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专训56 《菩萨蛮·书江西造口壁》辛弃疾 教材无06 （学生版） 住东流，则其所喻当指敌人。
一．原文挖空 “江晚正愁余，山深闻鹧鸪。”词情词境又作一大顿挫。江晚山深，此一暮色苍茫又具封闭式
① 孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。 意味之境界，无异为词人沉郁苦闷之孤怀写照，而暗应合上阕开头之郁孤台意象。
青山遮不住， ② ③ 东流去。江晚正愁 ④ ，山深闻 ⑤ ⑥ 。 此词抒发对建炎年间国事艰危之沉痛追怀，对靖康以来失去国土之深情萦念，故此一习用已久
【答案】①郁 ②毕 ③竟 ④余 ⑤鹧 ⑥鸪（不理解的字词查找课本补充注释） 隐写儿女柔情之小令，竟为南宋爱国精神深沉凝聚之绝唱。词中运用比兴手法，以眼前景道心上
【译文】
事，达到比兴传统意内言外之极高境界。其眼前景不过是清江水、无数山，心上事则包举家国之悲
郁孤台下这赣江的水，水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安，可惜只看到无数青山。
今昔之感种种意念，而一并托诸眼前景写出。
但青山怎能把江水挡住？江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪，听到深山里传来鹧鸪的鸣
二．理解性默写
叫声。
1.（2025届苏州四校高三12月联考）小明在赣江旅游时，面对巍巍青山、浩瀚江水，不由得
【赏析】
想起了辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中的句子：“ ， ”，深感客观规律
《菩萨蛮·书江西造口壁》是宋代词人辛弃疾任江西提点刑狱驻节赣江途经造口时所作的词。此词写
不可抗拒。
作者登郁孤台（今江西省赣州市城区西北部贺兰山顶）远望，“借水怨山”，抒发国家兴亡的感慨。上片
2.（2025届山东实验中学高三三诊）在古代诗歌中，往往用悲戚的鸟鸣衬托愁情，如《蜀道
由眼前景物引出历史回忆，抒发家国沦亡之创痛和收复无望的悲愤；下片借景生情，抒愁苦与不满之情。
难》中的“又闻子规啼夜月，愁空山”，再如《菩萨蛮·书江西造口壁》中的“ ，
全词对朝廷苟安江南的不满和自己一筹莫展的愁闷，却是淡淡叙来，不瘟不火，以极高明的比兴手法，表
”。
达了蕴藉深沉的爱国情思。
3.（2025届江苏苏北四市高三一模）小明在演讲中引用辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中的
“郁孤台下清江水。”起笔横绝。由于汉字形、声、义具体可感之特质，尤其郁有郁勃、沉郁之意，
“ ， ”两句，启示同学们无论面对多少阻隔，都要按既定方向前进，不应逆
孤有巍巍独立之感，郁孤台三字劈面便凸起一座郁然孤峙之高台。词人调动此三字打头阵，显然有满腔磅
转。
礴之激愤 ，势不能不用此突兀之笔也。进而写出台下之清江水。
4.（2025届湖南省长沙市雅礼中学高三一模）清代陈廷焯评价辛弃疾的《菩萨蛮·书江西造口
“中间多少行人泪。”行人泪三字，直点造口当年事。词人身临隆祐太后被追之地，痛感建炎国脉如
壁》说“结二语号呼痛哭，音节之悲，至今犹隐隐在耳”。“结二语”指的是：“ ，
缕之危，愤金兵之猖狂，羞国耻之未雪，乃将满怀之悲愤，化为此悲凉之句。在词人之心魂中，此一江流
。”
水，竟为行人流不尽之伤心泪。 5.（江西省九师联盟2025年高三3月模拟）温庭筠和辛弃疾的《菩萨蛮》中都有“鹧鸪”的意
“西北望长安，可怜无数山。”长安指汴京，西北望犹言直北望。词人因回想隆祐被追而念及神州陆
象，但二者的作用各不相同，《菩萨蛮（小山重叠金明灭）》的“______________”一句中，“鹧
沉，独立造口仰望汴京亦犹杜老之独立夔州仰望长安。抬望眼，遥望长安，境界顿时无限高远。然而，可
鸪”反衬人物的孤独落寞；《菩萨蛮·书江西造口壁》的“______________”一句中，“鹧鸪”则
惜有无数青山重重遮拦，望不见也，境界遂一变而为具有封闭式之意味，顿挫极有力。
影射一味南逃不思恢复的主和派。
“青山遮不住，毕竟东流去。”赣江北流，此言东流，词人写胸怀，正不必拘泥。无数青山虽可遮住
6.（2024浙江金华模拟预测）辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中以鸟鸣为主要描写对象，表
长安，但终究遮不住一江之水向东流。换头是写眼前景，若言有寄托，则似难以指实。若言无寄托，则遮
达了词人沉郁苦闷的心情的两句是“ ， ”。
不住与毕竟二语，又明显带有感情色彩。周济云：“借水怨山。”可谓具眼。此词句句不离山水。试体味 7．（2024浙江温州三模）温庭筠《菩萨蛮·小山重叠金明灭》中“ ”一句，及辛
“遮不住”三字，将青山周匝围堵之感一笔推去，“毕竟”二字更见深沉有力。返观上阕，清江水既为行 弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中“ ”一句都用到同一种鸟的意象，但表达的感情却并
人泪之象喻，则东流去之江水如有所喻，当喻祖国一方。无数青山，词人既叹其遮住长安，更道出其遮不
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不相同。 20.《菩萨蛮·书江西造口壁》中，“ ， ”两句象征着抗金的正义事业必
