文档内容
新高考语文思辨类作文写作鉴赏示例
导读提示
1.无为·有为(传承优秀文化,奏响时代凯歌)
2.敬·畏(怀敬畏驱萧索,勇无畏铸山河)
3.前浪·后浪(扬前浪之雄帆,行后浪之征途)
4.立大志·做小事(怀“扫天下”之志 重“事一室”之行)
5.个人与时代(让个人与时代芳华共振)
1.无为·有为
传承优秀文化,奏响时代凯歌
尊敬的老师亲爱的同学们:
大家好!
今天,我发言的题目是“以‘无为’筑‘有为’之基,以‘有为’固‘无为’之
本”。 引 用 《 老
子》与《论语》
《老子》有言:“为者败之,执者失之。是以圣人无为固无败,无执固无失。”
名言,引出“无
《论语》中又言“士不可以不弘毅,任重而道远。”无为与有为并非根本对立,发挥无
为”与“有为”
为尊重规律的优势,结合“有为”主观能动的优势,更能认清事物的本质,促进事物的
的概念,并提出
发展。今日之中国,亦应将“无为”与“有为”结合,以“无为”筑“有为”之基,以 中心论点。
“有为”固“无为”之本。
以“无为”筑“有为”之基,把握好“无为”的尺度是关键。“无为”即遵从事物 一正一反两
例鲜明对照论证
发展的规律,从客观存在的事物出发,“以辅方物之自然而不敢为”,正确认识事物是
了以“无为”筑
解决问题的关键。新冠肺炎疫情的暴发,举国动荡,正是因为有了科学的分析正确认识
“有为”之基这
新冠病,发挥“无为”的力量,才得以有效控制。西伯利亚羊群的故事相信大家都耳熟
一分论点。
能详,正是因为过度的保护而造成了灾难性的损害。顺应自然,保护自然就显得犹为重
要。万事万物都有其自然规律,要充分发挥“无为”的作用。但“无为”并不等于无所
事事,无所做为,以“无为”筑“有为”之基,把握好“无为”的尺度是关键。
学习有为之
以“有为”固“无为”之本,充分发挥人的主观能动性。事物发展的道路是曲折
士的有为精神,
的,只有拥有迎难而上的勇气,才能克服困难,获得成功。正如儒家那样“知其不可为
论 证 了 以 “ 有
而为之”,当然,为之之事须为有益之事,若明知其为错误,仍刻意为之,便会招致失
为”固“无为”
败,对社会、国家造成不良的后果和影响。要坚持不懈,在正确的价值判断的基础上做 之 本 这 一 分 论
出正确的价值选择,学习最美逆行者们“明知不可为而为之”的有为精神,学习铁人王 点。
进喜的“有为”精神,充分发挥“有为”精神的作用,固“无为”之本。
总结回扣中
以“无为”筑“有为”之基,以“有为”固“无为”之本。既要把握好“无为”的
心论点,号召青
度,又要正确选择“有为”的对象。忆往昔,那是先辈们奋斗的历史;看今朝,这是我
年 人 把 握 “ 无
们青年人的努力,将优秀传统文化内化于心,外化于行,共同筑中华民族伟大复兴。
为”之度,走好
我的发言到此结束,谢谢大家! “有为”之路。
完成发言稿
任务。
2.敬·畏
怀敬畏驱萧索,勇无畏铸山河
曾国藩有言:”心有敬畏,行有所止。”怀敬畏,敬畏一花一草一世界,以谦恭之
