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2025 届高三 11 月广深珠三地百校联考
语 文 试 题
（满分 150分 考试时间150分钟）
注意事项：1.答题前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名和考生号、考场号、座位号填写
在答题卡上。并用2B铅笔将对应的信息点涂黑，不按要求填涂的，答卷无效。
2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑，如需改
动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。
3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位
置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案，不准使用铅笔和涂改液。不按
以上要求作答的答案无效。
4.考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，只需将答题卡交回。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1～5题。
①城市文化空间是“得到城市居民普遍认同的，具有文化记载、传播、生产和消费功能的城市公共空
间”。“建立公众互动对话空间、心灵静思空间及关爱弱势群体空间（2B）”是城市文化空间正义的题中
之义。非正义的空间常常是服务于资本的工具，通过隐蔽的手段维持着资本的扩张，扩大了权力的不平
等。而正义的空间，则具有公平、平等、包容，可以满足人们多样化需求的特点（2B）。
②在现代城市社会中，随着城市商业化日益加剧，城市商业文化空间越来越成为城市空间的重要类型
（1A）。当下，如何改造和利用城市商业文化空间，克服日益严重的人的异化危机，已成为城市空间现代
化建设的一个重要议题（1A）。
③城市实体书店空间是一种典型的城市商业文化空间。近些年来，线上书店不断挤压城市实体书店的
生存空间，消费者的电子阅读习惯直接威胁着城市实体书店的发展前景。城市实体书店在经历了一段时期
的“倒闭潮”后，依托空间改造转型升级，从资本的空间化到空间的资本化，城市实体书店由同质化文化
空间复制转向追求异质化文化空间符号价值；从文化的空间化到空间的文化化，城市实体书店空间由单纯
的售书场所转变为城市居民的复合型生活空间。实体书店空间的改造升级是对消费空间变革的一种回应
（2A）。从经济利益角度来看，城市实体书店空间改造找到了解决其生存发展的门路，但从人文关怀角度
来看，城市实体书店空间改造在获取利益的同时，能否有利于书店自身的可持续发展，能否与城市文化共
生发展，能否支撑城市居民的空间权利均等化，还有待讨论（1B）。
④实体书店的选址依据是该地区是否有足够的客流量（1C）、受众是否有足够的消费能力、书店是否
能够获得足够的利润。截至2020年11月，西西弗书店在全国70多个城市拥有300多家实体连锁书店，主
要分布在北京、重庆、成都、上海等城市。从实体书店的地理空间分布可以看出，其主要集中于一线城市
和新一线城市。于城市内部空间而言，这些实体书店多分布于购物中心、步行街等地，为了吸引客流量，
这些场所甚至提出，只要实体书店愿意入驻，商厦、购物中心可以减免租金，给予装修补贴（1C）。
⑤人们进入城市实体书店，可以享受到新型实体书店空间提供的文化资源，也有机会建立人际关系，
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积累社会资源（2A）。在这个意义上，有城市实体书店分布的区域，人们可以利用书店空间，将经济消费
转化为文化资源和社会资源，这种转化又反过来促进新一轮资源的再生产，但并非只有这些区域的居民才
能去实体书店阅读和消费，没有实体书店入驻的区域，其居民似乎并没有被排除在外。
⑥相较于传统实体书店，如今的实体书店空间功能分区更加多元。比如，在PageOne书店空间，咖啡
区、文创商品区、小型展览区等均是空间延伸的功能分区（2C）。但只有支付了一定金额的消费者才可以
进入咖啡区，而舒适宽敞的付费课程区也只有书店会员才可以进入，小型展览区和讲座区则提供给具有一
定知识素养的群体。
⑦传统实体书店空间布局多以书籍类别为标准进行分区陈列（1D），而新型实体书店空间则是根据书
籍内容、封面设计、受众点评意见等要素进行划分，并根据书籍内容和风格，在书籍周边空间摆放关联产
品。顾客在传统书店空间阅读书籍文本与在转型升级后的实体书店空间阅读书籍文本的效果是完全不同
的，在新型实体书店空间中，顾客可以快速感知和体验书籍文本丰富的符号价值与意义，同时，“在阅读
文本时所产生的理解，不完全受文本自身的束缚”（1D），或能生产出新的文本意义。在资本逻辑的驱动
下，大多数普通艺术家总是难以实现机会公平，而实体书店作为城市商业文化空间，不能脱离受众的审美
体验和审美需求。从2010年开始，（4③）诚品书店发起“艺术家驻店计划”行动，邀请艺术家、设计师
等参与书店空间场景营造（2D），还提供专门的展演和公关团队，为艺术家制定宣传推广计划，使书店成
为艺术作品创作和展演的空间。全球化和城市化时代，许多城市居住着来自世界各地的外来人口，对他们
来说，语言、习俗、生活方式会成为他们获取城市空间资源的障碍。（4①②）许多地区的外文书店为他
们提供无障碍接触书籍的空间，减少了因地域身份差异带来的空间使用权利不平等。少数族裔群体的生存
状况和被霸权话语所建构的“非正常”群体也得到了越来越多的社会关注。比如，（4④）旧金山的城市
之光书店为支持非洲裔作者，专门为他们设置书架，每周更新一次书籍；而书店外南侧墙壁上则涂鸦着由
少数族裔艺术家完成的作品。总之，城市实体书店空间试图关怀处境艰难的艺术家、身处异乡的外国旅居
