专题19作文（全国通用）（教师版）_专项复习_2026年-语文专项复习_十年（2016-2025）高考语文真题分类汇编（全国通用）-G15

专题19  作文
年
份
试题简析
题材
任务驱动
类
材料阐释
类
思辨权衡类
202
5
抗战、家国情怀、梦的赠予、“由‘第二次呼吸’说开
去” “当数字闪耀时”
0
2
0
202
4
人工智能、太空之旅、坦诚交流、自我定义、认可度
1
3
1
202
3
故事、空间、探索未知、社会进步、互惠共赢、续航、
亮相、交友处事与读书求知
2
1
3
202
2
“本手·妙手·俗手” “选择·创造·未来” “跨
越，再跨越”、发问、匾额题名、烟火气、人才、学习
今说、在线
2
4
3
202
1
体育之效、对“人”的思考、“可为与有为”、理想、
纪念日、得与失、论生逢其时、这才是成熟的模样
0
2
6
202
0
“齐桓公、管仲、鲍叔” “携手同一世界，青年共创
未来” “如何为自己画好像” “疫情中的距离与联
系”、 环境、中国脸孔、社会责任、“带你走进
____” “每一颗都有自己的功用” 《一条信息》
4
3
2
201
9
生活态度、漫画（最后一节课）、爱国、“水”与
“盐”、劳动、“1919、1949、1979、2019、2049”
“文明的韧性”“2019 的色彩”
2
5
1
201
8
环境与发展、幸存者偏差、语言、器、被需要、写给未
来青年、“新时代新青年——谈在祖国发展中成长” 
“绿水青山图”、时代与青年
3
5
0
201
7
24 小时书店、车与时代发展、预测、名言警句、“中国
关键词”“我看高考”或“我的高考”“有字之书、无
字之书、心灵之书” “重读长辈这部书”“说纽带”
“共和国，我为你拍照”
4
5
0
201
6
语文学习、合作共赢、漫画（分数与态度）、阅读、个
性与创新、行囊与旅程、评价他人的生活、虚拟与现
实、“‘老腔’何以令人震撼” “神奇的书签”
1
1
2
命
题
趋
势
近年来各地高考试题中写作部分主要以材料阐释类作文、任务驱动类作文、思辨权衡类作文
为主，主题紧扣考生生活实际，引导考生在解决问题的过程中，思考人生意义和价值，从而形成
正确的人生观和价值观，体现“立德树人，服务选材”的初衷。
〖2025 年高考真题〗
一、（2025·全国一卷）阅读下面的材料，根据要求写作。
他想要给孩子们唱上一段，可是心里直翻腾，开不了口。
——老舍《鼓书艺人》（见全国一卷阅读II）
假如我是一只鸟，
我也应该用嘶哑的喉咙歌唱
——艾青《我爱这土地》
我要以带血的手和你们一一拥抱，
因为一个民族已经起来
——穆旦《赞美》
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800 字。
【答案】例文：
喉间哽咽家国事，血泪铸就民族魂
当老舍笔下那位鼓书艺人面对孩童却“开不了口”时，那喉间的翻腾何尝不是对家国命运的欲说还休？
艾青诗中嘶哑歌唱的鸟儿，恰似近代中国在烽火中发出的不屈呐喊；而穆旦笔下“带血的手”，更是一个
民族在生死存亡之际的血泪抗争。这些穿越时空的声音告诉我们：真正的家国情怀，从来不是高亢的口号，
而是深藏于血脉中的文化基因，是在民族危难时自然迸发的生命力量。 
对故土文化的眷恋与传承，是家国情怀最深厚的根基。在贵州山区，乡村教师顾亚用一把吉他点燃了
留守儿童的音乐梦想，他组织的摇滚乐队让大山里回荡起《海阔天空》的旋律。这不仅仅是音乐教育，更
是在贫瘠土壤中播撒的文化火种。故宫古钟表修复师王津，四十年如一日地让沉睡的文物重获新生。他曾
为修复一座西洋钟连续工作36 小时，只因坚信“这些钟表走起来，历史就活了”。这些平凡人的坚守，
恰如艾青笔下那只用嘶哑喉咙歌唱的鸟儿，用最质朴的方式表达着对这片土地的热爱。 
当国家面临危难时，家国情怀便升华为舍生忘死的责任担当。2020 年武汉抗疫期间，快递小哥汪勇从
自发接送医护人员开始，最终构建起覆盖全城的志愿者网络。这个普通人的义举背后，是“看不得医生护
士走路回家”的朴素情怀。在喀喇昆仑高原，00 后战士陈祥榕用生命践行了“清澈的爱，只为中国”的誓
言，他那被冻得通红却紧握钢枪的双手，成为新时代军魂的生动写照。这些不同身份的人们，躬身诠释了
什么是穆旦诗中“带血的手”的拥抱。危难时刻，正是这样的担当精神，筑起了护卫家国的钢铁长城。 
在和平发展的今天，家国情怀转化为推动民族复兴的实干力量。“天眼”总工程师南仁东扎根贵州深
山十二载，即使身患重病仍坚持工作，最终让中国睁开了探索宇宙的“眼睛”。重庆山火中，由90 后、
00 后组成的摩托车队连夜运输物资，在火光中筑起了一道“星光长城”。这些建设者如同老舍笔下那位欲
言又止的艺人，将满腔热忱化作脚踏实地的奋斗。他们用行动证明：家国情怀不仅是危难时的挺身而出，
更是平凡日子里的久久为功。 
喉间哽咽家国事，血泪铸就民族魂。在这个充满挑战的时代，家国情怀正以新的形式焕发着蓬勃生机，
它不是遥不可及的宏大叙事，而是由每个中国人的生命故事共同编织的精神图谱。当快递小哥在街头巷尾
穿梭，当青年学子在实验室挑灯夜战，当边防战士在雪域高原站岗，他们都在用自己的方式演绎着家国情
怀的当代内涵。这种植根于文化血脉、淬炼于时代征程的民族魂，必将继续引领中华民族在复兴之路上砥
砺前行，创造新的辉煌。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一则引语式材料作文题。
题目由三则材料构成。材料一取自现代文阅读，意即他因内心翻腾不已而无法开口给孩子们唱上一段。材
料二取自艾青的诗，意即我要用嘶哑的喉咙歌唱这土地。材料三取自穆旦的诗，意即我要与人民一起呐喊、
拼搏，甘愿为了民族站起来而受伤流血甚至牺牲。
三则材料均与抗战有关，材料一以抗战为背景，材料二、三作于抗战期间，考生可以基于这个前提来解读
三则材料。材料一中“他”目睹深受苦难的孩子，心里“翻腾”的是对他们的同情和关爱，体现了一个普
通艺人的悲悯情怀。材料二中“鸟”“嘶哑的喉咙”具有象征意味，是苦难者，是为民族存亡而呐喊者呼
号不已、宁鸣而生的明证。无论侵略者的铁蹄如何践踏，脚下伤痕累累的土地都是我们赖以生存的家园，
我们都应以炽热的情感去为它发声，呵护它，歌唱它。材料三中“带血的手”象征为民族“起来”而付出
的艰辛努力甚至流血牺牲，“你们”指广大人民，“拥抱”象征赞美、认同和团结，“民族已经起来”意
指民族站立、崛起。这里赞美的是苦难背景下毅然勇敢奋战、同仇敌忾的人们，是他们的顽强隐忍和不可
摧毁的不屈意志。可见三则材料虽各有侧重，却体现了一个共同的主题，那就是家国情怀，是青年应具有
的时代的责任感和使命感，是面对苦难的坚韧和抗争，是我们的民族魂。
更为特别的是，三则材料均以极为深沉的热烈情感直击考生心灵，让考生在这种滚烫的情怀中，站在承前
启后的节点上回望历史，从国家和民族的苦难中总结教训，从无数前辈身上汲取力量，懂得国即是家、家
即是国的大义，明白“覆巢之下，安有完卵”的道理，无论面对何种困境和灾难，都要万众一心，众志成
城。同时在痛定思痛后，更珍惜眼前来之不易的幸福和繁华，并且奋然前行，将自己的力量汇入民族前行
的洪流，为中华民族的伟大复兴梦而奋斗不息，努力不止。据此可见，材料可立意的角度非常宽泛，为考
生抒发真情实感提供了极为广阔的空间：个人与集体（个人是集体的一份子，集体是个人的根基和底气，
二者相辅相成），平凡与伟大（每个人是平凡的，但许多平凡的人可以创造伟大的成就），苦难与希望
（直面苦难，对战苦难，就是希望的星星之火），历史与未来（历史可以为未来奠基，更可以为未来蓄势，
苦难的历史未必不能造就一个璀璨的未来），个人与时代（每个人都应是时代的弄潮儿，都应承担起时代
的责任和使命）。
从“联想和思考”可知，文体是记叙文或议论文。若写记叙文，可以选取身边的人与事或是自身经历，运
用欲扬先抑、对比衬托等多种手法，讲述平凡的“我”或个体在时代洪流中心怀家国的事迹和经历，凸显
人物的家国情怀。若写议论文，可以运用层进式结构，首先回望历史，阐述在民族苦难中奋进的前辈胸怀
家国的意义和价值，然后联系现实，运用例证法和引证法分析新时代的青年应该如何培养和表达自己的家
国情怀，让民族魂得以传承和庚续。文章要有真情实感，切忌无病呻吟。
立意：
1.声带嘶哑处，灵魂震响时。
2.眼凝苍生，胸怀家国。
3.苦难刻下的是伤痕，催生的是奋进。
4.身无彩凤双飞翼，肯助复兴梦成真。
二、（2025·全国二卷）阅读下面的材料，根据要求写作。
“昨夜闲潭梦落花”“我欲因之梦吴越”“铁马冰河入梦来”……梦往往以一种独特的方式呈现我们
的感受和期冀，为我们打开更浩瀚的天空。我们也常常向别人讲述自己的梦，用文字记录自己的梦，以行
动实现自己的梦。
如果有一天，我们能够将梦赠予他人……
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800 字。
【答案】例文：
以梦为舟，共抵星河
“昨夜闲潭梦落花”是张若虚对生命诗意的凝视，“我欲因之梦吴越”是李白对精神自由的追寻，
“铁马冰河入梦来”是陆游对家国命运的牵挂。梦，自始至终都是人类心灵的隐秘花园，盛放着情感与期
冀。而当“梦”从独属于个体的精神容器，化作可以赠予他人的礼物，或许能在这跨越心灵边界的传递中，
窥见更辽阔的生命图景。
赠予梦，是文明火种在数字时代的薪火相传。敦煌研究院运用数字技术，将千年壁画以VR 全景形式
“搬上云端，让“飞天逐月”的绮梦突破洞窟限制，穿越时空赠予每一位驻足凝视的观者。故宫文创将紫
禁城的“宫廷梦”转化为精美的周边，年轻人佩戴着印有文物纹样的饰品，行走在大街小巷，这何尝不是
一场跨越时空的“梦的赠予”？这些创新不仅延续了古人以梦传情的智慧，更在 5G 与大数据的加持下，
让文明传承突破时空壁垒，在创新中获得新生，古老的梦在新时代的土壤中生根发芽。
赠予梦，需有尊重差异的智慧。真正的赠梦，绝不是将自己的意识强行移植到他人脑海，而是以包容、
理解和尊重为前提，搭建起沟通的桥梁。回溯历史，林徽因与梁思成赠予世界的“古建保护梦”，这份梦
想，没有否定传统营造技艺的价值，而是在充分理解与尊重的基础上，唤醒人们对古建筑的珍视，让古老
的文明瑰宝得以留存。眼观当下，面对气候变化、粮食安全等全球性挑战，中国提出的“人类命运共同
体”理念，正是赠予世界的和平发展之梦。以“一带一路”为纽带，中国与沿线国家共建绿色电网，将
“生态文明梦”融入合作实践。中国用实际行动践行“各美其美，美美与共”的赠梦哲学，推动不同文明
在相互尊重中携手前行。
赠予梦，当以行动为舟楫。唯有将梦想付诸行动，让梦想照进现实。顾炎武著《天下郡国利病书》，
将经世致用之梦化为三十载田野调查，他风餐露宿，足迹遍布大江南北，行囊中始终装着笔墨纸砚，随时
记录所见所闻。正是这无数个日夜的艰辛付出，才有了这部煌煌巨著，为后世治国理政、研究社会提供了
珍贵的资料。黄大年放弃英国优渥生活，将“科技报国梦”赠予祖国。回国后，他组建科研团队，带领团
队攻克一个又一个技术难关，让我国在地球深部探测领域取得了一系列重大突破。临终前他仍紧紧握着地
质模型，心中所想仍是未竟的科研事业，他用自己的一生诠释了如何将梦想化作行动，让“科技报国梦”
在中华大地上生根发芽、开花结果。
从《诗经》“嘤其鸣矣，求其友声”的古老回响，到“一带一路”上梦想互联的现代交响，中华民族
始终相信：独梦不如众梦，赠梦即是筑梦。当我们以谦卑之心赠梦，以创新之力传梦，便是将个人微光汇
入人类文明的星河。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
本题围绕“梦的赠予”设置写作情境，首先材料通过诗句引入“梦”的文学意象，强调梦是个人感受与期
冀的载体，是内心世界的延伸。“昨夜闲潭梦落花”展现的是个体生命对自然之美、人生之理的观照；
“我欲因之梦吴越”原诗为赠友之作，展现了诗人对自由光明理想的追寻，表达中又明显吐露“求其友
声”之意；“铁马冰河入梦来”抒发的既是个人之志，更是家国之思、民族之魂。
通过三句古诗构建了“个体—审美—家国”的梦境谱系，意在引导考生思考梦想的多元价值与共享意义。
其一，梦中有“感受和期冀”，梦并非抽象概念的逻辑运作，而是关联着人的精神世界的多个层面；其二，
梦的独特又在于其个性化，在于梦和做梦者个体生命的紧密交织，在于梦呈现的是“我们的”感受和期冀；
其三，梦是一种行为，是向着未来开放的，能够以无拘无束的想象突破藩篱，“打开更浩瀚的天空”。
“梦”既有具体性的一面，即“梦境”，又有普遍性的一面，是为“梦想”。注意结合这两方面，从个性
化的梦境中发掘普遍的意义，或将宏大深远的梦想寄寓于生动可感的梦境之中。
其次，材料进一步指出，人类对梦的主动行为，包括“讲述梦”“记录梦”“实现梦”，体现梦从虚幻到
现实的转化过程，暗示梦不仅是心理现象，更是可以付诸实践的目标。最后提出“梦的赠予”这一假设，
带有浓厚的想象性质。“赠予”包含着分享、传递、赋予等含义，暗含梦从私人领域向公共领域的跨越，
可引申为情感共鸣、价值观传递、理想赋能等，这一举动在“我们”与“他人”之间建立了联结。通过
“赠予”，梦不仅是我们之事，也是他人之事，是对于“他人”来说的“自己之事”。
考生可以讨论当我们能够将梦赠予他人，世界将会怎样，或我们将会怎样；也可以从材料所引三句古诗生
发开去，有的梦宜于独享，有的梦宜于赠友，有的梦应为整个民族共有；还可以将重点落在深入发掘梦的
特质上，如梦对深层情感的揭示、过往经验的再现和对未来行动的激发等。从情感联结角度：“赠予梦”
是人与人之间情感共鸣的桥梁。如将温暖的梦境赠予孤独者，传递希望；将童年的纯真之梦分享给成人，
唤醒初心，体现情感在梦境传递中的治愈力量。从文化传承角度：从“梦”的文学意象出发，探讨文化记
忆的传递。古人的梦通过诗词流传至今，今人若能“赠予梦”，可将文化基因注入他人心中，实现文明的
延续。从社会价值角度：把“赠予梦”与社会责任结合，如将环保梦、科技梦传递给大众，凝聚群体力量；
或通过传递个人奋斗之梦，激励他人突破困境，凸显梦对社会进步的推动作用。从哲学思辨角度：反思
“赠予梦”的可能性与局限性，如探讨梦境传递是否会侵犯个体精神独立性，或梦境在传递中是否会失真，
从而引发对精神自由与人际联结关系的思考 。
写作时需注意，紧扣“梦”的象征意义与“赠予”行为的价值，可结合具体事例或文学文化素材增强说服
力。行文构思上，可以采用从个体到共同体的逻辑建构。首先化虚为实，具象化“梦”避免空谈“中国
梦”，可选取具体领域展开，科学梦：如“禾下乘凉梦”赠予非洲粮食短缺地区；文化梦：将非遗传承梦
通过数字化技术共享；和平梦：中国“和合”理念对全球治理的启示。其次辩证分析赠予行为，正向价值：
激发群体动力（如张桂梅赠山区女孩“教育梦”）；潜在风险：文化霸权或梦想同质化（对比《盗梦空
间》的伦理困境）。可引用《论语》“己欲立而立人”说明赠予需以尊重为前提。立足时代青年的责任，
结合“新质生产力”“一带一路”等现实议题，最后提出“赠梦”的实践路径：通过短视频传播乡村文化
梦；参与国际志愿者项目传递公益梦；用AI 技术实现残疾人的“无障碍生活梦”。
立意：
 1.以我之微梦，铸国之星河。
2.以梦为舟，渡人渡己。
3.梦的接力，时代同行。
4.予梦成光，照亮心原。
5.诗梦相赠，古韵新声。
三、（2025·北京卷）从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700 字。将题目写在答题卡上。
不透露所在区、学校及个人信息。
24. 运动员在中长跑时会出现“极点”反应：呼吸艰难，四肢乏力。但通过调整节奏、激发斗志，越
过极点后，身体会重获活力，奔跑会进入新阶段。这样的现象被称为“第二次呼吸”。其实，很多领域都
存在类似现象。
请以“由‘第二次呼吸’说开去”为题，写一篇议论文。
要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰；不少于700 字。
【答案】例文：
由“第二次呼吸”说开去
中长跑者的“极点”挣扎如暗夜锁喉，然而凭借意志的号角与步伐的调整，越过临界点后竟迎来身心
舒展如破晓的“第二次呼吸”。这生命深处的奇妙律动，何尝仅囿于跑道？它恰是人生征途上无数困厄与
突围的缩影——惟有奋力越过那窒息般的隘口，方能迎来自我精神的璀璨新生。
人生逆旅，何曾缺少“极点”时刻？这原是命运最寻常的试炼。东坡流放黄州，哀叹“人生如逆旅，
我亦是行人”，正是身陷人生低谷的至暗时刻。王国维先生于昆明湖自沉前，其内心必经历着文化信仰与
生命存续间无可逾越的“极点”撕裂。然正如《文心雕龙》所洞见：“文变染乎世情，兴废系乎时序。”
兴废的节律、世情的变幻，恰如生命途中必然遭遇的“极点”。它们非为毁灭我们而设，而是为灵魂淬火
预留的熔炉。
欲跨越此般险隘，非仅靠苦熬，更需意志的明灯与方法的罗盘。王阳明困顿龙场，却于此绝境中“龙
场悟道”，将向外求索的目光转而向内深掘。此乃生命节奏的主动调整，是意志在绝境中迸发的奇迹。回
望长征，红军战士在雪山草地间饥寒交迫，但他们以集体意志为呼吸，在濒临窒息处重获力量，踏出人类
极限的壮阔诗篇。
越过“极点”之后的“第二次呼吸”，是生命在极限处的华彩绽放。司马迁于蚕室之辱后，将血泪凝
成“究天人之际，通古今之变”的史家绝唱。他穿越了人性尊严被践踏的深渊，在精神的废墟上重建不朽
丰碑。这“第二次呼吸”不仅是解脱，更是生命完成向更高阶跃升的壮丽涅槃。它印证了尼采那如雷贯耳
的箴言：“那些杀不死我的，将使我更强大。”这份强大，是灵魂被磨难塑造后所焕发出的不可磨灭的锋
芒。
跑道上的极限突破，正是人生困境的隐喻性预演。所谓“第二次呼吸”，恰是生命在窒息边缘的主动
破局与精神重生。当我们遭遇命运“极点”的围困，唯有以坚不可摧的意志为利剑，辅以智慧的调整策略，
方能刺破那看似无解的阴霾。长路漫漫，每一次穿越黑暗的窒息之后，都必将迎来灵魂澄澈的“第二次呼
吸”，每一次挣扎的尽头，都藏着世界为我们预留的、更宏阔的光明。
让我们以奔跑者的坚毅向命运作答：纵使深渊在前，也要在“极点”的黑暗里向死而生，迎接“第二
次呼吸”。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道全命题作文题。
题干要求以“由‘第二次呼吸’说开去”为题，写一篇议论文。考生应先解读材料，把握“第二次呼吸”
的丰富内涵。材料由体育现象切入，介绍了“极点”反应和“第二次呼吸”。“极点”反应指中长跑过程
中呼吸艰难，四肢乏力的现象；“第二次呼吸”则指通过调整节奏、激发斗志，越过极点后，身体重获活
力，进入新阶段的现象。这两个生理现象可以升华到人生哲理层面。“极点”象征人生、事业、思想探索
中遭遇的瓶颈、重压与至暗时刻。“第二次呼吸”则象征着凭借内在调整（方法、节奏）与精神激发（信
念、斗志）而实现的突破与境界跃升。这揭示了生命在挑战中淬炼韧性、在绝境中寻求生机的普遍法则。
“极点”的痛苦非为毁灭，实为精神蜕变不可或缺的熔炉。穿越它，是旧我剥落、新我生成的涅槃过程。
综上，“第二次呼吸”的核心内涵应该是：在困境中坚定意志、激发斗志，才能突破瓶颈，迎来涅槃般的
新生呼吸。
材料“其实，很多领域都存在类似现象”这一内容提示考生，不能只局限于体育角度，可延伸至个人成长、
企业发展甚至国家复兴、文明演进等层面。“写一篇议论文”则要求考生明确文体，写作时要有鲜明的论
点，丰富的论据及条理清晰的论证。
写作时，可采用层层深入的论证结构，开篇以精炼笔触描绘运动员经历“极点”痛苦终获“第二次呼吸”
的场景以引出话题，迅速由体育现象引申，提出核心观点：在困境中坚定意志、激发斗志，迎接涅槃般的
新生呼吸。接着可以以分论点的形式展开具体论述，如困厄为常，“极点”乃生命常态与试炼熔炉；意志
为炬，智慧作舟，破“极点”之隘；“第二次呼吸”乃精神涅槃与境界升华。最后，总结“第二次呼吸”
的普遍意义，联系当下，激励读者。如“第二次呼吸”是生命韧性的彰显，精神蜕变的证明，是向死而生
的壮丽诗篇，唯有在“极点”的熔炉中以意志锻剑、以智慧导航，方能刺破阴霾，迎来更为澄澈、辽阔的
“第二次呼吸”。
立意：
1.逆风烈马，方显英雄本色。
2.坚定意志以超越“极点”，激发斗志以迎接新生。
3.淬火成锋，涅槃而生。
25. 生活中，到处都有数字在闪耀，如比赛记分牌、新年倒计时、车站电子时刻表、智能家电显示屏
等。数字闪耀之时，可能是激动的时刻，可能是收获的见证，也可能是幸福的日常……
请以“当数字闪耀时”为题，写一篇记叙文。
要求：思想健康；内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰。不少于700 字。
【答案】例文：
当数字闪耀时
我坐在疾驰如电的高铁上，窗外景物匆匆掠过，窗内显示前方里程的数字荧屏却牢牢吸住了我的目光。
数字缓缓跳跃着，如同归心之鼓点，每减少一点，家的轮廓便仿佛清晰一分，心底的暖意也如热泉般汩汩
涌动着。归途的列车带着我一路穿山越水，心早已飞往家乡的灯火。 
忽然，邻座一位头发花白的老奶奶，不时微微侧过头，目光偷偷地瞥向闪烁的屏幕。她额上刻着岁月
深深的皱纹，双手布满斑驳的斑点，却紧攥着一个小小布袋，动作谨慎而轻柔。
当数字又一次刷新，她探过身来，声音里带着怯怯的期待：“闺女，那上面的字，说的是多少里路
呢？” 我连忙说：“奶奶，是37 公里！”老人一听，皱起了眉头，喃喃道：“37 公里到底是多少里路
呀？” “是72 里路啊！”坐在前排的中年男子朗声笑着回应，声音洪亮如钟。四周的乘客们也被吸引，
七嘴八舌地解释起来。一时间，车厢里热切的解释声此起彼伏，像无数温暖的溪流交汇在一起，小小的空
间顿时被融融暖意填满。老奶奶脸上绽放出孩童般明亮灿烂的笑容，皱纹舒展如花：“72 里路，那快到了
呀！”她兴奋地搓着手，又轻轻拍打着膝上的布袋，布袋随之发出细微的窸窣声响，仿佛装满了无数即将
倾泻而出的期盼。 
当列车缓缓停稳，车门刚开，几个身影便迫不及待地涌上来，簇拥住老奶奶，声音里满是熟悉的乡音：
“妈，可算接到您了！”老人脸上的笑容如朝阳般灿烂，她紧紧攥着布袋，在子女的簇拥下汇入人流。我
望着这动人的一幕，目光不经意间又落在站台上巨大的电子屏上——鲜红明亮的“00：00”也忽然变得柔
和而温暖，仿佛温柔抚慰着每一个漂泊归来的灵魂。
 归途的终点站上，冰冷的数字竟也似被情意点化，泛出温润光泽：原来最动人的数字之光，并非仅
自电子屏射出，更来自人心深处那不曾熄灭的灯盏——它照亮了每一个漂泊者回家的路，在数字的明灭间，
连接起无数人间烟火的暖意。这光芒穿透了钢筋铁轨的冰冷秩序，将世间最朴素却最牢固的牵挂，铸进每
次启程与抵达的刻度之中。
【解析】
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道命题作文题。
材料由两句话构成。第一句话指出生活中到处可见数字闪耀的现象，并列举了一系列常见的典型事例，第
二句话对数字闪耀包含的寓意进行了多种解读。结尾处的省略号启发考生思索，给考生留下了广阔的思维
空间。
材料的关键词是“数字闪耀”。“数字”表示数目，是用来计数或计量的，使用的对象、场合、时间、空
间不同，其意思也各不相同。“闪耀”体现的是数字的闪烁和耀眼，目的是提示情况，引人注意。单个数
字不停闪耀，代表着特定的内涵和寓意；多个数字滚动闪耀，代表着特定的趋势和过程。
从浅层次来讲，数字闪耀提示的是成绩、时间、温度、重量、距离、高度等。而从深层次来讲，不同的人
对同一数字闪耀时背后的深意的解读却是大相径庭。有人读到的是个人的成长、成功的喜悦、回家的渴望、
征服的傲娇、发展的速度、拼搏的激情，有人读到的是个人的退步、失败的教训、登顶的渺茫、希望的破
灭、时代的困局，还有人读到的是生活的哲理、释怀的轻松、纠结的无奈、等待的焦虑……可见，数字闪
耀的并不仅仅是数字本身，更是不同人寄寓在其中的五味杂陈的复杂情感，这其中有喜怒哀乐，有成败得
失，有哲理思索，有感人至深……
同时，在大数据时代，面对海量的信息和纷至沓来的各种数据，要保持思考的独立性，于众多的数据中不
迷失自我。当这些数字闪耀时，如何“众里寻他千百度”，找到最有价值的数字，并充分利用这些数字方
便自己，造福他人，服务社会？这里也会有或战胜自我、或帮助他人、或坚持操守、或代际传承、或破局
化蝶的故事发生。
文体是记叙文。考生可以选取亲身经历或其他的人与事，运用倒叙或插叙手法，结合心理描写、细节刻画、
对比衬托等多种说法，讲述某个具有特定内涵的数字在闪耀的那一刻人物的所思所想。考生尤其要注意运
用细节描写来表现人物内心的情感波动，营造出或紧张或神秘或喜悦的氛围，从而达到情感高潮，打动读
者，凸显主题。文章详略要得当，情感要有张力，切忌平铺直叙。
立意：
1.数字之中寓希望。（记叙我看到高考倒计时牌闪耀时，对生命中几个重要的时刻的回忆，表达我对人生
旅程的感悟。）
2.数字之中体现温情关爱。（讲述一个游子看到高铁上里程表闪耀时，因回乡心切而发生的趣事，体现人
与人之间的关爱。）
3.数字之中蕴含责任。（记叙一位科技工作者面对唾手可得的数据，不谋私利，秉持公心的故事，赞美其
过硬的职业操守。）
〖2024 年高考真题〗
一、（2024·新高考Ⅰ卷）阅读下面的材料，根据要求写作。
随着互联网的普及、人工智能的应用，越来越多的问题能很快得到答案。那么，我们的问题是否会
越来越少？
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于
800 字。
例文1：
勿做人工智能奴仆，当为人工智能主人。
“有问题，问度娘”，如何解决问题，这越来越成为人们的第一选择。随着互联网的普及和技术的
发展，人工智能越来越快，越来越能回答我们的日常问题。于是我们不禁感慨“问题越来越少”了，但其
实，这只是一种错觉、一种假象！不少人在享受人工智能的便利的同时，却也成为了它的仆人，而人才是
发现和解决问题的主角，才是求知的主体。我们切勿成为人工智能的奴仆，而要做人工智能的主人,主动
提出和解决问题，让问题越来越多。
人工智能本质上是一种智能程序，面对复杂的情感世界和含糊繁复的现实时，它就很容易人工“智
障”。
“你我之间的距离有多远”，人工智能可以给出一个具体的数字，却无法深情的回答到“你我之间
的距离很远，远到‘我就站在你身边，你却不知道我爱你’；在考场，人工智能可以快速完成答卷，秒杀
“尖子生”，却无法给出能激发思维的个性化的答案；在棋类竞技领域，AI 可以完胜“大师”们，却无法
下出值得玩味欣赏的“神来之招”。人工智能恰如“硬币的两面”，遇到问题时，我们可以轻易地通过搜
索引擎得到答案，但是它的答案并不是完美无缺的，我们不能迷信它，更不能对它形成惯性依赖，成为它
的奴隶。
人工智能是有知识边界的，它的容积是我们已知的世界和认知，探索和认知新的世界，人才是当之
无愧的主角。
未知的世界，新领域的求索，靠的是人的主观能动性，而非人工智能。嫦娥五号怎样才能稳稳地在
月背降落？人工智能给不出答案,能给出这个答案的，是不畏困难和不断探索的中国科学航天工作者；如
何让“蛟龙号”能够下潜到深海，探索未知的海洋世界？人工智能可以提供一些设计思路，但真正的创新
和关键技术的突破，依赖于我国海洋工程专家的深入研究和反复试验；面对突如其来的新冠疫情时，人工
智能虽然能辅助分析病毒基因序列，但真正的疫苗研发却需要钟南山和李兰娟等医学者的深入研究和临床
试验。人工智能是有局限性的，它的知识容量是已知的世界，超出知识边界，它就是无能的。探索新的领
域，获取新的认知，我们可以与人工智能同行，但是它的作用不是使问题越来越少，反而是要使问题越来
越多。未知世界的探索，主角是人，人工智能不能越俎代庖。
时代浪潮磅礴，滚滚向前，我们当然要拥抱人工智能，与人工智能同行，但也不能万事都依赖它，
扼杀自己思考的主动性。但是揆诸当下，不少人过于依赖人工智能了，在习惯性的搜索引擎中，逐渐丧失
了自主思考的能力；在教育领域，这种现象尤甚,万事问“度娘”，一遇难题就“小猿搜题”，长此以往，
学生的思维必将懒惰化，丧失作为人的主观能动性和创造力！
在人工智能的浪潮中，我们既是参与者，也是受益者。然而，我们不能忘记，人工智能始终是为人
服务的，我们才是它真正的主人，始终要警惕成为它的奴仆。拥抱它，慎用它，善用它，携手人工智能，
善于发挥我们的主观能动性，我们必能书写好更美好的明天，纵使光阴飞速、秋风催时亦不足畏惧。
例文2：
无极之外仍是无极
盘古开天辟地，启动了世界运行的按钮。从刀耕火种到互联网普及，从混沌蒙昧到人工智能，时至
今日，越来越多的问题能迅速在网上检索到答案。这是否意味着我们可以从思考探索中摆脱出来，问题越
来越少呢？窃以为不然。正如汤之问棘：“上下四方有极乎？”棘曰：“无极之外复无极也。”旧的问题
得到了解答，新的问题又接踵而至，不断循环可谓无极之外仍是无极。
爱迪生曾说：“一切都是谜，一个谜的答案是另一个谜。”人类本就是一种爱探究原因的生物，600
万年以来，哪怕是茹毛饮血，人类从未停止过质疑释疑的脚步。也正是得益于此，代表着人类智慧结晶的
互联网和人工智能高效快捷地反哺着人们好奇的胃口，顷刻间便消散了人们心中的疑惑。于是，在本能的
驱使下，人们只会“撑一支长篙，向青草更青处漫溯”，问题岂会越来越少？
放眼物理研究，牛顿解答了苹果为什么会落在地上后，又疑惑引力来自哪里，爱因斯坦发现这是广
义相对论的问题，但广义相对论却与量子力学格格不入……力学的问题如同一个九连环，环环相扣，“引
无数英雄竞折腰”，孜孜不倦！可见，世界本就是一本“沙之书”，解答了一个谜，另一个谜便应运而生，
解答的速度越快，产生的问题便越多。世界便是在这样的回环往复当中，走入了发展的快车道，催生了今
天的日新月异！
毋庸置疑，高速发展的时代在全面答疑的同时，的确加速了我们探索的步伐。但是，正如狄更斯所
言：“这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代。”我们在欣喜于自己越来越智慧的同时，也悲哀地发
现很多人开始不自觉地依赖于这些智能产物，彻底地放飞了自我。正所谓“用进废退”，我们心中的问题
越来越少，可是身上的问题却越来越多。
不知从何时起，“不懂问度娘”成了我们的口头禅，消减了我们探索的欲望；超级计算机成了我们
的新“头脑”，退化了我们运算的功能；移动支付成了我们生活的常态，收起了我们感知的触角；网上购
物成了流行的购买方式，钝化了我们交际的灵敏；无人驾驶汽车成了未来的新宠，抽取着我们生活的技
能……智能的时代似乎帮我们解决了所有的问题，却也可怕地反噬着我们的能力，让懒惰懈怠的人问题越
来越多，也越来越“愚蠢”。
所幸，哲学帮我们解决了这个让人左右为难的问题。“任何事物都具有两面性”，在这无极之外仍
是无极的浩瀚空间里，我们既可以自豪于问题激发问题的超能力，又要避免于问题衍生问题的新焦虑，扬
长避短，方可在这亘古未有的新时代里逍遥畅游。
【解析】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一则引语式思辨的材料作文题。
材料比较简单，由两句话构成。第一句话指出社会智能发展的现状：越来越多的问题能很快得到答案。
第二句话是由此引发的思索：我们的问题是否会越来越少？
材料意蕴丰富，具有很强的思辨性，关键词是“问题”，解读这个词是审题的关键。“问题”的内涵
有两层：既可以是需要解答的疑问和难题，又可以指存在的缺陷和毛病。从第一个层面的内涵来讲，在互
联网普及和人工智能应用这个大前提下，现有人类有限认知中的很多问题都可以通过互联网得到全面的解
答，或应用人工智能得到妥善的解决。这样看来，需要解答的疑问和难题确实越来越少。但实际上，社会
和人类都是动态发展的，当旧的问题找到了答案和解决方法，人们的认知和能力就得到了提升，在“更上
一层楼”之后，视野更阔，眼界更高，原有的解答会变得或过于肤浅或过于片面，内心的疑问只会更多更
难，这样看来，要解答的疑问和难题就会越来越多。也正因为如此，人类才不断进步和飞速发展。而且从
辩证的角度来讲，互联网和人工智能并非万能，其给出的答案和解决方案很可能千篇一律，人云亦云，或
是浅表式的分析和专业性的解答，更多具体的、复杂的、情感的、观念的问题，都因人因事而异，互联网
和人工智能无法给出最合适的解答和深层的分析，更无法做到对一个问题作出千变万化的解答。这样看来，
问题是变多还是变少，不能一概而论。从第二个层面的内涵来讲，智能时代，当人们的疑问总能快速便捷
地得到解答时，被压抑的惰性就很容易抬头，渐渐地很可能会依赖于这些智能工具，不愿思考，不愿探索，
懒得积累，懒得归纳。看似智能工具解决了所有的问题，实际上人们可能会渐渐丧失提问的能力，甚至某
些生存的技能。这样看来，可能问题会越来越多。而这个可能性，本身又是我们不能忽略的一个问题。
从“联想和思考”可知，文体是记叙文或议论文。若写议论文，考生可以运用辩证思维，采用并列
式结构，分别从正反两个角度举例分析“问题会越来越多/少/问题多少视情况而定”的现状和原因，并指
出具体的解决方法。若写记叙文，考生可以选取自身经历或身边的人和事，运用多种叙述手法，讲述智能
时代人物“问题”多寡的故事。还可以写成一篇抒情性很强的散文，畅想智能时代关于“问题”多少的情
形。
立意：
1.“问”渠哪得清如许，为有源头活水来。
2.智能助惰性，问题触心目。
3.更上一层楼，“问题”千般多。
4.心中“问题”不妨多，身上“问题”宁可少。
二、（2024·新高考Ⅱ卷）阅读下面的材料，根据要求写作。
本试卷现代文阅读I 提到，长久以来，人们只能看到月球固定朝向地球的一面，“嫦娥四号”探月
任务揭开了月背的神秘面纱；随着“天问一号”飞离地球，航天人的目光又投向遥远的深空……
正如人类的太空之旅，我们每个人也都在不断抵达未知之境。
这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不
少于800 字。
例文：
肩负人生使命  抵达未知之境
上古神话里，炎黄子孙渴望御龙乘鹤、摘星揽月，对灿烂星河充满向往；当代太空之旅中，航天英
雄冲破云霄，直上九天，将目光投向更遥远的深空。一代又一代的航天人上下求索，抵达一个个未知之境，
吾辈青年也应追风赶浪，探索不息，不断抵达生命的未知之境。
“生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西”，人生使命在于永葆好奇心，永葆求知欲，探
查未知之境的秘密。
天马行空的好奇心，是通向未知之境的灯塔。面对浩瀚无边的宇宙，先民们早就在好奇心的驱使下
萌发出探索宇宙的念头，浩如烟海的神话故事中更是不乏“嫦娥奔月”般唯美的遐想。人类迈向星空的脚
步更是不曾停歇，从第一颗人造卫星升空到阿姆斯特朗的“一小步”，再到“中国天眼”的诞生，我们在
好奇心灯塔的指引下，一次又一次地探索更辽阔的世界。探索的乐趣与未知的诱惑，给予了人类不竭的动
力，让我们一步步接近科学和宇宙的奥义，照亮人类文明进步的旅途。
“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”，人生使命在于脚踏实地，不懈拼搏，让遥不可及的未来变
成踏踏实实的已来。
想要抵达远方之境，必须心中有信念，脚下有行动，走过千山万水，还要跋山涉水；跨过雄关险隘，
还要闯关夺隘。如袁隆平，头顶烈日，脚踩烂泥，才终于圆梦禾下乘凉；如樊锦诗，扎根大漠，梦爱遗迹，
才取得数字敦煌的举世瞩目；如张桂梅半生奔波，半生坚守，才实现让贫困女孩走出大山的梦想。“成功
的花，人们只惊慕它现时的明艳，孰不知当初她的芽儿渗透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨”，冰心说
如是。抵达远方不是挂在嘴边，喊喊口号，这山望着那山高，而是要把它转化为内生动力和实际行动，日
日夜夜的奋斗、持续不断的探索，才能一步一步抵达未知之境。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，人生使命在于不满当下，探索不止，奔赴下一个大海星辰。
抵达之境是上一次探索的终点，也是下一次探索的起点，人类无时无刻不在对生命进行追问与探索，
这种前赴后继的研究与追寻带领我们从这个已知之境奔赴向下一个未知之境。从第一次工业革命的蒸汽时
代到第三次工业革命的航天时代，从活字印刷术的派生到如今快速便捷的互联网，从物种起源到克隆技术
的发展，从扫地机器人到ChatGPT ……踔厉向前，笃行不怠，才能看得见一路的彧彧花繁，才能抵达下一
个未知的美好之境。
新世纪的钟声已经敲响，让好奇之心点燃求知的热情，让探索的足迹化合成创造的交响乐，让永不
停歇的脚步带领我们抵达一个又一个充满吸引的未知之境……
【解析】本题考查学生的写作能力
审题：
这是一道引语类材料作文题。
作文材料关联本试卷现代文阅读I，以材料三为主，兼及材料二，并以“太空之旅”一词照应材料一，
展现出人类的月球探索历程。 
作文材料最后一句“正如人类的太空之旅，我们每个人也都在不断抵达未知之境”，将伟大的人类探
索之旅拉回到考生的现实生活场景，其中的关键短语是“抵达未知之境”，既包含了“抵达未知之境”之
前的探索进程，充满艰辛，饱含期待；也蕴含着“抵达未知之境”之后永不止步的愿望，充满信心，渴望
再度踏上征程。考生立意作文，不能止步于对“航天精神”的讴歌，而要回到“我们每个人”这一语境，
使“抵达未知之境”的太空之旅与青少年的成长发展之间构成一种新的观照维度。成长过程中的艰辛与喜
悦、新的人生起点的憧憬与期盼，都是考生展开联想与思考的着力点。
材料中的“未知”也是一个值得思考的话题。“未知”背后的“不确定性”，让探索变得迷人，而好
奇心在驱遣我们去想象，推动我们去思考，由此考生可以生发出深邃的议论与独到的观点。可以围绕“探
索未知”、“勇于挑战”和“不断成长”等主题展开，探讨个体在面对未知时应有的态度、行动和收获。
如果能以日常学习生活的成长进步为切入点，写出生动形象、感情真挚的记叙文，写出学习生活中无
处不在的“探究精神”，都是符合作文命题指向的。
行文构思上，先概括材料，由材料引出观点，如：探索未知之境，收获生命厚重。接下来从怎么办的
角度展开论述，一、需要有探索未知的勇气，勇敢迈出第一步；二、需要有坚持不懈的奋斗，一步一步向
未知靠近；三、需要有永不满足的心态，向下一个未知之境进发。最后总结观点，生命因探索而变得厚重，
我们只有在探索未知的道路上不断前行，才能抵达更远的地方。
参考立意：
1.探索未知之境，成就无限可能。
2.我以探索之心，追逐未知之境。
3.勇于挑战，不断成长，抵达未知。
4.始于好奇，续于探索，成于新境。
三、（2024·全国甲卷）阅读下面的材料，根据要求写作。
每个人都要学习与他人相处。有时，我们为避免冲突而不愿表达自己的想法。其实，坦诚交流才有
可能迎来真正的相遇。
这引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800 字。
例文
心迹不掩，英雄本色
现代社会，人际错综，在群体相处的复杂过程中，人们往往为了提高“隐蔽性”、增加安全感而掩
藏心迹、力求“大同”，生怕被人看穿自己的“底牌”，拿住自己的“软肋”。其实，一味遮掩闪躲、矫
饰趋众并不是缓和矛盾、寻求认同的妙方，唯有率真坦荡、直露心迹，方能彰显个性魅力，吸引同频挚友，
赢得社会尊重。
不掩心迹，敢于直陈与众各异的观点、表达独特无二的看法，既不畏惧因成为大众眼中的“少数
人”而被视为异类，也不担忧因无法追随主流的脚步而倍觉孤独，即使为时人所讪笑、不解、嘲讽讥刺甚
