱。——富尔曼诺夫
（九）内因与外因
思想1：内因外因的辩证统一，外因是事物发展变化的条件，内因是事物发展、变化的根
据。
阐释：懂得内因是关键的道理，对我们的人生有重要意义。我们只能做好可能做的事，
而不能做完全不可能的事。我们有些家长经济条件好了，就不管孩子自身的内因，如兴趣爱
好、资质天赋等，一味要求学钢琴，学舞蹈，学书法，结果只能是一相情愿的事。
同一块地上的草，牛吃了长牛肉，羊吃了长羊肉；同一块地，却是种瓜得瓜，种豆得豆。
化肥给植物吃了可以果实累累，给牛羊吃了就会中毒；使牛羊膘肥体壮的青草给人吃大概是
长不了膘的．原因就是各自的基因不同。
《蓝色狂想曲》的诞生有一段故事。一天，美国最着名的斯坎德爵士乐团的指挥请作家
乔治·格什温写一部“庄严的作品”，但格什温称自己对交响乐“一窍不通”，因而拒不从
资料来源：微信公众号 智慧学库命，这位指挥无意中想出一条妙计，他在报纸上刊登了一则广告，说三天以后音乐厅将上演
格什温的交响乐新作，格什温听了这则广告后哭笑不得，只好硬着头皮埋头苦干，一个星期
后，交响曲《蓝色狂想曲》问世，而首场演出，出人意料地大获成功，此曲奠定了格什温的
音乐家生涯。
《蓝色狂想曲》的成功，无非两条：一是聪明的指挥登广告给格什温的压力。二是作曲
家格什温自身功底，在这两个条件中可以说格什温的自身功底是他成功的根本原因，而压力
是起到推动作用。
思想2：外因通过内因而起作用。外因的作用也不可忽视。
【名言名句】
1.外疾之害，轻于秋毫，人知避之；内疾之害，重于泰山，而莫之避（南北朝·刘昼）
2.事物发展的根本原因，不是在事物的外部而是在事物的内部，在于事物内部的矛盾性
（毛泽东）
3.外因是变化的条件，内因是变化的根据，外因通过内因而起作用。鸡蛋因得适当的温
度而变化为小鸡，但温度不能使石头变为鸡子，因为二者的根据是不同的（毛泽东）
4.不患无位，患所以立；不患莫己知，求为可知也（论语）
5.不患位之尊，而患德之不崇，不耻禄之不夥，而耻知之不博----（后汉书）
6.不患人之不己知，患其不能也（韩诗外)
7.如果泉水自己不会枯干，泥土不能塞住它（藏族）
8.神射手之所以神，并不是因为他的箭好，而是因为他瞄得准----（托·富)
（十）量变与质变
思想1：量变是质变的必要准备，量变才能引起质变，质变是量变的必然趋势和结果。
阐释：“沉默啊沉默，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！”“其实世界上并没有路，
走的人多了，也便成了路。“为山九仞，功亏一篑”。生活中有一个奇怪的现象，就是我们
很多时候都是失败在接近成功的那一瞬。有人把这种失败怪罪于命运，以为是命运在捉弄人，
而事实上，是因为我们在临近成功的时候便以为成功的质变已经发生了。结果我们的心松懈
了，改变甚至停止了量变，没有足够的量变，成功便与我们失之交臂。
思想2：度，是事物质和量的统一。
阐释：万物惟度，过犹不及。做事要有度，做人也要有度。一张一弛，文武之道；“宽
而有度，和而不同。”宽容而不失规范，和谐而不失个性。
互联网能够提供容量大、速度快、内容广泛的信息，但是，互联网也与其他事物一样，
如果对其过度迷恋，也会出现一定的问题。首先，对互联网的作用认识应该带着一颗平常心。
互联网有着一般媒体所不具备的优势，其次，不要把互联网视为洪水猛兽。
【名言名句】
1.为山九仞，功亏一簧；
资料来源：微信公众号 智慧学库2.骐骥一跃，不能十步；弩马十驾，功在不舍
3.千里之行，始于足下。
4.水滴石穿，绳锯木断。
5.只要工夫深，铁杵磨成针。
6.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
7.千里之堤，溃于蚁穴。
8.防微杜渐
9.欲速则不达
10.锲而不舍，金石可镂。
11.万丈高楼平地起
12.冰冻三尺，非一日之寒
13.聚沙成塔，集腋成裘，积羽沉舟
14.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。
（十一）主要与次要
思想1：在许多矛盾构成的矛盾体系中，各种矛盾力量发展是不平衡的。主要矛盾居支配
地位，对事物发展起决定性的作用。
阐释：“胳膊拧不过大腿”“天时不如地利，地利不如人和。”在一个复杂的矛盾体系
中，我们要善于快刀斩乱麻，理出主要矛盾，从而把握事物发展的方向。
发展社会主义市场经济，构建社会主义和谐社会过程中，必须以共同富裕为目标，合理
兼顾效率与公平。当前，应重点解决好地区之间和部分社会成员收入差距过大的问题。
思想2：次要矛盾对事物发展的影响也不能忽视。在一定条件下，次要的会上升转化为主
要的。
阐释：“塞翁失马，焉知非福。”这句成语就包含着主要与次要相互转化的哲学思想。
【名言名句】
1.《易经》说：“物有本末，事有终始”说的就是我们做任何事情，必须要抓住根本，
分清主次。如果我们能够明白这个道理，并且真正运用起来，那我们的人生将会顺畅许多。
2.很多人懂得“不在其位，不谋其政”的道理，知道该做好自己的本职工作。然而就算
是自己的本职工作，也是有主次之分的。职场上，很多人干工作不分轻重缓急，所有要办的
事情统统同等对待，“眉毛胡子一把抓”，所以把工作干得很糟糕。
3.将《周易》六十四卦浏览一遍，无论有无悟性的人，可能都不难发现一点，即《周
易》非常重视“位正”。做不到“位正”，就会有无妄之灾。
4.每个人在职场都会有一个岗位，那岗位对我们的要求是什么？这一点一定要搞清楚。
比如销售，众多的要求中，最关键的是销售额。如果销售额高了，其他方面差点，领导可能
也就认了。如果其他再好，销售额不行，其他方面再好，也要出局。
资料来源：微信公众号 智慧学库5.从前韩昭侯喝醉酒睡着了，掌帽官见他冷，就给他身上盖了衣服。韩昭侯睡醒后很高
兴，问近侍说：“盖衣服的是谁?”近侍回答说：“掌帽官。”昭侯便同时处罚了掌衣官和掌
帽官。他处罚掌衣官，是认为掌衣官失职；他处罚掌帽官，是认为掌帽官越权。不是不担心
寒冷，而是认为越权的危害超过了寒冷。
6.《论语》里面说：“不在其位，不谋其政”该自己做的事情，一定要做好，不该自己
做的事情，千万不要越俎代庖。在这一点上，一定要分清楚主次，不能失职，也不能越权。
不要到最后，自己的本职工作没做好，不该自己做的事情做了一大堆，搞得费力不讨好。
（十二）个体与集体
思想：只有在集体中，个体才能有真正的自由、发展的空间。集体依赖于个体存在，个
体具有相对独立性，对集体有影响作用。
阐释：“大河有水小河满”，但“浩瀚的海洋来自涓涓清泉”。“西湖一勺水，阅尽古
来人。”“弱水三千，只取一瓢饮。”这些句子都说明了这个道理。绝不可忽视集体的力量，
但决不可过分依赖集体的力量；个体是集体特殊化的表现，只有把个体当成整个集体时，集
体的力量才得以显现。
【名言名句】
1.一个人如果单靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想
的范围之外，就会变成怠惰的保守的与生活发展相敌对的人。——高尔基
2.友谊，以互相尊重为基础的崇高美好的友谊，深切的同情，对别人的成就决不恶意嫉
妒，对自己培养一种集体利益高于一切的意识。——奥斯特洛夫斯基
3.任何一种不为集体利益打算的行为，都是自杀的行为，它对社会有害。——马卡连柯
4.教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自
己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体
和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。——苏霍姆林斯基
5.一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一
起的时候才能最有力量。
——雷锋
6.每一位教师不仅是教书者，而且是教育者。由于教师和学生集体在精神上的一致性，
教学过程不是单单归结为传授知识，而是表现为多方面的关系。共同的智力的道德的审美的
社会和政治的兴趣把我们教师中的每一个人都跟学生结合在一起。——苏霍姆林斯基
（十三）实践与认识
思想1：实践是认识的基础，对认识起决定性的作用；而在认识中形成的理论对实践有指
导作用，但理论又不能脱离买际。
阐释：必须坚决反对和纠正一切使认识离开实践的错误观点、思想和作风。当前，这种
错误观点、思想和作风十分突出的表现就是本本主义、形式主义、官僚主义。本本主义唯书
资料来源：微信公众号 智慧学库不唯实，既不从变化着的实践出发，也不以指导变化着的实践为目的；形式主义唯名不唯实，
贪图虚名，不问甚至排斥实践的内容和效果；官僚主义唯官不唯实，以官为本，无视甚至否
定实践的需要和意义。它们的共同特征是认识和实践相脱节、主观和客观相分裂，其认识论
的根源是同解放思想、实事求是背遭而驰的主观主义和形而上学。
思想2：在认识的过程中，情感、经验、他人的认识往往要参与其中，利弊共存，关键是
要实事求是。
阐释：在认识过程中，干预认识方向的因素很多，情感、经验、他人的认识，都会在一
定程度上左右我们的思想。这些干预因素是双刃剑，利弊共存。诸葛亮错用马谡就是因为情
感左右了理智，曹操听了蒋干一番话后就杀了蔡瑁、张允就是因为他人认识的干预。德国小
说家海泽说：“爱情能创造奇迹，填平鸿沟，摧毁藩篱。”仇恨，这是人类最难消解的情绪，
所以“复仇”成为戏剧、小说永恒的主题，但是，爱情却可以融化仇恨，改变人们的认识。
【名言名句】
1.天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。——陆游（宋）
2.实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。——车尔尼雪夫斯基（俄）
3.一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。——小塞涅卡
4.所有的理论法则都依赖于实践法则；如果只有一条实践法则，那么它们就都依赖这一
条实践法则。——费希特
5.你要知道梨子的滋味，就要亲口尝一下。——毛泽东
6.用理论来推动实践，用实践来修正或补充理论。——廖沫沙（中）
7.知识是宝库，但开启这个宝库的钥匙是实践。——英。托·富勒
8.任何理论都不如现实具体。——沈从文（中）
9.人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物；用前者去掌握宇宙，用后
者去制造宇宙。——克罗齐（意）
10.一定是实践和实际的人生经验教给了他这么些高深的理论。——莎士比亚（英）
（十四）主观与客观
思想1：人有主观能动性。
阐释：“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。”这固然是让人感动的细节，但客观地说，这
只是动物的本能，与人不同，人表现恩义的方式要丰富得多。可以磕头，可以言辞，可以送
礼物，可请吃饭等等。
思想2：发挥主观能动性要受主观条件和客观条件的制约。
阐释：“巧妇难为无米之炊”就是这个道理。四面楚歌中的项羽无论如何发挥其主观能
动性，也难挽回楚霸王的大业。
【名言名句】
1.从心所欲，顺理而行。——《庄子·养生主》（要听从内心的意愿，按照客观规律去
资料来源：微信公众号 智慧学库做事。）
2.天行有常，不为尧存，不为桀亡。——《荀子》（大自然的运行有其自身规律，它不
会因为尧的圣明或者桀的暴虐而改变。）
3.仁者见仁，智者见智。——《周易》（仁者从仁的角度看待，智者从智的角度看待。
比喻对同一个问题，不同的人从不同的立场去看会有不同的看法。）
4.兼听则明，偏信则暗。——汉·王符《潜夫论》（指要同时听取各方面的意见，才能
正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。）
5.舟循川则游速，人顺路则不迷。——唐·马总《意林》（船顺流而行就走得快，人顺
路而走就不会迷失方向。形容做事要遵循客观规律。）
6.青山遮不住，毕竟东流去。——辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》（即使青山阻挡，
江河依然要向东流去。形容客观规律不可抗拒，历史毕竟要向前发展。）
7.以我观物，故物皆着我之色彩。——王国维《人间词话》
8.百善孝为先，论心不论迹，论迹寒门无孝子；万恶淫为首，论迹不论心，论心世上无
完人。——清代门联（所有的善行中最重要的是孝，但孝主要是看有没有孝心，而不能考究