者、位于社会底层的边缘群体，正是借助空间正义追寻社会正义的一种尝试。
（摘编自江凌《论城市商业文化空间正义——以城市实体书店空间为中心的考察》，有删改）
1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分）
A.城市商业文化空间在城市商业化的过程中变得越来越重要，所以其改造利用可以克服人的异化危
机。
B.作者认为，依托空间改造，城市实体书店能否突破被线上书店挤压的困境，能否实现人文关怀，还
有待讨论。
C.客流量是实体书店考虑是否入驻的因素之一，而购物中心等商业空间吸引实体书店入驻也为了追求
客流量。
D.传统实体书店空间主要按书籍类别分区陈列，人们在此空间阅读书籍产生的理解受到文本自身的束
缚。
【答案】C
【解析】A强加因果，由原文可知，“如何改造和利用城市商业文化空间，克服日益严重的人的异化
危机”是一个重要议题；B曲解文意，由原文可知，实体书店的空间改造已经为其找到解决生存发展的门
路，有待讨论的是“实现人文关怀”；D以偏概全，原文比较传统与新型书店顾客阅读效果的不同，或能
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生产出新的文本意义。
2. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分）
A.处于消费空间变革的当下，城市实体书店通过出售书籍营利的同时，还要满足人们文化生活、社会
生活等方面的需求。
B.城市文化空间正义，并不是服务于资本的工具，而能建立多样空间，具有满足于人们多样化需求的
特点。
C.相较于传统书店，现今实体书店的功能分区打破了空间区域的门槛限制，使人们能根据自身需求进
入不同功能区。
D.城市实体书店邀请艺术家参与书店空间场景营造，既能为受众提供审美体验，又能使艺术家借此平
台展现自己的才华。
【答案】C
【解析】“打破了空间区域的门槛限制”错。混淆是非。由第六段“但，只有支付了一定金额的消费
者才可以进入咖啡区，而舒适宽敞的付费课程区也只有书店会员才可以进入，小型展览区和讲座区则提供
给具有一定知识素养的群体”的内容推知，书店对每个功能区设置了准入门槛。
3. 下列选项，最适合作为论据来支撑文中画横线句观点的一项是（ ）（3分）
A.北京人文考古书店看似冷清，实则常有来自博物馆、研究所的客户来消费、交流，依托书店形成庞
大的考古文博圈。
B.日本Book Truck书店以卡车作为流动空间，运行于城市各个角落，不同地区的城市居民可以来此购
买需要的书籍与服务。
C.顾客通过预约进入上海朵云书院，置身于配有巨大的盆栽喷水池和石墩的书店“空中花园”，可观
赏黄浦江两岸景色。
D.单向空间书店创办人许知远曾发出求助信，直言“书店撑不住了”，后在读者、社会人士的捐赠支
持下，渡过难关。
【答案】A
【解析】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
画横线句是“人们可以利用书店空间，将经济消费转化为文化资源和社会资源，这种转化又反过来促
进新一轮资源的再生产”。A.“来自博物馆、研究所的客户来消费、交流”体现了将经济消费转化为考古
文化、社会资源，“形成庞大的考古文博圈”体现了资源转化对这一群体文化、社会交际等的再生产。B.
体现了实体书店的空间流动性，且顾客只是将经济消费转化为文化资源，不能完全支撑横线句观点。C.体
现了实体书店空间给人的审美体验。D.体现了社会资源对书店的帮助支持，不能论证横线句观点。
4.举例论证有概括总体性事实和枚举个别事实两种事实形式。作者运用举例论证的不同事实形式证明
了城市实体书店的空间正义特点，请根据文本第⑦段内容完成下列表格。（4分）
事实形式 事例阐述 空间正义特点
新型实体书店根据多样元素进行空间划分 空间互动性及多样性
概括总体性事实
① ②
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诚品书店发起“艺术家驻店计划”行动 ③
枚举个别事实
④ 空间包容性
【答案】①多地外文书店为外来人口提供无障碍阅读 ②空间平等性 ③空间公平性（空间场景营
造） ④城市之光书店支持少数族裔群体
【解析】本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。本题重点在厘清“概括总体性事实与枚举个别
事实”两种举例论证，概括总体性事实的说服力在于事实所体现的普遍性，它是对事实的总体或全局的全
面性统计或概括。采用列举个别事例的论证方式，不要求全面周到，只需列举几个事例即可。列举事例要
求有一定的典型性，同时也要考虑到经济原则，尽可能不要同类重复，作答时把握住这两个方面。另外，
要结合“空间正义”的特点做具体分析。
5.请结合材料中关于城市实体书店的阐释对西西弗书店的特点加以分析。（6分）
西西弗是集书店及休闲生活于一身的城市文化综合体，“参与构成本地精神生活”是品牌的核心价值
理念。书店内部空间结构错落有致，文创、手工、阅听课等众多项目互补共存；书目甄选则考虑文化主
题、专业书籍、时下热点等，给读者多元、立体、主题化的文化服务互动体验。
【答案】①西西弗书店集阅读与休闲生活于一身，是具有文化传播、消费等功能的城市商业文化空
间；②西西弗书店内部空间结构错落有致，多项目互补共存，追求空间的异质化（独特性），是城市居民
的复合型生活空间；③西西弗书店“参与构成本地精神生活”是品牌的核心价值理念，与城市文化共生发
展（满足人们的多样化需求），具有人文关怀；④西西弗书店书目甄选则考虑文化主题、专业书籍、时下
热点等，给读者多元、立体、主题化的文化服务互动体验，可以满足人们多样化需求，实现了空间正义。
（完整答出3点即可给满分）
【解析】本题考查学生探究文本的某些问题，提出自己见解的能力。
先概括西西弗书店的特点，再结合材料中关于城市实体书店的阐释进行分析。