至排斥孤立，仍始终保持独立思考的态度，呵护不易动摇的本心，以敢当千夫所指、无惧踽踽独行的执着
刚毅行走于朗朗世间，以不肯随波逐流、拒绝人云亦云的明亮坦荡彰显着大勇大慧。
不掩心迹，乐于袒露不加伪饰的性情、展示多有瑕疵的真我，既不遮掩粉饰并不完美的“黑暗层”、
真个性，也不追求浮夸矫造的假“人设”、高“友商”，即使知音寥寥，同行无几，仍始终保存虽有缺陷
却不失特色的真面目，怀抱虽感落寞而不改本我的真风骨，以不因寂寥而盲目迎合、不因从众而勉强改变
的实言实行对抗一众“假面”，以心口如一的磊落洒脱、率直天真的霁月光风对抗着诸如“守口如瓶，防
意如城”之类的人情“箴言”。
不掩心迹之杰出人物，古今皆众。前有“必不堪者七”和“甚不可者二”的嵇康直拒司马政权邀请，
“行不为饰，动求真适”的孟浩然直陈胸中“不才明主弃”的郁结之气，声震朝野的“拗相公”王安石直
言对京官高职的排斥反感；后有“不要迁就什么，也不要盲目地去追什么潮流”的优客工场创始人毛大庆
直评创业心路，“能爬珠穆朗玛干吗还要爬那些小山”的中科院院士颜宁直扬凌云之志……心迹所显，本
色所向，英雄之气，难掩行藏。
诚然，寻求群体接纳，渴望社会认同本是人之常情，隐藏真实想法、力求避免冲突的处世态度并非
不可理解。但若是人人都掩藏心迹，不愿坦诚，交接之间含糊其辞、虚与委蛇，唯恐自己的“全抛一片
心”碰上了对方的“且说三分话”， 生怕首先暴露了自己的真实态度、客观情绪而丧失主动权，如此，
人与人之间的温情善意、赤诚真挚将不复存在，人们将永远保持着所谓的“安全距离”而无法触碰彼此的
灵魂，永远受困于身边的“无效社交”而无法脱离原始的恐惧与孤独。
“唯大英雄能本色，是真名士自风流。”哼哼哈哈、遮遮掩掩并非润滑人际、左右逢源的“万金
油”，直率天然、简单澄澈方为提升格局、收获美满的“强心针”。不掩心迹，方显英雄本色，展露真我，
笑迎盛放人生。
【解析】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料意在引导青少年形成健康正向的人际交往理念，关键句“坦诚交流才有可能遇到真正的相遇”直
接指明中心论点和写作方向，把握住“坦诚交流”一词，则易进行文章构思。
与他人相处时，不愿表达真实想法，因此人云亦云、从众而谈、唯唯诺诺，无非出于寻求群体、避免
矛盾、保护自我的心理，固然能暂时起到润滑关系、规避冲突的作用，但长此以往，则会使人丧失个性，
面目模糊，看似左右逢源，实则孤独自苦，既无法培养起勇敢表达、直抒己见的能力，也错过与同频的朋
友交流、相知的良机。
坦诚交流，既可以勾勒真实自我，让群体认识、了解自己，更能够吸引到认同、欣赏自己的“同类”，
在共性的基础上建立起牢固真实的友情；既可以摆脱虚言矫饰的疲惫，克服怕做“异类”、怕成“孤岛”
的畏缩情绪，更能以我口说我心的姿态消除他人对自己的假性印象，释放由持续掩饰伪装带来的精神压力；
既是一种不惧发声、敢于袒露的胆量、勇气，更是一种磊落洒脱、质朴天然的人生态度。总之，唯有坦诚
交流，适合的机会、同质的朋友、应得的利益、独特的魅力……才会和自己有一场“真正的相遇”。
写作时，可以先明确提出论点——“坦诚交流”，然后分别从坦诚能够吸引真正的朋友、赢得应有的
尊重，能够培养磊落的品行、锻炼坚韧的心志等方面进行论述；再从反方面假设人人都戴上面具、不肯坦
诚，将会对人际关系造成怎样的打击、对和谐社会造成怎样的破坏；接下来联系实际，适当批驳现代社会
中某些提倡“圆稳”、曲解“中庸”的乱象；最后总结观点，收束全文。
立意：
1.率真为人，英雄本色。
2.展露真我，不敛锋芒。
3.坦以承己，诚以待人。
4.袒露心迹，同向而行。
四、（2024 天津卷）阅读下面的材料，根据要求写作。
在缤纷的世界中，无论是个人、群体还是国家，都会面对别人对我们的定义。我们要认真对待“被定
义”，明辨是非，去芜存真，为自己的提升助力；也要勇于通过“自定义”来塑造自我，彰显风华，用自
己的方式前进。
以上材料能引发你怎样的联想与思考？请结合你的体验和感悟，写一篇文章。
要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800 字；④不得
抄袭，不得套作。
例文 
在“定义”与“自定义”间，翩跹起舞
在人生的斑斓舞台上，我们每个人都是舞者，时而被外界的聚光灯定格，时而在自己的旋律中自由翩
跹。这聚光灯，便是外界的“定义”，它如同无形的指挥棒，试图引导我们的舞步，但是若过于跟随，则
会失去自我；而内心的旋律，则是我们“自定义”的节奏，它让我们在舞台上尽情挥洒，展现真我，但是
若过于“自我”，则会狭隘了自己的天地，自我蒙蔽。这都不是聪明的做法，聪明的舞者当取二者的平衡，
在“定义”与“自定义”间，翩跹起舞，舞出人生最美的风景。（以简洁明快的语言引出主题，通过对比
“被定义”与“自定义”的优劣，强调了要平衡，突出了文章的中心论点，为后文的展开奠定了基调。）
“被定义”不能一味接受，要懂明辨，明辨是非。
我们每天，甚至是每时每刻都被“定义”着。“被定义”，仿佛是一阵风，它或轻柔，或狂暴，总是
试图将我们推向某个方向。当这阵风温和时，它如同春风拂面，给予我们肯定与鼓励，如李白被誉为“诗
仙”，那是对他诗才的极高赞誉，如同春风中的花香，让人陶醉。然而，当这风变得狂暴时，它又像寒风
刺骨，带着质疑与否定，试图将我们推入深渊。每一代人都有过“垮掉的一代”的标签，仿佛寒风中的冰
霜，让人心寒。由此，我们要明白，“被定义”是春风，也可能是暴风，要明辨之，不能一味接受。它犹
如风，能影响我们自我的认知，但风终究是风，它不能决定我们的方向，只能检验我们的坚定。
而“自定义”，则是我们内心的火焰，它燃烧着我们的激情与梦想，照亮前行的路。
这火焰，如同王羲之笔下的翰墨，虽然出身官宦世家，但他选择以书法独步天下，那是他内心的火焰
在燃烧，照亮了他的书法之路。又如苏东坡，他既能与玉皇大帝共饮，又能与乞丐为朋，他的内心火焰熊
熊燃烧，不受世俗眼光的束缚，只为展现真实的自我。
面对“被定义”的风，我们要有“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”的坚韧；面对“自定义”的火焰，
我们要有“星星之火，可以燎原”的信念。因为，只有内心的火焰，才能抵御外界的风霜。
我们伟大的祖国，她曾经被“定义”为积贫积弱，但她用七十年的风雨兼程，走完了许多国家几百年
的路，终于脱贫摘帽，成为世界第二大经济体。这是她用自己的“自定义”，打破了外界的“定义”，用
自己的实力证明了“中国式”的特色社会主义。这是我们祖国的自定义旋律，在世界的舞台上奏响了壮丽
的乐章。
我们每个人都可以成为自己生活的舞者，面对“被定义”的风，我们要保持清醒的头脑，明辨是非；
面对“自定义”的火焰，我们要敢于追求梦想，展现真实的自我。因为，在这人生的舞台上，只有我们自
己，才能决定我们的舞步和节奏。所以，让我们在“定义”与“自定义”间翩跹起舞吧！
【解析】本题考查学生写作的能力。
审题：
题目鼓励考生深入思考“被定义”与“自定义”的关系，并探讨如何正确对待他人的定义，同时勇于
通过自我定义来塑造自我，彰显个人风采。考生可以从前者入手，思索在纷繁的“被定义”中如何运用清
醒的头脑与明辨的眼光，去伪存真，为我所用；也可以从后者入手，发现自己的价值，展现自己的美善，
走好自己的道路，用自己的方式前进；还可以将两者结合起来，探究其间的辩证关系，在“被定义”与
“自定义”的良性互动中成就更好的自己。
首先，这个题目引导考生关注自我认知与外界评价之间的关系。在现实生活中，我们不可避免地会受
到他人的定义和看法影响。这些定义可能来自于家庭、学校、社会等各个方面，它们构成了我们对外界认
知的一部分。因此，我们需要认真对待这些“被定义”，从中明辨是非，去芜存真，为自己的提升和发展
提供助力。 
其次，题目强调了个体在定义自我过程中的主动性和创造性。除了被动接受他人的定义外，我们还应
该勇于通过“自定义”来塑造自我。这意味着我们需要根据自己的兴趣、特长和价值观来定义自己，展现
独特的个性和风采。这种自定义的过程不仅有助于提升我们的自信心和自尊心，还能够让我们在人生道路
上更加坚定地走自己的路。
在解读这个题目时，考生可以从多个角度进行思考和展开。例如，可以探讨个人在成长过程中如何逐
渐形成对自我的认知，以及这些认知如何影响个体的行为选择和价值判断。同时，也可以关注社会现象和
文化背景对个体定义自我的影响，以及如何在这些影响下保持独立思考和自主选择的能力。
在文章结构上，考生可以采用提出问题、分析问题和解决问题的逻辑框架。首先，通过引述题目材料
提出中心论点；然后，结合具体事例和理论支撑对中心论点进行论证；最后，总结全文，强调正确对待
“被定义”和勇于“自定义”的重要性，并提出自己的见解和主张。
总之，2024 年天津高考语文作文题目“定义”是一个富有深度和广度的题目，它要求考生关注自我认
知与外界评价之间的关系，并探讨如何通过自我定义来塑造自我、彰显个性。在解读和写作过程中，考生
需要注重思考深度、逻辑严密性和表达清晰性，以展现出自己的语文素养和思维能力。
参考立意：
1.分析“被定义”的现象：可以探讨在现实生活中，个人或群体常常受到他人的定义和标签，这些定
义可能来自家庭、学校、社会等不同层面。您可以分析这些定义对个人或群体产生的影响，以及如何在面
对这些定义时保持清醒的头脑，明辨是非。
2.探讨“自定义”的意义：在文章中，您可以强调自定义的重要性。通过自定义，个人或群体可以摆
脱他人的束缚，根据自己的意愿和理想来塑造自我，彰显个性和价值。您可以结合具体的事例或故事来阐
述自定义的积极意义。
3.对“被定义”与“自定义”的辩证思考：被定义与自定义之间并非简单的对立关系，而是相互依存、
相互影响的辩证关系。在认识自己和塑造自我的过程中，我们需要既接受被定义的现实，又保持自定义的
勇气和创造力。只有在这种辩证思考中，我们才能找到真正的自我，实现自我价值的提升和社会的和谐共
处。具体而言，我们可以在接受被定义的同时，保持对自我真实感受的探索和反思；在自定义的过程中，
也要充分考虑社会规范和他人的期望，避免过于极端或自我中心的行为。同时，我们还可以通过与他人交
流和互动，来不断调整和完善自己的定义和认知。 
五、（2024 上海卷）阅读下面的材料，根据要求写作。
生活中，人们常用“认可度”判别事物，区分高下。请写一篇文章，谈谈你对“认可度”的认识和思
考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800 字。
例文
    善用““认可度””这把双刃剑
在信息如海浪般汹涌的时代，“认可度”成为了我们判别事物高低优劣的一把无形之尺。然而，这把
尺并非总是准确无误，它既能指引我们找到真理，也可能误导我们走向歧途。因此，我们要善用““认可
度””这把双刃剑，方可丰盈人生。
““认可度””是智慧的结晶，反映了大众的共同认知。
俗语有云：“三个臭皮匠，顶个诸葛亮。”这恰恰说明了集体智慧的力量。“认可度”，正是这种集
体智慧的体现。那些历经时间洗礼、被广大群众认可的事物，往往蕴含着深刻的道理和普世的价值观。比
如，“瑞雪兆丰年”这句谚语，是农民们根据多年的耕作经验总结出来的智慧，它告诉我们雪对农作物的
重要性，这种“认可度”背后是无数劳动人民的实践和总结。
然而，“认可度”也可能成为误导的罪魁祸首，需要我们保持警惕。
“认可度”并非万能。网络时代，信息纷繁复杂，虚假评价、刷单造假等现象屡见不鲜。有些商家为
了追求高“认可度”，不惜雇佣水军、制造虚假数据，以此来吸引消费者。这种行为严重扭曲了“认可
度”的真实性，使其成为了一个美丽的谎言。因此，我们不能盲目相信“认可度”，而应该保持清醒的头
脑，审慎判断。
实践是检验“认可度”的唯一标准，我们要勇于探索真相，不迷信“认可度”。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”这句诗告诉我们，实践是检验真理的唯一标准。同样地，实
践也是检验“认可度”的最佳方式。只有亲自去体验、去感受，我们才能真正了解事物的本质。比如，一
部电影的好坏，不能仅凭网络上的评分来判断，更需要我们亲自去观看、去品味。只有这样，我们才能得
出最真实的结论。
“认可度”是一把双刃剑，它既能指引我们走向真理，也可能误导我们走向歧途。因此，在使用这把
尺时，我们需要保持清醒的头脑和审慎的态度。同时，我们也要勇于实践、敢于探索真相。只有这样，我
们才能真正用好““认可度””这把尺，让它成为我们判别事物、认识世界的得力助手。
在这个信息爆炸的时代，我们要像航海家一样，手握“认可度”这把双刃剑，谨慎驾驶着自己的航船，
在波涛汹涌的信息海洋中勇往直前，探寻真理的彼岸。
【解析】本题考查学生写作的能力。
审题：
此题目关键词明显，适合用关键词去审题立意，让我们讨论的话题关键词是：““认可度””、
“判别事物”、“区分高下”。
审题就是逐字逐字文本细读，抓住上面那3 个关键词。就一句话，3 个关键词，一定要全部抓出来。
下面逐个分析：
““认可度””：这是一个明确的概念，可以直接用。““认可度” ”，是人们判别事物的客观指
标。
“判别事物”、“区分高下”：这两个关键词，是一类，但也有细微差别，主观判别是否实用，不等
于高下的区别。
围绕这些“关键词”，我们可以如下立意：
“文学是人学，关注的是人的内心和精神品质”。这里就是要关注“人的精神品质”。同时，要注
意高中作文写作，是用现代汉语进行细腻的理性思考，讲清楚人生最基本的道理。
““认可度””，是人们高效判别事物的重要客观维度，特别是在海量信息铺天盖地的当下。
但是，“认可度”，不是人们判别事物的唯一标准，如果我们过分执迷于“认可度”，便会盲目跟
风、人云亦云，放弃个体主体判断和独立思考。
因此，我们既然关注事物的公众“认可度”，辅助我们高效判别事物，同时，注重个体主体体验，
独立思考，自主判断,辩证参考““认可度””来认知事物。
参考立意：
1.理性看待““认可度””，注重自我主体体验，不随大流。
2.警惕““认可度””背后的陷阱
3.不用““认可度””判断事物，我们要有理性的判别力
4.““认可度””并非衡量价值的唯一标准。
5.高““认可度””不等于高质量或高价值。
6.追求““认可度””可能会失去真实自我。
〖2023 年高考真题〗
一、（2023·新高考Ⅰ卷）阅读下面的材料，根据要求写作。
好的故事，可以帮我们更好地表达和沟通，可以触动心灵、启迪智慧；好的故事，可以改变一个人的
命运，可以展现一个民族的形象……故事是有力量的。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800 字。
例文：
从故事中来，到故事中去
漫溯中华民族的“清明上河图”，无论是设坛讲学，还是街谈巷议，好的故事均在其中穿针引线，讲
述着生活的经历和体验，传递着鲜活的精神和意念。作为一名炎黄子孙，我们踏着几千年的祥云，从故事
中来。亦将在娓娓道来、润物无声的传承中走到故事中去，或轻言细语，或慷慨激昂，让好故事成为那只
撬动地球的杠杆。
中华民族是一个有故事的民族，于浩瀚的历史长河中随便撷取一朵浪花，便是上好的故事。这些俯拾
皆是的故事，滋养得这片热土钟林毓秀，人杰地灵。亦让嗷嗷待哺的新生代，一落地便精神富足。
钱锺书先生说：“中国诗是早熟的。”套用这句话，中华民族亦是早熟的。当很多民族还处在茹毛饮
血的蒙昧状态中时，聪慧的古人已用女娲补天、精卫填海、愚公移山等神话传说，讲述着他们战胜自然、
改造天地的壮举和决心。当艰深的道理无法深入人心的时候，睿智的先哲竟用刻舟求剑、守株待兔、拔苗
助长等寓言故事，表达着他们诠释天地、追求真理的收获和心得。当历史的车轮滚滚向前的时候，通透的
先民就用大禹治水、勾践灭吴、昭君出塞等历史故事，引领着他们血脉相连、朴实善良的同辈和后嗣……
中华民族从故事中走来，将美好的愿望、优良的品质、宝贵的经验寓于妙趣横生的故事中，哺育得代
代子民骨骼清奇，气节峭拔，于儒雅中充满力量，生生不息。
今日，我们幸运地享受着前辈好故事带来的饕餮盛宴，汲取着先人美好故事蕴含的丰富营养，但我们
并未豪横地躺在前人的功劳簿上睡大觉，而是历览前贤，穷追不舍，站在巨人的肩膀上创造着亘古未有的
新神话。
习近平总书记说：讲好我们的故事，传承中华精神。的确，我们是这么说的，也是这么做的。江梦南，
以几近失聪的糟糕状态，书写了一个身残志坚的女孩逆袭命运的励志故事。白衣天使们，用医者父母心的
职业操守，创造了一个救死扶伤的群体迎击灾难的感人故事。可爱的祖国，凭血浓于水的手足深情，讲述
了一个强大有力的国家多次撤侨成功的传奇故事……
放眼望去，今日华夏，一个人，一个群体，一个国家，从故事中走来，又翻身走入故事，你方唱罢我
登场，用身体力行，用无疆大爱，讲述着我们自己的美好故事，传承着我们优良的中华精神。
当然，我们的好故事不应只在这960 万平方公里的土地上流传，而应推广开来，讲给天下人听，也听
天下人讲故事，听马丁•路德•金讲，听德国总理勃兰特讲，听曼德拉讲……我们互相融合，彼此借鉴，各
美其美，亦美美与共，让美好的故事于无声处发芽，于无声处发力，撬动这美丽的星球开启一个浪漫的星
际旅行。
而我辈青年，出生于盛产故事的国度，更应爱听故事，能讲故事，会写故事，让我们的美好故事薪火
相传，美丽无边，成为人类命运共同体中最亮丽的风景线。
【解析】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一则引语式材料作文题。
材料比较简单，由两句话构成。第一句话从两个角度指出好的故事的价值和意义：从浅层次的角度来
说，有利于沟通，引人思索；从深层次的角度来说，可以改变个人命运，展现民族形象；省略号，给考生
留下了很大的思维拓展空间。最后一句话归纳概括，指出故事是有力量的。
材料中的两句话构成总分关系，第二句话是对第一句话的归纳总结，可见材料的主旨句是“故事是有
力量的”，考生可以围绕这一句话展开思索。首先考生必须明确的是，“故事”可以是古人的、他人的、
已有的，也可以是今人的、自己的、创造出来的。这里的故事主要指的是“好的故事”。什么样的故事是
好的故事，是有力量的故事？这个需要辩证看待。能够给人正面引领的、有积极暗示的、引人向上的、注
入正能量的、带来无限希望的、激发创造力的、具有哲理性的故事，是有力量的好故事。反之，有负面影
响的、有消极暗示的、引人向恶的、充满负能量的、颓废丧气的故事，是有力量的坏故事。若能把坏故事
作为警醒世人或自己的反面教材，坏故事也能变成有力量的好故事。为什么好故事是有力量的？因为有的
故事寄予着美好的愿望，能给人带来希望，激发人的自信心和创造力。有的故事是很好的示范和引领，能
寓教于乐，利于表达和沟通，促进人们积极向上，完善自我，甚至改变一个人乃至一个国家、一个民族的
命运。有的故事具有警示作用，告诫人们引以为戒，不重蹈他人覆辙。有的故事富有哲理性，内涵丰富，
能引人深思，促人自省。有的故事感人至深，能触动人们内心美好的情感，引人向善。力量就体现在好故
事的吸引力、影响力、改造力和爆发力上。那么，我们如何讲好故事，让好故事的力量发挥出来呢？首先
我们可以取其精华，弃其糟粕。用故事中正面向上的内容完善自我，激励他人，引领社会。用其中负面糟
粕的部分，提醒自我，告诫他人，警示社会。其次，我们还可以将好故事推广开来，让更多的人听到看到，
倡导人们扬其长避其短，扩大其影响力和辐射面。再次，“讲”的内涵可以是用语言讲述，可以是用行动
去创造。新时代的青年，要懂得书写自己的故事，书写这个时代的故事，用这些好故事去改变他人，影响
社会，美化祖国，提高国民素养。
从“联想和思考”可知，文体可以是记叙文或议论文。若写记叙文，考生选材要紧紧围绕“故事”展
开，或是书写自己的故事，或是讲述他人的好故事，写人叙事中可以运用细节刻画、心理描写、对比衬托
等多种手法。来凸显好故事带来的改变，体现其影响力。结尾可以通过人物之口，卒章显志，点出好故事
的力量。若写议论文，考生可以运用层进式结构，论述什么样的故事是好故事，为什么好故事是有力量的，
我们应该如何讲好故事。也可以运用并列式或层进式结构，选取其中一个点来论述。
立意：
1.好故事润物细无声。
2.好故事，于说中显魅力，于听中得力量。
3.做听故事的人，更做有故事的人。
4.会听故事，亦善写故事。
二、（2023·新高考Ⅱ卷）阅读下面的材料，根据要求写作。
本试卷语言文字运用Ⅱ提到的"安静一下不被打扰"的想法，在当代青少年中也不鲜见。青少年在学习、
生活中，有时希望有一个自己的空间，放松，沉淀，成长。
请结合以上材料写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800 字。
例文：
节 日
对我而言，每次期中、期末考或大联考就是我的节日。别人害怕考试，但我丝毫不怵；不是因为我成
绩特别优秀，成竹在胸，也不是因为我的神经坚韧异于常人，而是因为考试期间，我才能切身地感受到从
未有过的宁静——没有了唠叨，没有了叮咛，只觉得屋子里的整个世界都是属于自己。
每次大考的前几天，我爸妈就会彼此心照不宣地开启“静默模式”。这次也是。四省大联考如期而至，
老师们特别强调这次考试尤其重要，要求我们给予应有的重视。
我家，电视机息屏，客厅里除了我“啦嗒”“啪嗒”的肆无忌惮的脚步声，就是猫咪饿肚皮饿到忍无
可忍的“喵喵”声；这时老妈可不惯着它，不出三秒，就把它“发配边疆”——考试一日不止，就一日不
准它接近家门十米。老爸爱听相声评弹，马三立与王凤山甫一开腔，不等我妈施展凌厉的“眼神杀”，我
爸赶紧亮出“OK”手势，迅疾地将耳机戴上……
耳根终于清静，我收获了难得的自由，但莫名的烦恼搅得人心神不定，内心的焦虑犹如万马奔腾。在
书房里，我复习功课，倦了听听音乐，看看书籍，最后干脆把座椅放倒，来个“葛优躺”。这时候，爸妈
是不会轻易打扰我的，有事他们会轻敲房门。
我看了看桌上的钟，时针指向八点。以往，老妈这个点儿肯定会给我端进一杯温热的牛奶，但今天竟
然格外地安静。难道老妈忘了？就算老妈忘了，老爸也不会忘啊！我坐直身子倾听——房门外阒无声息。
不对呀！
顾不得啥“四省大联考”了，我轻轻打开房门，客厅里果然没人。再经过爸妈的卧室，里面隐隐传来
说话声……
“你——说——咱们儿子是不是有心事啊？”是老妈的声音，不用看，就知道她肯定是一脸的担忧。
“别多想了，这段时间考试一场接一场的，铁人也受不了啊——”老爸顿了顿，“不要多想，应该是
学习压力太大。咱们要做的，就是别给他添乱！”虽然我是老妈的“心头肉”，但“知子莫如父”，还是
老爸懂我。
“你这没良心的，只知道听听，那相声能当饭吃啊！——去，把牛奶给儿子送去！”“嘘！小点声
儿！”
…… 
我赶紧溜回房间关好房门。不一会儿，叩门声响起。我咧咧嘴角，揉揉脸庞，起身打开房门。老爸给
我端来热气腾腾的牛奶。“来！趁热喝了！”
我接过牛奶，温暖的感觉从杯子传到掌心。当着老爸的面，我三口两口喝完牛奶，然后长吁一口气。
真的，一杯牛奶下肚，舒服多了！
看着老爸关切的眼神和那欲言又止的样子，我绽出一个笑脸，“咦，老爸，您今儿个没听马三立？我
还真有点儿不习惯呢！”“不听了，不听了，马三立的相声听多了也没啥意思——儿子，要不要下去跑跑
步？放松放松？”
“得了吧，老爸，您老散步还行，跑步还是拉倒吧！”我哈哈大笑，“老爸，我想吃鱼了，您跟老妈
说说！”
老爸推了推鼻梁上的眼睛，也哈哈大笑，“好嘞，清蒸鲈鱼一份……”
【解析】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
本题背景材料虽然“就地取材”，来自试卷语言文字运用Ⅱ，但思考不能限于原材料，而要注意题干
引导语，“‘安静一下不被打扰’的想法，在当代青少年中也不鲜见”，命题指向“当代青少年”，为考
生指明了社会问题，即当代青少年的“安静”被打扰，在学习和生活中，他们没有属于自己的空间。这也
是一个突出的教育问题，包括学校教育和家庭教育，涉及到青少年的心理健康和成长发展。从这个意义上
来讲，“希望有一个自己的空间”是青少年的正当诉求，因为他们需要在属于自己的空间里“放松、沉淀、
成长”，毕竟，人不是机器，特别是正处于人生最重要的成长阶段的青少年，他们的人生观、价值观和世
界观正在全面形成。他们需要自我感悟、自我体会，而不是被动地接受家长、学校和社会的片面说教或者
是灌输。
引导语不仅指出了问题，还给出了原因，考生审题的关键就是要将问题明确化，具体化，将原因全面
化、深入化。简单地说，就是要理清题干潜藏的因果逻辑，把握作文要论述分析的关键问题，即“为什么
青少年的安静被打扰？”“为什么当代青少年渴望拥有自己的空间？”。思考到这个层面仍然不够，青少
年希望拥有自己的空间这一诉求怎样才能实现，作文要给出行之有效的方法和措施，体现出写作者的理性
思维和时代视野。
作文文体不限，若写成议论文，切忌空洞说理，原因要讲透，措施要明确，可以围绕“青少年为何需
要自己的空间？”“这一诉求如何才能满足？”展开论述，要有理有据。若写成记叙文，可以发掘自己成
长过程中关于“身心自由”方面的故事，表现“我”与父母两代人之间对“自由”的不同看法，叙事可以
运用“展现矛盾——消解矛盾”的叙事模式，以使故事曲折有致。作文中除了必要的动作、语言、神态描
写之外，还要注意人物心理的刻画，以丰富人物形象，增强感染力。
立意：
1.给成长以空间，给思想以自由。
2.当代青少年需要“安静”的成长环境。
3.从“空间”开始，给孩子以尊重。
4.教育要关注心灵的成长。
5.挤压孩子的成长空间，是对生命的戕害。
三、（2023·北京卷）从下面两个题目中任选一题，按要求作答。
24. 作文1：
“续航”一词，原指连续航行，今天在使用中被赋予了新的含义，如为青春续航、科技为经济发展续
航等。
请以“续航”为题目，写一篇议论文。不少于700 字。
要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。
【答案】例文：
续航
若想让轮船，乘风破浪，扬帆万里，远赴大洋碧海，必须给它提供充足的燃料，提高它的续航能力；
若想让飞机，御风驾云，翱翔万仞，划破浩瀚苍穹，必须给它安装高性能发动机，提高它的续航能力。没
有超强的续航能力，即使有一时之勇之猛，怎征漫漫长途？怎敌悠悠岁月？
其实，何止船舶飞机，人生中很多需要久久为功的事，都需要我们有超强的续航能力，而我们青年人
的成长，正是其中的一项。为青春续航，让青春的列车在悠悠岁月里奏响奔腾的浩歌。
有人沉陷于内卷，有人沉迷于躺平，有人沉醉于一时荣耀。青春于他们只是稍纵即逝的“春脖子”，
尚未沐浴青春的暖阳，尚未绽放青春的光彩，青春就一逝不复返了。就如某些刷题家，青春沉没于题海，
当面对人生的大海时，已无创新的能力；就如方仲永，青春荒废于表演，醒悟时青春已逝，人生再无前进
的可能。不能为青春续航，就意味着人生最富有活力、最富有创造性的美好阶段稍纵即逝。
他们为什么未能为青春续航？没有崇高的理想为他们提供能量，没有合理的人生规划为他们导航。
为了让我们青春的航程更长，我们要以崇高的理想为燃料。就像马春男那样，抱定了服务人民、无私
奉献的理想，这就让他燃起了青春的斗志，苦练技术，勇挑重担，成了高铁线路上的排头兵，也让他即使
年龄再成长，青春的激情却从未消散。理想，从来不是虚无缥缈的口号，而是，让青春的列车奔驰向前的
燃料。
为了让我们青春的航程更长，我们要以合理的人生规划来为青春导航。就像风云资本创始合伙人高燃
那样，在别人随大流式地按部就班地读书工作时，他参加社团、接近企业家、研究科技前沿问题，结果，
在风华正茂的年龄，开创了自己的事业，把自己的青春风采播洒到更宽广的领域。有规划，才能有未来；
有青春规划，才能让青春的航程足够远。
其实，为青春续航，不是让人“冻龄”，而是让青春的朝气、青春的激情一直在、永远在、不中断、
不止息。为青春续航，续的是精气神，续的是猛志长在。
让我们为青春续航，凭着一股青春意气，笑傲漫漫长途、悠悠岁月。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道全命题作文题。
审读此题目，我们应深入把握“续航”这一概念的内涵和外延。续航的内涵是连续、不停止或不中断地航
行。它可以指飞机、船舶、汽车等连续、不中断地行驶的里程数，也可指数码设备能持续工作的时间。某
一事物的续航能力的强弱，能说明此一事物整体性能的优劣，能说明它能否工作得更持久。要提高这些事
物的续航能力，是一项综合性的系统工程，需要为其提供充沛、高效的能源供应，需要改进其运行设备和
优化其运行机制。
所供材料中，提醒考生“今天在使用中被赋予了新的含义”，并提到了“为青春续航”“科技为经济续
航”等说法。这就对“续航”的含义进行了进一步引申。在这里，实际上是引导考生打开思路，去联想
“续航”的各种比喻义：通过提供源源不断的精神动力、源头活水般的智慧支持和追求极致的机制优化，
让人更迅速地成长、更持久地进步，让事业更长足地发展、不间断地繁荣兴盛。
写作时，可以选择一个小切口，确定自己所写的“续航”的外延是什么。可以直接写材料所提供的“为青
春续航”“科技为经济发展续航”，也可以另起炉灶，写其他的“续航”，比如：“生命至上”的精神为
人民健康续航，通过坚持“以民为本”的信念来为社会主义事业续航，等等。一旦确定自己所写的“续
航”的外延，就可以重点从“为什么”“怎么做”的角度展开论述，比如，如果确定中心为“科技为经济
发展续航”，我们可以先结合三次工业革命的例子来论证科技是第一生产力，只有在科技上实现大突破，
经济才能实现大发展；然后，从怎么做的角度来分析论证：要重视科学精神的弘扬，要重视科技人才的培
养，要重视核心科技的重点攻关，要重视科学技术在经济活动中的转化运用。
立意：
1.用中国传统文化为中国现代化事业续航。
2.以报国激情为青春续航。
3.把人民至上记心间，社会主义事业万年长。
4.以创新思维为事业续航。
25 作文2：
舞台上，戏曲演员有登场亮相的瞬间。生活中也有许多亮相时刻：国旗下的讲话，研学成果的汇报，
新产品的发布……每一次亮相，都受到众人关注；每一次亮相，也会有一段故事。
请以“亮相”为题目，写一篇记叙文。不少于700 字。
要求：思想健康，内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰。
【答案】例文：
亮相
夏日的午后，炽热的阳光洒在校园的每个角落。学校里弥漫着一股紧张而兴奋的氛围，因为今天是校
园演讲比赛的日子。
他本不是爱说爱笑的性子，像今天这样的场合，他应该是坐在观众席的观众，而不是像现在这样站在
后台，即将成为下一个演讲者。他看着密密麻麻的观众席，心里跑起了马，那马蹄声杂乱无章，又快又密，
让他又无措又恐慌。
他是怎么让自己沦落至此的？他看向台上，那个正在演讲的家伙。他叫李牧，他们是同年级的同学。
两人长期暗自较量年级第一的位置。不同于他的内敛，李牧总是肆意张扬。他不喜他的张扬，有时又在心
底偷偷羡慕。演讲比赛通知贴出来的那天，大家围在布告栏前起哄说李牧又会是第一。然后，他看见李牧
瞥向自己的那轻飘飘的小眼神。他果断报了名。
妈妈在他后悔纠结得要拔光自己的一头秀发的时候，出了手。一饭铲下去，敲痛了他的头：“男子汉
大丈夫，报就报了。这么个熊样子给谁看。”后面的日子，他觉得自己被绑架了，老师一遍遍的帮他修改
演讲稿，耐心细致地纠正他的发音和动作。好友纷纷帮他出谋划策，陪他练习。就连六岁的小妹都抱来了
她所有的毛绒玩具，做他的观众。他像是小舟，顺水而流，被大家推着走，每个人都比他这个当事人还要
积极。
“听说你报名了？”一个陌生的声音在他身后响起，他转过身。李牧站在不远处：“这次的第一肯定
是我的。”李牧径自越过他，还给了他不轻不重的一撞。他们两个素来点头不说话的高手过招的默契哪儿
去了？
他开始利用课余所有的时间来准备演讲，毕竟他已经收到了战书。将演讲稿倒背如流，反复听录音，
调整哪怕一点点的停顿失误，对着镜子掐着时间一遍遍的练习表情和仪态。他开始有点认真了。可现实很
快给了他沉重的一击，好友带来了李牧的练习视频。视频是偷拍的，远远的，听不到李牧的声音。可看到
视频的那一刻，他知道自己输了，高手与菜鸟的差距是那么明显。
他在书桌前静默了许久，打开了电脑，找出优秀演讲者的视频，一条条地看了下去。那一晚他卧室的
灯亮到了天明。他渐渐地看出了些兴味，无关比赛，无关输赢，他看到了“演讲”的魅力。
他站在舞台上，身姿挺拔如一棵青松，他看见观众席那一抹亮眼的黄色，小妹正使劲地向他挥着手。
他仿佛看见小妹的小手紧紧拉着他的衣角：“哥哥别怕，你把观众都当成我的娃娃。”他的唇角微微扬起，
此刻他的心中依旧在跑着马，那马蹄声却是激扬的战鼓。他的声音响起，悠扬而沉稳，那娓娓道来的演讲
词，牵动着观众的情绪，随着他的一言一行而变化着。他像是自由奔放的舞者，像指挥演奏的指挥家，像
是指点江山的将军，他洒脱而肆意的展示着他的所思所想，引领者观众进入他绚烂的思想世界。这是他在
演讲比赛上的“亮相”。
其实，在站上舞台的那一刻，他便明白他已经赢了这一场人生的比赛。他“亮相”了，勇敢地走到台
前，展示了他的所思所想，他突破了自己，收获了成长。他感受到了“演讲”的魅力，学会了努力、执着、
追求与坚持，收获了爱和鼓励。舞台上的灯光，观众的目光和掌声，都成为了“亮相”的见证。这一刻他
不再执着于输赢，他勇敢地站出来，向世界展示自己的光芒，为这个世界贡献了他独特的故事和价值。这
个世界也会因为他的“亮相”而发生微小而实质的改变。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题： 
这是一道命题+任务驱动型材料作文题。
本文以“亮相”为题目，同时又有文体要求，写一篇“记叙文”。
材料第一句，引入了“亮相”的概念，然后将其从戏曲舞台联系到了生活中，如“国旗下的讲话，研学成
果的汇报，新产品的发布”，随后说明，亮相会受人关注，亮相背后又有一段故事。既要写出亮相时刻，
又需写明背后的故事。
“亮相”是一种戏曲上的表演动作。主要角色上场时、下场前，一段舞蹈动作完毕后或对打完毕后的一个
短促停顿。集中而突出地显示出人物的精神状态，采用一种雕塑的姿势，这就称其为“亮相”。而推广到
生活中，“亮相”是指每一个重要的公开展示。展示的是，已经完成的成果，当场的精神面貌，以及藏在
展示背后的故事。考生需选择一个亮相的场景，将人物置于其中。由浅入深完成“亮相”，亮相的表现，
亮相背后的故事，故事蕴含的道理。同时还需要写出对于人物的亮相，观众的反应，注意细节的描述。
根据以上分析，考生在行文时，可先交代故事的背景、时间、地点等要素。然后，对亮相背后的故事进行
展开。随后，深入挖掘故事的内在含义。接着，写亮相的精彩时刻。最后，点明故事主题“亮相”的意义。
立意： 
1.亮相背后是个人的蜕变和成长。
2.亮相背后的支撑，来自周围人的鼓励和支持。
3.亮相背后的付出，台上一分钟，台下十年功。
四、（2023·全国甲卷）阅读下面的材料，根据要求写作。
人们因技术发展得以更好地掌控时间，但也有人因此成了时间的仆人。
这句话引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800 字。
【答案】例文：
享受“快时代”，拒绝“快生活”
武侠小说有言：“天下武功，唯快不破”，“快”，折射出的是侠士对武学境界的热切向往。时至今
日，“快”已经成为一种人们乐于追求、致力升级的生活状态。然而，时代可以“快”发展，社会可以
“快”进步，技术可以“快”更新，人生的节奏却不能太快，生活的步伐不能太快，生命的进程不能太快。
时代发展，社会进步，技术的更新迭代拓展了人们的想象力，丰富了人们的日常生活，带给现代人无
限便利。凭借日新月异的科学技术，人们已经脱离了以往凡事亲力亲为、低效劳动的生活模式，进入了节
时省力、高能高速的全新状态。随着智能搜索引擎、OSO 系统、图文人像识别、ChatGPT 等人工智能产品
的上线，以往投入到工作和生活中的大量劳动力和劳动时间得以压缩，以往紧张匮乏的光阴陡然间变得富
余，时间变得可省可控，极大地方便了人们对劳动的进程、节奏、结果进行预判与规划，有利于人们更自
由、更合理地协调生活、安排工作。人们尽情地享受着“快时代”带来的轻松满足，任意挥洒着“快时
代”赐予的简易便捷，将节省下来的大量时间按需分配、充分使用，实现了时间效益的最大化。
遗憾的是，在技术发展使时间变得充裕、人们对时间的使用更加自由的同时，现代人又往往陷入一味
以“快”来衡量科技水准、娱乐效果、生活质量的怪圈。键盘代替了手写、5G 覆盖了全球、GPS 遮蔽了视
线、短视频霸占了视听平台、阅读器替换了纸质书、Apple Vision Pro 开启了新虚拟世界……我们开始无
法忍受缓冲与等待，无法面对时间的滞留与拖延，我们在“快时代”的裹挟和冲击下，像风一样往前追赶，
不断刷新更快的生活“加速度”：网速不能不快，“当日达”网购不能不快，“准时宝”服务不能不快，
通讯产品的发布不能不快，游戏续作的产出不能不快……人们匆匆忙忙，步履仓促，盲目机械、漫无目的
地不停飞奔，将压缩出来的时间投掷于下一轮对“快”的追逐——当现代人走得太久太忙，便早已忘记了
当初为什么出发。
诚然，历史的车轮滚滚向前，时代的进步不可阻挡，留恋旧日的缓慢、盼望时光的逆流并不可取，但
茫然求快、懵懂浮躁的生活态度同样不可倡行。我们不应只懂得享受“快时代”的产品升级、技术更新、
人力解放，更应重视当下，积极体验，感受生活原有的节奏与过程，追寻生命本身的沉淀与况味，不被乱
象迷眼，不被“速度”迷心，不被潮流迷本。
技术发展开启全新局面，科技飞跃提供无限机遇，新时代的青年更应妥善利用技术革新所缩减出的宝
贵时间，奋足向前，砥砺耕耘，致力攀登学业与事业的高峰，享受“快时代”，拒绝“快生活”，从而收
获智慧圆满、幸福充实的丰盛人生。
【解析】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
时代发展，社会进步，科技手段不断更新。凭借日新月异的科学技术，人们已经脱离了以往凡事亲力
亲为、低效劳动的生活模式，进入了一种节时省力、高能高速的全新状态。随着智能搜索引擎、OSO 系统、
图文人像识别、chat-gpt 等人工智能产品的上线及迭代，人们在医疗保健、金融服务、零售业、交通运输、
教育、农业、智能城市等领域如鱼得水。科技的进步减少甚至避免了人为错误，大大节省了人工与时间成
本。时间变得可省可控，有利于人们对劳动的进程、节奏、结果进行预判、提前规划，有利于人们更自由、
更合理、更轻松地协调生活、安排工作，被节省下来的大量时间，可以按需分配、充分使用，实现时间效
益的最大化。这就是材料中所说“得以更好地掌控时间”的含义。
但是，从另一个方面来说，技术的发展固然让人们拥有了更多能自由掌控的时间，也逐渐提高了人们
对于时间速度的阈值，求速求快已经成为当代各行业领域的通用意识形态：触屏灵敏度、网站更新率、网
速、时速、手速……都被要求越快越好。生活中此类现象并不少见：美团可买“准时宝”，网购可选“次
日达”，快递可用“当天到”……人们都在尽量争取时间、捕捉时间，又继续在空余出来的时间里，漫无
目的地以“加速度”的节奏生活着。如此，不仅不能支配、控制时间，反被时间操纵、拿捏，最终变成了
时间的“仆人”。
此外，考生也可以进行这样的思考：正因为技术的发展使人们的时间变得充裕、使人们对时间的使用