他的行为，如果考究行为的话，那些贫穷人家就没有孝子了；所有的恶行中害处最大的是贪
色，但这个只能通过一个人的行为来判断，而不能以他的心思为标准，否则这世间就没有好
人了。）
9.横看成岭侧成峰，远近高低皆不同。——苏轼《题西林壁》（从正面看庐山，它是连
绵起伏的山岭，从侧面看，它是一座挺拔的山峰。从远处近处高处低处看，庐山呈现出不同
的形象。形容观察事物的立场、角度不同，就会得出不同的结论。）
10.事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？——苏轼《石钟山记》（凡事不亲眼看到亲耳
听到，却根据主观猜测去推断它的有或没有，可以吗？）
（十五）生产力与生产关系
思想：生产力水平是社会发展的标志。“物”的发展、“人”的进步，构成社会的发展
进步。首要的生产力是人，而非物，人中起主导作用的是知识分子，知识分子是思想和科学
技术的代表，科学技术是第一生产力。
阐释：人，是一切发展的关键因素。唐太宗见新科举子云集殿下，不禁满怀喜悦地说：
“天下英雄，尽人吾彀中矣！”我们提出“教育兴国”的口号，也证明了知识分子在社会中
的主导作用。邓小平提出的“科学技术是第一生产力”的着名论断。
【名言名句】
1.生产力中也包括科学。德国哲学家 马克思 《政治经济学批判（1857—1858草稿）》
2.不搞科学技术，生产力无法提高。毛泽东
3.最强大的一种生产力是革命阶级本身。德国哲学家 马克思
4.科学技术是生产力，而且是第一生产力。邓小平
资料来源：微信公众号 智慧学库5.全人类的第一个生产力就是工人，劳动者。列宁
6.社会主义阶段的最根本的任务就是发展生产力。邓小平
7.搞社会主义要使生产力发展，贫穷不是社会主义。邓小平
8.劳动生产力是随着科学和技术的不断进步而不断发展的。德国哲学家 马克思
9.一定的社会关系归根结底是社会生产力发展的一定状况决定的。德国哲学家 马克思
（十六）真理与谬误
思想1：真理与谬误是辩证的，对立统一．又相互转化。真理是相对的，只是一定条件、
范围和某一发展阶段上的真理，没有绝对的真理。
阐释：列宁说：“只要再多走一小步，看来像是朝同一方向多走了一小步，真理就会变
成错误。”这话算是“真理与谬误”的辩证关系的形象说法。
思想2：普遍认同不一定就是真理，实践是检验真理的惟一标准。
阐释：真理往往掌握在少数人手里，普遍认同也可能是普遍的错误。达尔文之前，有谁
相信人是猴子变得呢？都以为人是高贵的，是上帝造的。哥白尼之前，有谁相信地球不是宇
宙的中心呢？都理所当然的以为自己就是宇宙的中心。弗洛伊德之前，有谁会以为自己内心
的一切源于“丑恶”的性呢？都以为自己是高尚的。事实证明，这三次普遍认同的都不是真
理。相反倒是少数的人类思想的先行者在用真理挑战人类不必要的自尊。
思想3：掌握了权力并不等于拥有了真理。
阐释：真理面前人人平等，权力、习惯势力等至多能难为宣传真理的人，终究不能战胜
真理。布鲁诺的生命可以消失在罗马鲜花广场的愚昧之火中，但布鲁诺所追求的真理却因此
更加大放光芒。
【名言名句】
1.真理喜欢批评，因为经过批评，真理就会取胜;谬误害怕批评，因为经过批评，谬误就
会失败。——(法)狄德罗
2.真理就是具备这样的力量，你越想要攻击它，你的攻击、就愈加充实了和证明了它。
——(意大利)伽利略
3.真理像阳光一样，它很难谦逊;而且要它对谁谦逊呢?对它本身吗?真理是它自己和虚伪
的试金石。那么，对虚伪谦逊吗?——(德)马克思
4.真理属于其他世界，希望属于这个世界;那骗人的未来只把狂喜借给现在。——奥·霍
姆斯《老年》
5.真理，哪怕只见到一线，我们也不能让它的光辉变得暗淡。——李四光
6.真理像块打碎的镜子，人们都把自己拾到的碎片当作真理的全部，并将其珍藏起来。
——(英)柏顿《卡西达》
7.热爱真理最正确的态度便是对任何见解的信心绝不超过其证据所显示的程度。——
(英)柏克
资料来源：微信公众号 智慧学库8.原谅一次错误等于犯两次错误。——加·哈维《旁注》
9.推行你所知道的真理，你便会认识你所需知道的真理。——(英)麦克唐纳
（十七）否定与否定之否定
思想1：对待一切事物既不能肯定一切，也不能否定一切，要辩证地看待。
阐释：事物的发展是矛盾的，具有两面性。因此，我们看待问题应该坚持辩证的否定观，
“一分为二”地看待。否定就是扬弃，有克服，有保留，继承一切积极因素，抛弃一切消极
因素。鲁迅在《拿来主义》一文中说的“拿来”的方法就是辩证的否定观，取其精华，弃其
糟粕。
思想2：新事物的发展是艰难曲折的，但新事物是不可战胜的。
阐释：新事物的产生、发展要历经一个艰难曲折的过程。一方面，新事物本身需要一个
不断修正、完善的过程。即便是产生一个天才，他的第一声啼哭也和普通婴儿无两样。另一
方面，新事物的对立面——旧事物虽然气数已尽，但百足之虫，死而不僵，旧事物仍然有强
大的力量。经过萌芽，长到足以影响旧事物的利益时，旧事物便会暴突起来，举起钩镰，准
备刈除。弱小的新事物要毁坏旧事物的“铁屋子”，谈何容易！人类历史上，有哪一种新思
想的诞生没经历血与火的洗礼？一出又一出惨烈的悲剧在新思想的倡导者身上发生。
【实际事例】
一、自然界举例：
岩层演变规律从原始岩层（肯定）出发，经过风化剥蚀作用（否定肯定）而转化为分解
物（否定），然后经过搬运沉积作用（否定之否定）而回复到新的岩层（新肯定）。
即原始岩层（肯定）→风化剥蚀作用（否定肯定）→分解物（否定）→搬运沉积作用
（否定之否定）→新的岩层（新肯定）。
二、人类社会举例：
人类社会发展规律从母系氏族社会公有制（肯定）出发，经过父系氏族社会私有制和公
有制并存（否定肯定）而转化为阶级社会私有制（否定），然后经过现代社会公有制和私有
制并存（否定之否定）而回复到未来社会公有制（新肯定）。
即母系氏族社会公有制（肯定）→父系氏族社会私有制和公有制并存（否定肯定）→阶
级社会私有制（否定）→现代社会公有制和私有制并存（否定之否定）→未来社会公有制
（新肯定）。
三、人类认识举例：
人类认识规律从存在（肯定）出发，经过感觉（否定肯定）而转化为意识（否定），然
后经过实践（否定之否定）而回复到新存在（新肯定），即存在（肯定）→感觉（否定肯
定）→意识（否定）→实践（否定之否定）→新存在（新肯定）。
（十八）社会存在与社会意识
思想1：社会意识是社会存在的反映。社会存在（时代、地域等）变化了，社会意识也必
资料来源：微信公众号 智慧学库然或迟或早地发生变化。
阐释：社会始终随着科学的进步而进步。比如新《婚姻法》的颁布与实施，就是社会存
在改变的结果。“安乐死”这样一种社会意识也正在被一些国家接受。对死囚由凌迟砍头到
绞刑、枪毙再到文明的电椅或药物注射，也是社会存在改变了，人的社会意识在随着改变，
人类由野蛮走向文明，走向人文关怀。
思想2：社会意识具有相对的独立性，有其自身发展规律，社会意识的发展变化与社会的
发展变化不一定是同步的、一致的。社会意识有很强的历史继承性。
阐释：社会存在变化了，并不等于旧有的社会意识就彻底消亡。孔孟老庄的思想已经老
得皓首皤皤了，但在两千多年后的今天，我们仍然可以感受到那眩目的思想光芒。思想更多
的时候像位老人，精神矍铄的守望着时代，守望着每一个追逐时代的漫游者，一方面随时间
老去，一方面又是时代漫游者，渴望回去的精神家园。我们完全相信，再过一千年，我们还
是要回到苏格拉底、老子、孔子、释加牟尼、耶稣那儿去寻求智慧。
思想3：社会意识的各种形式之间是相互作用、相互影响的，每一种形式都不是孤立存在
的。
阐释：宗教中蕴涵着哲学，哲学中透出诗意，诗中有画，画中有诗，有满幅禅韵。《圣
经》哪里单单是一部基督宗教的书，它分明是一部哲学大全，也分明是一部有着动人故事的
文学书。《庄子》也是，既是哲学，又是诗。难怪德国诗人席勒说：“哲学的终点，往往是
诗歌的起点。”
【名言名句】
1.社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映，社会存在的性质和变化决定社
会意识的性质和变化。社会意识对社会存在具有能动作用。
2.其中，社会存在决定社会意识的作用是第一位的，社会意识是社会存在的反映，是第
二位的，其中承认社会存在决定社会意识是历史唯物主义的观点，历史唯物主义既反对抹杀
社会意识起作用的形而上学机械论，也反对把这种能动作用加以夸大的历史唯心主义。
3.社会意识的作用在性质和程度上有两个方面，这也体现了社会意识的相对独立性。
（十九）物质文明与精神文明
思想1：物质文明为精神文明的发展提供物质条件和实践经验，精神文明又为物质文明的
发展提供精神动力和智力支持。二者是一种辩证关系。
阐释：物质文明与精神文明就好像鸟的一双翅膀，折损一翼，鸟不得飞。一个国家，物
质财富的充实，固然好，但如果国民的素质、信仰、思想、道德等精神文明的因素不够充实，
那么，这个国家的国民不过是一群生活在沙雕宫殿里的虫子，随时可以被消灭。所以从某种
意义上说，精神文明的建设往往更重要。救治灵魂比救治肉体更有价值。
思想2：物质文明和精神文明和谐地发展，社会才能稳定、健康地发展进步。
阐释：物质丰裕，民风淳厚，这便是理想的社会，自古及今，人们都在憧憬。陶渊明为
资料来源：微信公众号 智慧学库我们描绘了一个桃花源，《镜花缘》中描绘了一个君子国。在这些虚构的社会中，物质文明
与精神文明都和谐地发展着，因此，我们读来甚为美好。人行世间，有三个层面，一是俗务，
人际应酬之类即是；二是事业，人总得干事，干事当然要求干成事；三是审美。审美极为重
要，柴米油盐酱醋茶之外，人生还需琴棋书画诗酒花。哲学家阿诺德说过：“诗歌拯救世
界。”许多人仅仅停留在第一层面，或第二层面，而没有审美没有精神的审美愉悦，心便难
以充实和净化。许多人感叹人生苦短，其实，苦是因为人生不是审美人生，短是因为灵魂没
有精神家园。
【名言名句】
1.女人在物质需要满足之后，精神中枢必将更加敏感饥渴，这是确定无疑的真理。
2.雪中送炭：在下雪天给人送炭取暖。比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。
3.现代人的物质生活可以说是丰衣足食，不过精神生活却明显的贫乏。
4.一年只穿一双破鞋子、一件破衣服也是世界上最自信、最骄傲的人！千万不要因为物
质贫困而自卑！精神贫困最可怕！李阳
5.理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。黑格尔
（二十）社会环境与个人成长
思想1：人是一定历史条件下的人，受一定社会环境的制约，不能完全脱离社会而存在。
环境总要影响甚至改变人。
阐释：近朱者赤，近墨者黑。这便是强调环境对人的作用。环境于人是双刃剑，既可树
人，也可毁人。孟子的母亲懂得这个道理，怕孩子受环境的不良影响，而三择其邻，最后住
到学堂旁，孟子才开始读书。“与善人居，若人芝兰之室，久而不闻其香；与恶人居，如入
鲍鱼之肆，久而不觉其臭。”
思想2：人有主观能动性，在一定条件下，个体的活动也反作用于社会。
阐释：环境对人影响大，不等于人就是环境的奴隶。人有主观能动性，可以抵制环境的
影响。叔本华说：“事情本身并不影响人，影响人的是我们对事情的看法和态度”。这句话
也是包含了人可以在环境中独立甚至改造环境的意思。
【名言名句】
1.志气这东西是能传染的，你能感染着笼罩在你的环境中的精神。那些在你周围不断向
上奋发的人的胜利，会鼓励激发你作更艰苦的奋斗，以求达到如像他们所做的样子。——斯
蒂文
2.请记住，环境愈艰难困苦，就愈需要坚定毅力和信心，而且，懈怠的害处也就愈大。
——托尔斯泰
3.成功的管理艺术有赖于在一个充满偶然性的环境里为自己的活动确定一个理由充分的
成功比率。—— 卡斯特
4.处治世，为好人易。处乱世，为好人难。处治世，生活容易环境安和，纵然不去为恶，
资料来源：微信公众号 智慧学库也算不了一个好人。正如一个女子，衣食不缺，且日与一群贤妇女同居，而能不卖淫，那还
能称好为贤女么?处乱世，生活艰难环境恶劣，偏要努力学好，才真算一个好人。正如一个女
子，衣食两缺，且日与一群娼妓荡妇同处，而能清白自守，那才配称她为贞女呢。 ——老宣
5.集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境，
是最有利于培训好的社会公民的。——培根
6.人创造环境，同样环境也创造人。——马克思、恩格斯
7.有一句话叫境由心生。很多时候，人的痛苦与快乐，并不是由客观环境优劣决定的，
而是由自己的心态、情绪决定的。你看路边的小草，被人踩来踩去，可它还是活下来了，它
拼命地站起来，接受大自然给予的阳光、雨露，所以，它比温室里的花朵更有生命力。——