①由原文“相较于传统实体书店，如今的实体书店空间功能分区更加多元”和“集书店与艺术馆于一
身的城市文化综合体”可知，西西弗书店集阅读与休闲生活于一身，是具有文化传播、消费等功能的城市
商业文化空间。
②由原文“从文化的空间化到空间的文化化，城市实体书店空间由单纯的售书场所转变为城市居民的
复合型生活空间”可知，西西弗书店内部空间结构错落有致，多项目互补共存，追求空间的异质化（独特
性）是城市居民的复合型生活空间。
③由原文“建立公众互动对话空间、心灵静思空间及关爱弱势群体空间”“城市实体书店空间试图关
怀处境艰难的艺术家、身处异乡的外国旅居者、位于社会底层的边缘群体”可知，西西弗书店与城市文化
共生发展（满足人们的多样化需求），“参与构成本地精神生活”，具有人文关怀。
④由原文“正义的空间，则具有公平、平等、包容，可以满足人们多样化需求的特点”可知，西西弗
书AM5维店的空间功能区多元，陈列标准多样，实现了空间正义。
（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6～9题。
白城子
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贾平凹
秦岭南端的漫峪里,明清时期迁来了许多湖北湖南山东广东的人,也有蒙古族人、羌族人和回族人。他
们群居为村寨，这些村寨就一直风俗不同,语言有别。上元坝人自诩是纯粹汉人,得意他们有大板牙,小拇
脚趾的指甲是两半（6A）。但他们的说话又和别的地方汉人仍有区分,把父亲叫大,把祖父叫爷,而爷又指
尊贵的神圣的东西,如天爷、日头爷、佛爷。再是把水发音为粉,把飞发音为虚,把影发音为拧。王西来的
儿子在县城读书,为此没少遭同学们的嘲笑。
上元坝在漫峪垴,村前就是柴溪,柴溪源于再往北五里地的茨坪。 ①茨坪是个极小的盆地 , 四面山围 , 青
冈成林 , 盆地里有一冒泉 , 形成小湫 , 湫满水溢 , 七拐八拐地从山口流出 。茨坪以前是漫峪林场的场部所在
地,后来林场取消了,上元坝的各家都在那里种人参、天麻,或在那些废弃的房院里培育木耳香菇。
2000年的时候,突然间人参天麻不能种了,木耳香菇也停止了培育,茨坪封闭了,开始大兴土木地搞起了
开发。一年的光景,那里有了一幢幢房子,高低错落着,各自独立,又长廊亭台关联,逶迤巍峨,十分壮观。茨
坪里的房屋是什么人建的,建了做什么用,上元坝的人很好奇,要进去看看。 ②但茨坪周围都有了铁丝网 , 山
口的门楼下站着保安 , 不让进 , 还龇着牙 , 牙是露出了骨头的恐吓和威胁 。他们只好绕到旁边的山顶了,远远
望去,在一片苍青里,房屋像城堡似的,颜色全是白的,就说:哦,白城子。村长在宣扬白城子给上元坝带来了
文明和吉祥,他也和白城子达成了一项协议,上元坝可以派十二个男的十二个女的去那里做工,每人每月工
资两千元（6B）。二十四人在村长的安排下很快去了白城子。十天半月了,有人从白城子回来,说白城子是
省城十多个老板联合开发的康养别墅,住的都是老板们的父母和岳父母,还有一些小孩子。说他们在白城子
里有养猪喂鸡的,有种菜栽花的,有打扫卫生的,有带小孩和伺候老人的。说白城子的屋里金碧辉煌,屋外奇
花异木,冬不冷,夏不热,想吃什么就有什么,想喝什么就有什么,还有按摩室、桑拿房、录像厅、麻将馆、
佛堂、戏堂。他们说得津津有味,听的人就一愣一愣：这是人间天堂么?他们说：可不!就展示他们身上的
外套、帽子、皮鞋,都是人家送的,六成新啊。
二十四人去白城子享福了,上元村就骚动起来,先还是羡慕,接着嫉妒,后来就恨了：为什么去的就是那
二十四人呢?这太不公平!没有去的人家和去的人家发生争吵、漫骂,甚至大打出手。闹腾得不行了,村长应
允了所有人轮换,一次三个月。但轮换的人必须健康,没有疾病，眼里有活儿,手脚勤快,而且人还得长得周
正。村里有一个跛子、三个秃头、五个五官丑陋的,当然遭到淘汰,而王西来眼睛太小,嘴又是地包天,他也
不符合条件。王西来在好长时间里骂骂咧咧,脾气烦躁,一次走夜路从地塄上跌下来,昏迷了二十天。醒来
后人就疯疯癫癫的,说他能看到别人看不到的东西，能知道还没有发生或将要发生的事情。（6D）他在家
设了神堂,开始给人祛邪消灾,收取费用。事情也怪,自他成了“神汉”,身体越来越强壮,记忆超群,为人祛
邪消灾时长声念唱,编词编曲。这一年,儿子王长久高中毕业,没考上大学回到上元坝。（6D）王长久是瞧
不起王西来的装神弄鬼,又目睹了村人仍在为谁家去白城子的人多谁家去白城子的人少而矛盾、争吵、互
相攻击,他就去质问村长:外人是怎么在茨坪建别墅的,合不合法,违不违规,和乡政府有没有幕后交易,和村
长又有什么利益勾结?村长当然不理睬他,他又去乡政府质问，政府也不理睬他。他再向县政府告了一年，
还是没有结果,而村里人倒起了吼声,说他是刺头,搅屎棍,要断他们的好事,破坏上元坝的富裕。王长久一
气出山去了省城,在省城打工竟然认识了一些诗人,也就跟着人家学写诗,也是受了那些诗人的鼓动,他又向
省政府去信反映白城子的问题。
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这样过去了五年,是不是王长久的反映发生了作用,这不清楚,但秦岭开始真的全面整治违法乱建现
象。那是个黄昏,拆除队的负责人先进了白城子,他强烈感受到了一种淫逸安乐的气息,那游泳池里、按摩
室里、麻将馆里,凡是见到的都是些肥男胖女,目光呆滞,行动迟缓（6C）。在最高处的房子里,一张床上躺
着一个大块头人,估摸三四百斤重吧,床边的桌子上放着三文鱼片和一瓶红酒,而身边还坐着一个小姑娘,正
在念一本书。但大块头已经睡着了,拆除队的负责人去把大块头往起掀,掀得趴在那里,圆形大腹,背上长满
了疣疙瘩,形状像蟾蜍。
白城子里的主人陆续搬走了,所有的建筑在挖掘机面前轰然倒坍。上元坝的二十四人在废墟里捡拾一
些家具、电器,没有捡拾到家具、电器的,就去拆卸门上的把手,窗上的玻璃。但很快，他们也被驱赶,所捡
拾拆卸的东西不能带走，集中在那里被推土机碾碎了!