更加自由，一部分人又不可避免地会沉浸在科技产品带来的麻醉性快乐里从而模糊了时间概念，不再重视、
珍惜时间，任由时间在短视频、游戏、影视等娱乐产品中悄悄流逝，茫然而机械地为消耗的时间投入心力，
奉献生命，欲罢不能。
材料并未给出明确观点，需要考生调动联想、迁移、实证、推理等能力，发现问题、找准问题、形成
观点、展开论证。因此，考生在写作时，既要思考技术发展给人类带来的便利——“更好地掌控时间”，
又要思考技术发展给部分人带来的负面影响——被时间所控制而无法挣脱，成为“仆人”，并对此进行辩
证思考：作为现代人，我们既要肯定技术发展的不凡成果和积极意义，又要避免因技术发展而产生的隐患
——使人忘记初心的快节奏、快生活，让人消弭斗志的泛娱乐、大流量；今天，我们更应坚持本心，不失
真我，客观理性地看待技术的发展，取其精华去其糟粕，做到“君子使物”而“不为物使”。
写作时，考生可以先提出自己的观点，如“善使时而不困于时”，然后分别论述在技术发展的条件下
善于利用时间的方法、意义和“困于时”的乱象、原因，由此论证现代社会中的人们应该善于使用、把控
时间，而不能一味被“快生活”牵引、诱惑、操纵，从而随波逐流，失去了独立思考、正确判断的能力。
写作过程中，要注意立足现实，联系生活，尽量使用有时代气息、贴合社会发展节奏的论据。最后强调观
点，收束全文。
立意：
1.把握主旋律，避免泛娱乐。
2.君子用时，不为时用。
3.欣赏“快时代”，拒绝“快生活”。
4.校自己的“时钟”，做时间的主人。
五、（2023·全国乙卷）阅读下面的材料，根据要求写作。
吹灭别人的灯，并不会让自己更加光明；阻挡别人的路，也不会让自己行得更远。
“一花独放不是春，百花齐放春满园。”如果世界上只有一种花朵，就算这种花朵再美，那也是单调
的。
以上两则材料出自习近平总书记的讲话，以生动形象的语言说出了普遍的道理。请据此写一篇文章，
体现你的认识与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800 字。
【答案】例文：
一枝独放不是春，和谐共赢春满园
透过历史长镜头端详，哥伦布远航，帆影幢幢；古丝绸之路，驼铃声声；鉴真东渡，烟波浩渺……一
部人类发展史，就是一部多元文明共生并进的历史。魏紫姚黄姹紫嫣红，各有千秋，世界文明异彩纷呈，
春色满园。
“万物并育而不相害，道并行而不相悖”，这是生存的题中之义。
没有一个国家是一座孤岛，没有一个国家能独善其身。“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”，全球
抗疫为护佑人民安康共同努力；“我们这个地球太可爱了，同时又太容易破碎了”，全人类对保护地球母
亲已达成共识；深化航天合作 造福各国人民，成为探索宇宙奥秘的不竭动力……当今世界越来越成为你
中有我、我中有你的命运共同体，没有哪个国家能够独自应对人类面临的各种挑战，也没有哪个国家能够
退回到自我封闭的孤岛，共同消除现实生活中的文化壁垒，共同抵制妨碍人类心灵互动的观念纰缪，共同
打破阻碍人类交往的精神隔阂，携手并进，互惠互利，共担责任，共享荣耀是当今时代生存之道。
亮自己的灯，别吹灭别人的灯；走自己的路，别阻挡别人的路，这是发展的必奠之基。
有人“吹灭别人的灯”，“阻挡别人的路”，走唯我独尊，自私狭隘之路。殊不知当吹灭他人之灯时，
自己所处的环境也就更黑暗，当阻挡他人之路时，也让自己无路可走。修筑美墨边境围墙，拉开贸易战序
幕，非法打击华为……在文化排异、种族歧视的滤镜下，文化专制与强权政治只会让唯我独尊的民族走向
傲慢与偏见、无知与疯狂。中国始终坚持走“己欲利而利人，己欲达而达人”的和平发展之路，始终吹响
人类命运共同体的号角，汇聚团结合作的力量，让中国与世界在合作中走向共赢，在共赢中走向共进。
“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同” ，这是未来的时之所需。
真正的“美”是将天下之美汇聚一处，恰如世界文明共生共荣恰，美美与共。“各美其美”，首先要
有“自是花中第一流”的自信，有对自身优秀文化的认同，对民族价值和内涵的坚守。“美人之美”要有
“和而不同”的广阔胸襟，正如中国人喜欢茶而比利时人喜爱啤酒一样，茶和酒并不是不可兼容的，既可
以酒逢知己千杯少，也可以品茶品味品人生。当下，我们倡导的构建人类命运共同体就是以文明交流超越
文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明共存超越文明优越，构建和谐美好的大同世界。
风云激荡的世界舞台，因文明的交流而多彩；气象万千的时代洪流，因文明的互鉴而滚滚朝前。多元
文化共生并进，让姹紫嫣红的文明之花，绽放在时代的沃土，成和谐共赢的春色满园。
【解析】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语类材料作文题。
材料提供了两句习近平总书记的讲话，第一句强调合作共赢的重要性，吹灭别人的灯、阻挡别人的路，
看起来抢了一时的“先机”，实则为人不齿，终将被他人排斥。吹灭别人的灯，世界将更加黑暗，自己也
会置身于更加黑暗的环境中；阻挡别人的路，一方面会消耗自己的能量，另一方面也不能借助他人的力量
实现共同进步。人类是一个一荣俱荣、一损俱损的命运共同体，在世界命运紧密相连的今天，没有人能闭
门造车、独善其身，社会发展更需要各个国家团结合作，互帮互助，走共建共享共赢之路，才能走出一条
康庄大道。“万物并育而不相害，道并行而不相悖”、“独学则无友，孤陋而寡闻”等都讲的是这个道理。
第二句“一花独放不是春，百花齐放春满园。”借“一花”和“百花”阐述了部分和整体的辩证关系，
“一花”和“百花”相互联系，“一花”之美是在“百花”中得到凸显的，而“百花”之春又是建立在
“一花”基础上的。花卉姹紫嫣红，组成美丽的花园；社会多姿多彩，共同构成了波澜壮阔的人类文明图
谱。不同文化之间的交流、不同国家之间的联系、人与集体及社会的关系，莫不如此，理解个性、尊重差
异、求同存异、相互借鉴、和而不同才是发展之道。材料一与材料二并举，共同指向团结协作，包容共存，
互惠互利的普遍道理。
第一句是从反面说明不应怎样，材料二则从正面提供了行动的思路。写作时，应当在把握这两则材料
的内涵、关系的基础上，展开思考与联想。
行文构思上，可以从国家发展、国际局势的广阔视角展开思考，就一些重大问题发表自己的看法，比
如互利共赢的开放战略、文明的多样性、构建人类命运共同体等。也可以结合当下我国在处理国际争端中
的胸怀和思路，阐述如何携手共进，既能让自己走得更远，也能让别人得到光明。还可以结合个人生活与
求学经历，从身边具体事例谈起，表达对合作共赢，包容互惠的认识等。
立意：
1.和谐共生，纷彩共赢。
2.在利他中利己，在合作中共赢。
3.合作共赢谋发展，勠力同心创未来。
4.一枝独秀不是春，和而不同春满园。
六、（2023·上海卷）写作。
一个人乐意去探索陌生世界，仅仅是因为好奇心吗？请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800 字。
【答案】例文：
探索未知世界，助力民族复兴
“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。”人生海海，勤于探索，方能有所收获。探索未知的世界，不仅
是好奇心的驱使，更是责任的使然，成长的必然。
雅各布斯曾言：“必要性不是创新之母，好奇心才是。”诚然，人类丰硕的文明成果，往往都建立在
好奇心所激发的求知欲上。好奇心是强劲的智慧，是科学之母。然好奇心也不是一切之源。正如材料中所
问“一个人乐意去探索陌生世界，仅仅是因为好奇心吗？”答案自然是否定的。人们愿意探索未知的世界，
固然有好奇心的驱使，但也源于探索所带来的无限乐趣，更源于探索者的勇气、热爱、责任感……
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”探索未知的世界，源于好奇，更源于对生活的热爱，对实现
个人价值的追求。
生之须臾，求索以诚。探索未知世界是个人获得成长的不二法门。培根曾言：“一看见汪洋就认定没
有陆地的人，不过是拙劣的探索者。”诚哉斯言，真正的探索者应该有对理想的执着，对真理的坚守。且
看香港本土记者陈贝儿，在面对他人对大陆的质疑与偏见时，毅然深入大陆，穿梭全国六个省份去探索陌
生的世界，从热带雨林到云贵高原再到西北戈壁，拍出口碑载道的《无穷之路》，宣传了中国形象，也实
现了个人价值。青年一代也应如此，以勇气为灯，以热爱为杖，探索未知，实现价值。
“一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。”探索未知的领域，源于好奇，更源于对国家的爱
与责任。
人生在勤，不索何获。探索陌生世界是肩负社会责任的必由之路。一如于敏，放弃已经卓有成绩的基
础物理研究，转向陌生的氢弹技术理论领域，从一张白纸开始，他凭借着自己的勤奋和对国家的热忱，在
陌生的领域里不懈探索，直至氢弹问世，惊诧了世界。一如姜文汉，为了国家发展需求，多次改行从头开
始，用十几年的坚持不懈在陌生的领域里辛勤耕耘，在国内开拓自适应光学研究方向，使我国自适应光学
研究跨入国际先进行列。清澈的爱与肩上的使命，是新征程路上的号角，激发我们去自愿探索陌生的世界。
路源心始，心并路长，我们秉持探索的信念，在一次次前行中不断历练成长，从暗夜沉沉走向天光初
透。探索陌生的世界是一段颠簸之路，考验着每个行者，幸而我们有热爱为灯，有勇气为伴，有责任为剑，
纵然前路崎岖也缓缓迈向未来，走向复兴！
【解析】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道记叙性材料作文题。
材料由一个问句构成，“一个人乐意去探索陌生世界，仅仅是因为好奇心吗？”意在引导考生辩证分
析。如果考生对作文题中的问题给出肯定答复，就需要对“好奇心”作出界定；如果给出否定回答，认为
一个人乐意去探索陌生世界，出了“好奇心”之外，还有“热爱”“成就感”“爱国心”“责任感”等因
素，就需要明确其中选定的因素的内涵，这样才能建立起一个和读者讨论交流的共有平台。另外，题意中
还隐含着几组关系:乐意与强迫、主动探索与被动接受、陌生世界与已知世界、陌生世界与未知世界、一个
人的个体行为与当下的群体行为等等，可以由此延伸出去作辩证的思考，去探求好奇心之外的其他合理的
可能性。
写作时，可采用递进式的论证结构，从好奇心的内涵，探索未知的重要性，探索陌生世界的因素，如
何探索未知世界等角度展开具体论证。在论说“为何要探索未知世界”时，可以从个人、社会、国家等角
度切入展开论证，使论证更深入。
在论证过程中，可以采用举例论证、道理论证、对比论证等多种论证方法。如可以列举陈贝儿穿梭全
国六个省份，深入十个贫困县了解各地民生，拍摄出口碑载道的《无穷之路》，论证探索未知世界能助力
个人的成功。也可以引用黑格尔“一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望”的名言，论证探索未知
世界不仅源于好奇心，更源于民族复兴的需要。
立意：
1.探索陌生世界，助力民族复兴。
2.探索未知，实现成长。
3.探索未知，源于热爱与责任。
七、（2023·天津卷）24. 阅读下面的材料，根据要求写作。
与有肝胆人共事
从无字句处读书
一代人有一代人的使命与挑战，一代人有一代人的责任和担当。一个世纪前，在津求学的青年周恩来
撰写了这副对联，在交友处事与读书求知方面警勉自己。品读此联，你有怎样的联想和思考？请任选角度，
结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
要求：①自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800 字；④不得抄袭，不得
套作。
【答案】例文：
交肝胆友，读无字书
 “与有肝胆人共事，从无字句处读书”，周恩来总理以联明志，携手一批志同道合、肝胆相照的友
人投身实践，为中国无产阶级革命事业和新中国建设事业做出不可磨灭的贡献，不愧为时代青年的榜样。
我们身处新时代，亦当广交“肝胆友”，多读“无字书”。这既是时代的要求，也是新时期青年必备
的素养。
广交肝胆友，明理修身成大事。
肝胆友有别于“酒肉友”，他们不会在你得意时锦上添花，歌功颂德；亦不会在你失意时文过饰非，
或者干脆落井下石。他们真心诚意，豁达坦荡。可以与之推心置腹，“悟言一室之内”；亦可与之据理力
争，争得“脸红脖子粗”。肝胆友是良师，是益友，也是诤友。只有与肝胆友相交，我们才能洞悉事理，
进德修业，如此大事可成。鲁迅与瞿秋白，相交时日虽短，彼此却早已心仪神往。他们在文学上互相欣赏，
携手同行；于困难中互相救助，互相鼓励：二人肝胆相照，同心同德，一位成为享有世界声誉的文学大师，
一位“留取丹心”，成为中国无产阶级革命史上不朽的丰碑。歌德与席勒，他们既为师徒，亦是益友，学
术的碰撞、思想的交流，让这对德意志文坛上最为绚烂夺目的双子星闪耀世界文坛。千金易得，肝胆友难
求，愿我们时代青年以真诚求之，以友善待之。
多读无字书，实践躬行获真知。
古人有诗云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”又言：“知则不能行，只是知得浅。”实践之
于知识的重要性，犹如“源头”之于“活水”。书上的知识是死的，但实践得来的知识却是活的，只有躬
行实践，才能源源不断地获取新知，而且还能巩固强化书本所学。想想李时珍，若没有他治病救人、遍尝
百草的实践，又怎会有不朽医典《本草纲目》的问世？想想徐霞客，若没有他踏遍山川、历尽艰险的躬行，
又怎会有“千古奇书”《徐霞客游记》的传世？这“实践”，这“躬行”，就是那“无字书”，“从无字
句处读书”，获取的是真知，是第一手的学问。相反，有人“读死书”“死读书”，穷其一生不过是“书
蠹”而已。英国人亚克敦就是一个典例，他一生读书多达七万卷，却不能执笔作文，所以，才会有学者感
叹：就像沙漠吸收流水，虽然喝了一江春水，最后却连一泓清泉也没有喷涌到地面上。这是何等的悲哀！
我们新时代青年，绝不能做那“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的书呆子。须知，“书”要活读，
“路”要多行。
交友要交肝胆友，读书要多读无字书。前者让我们崇“德”，后者使我们广“智”。“德”“智”并
举，我们才是有为的新时代青年，才能不负时代所托，不辱历史使命，才能从容应对国内外愈来愈复杂严
峻的挑战。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
周恩来撰写的对联强调了两个方面：一是交友处事，二是读书求知。
在“交友处事”方面，周总理强调所交之友要“有肝胆”，即真心诚意，豁达坦荡。与这样的人为友，做
事公平公正透明，合力更大，效率更高。青年时期的周恩来正是与一批志同道合、肝胆相照的年青人，携
手共进，群策群力，为中国的无产阶级革命事业和新中国的建设事业做出了伟大的贡献。
在“读书求知”方面，从“无字句处读书”，强调的是知与行要结合起来，尤其是要学会从社会生活中、
从实践中求取真知。实践出真知的道理，知难行易，特别是对于年青人而言，一方面是书本学习占用大量
时间，另一方面是年青人对实践的重要意义还没有切身体会，“实践”大多停留在口号上。再就是社会风
气的影响，一个求真务实的社会，必然会有良好的注重实践的风气；而虚浮功利的社会，自然会以书本上
的间接经验为“终南捷径”。
题目要求任选角度，也就是既可以从“交友处事”的角度切入，也可以从“读书求知”的角度切入，当然
也可以把二者结合起来综合思考。“交友处事”与“读书求知”是任何一个时代，年青人自我成长与发展
中两个最重要的核心命题。具体行文，考生切勿忽略引导语“一代人有一代人的使命与挑战，一代人有一
代人的责任和担当”。这句话看似与对联并无直接关系，但有助于考生丰富作文的思考维度。“交友处
事”与“读书求知”，一个是强调为人，一个是强调学习；前者是“德”，后者是“智”。二者结合，才
是新时代所需要的有为青年，而这样的青年自然如周总理那般，能够担负起历史使命，从容应对时代挑战。
此题适合写成论证说理的议论文，将论题置于新时代的大背景下思考，赋予新时代的内涵和意义。注意联
系当下年青人成长的实际，正视成长中暴露出来的各类问题，例如“交友不慎”“丧、宅、废”“人际关
系紧张”，再如“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的只注重书本学习而忽视实践的学习现状。行文要
体现思维的完整性，可按照“提出问题——分析问题——解决问题”的思路来分析论述，避免空洞说教。
立意：
1.与有肝胆人共事，携手共进图大业。
2.知行合一，于实践中获真知。
3.交“肝胆人”，读“无字书”，成有为青年。
4.新时代
青年要“德”“智”俱全。
〖2022 年高考真题〗
一、（2022·全国甲卷）阅读下面的材料，根据要求写作。
《红楼梦》写到“大观园试才题对额”时有一个情节，为元妃（贾元春）省亲修建的大观园竣工后，
众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中，取“翼然”二字；
贾政认为“此亭压水而成”，题名“还须偏于水”，主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字，有
人即附和题为“泻玉”；贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅，贾政点头默许。“沁芳”二字，点出了花木
映水的佳境，不落俗套；也契合元妃省亲之事，蕴藉含蓄，思虑周全。
以上材料中，众人给匾额题名，或直接移用，或借鉴化用，或根据情境独创，产生了不同的艺术效果。
这个现象也能在更广泛的领域给人以启示，引发深入思考。请你结合自己的学习和生活经验，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800 字。
【答案】例文：
在传承中锐意创新
在《红楼梦》“大观园试才题对额”的情节中，众人给匾额题名有着不同的做法。有人直接移用欧阳
修《醉翁亭记》中“翼然”二字；有人借鉴化用“泻出于两峰之间”中的 “泻”字，并题名为“泻玉”；
也有人根据情境独创“沁芳”二字。三种题名皆有不同艺术效果，“翼然”“泻玉”“沁芳”，对优秀传
统文化或“直接移用”，或“借鉴化用”，或“根据情境独创”，即创造性地传承。
如果说中华文化是一座大厦，那么“移用”与“化用”的文化就是水泥，是大厦成型的基础，而“独
创”的文化则是钢筋，是使大厦永葆活力、处于不倒之境的关键。时代发展如江河奔涌向前，我们既要有
“移用”“化用”这类简单直接的文化传承，也要有“独创”这类创造性的传承。在传承中锐意创新，方
能稳步前行，方能跟上时代的步伐。
文化要发展，传承是必经之路。“移用”为基，“化用”为翼，中华文化固若金汤。德·斯宾格勒说：
“一个失去了自身文化的民族，是一个漂泊无根的民族。”文化是民族之基础，国家之根本。假如一个国
家缺乏文化的传承，那么民族精神与个体灵魂便会无所依托，便会逐渐走向虚无。正是因为走着文化传承
之路，我们才能在《诗经》中感受先秦百姓的生活，才能在《离骚》中体会屈原的爱国情怀，才能在《史
记》中了解上至传说中的黄帝时代，下至汉武帝太初四年间共3000 多年的历史……若无传承，《醉翁亭
记》便无人知晓；若无传承，文化大厦便不复存在。
文化要发展，创新是必备技能。“独创”为魂，中华文化历久弥新。传承是文化的延续，创新是时代
的呼唤。上海戏剧学院学生边靖婷，与同学一起通过线上平台向大家展示宣传传统京剧戏腔，让戏腔走出
剧院，走上网络，为更多人所了解；故宫，不止步于传统的展示，与现代科技互联网深度融合，积极展现
自身的文化魅力。现在故宫已向腾讯平台开放了很多展品，比如《十二美人图》《韩熙载夜宴图》《海错
图》……故宫的创新不仅吸引了无数年轻人关注传统文化，更是使无数人自发成为传承者。罗兴连曾说：
“古老传统文化如果不走向现代生活，那它就永远只是停留在故纸堆中的一堆符号而已。”我们既要传承
传统文化，又要在传承中锐意创新，让更多人了解优秀传统文化，为文化大厦注入活力。
在传承中锐意创新，不限步于文化领域。在中医药领域，疫情期间，无数医者传承中医药精华，锐意
创新，使得中药在抗击疫情中发挥了重要作用；在航天领域，从“神舟”一号到十四号，从“嫦娥”奔月
到“天问”探火，从“北斗”造福人类到空间站开门纳客，如此成就，与一代代航空人“移用”“化用”
“独创”技术密不可分……
在现实生活中，在学习方面，我们也需做到在传承中锐意创新。比如在语文学习中，我们常常害怕写
作，总是觉得难以下笔，究其根本，不过是因为我们缺少传承，极少去阅读经典，难以“移用”“化用”
一些语言，更不要提“独创”言语。因此，我们要在传承中锐意创新，先大量阅读与积累，再将知识融会
贯通，“独创”属于自己的表达。没有传承，再新的“独创”也不过是无源之水；没有“独创”，再好的
传承也不过是一潭死水。让我们在学习中踏实传承，在传承中锐意创新，为社会主义现代化建设积蓄力量，
为实现中国梦奋力前行。
【解析】本题考查学生的写作能力。
审题：
本题为记叙性材料作文题。
材料的核心事件是给大观园的亭子匾额题名，“翼然”“泻玉”“沁芳”三个题名的由来，各有其法，
各呈其妙。“翼然”是直接移用欧阳修《醉翁亭记》，“泻玉”是借鉴化用经典名句，而“沁芳”则是根
据亭子周围的环境氛围独创所得，既合“境”又契“情”，情境俱妙。材料并没有对三个名字进行褒贬。
考生审题立意要把思考的重心放在三个亭子的的命名之法上，即“直接移用”“借鉴化用”和“根据
情境独创”。给匾额题名的例子正好说明中国传统文化的博大精深和鲜活灵动。通过不同的艺术手段可以
获得不同的艺术效果，充分体现了中国优秀传统文化的魅力。中华文化之所以灿若星河，源远流长，一个
重要原因就是多变的艺术手法。“移用”“化用”和“创造”，既是相对独立的关系，也呈现出艺术方法
上的“低级”“中级”到“高级”的进阶层级，当然，这三者之间更是一个密不可分的整体。
考生审题立意，不要在《红楼梦》的相关情节里打转，要注意题目引导语的暗示，“这个现象也能在
更广泛的领域给人以启示”，这就在提醒考生把思维从《红楼梦》给亭子题名的情节方面上升到文化领域，
进而延伸到文化以外的广阔天地，比如经济领域、科技领域、思想领域、教育领域……无论哪个领域，
“移用”“化用”“独创”都是其发展的重要方法和手段，缺一不可。
材料仅是个思考的“引子”，积极联想、拓展思维、深化思考才是关键。另外，题目虽然没有“结合
时代背景”之类的思维暗示，但考生也应该赋予其以新时代的意义。
比如，将“移用”“化用”“创造”与科技发展结合起来思考。能够从别处直接移用过来的技术，我
们大可以如鲁迅先生所言“大胆地拿来”，为我所用，而不必缩头缩脑，畏手畏脚；对于不能直接搬过来
的东西，我们则“借鉴化用”：对外来的东西或是继承下来的东西，加以筛选、加工，使之变成我们自己
的东西，“化用”并不简单，也考量着我们的勇气和智慧；当然，我们要想在科技上取得独立的地位，甚
至领先于世界强国，我们就必须超越“移用”“化用”阶段，破除科技“藩篱”，根据我国现有国情和经
济实力走科技创新之路。中国的航空航天科技，中国的量子卫星技术，中国的桥梁船舶和生物医药技术，
正是以“独创”为主终至成功的明证。“移用”“化用”到“独创”，可谓中国科技的发展壮大之路。
具体行文，议论说理要体现出思辨性色彩，要能全面地看待“移用”“化用”“独创”三者之间的关
系，还要能用历史的发展的眼光来思考我国的现代化建设事业。论述要全面深刻，不要在作文中呈现出一
种厚此薄彼，或者非此及彼的简单化思维。“结合自己的学习和生活经验”，其实就是提醒考生不要泛泛
地议论，要有真实的有个性的见解，无论是议论，还是叙事，都应是有“我”之文。
立意：
1.以移用为基，以化用为翼，以独创为魂，中华文化恒久远。
2.移用、化用固然重要，但惟有独创才是发展的根本和灵魂。
3.勇敢地拿来，大胆地鉴别，积极地创新，这是中国发展的必由之路。
4.中国的现代化事业要走适合国情的创造性发展之路。
5.成功无法复制，人生有无数种可能，适合自己的才最最好的。
二、（2022·新高考Ⅰ卷）阅读下面的材料，根据要求写作。
     “本手、妙手、俗手”是围棋的三个术语。本手是指合乎棋理的正规下法；妙手是指出人意料的精妙下
法；俗手是指貌似合理，而从全局看通常会受损的下法。对于初学者而言，应该从本手开始，本手的功夫
扎实了，棋力才会提高。一些初学者热衷于追求妙手，而忽视更为常用的本手。本手是基础，妙手是创造。
一般来说，对本手理解深刻，才可能出现妙手；否则，难免下出俗手，水平也不易提升。
   以上材料对我们颇具启示意义、请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
   要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于
800 字。
【答案】例文：
本手过硬，方可妙手绘春
在下围棋的三种手法中，本手虽简单质朴，却是根基；妙手虽出神入化，却是以本手为依托。正所谓，
世上没有无源之水、无本之木，没有过硬的本手技能，妙手几无可能，便只能以俗手入局，落得满盘皆输
的结果。其实，人生、世界亦如棋，小小棋局，方正之间的哲学也道出了人世间一个普遍的真理，那就是
唯有本手过硬，方可妙手绘胜景。
从个人层面来讲，唯本手过硬，妙手才可期。放眼天下，治学者谁不是废寝忘食，刻苦攻读，终以过
硬的基本功，达满腹经纶之境，在术业专攻的领域里自由驰骋？
朱熹曾言：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”这活水便是根基，这清澈便是妙境。做学问亦如
此。只有经历了冬练三九、夏练三伏的磨砺，将所有技能烂熟于心，才能具有扎实的功底，灵活地组合运
用各种手法，从而跻身游刃有余、目无全牛的妙手之林。君不见，古有苏秦，以刺股之痛，习纵横之术，
终挂六国相印，捭阖天下；君不见，今有江梦南，以无声之苦，学唇语之技，终至交流无碍，问鼎名校；
君不见，外有达·芬奇，以乏味之烦，练画蛋之法，终成绘画大师，名满全球……正因为练就了过硬的本
手之法，这些人才能以妙手之技，登峰造极，创造辉煌。否则，便只能如揠苗者，以俗手造败局，白费力
气；如方仲永者，以俗手转人生，欲速则不达。
从国家层面来讲，唯本手过硬，妙手才可得。纵观古今，治国者孰不是脚踏实地，励精图治，终以牢
固的根基，至国富民强之盛，于世界复杂的形势下锐意进取？
孟子曾说：“民为贵，社稷次之，君为轻。”对一个国家而言，最重要的根基不是权力和江山，而是
民心和民生。只有脚踏实地为百姓做实事，解决最基本的民生问题，才能用民心托起国家这艘大船，去劈
波斩浪，扬帆远航。反观民族历史，我们可以看到，古有唐太宗，以载舟覆舟的本手理论和实践，终用妙
手开创了贞观之治，也成就了千古美名。今有党和国家，为国为民，不遗余力，从“三农”政策，到医疗
教育改革，从精准扶贫，到伟大复兴梦， 无一不是以民生为主，以民心为念。正是得益于这种夯实根基、
踔厉奋进的本手理念，我们的党和国家才具有了坚不可摧的群众基础，从而在至今仍未结束的抗疫战争中
步调一致，万众一心，以妙手之法为世界抗疫积累了丰富经验，创造了一个又一个神话。同时，我们的党
和国家秉持着天下大同、美美与共的大胸怀，小国不欺，大国不媚，友爱互助，赢得了良好的睦邻关系和
国际口碑。令人自豪的是，从古至今，由内到外，我们从未放弃做人做事的根本，一直老老实实践行本手
之法，从无俗手之念，方至今日妙手之境——能上九天揽月，可下五洋捉鳖，小阵地，大棋局皆可操可控！
反观如今的国际局势，有些国家为了达到一方独大或几方共荣的目的，刻意制造贸易摩擦，甚至不惜
挑起争端，借此耗费他国精力，削弱他国实力。眼前似乎一时得意，殊不知这种一味投机取巧、自私狭隘
的俗手之法，只是缘木求鱼，只会让世界看清其真实意图和面目，令世人心冷和胆寒，失去良好的友谊根
基，与妙手之境背道而驰罢了，又如何能有精妙的方法下好世界这盘大棋？
所以，无论怎样的奇思妙想，无论怎样的巧计绝招，都需要过硬的基础为大厦奠基，方能创造奇迹。
否则便只能是机关算尽、异想天开、痴梦捷径的俗手之辈，只会弄巧成拙。下棋如此，治学如此，治国更
是如此。
让我们凭着这腔融入了民族本分做人、踏实做事的基因的热血，练就过硬的本手之技，汇成亮眼的妙
手之招，去点染别样的春色吧！
【解析】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一则引语式材料作文题。
材料首先介绍了围棋的三个术语，然后分别对三个术语进行解释，接着指出初学者入门的途径和常见
的错误做法，最后简单阐释本手、妙手和俗手的关系。
可见材料意在让考生阐释本手、妙手和俗手之间的关系，具有哲理意味，考查的是学生的思辨能力。
在围棋中，本手是最基本的下法，虽简单，却是必不可少的学习内容和入门途径，是起步，是基础，是前
提，是根源。妙手是在本手的基础上的巧思妙想、灵活运用和高瞻远瞩，是创造，是探索，是提升，更是
智慧。只有对本手掌握全面，理解深刻，才可能出现妙手。俗手是没有本手做根基的无所适从，没有妙手
做依托的盲目迷茫，既无技术含量，也无妙思可言，只会满盘皆输，是既无本手，也无妙手的结果，是没
有胜算可言的，是最不可取的。
据此考生可以引申到学习，工作、做事甚至治国，可以由个人、国家延伸到社会层面。只有扎扎实实
学好基本功，做好充分的准备，埋头做实事，干好基层的民生工作，奠定牢固的基础，不投机取巧，不偷
工减料，不敷衍潦草，才能搞好学习，干好工作，做好事情，治好国家。只有在夯实基础的前提下，才能
渐入佳境，灵活变通，妙手绘蓝图，巧手筑高楼。否则，便只能以俗手将一手好牌打烂，以败局收场。
从“感悟和思考”可知，文体是议论文。考生可以从学习、工作、做事、治国中选择一个方面阐释其
中两者或三者的关系，也可以运用层进式结构从个人到国家层面谈如何用好本手，避开俗手，达到妙手境
界。
注意观点要明确，脉络要清晰。
立意：
1.夯实基础，欲速则不达。
2.本手过硬，方可妙手绘春。
3.学好本手，不以俗手造败局。
4.用好本手，避开俗手，致妙手境界。
三、（2022·上海卷）小时候人们喜欢发问，长大后往往看重结论。对此，有人感到担忧，有人觉得正常，
你有怎样的思考？请写一篇文章，谈谈你的认识。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800 字。
【答案】例文：
常抱少年气，欣乐探幽微
星海横流，岁月成碑，人生如长河般奔涌不回。孩童必然长大，少年终将老去，遇事顿生豪壮、万物
皆觉新奇的少年锐气，总会被时光磨蚀成棱角平钝、麻木冷漠的“圆稳”性情。然而青春虽逝，年岁虽深，
作为新时代的奋斗者，亦不可灰心短念，怯懦颓唐，应以“常觉一切事无不可为者”的少年之心，以勇烈
昂扬、乐观进取的少年之志，拥抱世界，探幽寻微。
少年气，即是不失探索欲，永怀好奇心。
成年之后，眼界渐宽，见闻愈多，知识益增，经验日丰，对生活与社会已有相当程度的认知，刺激的
阈值一再刷新，新鲜感大大降低，不易再保持旺盛的探索欲和好奇心。但是，新时代赋予奋斗者新的责任
与使命，在拼搏奋进的漫漫征程中，奋斗者需一直以充分的动力、充足的勇气、充沛的激情，扬鞭策马，
斩棘而行；若是随着年纪增长，反而减少追求真知的热望，失去探寻世界的热情，委顿枯槁，心无波澜，
又如何能在奋斗中建功立业，创造出突破局限、令人瞩目的不凡功绩？贝克勒尔的好奇心使他发现“铀射
线”，富兰克林的好奇心让他成为发现金属尖端放电现象的第一人，弗莱明的好奇心让青霉素成功诞
生……种种可见，唯有以少年的新奇目光丈量世界，以青春的执拗孤勇经营生活，以不灭的求知心火燃烧
生命，方可学有所成、事有所建，业有所功。
少年气，即是不失挑战欲，不生畏缩心。
“初而拍案，继而抚髀，终而揽镜”，年与时驰，意与日去，遇事难免诸般计算考量，揣度得失，权
衡利弊，不复少年时孤身走暗巷、点烛燃暮色的不计成败、无畏无惧。然而，功业之成就、国家之希望、
民族之未来，不可能仅靠少年人独立支撑、一力承担，搭载着时代大船并肩破浪的奋斗者都应以敢于对峙
绝望、甘于经受磨难、勇于搏击逆流、乐于超越极限的精神，笑对坎坷，迎击挑战，振翼风尘，纵横汪洋。
假如人人但非少年，皆尽“佛系”、一律“躺平”，动辄畏难，见困则收，何来中华民族百年复兴之伟业，
何来中国人民众志成城之昂扬？两下南极、七测珠峰的壮丽业绩，一举解锁电磁弹射技术的惊人成功，自
主研制近程反导系统的巨大进步，染色体精准重排技术的完美实现……无一不是科学家们不惧受挫、屡败
屡战、艰难攻坚的硕果，无一不是以锋锐无匹、一往无前的奋勇精进之气谱写出的不朽华章！
常抱少年气，欣乐探幽微。新时代呼唤着全体奋斗者担负起奋力开拓、建设祖国的伟大使命，鼓舞着
全体奋斗者摆脱限制、跳出框架，振奋少年之气，探寻广阔天地。须知少年气绝不单是稚嫩的外形、活泼
的妆饰、盲目的冲动，更应是一份不为年岁所困的恣意洒脱，一种不被时间制约的勃勃生机，一捧不灭不
熄的求知好奇，一身敢拼敢闯的盛气豪情。让我们抱持新时代的少年之气，劈波破雾，追月逐风，与天不
老，与国长兴！
【解析】本题考查学生的写作能力。 
审题：
本题为引语式材料作文题。
题目贴近考生的生活体验，引导考生关注自我成长，关怀社会现实，进一步思考人生的价值和意义。
材料由两句话构成，第一句描述了小时候重视提问，长大后重视结论的一个生活现象：第二句话概括
了人们对这种现象的两种不同态度，一种表示担忧，一种持肯定态度，提示考生表达自己的看法。题干中，
“小时候”与“长大后”、“喜欢发问”与“注重结论”是两组含义相对的词语，“发问”意味着对包括
自我在内的对象世界的好奇和主动追问，是主体性突出的表现，呈现动态的、不确定的追求；“结论”意
味着客观性的存在，则是主体性削弱的表现，带有更多被动接受的倾向，呈现静态的、确定的取向。
人的成长正是这样：小时候，世界对于自己来说是一片空白，到处都亟待填补，没有固有的、丰富的
生活经验来为人生作支撑，只能一边摸索、探寻、质疑、努力想确定周遭世界的一切，一边艰难前进，不
断获取新的信息，也不断扩大认知的边界；而长大后，随着自己阅历的增加、眼界的开拓，随着人生经验
的慢慢积累、信息的不断获取和丰富、刺激阈值的不断提升，往往对世界已经形成固有的、不易改变的认
知，往往已经在生活中历练得更加成熟、圆稳、沉静，失去了小时候抱持的对世界的新鲜感，好奇心和探
索欲不断被岁月所“修剪”，相对于去探寻“为什么”，更加倾向于直接了解“是什么”。因此，看重结
果，不问过程，成了成年人世界的生存原则。
“爱提问”是童真时代对世界的每一种好奇、兴致，是指引我们不断探索和前行的动力之一；“重结
论”是成长路上人越来越成熟的标志之一，是人越来越懂得利用自然规律、创造成果的依据。二者都符合
自然规律、成长规律，都是人生路上人人都走过的行程、人人都有过的共同体验，都是无可非议的，因此，
“有人觉得正常”。但成年人若是完全失去了对世界的好奇与兴趣，凡事只求结果即可，则会被固封于既
有经验之中，丢失了探秘更广阔可能的机会，也丧失了体悟世界、享受人生的心灵情趣，从而变得越来越
枯槁无味、寡淡平庸，失去了对生活的热情与创造力，因此，“有人感到担忧”。考生可以选择“觉得正
常”和“感到担忧”中一个来进行写作，也可以跳出这两个既定答案，另有其他思考，如将“爱发问”与
“重结论”完美结合：成长过程中，“爱发问”与“重结论”都很重要，二者应当并举，不可偏废。
例如，考生可以首先明确论点“以发问之心，践结论之本”，之后阐释“发问”和“结论”的具体含
义，并分层论述二者之间的关系：只有有结论的发问，才是真正有意义的；同时也只有时时擦拭心尘，保
有一份好奇之心，才能获得更多的乐趣。发问与结论应当融合起来，不应只拘泥于其中一点，捆缚住自我
成长发展的脚步和空间。最后重申观点，总结全文。此外，考生也应当注意不要审题错误，将文章写成
“论述过程与结果的关系”。 
立意：
1.仔细求证，大胆发问。
2.以发问之心，践结论之本。
3.探索无穷，青春不灭。
4.好奇刺激兴趣，探索催生激情。
四、（2022·北京卷）按要求作答。不少于700 字。 
古人说，“学不可以已”，重视学习是中华民族的优良传统。在当代中国，人们对学习的理解与古人
有相同之处，也有不一样的地方。
请以“学习今说”为题目，写一篇议论文。可以从学习的目的、价值、内容、方法、途径、评价标准
等方面，任选角度谈你的思考。
要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。
例文：
学习今说
“学不可以已。”这是荀子在两千多年前对学习的概括。自古以来，中华民族始终重视学习，也总结
出很多学习的经验。到了今天，这些经验仍然具有很大的实用价值，不过，随着学习环境、方式等变化，
人们在学习方面也表现出更具现代性的特点。
学习的重要性，不言而喻。
揽古：披星戴月、寒窗苦读、悬梁刺股、萤囊映雪、凿壁偷光……表现学习刻苦的成语和典故也是不
胜枚举。且看，那一年，皇帝来到应天府，同学们都跑出书院去看皇帝，只有范仲淹端坐在教室里用功学
习。因为他知道，看一眼皇帝不会有什么价值和意义；如果掌握了本领就能天天守护在皇帝身边。最终，
他成为皇帝身边天天陪侍的大臣。他坚定了人生目标，一路高歌远航，隔着遥远的时代，我们看到了他读
书的样子——很美。
这种学习精神，至今流传。
观今：“不苦不累，高三无味”“ 不做懒汉,不留遗憾,不忘责任,不落埋怨”……一句句奋发学习的
口号震撼心灵。与古人一样，重视学习，勤奋刻苦，仍然激荡着无数学子内心的求知欲望。且看，失聪女
孩江梦南凭借顽强的毅力，从读懂唇语开始，战胜了学习中一个又一个困难，让生命在无声的世界里盛开。
她的努力，展示出新时代青年的阳光风采；她的精神，感动了所有中国青年。
当然，时代是发展的，社会是进步的，学习自然也会随之表现出与古人不同的地方。
社会发展程度不同，学习方式自然有异。古代，学习是很单一的活动；今天，借助便捷的自媒体学习，
成为学习的重要途径。网络的普及，为人们提供了海量的信息，让人们可以随心所欲地选择自己的学习内
容。然而，在这种学习环境下，一些人选定了方向，走向了成功；但也有一些人选择的方向太多，哪个方
向都不能深入学习，最终走向了浮躁。这种情形，在信息不畅的古代是很少发生的。
社会环境发生变化，学习的内容和目的自然也有变化。古代，有“学而优则仕”这种说法，强调学习
的主要目的就是考取功名，学习内容大多为经世致用。然而，在多元化不断发展的今天，学习的目的发生
了很大变化，内容更是五花八门。有的学技术技能获得了世界大奖，有的玩电竞游戏夺得了国际金牌，有
的搞直播成为超级网红……更有一些人，醉心于网红文体，用特定的方式将新时期人们的心理情绪充分表
现出来。
当然，因为一些学习对象具有争议性，社会的评价自然也会出现不同认识。近年来，“废话文学”
“咯噔文学”“矫情文学”等大行其道，引发了整个网络的狂欢。有人认为这种网络文学活跃了人们生活，
但也有人认为这些内容带有灰暗色彩。“你大抵是倦了，竟回我这般敷衍。”“横竖就拿那么一点工资，
还要24 小时使唤人了。”这不，“林黛玉发疯文学”将“发疯文学”演绎到一种极致，表现出鲜明的戏