8．（2024湖北二模）《菩萨蛮·书江西造口壁》中“ ， ”采用比喻的手法， 然会克服一切阻力，取得最后的胜利。
寓情于景，深有寄托，表现了作者收复中原的坚定信念。 21.《菩萨蛮·书江西造口壁》比喻民众抗敌恢复失地的意志不可阻挡的诗句是“
9．（2024江西二模）辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中，以苍茫的暮色收束全词，流露出词人深 ，
重的沉郁苦闷的两句是“ ， ”。 ”。
10．（2024河南模拟预测）辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中“ ， ”两句 22.清代陈廷焯评论辛弃疾的《菩萨蛮·书江西造口壁》说：“结二语号呼痛哭，音节之悲，至
今犹隐隐在耳”“结二语”指的是“ ， ”。
借眼前实景，表明抗金复国的正义事业必然会克服一切阻力，取得最后的胜利。
23.辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中“ ， ”两句，以江水东流喻正义
11．（2023江苏苏州模拟预测）《菩萨蛮·书江西造口壁》中“ ， ”两句描
所向，寄托了词人恢复中原的愿望。
写的暮色苍茫之境是词人沉郁苦闷之孤怀的写照，也暗应开头“郁孤台”意象。 24.当今世界风云变幻，特别需要每个人都有坚定的信念和对事物的清醒认识，因为辛弃疾曾在
12．（2023河北衡水模拟预测）《菩萨蛮·书江西造口壁》中共用了三个“山”字。其中“ 《书江西造口壁》中写道：“ ， 。”
25.辛弃疾的《菩萨蛮书江西造口壁》中，词人由“江水”联想到“眼泪”，用“ ，
”既表明对中原的怀想，又可以理解为恢复中原有重重障碍。“ ”以高山不能阻止流水，比
”两句将无限哀痛、满腹幽怨巧妙地传达出来。
喻主和派终难阻止抗敌复国力量的发展。
26.王国维《人间词话》中写道：“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。”辛弃疾《菩萨
13.《菩萨蛮·书江西造口壁》中，辛弃疾从江水落笔写怀旧之情，写战争给人民带来沉重苦难，人 蛮·书江西造口壁》一词中的“ ， ”以“物”表达“我”坚定的抗争信念和
收复失地的决心，可谓“有我之境”。
民离开故园的句子：“ ， ？”
27.举头眺望中原，视线却被青山遮断，辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中直接表露诗人忧国
14.长安，是汉、唐时的京城，这里借指汴京。《菩萨蛮·书江西造口壁》中“ ，
忧民情怀的诗句是“ ， ”。
”两句是说被群山所遮蔽，望不到京城，实指中原尚未恢复。
28.《菩萨蛮·书江西造口壁》“ ， ”两句，写浩浩荡荡的江水冲破重重
15.《菩萨蛮·书江西造口壁》词中表现时光流逝、永不因外部原因的改变而停下脚步的词句：“ 阻碍，奔腾向前，又暗喻自己百折不回的意志。
29.辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中“ ， ”两句“借水怨山”，意蕴
， 。”
丰富，耐人寻味。
16.江晚暮色苍茫，鹧鸪声声，《菩萨蛮·书江西造口壁》中抒写了词人沉郁苦闷心情的两句：“
30.《菩萨蛮·书江西造口壁》中将词境变为具有封闭式之意味，表达了诗人满怀忠愤的情感的
两句是“ ， ”。
， 。” 31.李白诗句“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”与辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中的“
， ”词意相似。
17.辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》中，暗喻作者收复失地百折不回意志的句子是“ ，
32.《菩萨蛮》中，辛弃疾从江水落笔写怀旧之情，写战争给人民带来沉重苦难，人民离开故园
。”
的句子：“ ， ？”
18.《菩萨蛮·书江西造口壁》中，作者以江水起兴，联想到人民群众苦难深重的句子是“
33.《菩萨蛮·书江西造口壁》中，将青山周匝围堵之感一笔推倒，表达的情感更为深沉复杂的
， 词句是：“ ， 。”
”。 34.《菩萨蛮·书江西造口壁》中，控诉金兵入侵的句子是：“ ， ？”
35.《菩萨蛮·书江西造口壁》中，表现出作者伤怀自己南归遭遇的词句是：“ ，
19.作为爱国志士，辛弃疾心念故国，想要收复失地，可惜总是被朝廷中的主和势力所阻挠，以致壮
。”
志落空。这种愿望与现实的反差，辛弃疾在《菩萨蛮·书江西造口壁》中含蓄地表达为:“ ，
36.“鹧鸪”一意象含有无穷的意味，在辛弃疾的《书江西造口壁》中“ ，
。” ”中，寄寓了词人深沉的情感。
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37.古人常登台而思。辛弃疾登台有感，引发了“ ， ”的思考。
38.（2025 江西一模）古来爱国诗人常借景抒怀，辛弃疾在《菩萨蛮·书江西造口壁》中“
， ”两句暗喻国家统一、收复失地的民心与历史潮流不可阻挡。
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