茨坪恢复了原状,这里再没有了人,昼夜刮风,草木点头,百兽率舞。豹子每杀一只岩羊,跑来的就有
狼、豺、野狗,而即便是一堆腐尸,秃鹰和鹞子也呼啸而至。（8T）
(选自贾平凹《秦岭记》，有删改)
6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
A.上元坝人自诩是纯粹汉人，得意他们有大板牙，小拇脚趾的指甲是两半，体现出他们对自己民族身
份“优越性”的体认。
B.村长宣扬白城子给上元坝带来了文明和吉祥，与白城子达成协议，安排村民去白城子做工，背后很
可能是利益使然。
C.借拆迁队负责人的视角，再次展现了白城子里的生活：淫逸安乐，贪婪奢侈，丧失了精神，过度追
求物质享受而呈病态。
D.王西来在家设了神堂，给人袪邪消灾，王长久却瞧不起王西来的装神弄鬼，该情节体现了对封建迷
信的批判。
【答案】D
【解析】“对封建迷信的批判”脱离了文本内容。王西来只是一个次要角色，起到衬托的作用；王长
久的认识起到了推动情节发展的作用，王西来衬托了王长久对现实的清醒认识。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A.第①处自然环境的描写十分细腻，描绘出了未被资本侵占之前的原生态的茨坪风光，这里静谧、和
谐、宜居。
B.第②处用夸张、借代的手法写出了保安的蛮横与凶狠和白城子的戒备森严，体现了白城子与茨坪百
姓的对立。
C.村民间的争吵、攻击和对王长久的质疑、指责，表现了村民们的贪婪、愚昧，反衬出王长久的正义
与清醒。
D.小说用“2000年的时候”和“这样过去了五年”两个明确的时间节点，标示着主要情节的开始与转
折。
【答案】B
【解析】没有借代手法。
8.小说的结尾段别有深意，请结合文本内容具体赏析。（4分）
【答案】①对原生态的尊重与保护。小说运用拟人的修辞，展现了茨坪恢复原状后自然环境的复苏
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（1分），这种自然的回归和生态平衡，反映了作品对自然生态的尊重（1分）。②对贪婪人性的揭示。争
抢岩羊的狼和豺、呼啸而至的秃鹰和鹞子，喻指对利益、资源趋之若鹜的人们（1分），暗含作者对当下
唯利是图的社会心态、自私贪婪的现实人心的讽刺和批判（1分）。
【解析】结尾写景，以景结情，含蓄隽永。“恢复了原状”利益的追逐消失，自然恢复了生态，体现
出对自然的尊重与保护。各种动物的描写，对“岩羊”“腐尸”的争夺，用比喻暗示人类对利益的争夺，
贪婪的无尽。
9.贾平凹的《秦岭记》被认为既有《山海经》《聊斋志异》等传统文本的神秘，又蕴含着作家生长于
斯的别样密码，请联系文本谈谈你的理解。（6分）
【答案】传统文本的神秘：记录离奇怪异的故事，进行荒诞奇诡的想象。王西来发生意外变成神汉的
经历，白城子里那个三四百斤重的像蟾蜍一样的肥胖男人，为小说增添了奇特怪诞的色彩。
生长于斯的别样密码：①以秦岭的自然环境和人文历史作为小说背景。作家生长于斯，把自己所熟悉
的秦岭的山川地理、生灵物产、语言风俗等元素融入小说，具有地域特色。②反映对社会变迁所带来的一
系列问题的深切思考。借助虚构的秦岭山村世界，反映了作者对违法乱建破坏自然环境、权力腐败和不公
正等现象的深刻反思。
【解析】
理解的重点在于“既有”“又蕴含”的逻辑关系上，核心有两点。
“既有《山海经》《聊斋志异》等传统文本的神秘”，核心词是“传统文本的神秘”，再结合《山海
经》《聊斋志异》阐述本文借助记录离奇怪异的故事，进行荒诞奇诡的想象来批判现实，给故事蒙上了神
秘的色彩，为小说增添了奇特怪诞的色彩。
“又蕴含着作家生长于斯的别样密码”，核心词是“生长于斯的别样密码”，说的是作者对故土自然
环境的认识及关注，对追逐利益，破坏环境的批判与反思。
二、古诗文阅读（35分）
(一)文言文阅读(本题共5小题，20分)
阅读下面的文言文，完成10～14题。
材料一：
晁错为太子家令 ，得幸 太子，数从容言吴 过 可削 。数上书
（官名。汉代皇家的属官,主管家事） （于） （王） （过错） （削减他的封地）
说孝文帝，文帝宽，不忍罚，以此吴日益横。及孝景帝即位，错为御史大夫，说上曰：“昔高帝初定天
下，昆弟少，诸子弱，大封同姓，分天下半。（12A）今吴王前有太子之隙①，诈称病不朝，于古法当诛，
文帝弗忍，因赐几杖。德至厚，当改过自新。（12B）乃益骄溢，即山铸钱，煮海水为盐，诱天下亡人，
谋作乱。今削之亦反，不削之亦反。削之，其反亟 ，祸小；不削，反迟，祸大。”三年冬，楚王朝，
（快）
晁错因 言楚王 戊 往年奸事， 请诛之 。诏赦，罚削东海郡。因削吴之豫章郡、会稽郡。及前二年赵王有罪，
削其河间郡。胶西王昂以卖爵有奸，削其六县。
诸侯既新削罚 ，振恐，多怨晁错。及削吴会稽、豫章郡书至，则吴王先起兵，胶西正月
（受到削减土地的惩罚）
丙午诛汉吏二千石以下，胶东、淄川、济南、楚、赵亦然，遂发兵西 。
（名词活用为动词，向西进兵）
（节选自《史记·吴王濞列传》）
材料二：
古者，持国任事 有四臣焉： 杜患于未兆，弭灾于未形者， 贤臣 也 ；祸结而排之使安，难
（手握重权执掌国政）
立而戡 之使平者，功臣也；国安矣，挈而错之危，世治矣，汩而属之乱者，非（12C）愚臣
（kān，主要指用武力平定）
即奸臣也。
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昔者，晁错尝忠于汉矣，而其知不足以任天下之大权也，是以轻发 七国之难，而其身先戮于
（轻率地发起）
一人之言②。可不谓愚乎？（12C）自孝景之居东宫，而错说之以人主之术数也，及其即位，而以天下听之
。彼挟其君之以天下听之也，欲就其所谓术数之效。是以轻为而不疑决发而不顾卒以忧君危国几成刘
（晁错）
氏之大变。而后世之士，犹或知之，独子云③乃谓之愚。（12D）子云之愚 错也，非以其知 不
（认为晁错愚蠢） （晁错）
足以卫身而愚之也，亦以其不能杜七国未发之祸而故趣 之于乱也。
（故意促使）
当孝文之世，濞之不朝，发于死子之隙 ，而反端著 矣。然而孝文一切包匿，不究其奸，
（嫌隙） （端倪已经暴露）
而以恩礼羁 之。（12B）是以迄 孝文之世三十余年，而濞无他变也。濞之反于孝景之三年，一旦奋
（笼络） （到）