谑色彩。对此，很多人认为经典是不应该被如此消耗的，但，有人就感觉意蕴独特。
日新月异的今天，学习的变化还表现在很多方面，每一种变化都充分体现了现代人思维理念的转变。
无论时代如何发展，学习总是社会生活中重要的精神活动。今天，学习的变化还会进一步发展，未来，
我们看到的学习会更具多样性。
【解析】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道全命题作文题。
近年来，北京卷作文题目总是表现得很亮眼，2022 年自然也不例外。把脚落到大地上，让思维回到学
生身边，将最熟悉的话题搬上考场，是2022 年第1 题表现出的鲜明特点。学习，是学生的天职；学生，不
仅包括在校学习的学生，还包括所有不断追求进步的求学者。
材料分为两部分，第一部分强调了“学不可以已”这一观点。学习是没有止境的，学习是不分年龄的，
重视学习，是中华民族的优良传统。这一部分，突出了重视学习这一角度，写作时应该将其作为基础，列
举具体事例突出这一话题。
第二部分从“当代中国”的角度出发，引申出古今学习的异同。学习，是一种积极向上的精神活动，
具有很强的稳定性，从古至今，学习肯定是有相同点的。然而，时代是发展的，人们的观念也是不断进步
的，学习自然在一些方面也表现出与古人不同的地方。
在立意时可以从下面的角度出发：重视学习，古今之道。学习，是提升自我的重要方式，只有重视学
习，才能促进人的进步，才能推动社会发展。学习，经历几千年的发展与完善，在很多方面都发生了变化，
而这种变化恰恰反映出社会发展的必然规律。而学习的观念，却古今有异。对待学习的认识，古今人们虽
然有共性认识，也存在很大的差异性。正确认识这种差异，才能更好地端正学习态度。
作为命题作文，这一题目要求考生以“学习今说”为题目写作，这里的“今说”应该是与古人相对而
言的，应该是强调“不一样”这一角度的。而后面所给的“目的、价值、内容、方法、途径、评价标准等
方面”，则提供了具体的写作方向，分析时，可以围绕这些方向构思，也可以在这些方向的基础之上拓展
思维，突出学习从古到今的稳定性特征和变化性特征。
整个命题设计，表现出鲜明的层次性和逻辑性，同时，在写作内容的选择上，又表现出宽泛性特点。
这样，考生就可以根据自己的实际，选择自己有话可说的角度构思行文，列举具体事例表达对学习的认识，
突出古今在学习方面表现出的不同。具体而言，可以将现实生活中学习功利性、浮躁性作为反面事例，可
以将当代社会学习的多元化、网络化、形象化、直观性等作为正面事例。
总之，写作这一题目，考生选择的空间还是非常大的，也适合写出具有思想深度和生动文采的佳作。
立意：
1.重视学习，古今之道。
2.学习变化，发展必然。
3.学习观念，古今有异。
五、（2022·北京卷）按要求作答。不少于700 字。
　　网络时代、疫情期间，很多活动转向“线上”，你一定有不少关于“在线”的经历、见闻和感受。
请以“在线”为题目，写一篇记叙文。
要求：思想健康；内容合理、充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。
【解析】例文：
在  线
说实话，若是给我自由选科的权利，我必定将语文从所有科目中剔除。
不是因为我语文差，相反我语文成绩还说得过去；也不是因为我讨厌语文，相反我对语文的兴趣比任
何一门科目都要浓厚。
原因无他，教我语文的冯老师跟我家一栋楼，平日里，跟我妈在院子里碰见了，总聊得热火朝天的，
话题的中心自然总是我。
我跟我妈抱怨，聊啥不好，非要聊我，你们烦不烦啊？我妈却说，你们冯老师可真好，你要给我乖乖
地听话哦……
我厌烦冯老师，但就是挡不住人家的地位在我妈心目中步步攀升的势头，那真叫作扶摇直上啊。
“有的同学自以为语文成绩不错，就开始飘了啊，别人都开视频了，就她不开，又在偷懒啊……”时
隔一周，冯老师不阴不阳的声音又响起来了。都居家“静态管理”了，她还像“管家婆”那样唠叨，真烦
人！
我这是第二次不开视频了！
我记得冯老师说那话的时候，无数的“小心心”带着窃笑向我飞来，向我表示同情和关切。冯老师虽
未指名道姓，但谁都知道矛头对准着我，因为整个钉钉上面只有我一人头像是灰的。
我当然不敢开视频啊，开了视频我就是大傻瓜。我那马大哈的爸妈反应迟钝，没能抢购到一些鱼啊虾
啊肉啊之类的，天天不是青菜萝卜，就是萝卜青菜，感觉自个儿的脸都吃绿了。没有爱吃的油焖大虾，我
整个人都不利索了。早上起床头没梳脸没洗衣服随手一披，睡眼惺忪的样子，开视频那不是自取其辱吗？
但胳膊拗不过大腿啊，谁让人家冯老师都快升级成我老妈的“闺蜜”了呢！说来也太不可思议，就我
妈那“世俗”的样儿，冯老师“斯斯文文”的，俩人咋也不可能混到一块儿呀
！但世事无常，人生难料啊，偏偏我妈和冯老师不是知音，胜似知音。
我把头发扒拉了几下，以大无畏的勇气打开了视频。冯老师见了，藏在眼镜后面的眼睛瞪圆了；同学
们看了，嘴巴都咧得大大的，而眼睛却眯得小小的……
糟了，我赶紧照了照镜子，整个一副熊猫眼，经过扒拉的头发不仅没有顺直，反而更乱了，典型的鸡
窝头。好在我的笔记做得很完整，作业也完成得很好，而且对于冯老师的问题，我是有问必答，答无不对。
还好，冯老师这次没有多说我，只说好好安排作息时间。
我以手加额，庆幸躲过一场劫难。
“开饭了！”晚饭时刻，餐厅里我妈的嗓门儿格外嘹亮，我趿拉着鞋，病恹恹地晃悠到餐桌边坐下。
熟悉的香味儿钻入鼻孔，一道道金灿灿的光芒射进我的眼眸，油焖大虾！我老妈竟然神通广大地弄来了油
焖大虾！
我蹦起身来，抱着我妈的脖子猛啄了一口。
我妈说：“这虾啊是你们冯老师送的，她自家都没舍得吃呢……”
【解析】本题考查学生的写作能力。
审题：
本题为命题作文题，限定题目为“在线”，要求文体为记叙文。
引导语对写作情境也作了要求，“网络时代、疫情期间，很多活动转向‘线上’”。写作内容则是记
叙“‘在线’的经历、见闻和感受”。审题时不要忽视记叙的主体是“你”，即考生本人。作文要围绕个
人的生活经历展开叙事，表达个人的喜怒哀乐，以及生活感悟或智慧。
写作最容易也最难的就是选材，因为在疫情时代，网络上的学习及生活经验人与人之间几无差别，作
文容易犯“同质化”的毛病。这就要求考生能够推陈出新，化腐朽为神奇，于平凡琐屑的生活细节中挖掘
生活的真义，体现情感的真挚。比如，别人抱怨“在线”学习生活的枯燥乏味，我们可以反其道而行之，
在枯燥的生活中发掘出生活的乐趣。别人去讴歌赞美抗疫英雄，我们可以把目光投向疫情中无数平凡生活
的坚守者。疫情期间，网络要么沦为“生活坟场”，要么成为“创业高地”，“在线”的独特生活经验，
既是煎熬，也是磨砺，关键要看心态、眼光和智慧。有人在“线上”沉沦，有人在“线上”奋起。
具体行文还要注意记叙的技法，切忌平铺直叙，可以欲扬先抑，可以层层设悬，可以叙事留白，可以
在叙述中加入必要的人物动作、语言、神态、外貌、心理描写，还可以辅以精练生动的景物描写来适当点
染烘托。
立意：
1.不一样的“在线”课堂，让我感受到师恩或同学之谊。
2.“线上”抢菜，疫情中生活一如既往。
3.“线上”组队K 歌、游戏，学习娱乐两不误。
4.“在线”援助，“我”向他人伸出热情之手。
5.“在线”的生活别样精彩，积极乐观战胜疫情的阴霾。
六、（2022·天津卷）阅读下面的材料，根据要求写作。
　　烟火气是家人团坐，灯火可亲；烟火气是国泰民丰，岁月安好；烟火气是温情，是祥和，需要珍惜和
守护，也需要奉献和担当。寻常烟火，就是最美的风景。
你对这段话有怎样的思考和感悟？请结合自身体验，写一篇文章。
要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800 字；④不得抄袭，
不得套作。
【答案】例文：
守护烟火气，你我共担当
柴米油盐，至淡至浓；人间烟火，最抚心田。烟火气，是当下中国最平凡普通的美丽风景。而守护这
烟火气，则需要当下的你我携手努力，共同担当。
烟火气，就藏在那些便民菜市场里，沾满露水的青菜，散发着田园气息，静静躺进大妈们的菜篮里；
跳跃欢蹦的鱼虾，一呼一吸间散发着海洋特有的气息，在大爷们手中接受挑拣。烟火气，也藏在楼下街边
的豆浆油条中，热气腾腾的包子米粥里，香气随着晚风钻入鼻尖，欢笑声伴着蝉鸣飘入耳中。灯火璀璨，
人声嘈杂，烟火气是最真实又可爱的人间；柴米油盐、瓜果蔬菜，幸福在衣食住行的波光间荡漾流转。无
处不是人间烟火，无处不是值得留恋的风景。
汪曾祺说：“四方食事，不过一碗人间烟火。”人间烟火最可亲，人生情味是最真。一碗人间烟火，
里面藏着中国人幸福的味道，有踏实和充实，有幸福和安慰，有希望和憧憬……
2020 年以来，疫情席卷整个地球，但我们大中国的人间烟火气却并未消散。在人间烟火之下，城市的
“守护者”坚守职责，不悔初心。你看，“大白”们不顾天气炎热，穿着防护服坚守抗疫一线检测核酸，
汗水湿透了衣背；保安、保洁每天坚守在农贸市场、超市门口，为前来买菜的居民筑起了一道坚固的疫情
防线；社区工作人员每天按照隔离居民的要求买好日常用品，无数次上楼下楼，保证居民的正常生活不受
影响……是他们的守护让这“人间烟火气”更加升腾起来。他门守护了一方平安，守护了国泰民安，守护
了我们渴求的人间烟火气。
守护人间烟火气，少不了政府的加持。为了这人间烟火最美的风景，天津将打造网红夜市，构建人间
烟火新气象。2022 年为构建消费中心城市，推动夜间经济，天津将打造“夜津城”品牌，重点培育夜生活
文化，同时打造四张夜间经济靓丽名片，包括“夜游海河”“夜购津货”“夜品津味”“夜赏津曲”。海
河、津货、津味、津曲四大名片正对应文旅产业的游、购、吃、娱四大系列，同时和夜间经济相融合，实
现夜间经济发展的新格局。最美不过柴米油盐酱醋茶，而人间烟火气，就藏在人民政府的城市规划中，藏
在人民公仆的热心关怀里。
烟火气，不是一触即燃的热烈，而是细水长流的安然。林语堂先生说：“构成人生的，更多是且将新
火试新茶的寻常烟火，平常小事。”关注百姓的日常小事，也就守住了这最美的人间烟火。在实现了扶贫
攻坚的阶段性胜利之后，国家开始着手医保改革，出台新政策，下调几十种药品价格，部分药品价格降幅
高达97%，真正做到了让百姓治得起病，吃得起药。
世事苍茫，人生颠簸，唯有一缕烟火气可抵挡寒冷。与正在发生局部战争而百姓安全得不到保障的地
区相比，与消极对待疫情而致百姓生命于不顾的国家相比，与缺吃少穿、生存艰难的人们相比，生在中国，
享受这祥和温暖的烟火气，我们何其有幸！
人间烟火味，最抚凡人心。作为中国的青年，如何珍惜这烟火气，如何守护这烟火气，是我们每个人
都需要认真思考的问题。唯有承担起时代赋予我们的责任，学会担当和奉献，才对得起我们享受的人间烟
火，才无愧于做中华的子孙！
《傅雷家书》中说：长大后，你会发现所谓的岁月静好，不过是家中那碗热汤和始终为你亮着的那盏
灯。珍惜每个和平的日子，把握好眼前的幸福，追逐着更好的明天，守护烟火气，你我共担当。惟愿中国
盛世安泰，我辈定当锦上添花！
【解析】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
何为“烟火气”？“烟火气”是出门归家闻到的食物香气，是家人团聚笑语喧哗的热闹，是乡村集市
的萝卜白菜，是城市夜景的灯火辉煌，是整个国家的国泰民丰，岁月安好，是安定祥和、人人幸福……总
之，“烟火气”是市井生活味道，是百况人生形态，也是“民生为大”的理想，更是良政善治的境界。寻
常烟火，就是最美的风景。
但仅止于对“烟火气”的歌颂还不够，我们要思考这“烟火气”因何而来，要如何珍惜和守护这来之
不易的“烟火气”。“烟火气”是寻常百姓心灵的温暖，是国家、民族发展的目标。“烟火气”来源于国
家的富强和稳定，来源于人民的团结和奋斗，来源于边防战士、消防战士、白衣天使的守护，来源于我们
每个平凡人的奉献和担当。珍惜和守护这“烟火气”，我们要懂得热爱祖国、拥护党的领导，青少年要努
力增长本领，担起时代重任，守护好这最美的风景。
写作时可先联系自己的生活，通过平时的观察勾画自己心中最美的“烟火气”风景，展现天津这座富
有烟火气的城市的精神风貌；然后结合具体事件或事例论述“烟火气”的来之不易，是谁在守护着我们城
市、国家的“烟火气”；还可以与某些国家对比，表达家国情怀，对我们国家的百姓能够享受这平凡而美
好的“烟火气”的感动与祝福；最后思考作为青少年，如何珍惜并守护这“烟火气”，可用排比句具体写
应该怎么做。
立意：
1. 着眼寻常烟火，礼赞最美风景。
2. 愿烟火人间，得太平美满。
3. 守护“烟火气”，你我共担当。
七、（2022·浙江卷）阅读下面文字，根据要求作文。
　　近年来，浙江省着力强化创新驱动，深入实施人才强省、创新强省首位战略，深入实施“鲲鹏行动”
“高层次人才特殊支持计划”等人才工程，全省高质量发展水平持续提升。
     新时代浙江青年，在各行各业、不同领域开拓创新。如95 后姑娘徐枫灿，在空军航空大学刻苦训练、
满分通过考核，成为我国陆军首位初放单飞的女飞行员；90 后青年工人杨杰，从一名普通的学徒工成长为
“浙江工匠”，获得浙江省劳动模范称号；之江实验室智能超算研究中心团队，35 岁以下成员占比近九成，
勇闯国内智能超算领域“无人区”，斩获超算应用领域的国际最高奖项——戈登贝尔奖……
以上材料对你未来发展有什么启示？请写一篇文章。
【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800 字。④不得抄
袭、套作。
【答案】例文：
我辈岂是池中物，不拘一格成人才
忆往昔，浙江以一方钟灵毓秀，养育浙江英才，熏陶文人情思，谱写浙商传奇。看今朝，浙江举全省
之力实施人才强省战略，以“鲲鹏行动”等人才工程，为新时代青年人才搭建大好平台。
平台是撬动人生价值的最佳杠杆，平台不同，人生不同。如今，浙江省政府正以自己的努力，为浙江
人才提供大好平台，让我们有机会鱼龙潜跃，大展身手。
然而，我辈想要成为人才，仅靠平台却远远不够。
即使深陷尘埃，也要有仰望星空的向往。争当浙江人才，我辈当力求创新，志存高远。且不说往昔浙
江人才鲁迅，为医国人思想，弃医从文，以笔为刃，拯救无数麻木灵魂，竖起座座中国脊梁。就说今日95
后姑娘徐枫灿，若没有她从小向往蓝天的航天梦，我们又如何有机会见到这个美貌与实力齐飞的飞行员姑
娘呢？不甘为茧，才能化茧成蝶，翩跹起舞；不甘细流，才能涓滴汇流，奔腾入海。身为青年的我们，理
当树高远理想，勇攀高峰。
争当浙江人才，也要有突破自我、挑战自我的勇气。“我唯一能信赖的，是我狮子般的勇气和不可战
胜的从事劳动的精力”。巴尔扎克对勇气的阐释便是对此最好的注脚。是勇气，让义乌人才敢于从“鸡毛
换糖”开始，做一个更大的梦，让义乌变身为国际小商品之都；是勇气，让温州人才敢于焚烧伪劣皮鞋，
破釜沉舟点燃“诚信之火”，终让温州走向海外。今日我辈欲成浙江人才，更需要有打破自我惰性、努力
提升自我的勇气。这勇气，足以令天公震颤，上帝胆寒，惊洒天地、雷动六神！
争当浙江人才，也要我们低下头去，以勤耕不辍的积累努力增长、悄悄绽放。就如斩获戈登贝尔奖的
“之江实验室智能超算研究中心”科研团队，我们只艳羡他们年少成才，可以尽情地用智慧头脑和创新意
识走向那未知的领域，却不知这一路上他们做了多少实验、熬了多少夜，拔秃了多少头发。可是，科技领
域的创新固然好，普通领域的浙江青年能够积极面对，努力积累，更值得我们学习。“浙江工匠”“浙江
省劳动模范”，一系列荣誉是对从基层普通学徒成长起来的90 后能工巧匠杨杰最好的褒奖。正如习近平
总书记所说：一个人能否成才，关键不在于是否上大学，而在于他的实际本领。社会本身就是一个大学校，
留心处处皆学问。只要你肯学习、能吃苦，没有读过大学，照样能成才。
如今，浙江以一系列人才强省战略积极筑巢引凤，不拘一格地为我们提供大好平台。我辈浙江青年也
早已遇风化龙，直上九霄，将要在社会各行各业中发光发热。我们唯有以梦想为向导，以勇气为基座，以
积累为道路，反哺社会，助推我们的浙江朝向高质量发展水平持续提升。
【解析】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道记叙性材料作文题。
今年的浙江高考作文题，与2018 年“浙江精神”较为相似，都是围绕着浙江特色展开命题。有所不
同的是，今年的作文题，虽同样置于浙江这一环境下，聚焦的却是“人才”话题。从浙江精神到个人在社
会中的定位，从得与失的价值考量到今年浙江卷作文中的就业观，无不是用较为宏大的词语、观点让学生
结合自身来谈感受，借着高考这个考场让数十万考生真正思考一些有深度的问题。
材料共两段，第一段从浙江省执政角度出发，展示了浙江省实施的一系列人才战略政策以及相关工程。
这说明，浙江，为身处其中的诸多人才，提供了无比广大的发展空间。
若说第一段讲述的是浙江人才创新创业的客观条件，第二段则讨论了浙江人才的主观能动性。材料第
二段围绕关键词“开拓创新”，列举了新时期一个个年轻的浙江人才在各自赛道上奋力前行、努力开拓、
力求创新的事例。其中，从女飞行员徐枫灿、“浙江工匠”杨杰的身上，我们能看到他们锐意突破自身或
是性别、或是学历的限制，努力成长为行业领军人才的进取精神。从之江实验室智能超算研究中心团队以
青年团队斩获国际最高奖项的身上，我们更能看到他们在科技领域力求创新的精神。
看完材料所讲述的“人才条件”与“人才先例”后，考生写作时应重点针对写作导语中“你未来发
展”这一方向进行思考。这意味着，作文不能紧紧围绕“人才”本身进行考虑，展示过往岁月中自己看到
的浙江人才，而是应该重点讨论“成才”之话题。即，身处这样一个提供优厚人才服务的时代和地方，我
们应该怎么去充分利用这些条件“成才”；被其他浙江人才的精神和智慧感染，我们又该以怎样的昂扬斗
志和付出去“成才”。
立意：
1.锐意进取，力争成才。
2.充分利用好成才环境，充分发挥成才能动性。
3.乘浙江之东风，成人才之大鹏。
八、（2022·全国乙卷）阅读下面的材料，根据要求写作。
北京：双奥之城
2008 年奥运会、残奥会
2022 年冬奥会、冬残奥会
比赛成绩
中国奥运代表团名列金牌榜第一，奖牌
榜第二；残奥代表团名列金牌榜第一，
奖牌榜第一。均创历史最好成绩
中国冬奥代表团名列金牌榜第三，奖牌榜第十
一；冬残奥代表团名列金牌榜第一，奖牌榜第
一。均创历史最好成绩
群众体育
全民健身事业蓬勃发展
“三亿人参与冰雪运动”成为现实
科技亮点
世界跨度最大钢结构场馆“鸟巢”；场
馆污水处理再生利用率达100%
智慧场馆和智慧服务；“分钟级”“百米级”
精准气象预报
交通支持
全国第一条高铁京津城际铁路开通，助
力奥运
京张智能高铁冬奥列车开行；全国高铁运营里
程超4 万公里，居世界第一
国家经济
国内生产总值：31.4 万亿元（2008 年）
国内生产总值：114.4 万亿元（2021 年）
双奥之城，闪耀世界。两次奥运会，都显示了中国体育发展的新高度，展示了中国综合国力的跨越式
发展，也见证了你从懵懂儿童向有为青年的跨越。亲历其中，你能感受到体育的荣耀和国家的强盛；未来
前行，你将融入民族复兴的澎湃春潮。卓越永无止境，跨越永不停歇。
请结合以上材料，以“跨越，再跨越”为主题写一篇文章，体现你的感受与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800 字。
【解析】例文：
“跨越”，显盛世荣华
体育是媒介，奥运是桥梁，“双奥之城”北京以绝世的风华闪耀世界，让国人也让世界感受到体育和
奥运的魅力，以及和平与发展的要义。两次奥运，两度跨越，跨越，再跨越，这不仅是中国体育事业的发
展态势，也是以经济与科技实力为核心的综合国力的兴盛态势。体育兴，则国兴；体育强，则国强。
“东亚病夫”的世纪之辱犹在眼前，帝国主义列强的枪炮隆隆声仍在耳畔。在上无片瓦遮身，下无立
锥之地，中无颗粟果腹的年代里，先不奢谈体育事业的发展，就连国民的身体素质也无法得到保障。羸弱
的躯体，怎能担负起国家解放和民族独立的重任？所以，我们要发展经济，解决穿衣吃饭的问题，还国民
一个健康的体魄。在迈向中华民族复兴的征程里，我们坚持“以经济建设为中心”的基本国策，大力发展
国民经济，并千方百计地进行科研创新，努力提升科技水平；因为邓小平说过“科技是第一生产力”，而
且在当今的国际舞台上，国与国的竞争已经提升为以科技实力为核心的综合国力的竞争。而今，双奥之城，
双星闪耀，两度“跨越”的辉煌，今昔对照，正是我国综合国力高速发展的明证。
由“东亚病夫”到体育大国，这是了不起的跨越；同样的，由“精英体育”到“群众体育”更是一个
了不起的跨越。我们曾经历过“唯金牌”的时代，我们曾把成败得失看得比性命还重，但“双奥会”让我
们，也让世界认识到一个不一样的中国。赢了，我们热烈欢呼；败了，我们永不言弃。参赛了就是胜利，
拼搏了就是冠军。成亦英雄，败亦英雄。所有拼搏的运动健儿们都是我们青年的偶像和榜样，各项体育运
动开始大众化，就连以往小众的冰雪运动也在民间蓬勃兴起。这才是体育以及奥运的真正要义，这才是体
育事业兴旺发达的真正标志，也是我国由“体育大国”向“体育强国”的一个巨大的跨越。
在“跨越”和“再跨越”中，我们见证了中国体育事业的发展之路，也见证了国家的发展兴盛之路。
当然，我们也见证了自己由懵懂儿童到有为青年的成长之路。我们是新时代的青年，未来前行，征途漫漫，
前方尚有无数的关隘险阻正等候着我们去跨越。
国家的跨越，需要以综合实力作保障；个人的跨越，同样需要个人实力来支撑。而且，我们需要明白
的是，个人的跨越要与国家的跨越同频共振，国家的跨越更需要我们无数有为青年共同努力。
在跨越中，我们的人生走向光明；在跨越中，我们的国家走向辉煌。
【解析】本题考查学生的写作能力。
审题：
本题为任务驱动型作文题，明确了写作主题“跨越，再跨越”。
（1）结合背景材料，“跨越，再跨越”指的是北京作为“双奥之城”，2008 年和2022 年两次奥运会
的成功举办，代表着中国体育事业发展的新高度，两次“跨越性”的发展成就，让我们感受到“体育的荣
耀和国家的强盛”，也让我们懂得民族的伟大复兴绝不是梦想。
（2）审读材料内涵要把握其中暗含的因果逻辑，如“中国的体育事业为什么能实现跨越式的发
展？”“为什么说体育兴则国兴，体育强则国强？”“体育事业对国家发展和民族复兴有何重要意义？”
据材料中的图表可知，两次奥运会中，中国都取得了辉煌的成绩；成绩固然重要，但更为重要的是中国的
体育事业真正发展成为全民性质的事业，而不是少数人的运动或是“贵族运动”。一个国家的发展与民族
的强大，最根本的保障就是有着强健体魄的国民，而非“东亚病夫”，历史已经给我们留下过惨痛的经验
教训，我们自然不能重蹈覆辙。而中国体育事业之所以能实现跨越式发展，一是因为国家政策的扶持和促
进，二是国民的觉醒和生活水平的改善，当然，最根本的还是因为国家经济的高速发展，无论是经济实力
还是科技实力，都已经走在世界前列。这也证明了我们坚持“以经济建设为中心”这一基本国策的正确性。
（3）当然，我们更要明白，体育事业关乎我们每个国民，体育事业的发展要依靠我们全体国民的共
同努力和支持，所以，“未来前行”，我们要把自己“融入民族复兴的澎湃春潮”。
考生写作，不宜就奥运只谈奥运，就体育只谈体育，思考要呈现出阶梯式的高度，如由双奥之城闪耀
世界，体会到中国体育事业的跨越式发展，进而联想到体育事业在中国的群众化发展趋势，而这恰恰是衡
量一个国家体育实力的最重要的标准，再进一步思考体育事业与国家经济实力、科技水平之间的关系。文
章要充分体现中华儿女的自豪感、家国情怀和责任意识，要认识到自己的利益与国家的命运荣辱与共，休
戚相关。
写作思维还可以具体化到个人的成长以及自我价值的实现等方面，思考针对新时代的青年个体，我们
如何实现自我的“跨越，再跨越”，从而避免作文陷入“唱高调”的怪圈。
立意：
1.中国在不断的“跨越”中走向兴旺发达。
2.跨越无止境，民族正复兴。
3.跨越的根本是经济实力和科技水平。
4.体育兴，则国兴；体育强，则国强。
5.在跨越前行中，我们与国家同步调。
九、（2022·新高考Ⅱ卷）阅读下面的材料，根据要求写作。
　　中国共产主义青年团成立100 周年之际，中央广播电视总台推出微纪录片，介绍一组在不同行业奋发
有为的人物。他们选择了自己热爱的行业，也选择了事业创新发展的方向，展示出开启未来的力量。
　　有位科学家强调，实现北斗导航系统服务于各行各业，“需要新方法、新思维、新知识”。她致力于
科技攻关，还从事科普教育，培育青少年的科学素养。有位摄影家认为，“真正属于我们的东西，是民族
的，血脉的，永不过时”。他选择了从民族传统中汲取养分，通过照片增强年轻人对中国文化的认同。有
位建筑家主张，要改变“千城一面”的模式，必须赋予建筑以理想和精神。他一直努力建造“再过几代人
仍然感觉美好”的建筑作品。
复兴中学团委将组织以“选择·创造·未来”为主题的征文活动，请结合以上材料写一篇文章，体现你
的认识与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800 字。
【解析】例文：
扎根沃土，创造未来
假若将社会比作一台庞大复杂的机器，你我就只是其中的一颗螺钉；假如将社会比作汪洋大海，你我
就只是其中的一颗水滴；假若将社会比作广袤原野，你我就只是其中的一颗砂砾。然而，若无螺钉的牢固
坚毅、水滴的奋力凝聚、砂砾的静默拥簇，何来机器的完美运作、大海的波涌浪卷、原野的一望无际？作
为新时代的青年，我们理应扎根沃土，各尽所能，倾己之力，脚踏实地，创造未来。
选择了扎根沃土，即是选择了最无华的生活，甘作深谷中的流泉，繁花下的灰泥。扎根者从事着毫不
起眼的劳动，重复着单调无味的工作，没有可供炫耀的赫赫声名和亮眼夺目的骄人成绩，在普通的岗位上
默默无闻，在喧嚣的人潮中难觅踪迹。扎根的时候无人知晓，扎根的过程枯燥煎熬，扎根的声音少力微弱，
扎根的岁月难有收成。选择扎根，正如张桂梅选择了走遍大山、朱彦夫选择了回乡扶贫、江梦南选择了学
习唇语、毛相林选择了凿路绝壁，即使时光漫长，历程艰辛，孤木独支，乏人问津，扎根者也能以这种沉
静的姿势、踏实的态度、恬淡的心境来对抗寂寞，奋力前行。
根向下扎，枝叶却是往上生长。扎根者以难以撼动的力量在沃土中立足，以坚忍不拔的意志在地面上
昂首，以不问归途的姿态在阳光中舒展。选择扎根，即是选择了将热血浇灌热土，将奉献呈送世人，将梦
想捧向未来，将白发留给回忆。选择扎根，即是选择了以拼搏测量极限，以开拓追求佳境，以孤勇攀登巅
峰，以创造叱咤风云。七测珠峰，两下南极，多人牺牲，国测一大队以创造之力写就生命传奇；以身犯险，
危难逆行，坚守困境，抗疫工作者以创造之志铸就坚实防线；嫦娥探月，神舟逐梦，北斗环宇，航天追梦
人以创造之勇树就不凡伟绩；拼搏不息，低谷奋起，笑对强敌，中国女排以创造之行绘就民族缩影。扎根
于坚忍大地，创造于沃土万里，所有事业的突破，无不得益于扎根者积年累月的不懈奋斗；所有成绩的取
得，无不源于创造者点滴日常的艰苦努力。
作为新时代青年，我们扎根于中国每一寸土地，创造于每一个岗位、每一种职业、每一处领域。我们
的根脉牢牢地附着于厚土，我们用勤劳的双手尽情描绘着属于自己的梦想画卷，热烈地倾诉着属于未来的
灿烂前景，不断地弹奏出属于时代的生命强音。
无论是致力于科技攻关，还是要建造出经得起时间考验的作品，都需要扎根创造，忘我奉献。让我们
以扎根承载个人事业，以砥砺献礼人生逆旅，以创造支撑民族伟业，以梦想致敬时代使命。
【解析】本题考查学生写作的能力。 
审题：
本题为情境任务型作文题。
材料关键句：“他们选择了自己热爱的行业，也选择了事业创新发展的方向，展示出开启未来的力
量”，这句话提纲挈领，以培育和弘扬社会主义核心价值观为出发点，紧扣题目中的关键词“选择、创造、
未来”，指明了文章写作的方向——围绕个人选择，立足奋斗创新，建设辉煌未来；并引导考生在实现中
华民族伟大复兴中国梦的新征程上进行关于对职业规划、奋斗目标、历史使命的思考。
材料由两段话构成。第一段整体介绍了微纪录片中的一组在不同行业奋发有为的人物，点明了他们的
共同特点：都将自己热爱的行业视作不二选择，都将专注事业、力行创新作为奋斗方向，都展示出开启未
来、创造辉煌的精神力量。
材料第二段分别列举了三位科学家、摄影家、建筑家选择的奋斗目标以及各自不同的信念、理想。科
学家致力于科技攻关和科普教育，摄影家致力于增强年轻人对中国文化的认同，建筑家致力于建造经得起
时间考验的作品，虽然三者的职业目标、践行理念各不相同，但都共同指向了时代背景下的大国命运，都
将个人目标与国家前途紧密结合，都将个人理想和奋斗融入了中华民族的复兴伟业。
因此，题目中将征文活动的主题定为“选择·创造·未来”，即是引导考生思考个人理想与国家命运的
关系，引导考生牢牢把握住个人选择的高度与方向，深刻意识到强国复兴有我的责任和担当，体现出让个
人梦与中国梦同频共振的时代主题。作文时，考生应充分理解到，热爱、使命、担当是个人选择的标尺，
奉献、奋斗、智慧是创造辉煌的基石，初心、理想、信念是开启未来的前提，并联系时代背景和生活实际，
呈现出自己对职业选择的认知和对融入实现中国梦的壮阔奋斗的意愿，展望与时代共鸣、与国家共进的未
来美好愿景。
立意：
1.小我融入大我，热爱伴航理想。
2.立足个人理想，承担未来使命。
3.选择引导梦想，创造开启未来。
4.融入时代大潮，奉献青春力量。
〖2021 年高考真题〗
一、（2021·新高考I 卷）阅读下面的材料，根据要求写作，
1917 年4 月，毛泽东在《新青年》发表《体育之研究》一文，其中论及“体育之效”时指出：人的身
体会天天变化，目不明可以明，耳不聪可以聪，生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为
至弱；而弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。因此，“生而强者不必自喜也，生而弱
者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”。
以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：
选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；
不要套作，不得抄袭；
不得泄露个人信息；
不少于800 字。
【答案】例文1：
勤能补弱是良训，耕耘谦逊是强者
老鹰是天空之王，身来拥有俯瞰大地的大气，但随着时间的流逝，它的喙和爪子会老化，从而失去捕
捉猎物的能力，弱者，只能静静地等待死亡。而不屈从命运安排的真正强者，则会用自己的喙狠狠地撞击
坚硬的岩石，一次又一次，纵使鲜血淋漓，也要把喙撞掉，直到长出锋利的新喙，然后用喙拔掉老化的指
甲，再长出新的羽毛，用凤凰涅槃般的意志重获新生。大自然如此，人类社会亦如此。
世界无时无刻不处于变化之中。强者会转化为弱者，弱者亦会变成强者。毛泽东说:“目不明可以明,
耳不聪可以聪”，弱者“勤自锻炼”自然“久之而为强”。年少瘦小的斯瓦辛格靠着持之以恒的刻苦训练，
成为了众人皆知的“健美王”；因瘦弱矮小，被人嘲笑活不过20 岁的地质学家竺可桢连夜制定锻炼计划，
风雨无阻坚持锻炼,成了同学眼中“智体并重”的模范。毛泽东也用实际行动诠释着“弱者如果勤自锻炼,
增益其所不能”，他在晚年依然保持着锻炼身体的好习惯，60 多岁故地重游长沙时，依然能够横渡湘江，
攀登岳麓山，体力赛过在场的年轻人。“修己之道，以体为本”,或许我们“吾生而弱乎”，但若能坚持
锻炼,长此以往，也定能养乎吾身，乐乎吾心,成为身心健康的强者。
强者的非凡之处在于强健的体魄,亦在于顽强的毅力与高瞻远瞩的魄力。也许你出身普通，没有丰厚
的家底，丰富的人脉资源，但你能够勤于学习，把握机会，幸运之神也终将会眷顾你。华罗庚家境贫寒，
初一辍学在家，在替父母站柜台的间隙里坚持自学数学，通过自学成才，成为了中外闻名的数学家,正如
他自己所言“所谓的天才就是靠坚持不断的努力”。“九层之台，起于垒土”，我们以学习为翼，在不断
的积累中，开阔自己的视野，不局限于眼前的苟且，也不局限于自己的一方世界,志在千里，胸怀乾坤。
然而，当我们成为强者时，亦大可不必沾沾自喜,亦要谨记“即使是至强者，最终也许会转为至弱”
的忠告。曾经，“落后就要挨打”的教训言犹在耳，勤劳勇敢的中国人用自己的汗水与智慧摆脱了任人宰
割的屈辱历史，书写了经济发展科技进步强国的新篇章。如今,我们亦要铭记“居安思危”的古训。安逸
的生活，和平的年代,中国仍是全世界最具安全感的国家，这份安全感是坚守“人民至上”的决心，是泱
泱大国舍我其谁的担当。领导人说“我们处于百年未有之大变局”中,机遇与挑战并存，青年如我们应脚
踏实地，谦逊低调，为祖国的发展铸就铜墙铁壁。
例文2：
强我体魄，寻理明志
强弱悲喜，腹中乾坤。再读毛主席《体育之研究》中有关“强弱”之语，字字珠玑，鞭辟入里。举茫
茫人海之盾，觅芸芸众生之机，在寻理明志的青春征程中，奋斗的底色令人心潮澎湃。作为新时代青年，
我认为我们更需要用体育的精魄来炼就我们的生命之光，以真我的实践来完成强国之志。因此，青年人要
有志向，要用强健的体魄来成就青春的辉煌。
那么如何做到这些呢？答案当然是运动。让生命在不断运动中得以生长、升华，让生命在不断运动中
变得更加挺拔，坚不可摧。
意大利杰出的画家达·芬奇曾说过“运动是一切生命的源泉”。法国伟大的思想家、哲学家伏尔泰也
曾说过“生命在于运动”。那么，何谓运动呢？从运动本身的释义来看，运动关乎体力和技巧，它是习惯
约束的行为活动，通常具有竞争性。
我不禁为这样的释义感慨：我们的生命之机，我们的理想之志又何尝不是这样呢？当我们呱呱坠地之
时，生命是柔软而又脆弱的。我们无法左右自己的生命，但我们会努力成长。我们的成长就是一个个身体
体能和思想精神的进阶，通过不断地自立自强而走向丰富与成熟。身体和精神的不断健硕，我们品尝到了
挑战人生之艰难，也品尝到了不懈奋斗的伟力。
君不见疫情之下，人民团结一心，积极向上的精神之花，它开得如此的火烈，从最初的猝不及防到而
今的井然有序，我们读到了生命由弱变强的坚韧；君不闻稻花田垄中，华夏赤子一往情深，以顽强的生命
之姿埋头深耕，其实践之音响得如此彻底，从最初的手捧肩扛到而今的机器轰鸣，农人欢笑，我们看到了
万物都在蓬勃发展，看到了强健的体魄和精神带来的梦想和希望。
从无到有，从弱到强，我们在运动，我们更在生长。我们热爱着我们的生命，我们期待强健我们的体
魄，我们更期待锻炼我们的精魂，来书写青春之辉煌，强国之梦想。
作为高中生的我们，请自问：你体弱吗？如是，请重视体育锻炼吧！因为弱者如果勤自锻炼，增益其
所不能，久之也会变而为强；你体强吗？如是，也请牢记：生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终
也许会转为至弱。因此，生而强者不必自喜，生而弱者不必自悲。吾生而弱，或者天之诱我以至于强，未
可知也。我们当以勇敢顽强的拼搏精神，坚韧不拔的意志品质，强我体魄，炼我精魂，在不同的赛道和不
同的征程中，不抛弃，不放弃，笑谈悲喜，以热烈奔放的姿态投身于实现中国梦的征程之中，拥抱生命，
实现自我。
强我体魄，寻理明志。生命之光正从晨曦中走来，我们必将笑着抵达前方，让生命在运动中变得更加
璀璨，让人生在奋斗中变得更加锦绣。
【解析】本题考查学生新材料作文的写作能力。
【审题】
材料的意思可以这样解读：人的身体每天都是变化的，眼睛不明亮可以变得明亮，耳朵不灵敏可以变
得灵敏。但是如果生来身体就很强壮的人如果滥用强力那么他的强也会变弱，天生体弱的人如果勤苦锻炼
也会变得身体强壮。强壮的人不必自喜，体弱的人也不必自我悲伤，先天的孱弱或许正是上天要引导我通
过努力作为来变强壮。
综观全篇材料，重点和主要篇幅在后面的对比，体育只是引出后文观点的一个比方：人的身体每天都
在发生变化，强弱只是暂时的，后天人为的努力可以改变先天客观的形势：滥用其强者会变弱，勤自锻炼
者（比如体育锻炼）会变强，由此蕴含的第一层意思是后天努力可以改变先天条件，这是自立，是人定胜
天的自信。“生而强者不必自喜，生而弱者不必自悲”，这是自信，是不认命不服输的自尊。“吾生而弱
乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”。我生来就弱，也许这是上天在暗示我要多加锻炼（深层义为后
天的努力作为）让我变强。这是自信，是逆境中不甘沉沦、强手面前不怕失败的自强。从这三个层面综合
起来的意思就是自尊、自信、自强，是面对强者不怕挑战、面对困境敢于破局的志气和勇气。
追溯历史，中华民族五千年有过非常辉煌的成就，但也有过无数次艰难困苦、甚至亡国灭种的考验，
但是英雄的中国人民从来不认命、不服输，“我们自古以来就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民
请命的人，即使是为帝王将相作家谱的所谓正史也掩不住他们光芒，这就是中国的脊梁”。这些民族英雄
们一次次将中华民族挽狂澜于既倒扶大厦于将倾，正是凭着这种自信自立自强的精神。
回望中国共产党百年风雨，建党初期面对国民党的分裂行径和屠杀暴行，新生的政党幼弱的力量几至
于牺牲殆尽，但是我们的党从血的教训中得出“枪杆子里出政权”的思想，打响南昌起义的枪声，从此有
了中国共产党的第一支军队；国民党的封锁围剿使党和人民更加团结紧密，得出“人民，只有人民，才是
推动历史前进的动力”的正确思想。正是这样看似使力量削弱的忧患和考验才让共产党在幼弱中快速成长
和壮大，又何尝不是“吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”呢？
再观照当今时代，站在“两个一百年”的历史交汇点，我们面临着世界百年未有之大变局，新兴科技
飞速发展，后疫情时代面临诸多挑战和机遇。而目前中国因为各种历史原因导致的基础薄弱，国力尚处于
发展中国家水平，更是因为政治体制和意识形态不被西方国家认可接受而居于弱势地位。面对强国的咄咄
逼人甚至凌霸围攻，我们不必妄自菲薄，走好自己的路，办好自己的事，“勤自锻炼”，化压力为动力，
化挑战为机遇，就能一天天一步步变得强大。
题中材料来源于毛泽东的《体育之研究》，写作的目的实是提倡体育锻炼，我们的议论文要就事论事、
就事说理也必须紧紧扣住这一“体育之效”来谈。但是题目提示“以上论述具有启发意义”，“写一篇文
章体现你的思考和感悟”，言外之意很明显：不光只是就事论事，更应有启发性的感悟和思考，即拓展发
散。唯有挖掘出题中的深层意蕴，文章意境才能开阔，眼界才能高远。
【立意】
1.生而强者不必自喜，生而弱者不必自悲；
2.强者如果滥用其强，最终也许会转为弱；
3.弱者如果不断努力，久之也会变强；
4.事物都是发展变化的，没有什么是一成不变的，我们应当用发展、辩证的眼光看待问题；
5.强弱变化或转化的关键是勤自锻炼，增益不能，而不是等待机缘。
6.青年当自强，为国做栋梁。
7.将青春梦汇聚成中国梦。
8.追忆百年峥嵘，见证大国崛起。
9.强弱相对，应合理转化。
【精彩片段】
1. 一时强弱在力，因为外力确实如老虎，有钢筋铁骨，有尖牙利爪，可以啸聚山林，让百兽震悚。君
不见，当年“秦皇扫六合。虎视何雄哉”，再以“良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何”，何其
威风！君不见，当年亚历山大大帝横行全世界，殖民亚非欧，何其霸气！然而，外力的强大，只是暂时的。