卢勤
十二、高中议论文18个【母题】论据集锦
（一）宽容
宽容别人，其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一
点空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独；有朋友的生活，才
会少一点风雨，多一点温暖和阳光。其实，宽容永远都是一片晴天。
宽容就是忘却。人人都有痛苦，都有伤疤，动辄去揭，便添新创，旧痕新伤难愈合。忘
记昨日的是非，忘记别人先前对自己的指责和谩骂，时间是良好的止痛剂。学会忘却，生活
才有阳光，才有欢乐。
宽容就是不计较，事情过了就算了。每个人都有错误，如果执著于其过去的错误，就会
形成思想包袱，不信任、耿耿于怀、放不开，限制了自己的思维，也限制了对方的发展。即
使是背叛，也并非不可容忍。能够承受背叛的人才是最坚强的人，也将以他坚强的心志在氛
围中占据主动，以其威严更能够给人以信心、动力，因而更能够防止或减少背叛。
宽容就是潇洒。“处处绿杨堪系马，家家有路到长安。”宽厚待人，容纳非议，乃事业
成功、家庭幸福美满之道。事事斤斤计较、患得患失，活得也累，难得人世走一遭，潇洒最
重要。
宽容是一种坚强，而不是软弱。宽容要以退为进、积极地防御。宽容所体现出来的退让
是有目的有计划的，主动权掌握在自己的手中。无奈和迫不得已不能算宽容。宽容的最高境
界是对众生的怜悯。
宽容就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强。从心理学角度，任何的想法都有其来
由。任何的动机都有一定的诱因。了解对方想法的根源，找到他们意见提出的基础，就能够
设身处地，提出的方案也更能够契合对方的心理而得到接受。消除阻碍和对抗是提高效率的
唯一方法。任何人都有自己对人生的看法和体会，我们要尊重他们的知识和体验，积极吸取
之间的精华，做好扬弃。宽容就是忍耐。同伴的批评、朋友的误解，过多的争辩和“反击”
实不足取，惟有冷静、忍耐、谅解最重要。相信这句名言：“宽容是在荆棘丛中长出来的谷
资料来源：微信公众号 智慧学库粒。”能退一步，天地自然宽。
1.不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。
2.一个伟大的人有两颗心：一颗心流血，一颗心宽容。
3.爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
4.宽以济猛，猛以济宽，政是以和。
5.将军额上能跑马，宰相肚里能撑船。
6.海纳百川，有容乃大；壁立于仞，无欲则刚。
7.宰相肚里能撑船
三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤
僻，讷于言语。蒋琬与他说话，他也是只应不答。有人看不惯，在蒋琬面前嘀咕说：“杨戏
这人对您如此怠慢，太不象话了！”蒋琬坦然一笑，说：“人嘛，都有各自的脾气秉性。让
杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下
不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬
“宰相肚里能撑船”。
8.负荆请罪
蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当
面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他
畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容
忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有
了廉颇“负荆请罪”的故事。
9.毛泽东放走张国焘家属 张国焘于1931年任中央工家民主政府副主席，在此期间他推
行王明的左倾冒险主义。1935年在红军长征中，他任红军总政治委员。他反对中央关于红烟
北上的决定，坚持南下退却的主张，另立中央，进行分裂党和红军的罪恶的活动。到达延安
后，拒绝党中央的挽救，不思悔改。于1938年逃跑到武汉，发表反共声明，投向国民党。当
时，张国焘的妻儿还在延安。他的妻子找到毛泽东，哭着说：“他丢下我们母子跑了，主席
呀！请您给我们做主吧！”毛泽东沉思了一会儿说：“天要惠雨，娘要嫁人，他要走，要跑，
不愿干革命，那也没办法！这样吧，现在你也到武汉去，劝说劝说，做做工作，回来，我们
照样欢迎他。”不久张国焘的妻子带着孩子也到武汰去了，从此再也没有回到延安。
（二）拼搏
指豁出性命，进行激烈的搏斗。比喻尽最大的力量，极度的努力，去实现自己的目标。
1.逆水行舟，不进则退。
2.人生能有几回搏，此时不搏何时搏。——容国团
3.生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照
4.贝多芬拼搏成长 大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学，十七岁时患了伤寒和
资料来源：微信公众号 智慧学库天花之后，肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等又接踵而至，二十六岁不幸失去了听觉，爱情
上也屡遭挫折，在这种境遇下，贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉”。在与生命的顽强拼搏中，
他的意志占了上风，在乐曲创作事业上，他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。
5.司马迁写《史记》 汉朝司马迁继承父业，立志著述史书。他游历各地，阅读了大量书
籍。不料正在他着手编写《史记》时，遭到了李陵之祸的株连。但他矢志不渝，忍辱负重，
身受腐刑，幽而发愤，经过十余年的艰苦奋斗，终于写成了鸿篇巨著——《史记》
（三）勤奋
业精于勤而荒于嬉，汗水是滋润灵魂的甘露，勤奋是实现理想的阶梯。
1.业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。——韩愈
2.少壮不努力，老大徒伤悲。——《乐府诗集》
3.莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞
4.一分耕耘，一分收获。——徐特立
5.王羲之与“墨池” 王羲之是东晋有名的书法家。他每天坚持练字，练完后就在家边的
一口池塘里洗笔。这样日复一日，竟将整口池塘的水染成了黑色，像墨一般。于是人们把这
口池塘叫作“墨池”，也叫“洗砚池”、“洗笔池”。
6.达·芬奇画蛋 （具体事件略）……从此，达·芬奇用心学习素描，经过长期勤奋艰苦
的艺术实践，终于创作出许多不朽的名画。
7.司马迁从42岁时开始写《史记》，到60岁完成，历时18年。如果把他20岁后后收集
史料、实地采访等工作加在一起，这部《史记》花费了他整整40年时间。
8.天才来自于勤奋。爱迪生一生有一千多项发明。他为了发明电灯，阅读了大量资料，
光笔记就有四万多页。他试验过几千种物质，做了几万次实验，才发明电灯。
9.“哪里有什么天才，我是把别人喝咖啡的功夫，都用在了工作上的。”——鲁迅
10.（反例）方仲永就是因为没有勤奋学习从天才变成一个平庸的人。
（四）毅力
指坚强持久的意志。胜利的鲜花在血汗中绽放，荣誉的桂冠用荆棘编织，排除万难，坚
定不移，成功属于意志坚定者。
1.顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——英·狄更斯
2.人要有毅力，否则将一事无成。——法·居里夫人
3.在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望达到光
辉的顶点。——马克思
4.张海迪砺志成才 张海迪自幼就患有严重的高位截瘫，几次濒临死亡的边缘，身体可算
弱小，可是20多年来，她学会了4门外语，翻译了16万多字的外国著作，获得了哲学硕士
学位，并自学了针灸技术，为群众治病1万多人次，作出了巨大贡献，与张海迪相比，我们
这些身体健壮的人又当做些什么呢？
资料来源：微信公众号 智慧学库5.成就与汗水 ①晋代著名书法家王献之写字，用尽18缸水，终于成为一代书法大师。
②李时珍花了31年功夫，读了800多种书籍，写了上千万字笔记，游历了 7个省，收集了成
千上万个单方，为了了解一些草药的解毒效果，吞服了一些剧烈的毒药，最后写成了中国医
药学的辉煌巨著——《本草纲目》。③马克思写《资本论》，呕心沥血，花了40年时间。④
英国生物学家达尔文研究进化论，花了22年时间，写出了《物种起源》一书。⑤法国著名物
理学家居里夫人，历经12年的实验，不怕挫折失败，从几十吨的矿物中提取了几克镭。
6.贝多芬“扼住命运的咽喉”；日本首相田中角荣不怕嘲笑，力纠口吃；李白遇老妇，
“铁杵磨成针”；司马迁的事例。
（五）逆境
指困难，多指不顺利，甚至很恶劣很不幸的境遇。它使人忧愁、痛苦，但也能磨炼意志。
杰出人才几乎都经历过艰难险阻，成为生活的强者。
1.生于忧患，死于安乐。——孟子
2.故天将降大任于是人也……曾益其所不能。（同上）
3.《生于忧患，死于安乐》中所举的事例。
4.吴王夫差立志为父报仇，打败强国——楚国；贪图享乐，败于自己曾打败过的小国
——越国。
5.经受磨练，方能“称王” 球王贝利成名后，有个记者采访他：“您的儿子以后是否也
会同你一样，成为一代球王呢？”贝利回答：“不会。因为他与我的生活环境不同。我童年
时的生活环境十分差，但我却正是在这种恶劣的环境中磨练出我坚强的斗志，使我有条件成
为球王；而他生活安逸，没有经受困难的磨练，他不可能成为球王。”
6.宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
（六）成败
就是指成功或失败。成功指事业或工作获得预期的结果；失败指遇到挫折，或在斗争、
竞赛中被对手打败。人人渴望成功，但在失败时千万不要气馁。
1.失败是成功之母。
2.成败不是永恒的，而是可以转化的。
3.胜不骄，败不馁。
4.失败往往是黎明前的黑暗，继之出现的就是成功的朝霞。——霍奇斯
5.爱迪生发明电灯，历经了几万次失败，但他始终不气馁，最终发明了电灯。
6.威灵顿失败而不气馁，重整旗鼓打垮拿破仑。（《失败是个未知数》）
（七）积累
“冰冻三尺非一日之寒”，学习需要日积月累，成就事业也需要积累，不懈地努力奋斗。
积累是一种毅力，是由微小到伟大的必经之路，是成功的前提，是由量变到质变的过程。
1.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子》（也可证明“毅力”）
资料来源：微信公众号 智慧学库2.不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子》
3.合抱之木，生于毫末；百丈之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——《老子》
4.水滴石穿，绳锯木断。
5.千里之堤，溃于蚁穴。
6.祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——欧阳修
7.李贺虽只活到27岁，但留下了许多优秀诗篇。他的成功在于积累。他随身携带锦囊，
一有灵感便记在纸上，放入囊中，晚上再将纸片拿出来整理。这样就积累了许多创作素材，
最终成为著名诗人。
8.马克思为写《资本论》，阅读了 1500多种书，留下了100多本读书笔记。他几乎掌握
欧洲一切国家的语言，他在头脑里积累储存了取之不尽、用之不竭的信息和资料。
（八）团结
指为了集中力量实现共同理想或完成共同任务而联合或结合。人心齐，泰山移。团结就
是生命，团结就是力量，团结就是胜利。团结是战胜困难的保证。
1.天时不如地利，地利不如人和。——《孟子》
2.一根筷子易折断，一把筷子折不断。
3.《众人划桨开大船》的歌词内容。
4.将相和的故事。（廉颇与蔺相如）
5.寓言：天鹅、梭鱼和虾在一起共同运送一辆装了行李却不很重的小车。它们三个拼命
地拉，可车子丝毫不动——天鹅一个劲儿的往天上飞，梭鱼拼命往水里钻，虾使劲往后面拖。
（九）自尊
指尊重自己，不向别人卑躬屈膝，也不容许别人歧视、侮辱。自尊心与自信心是相辅相
成的，没有自尊心的人，决不会有自信心。自尊是做人的灵魂，是自信、自强的支撑点。只
有尊重别人，自尊的法码才能加重。