对比作文材
心习伟人之事。林肯亦有言:“做一个真正勇敢无畏的人。”勇无畏,于艰难中创业,
料中的名言提出
于万马齐喑时呐喊,以躬身入局成复兴之业。成就人生彼岸的草长莺飞,狠书晔如扶桑 中心论点。
的华夏篇章,须怀敬畏之心,当创无畏之业。 以形象而富
有 画 面 感 的 文
真正的敬畏,是怀赤子之心敬畏自然生灵,敬畏法律人文,敬畏伟大的思想与灵
字 , 以
资料来源:微信公众号 智慧学库魂,脚踩大地,潜伏在深谷。真正的无畏,是怀无惧之情无畏偏见谗言,无畏禁锢束缚 “ 是 ------ 不
无畏未知的风险与挑战,无视盏盏鬼火,走自己的夜路。敬畏绝不是畏手畏脚、瑟缩不 是------”的句
式 明 确 了 “ 敬
前的懦夫本质,无畏也绝不是蔑视规则、妄自尊大的莽夫之勇。惟以敬畏为盾,以无畏
畏”与“无畏”
为刃,方能刺破无尽黑暗,划出人类的光明。
的概念,解决了
怀敬畏驱萧索,汲前人之智。
“是什么”的问
黑格尔曾言:“历史是一堆灰烬,但灰烬深处有余温。”心怀敬畏,敬畏以往的灾 题。
难以避当今之祸,敬畏先人的精神以明当下之志。白起不敬畏生命活埋数十万降军,自 引 名 言 , 举 例
己也终含恨黄沙;杨坚不敬畏规律尽锱铢而取之,终落了个国破人亡的惨局。行有所 子,论敬畏的意
义,解决“为什
止,不止乃造不知敬畏之灾祸,惨淡收场。因此,怀敬畏之心乃立国立身之本,不懂得
么 敬 畏 ” 的 问
知止的人谈何家国。
题。
勇无畏铸山河,立不朽之功。
莎土比亚说道:“有德必有勇,正直的人不会胆怯。”遥望历史,曼德尔施塔姆无
畏沙皇残忍迫害,勇敢发出“十步之外没有人听到我们的话语”的对专制的声讨,解放
俄国思想。 引 中 外 名
言 , 举 古 今 例
揆诸当下,张桂梅无畏艰苦挑战,创立华坪女高培育铿锵玫塊,“我生来就是人杰
子,论无畏的价
而非草芥,站在巨人之肩渺视卑微的懦夫”。正如林语堂先生所言:“我要有敢做自己
值,解决“为什
的勇气和做我自己的胆量。”我们应有摆脱束缚的勇气和开创新局的胆量。
么 无 畏 ” 的 问
岁月静好的时代不再苛求“取将头颅新故国”的豪迈,但新的历史节点亟待青年人 题。
不遑暇食的时代新篇。往回看,有泱泱千年文明、哀哀百年耻辱、雄雄英雄抗争值得青 联系新时代
对新青年的新要
年人心怀敬畏;向前看,面临美帝仇视、疫情动荡、世界变局,更待青年人扬鞭策马,
求,解决了“怎
无畏前进!
么做”的问题。
心怀敬畏,方能行稳致远为千里之功;勇敢无畏、方能披荆斩棘成复兴之业。以敬
整句整齐有
畏为舟,江河安澜;以无畏为帆,风驰电掣! 气势有文采,回
扣中心论点“心
情敬畏,无畏前
行”。
3.前浪·后浪
扬前浪之雄帆,行后浪之征途
引材+评材
“后浪只有继承前浪的经验、吸取教训,不负自己的使命与担当,才能代代相传。”
+提出观点
是的,山河万里,华表千年,灿烂的中华文化历史上,有着千千万万前赴后继的身影。只
有扬前浪之雄帆,行后浪之征途,才能抒写出祖国的繁荣昌盛!