毕竟，“天之道，损有余而补不足”，生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱。所
以，秦帝国二世而亡，身死族灭，为天下笑；而亚历山大帝国分崩离析，徒留下巴比伦的一地断瓦残垣，
让后人凭吊和叹息。
2.毛主席说：“人的身体会天天变化。目不明可以明，耳不聪可以聪。生而强者如果滥用其强，即使
是至强者，最终也许会转为至弱；而弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。”
身体由弱变强很难，但只要常久坚持锻炼就能做到；国家由弱变强更难，在由弱变强的路上，我们一
直走得极其困难，从来不缺打压、不缺排挤、不缺明枪，但我们历历代代中国人最不缺的就是坚忍和拼劲。
我们的华为，从一个做设备的供应商，到通讯行业的规则制定者，用了10 年；从外行到有了自己设
计的顶级芯片，用了17 年；今天，终于有了自己的操作系统——鸿蒙，现在的鸿蒙弱、很弱、特别弱，
但它的敌人不是安卓、不是苹果，只是时间。
华为如今的艰难，只是中国想要发展成真正强国路上遭遇的一个缩影。挺下去撑下去，不抛弃不放弃，
相信华为会再一次打败时间，更相信我们这群00 后将是祖国变成真正强国的中坚力量。
二、（2021·新高考Ⅱ卷）阅读下面的材料，根据要求写作。
（唐光雨漫画作品，有改动）
[注]描红：用毛笔蘸墨在红模子上描着写字。
请整体把握漫画的内容和寓意写一篇文章，反映你的认识与评价、鉴别与取舍，体现新时代青年的思
考。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；
不要套作，不得抄袭；
不得泄露个人信息；
不少于800 字。
【答案】例文1：
调好人生方向，到达成功彼岸
这幅《描红》漫画所揭示的是书法用笔的技巧和方法：起笔阶段要逆锋起笔，藏而不露；中间的运笔
阶段要不偏不倚，最后的收笔阶段则要懂得停滞迁回。这正如清代著名书法家刘煦载提出“逆入，涩行，
紧收”的观点，启示我们入笔时用逆锋，中间的运笔阶段要涩行，笔画的末端收笔时使用回锋。这样行笔
有什么好处呢？说白了，就是使线条更厚实，内涵更丰富，同时使笔锋在运行中得到不断的调整。写字要
懂得调整笔锋，我亲爱的青年朋友们，其实，做人又何尝不是如此？
人生于世，就如同漂泊在一条漫长曲折的河流里，河流里有激流，有险滩，有暗礁，也有平静的溪流。
遇到险滩和暗礁的时候，我们要绕道而行；遇到激流的时候，我们要逆流而上；遇到平静溪流的时候，我
们更要小心谨慎，时刻提防不期而至的暗礁。我们只有根据河流的水势和地形地貌不断调整航向，才能到
达胜利的彼岸。
懂得调整人生航向的人，才能避开错综复杂的矛盾，收获人生的累累硕果。青年朋友们，你们还记得
那位替文惠君解牛的庖丁吗？面对错综复杂的牛体结构，庖丁没有像良庖族庖一样去割去砍，而是“依乎
天理”“因其固然”，懂得避其锋芒，“善刀而藏之”，“是以十九年而刀刃若新发于刑”。庖丁的“解
牛之道”启示我们：要顺着牛体天然的骨节肌理，在空隙处下刀，绝不勉强硬砍。人在社会上行走，遇到
错综复杂的矛盾也要学会调整方向，—味地蛮干只能适得其反。
不懂得调整人生航向的人，必然为眼前的困难和挫折而劳神费力、心力交瘁，最终只能一事无成、贻
笑大方。还记得古希腊神话中的西西弗斯吗？面对从山顶滚下的巨右，西西弗斯每每未推至山顶，巨石就
又滚下山去，前功尽弃，于是他就不断重复、永无止境地做这件事。西西弗斯的生命就在这样―件无效又
无望的劳作当中慢慢消耗殆尽。西西弗斯的悲剧就在于不懂得调整人生的方向。
我们青年人要学会从《描红》漫画中体悟到人生的道理，遇到困难和挫折的时候，不要一味蛮干，要
懂得及时调整人生的方向。身处逆境的时候，要懂得及时收敛自己的锋芒，不要咄咄逼人，恃才放旷。一
帆风顺的时候，要修炼自己的品性，做一个正直无私的人，切莫因一时之得意而忘形。人生最艰难的时刻，
更要耐得住寂寞，把沉潜蓄势、厚积薄发作为人生的风向标，刻苦自励。
青年朋友们，书法用笔中隐含着人生的真谛。愿我们在调整笔锋写好中国汉字的时候，也能真正调整
好人生前进的方向，脚踏实地地走好人生的每一步。书法因笔锋璀璨，人生因调整而美丽！愿我们都有一
个如行云流水般的人生！
例文2：
做一个大写的“人”
漫画以书法描红形式再现了“人”字用笔过程：逆锋行藏，中锋不倚，停滞迂出。以笔行书，以字寓
人，简单的“人”字蕴含着博大精深的处事之道：新时代青年要用沉潜迂回的智慧和笔直坚硬的脊梁，打
造闪亮人格，做一个大写的“人”。
书法，是中国文化及民族精神的体现，写“人”如做“人”。一撇一捺，柱地撑天，善恶荣辱，合而
为“人”。逆锋起笔，以反方向行笔，藏而不露；亦如为人，行藏用舍，以我为本。中锋用笔，乃“千古
不易”的准则，笔杆垂直，圆浑饱满；亦如为人中正，不偏不倚，危言危行。收笔露峰，停滞迂回，撇捺
钩挑，缓缓出头；亦如为人，曲径通幽，另辟蹊径，柳暗花明。
写好一个“人”字，不易﹔做好一个“人”，更难。“夫人者，天地之心，天地万物，本吾一体者
也。”王阳明认为人是天地的心，万物与我一体。做好一个人，应懂得观天察地，审时度势，行藏用舍，
一如孟子“得志，与民由之；不得志，独行其道”﹔也应懂得依山绕水，适当迂回，突破重围，一如苏秦
先求学鬼谷子后闭门读书，迂回专研合纵连横之术，史册留名；更应懂得中通外直，不偏不倚，一如魏征
一生正谏，危言危行，让人敬畏。这，才是大写的“人”的写照。
当下，国际形势波谲云诡，全球疫情复杂多变，中国实现复兴任重道远。新时代青年，应努力做一个
大写的“人”。大写的“人”头脑是智慧的，脊梁是笔直的，人格是闪亮的。
青年智慧的头脑，需要吸收中华文化的精华，为我所用。该学习充实自我的时候，懂得沉潜，才能成
长。逆锋起笔，走下基层，做好村官，体味民生，藏而不露。该出头解决问题时，更懂得迂回，突破困境。
露峰收笔，转变思路，扶贫更应扶志，缓缓出头。无论起收，善始善终，不忘初心。
青年笔直的脊梁，需要秉承君子之道，更应关注当下，勇于担当，奋发有为。新冠疫情下医护人员的
脊梁是硬的，中印边境冲突中陈祥榕们的脊梁是直的，打造国之重器的科研工作者们的脊梁是正的。他们
如同中锋，永远是正锋！
我们还应该知道，智慧不是“佛系”的躺平，也不是汲汲于世的“内卷”，而是夯实基础，蓄势待发；
是曲径通幽，深入钻研，峰回路转。正直不是个人主义的独断专制，而是为民请命，埋头苦干，拼命硬干，
舍身求法，实干兴邦。新青年闪亮的人格，需要智慧和正直一起打造。
青年们，请做一个大写的“人”。因为有了大写的人，才有大写的国！
【解析】本题考查学生解读漫画材料，并进行写作的能力。
【审题】材料以漫画的形式呈现出“描红”这一艺术形式的内涵，揭示了丰富的人生哲理。世间万事
万物同理，写人与做人亦不例外。这一题目具有很强的情境感和文化感。材料中的三幅画面，表现出写人
的过程，同时也反映出做人的道理，清楚地提示了写作的方向。如何起笔，如何用笔，如何迂回，如何成
为一个大写的人，命题者通过描红时的笔法分析，表达的是对人生的思考，如何将两者巧妙联系，从中挖
掘出深刻的内涵，需要考生调动细腻的思维，深入体会每一个笔划中所承载的为人处事之理。这样，就可
以透过现象深入本质，挖掘出能够反映思想情怀的观点态度。
从整体看，4 幅图表面上蕴含着这样一个意思，即如何写成一个完美的端方的人字。它内含着这样一
个人生道理，即如何去做人的问题。
第1 幅图“撇”书写说明是“逆风起笔，藏而不露”，结合“起”字，“藏”可理解为贮藏、隐藏之
意，可意指：人生之始应敢于因难而上，适时积累并隐藏自己能力、实力，不外露张扬虚浮。
图2 的书写说明是“中锋用笔，不偏不倚”，蕴含的道理是人生应该在有为的过程中不偏不倚，不偏
私，不履斜，不取巧，踏实勤恳，做事为人适宜得体，端方正直。
图3 的书写说明是“停滞迂回，缓缓出头”，其意为“人”字的那一捺在收笔时要顿一顿，实则是说，
人之行事和为人做事讲求方式方略，即使胜利在望，在收官阶段，也要行稳，不要轻率冒进仓促而为。这
样最后才能形成图4 的一个完美的端方的“人”字，如此也就可能让他人去描红，去模仿，成为别人的榜
样。
考生只有真正理解了这几幅漫画的寓意，才有可能形成一个正确的立意，再结合作文的其他要求选择
材料，布局谋篇，书写成文。
具体写作时，可以从三幅画面中提炼出具体的做人道理，以严谨的逻辑思维加以整理，表达自己的观
点态度。
【立意】1.面对困境，应该逆流而上，静水深流。
2.追梦路上，应该脚踏实地，砥砺前行。
3.成功在即，应该低调含蓄，心境淡然。
4.写人即做人，走好每一步。
【素材】1.欲书写精彩人生，描红美好未来，当在逆境谋出路，在顺境隐锋芒。
《少年班》里有这么一句话：“不要在命运需要你逆风飞翔时，选择随风而去。”作为青年人，我们
要有“初生牛犊不畏虎”的精神，要无惧苦难，不畏艰险，要拿出一往无前的姿态、风雨兼程的状态、风
雨无阻的心态，在逆境中谋出路，将那布满荆棘的泥泞小路变成铺满鲜花的原野。而当鲜花遍布原野时，
也万万不可急着向世人炫耀花的美艳与芳香，只是默默积攒力量，静待结果。老英雄张富清不正是如此？
逆境中他勇于冲锋，一往无前，顺境中他急流勇退，深藏功与名，终其一生，始终默默奉献、不改本色。
2.蕴藏在“人”字里的智慧无疑更加隽永。逆锋起笔，藏而不露，看起来是退而不进，主动收起了自
己的羽翼和锋芒。但是，“藏”与“退”从来不是目的，而是一种自我修炼，厚积薄发的人生过程。写罢
一撇，捺以中锋起笔，映射着我们在人生中初露峥嵘的时刻，这时，确保自己走在不偏不倚的正道之上，
远比追逐浮名虚利更加重要。顿笔处的停滞迂回，既可以理解为奋斗途中遇到的瓶颈与障碍，也可以理解
为知天命后的沉淀与升华。缓缓出头的笔法，一方面告诫着我们：戒骄戒躁方能有所突破；另一方面也宽
慰着我们：只要有积淀，时间自然会让我们等到出头的那天。
人生如字，字如人生。无心看去，字只是字，笔画也只是笔画，但是，只要用心体会，一撇一捺，便
可道尽人生感悟。
三、（2021·全国甲卷）阅读下面材料，按要求作文。
中国共产党走过百年历程。在党团结带领人民进行的伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，
已经深深融入我们的血脉和灵魂。我们过的节日如“五四”“七一”“八一”“十一”，我们唱的歌曲如
《义勇军进行曲》《没有共产党就没有新中国》，我们读的作品如《为人民服务》《沁园春·雪》《荷花
淀》《红岩》，我们景仰的革命烈士如李大钊、夏明翰、方志敏、杨靖宇，我们学习的榜样如雷锋、焦裕
禄、钱学森、黄大年，等等，都给予我们精神的滋养和激励。我们心中有阳光，我们脚下有力量。我们的
未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程，我们处在一个大有可为的时代……
请结合材料，以“可为与有为”为主题，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800 字。
【答案】例文：
时代已大有可为，我们当有所作为
时光流逝，浪潮翻滚，我们来到了一个令人欣喜的时代：政治昌明，经济发展，文化繁荣，人民生活
欣欣向荣。也正因为如此，我们也身处一个大有可为的时代：繁荣昌盛是发展的土壤，而即使是挑战，背
后也是机遇，就算是危机，当中也孕育着先机。此时此刻的我们，要立于时代潮流，必须有所作为。
回顾中国共产党走过百年历程，我们发现其中孕育的革命文化和社会主义先进文化，已经成为了成长
和发展的土壤：无论是“五四”、“七—”—类的节日还是红色歌曲，无论是经典作品还是景仰的烈士、
学习的榜样，都给予我们精神的滋养和激励，这不仅是时代大有可为的生动表现，更是时代大有可为的根
本。
正因为如此，身处这个大时代发展的我们，不能辜负这时代给予我们的成长和发展的机会，而更应该
将个人的发展和社会的发展融汇在一起，让自己成为一个有所作为的人。我们看到，非典肆虐时，钟南山
让“重症患者都到我这里来”，而新冠未明时，这位八十多岁的老人又火速驰往武汉﹔我们也看到袁隆平
怀揣着两个伟大的梦想，在水稻田里耕耘，不仅解决了中国的粮食问题，更是造福了全人类；我们还看到
许许多多的青年人深入到扶贫攻坚一线，“以我涓滴，会它千顷澄碧”﹔我们更看到，每一个你我，都在
以自己独特的方式，为社会主义现代化建设添砖加瓦……这些，都是身处可为的时代里的有所作为。
可为与有为，看似独立，实则两者关系密切，相辅相成：可为是有为的前提和条件，有为是可为的目
的和根本。没有可为的条件，虽然可能也会有“乱世出英雄”的情况，但是对于普罗大众来说，生存已经
是难事，又何来发展？然而，如果没有有所作为之心，那么可为的条件也是徒然。
【解析】本题考查学生新材料作文的写作能力。
【审题】
该作文命题指向较为宏大的时代命题，站在新百年的节点上，强调青年的责任与担当，在于体现立德
树人的教育功能和为国选材的高考任务，引导青年把个人的发展和国家的发展紧密关联起来，综合性很强。
材料设置情境和写作任务，引导考生在读图基础上体悟含义，从部分到整体，从形式到内涵，感知材料、
提取关键信息、进行推断探究，进而鉴别取舍，以文章形式呈现个人思考，实现对考生阅读理解、信息整
理、应用写作、辩证思维和批判性思维等关键能力的综合考查。
首先，题目将青年的成长与未来发展置于当代中国特定的环境中，展现出当代青年的成长受到革命文
化与社会主义先进文化的浸润和滋养，青年的未来也必将融汇于中华民族伟大复兴的新征程的事实，凸显
了中国共产党、革命文化和社会主义先进文化与“我们”之间的密切联系，引导考生深刻领会每个人的前
途命运都与国家和民族的前途命运紧密相联的历史规律，自觉将个人的前途命运与国家民族的前途命运融
汇在一起，进而思考自己在实现中华民族伟大复兴的历史进程中能够做什么，怎样才能有所作为，完成新
一代青年传承红色文化、赓续精神血脉、肩负时代重任、续写时代新篇的历史使命。新时代背景下，作为
社会的接班人，学生的担当和责任感是不可或缺的，这样社会才会不断地发展和进步，可以将此作为一个
切入点。
其次，材料本身也提供了丰富的写作空间。材料以第一人称复数的“我们”，将考生带入共同参与、
共同记忆的同情共感的情境中，有效地将红色文化传承的重大问题，极其自然地转化为考生必然要思考的
成长与发展问题，使其能够有切身体验，有感可发、有感而发，从而实现“立德树人”在写作能力考查中
的有机融入。考生首先应该思考“可为”和“有为”这两个概念的关系，作为关系型的话题，它们以相对
概念的形式出现。结合材料最后一句，可以看出时代是“大有可为”的，而青年自当“有为”，由此，可
以将话题延伸到“个人”与“大我”之间的关联。更进一步，可以思考“历史”与“现在”的关系。材料
的主题内容先总述了在百年历程中，革命文化和社会主义先进文化深入血脉灵魂，之后分别列举节日、歌
曲、作品、烈士、榜样等为实例。这百年的文化是开创今日“可为”时局的原因，也是当今青年的“有
为”底气，由此可以进一步拓展自己的思维。
再次，材料引导学生思考，在国家迈向民族复兴的伟大征程中，作为中华民族的每一份子，都有“可
为”的机遇、条件和环境。而对每个中国人来讲，我们又都应该“有为”，为国家发展、民族复兴贡献自
己的力量。总结来讲：如今的中国，我们“可为”；如今的中国人，应当“有为”。
【立意】1.把握正确的方向，大有可为
2.带着担当与责任继续前行，不负众望。
3.响应时代召唤、肩负时代使命。
4.作为新时代的接班人，勇于担当。
5.做可为之事，成有为青年。
6.可为之事，当尽力为之。
7.握可为时代之脉，做有为青年
8.为所应为  激流勇进
9.时代呼唤担当，民族振兴是青年的责任。
10.时代向前  吾辈向上
【精彩片段】
1.青春正好，希望你们用担当来诠释青春的本色。担当是什么？是“先天下之忧而忧，后天下之乐而
乐”的志向，是“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的抱负，是抗击疫情中“若有战，召必回”的誓言。
担当是社会责任，担当更是一种家国情怀。一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当，你站立的地
方是中国，你怎么样中国就怎么样。从古至今，中国经历的磨难不消细数，但凡在这片土地上生活过的人
都能说出来；而中国之所以能够历经时间赋予的种种考验，于灾难中涅槃重生，正是因为那时候的中国有
那些有志青年相信自己可以改变中国的未来。他们在当时黑暗的中国成为一点火光，渐渐的汇聚到一起，
再燃起周围的人的热血。所以，不要轻视任何一个人的能量，我们都要向上。
2.“我们的生命格局，若与国与民共振，才真正有了风骨与气象”，一中学校长在开学典礼上如是说。
的确如此，作为身处大好时代、正值芳华的青年，我们要勇担振兴民族的责任，少年力微仍系国，时代在
向前，吾辈应向上。孙中山先生曾说：“唯我辈既以担当中国改革发展为己任，海枯石烂而此身尚存，此
心不死。”先贤的教导犹在耳畔，我们要时刻牢记，祖国的发展需要吾辈之努力，祖国的航帆需要吾辈之
护航，只有敢于担当，才会绽放我们青年人的光彩。作为新时代的新青年，我们是中华民族未来的希望与
脊梁。我们对“纵有千古，横有八荒”的祖国充满眷恋，对“前途似海，来日方长”的前程满怀信心。身
处大好时代，我辈青年当自强，励志勤学、刻苦磨炼，在激情奋斗中绽放青春光芒、健康成长进步。
四、（2021·全国乙卷）阅读下面的材料，根据要求写作。
古人常以比喻说明对理想的追求，涉及基础、方法、路径、目标及其关系等。如汉代扬雄就曾以射箭
为喻，他说：“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣。”大意是，只要不断加强
修养，端正思想，并将“义”作为确定的目标，再付诸行动，就能实现理想。
  上述材料能给追求理想的当代青年以启示，请结合你对自身发展的思考写一篇文章。
  要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于
800 字。
【答案】例文：
持修身明义之志,做筑梦新青年
澎湃动能，无限可能，新时代的中国青年,当有胸怀理想、志存高远，追求昂霄耸壑的气象。汉代扬
雄以射箭喻指青年追逐理想的过程，读之深以为然,最富有朝气和梦想的当代青年,更是应该能修身矫思且
明义，一箭射中自己的理想。
凡事预则立不预则废,开弓没有回头箭,我们要做好充分的准备。弓是基础，决定你是否有足够的力量
拉出理想的矢。“凡事之本,必先治身。”青年当以修身为本，本立则道生。以学习作为人生成长之梯，
可以修学识之身;以自持作为理想追求之尺，可以修品德之身。矢是方法，决定你拉弓的路径是否正确。
八十多岁的钟南山的使命是“健康所系，性命相托”，八十多岁的袁隆平的理想是“禾下乘凉梦，一稻便
一生”，树立正确的价值观，用端正的思想指引我们的人生方向。
道义的靶心彰显青年立场,担着道义的铁肩能铸就精彩人生。义谓天下合益之理,道谓天下通行之路。
古人认为先义后利，舍生取义，以义作为行事准则。抗疫背景下，中国始终坚持“讲道义,重情义,扬正义，
树道义”的大国立场，展现了中华文明所秉持道义信念的生生不息。大至为国为民的家国大义，小至举手
之劳的点滴善举，是油条哥不用复炸油的坚守良知，是一元钱抗癌厨房的善良体贴，凡此种种，皆为典范。
每一位新青年都应该找到自己的道义靶心，可以不全然相同，走好自己的长征路。
古人的语句常读常新，先修其身以积蓄力量，再矫其思以确定角度，后立其义以瞄准目标，才有射箭
时的游刃有余。树立何种人生理想，选择哪种奋斗方向，才能奠定实现理想的坚实基础。
修身矫思和坚持道义的理想实现需要付诸行动。“天下事有难易乎?为之，则难者亦易矣;不为，则易
者亦难矣”，你迈开的每一步都是你在为自身的发展在努力。一直以来，青年都是在用行动证明我们是有
理想有信念能堪大任的接班人。少年周恩来立下“为中华之崛起而读书”的理想后矢志不渝，青年彭士禄
立下“核潜艇，一万年也要搞出来”的目标后无怨无悔，我们青年学生更该珍惜机遇，接续奋斗。
百年变局，征程豪迈。青年科学家在完成科技强国梦，青年黄文秀们在书写脱贫攻坚梦，青年战士们
在守卫保家卫国梦，你是否已经对自身发展做好了规划?
【解析】本题考查学生新材料作文的写作能力。
【审题】
这是一则反映时代青年对理想进行解读的材料，更突出了青年对人生理想、文化底蕴、家国情怀的思
考。
材料以理想为核心话题，先从古人用比喻表达对理想的追求，突出基础、方法、路径、目标及其关系，
并以扬雄用射箭为喻谈理想这一具体事例加以印证。
理想，是每一个青少年都应该关注的重要对象。每个人实现理想的方法、路径可能不一样，但是，在
追求理想并为之努力的过程中，都需要明确目标，坚定信念。材料要求站在追求理想的青年这一角度上，
结合自身发展，分析材料带来的启示。这样，立意时就需要将重点放在对理想的追求、自身发展、时代精
神的辩证关系上，从自身发展、时代精神出发，站在青年的角度来升华自己的思考，表达具有个性化的观
点。
写作时，可以从理想的文化传统出发，挖掘古人在理想方面的文化浸润，进而引发自己的思想认识，
表达对人生理想的理解。安排具体内容时，可以反思自己在理想方面存在的问题，可以表达对一些具有远
大理想的人物的崇敬与尊重，还要以通过对未来自我发展的憧憬表达更具发展眼光的观点。
【立意】
1.端正自身态度，努力追求进步。
2.树立远大理想，坚定前行目标。
3.加强自身修养，振奋时代精神。
4.问渠那得清如许，为有理想活水来。
5.怀揣理想，奔赴热爱。
6.理想照耀中国梦。
7.理想不负少年，奋斗正值青春。
8.青春理想助力伟大复兴。
【素材】
1.端正思想，理想之鼓点才能被敲响！
求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其源泉。崇高而坚定的思想，是标示航向的引路灯塔、
干事创业的力量源泉、经受考验的精神支柱。但这样的思想不是凭空而来，也绝不会自发形成，反而需要
通过修身养性的方式，不断培养。朱熹的“格物”、王阳明的“致良知”、曾国藩的“做圣贤”，都是以
慎独的方式，端正自己的思想。最终，他们敲响了理想鼓点，以伟岸身姿走向了历史深处，成为了令人仰
望的精神丰碑。
2.付诸行动，理想之火焰才能被点亮！
诗人艾青曾这样告诫追梦青年：“梦里走了千万里，醒来还是在床上。”的确，没有行动，梦想就只
是空中楼阁，永远落不了地。“说一千，道一万，不如两横一竖一个干”，要行动，就要撸起袖子加油干。
辽宁凤城大梨树村的“干字碑”，贵州遵义草王坝村的“大发渠”，重庆巫山下庄村的“绝壁天路”，都
是明证。大道至简，实干为要。追梦路上，实干如同园丁的锄头，砸向大地就能花香袭人；也似农人的犁
铧，深入泥土就有春华秋实。
五、（2021·浙江卷）24．作文。
有人把得与失看成终点，有人把得与失看成起点，有人把得与失看成过程。
   对此，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。
【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。
     ②明确文体，不得写成诗歌。
     ③不得少于800 字。
     ④不得抄袭、套作。
【答案】例文1：
乐得亦乐失
得失到底是什么？它看似是一对反义词但它又好像是一个整体，有得必有失，有失必有得。就如得鱼
失熊掌，得熊掌失鱼。我们常常为得而欣喜，又为失而哭泣。那么得失在我们的生活中到底扮演了什么角
色呢？我想我们不应该把它看成—件事情的结束，也不应该把它完全看成另一件事情的开始，而是认为它
是我们漫漫人生路的一个小小的插曲。我们不应该将得失局限于结果、开始，而应该更理性地看待它，视
它为一个过程。
如果你只把得失看成终点，那你就很有可能沉溺于“得”的喜悦和“失”的沮丧当中，导致自己过于
乐观或过于悲观。因为，假如我们汲汲于得，沉溺于个人的小天地里，很可能造成短视，只见树木，不见
森林；假如我们沮丧于失，很可能禁锢了自己的思想、磨灭了意志。而作为人生起步阶段的我们，理当要
有长远的目光和坚定的不惧风雨的信念，否则必定是温室里的花朵，难以经受住日晒雨淋的考验。港珠澳
大桥岛隧工程总工程师林鸣，虽然失去了8 年时间的闲暇之乐，但他得到了打破多项世界之最之“得”，
赢得了国际同行的尊重。他这种不拘泥于个人一时之“失”，无私地献身于我们这个伟大的时代的精神，
是我们青年学子学习的楷模。
将得失看成起点，是豁达看待得失的表现，能让我们有继续迎接挑战的决心和勇气。这种不满足于一
时之“得”和不惧于一时之“失”的态度，是谦逊和有抗压力的表现，是我们青年人应该打磨的良好品质。
90 后留学生曹原，不惧实验的一次次失败，最终成就了石墨烯研究的骄人成绩。假如，他一遇实验失败，
就灰心丧气，唉声叹气，那么就不可能超越权威的观点，获得突破性的发现。
但我认为只有将得与失看成自己人生的一个过程的人，才算得上成功的人。因为只有这些人，才能真
正理性地看待得失。爱因斯坦在研究光电效应和原子核时提出的量子力学理论，遭遇了同行们的不理解，
认为理论是荒谬的，他因此被当时的人们称为“科学界的怪胎”。为什么？因为他违背了经典的物理理论。
但他并没有因此沉沦，而是把这些看成他研究的一个小小的部分。他带着自己得到的实验结果和人们对他
的谩骂继续他的验证，最终他的那套完整的震惊全人类的量子力学得到了人们的认可，为后来人们对宇宙、
微观世界的探究做出不可磨灭的贡献。因此，只有理性地看待得与失的人，才能绘出璀璨的人生图画。
在这个奋进的新时代，我们每一个人都要理性地看待得与失，积极调适自己的心态，共谱时代和谐奋
进的乐章，汇聚成时代砥砺奋进的交响乐，这样我们才不会辜负我们的青春韶华，才不会辜负这个百年难
得的时代机遇。
把得失看成终点的是狭隘的，把得失看成起点的是豁达的，把得失看成过程的人是理性的，而我们要
做的就是当一个理性的人。因此，我们要理性地看待得失，不断自我调适心态，汇聚成时代奋进的合力。
例文2：
得失之间尽显人生智慧
人生在世，有得有失。得到失去，轮回流转，如同福祸相倚，时为终点，时为起点，时为过程。
倘若把得与失看成终点，想必会走入乐观与悲观两种极端的结局，终于得到便快乐满足，最终失去便
伤心难过，难免大喜大悲；倘若把得与失看成起点，在得到的开始即刻想到终将有一天会失去，在失去的
那一刻立即又要立志未来必须得到，抑或伤春悲秋，抑或疲于奔命。
在我看来，得失之间，行而不辍，是为过程。“文章千古事，得失寸心知。”杜甫在《偶题》中如是
说，写文章的成败甘苦得失，惟有自己心里晓得，曾患得患失于“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”的
诗圣，在得失之间，选择了过程。推想历代文人墨客的文学创作，皆是如此，要不然怎么会有“吟安一个
字，捻断数茎须”，怎能会有“鸟宿池边树，僧敲（推〉月下门”的斟酌得失的佳句呢？
有得必有失，有失才有得。无论赛场上的冠军，还是商场上的赢家，或是职场上的静英，每个成功者
在博得掌声、笑声和鲜花的前前后后，无不付出了许许多多的汗水、泪水和艰辛。诚如冰心在《成功的花
儿》中所说，成功的花儿，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺
牲的血雨。
得从失中来，有失总有得。今天的事业有成，离不开昨天的含辛茹苦；现在的辛勤耕耘，孕育着未来
的丰收在望；或许你牺牲的是自我，赢得的确是人心。正所谓：失之桑榆，收之东榆。塞翁失马，焉知非
福。曾经十二连胜的中国女排，在最近的世界排球锦标赛中连输三场，痛苦和唏嘘之余，我想，这支暂时
失去胜利的年轻队伍，得到的更多应该是锻炼和意志力。
得失难两全，取舍须三思。诚如你渴望金榜题名，就得经受寒窗之苦；你选择城市的喧嚣，就得经得
住浮躁和喧哗；你崇尚独身主义，就得忍耐孤单之寂。然而，鱼与熊掌，不可得兼。得失无情，取舍有义。
你可以不要名利地位，不可不要人格尊严；你可以放弃眼前利益，不可放弃人生追求。不管是选择北大考
古系“冷门专业”的女孩钟芳蓉，还是被称为北大数院“韦神”的数学助教韦东奕，他们都在取舍之间选
择了听从内心的得与失。凡是过往，皆为序章。得与失的终点与起点，也许才能连缀成人生轨迹的一个个
小点，行而不辍，接续过往，得失之间，是为过程。
【解析】本题考查学生材料作文的写作能力。
【审题】这是一道题目非常贴合生活实际，体现人格健全、人性优美的材料作文。材料中列举了三种
对待得与失的认识。这三句话具有内在的联系，可以成为一个有机的整体。
得与失，是相互的，无论将它们看成终点、起点，还是过程，都无法改变它们之间的辩证关系。生活
中，很多人在得与失的选择时面临矛盾、犹豫，很多人在做出选择后懊悔、无奈，但也有很多人能够正确
权衡两者关系。积极的人生，应该从得中看到失，从失中捕捉得，这样，才能让自己收获从容美好的人生。
这个题目的重点是对待“得失”的三种态度：一是终点，一是起点，一是过程。这个提示其实是讲的
三种人生态度。
如果把得失看成是终点的人，其实是“唯结果论”，把得失看成是起点的人，则是“唯动机论”。这
两者其实都是“把人生的得失当成了人生”。这样的“得失人生”，可能都会有些风尘仆仆。
人生有起点有终点，终点就是死亡——这是人生最后的结果。起点与终点之间，就是人生。每一个个
体生命本质上是一个过程。当然，在这个过程中，人生每一个阶段——如同余华小说《活着》里歌谣唱的
“少年去游荡，中年去掘藏，晚年做和尚”——其实都有它的起点与终点，当然也有它的失去和得到，人
生也就在得到和失去之间得以成就。人生是一个“名利场”，也是“喧哗与骚动”的舞台。只有把得失看
成一个过程，也许才能看到更多的风景吧。
如果把得失看成终点，那在得失都已经“落定”之后，必然是有“空荡荡”的感受——或许这“空荡
荡是人生真像”；如果把得失看成起点，固然可以不断的“启程”，但“元气满满”的征程，好像也是风
尘仆仆的——或许人生也就是风尘仆仆；但到底“得失”就是一个过程，它符合辩证思维，得失互相纠缠。
三种对待得与失的态度，其实就是三种人生态度，也是三种人生“认知”。
在文体选择方面，如果擅长写作记叙类，可以捕捉生活中的细节，从中挖掘“塞翁失马，焉知非福”
的道理，突出起点、过程、终点的关系；可以设计“断、舍、离”的曲折情节，表现人生境界的不断升华。
如果擅长写作议文，可以从选择时代热点写大国崛起之用人理念，可以定位人性人情，写人与人赤诚相交，
互相成就，还可以从多角度审问反思，表达具有个性化的观点认识。
【立意】1.有得有失，才是最完满的人生。
2.享受人生道路上得与失的过程。
3.得是失，失也是得。
【素材】1.丹青之妙，在于花敛容、日藏光、月遮羞；霞光之美，在于朝霞之辉煌和晚霞之绚丽无法
共存。川端康成夜半失眠，却看到凌晨四点海棠花未眠；梭罗垂钓于瓦尔登湖，方可砍下一段青青的山核
桃木做楔子。离开耶鲁殿堂的秦玥飞，得到的是黑土麦田的广阔蓝天；躬耕于金黄稻田中的袁老，又何尝
不满足于丰衣足食的盛世景象？
既怀殒身之志，则必然要面对前方路阻且长；可若不是天命赫赫，怎可生出坚强与希望？人生吊诡之
处正在于此，一路得到，一路失去，得失互为所倚不断变化，不变的是我们一直走在路上。奋斗的路，发
展的路，实现梦想的路……脚下步履不歇，回首仍有脚印，前路纵有坎坷，未尝不是光明。
2.人生路上，路过得失，静气须自在。不把得失看成起点，也不把得失看成终点，我们才能拥有“静
气”。
如此，面对人生之风雨，自然便会有“吟啸且徐行”的东坡气度；踏上坎坷昏晦之路途，才有洞见希
望之光的深邃；穿越战栗的人生低谷，才能时时寻遇“心凝形释”“与万化冥合”的境界。子在川上曰：
逝者如斯夫。人生被时间磨洗得越久，便越该懂得：舍得便是得。
人生天地，取舍间，必有得失。得和失从来都是一种权衡和考量。
六、（2021·北京卷）作文。
 每个人都生活在特定的时代，每个人在特定时代中的人生道路各不相同。在同一个时代，有人慨叹
生不逢时，有人只愿安分随时，有人深感生逢其时、时不我待……
   请以“论生逢其时”为题目，写一篇议论文。
   要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。不少于700 字。将题目抄在答题卡上。
【答案】例文：
生逢其时，为时代奋斗
每个人在特定时代中的人生道路各不相同，在每个时代都有人慨叹生不逢时，也有人安分随时。在我
看来，每个时代都是好时代，关键是看我们以怎样的态度来学习和生活。我生活在新时代，适逢盛世，深
感生逢其时、时不我待。在这新时代里，我们要树立远大志向，明德修身，成为堪当民族复兴重任的时代
新人。
在动乱年代，几位领导人树立远大志向，明德修身，舍身忘死，救亡图存，为中华民族伟大的复兴打
好了坚实的基础。这些领路人生逢其时，成就了伟业！
我们是新时代的新青年，生逢其时，我们更要树立远大志向，明德修身，成为堪当民族复兴重任的时
代新人。无数的仁人志士为我们树立了榜样，告诉我们怎样才能生逢其时，时不我待，树立远大志向，明
德修身。
庚子年初，新冠肺炎爆发，在党和国家的领导下，多少青年逆行，他们树立远大志向，明德修身，和
时间作战，把人民的生命放在首位，舍小家为大家。因此，我们国家取得了抗击新冠肺炎疫情的阶段性胜
利。
2020 年是脱贫攻坚决胜年，疫情动摇不了中国脱贫致富的决心，扭转不了中国经济迈向高质量发展的
长期趋势，改变不了中国全面建成小康社会的宏伟蓝图。脱贫攻坚战取得的伟大成就，少不了基层扶贫干
部的默默奉献。黄文秀在扶贫工作中因公殉职，年仅30 岁，百色的大山，留下了她最美的韶华。还有
“最美的扶贫干部黄诗燕”，九年如一日坚守扶贫岗位，带领群众走出了一条生态脱贫之路。正因为他们
生逢其时，树立远大志向，明德修身，才能把国家利益放首位，为中华民族的伟大复兴添砖加瓦！
中国航天人更是生逢其时，树立远大志向，明德修身，时不我待，一次次取得突破。从上个世纪七十
年代我国“东方红一号”人造卫星发射成功，到今年5 月，“祝融号”成功登上火星，我国成为世界第三
个在火星着陆的国家，第二个在火星巡视的国家。这些傲人的成就让国人无比振奋，让中华民族的伟大复
兴又前进了一大步。
我们要向以上楷模学习，树立远大志向，明德修身，做好本职工作，努力学习，掌握过硬本领，一定
能成为堪当民族复兴重任的时代新人！
【解析】本题考查学生材料作文的写作能力。
【审题】2021 年北京卷站在时代的高度上，对青少年成长进行了更为深刻的考查。
本题以时代为背景，以不同人的不同人生道路为切入角度，列举了各种看待人生的态度，要求考生以
“论生适其时”为题写作，考查了考生理解材料、思考问题、解决问题的能力。
“论生逢其时”是一个标准的议论文题目，在审题上没有给学生设置难度。题目围绕个人与时代的关
系，引导学生思考小我与大我，个人的人生道路和国家、民族、时代发展的关系，把握时代脉动，引导学
生关注广阔的社会生活，从而增强个人对社会、时代发展的责任感和使命感，体现立德树人的根本教育任
务和语文课的育人功能，有利于学生形成正确的世界观、人生观、价值观。
本命题作文题目前有两句话的导语，第一句“每个人都生活在特定的时代，每个人在特定时代中的人
生道路各不相同”，点明了个人和时代的关系，在特定时代每个人的人生道路是不同的，这取决于个人的
人生态度、机遇、个人努力等因素。第二句话列举了三种人生态度：概叹生不逢时的人，不能融入时代发
展大潮，不能把握机遇，与时代格格不入，因此感到失落不得志﹔第二种人只愿安分随时，这种人随遇而
安，知足常乐，在时代发展潮流中随波逐流，没有理想抱负﹔第三种人深感生逢其时、时不我待，这种人
能把握时代发展规律，勇于拼搏，在时代中大显身手，大有所为，实现自我价值。作文题目“论生逢其
时”，引导学生着重关注第三种人生态度“生逢其时”，这应是写作的重点，也可对比、兼顾其他两种人
生态度展开思考和分析。
围绕个人与时代的关系，考生可从题目列举的三种态度中选择第三种“生逢其时”来写，思考怎样才
能“生逢其时”，需要哪些条件和因素，如积极的人生观、坚定的信念、艰苦奋斗、勇于探索挑战的精神
等，可以联系现实生活，也可追溯古往今来“生逢其时”的典型事例进行分析阐述。或者兼顾前两种人生
态度“生不逢时”和“安分随时”，思考背后的思想根源﹐分析其利弊，并且与“生逢其时”的人生态度
进行比较。也可辩证思考，思考个人对时代的反作用力，个人可以发挥能动性，改变、创造时代。
本作文题具有一定的开放性，但题目是“论生逢其时”，命题者还是想引导考生从积极的角度来思考
个人与时代关系，要顺应时代发展，充分发挥自己的聪明才智，勇于在时代大潮中搏击，去书写自己精彩
的人生。
赶上了最好的时代，每一个人都应该努力奋斗，尤其是青年，更应该以时不我待的热情投身到国家建
设的大潮中去，这样，才能不辜负这个美好时代。
【立意】1.生逢好时代，吾辈当奋斗。
2.践行报国之志，成就最好自己。
3.担负历史使命，展示时代情怀。
【素材】1.一代人有一代人的使命，一个时代有一个时代的担当，我们的盛世离不开许多人的坚守和
奋进，他们没有选择退缩，毅然扛起时代发展的大旗。为研制大国重器，“两弹一星”科研人员数十年在
草原荒漠、密林深山挥洒汗水；为摆脱世代贫困，“太行山上的新愚公”李保国带领十多万民众用35 年
的坚守劈开太行山、修筑红旗渠；为捍卫祖国领土，边疆卫士顶风冒雪、甘洒热血书写无悔青春，战士陈
祥榕“清澈的爱，只为中国”的宣言更让人无限动容……从科技创新的前沿，到卫国戍边的前线；从疫情
防控的战场，到脱贫攻坚的现场，无数默默付出、无私奉献的时代英雄，创造了一件件彪炳史册的丰功伟
绩，谱写了一曲曲感人至深的奋斗壮歌。
2.诚然，时势造英雄。古往今来的英雄们都需要有时运的托举，方能中流击水，激扬未来。若无春秋
战国思潮碰撞、万般激荡的时局，恐怕孔仲尼也只是鲁国小吏，而老聘也不过骑牛游荡，何来儒道之争，
天理之辩？而若无东汉末年的天下动荡、烽火狼烟，曹孟德恐怕只能依旧在朝廷中当一位“治世之能臣”；
而刚毅坚韧如刘玄德，甚至不过是个织席贩履之徒。时代铸就人的底色，给人以机会，成为人们一展风华
的阶梯。
然而，情况并非往往如此。鲁迅先生曾说：“愿中国青年都摆脱冷气……有一分热，发一分光，就如
萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”时代的精神在静静地搏动，但需要我们通过奋斗
去把握时代的脉搏，用自己的一双慧眼看透时代的主旋律。如果仅仅“躺平”而碌碌无为，等待时代
“逢”到自己头上，则其结果也必定是被时代扫进历史的垃圾桶。君不见国破家亡的晚清时代，亦有为国
家民族奔走呼号，救亡图存的维新志士？君不见黑暗得伸手不见五指的北洋时代，照样有21 位先烈齐聚
上海、南湖，开辟全新的时代篇章？时代或许失意，或许令人绝望，但只要个人心中的火种不息，精魂不
灭，则亦能演奏出一场属于自己，也属于整个时代的协奏曲。
七、（2021·天津卷）阅读下面的材料，根据要求写作。
如果说时间是一条单行道，那么纪念日就是道路两侧最醒目的路标，它告诉我们怎样从昨天走到了今
天。时间永不停步，纪念日不会消失。记住它，可以让日历上简单的数字成为岁月厚重的注脚，而它也不
断提醒着我们带着初心奔向前方。
   你对这段话有怎样的理解和感悟？请结合自身体验，写一篇文章。
   要求：①自选角度，自拟标题； 
       ②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；
       ③不少于800 字； 
       ④不得抄袭，不得套作。