然空国 西向，计不反顾者，濞岂得已哉？有错之鞭趣其后以起之也。昔高帝之王濞者三郡，
（调动所有的兵力）
（12A）且南面而抚其国者四十余年。错之任事，一旦 而削其二郡。楚、赵、诸齐固知其地尽而要领
（一下子）
随之，是以出于计之无聊为一决耳。
（权势）
（节选自何去非《何博士备论》）
［注］①吴太子与皇太子起争执，被杀。②吴楚起兵后，孝景帝采用袁盎计策，杀掉了晁错。③子
云，西汉扬雄的字。
10．材料二画波浪线的部分有三处需要加句读，请将加句读处的字母填写在答题纸的指定位置，答
对一处给1分。（3分）
是以轻为A而不疑B决发C而不顾D卒以忧君E危国F几成G刘氏之大变。
【答案】BDF
【解析】第一处：“轻为而不疑”与“决发而不顺”是对称结构，中间断开，B处断；
第二处：对称结构，“不顾”后断开；“卒”，副词，最终，往往处于句首，其前B处断开；
第三处：“忧君危国”均为动宾结构，结构完整，其后F处断开；“几”引出另一可能的后果，前面
F处断开。
译文：因此处理大事轻举妄动而不深思熟虑，决计削藩而不顾及后果，最终造成了使君王忧心、使国
家危乱的严重局面，几乎酿成刘氏王朝倾覆的大变。
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）(3分)
A.“乃益骄溢”与《师说》“今其智乃反不能及”的“乃”的用法不同。
B.“挈而错之危”与《离骚》“偭规矩而改错”的“错”意思不同。
C.“欲就其所谓术数之效”与《劝学》“金就砺则利”的“就”意思相同。
D.“有错之鞭趣其后以起之”与《归去来兮辞》“园日涉以成趣”的“趣”用法和意义不同。
【答案】C
【解析】A项，连词，但是，却/副词，竟然；B项，同“措”，动词，置、安放。国家本来安宁，却
使它陷于危难/同“措”，名词，举措。背弃规矩而又改变政策；C项，动词，完成，成就/动词，靠近，
意思不同；D项，同“促”，动词，催促、急促/名词，乐趣、兴趣。
12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）(3分)
A.汉高祖平定天下后，用大量疆土赐封同姓，晁错认为刘邦是出于其兄弟较少、儿子弱小的考虑；何
去非也提及分封一事，但未作评价。
B.材料一认为，汉文帝为人宽厚不忍心处罚吴王，导致吴王更加骄横；何去非则认为正是文帝的宽
厚、恩礼，使刘濞三十余年没有作乱。
C.手握重权执掌国政的大臣可以分为贤臣、功臣、愚臣、奸臣等四种类型，这为何去非的论证提供了
依据。
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D.材料二中，何去非认为晁错愚蠢,既因为他的智谋不足以保全自身，又因为他不能在七国之乱尚未
发生前就杜绝它。
【答案】D
【解析】“何去非认为”错误，张冠李戴。这是材料中是杨雄（字，子云）的评论。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
（1）楚王朝，晁错因言楚王戊往年奸事，请诛之。
【答案】楚王来朝见（孝景帝），晁错借机说楚王刘戊去年不法的事，请求诛杀他。
【解析】“朝”，来朝见；“因”，趁机，借机；“奸事”，不法的事。
（2）杜患于未兆，弭灾于未形者，贤臣也。
【答案】在祸患还未显露出征兆时就能杜绝，在灾难还未形成时就能消除，这样的大臣是贤臣
【解析】“杜”，杜绝；“弭”，消除，“于未兆”“于未形”，状语后置句；“者…也”判断句
式。
14.请结合材料简要概括导致七国之乱的原因有哪些。（3分）
【答案】①晁错以及汉景帝操之过急，在短时间里大规模削藩，致使诸侯“振恐”；②汉文帝对诸侯
一直隐忍，坐视诸侯势力壮大后再削藩，错失良机；③七王担心其权势会随封地的削减而丧失，遂相继起
兵。
【解析】找准角度是答对题的关键。
根据材料一的内容可知，晁错以及汉景帝同时针对楚王、吴王、赵王、胶西王削藩，引发了诸侯恐
慌，诸王害怕自己的利益受到影响，遂一起发兵；材料二中，吴王刘濞的儿子被太子打死，谋反的端倪已
经暴露出来，孝文帝却对吴王包涵隐忍，刘濞南面称尊统治他的王国已四十多年。楚、赵、诸齐固知其地
尽而要领（权势）随之，是以出于计之无聊为一决耳。
【参考译文】
材料一：
晁错做太子家令，得到太子的宠幸，多次于（装作）不经意间向太子说吴王有罪，应削减他的封地。
也多次上书劝说文帝，文帝宽厚，不忍处罚，因此吴王更加骄横。等到景帝即位，晁错做御史大夫，又劝
皇帝说：“从前高祖刚刚平定天下时，兄弟少，儿子弱小，就大大赐封同姓的人，分去天下的一半。现今
吴王因以前有儿子被打死的嫌隙，假称生病不肯入京朝见，依照古法应杀，文帝不忍心，就赏他桌几、手
杖。对他的恩德非常优厚，本当改过自新。却更加骄横过度，靠近铜矿铸造钱币，煮海水制盐，引诱天下
亡命之徒，谋划叛乱。现在削减他也是造反，不削减他也是造反。削减他，反得快，灾祸小；不削减他，
反得晚，灾祸大。”景帝三年冬天，楚王来朝见，晁错借机说楚王刘戊去年不法的事，请求诛杀他。景帝
下诏赦免了他的死罪，只是削减东海郡作为惩罚。随之削减了吴国的豫章郡、会稽郡。还有两年前赵王有
罪，削减了他的河间郡。胶西王刘印因为卖爵位犯有奸科，削减了他的六个县。
诸侯近来已经受到削减土地的惩罚，都震惊恐惧，大多怨恨晁错。等到削减吴国会稽郡、豫章郡的文
书发到吴国，吴王首先起兵作乱，胶西王在正月丙午这天杀死了朝廷派来的二千石以下的官员，胶东王、
菑川王、济南王楚王、赵王也都如此，于是向西进兵。
材料二：
在古代，手握重权执掌国政的大臣可以分为四种类型：在祸患还未显露出征兆时就能杜绝，在灾难还
未形成时就能消除，这样的大臣是贤臣；在祸患已经形成而能予以排除，从而使国家恢复安宁，在灾难已
经发生而能迅速解救，从而使国家趋于平静，这样的大臣是功臣；国家本来安宁，却使它陷于危难，天下
本来得到治理，却又让它陷入混乱，这样的大臣不是愚臣就是奸臣。
当年晁错对汉王朝，可说是忠心耿耿了，但他的智慧却难以担当起执掌国家大权的重任，因此轻率地
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促使七国之乱爆发，而他自己也遭到杀身之祸。能不说他愚蠢吗？汉孝景帝还在东宫当太子时，晁错就向
他传授帝王的权术和谋略。等到汉景帝即位以后，便将军国大事交给他去处理。晁错依仗皇帝对天下大事