元 A 元 B,
初心如磐,惟实励新,前浪与后浪的初心一脉相承。
分论点1
初心是什么?是我命由我不由天的逆天改命,是吹尽狂沙始到金的坚毅执着,是发奋
阐述句+举
奉献为苍生的公仆精神。初心是前浪后浪身上最鲜明的共同标志,闪烁出的正是那拳拳的
例+例后分
报国之心。百年前南陈北李换了人间,百年后青春你我自强不息。风雨交加的路途中,初
析
心成为万千华夏子女共同指路明灯,为中华复兴贡献光热。前浪后浪,不应是谁拍死谁,
身上共同沸腾着炽热的初心。不忘初心,牢记使命,这是你我的征途。
致知力行,踵事增华,前浪先辈们为我们留下了经验的脚步,我们继续沿着探索前
元 A 基础上
进。
谈元 B,分
先浪们一步一步留下的脚步经验,正是祖国绽放之花最优良的肥料。后浪应学习前浪
论点2
的经验,用创新助力祖国迎风飞翔。北斗组网,正是一代代工作者用一生的鲜血浇灌而
阐述句+举
成,平均年龄只有30岁左右的当代“北斗人”,在前浪基础上不断创新中,终成北斗系统
例+分析句
震惊世界。潘建华团队也从先辈们的基础上进一步创新,在量子通信方面,为国家安全打
下了坚实基础。先浪们为我们提供了宝贵的经验,这些宝贵的经验不应该被全部舍弃,而
因从中吸取最精华的部分在前人的基础上不断创新,方能找到实现中华复兴的辉煌之桥。
共担责任,久久为功,前浪后浪都在承担起那份属于自己的责任。
综 合 起 来
国家是属于我们每一个人的,前浪后浪都在承担起那份属于自己的责任,国家巍巍巨
谈,元A+元
轮才能行稳致远.在这乍暖还寒的春天中,新冠疫情反扑,举国上下全民抗疫,其中有钟南
资料来源:微信公众号 智慧学库山院士那样资深专家带头迎战,也不乏无数青年人为之冲锋陷阵。抗疫胜利,是无数人民 B 分论点3
日日夜夜奉献的结果,更是先辈与后辈携手的结果。先浪和后浪身上都有一份沉重的责 阐述句+举
任,是国家和时代所赋予的使命,历史的接力棒在我们每个人手中,前路依旧漫长且荆棘 例+分析+
丛生,望你我都能树冥冥之志,当华夏赫赫之栋梁,迎昭昭之明而自强之。我们当坚信, 分论点小结
前浪后浪,共同携手共担责任,一定能够打造出一幅荡气回肠的雄伟宏图。
前浪后浪是时代的接力者,我们不惧风雨,征途上有你有我,我们每个人共同努力,
前赴后继,共同谱写最辉煌灿烂的新篇章!
4.立大志·做小事
怀“扫天下”之志 重“事一室”之行 开篇对材料进
行解读,指出
陈蕃之言,表现的是一种宏伟的志向,彰显的是一种“为万世开太平”,展现的是一 陈蕃之言与教
育部的要求并
种不凡的器量。而教育部之要求,是对我们基础能力的培养,为我们行稳致远保驾护航。
不矛盾,二者
缺大志而重小行,则难免沦为平庸;怀远志而轻小行,则大志亦如空中楼阁。由此观
相辅相成,偏
之,只有大志与小行兼重,以大志明确小行之所向,以小行筑就实现大志的桥梁,方能让 一不可。
提出中心论点,指出
我们在人生路上龙骧虎步,不惧迷航。 “立大志”和“行小
事”二者是兼重的关
“志之所趋,无远弗届。”怀“扫天下”之志,让我们明确人生的意义,如黑夜里的 系。
提出分论点
灯塔,指引我们前进的方向。
一,阐述立
孔子心怀匡扶社稷,礼乐治天下之志,于诸侯间奔走,终使儒学在中华大地上繁荣滋
大 志 的 意
长;周恩来少时便以“为中华之崛起而读书”明志,一心致力于民族解放事业,鞠躬尽
义。
瘁,死而后已,终使中国面貌焕然一新;法布尔自幼以研究昆虫为志,夙夜无怠,终著
引用古今中外
《昆虫记》为世人所赞。由是观之,欲成大事,须先立“扫天下”之志,如此方能行有所 的例子来支持
向。 分论点一,增
强论点一的说
“合抱之木,生于毫木;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。”欲成大事,
服力。
除立大志之外,亦须落实于点滴小事之积累。 用老子的话引