【答案】例文：
有风在吹，我在路上
——写给我的特殊纪念日
人生需要仪式感，许多闪光的日子会成为我们记忆中的珍珠。纪念日更是沉淀过往、指引未来的勋章。
如果我的人生只能设置一个纪念日，我会选择遇到那个句子的那一天。
14 岁的我，只是一个矮胖、皮肤不好，梦想比行动多，脾气比本事大的农村小丫，努力学习想着出人
头地却最多只能考到第五名。来到镇上读初中，见识了更广的世界，也堆积了更多的卑怯。别人的青春是
彩色的，我的青春却只有躁动不安。高强度的自尊和自身样样普通之间鲜明的对比撕裂真是让人疲倦。
日子一天天地过，纠结的泪水时时滑落。有时候我会看窗外的天怎样蓝，暮霭怎样深沉，也会看看从
阅览室或老师那里借来的书。触摸文字时，我会获得更多的安宁，在那些熨帖人心的文字里，沉静而自足。
那是我读初二的6 月，极平常的一个傍晚。我拿起一本书来看，一句话跳入眼帘：“人生许多时候都
是漫长沉闷的过场，它叫人等待，追逐、奋斗，然后一定会出现某个叮咚的早晨。”我只是看了一遍，就
彻底记住了。这句话真的就像一束光，照进我心灵的裂缝，将多日的阴霾敲散，原来人生的所有不快时刻，
我们只需将它当做过场，大戏尚未上演，未来永远可期。穿过漫长无聊的时光，我们都可以热烈期盼和追
逐那个一定会来临的叮咚早晨啊！在那一刻，我不再和不够优秀的自己纠缠，也不再对着梦想唉声叹气。
而是默默鼓起勇气，去做自己想做的事。我参加市里的现场作文大赛，获得学校有史以来的一个二等奖，
忘不了老校长亲自给我颁奖时开心的样子；我的汉字书写不够漂亮，就想着练好英语书法也让自己的字出
现在学校的展板上；当我放下焦虑、心无旁骛地去努力学习时，成绩不知不觉到了第三名……
原来，人生的叮咚时刻真的会在你的坚持与相信中来敲门的呀！
成长是一件艰难的事情。很多时刻，只有我们自己知道，某一个瞬间，某一个契机，就好像是上帝送
给我们的礼物，那一份经历和懂得不经意来到我们身边，让我们放下拧巴和纠结，安顿身心，从容前行。
后来的日子里，我常常想起那个傍晚。很多灰暗的时刻，会常常想起那句话，想起那对很多人来说极
普通，而对我来说意味着新生的一天。
丘吉尔在《至暗时刻》里说过：“没有最终的成功，也没有绝对的失败，可贵的是有继续前进的勇
气。”
是的，人生难免会有一些至暗时刻，而请你相信，前行的路上，会有艰难、风雨，会有挣扎、奋斗，
而当我们放下执念，坚定前行，穿过阴霾与黑暗，也一定会有风在吹，有快乐的叮咚作响。
【解析】本题考查学生材料作文的写作能力。
【审题】这是一则材料作文。其核心是思考聚焦材料中“纪念日于今天”的意义及作用的问题。在纪
念中国共产党诞辰一百周年之际，围绕“纪念日”思考历史，展望未来，无疑具有重要的现实意义。文体
没有明确的限制，但从理解和感悟的要求看，选择议论文较能表达对这一问题的认识和思考。这则作文材
料，“记住”是从历史到现实的跨越，“初心”是从坚守到创造的蜕变。“不断提醒”也蕴含着对人生观、
价值观、世界观的思考。本题着重考查学生思维的发展与提升、关注自我与世界、并能认识问题、分析问
题、解决问题的能力。
材料摘自鲁藜《希望》中对“纪念日”的理解，以充满哲理的思考，表达了对“纪念日”这一话题的
理解。
“纪念日”是我们生活中的重要“路标”，也是历史的重要“里程碑”；是对时间的记录，也是对初
心的坚守。习近平总书记曾指出“历史是最好的老师”，“一切向前走，都不能忘记走过的路，走得再远、
走到再光辉的未来，也不能忘记走过的过去，不能忘记为什么出发”。前进的征程中，无论是个人、集体，
还是国家、民族，都需要有“纪念日”，都需要以这份仪式感来激发自己的梦想，激励每一个青年牢记历
史、逐梦未来。
作文材料贴近生活，而且有哲理性和创造性。考生聚焦“纪念日”可思考逐梦新时代的问题，学生能
够有话可说。但有话可说不代表随意、无意义，无目的的说，写作要求也设置了限定性，材料中“时间”
“纪念日”“从昨天走到今天”“带着初心”“奔向远方”关键词的重点把握，能更好地引发考生有关如
何对待“见证历史，珍惜现在，执着前行，成就未来”以及塑造自我的思考。尤其启迪考生对“纪念日”
丰富、厚重的内涵进行思考，紧扣“立德树人”育人使命，厚植爱党、爱国情怀，主题指向明确。
行文中，既要阐释历史的意义，也要立足于现在的奋斗，还要着眼于未来的发展。
【立意】1.纪念日，具有特殊的内涵。
2.纪念日，表达的是对生命的敬意。
3.每一个纪念日的背后，都有不同的意义。
4.每个纪念日，都承载着一个说不完的故事。
5.纪念的，是对生命的尊重。
6.铭记历史，砥砺前行。
7.铭记历史，心向前方。
8.铭记历史，从我做起。
9.纪念日，纪念的不只是日子，还有过程。
10.纪念日，记住初心，方能把握方向。
11.回顾历史，不忘初心。
12.用什么做历史的注脚？
【素材】1.纪念日是结绳记事上的一个个绳扣，它纪念着一个生命的诞生和离去，也纪念着一段历史
的开始和结束。如果说时间是一条单行道，那么纪念日是道路两侧最特殊的路标，它告诉我们怎样从昨天
走到了今天。毕竟明天，又是全新的一天。这是郝思嘉站在一片废墟上渴望重建家园的纪念。真的猛士，
敢于直面惨淡的人生，这是鲁迅写下的不能忘却的纪念。随着时间的流逝，纪念日可能会被淡忘，但是，
它绝不会消失。它向我们招手致意，只是为了告诉我们：记住，可以让日历上最简单的数字，变成岁月最
厚重的注脚。
                                    ——《朗读者》卷首语
2.2020 年4 月18 日是上海浦东开发开放30 周年，1990 年4 月18 日党中央审时度势，作出开发开放浦
东的重大决策。30 年后的今天，在一片阡陌农田上，浦东已建起一座功能集聚、要素齐全、设施先进的现
代化新城，从过去以农业为主发展相对滞后的区域，神话般地成为上海的标志，成为中国改革开放的象征。
同时，在先行先试中业已构建起高起点、宽领域、全方位的开放格局，成为上海服务长三角、服务长江流
域、服务全国、辐射亚太以及全世界其他地区的重要载体，成为全国金融和科技的领头雁。
对历史的最好纪念，就是创造新的历史。当前国际体系正在经历深刻变革，国际形势波诡云谲，站在
“两个一百年”奋斗目标的历史交汇点上，而立之年的浦东当直面关键性变量、本源性问题和战略性任务，
勇作新时代改革开放创新发展的标杆，勇当“排头兵中的排头兵”和“先行者中的先行者”，更好地发挥
重要窗口作用和示范意义，为实现第二个百年奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦作出新的更大贡
献。
3.10 月23 日在北京、沈阳、丹东等地隆重纪念中国人民志愿军抗美援朝出国作战70 周年，最高领导
人习近平在京出席纪念大会并发表重要讲话，回望历史、观照当下、启示未来。
抗美援朝被认为是新中国的一场“立国之战”，是在交战双方力量极其悬殊、极不对称、极为艰难情
况下进行的一场现代化战争。其结局改变了新中国的国际形象，奠定了大国地位，使二战后亚洲乃至世界
的战略格局被深刻塑造。美国前国务卿基辛格曾指出，这场战争建立了中国作为一个令人敬畏对手的军事
威信，在以后的几十年中，这一威信始终不坠。
〖2020 年高考真题〗
一、（2020·浙江卷）阅读下面文字，根据要求作文。
每个人都有自己的人生坐标，也有对未来的美好期望。
家庭可能对我们有不同的预期，社会也可能会赋予我们别样的角色。
在不断变化的现实生活中，个人与家庭、社会之间的落差或错位难免会产生。
对此，你有怎样的体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。
【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800 字。④不
得抄袭、套作。
【答案】例文：
听从社会召唤，做一个有用之人
每个人都有自己的美好期望，然而家庭可能对我们有不同的预期，社会也可能会赋予我们别样的角色。
当这种落差产生时，我们新一代青年该如何抉择？我的答案是：听从社会的召唤，做一个对社会有用的人。
自己的期望固然美好，但是忽视了国家和社会的需要，我们的人生又有何意义？只有为国家为社会奉
献了力量，让广大民众受惠，这样的人生才是值得的。
著名物理学家钱伟长，在考清华大学时，语文和历史成绩特别优秀，都是满分，但其他的科目分数却
非常低。当年语文考题是《梦游清华园记》，富有想象力的钱伟长，洋洋洒洒地写了一篇450 字的赋，阅
卷老师想改一个字都不好改，就给了他100 分。一开始，钱伟长选了中文系，这符合他的专业特长和兴趣
爱好。但是，在他进入中文系的第二天，即1931 年9 月18 日，日本对中国发动了震惊中外的“九一八事
变”。学生们纷纷罢课，要求抗日。钱伟长年轻气盛，血气方刚，他决定不读中文系了，要改学物理系，
将来造飞机大炮，好科学救国，于是他弃文转理，奠定了中国力学物理的基础。
毛泽东的父亲毛顺生将一个破落的家庭操持成有田有地、有房有粮、家有雇工的小康之家，他希望自
己的儿子安安稳稳、固守家业，少年毛泽东当然明白“可怜天下父母心”的道理，但是他的志向不在于经
营一个殷实的家庭。16 岁那年离家去湘乡求学前，他将一张纸条夹在父亲账簿里，上面写道：“孩儿立志
出乡关，学不成名誓不还，埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。”他用这首诗表明自己的志向和决心，毅
然离开了家乡，走向一个崭新的世界。
国家兴亡，匹夫有责，面对社会和祖国的召唤，鲁迅弃医从文；秦玥飞放弃百万年薪，选择回到祖国
最贫困的山村当一名村官；两弹一星元勋于敏也一次次改变自己钻研的方向。这些名字让我们知道：一个
人的名字，早晚是要消失的，能把微薄的力量融进祖国的强盛之中，才足以自慰！
现代青年，若想更好地实现人生价值，就必须听从时代召唤，把个人兴趣与社会发展需求结合起来，
如此才能最大限度地实现人生价值。
所以，面对落差，我们的抉择是：听从社会的召唤，做一个对社会有用的人。
【解析】审题：
本题考查学生的写作表达能力，是一道新材料作文。题目紧扣考生的生活实际，让考生在解决问题的
过程中，思考人生意义和价值，从而形成正确的价值观和人生观。这正好体现了高考“立德树人，服务选
材”的初衷。材料主体部分可以分为三个层次：第一，个人的美好愿望；第二，家庭或社会可能会有的期
望和角色；第三，个人与家庭、社会之间的落差或错位难免会产生。材料要求考生针对这个问题，谈谈自
己的体验和思考。考生可以依据第一层立意为遵从自己的内心，让人生无怨无悔；也可以依据第二层立意
为听从社会的召唤，做一个对社会有用的人；当然，考生还可以宏观把握三层材料，从平衡个人与家庭、
社会之间的落差等角度立意。考生在写作时，应该体现出新时代青年规划未来人生时应有的责任和担当，
不管“我”做出何种回应，展开文章时，显然要给出做出该选择的理由，如果考生不仅能考虑“我”的主
观设想，还能从我和家庭或社会之间的关系来阐述选择的理由，那显然比只从自我角度做出的判断要深刻
得多。另外，泛泛而谈，不关注社会现实，则难出佳作。
立意：
1.遵从自己的内心，让人生无怨无悔；
2.听从社会的召唤，做一个对社会有用的人；
3.时刻不忘责任与担当；
4.面对落差，权衡利弊；
5.把个人兴趣与社会发展需求结合起来。
素材：
1.南丁格尔生于一个名门富有之家，家境优裕，她的父亲威廉·爱德华是一个博学、有文化教养的人，
也是一名统计师。母亲芬妮·史密斯，出身于英国望族，不但家道富裕，更是名重乡里。南丁格尔自幼便过
着十分优越的上流社会生活，随时有人服侍，活在舞会、沙龙，以及与贵族们的周旋之中。虽然表面看来
是令人称羡的生活，但南丁格尔内心却一直感到十分空虚，觉得自己生命活得毫无意义。她想去做一名护
士，但父母不允许她这样做，认为那样会让南丁格尔成为上层人物的笑柄。人民的疾苦，社会的需要，让
南丁格尔不顾父母的反对，她毅然选择做了一名护士。当她把护士当作自己一生的天职后，她才强烈感受
充实的生命意义。
2.1971 年6 月29 日，汪峰出生在北京一个军人家庭，父亲是海政歌舞团的长号演员。也许是遗传了父
亲的音乐天赋，5 岁时，汪峰就表现出对音乐的浓厚兴趣，唱起歌来有板有眼。18 岁，汪峰以高分考入中
央音乐学院，主攻中提琴。走进大学，汪峰的视野一下子开阔起来。一次课外活动中，他偶然听到了迈克
尔·杰克逊的摇滚乐，那种奔放的节奏、进发的激情一下子让他着了迷，他立志要成为一名自写自弹自唱的
摇滚歌手。大四时，他与几名出色的歌手自发成立了摇滚乐队，他们以母校的门牌号作为乐队名称——
“鲍家街43 号”。父亲从汪峰的发型上慢慢发现了汪峰的变化，他终于从儿子床头的手稿中发现了秘密：
汪峰喜欢上了摇滚。在父亲那一代人的印象中，“摇滚乐”就是颓废、玩世不恭的代名词，甚至还代表着
邋遢和放纵。“这哪是音乐，你最好不要接触这东西。”父亲告诫儿子。汪峰不以为然地说：“摇滚乐也
是音乐，只是在中国还不为大多数人接受。爸爸，我喜欢摇滚，我觉得它更适合年轻人，将来也会更有市
场。”父子俩激烈地争吵起来，两人不欢而散。汪峰是孝子，不想让父亲为他操心，虽然他把心血倾注在
摇滚乐上，但专业课从来没有耽误。大学毕业时，汪峰因优异的专业课成绩和初露锋芒的音乐才华，被分
配到中央芭蕾舞团演奏中提琴。半年后，汪峰就坐到首席提琴师的位置上。然而坐上首席位置一周后，汪
峰做了一个令人匪夷所思的决定：辞职，回到“鲍家街43 号”乐队！辞职前，汪峰知道父母不会同意，
于是先斩后奏，待完事后才向父母通报。汪峰的这个决定让父母非常震惊，父亲一改往日的温和、儒雅，
他抡起巴掌向汪峰打了过来。汪峰梗着脖子说：“爸妈，我向你们保证，我一定闯出一条路来！”这时，
父亲终于缓过一口气来，说：“摇滚能有什么前途？你演唱给谁听？你要是一意孤行，我就不认你这个儿
子！”一边是辛苦抚养自己长大的父母，一边是自己的人生梦想，汪峰咬着牙流泪离开了家……
3.陈冲是一九六一年出生于上海，但是她在一开始学的却不是表演。一九七八年她进入了一所学院去
学习了国外文学，但是不满足于这种现状只想成为演员的她却选择了出国留学，并学习了影视制作。其实
陈冲想要当演员的梦想是不被家里所支持的，毕竟她家里也算是医学世家了。她的父母在医学上的成就很
高，更加希望女儿能够学习医术去救人的，这也算陈冲的父母对她的最好的安排啦！但是喜欢表演的陈冲
却不想走上医学这条路的，在家人反对的情况下还是要坚持自己的喜好。但也只有她的姥姥史伊凡才支持
她去学习表演，作为一个能够在那时留学过英美的女性，史伊凡也是思想很先进的，对于外孙女的想法一
直都很支持。这也就让陈冲才决定走上演艺圈的，后来在一九八一年的时候，陈冲选择出国去学习表演。
没有生活费的她，选择打工和靠奖学金，这才成就了后来的那个国际级影后。
4.秦玥飞，耶鲁大学毕业，大学毕业时，祖国正需要一批人才，去建设祖国农村。秦玥飞毅然放弃了
都市生活，选择回到祖国农村服务。为吸引更多优秀人才服务乡村，秦玥飞与耶鲁中国同学发起了“黑土
麦田公益”项目，招募支持优秀毕业生到国家级贫困县从事精准扶贫和创业创新。2011 年，秦玥飞到衡山
县贺家乡任大学生村官，为当地改善水利灌溉系统，硬化道路、安装路灯，修建现代化敬老院，为乡村师
生配备平板电脑开展信息化教学……2013 年被评为央视“最美村官”，立个人一等功一次。2014 年服务
期满，秦玥飞认为“输血”并非最可持续的乡村发展模式，放弃提拔机会，转至白云村续任大学生村官，
用“造血”建设乡村。他带领村民创办农民专业合作社发展山茶油产业，通过创业创新为当地创造可持续
发展动力。
结构层次：
《听从社会的召唤，做一个有用之人》是一篇优秀的议论文，文章能够准确审题立意，采用理论联系
实际的方法证明自己的观点。文章第一段引材料、提观点；第二段从理论上进行简单分析；第三段和第四
段用钱伟长和毛泽东的事例进行论证；第五段铺陈事例，铿锵有力；第六段和第七段告诫现代青年，听从
时代召唤，进行扣题结尾。文章首尾照应，结构清晰、材料丰富，显示了作者的文化和思想的积淀。
【点睛】写作文，读懂材料就是写好作文的关键，审题其实就是审材料。一般来说，材料的文字表面
并不难懂，问题在于是否能够准确地分析出材料所表达的深刻道理，继而确定自己对这个道理的正确态度。
近年来，高考作文命题越来越注重社会主义核心价值观的培育和优秀传统文化的弘扬，紧扣时代脉搏，不
回避时事热点，加强了主流意识形态的渗透，凸显了“立德树人”的命题导向。这道作文题目时代性很强，
侧重于考查青年学生的责任与担当意识，非常契合近年来高考作文的命题方向。
二、（2020·山东卷）阅读下面的材料，根据要求写作。
面对突发的新冠肺炎疫情，国家坚持人民至上、生命至上，果断采取防控措施，全国人民紧急行动。
人们居家隔离，取消出访和聚会；娱乐、体育场所关闭；政务服务网上办理；学校开学有序推迟；公
共服务场所设置安全“一米线”。防疫拉开了人们的距离。
城乡社区干部、志愿者站岗值守，防疫消杀，送菜购药，缓解燃眉之急；医学专家实时在线，科学指
导，增强抗疫信心；快递员顶风冒雨，在城市乡村奔波；司机夜以继日，保障物资运输；教师坚守岗位，
网上传道授业；新闻工作者深入一线，传递温情和力量。抗疫密切了人们的联系。
请综合以上材料，以“疫情中的距离与联系”为主题，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800 字。
【答案】【范文】
距离联系都是人间大爱
在“疫情”的影响下，城市仿佛被按下了“暂停”键。昔日车水马龙，如今门可罗雀。路灯依然陪伴
着城市夜晚；玉兰花依旧在风中含苞待放；高高挂起的红灯笼，倔强地提示此时仍然是一年中最重要的春
节。
我的脑海里，一遍遍浮现出病毒可怕模样。世界仿佛一夜之间就变了，人与人不敢亲近，而我也不能
和以前一样随心所欲地走向大街。新闻中每天不断上升的数字，无时无刻不在提醒着大家不要出门。出门
要戴口罩，要保持一米的距离，这距离为了抗疫，更因为爱。
夜晚妈妈看我时常站在窗口眺望远方，终于说：“方呈瑞，要不我骑着电瓶车带你出去绕一圈吧，戴
好口罩，不要乱摸。”第一次因为可以出门，欣喜万分。
坐在妈妈电瓶车后座的我，惊奇地发现在城市每个小区的门口，都出现了一座座“蘑菇房”，说是
“蘑菇房”，其实就是一个个简易的帐篷。帐篷里的每个人，穿着红马甲，戴着普通口罩。
母亲告诉我，他们是志愿者。守护着各个小区大门，劝导大家尽量不要出门，并做好小区进出登记工
作。
夜晚街道安静。简易的帐篷抵挡不住早春的寒风。很多帐篷里没有灯，只能借助路灯微弱光线，可是
志愿者们仍然一丝不苟地填写通行证，做好小区进出人员登记。我心里默默的想，“病毒如此可怕，他们
难道不危险吗？”
一杯水，一桶方便面成了每个帐篷
标配，我恍然大悟原来饭店目前不能开门，志愿者们工作只能靠
这些充饥。
原本我和妈妈还准备到南湖去走走，妈妈突然改变了主意，“我们回家吧，不能给国家添乱。”
回到了家，天空飘起了小雨。我便迫不及待来到窗口。在马路对面也有一个这样的志愿者值守的帐篷。
帐篷内有微弱灯光，街上几乎看不见行人，志愿者却仍在坚守，此时已经是晚上8 点多，天太冷了，我只
看见他们在不停跺脚，来回走动……这是联系，这联系更是书写了人间大爱。疫情无情，人间有爱。
妈妈手机响起，不用说，那肯定是爸爸的。一张照片格外显眼，穿着红马甲，戴着口罩，爸爸也在衢
州小区门口值守。晚上9 点，他刚下班。
我的脑海里浮现出一幅画面，帐篷中的每个志愿者像一个个小太阳，温暖着城市大街小巷。居家隔离
的人们，你们同样是一个个小太阳，是战“疫”中最美的人，因为，距离和联系皆是人间大爱，是你们让
我们相信有爱就有力量，有爱就有希望！
【解析】这是一道社会热点型材料作文题。材料的主体是面对突发新冠肺炎疫情，我国从国家到大众、
娱乐场所、学校、公共服务场所、城乡社区干部、志愿者、医学专家等的做法。国家——坚持人民至上、
生命至上，果断采取防控措施，这体现了我国的制度优势。材料二、三段从两个方面展开，第二段阐述
“距离”——大众居家隔离；娱乐场所关闭；政务网上办理；学校推迟开学；安全线“一米”。为了防疫，
需要距离。第三段阐述联系，城乡社区干部、志愿者为了大众四处奔走；医学专家在线指导防疫；快递员
顶风冒雪四处奔波——各行各业因为疫情而紧密联系。距离是爱，联系也是爱；距离是责任，联系也是责
任；距离是面对疫情的顽强斗争，联系亦然。
【立意】距离彰显能力，联系体现力量；众志成城，用距离和联系书写人间大爱。
【结构】《距离联系都是人间大爱》主体分为两部分，前半部分是因为疫情，城市被按下了“暂停”
键，没有了车水马龙，人与人拉开了距离，这是抗疫，也是爱。后半部分重点描写志愿者，他们支帐篷，
守小区，填证件，细登记，与他人发生联系，这同样是为了抗疫，彰显了爱。结尾抒情，点明主旨。
【素材】1.高三刚放假时，公交车上，一个阿姨戴着口罩，我看着她。一个星期后，我下楼去便利店
买两瓶啤酒。没带口罩，口罩上方的目光直直地落在我身上，我好像变成了那个阿姨。
网上看到好多新闻。看见匆匆离开的背影。看见布满勒痕却仍笑着的脸。看见隔着防护服的拥抱。看
见躺在冰凉地板上入睡的年轻身躯。看见空无一人的街道上握着扫帚的手，看见空荡荡的公交车上稳稳的
掌在方向盘上的手。那么多的画面在脑海中挥之不去。我们能安心呆在家里，是因为他们承担了我们本该
承担的重量。
可是我也看见不少装牛的人，不戴口罩四处溜达，还要与劝告他们的人“殊死搏斗”；可是我也看见
不少装傻的人，隐瞒病情盲目自信，传播病毒和丑恶；可是我也看见不少装睡的人，用语言当武器，让冲
在第一线的人们面对危险肩扛希望，却腹背受敌，背上满是滴着血的利刃。人们啊，什么时候才能醒来，
不做看热闹看笑话的人；什么时候才能醒来，做一个真真正正的中国人。
2. 你可能已经年过花甲，但你知道疫情之后，你用你的毕生所学去研究如何克服疫情；你可能只是一
位清洁工，但你将自己的全部积蓄捐往疫区，自己再前往疫区帮忙；你可能是一位老师，但是你只身前往
疫区给你的所有学生们树立了一个榜样；你可能只是一个军人，服役多年后你终于可以回家，但是知道疫
情爆发之后，你又一次放弃了回家的机会，“若有战，召必回”，你奋不顾身地赶往了一线……
3.这场没有硝烟的战争比普通战争危险数百倍，但他们依旧坚持在自己的岗位上。他们穿梭在各个重
病监护室中，手中拿着“武器”冲向前线，他们在与命运斗争，与时间赛跑，与死神抢人。身穿防护服，
口上带口罩，早把自己的生命置之度外，他们是中国的脊梁，是中华民族的骄傲！
三、（2020·江苏卷）根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800 字的文章；除诗歌外，文体
自选。
同声相应，同气相求。人们总是关注自己喜爱的人和事，久而久之，就会被同类信息所环绕、所塑造。
智能互联网时代，这种环绕更加紧密，这种塑造更加可感。你未来的样子，也许就开始于当下一次从心所
欲的浏览，一串惺惺相惜的点赞，一回情不自禁的分享，一场突如其来的感动。
【答案】例文：
在更高的地方看世界
孟母三迁，图的是找个好环境，耳濡目染。鲁迅走异路，逃异地，去寻求别样的人们，是寻求精神的
共鸣。同声相应，同气相求。在智能手机风行的时代，各种各样的讯息触手可及，不经意间都在影响我们
的认知。我们可以左右逢源，也可以作茧自缚。
白岩松有句话说得好:你如果和别人一样，每天在手机上浪费三到五小时，在不超过五个网站就可以搜
索到的内容里汲取知识，那么，你凭什么抱怨和别人相同的命运呢?
我们的肉身是一个皮囊，是一个容器，往里面盛放什么，就呈现出什么状态。盛放经典，就可以散发
出智慧的光芒；如果多是鸡汤，那也只是人云亦云清汤寡味；如果放的是垃圾，那也只能是垃圾。提及垃
圾，我倒想起前几年网络爆红的上海沈巍，流浪汉，醉心于垃圾分类，穿着腌臜，谈吐却难掩高贵的气质，
国学经典熟稔于心，玄而又玄的知识谈起来头头是道，虽有人起哄骂是精神病，但不以为意，依旧摩挲书
本为乐，抬头仰观日月星辰，低头吞吐春秋绝学，这状态这境界，可与庄子比肩，非嗜欲深者所能管窥。
他的物质世界接触垃圾，精神世界却是以经典为伴，比起那些衣着光鲜的绣花枕头之流，真是绝妙的对比。
我很喜欢王东岳先生节目里的一句话，重塑你的认知，站在更高的地方看世界。那些后浪们，你的审
美如果不能被经典影响，不能被经典重塑，那只能被网络鸡汤、网红来影响，或者被自己的家长、七大姑
八大姨的思维来影响。而许多前浪，之所以现实中混得举步维艰，往往又是和固有的思维认知息息相关。
所以，要寻找别样的人们，获取知识，叩问经典，不要成为被网红审美俘虏的乌合之众，不要成为井底之
蛙。
而一旦心灵鸡汤败坏了胃，形成所谓的阅读舒适区，经典就很难消化了，甚至会本能拒绝经典。一旦
我们接受的讯息，长久形成低层次的审美，那必将是积重难返。木心说，没有审美力是绝症，知识也救不
了。
《资治通鉴》你理一遍，你是和一流的政治家曾在相同高度来俯视成败利钝，试图从他的气度视野去
看世界。《战争与和平》你翻过，就以一流的文学家的胸襟迎接那段岁月。古人讲养气之难，睿智多才如
管仲，依然逃不过司马迁“管仲器小”的按语，可以说，多广的视野多大的格局多宽的气象，决定你能走
多远。而一流的判断，不会锱铢必较于现实的几斤几两，而是看得更高更远。
物以类聚，人以群分。夏虫不可语冰，因为它活不到冰天雪地的冬天。井底之蛙不可与之谈海，因为
受限于井，它走不出去。浅陋之人，不可以谈大道，因为知识束缚了他的视野。所以，认知不同，思维差
异，境界有别，遇到动辄抬杠的杠精们，也要避而远之，然后，再远之。
科幻电影《银翼杀手》有句台词印象深刻:我见过你们人类绝对没法置信的事物，我目击太空战舰在猎
户星座旁熊熊燃烧，我看见万丈光芒在黑暗中闪耀，但所有这些时刻，终将消失于时光中，一如眼泪消失
在雨里。
也许人类只是另一个视角里的夏虫和井蛙。我们心存敬畏，我们如履薄冰。
【解析】本题考查写作能力。这是一则材料作文。材料首先说“同声相应，同气相求”，意思是指同
样的声音能产生共鸣，同样的气味会相互融合，即同类的事物相互感应。指志趣、意见相同的人互相响应，
自然地结合在一起。接着材料对此进行了解释，“人们总是关注自己喜爱的人和事，久而久之，就会被同
类信息所环绕、所塑造”，这就提醒考生，你所关注的、喜爱的事物会对你产生很大的影响，提醒广大青
少年，要慎重对待和选择自己喜爱的人和事物，因为他们会“塑造你的样子”。接着又将这个内容置于智
能互联网时代的大背景中，提醒考生“你未来的样子，也许就开始于当下一次从心所欲的浏览，一串惺惺
相惜的点赞，一回情不自禁的分享，一场突如其来的感动”。
纵观整个材料，不难看出出题者是想要提示考生要慎重选择喜欢的对象，学会选择自己周围的环境，
以便让自己受到良好影响，成为自己想要的“样子”，成为国家需要的“样子”。甚至还可以进一步思考，
你自己也可以成为影响别人的那个“环境”，你的优秀自然能够吸引到与你一样优秀的人，你们会成为最
默契的伙伴。当然，考生也可以思考在纷乱的环境和信息影响下，应当有自己的坚守，有自己的主张。
参考立意：
1.学会选择有益的人生；
2.你的圈子，决定你的样子；
3.不被外物左右，坚守自我认同；
4.我的人生我做主。
参考素材：
1.人们之间相互交往，总有亲与疏、配合与对抗、投缘与冷漠之别，人们之间之所以能够和谐共处，
正如《易·乾》所说，就是他们之间的五行禀赋能够实现：“同声相应，同气相求”。
2.环境的改变有的时候对于命运的改变会起到比较重要的作用，不尝试着改变环境，你不知道自己的
能力到底在什么地方，是老虎就应该呼啸山林，是蛟龙就应该盘踞深渊。如果我们没有勇气改变环境，就
可能会是老虎进了深渊，蛟龙入了山林，不仅生命受到拘谨，也永远不可能有龙腾虎跃的英雄气概。
3.《易经》有言“同声相应，同气相求”，又言“近朱者赤，近墨者黑”。《荀子·劝学》也说“蓬生
麻中，不扶而直，白沙在涅，与之俱黑”。可见环境对人的影响不容小觑。
环境对人的影响是潜移默化的，大家耳熟能详的“孟母三迁”的故事就说明此理。当一个人身边所接
触的人是正直者，这个人很容易也变为正直者；反之，友人皆为巧言令色者，这人也容易变为巧言令色者。
对于事物的判断也是如此，当一个错误的想法周围人都认为是正确时，这位自觉者也会开始怀疑。当更多
人都如此认为时，这个人就会接受这个错误的想法。
4.当今时代，信息庞杂，诱惑多多，而青少年正处在人生观、世界观还没有定型的阶段，喜欢什么、
关注什么，和什么样的交往，可能就会受什么影响。我们每一个人都是自己人生舞台的设计师，是做一个
工匠精神的坚守者，还是做一个得过且过的漂流瓶，甚至是做一个追名逐利的违法者？你的选择决定你的
所思所想、所作所为，你的喜好会告诉你想要的答案。
5.心灵是可以塑造的，很多事情都不是一成不变的，生活在一个好的环境中，不仅有利于我们的身体
健康，而且也有利于我们的心理健康，甚至也会增加我们的幸福感。以前经常会听到这样的话，好班风才
能出好学生，无论是生活、学习，还是工作，拥有一个好的环境，好的风气，是多么重要的一件事，毕竟
只有少数人能独善其身，而好的环境，好的风气，对人的影响却是潜移默化的。
6.环境的影响的确很重要，在环境面前，一般人都会或多或少地受到环境的影响，而在这种潜移默化
的影响之中，人的力量非常渺小。很多时候，我们都会被具体的环境所影响而改变，因此我们要按照自己
制定的目标来选择和适应环境，并在不断变化的环境中始终保持自己的信仰和追求，只有这样我们才能离
自己理想的生活越来越近，而不是迷离而越来越远。
7.当然，“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。人的发展如何，取决于在不断思考与反省中，他会把
自己铸就成什么样的人，他并不是一味在环境中索取，将别人推崇的榜样当做神明，坚信崇拜之心定能把
自己变为更好的人。近朱者赤的基本要求是自身拥有能力以及意志力。
参考结构：题目是“在更高的地方看世界”。文章先从从孟母三迁和鲁迅走异路引出“同声相应，同
气相求”。指出现实，讯息很多，看你如何选择。再以白岩松的话启迪我们思考，然后将肉身比喻为容器，
以盛放经典、鸡汤、垃圾的排比引人深思，再以沈巍物质世界接触垃圾，精神世界却是以经典为伴加以佐
证。引出王东岳的话，扣题目，提醒前浪要受经典影响，不要受鸡汤蛊惑。再以《资治通鉴》《战争与和
平》提醒年轻人，多广的视野多大的格局多宽的气象，决定你能走多远。最后再举夏虫不可语冰，井底之
蛙不可与之谈海，阐明认知不同，思维差异，境界有别。再以科幻电影《银翼杀手》里的台词结尾，引人
深思。
四、（2020·天津卷）阅读下面的材料，根据要求写作。
“中国面孔”是全球热播纪录片里充满家国情怀的杜甫，是用中医药造福人类荣获诺贝尔奖的屠呦呦，
是医务工作者厚重防护服下疲惫的笑脸，是快递小哥在寂静街巷里传送温暖的双手……也是用各种方式共
同形塑“中国面孔”的你和我。
走过2020 年的春天，你对“中国面孔”又有什么新的思考和感悟？请写一篇文章。
要求：①自选角度，自拟标题②文体不限（诗歌除外），文体特征明显③不少于800 字④不得抄袭，
不得套作
【答案】例文
战“疫”中的中国面孔
日月跳丸，光阴脱兔，当我们迈入2020 年，都不曾料到，新型冠状病毒来袭。在这场防控新冠病毒
疫情的战役中，无数平凡的普通人奋站一线，他们中有医护人员、警察、教师，也有司机、环卫工、志愿
者，他们或逆行勇闯疫区，或奋战在阻击疫情最前沿，或履职坚守，或守望相助，一张张平凡的面孔，让
我们看到的是中国精神，感受到的是中国力量。
或许，口罩蒙住了他们大半张脸，没有人真正看清过他们的样子；或许没有人知道他们的名字，但他
们身上真诚而独特的“美”，却无法掩盖。
他是一名院士。十七年前站在那里的人，十七年后还在那里。从花甲到耄耋，他依旧义天反顾地冲上
这生死未知的战场。事了拂衣去，深藏功与名。他有院士的专业，有战士的勇猛，更有国士的担当。但面
对外界的盛赞，他却轻描淡写：“其实，我不过就是一个看病的大夫。”如此气度，如此格局，无怪乎他
成了全民偶像。因为这张面孔，连没多少文化的老人都会情不自禁地感叹：“终南山是一座名山，钟南山
是一个伟人！”
她是一名医生，柳叶眉下秀气的双眸，坚定中透出清澈的光亮。因为这张面孔，我们记住了一句话：
“说天上星星亮的人，是因为他们没见过白衣战士的眼睛”。
他是一名年轻的九零后志愿者，正月初一从长沙逆行奔赴武汉，一人一车，吃干粮，宿桥底，每天工
作近二十个小时，他说不怕死，只怕今生有憾。他的名字叫郑能量，因为这张面孔，让人们知道：“90 后
真的长大了！”
她是成都一家餐饮公司的老板。正月初十，她满载食材，千里逆行来到武汉，用一顿顿可口的饭餐，
暖了战役最前线医护人员的胃，也暖了无数中国人的心。因为这张脸，我们知道了一句话：有一种美叫
“雨衣妹妹”，有一种仙叫“刘仙”。
他是一名平凡的货车司机。已过不惑之年，从小没爹没娘的他，在疫情肆虐，江城封闭之际，主动请
缨为武汉运送蔬菜。因为这张脸，我们记住了世上最朴素动人的一句话：“没钱可以出力”。
……
我们更愿意称他们为“最可爱的人”，这个称呼更亲切更诚挚。这一张张面孔展现的是民族精神，凝
聚的是国家力量，代表的是中国形象。
疫情终将平息，这场感天泣地的战“疫”，也终将成为历史的一页。无数张中国面孔无疑将闪耀成共
和国史册上新的光芒。而我们从他们身上感受到的这份情怀，不会也不该褪色。
受了“我将无我，不负人民”信念的触动，新一代青年也将从中接受洗礼，成为一个心智更成熟、精
神更丰满、格局更开阔的真正的“人”。或许，再等若干年，待到今天的面孔老去，会有一批新的面孔带
着坚定自信，说：“你们曾保护过我们；现在，就由我们来保护你们。”
【解析】本题考查学生的写作能力。这是一篇材料作文。解答此类题目，要求学生在写作之前必须结
合材料准确理解题意，按要求作文。而且学生要清楚审读材料不仅仅是看材料，而应该对材料有分析理解
的思维过程。整体阅读材料可知，本作文以“中国面孔”为关键词。材料选择了杜甫、屠呦呦以及医务工
作者、快递小哥等四副“中国面孔”作为材料，兼顾科学与人文、伟大与平凡、国家成就与世界影响。同
时作文材料寓宏大于微细，包含传统文化的家国情怀、中国科技的世界贡献、众志成城的民族精神、守望
相助的个人担当等丰富内涵。“走过2020 年的春天，你对‘中国面孔’又有什么新的思考和感悟”的提
示语，紧密贴合现实背景，引导考生结合抗疫经历，引导考生聚焦中国抗疫精神，探究个人与社会、与国
家、与世界的关系，进一步关注个人责任、文化认知、国家治理、人类命运共同体等问题，在开放视野中，
再次审视个人在新时代的责任与担当，表达自己的新感悟。作文可议可叙，角度开放，为考生的延伸思考、
个性化写作预留了充分空间。注意写作时文体特征要明显。
参考立意：
1.中国面孔，凝聚中国精神
2.新面孔，新希望
3.解读中国面孔，打造中国形象
4.平凡面孔，让世界重新认识中国
参考素材：
1.2020 年注定是不平凡的一年，新型冠状病毒肆虐，疫情发展之迅牵动着每一个国人的心。面对全国
重大疫情时，我们身边的普通人，包括在奋斗在新型冠状病毒肺炎前线的医生、护士、军人，这些平凡的
英雄，他们是疫情中最美的“逆行者”。在抗击疫情过程中的普通人，如口罩工人、后勤人员、患者、患
者家属、普通市民等，大家温暖的坚守与默默的努力，凝聚成众志成城防控疫情的决心。也许他们的名字
不为人知，但一张张普通的面孔，让我们相信，一切都会好起来的，在防疫的战场上，我们一定赢！
2.有一个群体当选了《时代周刊》年度人物——埃博拉医护人员。这其中，也包括来自中国的数支援
非医疗队。在埃博拉肆虐的几内亚，中国医生自1968 年服务至今；在利比里亚，中国大夫坚守门诊，中
国维和工兵也完成了埃博拉诊疗中心的大楼建设。如今，在南苏丹、马里、刚果（金）、黎巴嫩、海地，
都活跃着中国维和力量，中国已成为派出维和人员数量最多的联合国安理会常任理事国。“有人在你看不
见的地方拯救世界”——中国医生的感言，正是无数为世界提供公共产品的中国人的缩影。能力有多大，
责任就有多大。中国改革发展积聚的力量，不但对全球经济做出巨大贡献，也在国际舞台履行了更多义务。
人物评选、新闻榜单既是世界的晴雨表，也是地球的温度计。借由外媒报道回顾2014，我们看到的不
仅是日渐增多的中国面孔，更是不断上升的综合实力、全球意识和责任义务。这是不可阻挡的趋势，也是
大国的生长活力。
3.我们正在经历的当下，将会成为未来反复回味的历史片段，任何一个作家和戏剧家的作品都很难超
越这历史本身。翻看再多的人物传记，都不及当下的现实更能让中国年轻人再次思考或重塑自己的英雄观。
在关乎选择、担当和道义的时刻，他们看到不少闪光的个人和群体，宛若星辰一般散射着光辉。他们拾起
的几个名字，成为非常时期的“全民偶像”。如钟南山，曾号召“把重病人都送到我这里来”的院士，今
年以84 岁高龄再次挂帅出征；如陈薇，在阻击非典、抗击埃博拉等硬仗中作出重要贡献的女院士，新冠
肺炎疫情中再次冲锋向前。
参考结构：
标题：战“疫”中的中国面孔。提示文章写作内容。
第一部分，紧扣材料，提出观点。首先，概述现实背景；然后，引出观点：无数奋战在抗疫一线的普
通的一张张平凡的面孔，让我们看到的是中国精神，感受到的是中国力量。
第二部分，分层展开，论述观点。第一层，概述遮住大半张脸的面孔，展现着独特的“美”。第二层，
以排比的形式，列举各种身份职业的人，展现每个面孔背后不同的“美”。第三层，总结上文，回扣观点：
这一张张面孔展现的是民族精神，凝聚的是国家力量，代表的是中国形象。
第三部分，照应开头，指明做法。首先，再一次总结战疫中中国面孔的意义价值。然后，指出对青年
的影响，展望未来美好景象。
五、（2020·北京卷）作文。
2020 年6 月23 日，北斗三号的最后一颗卫星成功发射，标志着我国自主建设、独立运行的北斗卫星
导航系统完成全球组网部署。整个系统由55 颗卫星构成，每一颗都有自己的功用，它们共同织成一张
“天网”，可服务全球。
材料中“每一颗都有自己的功用”，引发了你怎样的联想和思考？请联系现实生活，自选角度，自拟
题目，写一篇议论文。要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。不少于700 字。将
题目抄写在答题卡上。
【答案】例文：
“每一颗”都有自己的功用
在新冠疫情大背景下，无数科技工作者们克服了种种困难，完成北斗卫星组网任务，北斗系统建设圆
满成功。这是件事情最大的意义就是打破了GPS 在全球卫星导航领域的垄断地位，让北斗卫星可以覆盖到
全球每一个角落，让北斗系统可以服务到全球每一位客户。
那么北斗服务究竟是怎么做到的呢？毕竟，靠单独一颗卫星是无法实现导航定位的，更不用说提供全
球服务了。因为，北斗卫星系统是个群体，每一颗都有自己的功用。
因此，我联想到雷锋日记：“虽然是细小的螺丝钉，是细微的小齿轮，然而，如果缺了它，整个的机
器就无法运转了；即使是一枚小螺丝钉没拧紧，一个小齿轮略有破损，也会使机器的运转发生故障。一个
人的作用对于革命事业来说，就如一架机器上的一颗螺丝钉，机器由于有许许多多螺丝钉的连接和固定，
才成为一个坚实的整体，才能运转自如，发挥它巨大的工作能力，螺丝钉虽小，其作用是不可估量的，我
愿永远做一颗螺丝钉。” 
一个国家，一个社会为什么能正常运转？是因为国家或社会中千百万人就像千百万颗螺丝，并在自己
不同的岗位上团结协作，发挥着各自的作用。工人、农民、商人、军人、知识分子等，他们虽然分工不同，
但目标只有一个：服务民众，服务国家，使国家和社会各行各业正常运转。如果没有农民种粮城市的人吃