1.走自己的路，让别人去说吧！——但丁
2.不宜妄自菲薄，引喻失义。——诸葛亮
3.贫者不受嗟来之食
4.陶渊明不为“五斗米而向乡里小人折腰”，辞官不做。
5.谢甫琴科是俄国著名诗人。有次沙皇召见他，其他人都弯腰鞠躬，唯有他凛然站立不
动。沙皇大怒，责问他。他毫不畏惧地回答：“不是我要见你，而是你要见我，如果我也像
周围这些人一样，在你面前深深弯腰，那么你怎能看清我呢？”
6.自尊要有一个尺度，面对自己的错误，当别人指出或批评时，不要为了“自尊”、
“面子”而坚持错误。
（十）自信
就是相信自己。自信是英雄主义的本质。自信力对于事业简直是一种奇迹，有了它，你
资料来源：微信公众号 智慧学库的才能便可以取之不尽，用之不竭，并创造奇迹。自信是成功的基石，是事业成功，竞争取
胜的必要条件；自信，是冷静的自我评估而非妄自尊大。
1.天生我材必有用。——李白
2.尺有所短，寸有所长。
3.哀莫大于心死。——《庄子》
4.自信是成功的第一秘诀。——爱迪生
5.假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急，阴郁的日子需要镇定。相信吧，那快乐的
日子即将来临。——普希金
6.一百个零加起来还是零 爱因斯坦的《相对论》发表后，有人炮制了一本《百人驳相对
论》，爱因斯坦对此不屑一顾：“假如我的理论是错的，一个人反驳就足够了，一百个零加
起来还是零。”
7.小泽征尔敢于说“不” 著名指挥家小泽征尔有次赴欧洲参加指挥家大赛，演奏中发现
乐谱出现了错误。但在场的音乐家、作曲家、评委都郑重申明没问题，说是他自己的错觉。
他考虑再三，还是坚持自己的判断是正确的。原来，这是评委故意设置的考题，他也因为坚
持自己的正确观点而夺魁。人生在世，凡事唯唯诺诺似乎是最容易了。人在许多场合，能毫
不含糊地说一声“不”，是需要有很大的勇气的。
8.伽利略的“两个铁球同时落地”；居里夫人坚信能提炼出镭；爱迪生发明电灯；中国
历史上的有成就者，哪个不是在信心的支撑下获得成就的呢？
（十一）进取
倾心努力向前，立志有所作为。进取是一种向上的精神。进取才能获得人生的辉煌；进
取心意味着超越平庸；进取应该成为终身之事。
1.只有每天战斗的人，才能享受自由和人生。——歌德
2.贝多芬的事例
3.保尔·柯察金的事例
4.“拼搏”、“勤奋”栏中的一些事例
（十二）好问
对不解的问题积极发问。勤学与好问总是联在一起的。
1.学而知，问而广。
2.不耻下问
3.知而好问然后能成才。
4.“学问”二字需要拆开看，学是学，问是问。——郑板桥
5.清代大学问家戴震幼时读书善于发问。（第五册《怀疑与学问》）
6.初中语文课本第五册《发问的精神》。
（十三）求知
资料来源：微信公众号 智慧学库指探求知识，研究学问。①求知意味着给黑暗的心灵点起光明的圣火；求知是现代社会
参与竞争，成名成才的需要；求知的最大障碍是坐井观天，自命不凡。②求知应取其精华，
弃其糟粕。
1.学问是光明，无知是黑暗。——屠格涅夫
2.吾生也有涯，而知也无涯。——庄子
3.学无止境
4.在学问上每前进一步，就更接近真理一步。——托尔斯泰
5.人们勤奋读书学习的事均可作为“求知”的事实论据，也可作为“勤奋”的论据：①
头悬梁，锥刺股。②凿壁借光。
（十四）责任
一个人应尽的义务、应尽的职责或应做的份内的事。勇于承担责任的人是顶天立地的人，
逃避责任是懦弱的表现。
[精辟论点]（1）我们应培养自己的责任意识。（2)责任的落实需要付出艰辛的劳动。
（3）承担责任也要量力而行。（4）我们不应逃避责任。
1.人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。——梁启超
2.僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。——陆游
3.责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。——歌德（德）
4.尽管有时使人厌烦，但不履行责任、不认真工作的人什么也不是，只能是懦夫，不折
不扣的废物。——刘易斯（美）
5.里根关于过失与责任的故事：踢球打碎邻家玻璃，打工半年挣够12.5美元还债。
6.西汉名将霍去病“匈奴未灭，何以家为”，以国家大事为己任，誓死保卫国家，很少
顾及家业。
7.（反面）“玩忽职守招来火魔”，1987年我国最大的林业产品基地——大兴安岭特大
森林火灾，源于林业职工违反规章制度吸烟及违反机器操作规程造成的。
（十五）习惯
一个良好的习惯，一份才华横溢的潇洒；一个良好的习惯，一份风华绝代的洒脱；一个
良好的习惯，一种与众不同的人生。假如把人生看成是一架天平，那么良好的习惯，则是这
架天平上举足轻重的砝码，这枚砝码将影响你的人生。因为你的行为将不知不觉变为习惯，
而习惯则养成性格，性格决定命运。一个动作，一种行为，多次重复，就能进入人的潜意识，
变成习惯性动作。良好习惯的养成需要用自己的毅力与恒心来约束自己。良好的习惯是成功
的基础。
【精辟论点】（1）良好的习惯有益于我们的学习和生活。（2）习惯不是一朝一夕可以
培养或克服的，需要坚忍不拔的毅力。（3）习惯的改变是需要勇气和毅力的。（4）习惯对
于人生的成败具有至关重要的意义。（5）恶习是人生的绊脚石。
资料来源：微信公众号 智慧学库1.习惯是一种可以主宰人生的顽强而巨大的力量。——培根
2.习惯开始是吐丝，随后不久就结成大网。——（西班牙）谚语
3.一个人的后半辈子均由习惯组成，而他的习惯却是在前半辈子养成的。——陀思妥耶
夫斯基（俄）
4.清晨，当雄鸡刚叫第一遍时，一个瘦小的身影手持宝剑，在院子里勤习武艺。他，就
是一代名将祖狄。历史的青简上刻下了浓重的一笔-------闻鸡起舞。
5.法国作家福楼拜在给女友的一封信中写道：“我拒绝访客，天天洗澡，每天看日
出……” 一个闭门写作的作家竟然能每天看日出，一个奇怪的习惯，但这也是一个伟大的习
惯，正是在这晨曦的最初一刻，福楼拜感受到了生命的壮美。于是，《包法利夫人》一书享
誉世界。
（十六）诚信
诚信是一枚凝重的砝码，放上它生命不再摇摆不定，天平立即稳稳地倾向一端；诚信是
一轮朗耀的明月，惟有与高处的皎洁对视，才能沉淀出对待生命的真正态度；诚信是一道山
巅的流水，能够洗尽浮华，洗尽躁动，洗尽虚假，留下启悟心灵的妙谛。
1.言不信者，行不果 ————墨子
2.没有诚实哪来尊严 ————西塞罗
3.诚者，天之道也；思诚者，人之道也 ————孟子
4.如果要别人诚信，首先要自己诚信 ————莎士比亚
5.韩信落魄的时候，一个漂母给他饭吃，韩信离开她的时候，告诉她以后一定来报答她。
后来韩信做了楚王，不忘旧恩，奉黄金千两以漂母
6.立木为信
春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。为了树立威信，推进改革，商鞅
下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金
十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，
商鞅将赏金提高到五十两。终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十两。商鞅
这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。
7.（反例）烽火戏诸侯 周幽王十分宠爱一个叫褒姒的妃子，她很美，但从来不笑，为了
博美人一笑，周幽王派人点燃烽火，各路诸侯见到烽火，纷纷发兵来保卫都城，来到了才知
受了戏弄，只好悻悻离去。褒姒看到诸侯们急惶惶乱哄哄的样子，忍不住大笑起来。幽王见
这个办法奏效，以后又多次玩这种游戏。后来，西方的犬戎真的入侵，幽王点燃烽火召集诸
侯救援，但诸侯以为幽王又在骗他们，拒不发兵，结果幽王被杀死，褒姒被掠走，京城被洗
劫一空，周王被迫东迁。
（十七）社会公德
我们每一个人，应该像鲁迅所告诫的那样“观人、省己”，从小事做起，从我做起，注
资料来源：微信公众号 智慧学库重文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法，做一个有社会公德的人。
【精辟论点】(1)维护公德，时不我待。（2）社会公德是衡量生活质量高低的标尺。
（3）社会公德反映出一个国家和民族精神文明的程度。
1.爱己及群，推己及人。——孟子
2.粗野是愚昧的胎记，礼貌是文明的证书。——格言（中国）
3.好言相待，舒心暖怀；恶语伤人，结怨招灾。——箴言（中国）
4.老外皱眉：有些中国人在公共场合有失风范——插队、挤车、随地吐痰、乱扔垃圾等。
（十八）创新
改革创新，社会才能发展，人类才能进步。革除旧弊就要具备与旧事物斗争的勇气；开
创未来就要有勇于探索的精神。革新者是披荆开路的勇士，是浪尖上的弄潮儿，是时代的精
英。
1.竞争优势的秘密是创新，这在现在比历史上的任何时候都更是如此。———美国《未
来学家》
2.创新，可以从需求的角度而不是从供给的角度给它下定义为：改变消费者从资源中获
得的价值和满足。
———〖彼得·德鲁克〗管理学权威
3.不创新，就死亡。———〖艾柯卡〗现代美国著名企业家
4.日日创新。———日本索尼公司
5.宋徽宗出考题“深山藏古寺”让学生作画
6.商鞅变法强秦 商鞅是我国战国时期著名思想家，改革家。他帮秦孝公进行两次重大改
革，“开阡陌封疆”，废止井田制度，承认土地私有而创立按丁男征赋办法；奖励农战，凡
从事耕织缴纳粮食布帛多者，可以改变原来身份，有军功者还可以受爵位；实行郡县制，由
秦王直接委任官吏。此外他还“燔诗书而明法令”强调法治。商鞅后来虽被守旧的反动势力
车裂而死，但他的改革，奠定了秦国富强的基础。
7.琴纳试种牛痘 1796年，美国人琴纳试种牛痘获得成功。猖獗于世的可怕的传染——天
花。终于有了克星。但要推广这种疗法却遇到重重阻力。英国皇家医学杂志拒绝刊登琴纳的
论文。有人散布谣言：“种牛痘，人头上会长出牛角，身上长出牛毛，会发出牛的叫声。”
对琴纳进行人身攻击。琴纳不怕威胁，勇敢捍卫科学真理。自费刊印自己的论文，宣传新事
物新思想。接种牛痘战胜天花的预防医疗活动，迅速在全世界展开，新事物终于战胜了旧观
念。
（十九）感恩
落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它大地的感恩；白云在蔚蓝
的天空中飘荡，描绘着一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会
有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的友情。因为感恩才让我们懂得了生命的真谛
资料来源：微信公众号 智慧学库从婴儿的“哇哇”坠地到哺育他长大成人，父母们花去了多少的心血与汗水，编织了多
少个日日夜夜；从上小学到初中，乃至大学，又有多少老师为他呕心沥血，默默奉献着光和
热，燃烧着自己，点亮着他人。
感恩是发自内心的。俗话说“滴水之恩，当涌泉相报。”更何况父母，亲友为你付出的
不仅仅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。是否你在父母劳累后递上一杯暖茶，在他们生日
时递上一张卡片，在他们失落时奉上一番问候与安慰，他们往往为我们倾注了心血、精力，
而我们又何曾记得他们的生日，体会他们的劳累，又是否察觉到那缕缕银丝，那一丝丝皱纹。
感恩需要你用心去体会，去报答。
感恩是敬重的。居里夫人作为有名的科学家，曾两次获得诺贝尔奖，但她在会上看见自
己的小学老师，用一束鲜花表达她的感激之情；伟人毛泽东也同样在佳节送上对老师的一份
深深感激。自古以来的伟人无不有着一颗感恩的心，感激不需要惊天动地，只需要你的一句
问候，一声呼唤，一丝感慨。
感恩是有意义的。爱让这个世界不停旋转。父母的付出远远比山高、比海深，而作为我
们，只知饭来张口，衣来伸手。而似乎又有一条隔离带，让我们变得自私自利，忘记了曾经
父母的付出，忘记了那一声声快乐，学会去感激别人是自己的一份良心，一份孝心，因为如
此才会有和睦，有快乐，有彼此间的敬重。怀着一颗感恩的心，去看待社会，看待父母，看
待亲朋，你将会发现自己是多么快乐，放开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。学会
感恩，因为这会使世界更美好，使生活更加充实。
1.鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩 ；滴水之恩,当涌泉相报.