都听从他的条件，便想实施他那套法家的权术谋略以建功立业。因此处理大事轻举妄动而不深思熟虑，决
计削藩而不顾及后果，最终造成了使君王忧心、使国家危乱的严重局面，几乎酿成刘氏王朝倾覆的大变。
但是后世之士仍然有人认为晁错聪明，唯独扬雄一人说他愚蠢，扬雄认为晁错愚蠢，并不是说晁错的智谋
不足以保全自身的安全才说他愚蠢，而是因为他不能在七国变乱的灾祸尚未发生时就杜绝它，反而故意促
使七国叛乱发生。
在孝文帝在位时，吴王刘濞借故不来朝见，是始发于自己儿子被太子打死的嫌隙，而谋反的端倪已经
暴露出来了。但孝文帝却对吴王的所作所为全都包涵隐忍，没有追究他的罪过，反而用恩德、礼遇来笼络
他。因此截止到文帝在位的三十多年时间内，吴王没有发动反叛。吴王刘濞的反叛发生在景帝三年，在这
种情况下却奋然调动所有的兵力向西进攻，不计一切后果的原因，难道是刘濞愿意这么干吗？是由于晁错
的逼迫促使他奋起反抗啊。当年汉高祖刘邦赐给刘濞的封地有三个郡，并且刘濞南面称尊统治他的王国四
十多年。晁错执掌大权后，一下子就削夺了他两郡之地。楚，赵和原齐地诸当然知道，随着封地的丧失，
其极势也就随之化为鸟有了，因此出于无可奈何，才孤注一掷发动叛乱了。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋词，完成15～16题。
水调歌头•盟鸥①
辛弃疾
带湖吾甚爱，千丈翠奁开。先生杖屦无事，一日走千回。凡我同盟鸥鹭②，今日既盟之后，来往莫相
猜。白鹤在何处？尝试与偕来。
破青萍，排翠藻，立苍苔。窥鱼笑汝痴计，不解举吾杯。废沼荒丘畴昔，明月清风此夜，人世几欢
哀？东岸绿阴少，杨柳更须栽。
［注］①此词写于宋孝宗淳熙九年（1182），作者被投降派弹劾落职闲居带湖之初。②同盟鸥鹭：是
活用《列子·黄帝》狎鸥鸟不惊的典故，意为与鸥鸟订盟。
杖屦（jù）：手持拐杖，脚穿麻鞋。屦，用麻、葛做成的鞋。
15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.词题交代了事件,上阙“凡我同盟鸥鹭”和“今日既盟之后”两处都照应了标题。
B.上阙以“甚爱”二字统摄，既盛赞带湖景色之美，又以与鸥鹭订盟表达喜爱之深。
C.下阙写鸥鸟“破青萍，排翠藻，立苍苔”，生动形象地写出了它们窥鱼欲捕的情态。
D.词人从“废沼荒丘”到“明月清风”的变化中，感叹欢乐和痛苦相继，着意渲染愁情。
【答案】D
【解析】词人关注点从“废沼荒丘”到“明月清风”的昔今变化，感叹人世沧桑，欢乐和痛苦总是相
继变化的，却没有着意渲染抒发愁情。
16.辛弃疾是“一个壮岁旌旗拥万夫”的沙场将帅，在本词中用轻松之笔，表面写优游之趣，实则情
感丰沛，请结合词作谈谈你的理解。（6分）
【答案】①不受重用的郁愤。词人本是驰骋沙场的将帅，现在被解职闲置，整日湖边徜徉，无事可
做，表面上看生活优游，却透露出几分孤寂无聊，不得志的愤慨。②无人赏识的落寞。词人与鸥鹭同盟，
闲来无事观鸟捉食的举动，以及纵使结为同盟，盟友也不解其意的戏谑之叹，看似是写有趣闲适之情，实
则抒发世无知音，无人理解。③欲说还休的无奈。词人最后决计在东岸多植杨柳增添绿荫，从前文感叹人
世欢哀变迁相继，突转而来，将深沉的慨叹抛却，宕开一笔，转写休闲时光的筹谋，蕴含着对时局和自身
遭遇的不满欲说还休，不说也罢的无奈之情。
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【解析】题干“实则情感丰沛”，以感情（实情）为中心，由表及里分析，一定要看到表面优游之趣
的内心情感流露。
【赏析】
《水调歌头·盟鸥》是南宋豪放派词人辛弃疾的作品之一，作于淳熙九年（1182年）作者罢官归家不
久，作者被主和派弹劾落职闲居带湖之初。四十二岁的作者，正是年富力强，应当大有作为的时候，却被
南宋政权罢官，回到刚落成不久的信州上饶郡带湖新居，开始了漫长的归田生活。反映了词人当时的生
活，包含了抑郁和悲愤的思想感情。此词表面是写优游之趣，闲适之情，作者表示要与鸥鹭为友，寄情于
山水，他想到带湖的今昔，感慨人世间的悲欢和变迁，实际上是在忧虑国事，叹惜自己的远大志向不能实
现。
此词上阕以首句中“甚爱”二字统摄。次句用“千丈翠奁开”之比喻，盛赞带湖景色之胜，说明“甚
爱”原因。放眼千丈宽阔的湖水，宛如打开翠绿色的镜匣一样，一片晶莹清澈。面对如此美景，难怪“先
生杖屦无事，一日走千回”了。这是用夸张写法来说明“甚爱”程度，句格同杜诗“一日上树能千回”：
闲居无事，拄杖纳屦，徜徉湖畔，竟一日而千回。下面写因爱湖之“甚”，而及湖中之鸟，欲与这结盟为
友——这是用的拟人法。“凡我”三句，是写对眼前鸥鸟之愿：希望既结盟好之后，就应常来常往，不要
再相猜疑了。这里“莫相”之“相”，虽然关系双方，但实际只表词人绝无害鸟之心，望鸥鹭尽情栖游，
无须担惊。“白鹤”二句，是写对眼前鸥鸟之嘱：托其试将白鹤也一起邀来。由爱所见之鸥鹭，而兼及未
见之白鹤，其“爱”更进一层。以上极写带湖之美及对带湖之爱，固然表露了词人摆脱了官场尔虞我诈的
烦恼和明枪暗箭的惊恐以后心情之宁静，但在这宁静之中又透露出几分孤寂与无聊。
过片紧承上阕遐想。作者一片赤诚，欲与鸥鸟结盟为友，然而鸥鸟是“破青萍、排翠藻，立苍苔”：
它们立于水边苍苔之上，时而拨动浮萍，时而排开绿藻，对词人的美意不理不睬。其意从下句“窥鱼笑汝
痴计”中可以看出。原来他们“立苍苔”，“为有求鱼心，不是恋湖水”，与词人“同居而异梦”。专心
“窥鱼，伺机而啄在词人看来，只是一种“痴计”，对此，他当然只能付之一“笑”了。这“笑”，既是
对鸥鸟“何时忘却营营”的讽笑，也是叹自己竟无与无友。“多情却被无情恼”的苦笑。看来，鸥鸟亦并
非词人知已，并不懂得词人离开官场之后此时的情怀，所以他怅然发出了“不解举吾怀”之叹。盟友纵在
身旁，孤寂之心依旧，无人能释分毫。可见，词人所举之杯，根本不能为永结盟好作贺，只能浇胸中块垒
罢了。“废沼荒丘畴昔，明月清风此夜”，他从自己新居的今昔变化中，似乎悟出了社会沧桑和个人沉浮
的哲理——“人世几欢哀”。词人本是心情郁闷，却故作看破红尘、世态炎良。变得益发旷达开朗，因而
对隐居之所带湖也更加喜爱了。“东岸绿阴少，杨柳更须栽。”要作久居长栖之计了。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