什么？如果没有工人生产，我们用什么产品？如果一个城市没有环卫工人，那么这个城市就会垃圾成山。
社会中的每一个人都有其作用和价值，就如一部机器中的每一个零件，缺一不可。
再联想到我国提出的一带一路建设，参加一带一路建设的世界各国，就像我国北斗三号的卫星网，虽
然地域不同，但有相互联系，都发挥着自己独特的功用和作用。每一颗卫星都用自己的功用，每一个公民
都有自己的义务。维护祖国统一，服务祖国人民，每一个人都在自己的岗位上默默奉献。疫情期间有句话
让我记忆犹新，“他们不是什么英雄，只是学着前辈的样子治病救人而已”。
奉献是一种精神，无论是谁，只要做好了自己的事情，就完成了自己的使命。“每一颗卫星都有自己
的功用”，我坚信通过努力，我也能成为一颗为人民服务的卫星。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
材料聚焦北斗三号的最后一颗卫星成功发射，彰显国家科技发展、时代风貌，引导学生思考、关注个人在
集体、社会、国家、世界发展中的责任与使命。基于语料，学生可重写“个体功用”，也要兼顾“共同”
的作用。考生可思考个人与集体、个体与群体、个性优势与协同发展、和谐共生、服务社会乃至国家、世
界的大同观。写作材料可联系自身对现实的思考与积累、如个人价值与人民大众、普通劳动者与走向改革
开放的中国速度、新中国成就与人民福祉、走向世界的中国与“一带一路”建设，从家国情到国际观等等。
小我与大我，亦可联系单边主义与多边共荣的辩证思考。如“每一颗都有自己的功用”其内涵及带给人的
启示是什么，接着论述为什么是这样，该如何让自己或个人的功用或价值得到最好的发挥——即联系“天
网”和服务奉献社会，构建人类命运共同体的理念及思考拓展，突出个体与群体的关系乃至“服务全球”，
不独霸一方、和谐共生的价值观。
立意：
以“小我”成长助推“大我”发展
做五彩斑斓里的那一抹亮色
灿烂星空，我是耀眼一颗
做一颗严丝合缝的“螺丝钉”
青春之我，无愧时代。
素材：
1.“新长征路上，每一个中国人都是主角，都有一份责任”；抗击疫情期间，每一个人都是取得这场防控阻
击战的重要一环，都具有责任和使命；每一个人都不是孤立的存在，自身价值只有在与他人协作配合、共
同担当中才更具有意义；每一个生命都是可贵的，都是值得尊重和保护的。在防控新冠肺炎疫情的战斗中，
要打好阻击战、攻坚战，各个部门需要在党中央的统一指挥下，最大程度地发挥个体作用，形成合力以取
得胜利。每一个部门、每个家庭、每个社区、每条街道、每个区县等，都要各负其责，担当自己的责任，
只有把个体纳入到整体中才能发挥作用。
2.在茫茫的人海里，我是哪一个；在奔腾的浪花里，我是哪一朵；在征服宇宙的大军里，那默默奉献的就
是我；在辉煌事业的长河里，那永远奔腾的就是我。不需要你认识我，不需要你知道我，我把青春融进，
融进祖国的江河。山知道我，江河知道我，祖国不会忘记我。在攀登的队伍里，我是哪一个；在灿烂的群
星里，我是哪一颗；在通往宇宙的征途上，那无私拼搏的就是我；在共和国的星河里，那永远闪光的就是
我。
3.世界“发明大王”爱迪生，一生有1000 余项发明和专利，80 岁时还在申报发明专利，其创新能力不可谓
不强。但他在“协同创新”问题上一直固执己见，不肯与具有“交流电发电”优势的威斯汀豪斯电器公司
合作，致使自己的爱迪生电器公司破产倒闭，一败涂地。而威斯汀豪斯电器公司却因善于协同创新，越做
越强，至今依然在发展壮大。史学家朱克曼作过一个统计，从1990 年以来共有300 余名科学家获得诺贝尔
奖，其中有多达2∕3 是与别人合作进行研究的；在诺贝尔奖设立后的头25 年，合作研究获奖的人数占
41%；在第二个25 年，这一比例上升至65%；而第三个25 年，这一比例已达到79%。朱克曼进而大胆推
测，人类进入21 世纪以后，科学研究的规模将越来越大，科学研究的方式将逐步由个体研究发展到集体
研究、国家研究甚至是国际研究。事实证明“一花独放不是春，百花齐放春满园”，而今“协同”已成发
展大势，创新展示无穷魅力。
结构层次：
标题切题，《每一颗都有自己的功用》，文章开篇联系材料，北斗三号的最后一颗卫星成功发射的意义是
什么；接着把雷锋日记中强调“我愿永远做一颗螺丝钉”作为引证法，再分析各行各业中，社会中的每一
个人都有其作用和价值，就如一部机器中的每一个零件，缺一不可，并把“我国提出的一带一路建设”作
为例证法，这些都很有说服力；最后联系现实，“每一颗卫星都用自己的功用，每一个公民都有自己的义
务”，提出期望，“我坚信通过努力，我也能成为一颗为人民服务的卫星”收束全篇。
六、（2020·新课标Ⅰ卷）阅读下面的材料，根据要求写作。
春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白，用箭
射中他的衣带钩，小白装死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，
非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，
为“春秋五霸”之首。孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”司马迁说：“天下不多（称
赞）管仲之贤而多鲍叔能知人也。”
班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深？请结
合你的感受和思考写一篇发言稿。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人
信息；不少于800 字。
【答案】例文：齐桓公的方寸内心
亲爱的各位同学：
大家好！
非常高兴能有这次发言机会，我发言的内容是“人的磨练，不只在星辰大海，更在于内心方寸”。
齐桓公是春秋五霸之一，更是之首，他是第一个霸主。但今天梳理他的功绩，似乎找不到一场淋漓痛
快的胜利。牧野之战、垓下之战、赤壁之战、淝水之战，都成就过历史的巨人。但齐桓公，似乎找不到一
个“代表作”。
所以孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”齐桓公九次会盟诸侯的功绩，靠的不是武
力。孔子还有一句话：“微管仲，吾其被发左衽矣。”如果没有管仲，孔子大概要披着发穿左衽的衣服了。
披发左衽，这是当时中原人眼中“夷狄”的装扮，如此穿着，意味着华夏文明衰败了。
从孔子的话也能看出，齐桓公与管仲的尊王攘夷，功绩不在于刀光剑影、武功赫赫，而在于捍卫了文
明。孔子相距齐桓公与管仲，隔了一百多年，提起他们，着眼点却是发型与衣服，看似不起眼的东西，却
是文明的象征物，映照着华夏的延续。
虽然孔子把功绩归美于管仲，但显然的，这是齐桓公与管仲共同成就的霸业。而且在我看来，齐桓公
的故事更值得玩味。在关乎文明存续的重大历史进程里，起点或许就在于齐桓公的几次选择。
须知，管仲最早是作为齐桓公的对手出现的，在争夺王位的过程中，他还射了齐桓公一箭，让桓公险
些丧命。桓公继位后，对与他有生死之仇的管仲，他选择了原谅；不仅原谅，他还对管仲委以重任，管仲
在齐国的改革更张力度非常之大，对与他有生死之仇的管仲，他选择信任。
我常想，在这些关口，齐桓公如果小心眼一点、多疑一点，心理状态发生点变化，历史会不会改写？
孔子会不会就真的“披发左衽”了？华夏文明的进程，会由此产生什么走向？
推而广之，是不是多少崇高、显赫、荣耀，挫折、失败、堕落，其根源都在个人的闪念之间，在一次
内心纠结后的选择？大历史的画卷，点睛之笔与败笔，或许就在于些微点墨。
从历史记载看，春秋五霸里，齐桓公不算有特点的：晋文公颠沛流离，大器晚成；勾践卧薪尝胆，心
机尤深。倒是齐桓公，个人资质似乎平平无奇，也无甚出格举动，做的最正确的事就是信任管仲。但反过
来想，为了信任管仲，他需要克服多少猜忌、忐忑、惶恐？他管控自己的“情绪成本”，其意义未必小于
横刀跃马、顾盼自雄。
儒家经典《大学》从“正心”，一路推导到了“平天下”的高度，或许有它的道理。对于个体成功的
实现、人类文明的书写，那心里的细微波动，往往都能起到决定性的作用。从这个角度看，人的磨练，不
只在星辰大海，更在于内心方寸。
我的发言结束，谢谢大家！
【解析】本题考查学生的写作能力。本题属于任务驱动型作文，任务驱动型作文的写作要求关键在于
识别并完成任务，在任务的驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和
审读材料内容。本题题干要求“围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深？
请结合你的感受和思考写一篇发言稿”。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；
不要套作，不得抄袭；得泄露个人信息；不少于800 字。
【审题】命题方式：任务驱动作文
审题要点：任务驱动作文的审题一般注意材料的主旨，作答时要认真审读材料。材料作文应先辨清材
料的表达方式，是叙事类、说明类、说理类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略
进行立意。审题过程：作文要想准确立意，认真分析材料是关键。本次作文材料是叙事类，材料关涉三个
历史人物：齐桓公、管仲和鲍叔。考题创设了相关写作情景——班级读书会，规定了写作者身份和写作对
象，要求谈对齐桓公、管仲、鲍叔三个人物哪个感受最深，文体应是发言稿。今年这个考题，所创设情境
贴近考生实际，作文材料考生熟悉，有话可说；要求明确，不易偏题。选择哪一个人物来写都是可以的，
应具体说出为什么对某一人物感触最深。比如齐桓公，志向高远、心胸宽阔、不计前嫌、唯才是用，所以
能成就霸业；鲍叔不计私利、审时度势、谦虚礼让，对齐桓公任用管仲起到了重要作用；管仲才能出众、
恪尽职守、功勋卓著，有力辅佐齐桓公成就霸业。作文可以从他们的品行、格局、人格境界、为国为民的
情怀为出发点，分析他们在历史上曾经发挥重要作用，展现出独特人格魅力和思想价值。他们独特人格魅
力和思想价值在今天仍有现实意义，值得尊重和学习，能够让我们从历史人物中获得启发。
【立意】从齐桓公的角度：
成就大业，需有过人的胸襟；
只有不计前嫌，方能美美与共；
从鲍叔的角度：
朋友之间就是要互相帮助、互相信任；
为国家舍小家，无私；
为国立公，甘居人下；
从管仲的角度：
在其位，谋其政；
看重自我才华，绽放无限光采；
【素材】发现人才，而后重用之，能兴国安邦，造福一个朝代。周文王就是一个慧眼识英雄的人，他
发现姜子牙有治国安邦之才，封姜子牙为专管军事的太师。在姜子牙的帮助下，周文王不断扩大自己的势
力。周文王死后，姜子牙又辅佐周武王一举打败了商朝，为周朝的建立立下了赫赫功勋。姜子牙之所以成
为齐国的缔造者与西周的开国元勋，源于周文王有一双善于发现人才的眼睛。当然，周文王在成就姜子牙
的同时，也成就了自己辉煌的帝业。这说明了我们每个人都应该做一个发现者 ，万不可忽视每一个有益
的细节，或许一个小小的发现就能成就自己或成就他人，让一个“千里马”式的人物早日奔向成功的轨道。
稳坐中国电影界“头把交椅”的张艺谋不但引领中国的电影事业走向国际舞台，而且他所培养出来的
电影演员也成为国际舞台上的闪耀巨星。提到“谋女郎”章子怡，人们都知道她是叱咤影坛的著名演员，
曾担任《英雄》《我的父亲母亲》和《十面埋伏》的女主角。当她还是个小姑娘时，面貌清纯、可爱，还
有一双会说话的明亮大眼睛，当她被导演张艺谋偶然发现后，便频频出现在中国乃至世界的银幕之上。黄
金被埋在土壤里，如果不被发掘，与土壤何异？章子怡自身潜藏着艺术能量，如果没有张艺谋的发现，这
些能量就失去了大放异彩的机会，还何谈叱咤影坛？因此，只有勇敢地向前跨一步，去展现自己，让那些
炽热的能量像火山一样喷发而出，才能成就美丽的人生！
【结构】例文从反面着手，举了大量的史实来证明“齐桓公似乎找不到一个‘代表作’”，作者另辟
蹊径，指出齐桓公的功绩不在于武力征服，而在于捍卫了文明。且这是齐桓公与管仲共同成就的霸业，并
且摆出个人观点：齐桓公的故事更值得玩味：桓公继位后，对与他有生死之仇的管仲，他选择了原谅；不
仅原谅，他还对管仲委以重任，管仲在齐国的改革更张力度非常之大，对与他有生死之仇的管仲，他选择
信任。而这些选择的关口，更在齐桓公的“一念之间”，进而推出大历史的画卷，点睛之笔与败笔，或许
就在于些微点墨。最后以“人的磨练，不只在星辰大海，更在于内心方寸”收束全文。例文层层推进，结
构严谨，立意不俗。
【点睛】任务驱动型作文题主要特点有三个方面：一是作文材料本身是有争议性的实事或时事；二是
材料尽可能体现时代价值观多元化这一特点，要求学生就事论理，把理说清，话道明，并且分析事件要贯
穿写作始终；三是带有明显的驱动任务。这些驱动任务包括文体、内容、思维、对象，考生要根据这些任
务来写作，而不能脱离这些任务。写作这类作文，首先要明确写作要求，弄清任务。第二要抓住材料核心
事实，明确是非。第三，选好角度，围绕是非，确立观点。所谓“选好角度”，就是指要从核心角度、重
要角度来立意，同时应兼顾自己擅长的角度，也就是自己积累了相关素材，有思想、理论上的准备的角度。
在写作时，可围绕是非来设置分论点。这样确立观点，就准确、全面、有思辨性，符合高考对学生的考查
要求。第四，围绕材料就事说理，类比论证展开写作。任务驱动型材料作文中的材料除了生发出观点外，
还应把“分析材料、就事说理”贯穿在具体的写作中，这是任务驱动型材料的一个显著特点。
七、（2020·新课标Ⅱ）阅读下面的材料，根据要求写作。
墨子说：“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”英国诗人约翰多
•
恩说：“没有人是自成一体、与世隔绝的孤岛，每一个人都是广袤大陆的一部分。”
“青山一道同云雨，明月何曾是两乡。”“同气连枝，共盼春来。”……2020 年的春天，这些寄言印
在国际社会援助中国的物资上，表达了世界人民对中国的支持。
“山和山不相遇，人和人要相逢。”“消失吧，黑夜！黎明时我们将获胜！”……这些话语印在中国
援助其他国家的物资上，寄托着中国人民对世界的祝福。
“世界青年与社会发展论坛”邀请你作为中国青年代表参会，发表以“携手同一世界，青年共创未
来”为主题的中文演讲。请完成一篇演讲稿。
要求：结合材料内容及含意完成写作任务；选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，
不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800 字。
【答案】【例文】
共创同一世界的美好未来
各位嘉宾：
大家好！
2020 年，一场突发的新冠疫情让原本高度发达的全球一体化进程仿佛一下子放慢了脚步。但是我相信：
这根本阻挡不了全人类共谋发展的大趋势，更加阻挡不了“人类命运共同体”意识成为全人类的共识。我
们仍将朝着人类美好未来的星辰大海继续努力地前进。
纵观中国历史，我们就会发现：中国始终和世界保持着密切广泛的联系。有些联系有时甚至能够改变
中国历史的进程。在商周时代，很多来自两河流域的人类族群就曾迁徙到中国的腹地，带来了很多先进的
文化与技术。汉代时，张骞开通了西域的丝绸之路，不仅带回来了很多植物的种子，还让凯撒穿上了来自
中国的丝绸。唐代时以西域的风物为时尚；宋代时中国的海船走遍南洋。马可波罗在元代时来到中国，开
启了欧洲对东方的向往。三宝太监的宝船多次下西洋，甚至到达了非洲沿岸。正是由于来自美洲的土豆和
玉米，使清代的人口大幅增加，活人无数……中国的历史说明了：世界一体化的进程从人类存在的一刻就
已经开始了！这一进程不可阻挡，更不能逆转，因为这是全人类的福祉和未来！
世界是全人类的世界，不是某个国家或某个个人的。如果某些国家或个人因为一己的私利而剥削、欺
诈、侵略、蹂躏其他国家或个人的话，那他们必将成为全人类的公敌，而受到全人类的唾弃。只有在“同
一世界”的理念下，才能让经济落后的地区慢慢发展起来；才能水深火热中的人们安居乐业；才能共同面
对未来的挑战。同一个世界，同一个梦想，就是要全人类共同进步，共同走向和谐幸福。
尽管在新冠疫情下，我们不得不各自封闭了国门。但交通可以封闭，世界人民团结一心的精神联系却
从未断绝。各国对中国的援助，我们牢记在心；我们也开始援助世界各国，世界人民的友谊在礼尚往来中
逐步加深。这时，我们离“同一世界”的梦便更近了！
作为中国青年，我们有幸能够生活在这样一个伟大的全球一体化高度发达的时代。我们会继承历史的
经验，运用“一带一路”、“人类命运共同体”等先进的思路方法，和全世界的青年人携起手来，共同创
造更加先进、更加幸福、更加和谐的“同一个世界”！为人类的未来，做出自己应有的贡献。希望大家都
能认同这一现实，一起携手，共创未来！
“消失吧，黑夜！黎明时我们将获胜！”
【解析】本题考查学生的写作表达能力，是一道任务驱动型作文题目。审题立意及写作方法： 1、时
事新闻类材料，有应该肯定的正面事例，也有应该批评或引为教训的反面事例；同一件事情，从不同角度
去分析也会有不同的见解。在命题上，此类材料具有开放性，可以仁者见仁智者见智。在审题立意上，可
以抓住中心事件，考察中心事件的构成因素，然后选取一个侧面、一个角度来立意。2、评论一般可分为
就事论事和就事论理两类。所谓就事论事，就是按照事物本身的性质来评定是非得失，主要就材料本身进
行评议，发表自己的看法，能言之成理，持之有据；不要求作过多的材料外的拓展和延伸，另立炉灶，否
则就会出现离题或偏题问题；所谓就事论理，就是对所评之事进行具体深入的分析，充分说理，阐明一个
道理，而不是停留在就事论事上，以达到“扶正祛邪，激浊扬清”的写作目的。就事论理，还要求“开口
要小”，抓住一个问题，讲清一个道理，一事一议，以小见大，必须从“小”中评析出大道理来，所谓
“着眼大处，落笔小处”。
【审题】从材料来看，古今中外都有涉及，正好切合“同一世界”的主题；
第一段，中国古代墨子是说：看待别人国家就象自己的国家，看待别人的家族就象自己的家族，看待
别人之身就象自己之身。这段话表达了天下大同的观念，可以说中国自古以来就视世界为一体；而英国诗
人的话，则表达每个人都是世界的一部分，与世界休戚与共，即每个人都有对整个世界责任。这一段选择
中外名人的言论，正好说明世界一体化是世界共同的意识。
第二段，是中国接受其他国家的援助，是世界人民对中国的支持；第三段，则是中国对其他国家的援
助和对整个世界的祝福；这两段材料有互动关系，体现出灾难之下命运与共，互帮互助的精神。这不仅是
“礼尚往来”，还有“情谊往来”，世界人民的情谊也在一来一往中加深，为缔造“同一世界”提供了感
情基础。
任务要求学生以“中国青年代表”的身份，在“世界青年与社会发展论坛”上发表“携手同一世界，
青年共创未来”的主题演讲，是写一篇演讲稿。这一主题要紧扣“青年”“同一世界”“未来”等词，既
要体现世界命运共同体的发展趋势，又要强调青年在社会发展中的重要作用，还要牢记自己“中国青年代
表”的身份，以青年肩负责任，推进“同一世界”的发展，从而开创美好未来为基本立意。注意演讲稿的
格式与语言要求。
【立意】1.中国青年当仁不让。
2. 中国一梦，世界大同。
3.礼尚往来，互帮互助，缔结深情。
4.青年携手，实现大同。
5.世界未来，由我们创造。
6.青年要有共创未来的理想。
【素材】1.天下为公 
中华民族历来讲求“天下一家”，主张民胞物与、协和万邦、天下大同，憧憬“大道之行，天下为
公”
美好世界。
安全世界 
人类生存在同一个地球上，一国安全不能建立在别国不安全之上，别国面临的威胁也可能成为本国的
挑战。面对日益复杂化、综合化的安全威胁，单打独斗不行，迷信武力更不行。 
共同繁荣 
如果奉行你输我赢、赢者通吃的老一套逻辑，如果采取尔虞我诈、以邻为壑的老一套办法，结果必然
是封上了别人的门，也堵上了自己的路，侵蚀的是自己发展的根基，损害的是全人类的未来。 
2.合则强，孤则弱。——《管子》 
大道之行也，天下为公。——《礼记》（大道施行的时候，天下是人们所共有的。） 
独木不成林，单丝不成线。——汉•崔骃《达旨》 
相知无远近，万里尚为邻。——唐•张九龄《送韦城李少府》。
一花独放不是春，百花齐放春满园。——《古今贤文》 
孤举者难起，众行者易趋。——清•魏源（一个人往上托举重物是很难举起的，众人一起走路很容易
走得快。） 
美美与共，天下大同。——费孝通（全世界各种文明如果能相互尊重、和谐相处，那么人类社会就能
和平有序、共同繁荣。） 
汉字“人”就是一个相互支撑的形状，“世界大同，天下一家”的梦想，始终是中国人心中不灭的灯
火。 
找到同呼吸、共命运的朋友是人世间最大的幸福。——施皮特勒[瑞士诗人]
没有谁是一座孤岛，在大海里独踞。每个人都像一块小小的泥土，连接成整个陆地。——约翰•多恩
[英国诗人] 
无穷的远方，无数的人们，都和我有关。——鲁迅《且介亭杂文末集》
3.疫情爆发，中国人民深受其害，世界人民感同身受，纷纷伸出援助之手。现在疫情已经跨越国界，
需要全球担当。整个人类明白，面对疫情，每个国家不能置身事外。中国战胜疫情，世界才能更健康；中
国好，世界才更好。日本捐献口罩防护服，派出医疗队；韩国伸出援手，捐献物资；巴基斯坦，用军机向
中国空运急需物资。这些国家人民与中国守望相助、共克时艰，谱写了人类命运共同体的赞歌。
4.当今世界，全球范围内的互动和融合越来越深化，世界越来越成为你中有我、我中有你的休戚相关
的命运共同体。防疫，我们面临全球挑战；全球气候变化，我们面临全球挑战。需众人携手努力、同舟共
济。牢固树立人类命运共同体意识，坚持协同联动，打造开放共赢的合作模式，迎接全球挑战，创建美好
人类社会。构建人类命运共同体是一个美好的目标，也是一个需要一代又一代人接力跑才能实现的目标。
5.今天时代的主角，仍旧是青年。习近平总书记说过：我们处于一个伟大的时代，有着伟大的目标，
年轻人“生逢其时，责任重大”；“青年是标志时代的最灵敏的晴雨表”。有志不在年高，英雄不问出处。
青年有敏锐的眼光，创新的头脑，世界的未来将由我们创造！
【结构】文章以人类命运共同体共识为立足点，先从历史上肯定了世界一体化进程的发展趋势，并提
出了世界一体化对于人类文明进程的重要意义，再从现实中否定了某些国家阻碍一体化进程的做法，并结
合新冠疫情中，世界各国之间相互帮助的实情，证明“同一世界”是世界人民共同的愿望；最后发出呼吁，
请全世界青年携手共创未来。
【点睛】材料作文审题立意方法多样：一、提炼中心法。这是最常见且最稳妥的审题立意方法。写材
料作文时，如果能准确地提炼出材料的中心，并以其作为文章的主旨，一定会使所写文章既切题又有深度。
二、抓关键句法关键句。有些材料作文材料中的关键句可以作为立意的突破口。它常是命题者或材料中的
人物的评议性语句，常有暗示材料中心的作用。三、由果溯因法。事物有时是以因果关系互相联系的。审
题时如果能由材料中列举的现象或结果推究出它的本质原因，往往能找到最佳的立意。四、由物及人法写。
有寓意的材料或叙述“物”的材料，需要由材料中的物联想到人，进而联想到与材料内容相类似的人生哲
理、社会现象等，从而提炼出写作的观点。五、分析关系法。六、明确褒贬法。材料中的语句常蕴含着命
题者的褒贬情感，审题时细致体会命题者的感情色彩，这样才能确立最佳的立意。七、多向辐射法。有些
材料作文的材料比较散，常常会出现许多人和事，好像根本就没有一个明确的中心。对于这样的材料，审
题可围绕材料展开多角度立意。比如，既可着眼于甲事物或乙事物立意，还可以着眼于甲乙两事物的关系
立意；既可联系事物的正面立意，还可以联系其侧面和反面立意。八、舍次求主法。材料往往会牵涉许多
人和事。因此，审题时要明确材料的主要人物（事件）或次要人物或（事件），并舍次立主。九、求异同
法。十、寻互补法。材料作文审题立意的方法还有很多，可以综合运用几种方法。
八、（2020·新课标Ⅲ）阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800 字的文章。
人们用眼睛看他人、看世界，却无法直接看到完整的自己。所以，在人生的旅程中，我们需要寻找各
种“镜子”、不断绘制“自画像”来审视自我，尝试回答“我是怎样的人”“我想过怎样的生活”“我能
做些什么”“如何生活得更有意义”等重要的问题。
毕业前，学校请你给即将入学的高一新生写一封信，主题是“如何为自己画好像”，与他们分享自己
的感悟与思考。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少
于800 字。
【答案】画出最好的自己
致亲爱的学弟学妹们：
大家好，你们问：如何为自己画好像，我想，其实一个人是怎样的，过去我认为别人的问答足够客观，
我们应当相信；后来我明白，一个人是什么样的，终究还是自己说了算。
学弟学妹们，有一句话说得好，“不尽狂澜走沧海，一拳天与压潮头”，确实，在百年未有之大变局
的时代里，你们的自画像，该由你们自己画。
你们会绘出更好的理想中的自己。我们的价值如何实现？我们可以绘出那个理想的自我吗？当然，这
个时代赐予我们无数资源，我们亦可循着找到自己的光芒。写作、绘画、舞蹈，我们可尽情去学习。无数
人的价值正被看到与发掘，袁隆平扎根田间为苍生福祉，钟南山逆行武汉护国人，张桂梅创办女子高中，
为云南山区的女孩带去希望……。你们会以此为镜，绘出那个你理想中的自己。如果没有实现，那也多问
自己：“我还需要做些什么？现在的我是我想要的样子吗？”答案其实就在你心底。
你们会绘出更好的现实中的自己。你们会在即将到来的高一遇见友谊、师生情。我希望你以他们为镜，
找出自己的不足。你或许更喜欢看网上周立波的那段“你的青春被狗吃了么”的激昂言论，你或许更喜欢
看网上关于某省高考状元从来不上课外补习班的报道，你或许看着班级后黑板上的倒计时，还在默默安慰
自己“没事，高考还早”……但是你有没有想过那些高考状元或许比你少了那两三个小时的课外补习，但
他们比你多的，是高效的学习策略、良好的思考习惯，和自己默默的用功努力？你有没有担心过或许就是
那句安慰性的“没事，高考还早”，让你略过你不想做的那道函数放缩，而你放弃的这道题，可能就是6
月你哭都哭不回来的14 分……亲爱的学弟学妹们，人总是在他人身上才能够准确的认识自己，我希望在
即将到来的高一，你能找到自己的镜子，比照他们，画出更好的自己。
你们会在祖国的大背景中画出最好的自己。今年，将完成全面小康的目标，而祖国的明天，将由你们
来绘制。在今年，我们遭遇到了疫情，但是我们亦不畏惧，大家齐心协力，攻坚克难，漫长的冬天也会过
去，而祖国的明天，就在你我手中。习近平总书记言：“青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量，
国家的希望在青年，民族的未来在青年。今天，新时代中国青年处在中华民族发展的最好时期，既面临着
难得的建功立业的人生际遇，也面临着‘天将降大任于斯人’的时代使命。”愿我们接继奋斗，共绘美丽
中国，也在为祖国的奋斗中，画出最好的自己。
学弟学妹们，自己的人生由自己掌握，是老话，也是至理，以后，当你们遇见挫折，当你迷茫时，一
定要回头望，问自己，“你要成为什么样的人？”要多找出适合自己的“镜子”，不断参照，不断反思。
唯有如此，才能画好自己的像。
《大秦帝国》里有句话：“敬那大争之世，敬这小酌之时。”希望我的话，能给大家一些帮助，在这
个奔腾的时代里，愿你们，能绘出自己最好的自画像。
谢谢大家地聆听。
                                                               高三学姐
                                                             2020 年7 月7 日
【解析】本题考查写作能力。这是一则材料作文。先看材料，“人们用眼睛看他人、看世界，却无法
直接看到完整的自己”，说明还需要借助他人，即“镜子”全面的认识自我。要写好这篇作文，最重要的
是紧扣材料中的“镜子”。镜子有平面镜、曲面镜乃至哈哈镜之分，既可以直观呈现原初的模样，也可以
曲线反映客观场景，核心不仅在于镜子本身的质地，更取决于自我本身的认识与善于甄别的眼光。“镜
子”可以理解为为后浪起示范、榜样、引领作用的偶像、英雄，反观出自我的价值观、人生观、世界观；
也可以理解为与自己一起激扬文字、同窗苦读、相伴成长的平辈，映射出自我的劣势与优势；还可以是那
些蝇营狗苟、苟活偷生的奸佞之徒，警醒自己不要做怎样的人。
题目要求给即将入学的高一新生写一封信，主题是“如何为自己画好像”，与他们分享自己的感悟与
思考。考生作为高三学生写信给高一新生，书信方式是一个限制，书信体也因书信主体和书信对象之间的
关系而呈现出相应的差异性。写作的内容是“如何为自己画好像”，要思考“如何”和“画好”，要切中
“为自己”。考生需要在认识自己的基础上思考要成为什么样的人，如何成为一个“更好”的自己。这要
求考生在写作中融入自己的人生经历，比如高中三年生活怎样度过，如何在高中三年中过好学习生活，把
你的成功经验、教训传递给高一学生。
参考立意：
1.“内省”+“外省”=最好的自己；
2.在最好的年纪，请选择奋斗；
3.选好“镜子”，画出最好的自己；
参考素材：
1. 可以用到的材料，有苏轼自题金山画像：心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州
儋州。也可以有唐太宗以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴衰，以人为镜，可以明得失。镜子可
以是现实中的镜子也可以是历史，也可以是人。
2. 时间犹如白驹过隙，三年时间转眼悄然而逝。写到这里都有点想笑，想必这两句话大家写作文都快
用滥了吧？中考刚刚结束，经历过人生中的一次大考，不知道大家是什么感觉。是终于可以好好玩了的放
松？是等待成绩的紧张？还是对高中新生活的期待？回想十五六岁的年纪，青春无敌，身边有太多的诱惑。
你会不会认为，在游戏中酣战，在漫画中陶醉，在偶像剧中沉迷……这些才是青春啊！我年轻我任性，好
好学习、天天向上什么的，见鬼去吧。
3.成就最好的自己，不轻言放弃，学会等待，学会豁达，为最好的那个自己奋斗。就像吉鸿昌说的：
“路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。”用自己的脚步，为自己
写一部成长的史书。
参考结构：题目“画出最好的自己”。开头即阐明，画好自己的像，自己说了算。接着分出三个分论
点来论述：你们会绘出更好的理想中的自己，你们会绘出更好的现实中的自己，你们会在祖国的大背景中
画出最好的自己。这样层次清晰地阐明了“如何画出最好的自己”。画出理想中的自己，其实就是以英雄、
偶像为榜样，学习他们的精神品质，不断充实自己；画好现实的自己，就是要以身边那些优秀同学为榜样，
不断磨练自己；以祖国为背景画好自己，就是要在为祖国奋斗中成就最好的自己。结尾提出，“你要成为
什么样的人？”要多找出适合自己的“镜子”，不断参照，不断反思。唯有如此，才能画好自己的像。
九、（2020·海南·高考真题）阅读下面的材料，根据要求写作。
读万卷书，行万里路。无论读书还是行路，我们都会与地名不期而遇。有些地名很容易让你联想到这
个地方的自然特征、风土民情、历史文化、著名人物等；有些地名会唤起你的某种记忆与情感，或许是一
段难忘的故事，又或它对你有着特殊的意义。
  电视台邀请你客串《中华地名》主持人。请以“带你走近_________”为题（补充一个地名，使题目完
整），写一篇主持词。
  要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，切合身份；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信
息；不少于800 字。
【答案】例文：
带你走近北京
各位观众：
大家好！欢迎收看本期的《中华地名》，本期节目由我来给大家主持，请允许我“带你走近北京”，
领略北京的风光与文化。
带你走进北京，先得问哪里是北京？地理学家会告诉你东经116°北纬40°就是北京。历史学家会告诉
你燕、蓟、渔阳、金中都、元大都就是北京。胡同里的老大爷会告诉你姚广孝建的三头六臂哪吒城就是北
京。而写字楼里的白领会说只有每天晚上的1.5㎡才是北京。
究竟哪里是北京？
就在这个白领上班的写字楼后面，我静静地伫立着。耳畔传来的是各种财务班表销售业绩，其中还间
或着一两句对旁边立交桥的咒骂。我的背后就是车水马龙的二环路，我的面前却是一条静静的小街。旁边
的路牌上写着“高粱桥”。有谁知道这个看似是纪念农作物丰收的地名，却是在纪念一个少年英雄？
高亮，一个只存在于野史与传说当中的人物。传说当年军师姚广孝建起了三头六臂哪吒城，惹怒了北
京当地的龙王。龙王负气出走并带走了北京的水源。满朝文武只有高亮一人主动请缨前去夺水。幸运的是
他追上了龙王夺回了水源，不幸的是他却被大水淹没，尸骨无存。相传他夺回来的大部分是苦水，可京城
人民依旧感谢他夺回来了救命水，不仅将他牺牲的地方取名“高亮桥”，还把他夺回来的甜水井供奉在了
他出城赶水的起点。只可惜“高亮桥”已经被改成了“高粱桥”。
就这样，高亮赶水的故事在一代代的北京人中口耳相传。我宁愿相信这个传说是真的，一个翩翩少年
为人民谋福祉，却献出了自己的生命。正是他的英灵沉睡在这里，才使得我们有了今天的幸福生活。似乎
只有这样我们的纪念才更有意义。
高亮赶水的故事我第一次听说是看小人书，后来听郭德纲的大鼓也唱过这个故事。
逆着高亮出城的路途，我们向城里进发，想去那口甜水井继续追寻。途中却追寻到了另一个豪气冲天
的英灵——文天祥。如果说“高粱桥”还算是对高亮的一种纪念，那么对于文天祥的纪念处在了一个跟他
毫无关系的地方——府学胡同。元朝人入京，将“胡同”这个词传入京城，同时带入京城的还有一代忠臣
文天祥。我始终认为要是文天祥在崖山，那陆秀夫一定会被史书抛弃。京城有幸埋忠骨，当文天祥沉吟着
“人生自古谁无死”英勇就义的时候他给这片土地上的每一个人都注入了一股英气。中国人也叫它“骨
气”。然而文天祥留下的骨气好像只有在高末儿香味的衬托下才更完整。
告别了文天祥，我们继续向城内走，不一会就来到了我熟悉的不能再熟悉的地方——灯市口。我在这
里学习生活了七年，从一个不知愁滋味的小孩长成了风度翩翩大肚也翩翩的少年。我听见“松二爷”点了
一碗烂肉面，闻到油锅里飘来的“炸虾球”的香味，看到一个圆圆的“商”字。这来自天南地北的一切构
成了我最熟悉的北京地标。我曾经不止一次的站在这里，横打鼻梁骄傲地说：“这里是北京”可我了解的
越多，我就越含糊，这里究竟是不是北京？
这就是灯市西口，左手边先是商务印书馆和涵芬楼，再走几步就是人艺的首都剧场。反方向的南边是
王府井教堂。右手这个路口走进去就是灯市口大街，里面坐落着我的母校，北京景山学校。
不过再向南走不到五分钟，我就找到了高亮留下的那口甜水井——王府井。这被围栏围着，有机玻璃
盖着的究竟是不是高亮留下的遗迹根本无从可考。但是我却闻到了井口里传来的一股甜香。
其实，每段故事都有着与之相配的美食味道。那么这种井水的甜香背后蕴藏着的就是高亮赶水的悲壮；
而高末的幽香背后蕴藏的就是文天祥为国捐躯的刚强。就像炒肝的酱香会让我想起奶奶讲的铸钟娘娘；豆
汁的酸香会让我想起爸爸讲的袁崇焕；奶酪的酒香会让我想起妈妈讲的教子胡同里王氏教子；而豌豆黄的
甜香会让我想起姥姥讲的团城上君臣斗智。
我们能看见不远处工地的围栏上写着“爱国、创新、包容、厚德”的北京精神。要我说北京精神又何
止这些？每个在这片土地上逝去的英灵都为这片土地注入了他们的精神，同时这片土地也将这些精神毫无
保留的教给了生于斯、长于斯的一辈辈北京人。
北京有句俗话“老猫房上睡，一辈传一辈。”在我看来传的就是这一个个英灵留下的丰厚的北京精神。
再简单点说，传的是一种特有的性格，这种性格会让每个北京人踩着脚下的土地，一拍胸脯，横打鼻梁：
这里是北京！
【详解】本题考查学生的写作能力。本题属于任务驱动型作文，任务驱动型作文的写作要求关键在于识别
并完成任务，在任务的驱动下发表对材料的看法。写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和审读
材料内容。本题题干要求“以‘带你走近_________’为题（补充一个地名，使题目完整），写一篇主持
词”。要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，切合身份；不要套作，不得抄袭；不得泄露个
人信息；不少于800 字。
【审题】命题方式：半命题+任务驱动作文
审题要点：任务驱动作文的审题一般注意材料的主旨，作答时要认真审读材料。材料作文应先辨清材料的
表达方式，是叙事类、说明类、说理类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行
立意。
审题过程：今年的作文创新主要体现在题材方面，它要求写一篇主持词。学生也许在演讲、辩论这些方面
的经历比较多，而当主持人的经历比较少。因此要写好这篇作文，首先要有代入感，要想着如何去当好这
个主持人，结合平时自身的经历。
另外，这次的作文材料，学生不仅仅可以通过它去写平时训练比较多的议论文，也可以去写记叙文、散文
等。重点是如何表达自身的真情实感，这方面就可以讲故事，通过抒情性比较强的文体去写，本次作文给
考生发挥的空间还是挺大的。
今年作文最重要的，还是要体现出情境感、对话感。在写主持词的时候，对格式的要求首先一定要做到位，
开头面向观众问好，接着还要考虑怎么去体现对话感，要时刻注意自己的身份，注意与观众互动，对话。
今年的作文题注重情境，对考生而言也不陌生，这也是近两年来高考作文题的一个方向，大部分考生容易
把握。
【立意】“走近”是写一个渐进的过程，是本文写作的重点，可以通过详细描写自己的经历、体验、见闻，
达到使自己的内心受到强烈震撼的情感变化，以期唤醒考生对于地名承载的历史、文化的记忆。
【素材】我家乡的凤凰城是利津的一个景点。凤凰城在利津县的中心部位。进去后，可以看见一个较大的
广场，广场的边上有两个花坛，鲜花艳丽无比，让人依依不舍。再近些，有一片竹林，竹子长得很翠绿，
似乎每一片竹叶上都有一新的生命在颤动。到了凤凰城的中央，只见一个个喷泉涌出了高高的水柱。还有
一个个平台，一面似乎铺了一层“绿毯”，就是动物也想上去享受一番。喷泉四周有八根又高又大的柱子。
柱子上雕刻着两条在嬉戏的长龙，威武极了!
常常在电视镜头上看到藏民们牵着一头头牦牛从地平线上缓缓走来的画面。太阳在他们身后冉冉升起，明
艳的阳光把藏民们的影子拉得很长很长。尽管他们的脸庞十分模糊，但我仍能感觉到他们坚毅的轮廓上那
骄傲而和善的笑容。善良的藏民们依傍着他们脚下的土地生存繁衍，他们坚定着他们的信仰，虔诚着他们
的虔诚。在他们与西藏相处的过程中，善待每一个生命，信仰来世的轮回。无意之中，他们已达到了善的
最高境界。哦，西藏，这就是你的善!
每每想象那渺无人烟、空旷无垠的高原，每每看到零零落落的藏族院落，每每梦见猎猎飘扬在西藏上空的
五星红旗，我都会感到莫名的温暖。闭上眼睛，想象自己在世界之巅，就仿佛高原的白云在我耳边低低吟
诵它们的诗篇，就仿佛在空旷的大地上飘扬它们的颂歌。西藏的风景，那么独特。哦，西藏，这就是你的
美!