2.孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。——孟子
3.哀哀父母，生我劬劳。——《诗经》
4.谁言寸草心，报得三春辉。
5.做人就像蜡烛一样，有一分热，发一分光， 给人以光明，给以温暖。——肖楚女
6.生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。——王符
7.美国的罗斯福总统常怀感恩之心的故事。据说有一次罗斯福家里失盗，被偷去了许多
东西，一位朋友闻讯后，忙写信安慰他。罗斯福在回信中写道：“亲爱的朋友，谢谢你来信
安慰我，我现在很好，感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；
第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是
我。”对任何一个人来说，失盗绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。
8.卧冰求鲤 王祥，琅琊人，生母早丧，继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话，使他失
去父爱。父母患病，他衣不解带侍候，继母想吃活鲤鱼，适值天寒地冻，他解开衣服卧在冰
上，冰忽然自行融化，跃出两条鲤鱼。继母食后，果然病愈。王祥隐居二十余年，后从温县
县令做到大司农、司空、太尉。
（二十）惜时
资料来源：微信公众号 智慧学库我们的生命由时间构成，哪怕是浪费一点点时间就是虚掷部分生命。
1.时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。——郭沫若
2.时间就是生命。无缘无故地耗费别人的时间，跟谋财害命没有什么两样。——鲁迅
3.莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞
4.白日莫闲过，光阴不再来。——陶渊明
5.你热爱生命吗？那么请别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。——富兰克林 具体
事件略，可参见“勤奋”中的几例，或自己整理。
十三、10大主题开头与结尾万能模板
主题一：家国情怀
【开头】悠悠五千年，中国文明是唯一不被历史洪流湮没的长久文明，渡过大自然的天
灾，也抗住了侵略者的铁蹄。饱受创伤后的涅槃重生，使中国如大鹏扶摇直上九万里，架起
历史的罡风，铸就又一篇盛世华章。
【结尾】中国，如鹏腾飞而起，在世界浩瀚汪洋中翱翔，声震寰宇。向前，是未知的挑
战和黑暗，可背后，有无数点点星光为其闪耀，你依旧可无畏前行。
主题二：时代使命
【开头】红日初升，其道大光，迈入二十一世纪，中国正进入新时代；生逢其时，与之
共长，我正是新时代的青年。新时代的河海蓬勃奔流，我置身其中，虽为滴水，仍抱怀着投
入其中的灼灼理想。
【结尾】当今之世，舍我其谁！只因为我是新时代的新青年，只因为我将担起这继往开
来的重任。于是，每一次笔尖与纸的摩擦，每一次文字中的神思流淌，每一次的求索与创造，
每一次的喜悦与失落，寒舍里的日日夜夜，尺桌边的分分秒秒，我的奋斗，我与千千万万青
年的奋斗，都浸透了对于这个新时代的希冀与渴望——我渴望化身滴水，汇入时代的海河。
主题三：青年精神
【开头】青春，是一种生机勃勃、百折不饶的人生；是一种以天下为己任、饱藏奉献的
精神；是一种为往圣继绝学、为万世开太平的理想。改革开放四十余年，中国已经进入多种
价值取向并存、多重转换共振的关键时期，矛盾、争议、混沌从来没有像今天这样密集，年
轻一代的青春应该赋予怎样的内涵，定下怎样的方向，沉淀什么样的价值？
【结尾】正如毛姆所说，在满地都是六便士的街上，他抬起头看到了月光。仰望星空，
寻梦星空，这是青年精神的姿态；脚踏实地，坚韧不拔，这是青年精神的根基；胸怀天下，
投身公益，这是青年精神的永远聚焦。
主题四：生态文明
【开头】“清风明月本无价，近水遥山皆是情”，生态文明是人类生存的永恒主题，生
态文明建设事关中华民族永续发展千年大计。从塞罕坝荒原变林海，到生物多样性保护，再
到注重新能源发展……中国行动，惠及世界。我们要尊重自然、顺应自然、把握自然规律，
资料来源：微信公众号 智慧学库实现人与自然和谐共生。
【结尾】并肩同行，行稳致远。人类只有一个地球，人类文明与地球生态共生共赢。让
我们携起手来，同筑生态文明之基，同走绿色发展之路，让更多的人纵情绿水青山，享受蓝
天白云，呼吸洁净空气。
主题五：愚公精神
【开头】一个人的生命长度是有限的，但在有限的人生中活出生命的深度和广度，最能
体现生命的分量。河北农业大学教授李保国用一生时间践行自己入党时的誓言，回答了付出
与获得、物质与精神、名利与奉献等人生命题，诠释了共产党人的宗旨和理想。
【结尾】一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。以李保国
为镜，赓续他所留下的“愚公精神”，我们就必定能在全面小康的时代画布上，书写下新的
篇章。
主题六：女排精神
【开头】“女排精神，洪荒之力！”“中国女排一直是我心中的神！”“如果奇迹有颜
色，那么一定是中国红”……当数亿中国观众聚焦里约奥运会女排决赛，当全世界华人瞩目
这场意义远超体育竞赛的巅峰对决，一份久违的感动像闪电击中亿万观众，一股雄奇的力量
穿越重洋，叩响每个中国人的心扉。
【结尾】“再难的逆境也绝不言弃”，“可以被打败但是绝不会被打倒”，“哪有什么
洪荒之力，不过是在咬牙坚持”，中国女排正是凭着这样的执着勇毅去奋斗。我们需要发扬
女排精神，去把困难踩在脚下，把责任扛在肩上，把梦想化作风帆。
主题七：快与慢
【开头】当今社会，百态纷呈，物质生产高度发展，渴望急速成为潮流。人们愈发执念
于“速成”，求立竿见影，逐渐淡漠于“积淀”，弃脚踏实地。在满地都是六便士的熙熙攘
攘中，一轮明月，渐隐渐暗，渐虚渐褪。然欲速则不达，骤进只取亡，唯有张弛有度，快得
很稳，慢得踏实，快慢结合，方能破喧闹虚妄，吾民可得诗意栖居，吾国可立世界之巅！
【结尾】“慢”的哲学，教会我们细嗅生活的蔷薇，寻觅诗意的人生，“快”的哲学，
教会我们力争征途的上游，掌握生活的主动。岁月顺流而下，生活逆水行舟，唯有快慢结合，
一张一弛，才能破妄求实，于更高处博览人生，于更远处搅动风云！
主题八：科技创新
【开头】“明者因时而变，知者随事而制”，个人发展需创新思路，科技进步亦需创新
驱动。科技是历史发展的助力器，创新无疑是当代社会的主基调，当二者碰撞融合，定能掀
起时代的全新浪潮。科技创新非朝夕所得，而是在新需求推动下的新成果，是夜以继日的探
寻。珍惜科技成果，寻求新的出路，科技在不断打磨中趋于完善。
【结尾】个人的进步，社会的发展，国家的富强，不能随大流走，而是要依靠自主创新。
处在百年未有之变局中的当代中国，应抓住科技命脉，加大各方面投入，用自主创新推动科
资料来源：微信公众号 智慧学库技稳步发展。享用科技创新红利的你我，要以科技的发展前景为着眼点，立足当下，立足基
础知识学习，积蓄力量，让未来的科技成果中凝聚自己的心血，为科技创新添砖加瓦。
主题九：传统与现代
【开头】岁月厚积成书，日月琢磨为笔，苍茫间书写永恒的篇章，昨日种种都深深拓入
其中，成为传统。时间川流至今，在民族的河床记录来路，以铺就未来的航道。传统与现代
是源流之系，枝叶之亲，从传统迈向现代，我们一边遗失一边铭记。没有千百昨日就没有今
日盛景，传统之光照进现实，现实之窗将其滤得绚烂斑斓。
【结尾】现代的记忆正在缓慢形成,无数此刻构成未来回首时的风景，今朝是现代人的佳
境，传统亦是古人的桃源，时间的厚重不以其长短为判。传统流入现代，泥沙俱下，带来磅
礴气势，活水滋养，同时也清浊掺杂，生长于现代的我们比以往任何时候都更有能力辨其良
莠，只有有选择地继承，为传统的发展保驾护航，才能邀当年明月照彻今人。
主题十：人与自然
【开头】于自然的怀抱里，我们诞生；在自然的吐息中，我们成长。自然始终是我们的
依靠，唯有在自然宽厚包容的臂膀中，我们才得以栖息发展。自然与人应是源与流，枝与叶
的关系，平等友善，休戚相关。人类对更好生活的追求促使对自然的利用和改变，在建设更
适合生存的家园同时，切勿破坏自然的法则。
【结尾】人从自然中走来，与自然血脉相连，这份来自生命深处的连结让人心生依赖，
同时自然因其强大亦令人敬畏，人类社会无论发展至何种程度，都无法脱离自然，守护自然
就是守护生命源头，守护生存空间。金山银山来自绿水青山，所以我们更应维护绿水青山，
转变发展方式，将生态建设置于重要地位，方能开启人与自然和谐共生。
十四、引用名言金句式高考满分作文万能开头模板
01
清初思想家颜元曾说过：“国尚礼则国昌，家尚礼则家大，身尚礼则身正，心尚礼则心
泰。” 自古以来，讲文明、有道德是中华民族的优良传统。一个人崇尚文明礼仪就可以修
身养性使得言行端正，心灵安宁平和；家庭崇尚文明礼仪就可以成就大业，实现富足；国家
崇尚文明礼仪就能和谐友善，繁荣昌盛。
【适用主题】讲文明、重礼节、有道德等。
02
《左传》云：“信，国之宝也”。其指出诚信是治国的根本法宝。那么人无信不立，国
无信不富不强，诚信是中华民族的传统美德之一，无论在过去或是现在亦或是未来，诚信对
于建设人类社会文明都是极为重要的。
【适用主题】诚信的重要性等。
03
伟人高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”阅读能使一个人不断思考，不断进
资料来源：微信公众号 智慧学库步；阅读能使一个民族不断前进，不断发展；阅读能使一个国家更加强大，更加富有魅力。
因此，我们必须多读书、读好书，通过阅读来拓展视野，提升国民素质，促进中华民族繁荣
昌盛。
【适用主题】阅读的力量、多读书、读好书等。
04
“这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代。”狄更斯在《双城记》里如是言。时代