（1）《李凭箜篌引》中的“ ， ”承上启下，巧妙地写出清冷的乐声从人
间传到天府。
【答案】十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
【解析】关键字“融”“紫”。清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气；二十三根弦丝高弹
轻拨，打动了高高在上的天帝。
（2）“观今宜鉴古，无古不成今。”贾谊在《过秦论》中指出秦朝灭亡的原因是“ ”，
魏征在《谏太宗十思疏》中借木、泉之喻寄寓治国理政的道理，指出想国家安定，“ ”。
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【答案】仁义不施而攻守之势异也/必积其德义
【解析】关键字“施”“积”。原文：“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不
施而攻守之势异也。”原文：“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积
其德义。”
（3）“沧海”经常出现在唐宋诗文中，和其他意象组合成一个意境，或展现宽阔胸襟，或寄托忧思
情怀，或抒发离情别绪等，如：“ ， ”。
【答案】沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟/寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟/曾经沧海难为水，除却巫
山不是云/长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
【解析】关键字“生”“蜉蝣”。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，10分）
阅读下面的文字，完成18～19题。
一夜之间，全球都是“天命人”。①《黑神话：悟空》掀起了一场全球范围的“西天取经”浪潮，②
据 游戏开发方发布的 数据显示 ，③截 止 8 月 23 日，④全平台销量已 达 一千万份 左右 ，⑤销售额超过三十亿
元人民币。比销量更重要的是它带来的如涟漪般的文化影响：国外，玩家们开始苦读《西游记》，试图理
解中国游戏背后的文化经典；国内，不太关心游戏的群体忽然开始注意这款“看起来像电影一样”的西游
记游戏，各大国家级媒体纷纷下场报道这场“文化出海”的取经盛宴。
“文化出海”，是推动文化繁荣、建设文化强国、建设中华民族现代文明的重要过程。如何“文化出
海”?我们可以在以下三方面下功夫：
一是看“罗盘”识方向。“扬帆远航”，意味着机遇，也预示着这些文化产品要接受更多受众、更多
视角的检验。因此，既需要识别哪些需求是各国相通的，也需要识别哪些需求又是因国家而异的，从而创
作出更具全球目光、更能引起情感共鸣与认同的作品。比如集奥林匹克精神与中国文化元素于一身的冬奥
会吉祥物“冰墩墩”，超越文化隔阂上演“一户一墩”火爆场面，世人可以“信口拈来”各种与中国国宝
大熊猫有关的趣事，这使“冰墩墩”成为全球近几届奥运会热度最高的吉祥物之一。
二是建“港湾”助远航。水手可以一往无前地出海，是因为背后有可以安心停泊的港湾，对于文化
“走出去”来说亦是如此。比如截至2022年，中国(浙江)影视产业国际合作区已吸引260多家企业入驻，
将大量华语影视作品发行至全球180多个国家和地区，合作区还上线了“十诺云平台”，为浙江乃至全国
影视出口企业提供服务。
三是育“水手”搏风浪。大海航行靠舵手，也靠水手。“文化出海”除了内容“出海”，也需要人
才、技术、资金的“出海”。比如，为了提升翻译出版人才业务水平和综合能力，中国翻译研究院、中国
新闻出版研究院等启动了“海外翻译与传播应用能力培养计划”，开展研修培训、研讨交流等。
“国家之魂，文以化之，文以铸之。”文化自信对于国家发展至关重要。从唐诗宋词到书法艺术，从
园林建筑到易经哲学，中华文化五千年的瑰宝，是我们走向世界的坚实基石。正如《黑神话：悟空》中对
晋祠宋塑的完美复刻，不仅展示了宋代庙宇的建筑风格和审美品位，也让全球玩家深入了解西游文化，感
受东方美学的魅力。
18.文中画波浪线部分有三处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得
改变原意。(6分)
【答案】②修改为“据游戏开发方发布的数据”或“游戏开发方发布的数据显示”③修改为“截止到
8月23日”或“截至8月23日”④修改为“全平台销量已达一千万份”
【解析】第②处句式杂糅。“据……数据”状语结构，“……数据显示”主谓结构。第③处表意不
明。 “截止”表示到某个时间停止，强调“停止”，通常用于表示某个行为或活动的终结，后面不能直接
跟时间词。“截至”表示停止于某个时间，但并未结束，后面仍需继续，通常用于描述某个事件或项目的
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进展情况，后面必须跟时间词。“截至”= “截止到”。第④处不合逻辑。“已达”后必须有一个具体的
高位数字，所以删去“左右”。
19.请根据材料内容，给“文化出海”下定义，不超过70个字。(4分)
【答案】“文化出海”是基于求同存异原则，凭借人才、技术、资金，将我国的文化产品推向海外，
使其在更大的范围得到传播的过程。
【解析】下定义：被定义项（“文化出海”）=种差+属概念（“过程”）
句式是单句且属概念恰当1分，“求同存异”（或“根据需求）1分，“凭借人才、技术、资金”1
分，“将我国的文化产品推向海外，使其在更大的范围得到传播”（侧重点在“我国文化海外传播”）1
分，共4分，意思对即可。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分）
阅读下面的文字，完成20～21题。
①____________，言语的交际功能才能充分实现；研讨语言的实际运用，也不能脱离语境。语境可分
为三类：第一是局部的上下文环境，即话语前后相毗邻的语句；②____________，或者说“情景语境”，
包括言语交际行为的主题、目的、表达方式，当时当地的情景，对话双方的关系、距离等因素；第三是话