出分论点二,
正如古语言:“一屋不扫,何以扫天下?”行大事者亦须从小事着手,于其间增才
指出立大志和
干,长本领。著名物理学家爱因斯坦在早年间也同其他人一样潜心学习,收获知识,增长 行小事二者之
才干,最终在之后的探索研究中创立了相对论,成为物理学界璀璨的明星。 间的联系。
用爱因斯坦的
“扫天下”之志与“事一室”之行缺一不可,唯有二者并重,方能使我们如“白马饰
例子佐证分论
金羁,连翩西北驰”。吾辈之青年,当以习陈蕃怀“扫天下”之志,亦应重教育部规定 点二,指出脚
踏实地地行小
“事一室”之行。这样,我们才能于新时代书写人生的壮美篇章。
事是成大志的
关键。
简洁收尾,照应
标题与首段,紧
扣“扫天下”之
志与“事一室”
二者的关系,使
中心论点更明
确。
5.个人与时代
让个人与时代芳华共振
个人与国家,时代的关系,恰如每一颗北斗卫星与整个导航系统的关系。每一颗卫星 开门见山,提出
文章观点——国
都有自己的功用,恰如我们每一个人都能对国家富强、时代发展尽一份力。国家、时代的 家、时代的进步
离不开个人的奋
进步离不开个人的奋斗努力,个人的发展也离不开国家、时代。 斗,个人的发展
滴水成海,每个人都尽一份力,汇聚变革发展的洪流。 出离不开国家、
时代。观点融入
“炎火成燎原之势,涓流汇江海之形。”星星之火可以燎原,涓涓细流可成江海。往 辩证思维。
着眼个人对社
昔,四万万同胞携手并进,奔走呼号,挽救中华民族于危亡困顿;而今,干部百姓共同努
会的意义,强
力,奉献奋斗,扶贫推进全面小康建成。身处大千世界,个人行为激起的浪花,都会对时 调个人力量的
汇聚,能推动
代洪流的进程产生影响。不要觉得“少我一个无所谓”,当个人的力量汇聚起来,时代会
时代的变迁。
因此而改变。
众志成城,每个人将国家之需置于首位,为国家发展复兴助力奋斗。 倡导每个人都
每一颗卫星都有自己的功用,然而,每颗星星独特的功用最终是为了服务整体,人亦 要将国家利益
资料来源:微信公众号 智慧学库然。选择职业、规划人生,除考虑个人喜好,更要考虑国家所需。鲁迅先生弃医从文,选 置于个人利益
之上,融小我
择用笔唤醒麻木的国民;孙中山先生弃医从政,选择用革命救国救民;“我没有专业,国家
于大我,助力
的需要就是我的专业。”钱伟长的话仍铮铮在耳;“我是组织一块砖,哪里需要哪里搬。” 祖 国 蓬 勃 发
雷锋同志的话仍感人至深……作为新时代的青年,我们应融小我于大我,尽己之力,助力 展。
三个分论点单独成
祖国生机蓬勃。 段,从“怎么办”
的角度设立三个筋
相得益彰,与时代相联结,才能增加个人的人生深度与广度。 骨句,用辩证思维
将文章内容引向深
只想获得,只会批评,却未曾想过,祖国的发展正是千万民众,一代代人努力的结 入。)每颗卫星既
成就蓝图,也因蓝
果。置身事外,不与时代的人,他们又有何资格指手画脚,恶意批判呢? 图体现自身价值。
孤岛卫士王继才,
还有部分“佛系青年”,虽未公开抨击批判国家,却也只是浸淫于个人的安逸与满 深知一己之力微
薄,但他将个人置
足,从而丧失斗志,萎靡不振。这些人既于时代无益,也不利于自身发展。正如约翰·多 于国防事业图景,
守护孤岛,义不容
恩所言:“没有人是一座孤岛。”(再从反面入手论证,正反结合,辩证思维) 辞;又有抗疫期间的
“逆行大军”,在
尘埃之微补益山河,萤烛末光增添日月。中华民族复兴之重任在我们肩上,复兴的荣
时代感召下,将个
人安危置之度外,
光属于每一个人。唯有将个人置身于时代洪流,让个人与时代共振才能芳华满园。
让个人价值在时代
中熠熠闪光。我们
应激发个人的激
情,响应号召,投
于时代之中。个人
与国家、时代是密
不可分的。(结合
时代先进人物,论
证将个人融入时
代,是增加人生深
度与广度的途径)
资料来源:微信公众号 智慧学库