滚滚前行，人们期待可以生逢盛世，尽展所能。然而，时代的罅隙里依然留有徘徊与挣扎，
那是生不逢时者的悲壮回响。毕竟，时代的一粒灰，落到一个人的头上，便是一座山呀，我
们无法抗衡时代，却可以用爱与宽容去面对你所生活的时代，认真地活。
【适用主题】爱与宽容、生活态度等。
05
德莱塞曾说：“理想是人生的太阳。”理想是人的一生中不可或缺的引路者，是成就自
身、回报社会的强大精神动力。时至今日，理想仍是一把熊熊燃烧的火炬，引领吾辈青年逐
浪前行，勇攀时代高峰。作为泱泱华夏的新一代青年，吾辈应树立远大理想，立下报国之志，
为我们可爱的祖国母亲的建设事业添砖加瓦。
【适用主题】崇高理想、远大志向等。
06
安妮宝贝曾经说过：“与其热闹着引人夺且，步步进逼，不如趋向做一个人群中最真实
自然的人，不张扬，不虚饰。”完美的躯壳，华丽的外表，终归是那短暂而不真实的火花，
唯有拥有了真才实学，才能从内到外散发出沁人心脾的芬芳。
【适用主题】内在涵养、真才实学等。
07
毕淑敏曾说过：“我不相信堂纹能够带给我什么，我只相信十指握成拳头的力量，它能
带我创造一个全新的世界。”我们都是自己命运的主宰者，站起来，用汗水换取成功，向世
界呼喊：我命由我不由天。
【适用主题】相信自己、命运掌握等。
08
鲁迅先生于国家存亡之秋说：“无尽的远方，无数的人们，都与我有关。”这对今日的
我们来说仍旧是警策之语。让自己同社会、同众生相连，即使不成陆地，也要做好连成陆地
的一块泥土；即使微小，也要承担起自己的责任，你有光芒，中国就不黑暗。
【适用主题】青年担当、使命责任等。
09
著名演员何冰曾说：“中国青年是奔腾不息的后浪，是中国的脊柱，是为天地立心，为
生民立命的后生前世，今生给予我们希望的是千千万万摆脱冷气向上走的青年，你们是做事
资料来源：微信公众号 智慧学库发声的太阳。”是啊，我们应当积极承担时代所赋予我们的使命——以国家天下为已任。
【适用主题】青年有为、责任担当等。
10
文天祥曾言：“既然有神州陆沉之叹，发而为中流击楫之歌。”新世纪的时代青年也当
有巨龙腾飞之志，为中流击楫之歌。今日新时代的我们已十八岁，成长的同时见证了祖国的
成长，我们应深感巨龙腾飞之责任重大，与时俱进，用青春点亮中国梦。
【适用主题】时代青年、青春逐梦等。
11
罗曼·罗兰曾经说过：“世界上只有一种真正的英雄主义那就是看清生活的真相后，依
然热爱生活。”所以世上虽然有许多重要转折是在意想不到时发生的，但并不意味着，人对
事物发展进程无能为力，更不代表人要因此而丧失斗志与勇气。如果只是因为无法预料的转
折就丧失信心和动力，那与因噎废食有何区别？
【适用主题】相信美好、永不言弃等。
12
当代社会的评论家曾说：“真正有底蕴的文化，必有泥土的厚重，纸质的轻盈，和木质
的清香，而非金属、玻璃和塑料的冰冷。”经过时间的沉淀，事物的价值才能被人们认识。
太极拳申遗成功，无疑是对传统文化的很好传承，是对本土文化的进一步发扬光大。纵时光
飞逝，文化价值弥恒久。
【适用主题】文化价值、文化传承与弘扬等。
13
苏格拉底曾说：“每个人都是一个太阳，主要是如何让它发光。”诚哉斯言，身处这中
华民族伟大复兴的新征程，处在一一个大有可为的时代，我们所需要做的，就是抓住机遇，
勇立潮头，发奋有为，让身上的太阳绽放光芒。
【适用主题】抢抓机遇、奋发有为等。
14
雨果曾经说过：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是
人的胸怀。”吾认为，人与动物最大的不同，就在于人有人的修养，人有道德的约束。而宽
容，莫过于人生中最大的修养。
【适用主题】宽容、道德修养等。
十五、十大热门主题主体段落设置与高分作文素材
（一）家国情怀
标题：一心装满国，一手撑起家
【开头段】
回家的路，纵然千山万水亦是坦途。抚平坎坷的，是亲情团圆的情浓意切，更有敬业者
资料来源：微信公众号 智慧学库的奉献奋斗、好心人的一臂之力。电视系列剧《家道颖颖》，从“回家”故事中刻画出小镇
百姓“肩头担道义”的家国大义，让观众感受到平凡人身上蕴藏的向善力量。
【论证段】
1.天下之本在国，国之本在家，每个人的成长和生活都与家国紧密相连。
2.家是国的基础，国是家的倚靠，家与国从来都不是割裂的，而是相互联系、彼此支撑。
3.家庭建设满怀“国富民强”之心，国家建设托举“家国天下”之志，家国情怀所通达
的，正是万家灯火、国泰民安。
【结尾段】
“都说国很大，其实一个家，一心装满国，一手撑起家。家是最小国，国是千万家。”
家国情怀是中华文化印刻在每个人身上的特有情愫，也是我们骨子里永不改变的血脉基因。
在家国一体、命运与共中找到梦想安放的空间，激荡风雨无阻、高歌行进的信心和决心，我
们必将一往无前、创造更加美好的未来。
素材：
1.无论是袅袅炊烟，小小村落，还是崇山沃野，大江大河，我站立的地方，就是我温暖
的国。
2.国家因英雄辈出而强大，民族因拼搏奋斗而复兴。作为青年一代，我们应当勇挑重担，
肩负使命，将个人命运与国家命运紧密相连，将个人梦想与中华民族伟大复兴梦炙热相融，
以吾辈青年之幸，与国家共同前行。
3.“你所站立的地方，正是你的中国，你是怎么样，中国便怎么样，你是什么，中国便
是什么，你若光明，中国便不黑暗。”一份又一份地接续奋斗，无数的光和热，如同黑夜中
的炬火，相信终会汇成光明的春天。
4.国难当头之时，上至达官显贵，下到贩夫走卒，都会有人挺身而出，泱泱华夏一笔一
划都是血性，一撇一捺都是脊梁。
5.我想中华民族作为唯一一个生生不息延续了五千年的民族，这绝非是一种偶然。是无
数仁人志士用“以天下为已任“家国情怀塑造出一个即使亡国也不亡精神的中国来。于是历
史的车轮辗转滚动，历史的硝烟化作千沟万壑的松涛和鸣，这样的家国情怀代代绵延不止，
最终凝聚成岿然不倒的民族精神。
6.时序轮替中，始终不变的是奋斗者的身姿；历史坐标上，始终清晰的是奋斗者的步伐。
7. 鲁迅先生言：“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”
8. 冰心说：“创造新陆地的，不是那滚滚的波涛，却是它底下的泥沙”。
9.仰望历史的天空，家国情怀熠熠生辉；跨越时间的长河，家国情怀绵绵不绝。从历史
到现实，家国的书写、大我的境界，始终激励着人们勇毅前进。
10.家国情怀是什么呢？是陆游的“一身报国有万死，双鬓向人无再青”；是岳飞的“待
从头、收拾旧山河，朝天阙”；是文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。
资料来源：微信公众号 智慧学库（二）文化传承
标题：无发展，不传承
【开头段】
常言道：“文化兴则国运兴。文化强则民族强”。诚然，文化彰显一个民族的精神面貌
和独特气质，是一个民族经久不衰的精神火炬和永恒的精神图腾。古往今来，文化似乎成了
一个民族精神品格的代名词，而传承文化也全然成为了延续民族灯火的接力火炬。依我见，
文化应在发展中传承，在发展中创造无限价值。
【论证段】
1.近年来，国内“国风热”热浪不断。传承“国风”，传承中华传统文化，已经深入人
民的日常生活当中。
2.科学技术为传承文化注入新鲜血液。
3.创新形式为传承文化延续活力生命。
【结尾段】
一代人有一代人的使命，一代人有一代人的担当。作为新时代青年的我们，更应该致力
于中华文化的传承与发扬。在将中华文化通过创新手段传承、推动中华文化“走出去”的同
时，更应该立足中华文化立场，维护中华文化尊严，努力守住中华文化的“根”，让中华文
化在传承中随历史的车轮滚滚向前发展。
素材：
1.“一个时代无论如何狂妄，都不能在美面前失去谦卑。”尊重传统之美，是传承中华
文化应有的态度。传统或许有不合时宜之处，或许有应该修正的地方，但绝不该被完全摒弃。
传统不仅是一个民族的根基，更是一个民族绵延不断的源泉。
2.文化是生命的花朵。离开生命本源，文化不过是人造花束。
3.希腊有一则谚语是这么说的：“文明就是人明知道自己无法享受它的阴凉，却依然去
植树。”或许正如这则希腊谚语所说，奉献，闪烁着人性之美的光辉，而美德的代代传承也
正是社会文明的一种体现。
4.子曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”在时光的长河里，那些人那些事，都如烟一般消
散了，唯有他们的思想与精神，融进了民族的血液里，永世不灭，所谓不朽，如此是也。
5.学术无界，文化无墙，永远不能画地为牢。——余秋雨
6.《论衡》有云：才有深浅，无有古今；文有伪真，无有故新。作品不应以古今的时间
来分别，而应求诸内蕴的才华。
7.古老传统蕴含的精神密码和艺术魅力超越时代，赓续传承，历久弥新。
8.时间无言，但它却会通过一个个文化遗产，铭刻下历史的文脉、民族的记忆、精神的
基因。而凝结在文化遗产之中的文明底蕴，不仅构成了我们这个民族的文化基座，还为民族
的生生不息、发展壮大提供深厚滋养。铭记历史沧桑，看见岁月留痕，方能更好延续文化根
资料来源：微信公众号 智慧学库脉。
9.文化遗产曾有辉煌的过去，也应该有闪光的现在，并且还应充满生机地走向未来，让
文化遗产与生活相遇，让它们亲民而不再“高冷”，有趣但不失厚重，这恐怕是擦亮文化瑰
宝的必经之路。
10.文化认同是最深层次的认同，是民族团结之根、民族和睦之魂。
（三）青年成长
标题：青春好姿态，迎风共成长
【开头段】
从字面上理解成长，有两层含义，一是成为自己，二是长进能力。成为自己意味着做有
个性的自己，每个生命都是独特的，都有自己特殊的潜能和才华；长进能力意味着做最好的
自己，每个生命都是有潜能的，都能不断超越自己，创造奇迹。
【论证段】
1.青春的最佳姿态是奋力前行，在风雨逆境中愈战愈勇。
2.青春的最佳姿态是不忘初心，在光怪陆离中坚定信念。
3.青春的最佳姿态是默默奉献，在祖国最需要的地方燃烧自我。
【结尾段】
与其说最佳姿态是一个动作、形态，不如说这是一种拼搏奋进、勇于担当、甘于奉献的
精神状态。风风雨雨中，它给予我们不断成长、不断上升的力量，带给我们深沉的意志、恢