语宏观使用环境，包括话语活动的社会、历史和文化背景等。在实际语言交际中，无论是言说者对语言的
组织、使用，还是接受者对语言的理解，都会受到这三类语境因素不同程度的影响。特别是在表达中，为
了达到最佳交际效果，要根据不同的交际意图，考虑不同的语境因素。
20．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超
过12个字。（4分）
【答案】①只有在特定的语境中 ②第二是话语微观使用环境
【解析】第一空给分点建议：一是根据下一句“才能”，关联词接前文需要有“只有”一词（1
分）；二是根据后两句可知关键词“语境”，因此本句内容是强调语境的重要性（1分）。
第二空给分点建议：一是根据此句为总分结构分句的第二句，上下文统一“第二”一词要明确；二是
根据“第一是局部”可知剩下两点为一大类即“整体”，第三句是“宏观”使用环境，那么第二句则为
“整体”中的“微观”使用环境。
21．请根据上文段中话语宏观使用环境的相关内容，分析《雷雨》中语境对周朴园语言产生的影响。
（6分）
第一幕(周朴园与鲁侍萍三十年后的第一次碰面)
周朴园 （忽然严厉地）你来干什么？
鲁侍萍 不是我要来的。
周朴园 谁指使你来的？
鲁侍萍 （悲愤）命！不公平的命指使我来的。
周朴园 （冷冷地）三十年的工夫你还是找到这儿来了。
第二幕(周朴园与鲁大海争论罢工事件)
周朴园 你以为你们那些代表们，那些领袖们都可靠吗？
鲁大海 至少比你们只认识洋钱的结合要可靠得多。
周朴园 那么我给你一件东西看。
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（周朴园在桌上找电报，仆人递给他；此时周冲偷偷由左书房进，在旁谛听。）
周朴园 （给大海电报）这是昨天从矿上来的电报。
鲁大海 （拿过去读）什么？他们又上工了。（放下电报）不会，不会。
第三幕(周朴园呵斥周冲)
周朴园 不许多说话。（回头向大海）鲁大海，你现在没有资格跟我说话——矿上已经把你开除了。
鲁大海 开除了？！
周 冲 爸爸，这是不公平的。
周朴园 （向周冲）你少多嘴，出去！
【答案】①第一幕:封建等级的影响。在旧社会封建等级观念下，周朴园既想弥补罪责来摆脱心中的
愧疚，又害怕损害当下秩序。他的家庭、社会地位、社会名声对他而言更重要，所以他的语言体现出他的
警觉、防备；（2分）②第二幕：阶级矛盾的影响。资产阶级与无产阶级之间的矛盾激化，周朴园用金钱
证明底层劳动者的正义也是可以被收买的，所以作为旧中国的资本家，周朴园的语言体现出他的唯利是
图、老谋深算；（2分）③第三幕：封建家长制的影响。在封建家长制下，为了维护父权，周朴园试图以
严酷的手段摧毁不满和反抗，所以语言体现出他的严厉、专断。（2分）
【解析】依据观点：话语宏观使用环境，包括话语活动的社会、历史和文化背景等。在实际语言交际
中，无论是言说者对语言的组织、使用，还是接受者对语言的理解，都会受到语境因素不同程度的影响。
回答本题不仅需要了解特定的社会、历史和文化背景，还需要结合说话者的个人际遇（身份、家庭地位、
社会地位、历史背景）分析其语用目的。
四、写作（60分）
22．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
天下皆知取之为取，而莫知与之为取。
——范晔《后汉书》
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800字。
【范文】
取的智慧：取之和与之
“天下皆知取之为取，而莫知与之为取”，取舍，是人一生当中最智慧的学问，因为人生本就是一场
取舍。取之有方，与之有道，任何事物获取的前提，都是事先给予。
师曰：“君子爱财，取之有道。”取之为取，以其道得之，君子之为也。
仁道是安身立命的基础，生活的原则。所以，无论是富贵还是贫贱，无论是仓促之间还是颠沛流离之
时，都绝不能违背这个基础和原则。孔子致力于传播仁、礼等儒家思想，游历各国宣讲，深刻影响了中国
文化的发展，被誉为“至圣先师”；杜甫常常关注民生疾苦，批评时弊，发出“安得广厦千万间，大庇天
下寒士俱欢颜”的感叹，被誉为“诗圣”；文天祥被俘后，绝食八日誓不投降，并在狱中写下了《正气
歌》，最终从容就义，名垂千古，被誉为“忠烈文臣”……仁以为己任，不亦重乎？吾辈青年要把实行和
弘扬仁道作为自己人生的使命，为此要奋斗终生，死而后已。
老子曰：“将欲取之，必固与之。”与之为取，以仁而与之，仁者之行也。
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任何事物获取的前提，不能是索取，而是给予，是付出。被称为“洪湖上的生命之舟”的湖北医生谢
爱娥，居住在由200条船组成的、370平方千米湖面上的渔村。这里没有医生,渔村的渔民生了病要走三个
多小时的水路到岸上看病,许多患者就在去医院的船上停止了呼吸。1992年,23岁的谢爱娥和丈夫何太瑜在
船头嘴村委会的船屋里建起了渔村的第一间诊所——一个不到十平方米狭小局促的船舱里。从岸上到水
上，谢爱娥这个“旱鸭子”面临着巨大的挑战：湖面上风浪巨大，小船也颠簸得非常厉害，对于不会游泳
的谢爱娥来说,每一次风浪都是一次生死的考验。但是谢爱娥一住就是20年。最终,谢爱娥也用她的奉献和
付出赢得了整个渔村的尊重和爱戴。
俗语曰：“取舍得当，人生自会豁然开朗。”取之得道，与之以仁，人生之智也。
取之为取，指的是通过自己的努力和付出，获取所需之物；与之为取，则是给予他人，从而收获内心
的满足和喜悦。这两种行为方式并非相互对立，而是相辅相成，相互转化。首先，我们要理解，获取并非
贪婪的象征，而是人类生存和发展的必要手段。我们通过学习、工作、投资等方式获取知识和财富，以此
满足基本的生活需求，提升生活质量。然而，获取并非目的本身，而是为了更好地给予。其次，给予也是
一种获取。当我们给予他人帮助、关爱、尊重时，我们收获的不仅仅是对方的感激和回馈，更是在内心深
处获得的满足感和喜悦。这种喜悦和满足感，就是一种无形的财富，它比任何物质财富都更宝贵。
只有理解并掌握“取”“与”平衡的艺术，我们才能更好地面对生活中的各种挑战和机遇。因此，让
我们积极地追求获取，同时不忘给予他人，从而实现内心的满足和成长。
15