宏的想象，带给我们奔涌不息的生命深泉。
就让我们保持这昂扬青春的最佳姿态，迎风成长吧。
素材：
1.这是一个人人可以追梦、圆梦的时代，不论是风和日丽还是狂风暴雨，不论是顺顺利
利还是磕磕绊绊，只要你拼尽全力、勇往直前，就一定会与心中的梦想不期而遇。
2.作为新时代的追梦人，我们必将沿着先辈开辟的道路，以梦想为岸、以团结作帆、以
奋斗划桨，向着美好的明天砥砺前行。
3.岁月因青春慨然以赴而更加静好，世间因少年挺身向前而更加瑰丽。
4.正是青春信仰让我们的精神天空更为辽阔，正是青春追求让我们的时代画卷更为绚烂，
正是青春志向让我们的奋斗坐标更为高远。
5.青春气贯长虹，勇锐盖过怯弱，进取压倒苟安。奋斗两个字写在每一代中国青年的基
因里。
6.春来夏往，秋收冬藏，我们依旧来日方长。苍苍人间，满是坠落星河，大地丰盈，人
间并不寂寞。青春不是过客，它亦师亦友，且看你珍惜与否。人生一世，草木一春，来时如
风，去时似尘。愿我们的青春，吹灭读书灯，一身都是月。
7.毕淑敏曾写过这样一句话：“你不可能要求一片没有风暴的海洋。那不是海，是泥
资料来源：微信公众号 智慧学库塘。”我要融入这无常的海洋，做茫茫大海中的一滴水，迎接生活的挑战，而不是沉溺于平
静的泥塘中，无知地浪费人生。
8.心之所向，素履所往，生如逆旅，一苇以航。那些始终不渝追逐梦想的身影，或居庙
堂之高，或处江湖之远，他们或是平凡人的爱岗敬业，或是英烈们的死而后已，他们是时代
的奋斗者，立心天地，造福人民。
9.“志之所趋，无远勿届，穷山距海，不能限也。”若有坚定的志向和不畏艰难的决心，
任何困难都无法将我们阻挡。
10.年轻人，你的职责是平整土地，而非焦虑时光。你做三四月的事，在八九月自有答案。
——余世存《时间之书》
（四）责任担当
标题：与我有关，担道义与责任
【开头段】
不知何时，“与我无关”成为人们脱口而出的行事准则。森马集团的宣传广告词：“我
管不了全球变暖，但至少我好看。”高举个人自由与追求自由权利的大旗。在此类盲目追求
自我的风气之下，社会犹如一座孤岛，在时代浑浊的缓流里低声悲鸣。不禁令人发问：“这
一切真的都与你无关吗？什么才与你有关呢？”
【论证段】
1.诚然，“与我无关”在一定程度上体现了人们日益增强的对个性、自由的追求。但一
味放纵、滥行的“与我无关”犹如时代脉搏上的丑陋伤疤，令人瞠目悲痛。
2. 无数的远方，无数的人们，都与我有关。唯关注社会，担道义与责任才是人间正道。
3.现如今，世界多极化、经济全球化、社会信息化不断加深，我们无法“遗世而独立”。
【结尾段】
个人之势犹如时代大河下的滚滚泥沙，唯有捍卫“与我有关”，反对盲目的“与我无
关”，勇担道义与责任，才能让人类长河生生不息，芳泽万里。
素材：
1.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。——林则徐
2.愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。能做事的做事，能发
声的发声。有一分热，发一分光。就如萤火一般，也可以在黑暗里发一点光。不必等候炬火。
此后如竟没有炬火，我便是唯一的光。——鲁迅
3.我们要鼓起“勇于担当、敢闯敢拼、苦干实干”的精气神，以“等不起、慢不得、坐
不住”的紧迫感，迎难而上，闯关夺隘，向着目标奋勇前进。
4.人的肩膀之所以能保持平衡，是因为一边是责任，一边是担当。
5.信心来源于能力的培养；自由来自责任的担当。
6.要把所有的夜归还给星河，把所有的春光归还给疏疏篱落，把所有的慵慵沉迷与不前，
资料来源：微信公众号 智慧学库归还给过去的我。明日之我，胸中有丘壑，立马振山河。
7.在岁月长河里，一代代奋斗者既胸怀梦想又不驰于空想，既勇于追梦又不骛于虚声，
激扬了“敢教日月换新天”的气魄，砥砺了“越是艰险越向前”的意志，积蓄了“千磨万击
还坚劲”的韧性。
8.当代青年生逢其时，也重任在肩。当代青年应将个人奋斗融入时代洪流，坚守好一个
岗，散发自己的一束光。光束与光束交叠汇聚，迸发出更大的青春力量，成就更强的事业光
谱。河南暴雨，汛情告急，青年消防官兵砥砺奋进，抗洪抢险。他们皮肤晒伤、大面积脱皮、
手脚磨出血泡、沙袋蹭伤脖子……即使如此，他们也咬咬牙，全身心投入战斗，他们坚守岗
位，履行职责，勇担重任。他们就是时代青年的最强音。
9.从抗击新冠肺炎疫情的青年突击队，到把奋斗身影定格在乡村希望田野上的青年第一
书记，从“清澈的爱，只为中国”的戍边英雄，到奔赴偏远地区播撒梦想的支教群体，无数
事实表明：“新时代的中国青年是好样的，是堪当大任的！
10.当前行的接力棒交接到当代青年手中的时候，他们毅然挺起坚实的臂膀，在人民需要
的时刻挺身而出、迎难而上，用奉献与责任绘就新时代青年的青春担当。
（五）团结协作
标题：以团结为舟，行四海之路
【开头段】
习近平主席在二十国集团领导人峰会上的讲话中说“同舟共济渡难关，团结合作创未
来”，倡导命运与共；追溯历史，中国也有“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”的古老俗语。纵观
古今，团结一直都被重视，也唯有团结才可行四海之路。
【论证段】
1.你我团结路更宽。
2.社会团结路更顺。
3.国家团结路更广。
【结尾段】
为了共同的目标，你我、社会、国家只有团结起来，才能不惧艰险，到达理想彼岸，团
结既能办成小事也能办成大事。让我们以团结为舟，行四海之路！
素材：
1.如鲁迅所说，“我们自古以来就有埋头苦干的人，有拼命干的人”。在疫情“风暴之
眼”中，那些坚定的身影令人动容，他们夜以继日、争分夺秒，与病魔和死神英勇作战；他
们以己之微光，点燃璀璨的信念希望。
2.再黑暗的夜晚，也会有璀璨的星河。现如今，人人担使命，行义务，有一分热，发一
分光，将点点萤火汇聚成人间星河，便是山河无恙，人间皆安。
3.多难兴邦，共克时艰。无论是地震突发，还是疫情来袭，每一次灾难，都是对中华民
资料来源：微信公众号 智慧学库族精神的一次洗礼，都是对民族力量的一次凝聚。
4.这世上没有超级英雄, 不过是无数人都在发一份光，然后萤火汇成星河。
5.万物皆有裂痕，那是光照进来的地方。——莱昂纳德·科恩
6.这场战斗没有硝烟，敌人却就在身边；这场战役没有后方，我们每个人都在前线；这
场战争没有平民，我们每个人都是战士。
7.没有不可治愈的伤痛，没有不能结束的沉沦，所有失去的，会以另一种方式归来。
8.堡垒无言，却能凝聚起排山倒海、所向披靡的无穷力量；旗帜无声，却能产生率先垂
范、身先士卒的强大效应。
9.矢志不移，从来不畏山高水长；初心不改，必将跨越万水千山。
10.寒夜为众人抱薪取火者，当有人暖之；临危为世人奋战抵御者，当有人护之。
（六）奉献奋斗
标题：奋斗铸就辉煌
【开头段】
爱默生曾说：“凡事欲其成功，必要付出代价：奋斗。”不管遇到多大困难，只要我们
迎难而上，并且不懈奋斗，就一定能战胜困难，实现自己的目标。唯有不懈奋斗，才能铸就
辉煌。
【论证段】
1.奋斗能创造奇迹。
2.奋斗能改变命运。
3.奋斗能赢得尊严。
【结尾段】
奋斗是青年应有的姿态，奋斗是青年最美的面貌。作为新时代青年，我们应不惧挑战，
以今日之奋斗，铸明日之辉煌，用奋斗书写青春！
素材：
1.“天行健，君子以自强不息。”一个民族之所以伟大，根本就在于在任何困难和风险
面前都从来不放弃、不退缩、不止步，百折不挠为自己的前途命运而奋斗。
2.“乔木亭亭倚盖苍，栉风沐雨自担当。”几千年来，治理桀骜不驯的大江大河，迎战
数不胜数的自然灾害，抵御寇急祸重的外来侵略……中华民族成长的道路上，充满各种可以
预见和难以预见的风险挑战。
3. 正是青春信仰让我们的精神天空更为辽阔，正是青春追求让我们的时代画卷更为绚烂，
正是青春志向让我们的奋斗坐标更为高远。
4.奋斗是青春最亮丽的底色，行动是青年最有效的磨砺。——《人民日报》
5.大道至简，实干为要；创业维艰，奋斗以成。——《人民日报》
6. “一万年太久，只争朝夕。”历史只会眷顾坚定者、奋进者、搏击者，而不会等待犹
资料来源：微信公众号 智慧学库豫者、懈怠者、畏难者。
——《人民日报》
7.惟奋斗者进，惟奋斗者强，惟奋斗者胜，只有奋斗才是创造美好生活的有力保障。一
个时代有一个时代的主题，一代人有一代人的使命，每一个普通人的奋斗，都是时代潮音里
不可缺少的有力音符，都将汇聚成实现个人梦想以及中国梦的澎湃力量。——《人民日报》
8.你隐于人海，看似平凡，日复一日的努力，一步步离梦想更近。你拼搏奋斗，涓滴之
力汇成磅礴伟力，平凡铸就伟大，英雄来自人民，每个奋斗的你都了不起！
9.“自信人生二百年，会当水击三千里”。吾辈青年要在担当中历练，在尽责中成长，
将实现个人理想抱负与民族兴盛相结合，让青春的绚烂绽放于祖国的广袤大地，共同享有人
生出彩的机会，共同享有梦想成真的机会，共同享有同祖国和时代一起进步的机会。
10.伟大出自平凡，平凡造就伟大。只要有坚定的理想信念、不懈的奋斗精神，脚踏实地
把毎件平凡的事做好，一切平凡的人都可以获得不平凡的人生，一切平凡的工作都可以创造
不平凡的成就。
（七）航天精神
标题： 续九天魂梦，绘奋进青春
【开头段】
回溯历史，漫天星斗寄寓着中国人几千年不绝的向往追求；时至今日，早已一路繁花似
锦，郁郁葱葱……
君不见，“两弹一星”，载人航天，“天和驻空”“祝融探火”？君不见，追天揽月，
千年梦想，泱泱华夏，今朝梦圆？君不见，“北京明白”，高健蹿红，航天精神，激励向前。
一项项举世瞩目的伟大成就，辉映中华民族砥砺风雨的奋斗，鉴照英雄儿女拥有揽月摘星的
梦想。中国青年，朝气蓬勃，当续前人九天之魂梦，绘吾辈奋进之青春。
【论证段】
1.胸怀祖国，勇于攀登，航天精神托举中国人民迈向浩瀚寰宇。
2.精益求精，一丝不苟，中国青年将航天精神传承发扬。
3.积极修为，艰苦历练，吾辈青年将接续航天精神，奋斗展风采。
【结尾段】
冯梦龙《东周列国志》言：“大厦之成，非一木之材也；大海之阔，非一流之归也！”
愿吾辈青年，鲜衣怒马，后浪滚滚，携星光荡开宇宙，让广袤的银河中长久闪耀着那束航天
精神之光！以长江为凭，让黄河作证；中国人民正在航天事业长足进步中书写璀璨华章，中
国青年也必将续九天魂梦，绘奋进青春。
素材：
1 .我们的征途是星辰大海。 （田中芳树）
2.这只是我个人的一小步，却是人类的一大步。（阿姆斯特朗）
资料来源：微信公众号 智慧学库3.航天这门活，地面工作做透了，天上就不会出问题。（张履谦）
4.地球是人类的摇篮，但人类不可能永远生活在摇篮中。（齐奥尔科夫斯基）
5.探索浩瀚宇宙，发展航天事业，建设航天强国，是我们不懈追求的航天梦。
6.宇宙航行不是一个人或某群人的事，这是人类在其发展中合乎规律的历史进程。（加
加林）
7.今天，我们向天发问，问的是宇宙的奥秘，回答的是自身和人类未来发展的新征途。
（周劼）
8.很难说有什么办不到的事，因为昨天的梦想可以变成今天的希望，也可以变成明天的
现实。（戈达德）
9.“国家需要，我就去做”——孙家栋（中国航天的“大总师”）
10.梦寻九天，向往星河灿烂；神舟凯旋，续写崭新篇章。
11.世界上本没有奇迹，中国航天人以矢志不渝的奋斗书写了后来居上的神话，以一次又
一次令世人惊艳的加速度实现了一个又一个举世瞩目的伟大成就。
12.“神舟”问天，“嫦娥”奔月，“祝融”探火，“羲和”逐日，探寻九天的梦想从未
停歇，奋斗的征程不曾止步，中国航天的精彩故事不断续写。
13.经过几代航天人的接续奋斗，中国航天事业已经积淀了深厚博大的航天精神：“两弹
一星”精神、探月精神、新时代北斗精神、载人航天精神、航天测控精神……在不同场合，
习近平总书记频频提及这些精神，为中国航天人点赞。
航天传统精神：“自力更生、艰苦奋斗、大力协同、无私奉献、严谨务实、勇于攀登”。
载人航天精神：“特别能吃苦、特别能战斗、特别能攻关、特别能奉献”。 在中国的航天事
业栉风沐雨、顽强拼搏、奋力创新、不断进步的60多年来，经过几代航天人的接续奋斗，我
国航天事业创造了以“两弹一星”、载人航天、北斗工程、月球探测为代表的辉煌成就。
（八）人与自然
标题 自然之美：发现与邂逅
【开头段】
从巍巍高山到绵延流水，从林木莽莽到芳草满地。我们身边的自然风景，总是给我们带
来不同的审美感受和情感体验。
【论证段】
1.自然从来不是沉默的，万物有言亦有情。
2.自然就像是美的使者，又仿佛智慧的老者。
3.自然创造了人类，给了我们赖以生存的美好家园。与此同时，人类又在影响着自然。
【结尾段】
我们只有心怀感恩，学会尊重万物、尊重自然，真心地善待自然、回馈自然，才能长久
地留住绿水青山，享有金山银山，还我们子孙后代一个美丽富饶、钟灵毓秀的家园。
资料来源：微信公众号 智慧学库素材：
1.取之有制，用之有节则裕；取之无制，用之不节则乏。——张居正
2.食其食者不毁其器，食其实者不折其枝。——刘安
3.树木是大地写在天空的诗。我们将其砍伐造纸，以在上面记下自己的无知弱智。——
纪伯伦
4.不要过分陶醉于我们对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。
——恩格斯
5.“天地与我并生，而万物与我为一”，人与自然是生命共同体。——《人民日报》
6.青山不墨千秋画，绿水无弦万古琴。——《人民日报》
7.人的力量是巨大的，但无论如何，谋求发展都不能以破坏生态平衡为代价，更遑论为
了满足口腹之欲而肆意虐杀野生动物。人类对自然所造成的伤害最终只会反噬到人类本身。
8.人类站在食物链顶端，在不断征服、掠夺自然的同时，丧钟声响起：气候变暖、生物
多样性减少、酸雨蔓延、森林锐减……我们征服了一切，却站在墓群中间。长此以往，过度
的自负终有一天会让人类自食其果。只有顺应自然才能长足发展，莫等到丧钟为人类而鸣的
那天才追悔莫及。
9.正如董卿所说：“枪响之后，没有赢家。”人类破坏自然环境，同时也是在破坏一种
和谐共生的平衡关系。平衡一旦打破，人类对大自然所造成的伤害最终也会反馈到自己身上。
人们曾幼稚地以为能够通过“战胜”和“攫取”自然来显示自身的力量，在自食其果之后才
醒悟：只有顺应自然，保护自然，才能谋求更长远发展。
10.万物各得其和以生，各得其养以成。生物多样性使地球充满生机，也是人类生存和发
展的基础。当人类友好保护自然时，自然的回报是慷慨的；当人类粗暴掠夺自然时，自然的
惩罚也是无情的。我们要深怀对自然的敬畏之心，尊重自然、顺应自然、保护自然，构建人
与自然和谐共生的地球家园。
（九）科技创新
标题：独立自主，放眼全球
【开头段】
猎猎风响，我们已站在百年未有之大时代路口，科技发展永远是一个国家发展的核心领
域，唯有永远坚持自立自强、引进创新与全球化发展的科技发展道路，中国科技才能傲然屹
立于世界科技之林。
【论证段】
1.凡益之道，与时偕行，以独立自主之帆搭好科技之船。
2.交流互鉴，取其精华，以引进创新之砖垒好科技之屋。
3.放眼全球，合作共赢，以科技全球化之星点缀科技之空。
【结尾段】
资料来源：微信公众号 智慧学库独立自主，让我们有力量；吸收创新，让我们有底气；融入国际，合作共赢让我们有胸
怀。霍金曾说：“展望科学的未来，人类将高举科学的火炬登上宇宙的天堂。”基于独立自
强，引入创新，顺应全球化，中国科技定能越来成强大!
素材：
1.纵观历史长河，举目未来之路，又看现及之况。
2.唯有敢于创新的国度，才是充满希望的热土；唯有敢于追梦的民族，才能创造光明的
未来。
3.科技是国之利器，国家赖之以强，企业赖之以赢、人民生活赖之以好。
4.纵观人类发展的历史，创新始终是推动一个国家、一个民族向前发展的重要力量，也
是推动整个人类社会向前发展的重要力量。
5.科技创新是一场没有终点的马拉松，比拼的是速度，也是耐力，需要久久为功。
6.科技创新既要仰望星空，也要脚踏实地，从实验室的研究走向更广阔的天地，将科技
创新成果转化为推动经济社会发展的现实动力。
7.科技立则民族立，科技强则国家强。——《人民日报》
8.忆往昔，从莫高窟的飞天壁画到明朝万户的飞天壮举，逐梦星辰大海与中华民族的沧
桑历史一样悠远；从中国第一架飞机制造者冯如坠机牺牲到“火箭之父”钱学森登上归国的
航程，中华民族的飞天之路几多艰辛、几多坎坷；如今，“天眼”问宇、“北斗”闪耀、
“嫦娥”奔月、“祝融”探火、“天宫”巡天……“可上九天揽月”的航天成就惊艳全球、
震撼世界。
9.从“东方红”跃然于世到“墨子号”飞向太空，从“复兴号”风驰电掣到 C919 大飞
机划过长空， 从北斗系统服务全球，从“两弹一星”横空出世到“嫦娥四号”传回世界上第
一张月背影像图……一部新中国的科技发展史，就是一个发展中国家自强不息的奋斗史。
10.很多人一开始也拥有高远的目标、美好的愿景，最终却没有抵达目的地。究其原因，
要么是走的太远、忘记了为什么出发，逐渐偏离了正常的轨道；要么是耐不住“板凳要坐十
年冷”的寂寞，抵不住“乱花渐欲迷人眼”的诱惑，不愿花时间和精力去凿一口深井，自然
也就难以品尝到成功的甘泉。
（十）文化自信
标题：扬文化自信之帆 助中华强国之梦
【开头段】
岁月泼墨，缀下繁花，盛开的是中华5000年来孕育的优秀文化；时序轮转，丹心永固，
文化自信始终是国家和民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。
在这个世界不断缩小的信息时代，文化交融成为一种趋势。在这样的趋势下，我们更应
保持文化自信，让中华文明立于世界，扬文化自信之帆，助中华强国之梦。
【论证段】
资料来源：微信公众号 智慧学库1.以坚定传承为笔，绘就文化自信的辉煌底色。
2.以锐意创新为纸，绘就新时代文化自信之图。
3.以开放包容为墨，写下文化自信心的篇章。
【结尾段】
以坚定传承为笔，以不断创新为纸，以开放包容为墨，涵养文化自信，坚守文化自信，
中华文化才能写下更加辉煌的篇章。
让我们扬文化自信之帆，助力中华强国之梦！
素材：
1. 悠久的文明传承，不再仅仅是史书中泛黄的记忆；每一块铸就民族血脉的基石上，正
深深镌刻下文化自信的印记。——《人民日报》
2.历史文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。——
《人民日报》
3.求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。——魏征
4.历史是文化发展的水源，自信是文化繁荣的密码。——《人民日报》
5.中华民族跨越时空的文明之光，中华大地万古江河的壮阔画卷，助力新时代文化自信
静水深流、直抵远方。——《人民日报》
6.不懂得传统的人正如没有地图的旅行者，不可能远行。——北岛
7.在一件件国宝中触摸文化的宝藏，于一封封家书中感受精神的传承……近年来，历史
文化类电视节目走红，让观众看到“历史原来这么有料”。透过影像化展示、故事化讲述，
尘封的记忆被激活，历史的图景在人们心中铺展。
——《人民日报》
8.“仁者乐山，智者乐水”。长河浩荡，在时间的轴线上，把握住历史、现实与未来；
高山巍峨，在精神的维度中，把握住时代精神、民族精神与核心价值；大海空阔，在世界的
尺度上，把握住文化的交锋、交流与交融，才能建立起真正的文化自信，让当代中国大踏步
走向世界、走向未来。——《人民日报》
9.中华优秀传统文化博大精深、源远流长，它们呈现在故纸堆里，摆放在博物馆里，潜
藏在敦煌洞窟里，展示在千年古镇里……如何让他们“活”起来、“动”起来、传开去，在
世界舞台上绽放光彩，为提升我国文化软实力和国际影响力赋能添彩，值得思量，亦值得持
续努力。——《人民日报》
10.中华文化如香茗，只需浅尝，便有无穷之韵味。千年沉淀，大国底蕴，让人静从心生。一
撇一捺，书写汉字之古韵；一砖一瓦，建起长城亘古流芳；一腔一调，唱出国粹之经典，文
化之瑰宝；一拳一脚，打出威风英姿，中华武术海外名扬。衣袂翩翩，华须飘荡，那是孔夫
子传扬孔儒家经典，涤荡思想；驼铃声声，蹄踏万丈，是张骞在丝绸之路上的文化交流；海
资料来源：微信公众号 智慧学库风阵阵，是鉴真东渡日本促文化繁荣。古文化的魅力在发扬中传承，泱泱华夏之经典，将在
传承中开启新篇章。
资料来源：微信公众号 智慧学库