【结构】例文开篇就“哪里是北京”这个问题，给出了不同的答案：地理位置上的，历史意义上的，不同
阶层认识上的。然后追问“究竟哪里是北京”，作者从自己的视角，按照行踪线索，带着我们领略了北京
的历史与文化：高粱桥、府学胡同、灯市口等等。最后，指出北京的文化意义：英灵留下的丰厚的精神。
〖2019 年高考真题〗
一、【2019 年高考浙江卷】阅读下面文字，根据要求作文。（60 分）
有一种观点认为：作家写作时心里要装着读者，多倾听读者的呼声。另一种看法是：作家写作时应该
坚持自己的想法，不为读者所左右。
假如你是创造生活的“作家”，你的生活就成了一部“作品”，那么你将如何对待你的“读者”？
根据材料写一篇文章，谈谈你的看法。
【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800 字。④不
得抄袭、套作。
【例文】
我的生活我做主
有一种看法说作家写作时应该坚持自己的想法，不为读者所左右。假如我们是创造生活的“作家”，
我们的生活就成了一部“作品”，那么我们有如何对待我们的读者呢？一位伟人说：“要么你去驾驭生命，
要么是生命驾驭你，你的心态决定谁是坐骑，谁是骑师。”坐骑犹如奴隶，不能主宰自己的生活，而骑师
却能驾驭自己的生命，主宰自己的生活。因此，想要成为生命的骑师，就要自己的生活自己做主。
自己的生活自己做主，就是不要让别人左右你的思想。法国作家帕斯卡尔说：“人是一支有思想的芦
苇。”的确，我们每个人都有思想，也会思考，并且随着年龄的增长，认识的提高，思想会越来越成熟 ，
但是，在成长的过程中，总会有些因素会影响我们的思想，甚至会左右我们的思想，使得我们不能够主宰
自己的生活，沦为坐骑，因此，为了能够主宰自己的生活，就要坚定自己的信念，要有独立思考的能力，
有明确的判断力，不让别人左右你的思想。
生活没有彩排，每场都是现场直播。生命如此短暂而珍贵，因此自己的生活自己做主，才不会让生命
留下遗憾，诗人汪国真说过，既然选择了远方，便只顾风雨兼程，越来越多的人选择行走，内心却毫无目
的，凭借着无外乎是对远方的执着，内心的茫然折磨着他们，让他们痛苦不堪。有的人就这样碌碌的过了
一生，回过头来，才发现什么也没留下，徒留一声叹息与满心的遗憾。自己的生活自己做主，不随波逐流，
要有自己的理想，才不会成为生命的奴隶，才不会留下遗憾。
自己的生活自己做主，并不是一味执着于自己的看法，对于别人友好的建议或想法要懂得接受，融合，
不断丰富自己的思想，才能更好地规划自己的生活，主宰自己的生活。在这个个性鲜明的时代 ，年轻 的
人总是张扬地标榜自己的特立独行，唯恐别人不知道。殊不知，一味的标榜自己的个性而忽视了别人友善
的建议，不仅细想得不到提升，而且也会对生活观、价值观的完善带来一定的阻碍，从而不利于以后的发
展。
自己的生活自己做主，是一个人成长成熟的体现，它需要我们要有理想，要有主见，要有破釜沉舟的
勇气，才能在生命的大潮中破浪前行，不留遗憾，坦然地活着，即使遇到再大的困难与挑战，令人难以抉
择，依然可以坚定的说：“我的生活我做主！”
【解析】（一）审题：材料作文审题很重要。审题原则有：整体性原则、多角度原则和限定性则。审
题的步骤：明确材料中的主要对象；抓住关键词句揣摩主旨；根据相关信息因果分析；联系生活实际确立
中心。审题时还要注意材料的倾向性。本题先给了两种相对的观点，然后用了类比手法。将考生类比“作
家”，将考生的生活类比为“作品”，对于读者的类比题目没有明说，需要考生化虚为实。其实读者可以
是“别人”，包括家人、亲戚、朋友、同学等。考生可以选取其中一种观点阐述应怎样对待“别人”，可
以写倾听别人的意见，可以写坚持自己的想法。也可以综合二者来写。
（二）立意：①我的生活我做主。②走自己的路，让别人说去吧。③兼听则明，偏信则暗。④听取他人意
见，让人生更多彩。⑤心怀他人，生活更精彩。
（三）写作思路：本题可以写记叙文，也可以写议论文。记叙文最常见的结构模式是按照时间、空间、
逻辑顺序安排材料，顺着“起因-经过-结果”的思路写下去。这种结构最易安排，但也最难出彩。其实一
些简单的结构技巧，如设置悬念式、穿插回放式、欲扬先抑式、画面组合式就可以让文章多姿多彩。写议
论文要立好议论文的总体框架——基本结构是考场作文提高分数的重要手段。应试作文时间仓促，不可能
反复琢磨，须以基本结构为依托，迅速立好框架，才能步步到位，写出切合试题的文章，赢得全局，获得
好评。议论文的基本结构有引论-本论-结论三部分组成。要求开头提出论题或论点，然后主题部分选用材
料分层次地论证，结尾归纳总结。立好议论文框架的标准有四条：一是引论-本论-结论齐全；二是层次分
明；三是衔接自然；四是首尾呼应。例文就是按是什么-为什么-怎么办的层面展开论证的。事理叙述清晰、
完整，文风清新自然。行文如行云流水般涓涓而来，又如在读者身边娓娓道来，给人以亲近贴切之感，使
人为之折服。
二、【2019·高考新课标Ⅲ卷】阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800 字的文章。（60
分）
要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确问题，自拟标题；不要套作，不得抄袭；
不得泄露个人信息。
【例文】
学生虐我千百遍, 我待学生如初恋
“啪”我把黑板擦和笔狠狠地摔在了地上，嘴里说道：“破黑板……”
小黑板擦被我抛出去以后轱辘轱辘翻几个圈撞到办公桌腿上停住了，白板笔被我摔到地上又被迅速弹
起来，飞到我看不见的角落。
发完脾气可真解气，这几天所有的愤怒和郁闷都仿佛随着右臂的用力一甩，甩了出去。这几秒的心情
就是抛物线，由低飙升，又极速下降。马上我意识到，在学生面前不该有如此举动，没有做到为人师表、
关爱学生……还会对他们造成心理阴影，不利于他们身心健康地发展。
教室特别安静，正在听课的学生面对我这异常的举动，很震惊，眼里流露出无辜和诧异……
我马上整理情绪，360 度大转弯，用纸和笔耐心地画图，用亲切的话语详细地讲解，好像什么事情都
没有发生，只是我注意到学生们比以往更聚精会神了，是听得更走心了，还是还没有从刚才暴力的画面中
没有转化过来？
这是我上次和初中生发完脾气之后，第二次发脾气。我一向轻声细语，微笑、耐心、好脾气一直都是
我的标签。我觉得我对发脾气要上瘾了，发了一次还想第二次，发了第二次还想第三次……因为发脾气真
是太过瘾了，大快人心。
想起那个小故事，爸爸让脾气不好的小男孩每发一次火就在栅栏上钉一个钉子，很快一袋子钉子被他
钉的差不多了，后来他发现不发脾气比钉钉子容易得多。爸爸又让他能控制自己不发脾气时，就拔出一个
钉子，过了一段时间，栅栏上留下了许多小小的钉孔。
在栅栏上钉钉子就好比我们对别人发脾气，即便你道歉，即便别人原谅了我们，可你发脾气时对他们
说出的话，甚至某个动作或某种行为，都对他人造成了不可磨灭的影响、无法挽回的损失，就是那些小小
的孔，钉子拔了孔的存在让他们自己也觉得别扭、碍眼。
你的美好形象在他们心目中全毁、全无，下一次你再出现在他们面前，你可能好像什么事也没有发生，
他们也会装做什么事也没有发生，可他们心里的芥蒂却留下了痕迹、扎扎了根。恶语伤人六月寒，身为成
年人的你，注意自己的言行举止，身为教师的更要注意自己的言行举止。
进一步冷静地深层地思考，发脾气只是呈一时之快，一时之快之后，不仅伤了别人更伤了自己。
下了晚自习，回到家里。打开朋友圈，我发表了一条这样一句话：学生虐我千百遍，我待学生如初恋。
【解析】本题属于材料作文中的漫画作文。漫画是一种具有强烈讽刺性、批评性或表扬性的图画。画
家从生活现象中取材，通过夸张、比喻、象征等手法来讽刺、批评或表扬某些人和事。由于漫画多取材于
社会现实和热点问题，具有强烈的时代感和现实性，因此漫画类材料作文，便成为一种新颖别致的高考作
文题型。
写作时可分以下几个步骤：
第一步：弄清漫画要素。漫画中所涉及的所有的人、物都不要放过，要观察主要人物的特征，通过人
物的言行分析其心理特点。 
第二步：理清人物关系。先给人物分类，再根据人物的类型探求他们之间的关系。 
第三步：把握漫画寓意。漫画的寓意是立意的前提。把握寓意要注意以下几个方面：一是把握人物、
事件的比喻意义、象征意义；二是从人物的关系中把握漫画寓意；三是根据漫画中人物的语言、解说性的
文字或漫画的标题把握漫画寓意。漫画中的文字，往往是理解寓意的关键，甚至起到画龙点睛、点明主旨
的作用。 
第四步：多角度思考，与现实对接确定立意。漫画的寓意是考生确定立意的前提，要注意发散思维，
多角度思考、探究，寻找漫画寓意与社会人生的对接点。漫画的本质就是想歌颂或讽刺揭露社会人生的真
善美或假恶丑，因此留心生活，关注时代热点，注重积累，观察完漫画后想着与社会人生相对接，揭示社
会现实寓意。
【审题】
分析材料：
漫画描述的是毕业前最后一节课，两位学子埋头苦读，课桌上书堆成山；一位老师背着手（手握一张
卷着的试卷）站在旁边，深情地望着他们说：“你们再看看书，我再看看你们。”漫画中老师的神情和言
语饱含对即将毕业的学生深情的期待与希望、眷恋与不舍，可以从中解读出老师对学生的关爱、期待与祝
福，领悟老师的奉献精神、园丁品格和责任意识，教师作为榜样人物的品德示范将在学生成长历程中留下
深深的烙印。
审题立意：
根据漫画内容，可从学生、老师和社会三个角度，审题立意。
1、学生的角度：感念师恩，赞美师情，毕业感言，展望未来等；
2、老师的角度：教育情怀、师生情谊、期待祝福、眷恋不舍等；
3、社会的角度：倡导全社会尊师重教，弘扬教师的奉献精神、责任意识等。
素材准备：
1、名言警句类：
今天的积蕴，是为了明天的放飞，还有什么比看着自己的学生飞得更高、更快、更远，更令教师欣慰
的呢？
要散步阳光到别人心里，必须自己心里有阳光。
永远用欣赏的眼光看学生，永远用宽容的心态面对学生。
您的工作在今朝，却建设着祖国的明天；您的教学在课堂，成就却是在祖国的四面八方。
2、事例类：
2018 最美教师事迹以及颁奖词
◎王涛：给学生最好的学习体验
颁奖词：
因对孩子爱得纯粹，所以才童心永驻；因对教育思得深刻，所以才标新立异。口传的，是历史的厚重；
心系的，是文明的传承。岁月虽更迭，“涛哥”却依旧。你是2018 河南最美教师——王涛。
王涛是河南省第二实验中学教师。从初登讲台到现在近30 年，王涛从学生实际出发，坚持创新，超
越自我，引领学生唱着学、抢着学……“花样教学”给学生提供了最好的学习体验。学生们在贴吧称其为
“二实验学生毕业后都会永远记得的老师”。
他积极参与公益助学活动，被聘为两个网络公益教育项目导师；多次培训“国培计划”的乡村教师；
新疆、贵州、重庆、江西和省内的多地都有他送教的身影。
他对学生倾心呵护，被学生视为健康成长的守护者，坚持20 年牺牲休息时间引领学生走进社会大课
堂。
王涛两度荣获郑州市文明班集体班主任，先后被评为河南省优秀教师、河南省名师、河南省实验和综
合实践课程专家等。
◎王彩琴：中小学教师培训体系创建达人
颁奖词：
彩云追月，琴声远扬。庙堂之高，非你心之所向；教育园地，乃你情之所系。服务师生如甘霖润物，
笃行致远且不负芳华。你是2018 河南最美教师——王彩琴。
现年53 的王彩琴，是河南师范大学教授。她不仅是学生学习上的引路人，还把每个学生都当作自己
的孩子，帮学生解决遇到的困难。
从教31 年，她助人育人，一直坚守在中小学基础教育一线，足迹遍布省内18 个省辖市的79 个县乡中
小学校，始终致力于“职前—入职—在职”一体化的教师教育：创建“省高师院校与基础教育衔接论坛”，
在全省创建8 所“中小学教师发展学校”，助力中小学校进行教学科研指导和教职员工培训；创建“乡村
图书室”，无偿资助贫困师生；创建“芹菜园读书社”，用行动感动并影响着每一个学生和每一个互动过
的中小学教师。
王彩琴先后获得全国首届教育硕士优秀教师、河南省三八红旗手、河南省优秀教师、河南省首批中小
学幼儿园教师教育专家等称号。
◎任明杰：传播“师道力量”的好榜样
颁奖词：
青年有志，志在特岗。你像参天大树，撑起的是百户人家的希望；你如燎原星火，把万千同行的心海
点亮。十项全能，学生偶像，纵身砺生活清苦，亦胸怀诗意远方。你是2018 河南最美教师——任明杰。
28 岁的年轻教师任明杰，是新乡市封丘县潘店镇大辛庄小学特岗教师。
入职以来，面对农村艰苦的生活环境，任明杰没有丝毫怨言，而是乐观面对，用30 万字的从教日记
和两万余张照片及数百段视频，记录了一位特岗教师关爱学生、教书育人的点点滴滴。
将留守儿童视为自己的孩子，他每天放学后免费辅导。虽然每天7 节课，但他还是在晚上抽空去家访
到八九点。课外、周末，他带领孩子们看书、做手工、玩游戏，弥补他们内心缺失的爱，并写下3 万余字
的教学反思——《和花朵一起绽放》。
2018 年2 月，任明杰的网文《特岗教师生活记录》传遍全国，浏览量近70 万，教育部新闻办、人民
日报、中国教育新闻网等官微相继转发。他扎根基层、默默奉献的事迹被全国知晓，也因此成了大家心目
中的“最美乡村教师”和传播“师道力量”的好榜样。
◎齐拓宇：为乡村孩子链接更优质的资源
颁奖词：
身在村小，于微末处发光；志在四方，于平淡中突围。你坚守的是本心，链接的是公平。把对未来的
希冀和无限可能，织进乡村教育的美丽愿景。你是2018 河南最美教师——齐拓宇。
齐拓宇是兰考县谷营镇程庄小学教师。从教20 多年来，齐拓宇工作兢兢业业。她不仅关爱留守儿童
的成长，更注重培养孩子们良好的阅读习惯和阅读兴趣。她创新教学方式，利用网络课堂开拓教学新途径；
募集创建网络教室，打开通向外面世界的窗口。两年来，网络课堂为这所乡村小学带来无限可能。音乐、
美术、科学课的开展，使学生发展更加全面，课外生活也更加丰富多彩。
她坚守乡村教育，愿做一位擦亮星星的人，为乡村孩子链接更优质的资源，让更多的农村孩子享受到
更好的教育。她先后与上海互加、21 世纪研究院、全国“小而美”联盟建立联系，为乡村学校引进了互联
网教育，为谷营镇教育资源共享创建了Cctalk 平台，最终成长为2017 马云乡村教师奖获得者。
◎张永华：用仁爱之心、扎实学识铸就学校师魂
颁奖词：
抬起眼，仰望那理想的峰巅；埋下头，甘心做沉默的人梯。待雄鹰展翅，待桃李芬芳，你透支了自己，
成就了学子，把办人民满意的教育落在实地。你是2018 河南最美教师——张永华。
周口市郸城县第一高级中学教师张永华，工作38 年，张永华教了30 年高三数学，所带的学生中有近
200 名考上清华大学、北京大学。
张永华声音洪亮，眼睛明亮，上扬的嘴角经常挂满微笑和真诚，“和他在一起总能感受到向上的力
量”。但是，很少有人知道，他只有一个肾脏，曾两次在鬼门关走过。
他不仅传授学生知识，更注重发现培养学生对知识的兴趣。学生都喜欢听他的课。他让对文科生来说
显得枯燥的几何变得好玩，甚至有趣。他不仅关心学生的学业，学生的衣食冷暖他都操心。他积极组织开
展导师制活动，推进课堂教学改革，在他的带领下，有60 多位年轻数学教师成为了教学骨干。
张永华先后被评为全国模范教师、河南省数学特级教师、周口市首届十大名优教师等。
◎张玉滚：坚守山村17 载的80 后
颁奖词：
接下老扁担，便接下了山区教育人的传承；走进十八弯，便开始了十八年的坚守。如同伏牛山上的连
翘，平凡又坚韧；堪称中原教育的楷模，朴实又厚重。你是2018 河南最美教师——张玉滚。
张玉滚是南阳市镇平县高丘镇黑虎庙小学校长。中师毕业后，张玉滚就选择了伏牛山深处的黑虎庙小
学，拿着每月80 元的工资，一干就是十多年。
张玉滚把自己磨练成“万金油”“全能型”教师，各个学科都要教。每门学科他都用寓教于乐的方式，
让学生对学习充满兴趣。他用两轮摩托车拖回学生的书本和作业，拼命在崎岖山路上奔波，撑起山村教育
的希望。
他想为学校建食堂解决50 多名寄宿生的生活问题，但是经费不足，没钱请炊事员。张玉滚就说服在
外打工的妻子回来给学生做饭，妻子的中指和无名指还为此被机器轧碎，成了残疾。
2014 年9 月，张玉滚被评为全国优秀教师。2018 年3 月，他又被评为全国岗位学雷锋标兵。
◎李万军、刘延利夫妇：山区小学的“支教夫妻”
颁奖词：
十年支教路，坎坷不平；一对夫妻档，比翼双飞。平凡的两个人，非凡地相守与偕行。伉俪情深，对
农村教育更是爱得执着、深沉。你们是2018 河南最美教师——李万军、刘延利。
李万军是平顶山市舞钢市杨庄乡长岭头村小学教师；刘延利是平顶山市舞钢市杨庄乡长岭头村小学教
师。为了大山里孩子们那一双双渴求知识的眼睛，李万军、刘延利夫妇毅然放弃好的工作环境，选择来到
偏僻的山区小学任教。
从2007 年起，李万军、刘延利夫妇先后到偏远的杨庄乡偏僻的山区小学雷庄希望小学、瓦房沟希望
小学、长岭头小学支教。学校因为他们的到来，旧貌换新颜；学生因为他们的到来，身心得以美丽转变。
近10 年来，夫妻俩就这样一直走在支教路上，山里的孩子们在悄悄地进步，但是他们从不把成绩归
功于个人。他们始终认为个人的力量是微弱的，他们说，哪怕给山区孩子带去一丝新鲜的空气，也是他们
最大的快乐。为了山里娃能有更好的明天，他们即使在这里干一辈子也无怨无悔！
夫妻俩因此也获得了舞钢市优秀教师、舞钢市优秀班主任、平顶山市师德先进个人等荣誉称号。
◎范国强：破解绿色密码的“泡桐医者”
颁奖词：
你是学术大咖，更是和蔼老师。痴缠追求是科学，钟情半生唯教育。一株泡桐，光合了你的青春年华。
这大地的绿色密码，藏在土里，更印在你心里。你是2018 河南最美教师——范国强。
范国强是河南农业大学教授，在业界被誉为破解大地绿色密码的“泡桐医者”。
在学生眼里，范国强是个严谨细致、亲切和蔼的老师，学生的毕业论文他会一个字一个字地改；在同
行眼里，他是学术“大咖”，他的科研成果都是在超额完成教学任务的前提下取得的。
1993 年，范国强一到河南农大就开始对泡桐丛枝病问题进行探索研究。他的足迹遍布河南的每一寸土
地，二十年如一日专注科研，实现了泡桐丛枝病防治等多项重大突破，成为了国内顶尖的专家，被称为
“破解大地绿色密码的男人”。
范国强先后荣获新世纪“百千万人才工程”国家级人选、国务院政府特殊津贴专家、全国优秀科技工
作者、中原学者、河南省特聘教授、河南省首批杰出专业技术人才、河南省师德标兵、河南省文明教师、
2015“感动中原”年度教育人物等荣誉称号。
◎郭朝阳：身残情更切的盲人教师
颁奖词：
个人的世界少了一束光，你却为众多沉寂的心灵开启明窗。心怀皓月，又何惧黑暗遮住太阳。你身上
那青与紫的印迹，便是最光辉的师德勋章。你是2018 河南最美教师——郭朝阳。
郭朝阳是许昌市特殊教育学校教师。从教20 多年来，盲人教师郭朝阳把全部的爱都倾注在学生身上。
为了这些和自己一样有视力残疾的孩子在学校能够享受更多的关爱，郭朝阳不顾自己也是盲人的事实，依
然申请了比正常人付出更多的班主任工作。
在按摩教学过程中，为了能使每个学生都能掌握正确的按摩手法，她几乎天天亲身体会。每天四个班
的按摩课下来，她全身总是青一块紫一块，疼痛难忍。她几十年如一日，用心享受着这份痛楚。
如今，她的许多学生建起了自己的按摩店，成了残而有为的人。在享受学生成功喜悦的同时，她还凭
着自己娴熟的按摩技术和一颗善良、热情的心赢得了学校领导和同事们的一致赞誉。
郭朝阳先后获得许昌市优秀班主任、市师德标兵等荣誉称号。
◎董晶晶：折翼天使的梦想导师
颁奖词：
无声世界，你忍着泪水打出生命的节拍；绚丽舞台，你抹干汗水让每颗星星都出彩。坚持，是最可贵
的品质；陪伴，是最长情的告白。你是2018 河南最美教师——董晶晶。
董晶晶是郑州师范学院教师，从事的是特殊教育学院的聋人舞蹈教学工作。在学校的残疾人艺术团里，
她每天坚持给学生进行辅导、排练。年复一年的坚持，换来的不仅是学生们艺术水准和专业水平的大幅提
高，更让她和那些特殊的孩子建立了深厚的感情，孩子们都亲切地称她为“妈妈”。
近年来，学校残疾人艺术团多次参加全国各类、各项专业舞蹈赛事并数次登上了中央电视台的舞台，
取得了一系列骄人的成绩：2015 年荣获全国大学生艺术展演一等奖，并当选中央电视台“出彩中国人”节
目年度总冠军；2018 年荣获“河南省最美大学生”集体奖；等等。董晶晶也先后被授予河南省“大美学
工”、全国第八届残疾人文艺汇报演出辅导金奖、全国大学生艺术展演指导一等奖等。
特别奖
◎李芳：为救学生牺牲自己的英雄女教师
颁奖词：
危机关头，你义无反顾，用生命勇敢置换生命。大难面前，你以身挡车，为学生筑起铁壁铜墙。女本
柔弱，为师则刚，你用师魂铸造丰碑。爱有多深，胜过生命，你让学生延续希望。尽父母之责，书师者担
当，生前桃李不言，身后万古流芳。特别的敬意献给特别的你，你是2018 河南最美教师特别奖获得者
——李芳。
李芳，是绿之风希望小学任教至今。在扎根山村、坚守教育一线的近30 年里，李芳老师工作上尽职
尽责，精益求精，爱护学生，团结同事，教育经验丰富，教学成果显著。在工作中，她是学生心中的好老
师、老师心中的好同事，在生活上，她用温情营造和睦家庭，是丈夫心中的好妻子、女儿心中的好妈妈、
老人心中的好儿媳。
今年6 月11 日17 点30 分，在放学的路上，李芳正护送学生经过十字路口时，突然一辆满载西瓜的摩
托三轮车冲过来，且没有刹车迹象。情况万分危急，李芳一边大声呼喊让学生躲避，一边冲上前去把失控
车轮前的学生推开，自己却被严重撞击，倒地昏迷不醒。
事故发生后，李芳和4 名受伤学生被送往医院救治，4 名学生并无大碍，李芳却因抢救无效献出了自
己宝贵的生命。
危险面前，李芳老师用血肉之躯为学生铸起了一道安全屏障。她生死间的伟大抉择，感动了无数人。
在她的追悼会上，4000 余名群众自发为她送行。
6 月21 日，教育部和我省分别追授李芳同志为“全国优秀教师”“河南省优秀教师”，并在教育系统
开展向李芳同志学习的活动。在建党97 周年之际，中共河南省委追授李芳同志“全省优秀共产党员”称
号，并决定在全省党员干部中开展向李芳同志学习活动。李芳同志还被追授河南省五一劳动奖章、河南省
三八红旗手等荣誉称号。
结构设想：
记叙文：
一、总分式结构
无论是写人还是叙事，我们都需要围绕一个中心展开，这中心就是记叙文要展现的核心，将核心内容
放在记叙文的开头，开门见山点明文章的中心，是总起；而放在写人叙事的结尾处加以强调，是总括。总
分式便因此可以分为三种：总分、分总、总分总。无论使用哪一种形式，都应注意，分总之间必须有紧密
的内在联系，分述部分要围绕总述的中心(人物性格和主题)进行，总述部分应是分述的总纲或水到渠成的
总结。
二、并列式结构
无论是记叙一件事的多个侧面，还是通过几件不同的事来展现一个共同的主题，常常需要从多重内容
和多个角度来写人叙事，表现人物和主题，这多重内容和多个角度之间构成并列关系，使文章有了层次感
和厚重感，这就是最常见的并列式结构。 如果是写一个人物，我们应该围绕人物的性格选择细节。人物
性格是复杂的，往往有着多个侧面，那么，要展现一个人复杂的性格，就应该从两个或者两个以上的侧面
去展现，以使人物形象更加丰满而立体。
三、对照式结构
记叙文的对照式结构其实可以看作是并列结构的一种特例，只因为并列的事例内容上是真与假、好与
坏、美与丑、善与恶、公与私等对立的两方作对比，故称为对照式结构。
这几种技法，既是分别独立的，又可以融为一体，如总分中，分的内容可以是并列式，也可以是对照
式，而无论是并列还是对照，在一篇文章中都只能围绕一个中心展开。所以不要可以追求形式，还是要集
中展现人物性格以及文章主旨。
议论文：
首先，“起”，即文章的开头。就议论文而言，“起”的任务是点明中心论点。我们可以用“曲笔”
含蓄地引出观点，可以直接亮明观点，也可以引述现象，在批评或否定中提出观点。
其次，“承”，是对“起”中观点的论述。可以直接对观点进行阐释；可以引入作文题材料(或典型事
例)对观点进行证明；也可以将中心论点分解为小论点，分别进行论述。目的是论述观点的正确性，让读者
相信自己的观点或实践自己的主张。
再者，“转”，即换一个角度或方面论述，如“承”是从正面论述的，“转”可从反面论述；“承”
是表层的理解，“转”可以进行深层剖析，“转”的价值在于辩证、全面、深入，令人信服。
最后，“合”，即文章的结尾，议论文的“合"，可以是对全文内容的总结,也可以是对“起”中观点
的强化或深化等。在透彻运用此模板的基础上，我们可以追求思维的变化，灵活运用，突破创新。
三、（2019 年北京卷）作文（50 分）
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700 字。将题目抄在答题卡上。
①“韧性”是指物体柔软坚实、不易折断的性质。中华文明历经风雨，绵延至今，体现出“韧”的精
神。回顾漫长的中国历史，每逢关键时刻，这种文明的韧性体现得尤其明显。中华民族的伟大复兴，更需
要激发出这种文明的韧性。
请以“文明的韧性”为题，写一篇议论文。可以从中国的历史变迁、思想文化、语言文
字、文学艺术、社会生活及中国人的品格等角度，谈谈你的思考。
要求：观点明确，论据充分，论证合理。
②色彩，指颜色；不同的色彩常被赋予不同的意义。2019 年，我们隆重纪念五四运动100 周年，欢庆
共和国70 华诞。作为在这个特殊年份参加高考的学生，你会赋予2019 年哪一种色彩，来形象地表达你的
感受和认识？
请以“2019 的色彩”为题，写一篇记叙文。
要求：思想健康，内容充实，感情真挚，运用记叙、描写和抒情等多种表达方式。
【例文1】
文明的韧性
——知其不可而为之
知其不可而为之最先说的是孔子。虽说他说过“有道则现，无道则隐”，但他面对繁杂的浊世却没有
退隐，他内心的责任感告诉他要知其不可而为之。正是孔子的坚韧不拔，才使得后人对他的敬畏倍深。他
创立的儒家文化，对中华文明影响至深，他的坚韧品格，引领一代又一代以天下为己任的仁人志士，抛头
颅，洒热血，为中华民族的不断向前奋斗不息。
知其不可而为之是生命的一种境界，体现了一种义无返顾的殉道精神。它昭示了生命的不屈与坚韧，
显示了生命的蓬勃与无惧。拥有这种精神的人会勇敢面对困难不屈服，创造生命的华丽篇章。 
面对国民党的麻木与沉睡，似乎希望已不存在了，但鲁迅展现他的韧性战斗，将笔杆化做一支支锋利
的箭，插入反动腐朽的集中营，一声声呐喊响彻云霄，一根根硬骨头顶天立地。正是这不屈的脊梁，才铸
成造了傲然挺立的骨气；正是这声声呐喊，才谱就了不朽的生命乐章；正是这铮铮铁骨，才托起了压顶的
泰山；正是这知其不可而为之的精神，才演绎了中国革命的神话。 
可曾记得，面对滔天巨浪，魏青刚，为了一个陌生人，三进三出！ 
可曾记得，受命于危难之际，中国住伊拉克大使孙必干，毅然舍弃温暖的家园，舍弃了至爱亲朋，游
走于炮火的边缘，甚至随时准备舍弃宝贵的生命。 
还有那带妹求学的洪战辉，把一生都献给失学儿童的丛飞，走向大山深处支教扶贫的徐本禹…… 
他们为着祖国的美好明天，义无返顾地承受磨难，勇往直前地。他们的坚韧品质，为中华文明增光添
彩。
知其不可而为之，是一种韧性，一份信念。
当红军面对着重重险阻爬雪山，过草地时，他们铸就了一种如钢铁般坚贞不懈的意志。
当面对凶恶的敌人，邱少云不惜牺牲自己让烈火一寸一寸侵噬着躯体；董存瑞不惜用手顶着炸药包炸
毁敌人的暗堡；黄继光不惜用自己的身体堵住敌人的炮口……他们留给了世人顽强的信念和勇毅。
当面对经济落后的国情，邓小平毅然决定带领全国人民共同致富，实行改革开放。
他们都是知其不可而为之，他们用信念铸就了中华民族独立、富强的路。
在民族复兴的伟大时代，我们该借着前人留下的精神不屈不挠地向前。知其不可而为之，用执着打通
通向成功的道路，让我们中华文明永远传承，让我们中华民族傲然屹立于世界民族之林！
【例文2】
2019 的色彩
——璀璨的蔡元培先生
历史这盏瓦数有限的灯只照亮少数人，蔡元培当之无愧地成为了其中之一。这位大师最终化为华夏文
化苍穹里的一颗耀眼的星星，拥有了属于他的明亮的坐标系。其精神变成了穿越时空隧道的光，让后人千
秋万代地仰视。
一百多年的光阴转瞬即逝。纷乱动荡的时代似乎刚刚过去，渐去渐远的历史涛声还萦绕在耳边嗡嗡作
响。让我们让我们透过时光的远景镜头，拨开板结的历史泥土，把目光投向远方，去找寻那一尊青铜质地
的雕像……
勤奋聪慧的蔡元培16 岁考取了秀才，22 岁考中举人，25 岁通过殿试，成为进士，27 岁又被提升为翰
林院编修。他的应试文章篇篇文采飞扬，言辞恳切，声情并茂。
甲午战争让蔡元培亲眼目睹腐败懦弱的清廷给国家民族带来的灾难，深深刺痛了蔡元培这位青年才俊
的心。他再也无法安心地坐在朝堂上，留恋官场的浮华与绮丽，做一个只顾个人安乐、不管苍生社稷的士
大夫。
极度失望和愤懑的蔡元培回到家乡绍兴后被推荐成为一所中西学堂的校长。蔡元培欣然接受了这一职
务，他想利用这个机会施展他教育救国的抱负。蔡元培没有只埋头于书斋搞教育，而是与一批反清义士一
起成立了赫赫有名的光复会，推翻清政府。蔡元培远渡重洋，自费来到德国求学。
在德国的莱比锡大学，蔡元培如饥似渴地学习各种西学理论，对美学产生了浓厚的兴趣。他还十分注
重研究德国教育制度，使他从泛泛的“教育救国论”转变为“大学救国”论者。在德国游学期间，蔡元培
编著了后来被列为经典之作的《中国伦理学史》等著作，诞生了我国近代第一部伦理学史专著，奠定了蔡
元培在中国学术和教育界的巅峰地位。
1911 年10 月10 日，武昌革命爆发，从遥远故国传来的隆隆炮声让蔡元培意识到划时代的巨变已经到
来。蔡元培随即取道西伯利亚返回中国。在孙中山先生的再三邀请之下，蔡元培担任民国教育总长一职。
蔡元培以教育部的名义开始自上而下的全面改革。他主持制定了中国第一个西方化的新学制，提倡
“人格教育”和“用美育代替宗教”的新观念，使中国的教育开始迈入近现代化。在北洋政府教育总长范
源濂等人的邀请下，蔡元培回国担任北京大学校长一职。“大学者，研究高深学问者也。”“大学生当以
研究学术为天职，不当以大学为升官发财之阶梯。”北大的发展“为全国文化之中心，立千百年之大
计。”……
这份简短的就职演说，为后来北京大学“学术自由，兼容并包”精神的形成与发展奠定了基础，为北
大开启了一个新纪元。多年以后，当时还是北大一名学生的罗家伦回忆时说道：“（蔡元培）那深邃、无
畏而又强烈震撼人们心灵深处的声音，驱散了北京上空密布的乌云，它不仅赋予了北京大学一个新的灵魂，
而且激励了全国的青年。”
不仅是罗家伦，其他北大学子们后来特感叹道：“北京大学虽然在维新变法中成立，却是在蔡元培先
生担任校长时才得以真正诞生。”在蔡元培的网罗之下，胡适、周作人、李大钊、鲁迅等新派人物云集北
大。同时一批旧派学者也纷至沓来，如辜鸿铭、黄侃等。理科方面也和文科一样人才济济。李四光、王仁
辅、丁文江等无一不是当时国内科学界的顶尖人物。陈独秀担任北大文科学长后带来了一份影响中国历史
进程的重要刊物《新青年》，催生了北大在新文化方面的锐气，掀起了波澜壮阔的新文化运动。一时间，
北大的师资阵容灿若星河、蔚为壮观，堪称是一支超级豪华的“银河舰队”。蔡元培和各路才俊一起引吭
高歌，造就出一个色彩缤纷的北京大学。顾颉刚后来回忆道：“一些学生正埋头阅读《文选》中李善那些
字体极小的评注，而窗外另一些学生却在大声朗读拜伦的诗歌。在房间某个角落，学生因古典桐城学派的
优美散文而不住点头，而在另一个角落，学生则正讨论娜拉离家后会怎样生活……”
1920 年，蔡元培更是推出了一项石破天惊的举措——北大招收女生，男女同校教育。蔡元培素来主张
男女平等，自己也率先做表率，开风气之先。在这种“兼容并蓄、思想包容”精神引导下，仅仅20 多年，
北大迅速跻身于当时世界一流大学的行列。梁漱溟后来评价说：“蔡先生一生的成就不在学术，不在事功，
而只在开出一种风气，酿成一大潮流，影响到全国，收果于后世。”
纵观蔡元培的一生，他以翰林荣宠之身干起了推翻满清的革命事业，又以革命党的身份办起了教育。
他没有将自有限的人生岁月埋没在蝇营狗苟的乱世之中，而是凭借着超人的智慧、包罗万象的胸襟和石破
天惊的勇气，将北大推到可望而不可即的峰巅，成为旧时代中的一声绝响。
蔡元培很好地吸收了近代西方思想中的精髓——自由与理性，同时又牢牢把握着中国传统文化中的中
庸和良心。他将两者恰到好处地融合在一起，为近代中国的新文化开启了一个崭新的模式。
美国著名哲学家、教育家约翰•杜威曾高度评价蔡元培说：“把世界各国的大学校长比较一下，牛津、
剑桥、巴黎、柏林、哈佛、哥伦比亚大学的校长之中，在某些学科上，有卓越贡献的不乏其人，但是，以
一个校长身份，而能领导那所大学对一个民族、一个时代，起到转折作用的，除蔡元培而外，恐怕找不出
第二个。”
历史这盏瓦数有限的灯只照亮少数人，蔡元培当之无愧地成为了其中之一。
【解析】①本题考查写作能力，属于命题作文。题目中“文明”是中心词，母话题。“韧性”是中心
词的特征，也就是要写出文明的绵延不息，世世代代的继承发扬。文明这个词比较宏观抽象，包含很多角
度也就是子话题，所以主体部分可以通过小的类别来表现中华文明的韧性。意即写作的时候话题可以加以
缩小、微观化，比如可以通过经典文化、圣哲精神、先贤智慧、诸子思想、英雄气节、烈士操守、名人品
行、伟大人格等等来表现文明的坚韧不拔顽强不屈。
“韧性”材料中已经提示为“指物体柔软坚实、不易折断的性质”，具体而言可以换成坚韧顽强，坚
忍不拔、愈挫愈勇、百折不挠、坚贞不屈、知其不可而为之、衔石填海、动心忍性、百炼成钢、锲而不舍
等词语；还可以联想到一些坚韧性质的名言诗句：“咬定青山不放松，立根原在破岩中”、“千磨万击还
坚劲，任尔东南西北”、“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”“野火烧不尽，春风吹又生”“人生自古
谁无死，留取丹心照汗青”等。
把以上所思所想的内容和五千年文明结合起来， 多角度多侧面取材，可以按照材料中提示的文明的
载体来写作，也就是围绕历史变迁、思想文化、语言文字、文学艺术、社会生活及中国人的品格等立意。
表明文明的韧性在华夏民族发展过程中各个方面的巨大作用，若有针对性地写到当代中华民族的伟大复兴，
中国梦的实现，更需要激发出这种文明的韧性会更有现实意义。
写作本文，题材可大可小。小可专写一人一事，一个较短的时间段中典型的事件人物、现象，或者选
取一个角度，以小见大；大可结合五千年文明，纵向选取典型人物、事件、现象，或者综合几个角度写如
把语言文字、文学艺术结合在一起写。不管怎么选材，题目最好加一个副标题，以使内容更凝练，主题更
鲜明。
②本题考查写作能力。请以“2019 的色彩”为题，写一篇记叙文，是命题作文，文体和题目已经限制
了，题目就是“2019 的色彩”，文体限制为记叙文。这个题目审题关键是“色彩”，结合材料所说不同的
色彩常被赋予不同的意义。题目要求考生选择一种色彩，用形象去表达对2019 年的感受和认识。材料中
提示了五四运动100 周年和共和国70 华诞这两个需要赋予意义的特殊年份，考生也可以写和自己关系密切
的事件，比如自己要参加高考的选拔，进入大学开始新的学习经历。
2019 年北京卷记叙文作文，出题者的意图是引导考生将自我的发展置身于中华民族伟大复兴的历史进
程中去考量，在祖国乘风破浪高速发展的历史背景下，树立一种家国情怀，秉持一颗赤子之心思考时代赋
予的责任和使命。作文的具体写作过程，既是对考生祖国语言文字表达能力的有效测试，又是让考生经历
一次爱国情怀的精神洗礼。根据考生思考的结果，每个人都可以赋予2019 年一种独特的色彩：可以是代
表幸运与高尚的紫色，可以是代表永恒与沉稳的蓝色，可以是代表收获与温暖的金黄色，可以是代表吉祥
与激情的鲜红色，可以是代表希望与青春的绿色，……考生可以讲述情节波澜起伏的故事，也可以写抒情
色彩浓厚的散文，总之，出题者给形象思维能力强、文学表达水平高的考生预留了足够的展示空间。作文
明确要求思想健康，内容充实，感情真挚，运用记叙、描写和抒情等多种表达方式，所以在这篇命题作文
中，考生所要展现的是他要赋予2019 年自己认可的颜色的原因，所以文章叙述追寻和确认颜色的过程可
以综合运用记叙和描写的表达方式，可以做到内容充实情节波澜起伏，颜色的探寻构成故事的基本线索，
为什么是这个颜色，就需要议论抒情，调动自己的情感体验，去用心灵书写人生感悟。
四、【2019 年高考天津卷】22．阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
不错，目前的中国，固然是江山破碎，国弊民穷，但谁能断言，中国没有一个光明的前途呢？不，决
不会的，我们相信，中国一定有个可赞美的光明前途。
——方志敏
国家是大家的。爱国是个个人的本分。
——陶行知
若能作一朵小小的浪花奔腾，呼啸加入献身者的滚滚洪流中推动人类历史向前发展，我觉得这才是一
生中最值得骄傲和自豪的事情。
——黄大年
以上材料触发了你怎样的思考和感悟？请据此写一篇文章。
要求：①自选角度，自拟标题，②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800 字；④不得
抄袭，不得套作。
【例文】
我与祖国共奋进
中国，一个用生命搭起的国家；中国，一个用智慧与理想构造的国家。我们中华民族历史悠久，有着
五千年的灿烂历史和辉煌的文明，在爬满甲骨文的钟鼎之上，我们读祖国童年的灵性；在布满烽火的长城
之上，我们读祖国青春的豪放；在缀满诗歌与科学的大地之上，我们读祖国壮年的成熟……
在这片越发繁荣的土地上，有着勤劳的人民和我们这些跨世纪的新一代。我们现在已经越来越大了，
我们也已经在这片土地上生活了很长一段时间了，我想，我们不一定要等到长大之后为祖国贡献什么，而
是现在就为祖国贡献一些我们的力量。有的同学此时可能会说：“我们也只不过是一个小孩子，报答祖国
是他们大人的事，我只要做好自己就可以了！”这种想法实在不敢苟同。我们应该时刻想着我为祖国做些
什么，也许我们现在的力量还很小，不可能像大人们那样，但是我们能为祖国做的也很多呀。比如：绿化
祖国、美化生活环境、好好学习，这些看似平常的事情，只要我们能努力做到，而且是持之以恒地去做，
我们就已经是为祖国贡献自己的力量了。而且这样不仅仅是为祖国贡献力量，也是对我们自己的生活贡献
力量。因为只有祖国繁荣了，人民的生活条件才会提高，只有祖国的环境污染得到治理了，我们的生活环
境才会得到改善，只有祖国强大了，人民的力量才会强大。
我们一定要与祖国共同进步，共同发展，我们要时刻为祖国做贡献，而不是从祖国母亲那里索取些什
么，只有这样，中华民族才能不断地进步，我们的祖国才能不断的发展。有一句话说的好：“少年富，则
国富；少年强，则国强。”作为一名中学生，为了实现我们的光荣使命，我们必须努力学习，用最先进的
科学技术和人类的灿烂文化武装自己，学好建设祖国的本领；明天在自己的工作岗位上为祖国建设贡献聪
明才智。
祖国的命运也就是每一个中国人的命运，祖国的发展与富强要靠我们每一个中华儿女的贡献与奋斗。
长江后浪推前浪，一代更比一代强。我坚信，在我们的不懈努力下，祖国的明天，天更蓝、山更绿、水更
清、经济更繁荣、人民更幸福、国力更强盛，祖国的明天会更加更美好！在最后我要说一声：“我要和祖
国共奋进，我要和祖国共拼搏，我要同祖国共进步！”
【解析】本题考查学生写作材料作文的能力。写材料作文，首先要读懂材料，抓住主旨，注意材料的
特点，单则材料要从整体上把握其主旨，多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心，比喻性材料要理解
其比喻意义，含哲理性寓言材料，要把握其寓意，所谓抓住主旨；其次要选择角度，准确立意，主旨单一
的材料据材料立意即可 ，蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。
【审题】
材料中的三位名人名言侧重点分别是：（1）方志敏：无论祖国处于怎样艰难的境地，我们都要对祖
国充满信心。（2）陶行知：爱国是一个人不可推卸的责任。（3）个人的奋斗，只有融入到建设祖国的伟
大事业中，才是最有意义的。把三则材料综合起来，就是：爱国，就要对祖国有信心；爱国，就要与祖国
共奋进。
立意角度：
（1）我与祖国共奋进；
（2）祖国发展我成长；
（3）个人奋斗与祖国发展。
素材准备：
1．我们的祖国历史悠久，地大物博，经历风雨，在世界民族林中巍然屹立。我们的民族精神就是以
爱国主义为核心的，这是中华之魂，是光照千秋的高尚情操。而人类的精神世界好比是一座高不可攀的高
山，我们每个人的责任就是做一个攀登者去攀登这座高山，因为山的顶峰有着伟大的中华民族精神！
2．“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年
进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。”梁启超的《少年中国
说》中这样说道。的确，中国的未来就属于我们，辉煌的成就已是过去，关键的是未来！
3．心系祖国然后要确立一个远大的志向，树立和培育正确的理想信念，对自己的未来充满希望，要
立志为自己的未来而努力奋斗，把祖国建设成为物质文明，政治文明，精神文明的国家。因此，我们要珍
惜和抓紧童年的每一秒，抓紧锻炼身体培养高尚道德，掌握丰富知识，把自己的学习、成长同中国社会主
义伟大事业、同祖国的繁荣富强紧密联系在一起，为祖国建设振兴中华做准备。
4．祖国的命运也就是每一个中国人的命运，祖国的发展与富强要靠我们每一个中华儿女的贡献与奋
斗。我们应该时时想想我能为祖国做些什么，而不是从祖国母亲那里得到些什么，热爱祖国决不能只靠一
句空话。我们作为一名小学生，热爱祖国就一定要努力学习， 学习更多的本领，长大后才能为祖国的发
展作出更大的贡献，让人们出门坐飞船，让家务变成机器人的工作，让学生通过网络在家里上课……为我
们伟大的社会主义祖国更加美好的明天，而努力。
5．这一幅幅的历史长卷，到处都写满了中国的无能与耻辱。当我们回到那激情燃烧的岁月，我们看
到的是“还我江山”的壮烈，嗅到的是一触即发的战火，体味到的是英雄无悔的神勇……中国人的血在历
史的长河中流淌，我深深地记着那一笔笔血债。1931 年9 月18 日日寇的铁蹄踏上中国的锦绣山河。从此，
长达14 年的杀戮在中国大地上拉开了序幕。南京大屠杀，中国人民失去了30 万同胞，日本鬼子举起屠刀
砍下去，中国人的血染红了干涸的大地；日本帝国主义的七三一部队用细菌战摧残着中国人的躯体，惨不
忍睹。无数的中国同胞牺牲了，但他们那不屈的精神却在我们的心灵深处记忆中永存。日本帝国主义虽然
用枪炮给中华民族的面颊上烙上耻辱的印记，但更激发了中国人的志气。
结构设想：
本题比较适合于写成议论文。根据审题，确定一个角度立意，并给文章拟一个明确的标题，如“我与
祖国共奋进”。文章开头，围绕立意，要较快扣题，提出中心论点。然后运用论据材料进行论证。这类论
据材料虽然多，但是也要精心选材。材料要典型、要新。论证的结构宜采用层进式。论证中要联系自身实
际和时代特点，把个人的命运与祖国荣辱联系起来，把个人奋斗融入建设祖国的洪流中去。最后，总结全
文，点题，强化论点。
五、【2019 年高考江苏卷】根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800 字的文章；除诗歌外，
文体自选。
物各有性，水至淡，盐得味。水加水还是水，盐加盐还是盐。酸甜苦辣咸，五味调和，共存相生，百
味纷呈。物如此，事犹是，人亦然。
【例文】
包容共存，妙不可言
天地混沌，盘古开天辟地，以牺牲自我成全了世界。神话传说在中国代代相传，形成了一种独特的神
传文化。
春秋时期，百家争鸣。儒家的“仁政”、“以义制利”；墨家的“兼爱”、“尚贤”；道家的“少私
寡欲”、“道法自然”；法家的“废私立公”、“以法治国”……各家争奇斗艳，但也或多或少地吸收了
其他流派的学说。而杂家更是“兼儒墨，合名法”，博采众议，成就了《吕氏春秋》。这种情况，就如各
种食材充力发挥出自己的作用，形成了一席文化盛宴。
相反，秦始皇焚书坑儒，阻止文化的发展，诸多著作因此失传，文化也差点断代。汉武帝“罢黜百家，
独尊儒术”，单一的文化，造成儒家独大，其余名家逐渐在滚滚红尘中消失……
狂放不羁的酒中仙太白，之所以在诗歌史上成就如此之高。其中最重要的原因便是多种文化对他的熏
陶。太白祖籍甘肃，生于中亚碎叶城，少时其家迁入四川江油，青年只身出川，开始了广泛地漫游。南到
洞庭湖、湘江，东至吴、越，中途求仙问道。丰富的文化经历造就了他独特的浪漫主义风格，形成了诗歌
史上一座不朽的丰碑！
但往深层想一下，李白的成就不也是得益于唐朝对于文化的开放包容吗？中原大地孕育了道教，但佛
教却是从西域传来。若是没有玄奘西行，带回许多经书，及唐朝对于外来文化的包容，佛教就不可能在中
原大地繁衍生长，香火遍及神州。宽容的唐朝，书写了中国历史上辉煌的一页。
多文化的包容，亦吸引人才的到来。著名数学家陈省身在学有所成之后，曾回国讲授几何。但在新中
国成立之后不久，他却选择了远赴美国，因为开放的美国，多文化共存的美国才能使他更好的发展。陈省
身也曾想过和华罗庚一起回到祖国，为祖国的建设添砖加瓦，但在那种形势下，他放弃了。直到邓小平复
出以后，陈省身开始帮助推动中国数学的复苏及发展，并在不久之后，离开美国回到故乡天津，落叶归根，
把自己余下的光和热全部贡献给祖国，直至逝世。只有如大海般包容万物，才能形成人才的发源地。
文化，它由包容的“风”编织而成。它曾汲汨罗江水养育成长；它曾摇响在南山东篱下；它曾摇响在
天姥山脚、岱宗绝顶、浔阳江头；它也曾摇响在古道、栈桥、杨柳岸、溪亭、孤舟、桃花林……
【解析】本题考查学生的写作能力。今年的江苏卷依然选取材料作文这种形式，而且选取的材料依然
是一段富有哲理性的话，“物各有性，水至淡，盐得味。水加水还是水，盐加盐还是盐。酸甜苦辣咸，五
味调和，共存相生，百味纷呈。物如此，事犹是，人亦然”，与原来不同的是，之前直接以“车”“语
言”“智慧”为载体来折射观念，彰显个性，今年则是以“水”和“盐”设喻，以二者关系的调和来喻指
人事。材料一共由四句话构成，第一句话“物各有性，水至淡，盐得味”是选取生活中最常见的两种事物，
至淡之“水”和得味之“盐”，生动地说明了“物各有性”这个生活常识；中间两句话“水加水还是水，
盐加盐还是盐”“酸甜苦辣咸，五味调和，共存相生，百味纷呈”构成对比，将水、盐同物简单叠加和
“五味”异物之间“调和”“共存”两种生活现象进行比照，目的在于提示材料的核心内涵，即在肯定
“物各有性”的基础上，更加强调事物之间共存相生的关系，从而达到“和而不同”的境界；最后一句话
“物如此，事犹是，人亦然”则由“物”及“事”至“人”，强调了前面所说的道理既是事物发展的基本
规律，也是人类社会普遍适用的原则，这就点明这一道理存在的常识性和普遍性，在立意方向上进一步拓
展了考生的思维空间。整个材料由此及彼、由局部到整体、由具体到抽象，逐步引申发散，可以说是意味
深长。综合来看，“和而不同”是整个材料的核心。“和而不同”是事物存在的基本常识，是为人处事的
智慧之举，是文明、文化得以延续发展的精神之基，更是人类社会交流互鉴的融合之道。“和而不同”追
求的终极价值是美美与共，互利共赢。考生写作时可钩沉历史，探求“和而不同”的典范事例，以古鉴今；
可以比照中外，智慧“拿来”，思考“和而不同”的积极意义；可以关注身边现实，以小见大，反映“和
而不同”的现实价值……从写作的体裁来看，考生可根据个人感悟和写作特长，或记叙，或议论，或抒情，
来彰显自己的个性，呈现“百味”。
六、（2019 年上海卷）阅读下面的文字，根据要求写作。
倾听了不同国家的音乐，接触了不同风格的异域音调，我由此对音乐的“中国味”有了更深刻的感受，
从而更有意识地去寻找“中国味”。
这段话可以启发人们如何去认识事物。请写一篇议论文，谈谈你对上述材料的思考和感悟。
要求:自拟标题，确定立意；不要套作，不得抄袭；不少于800 字。
【答案】例文：
中国味
在历史的回眸中，上下五千年的中华民族拥有其厚重的历史文化，成就着这多滋多味的中国味。
回眸历史，仰望苍穹，中国味是什么？
中国味是“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”中对恋人的思念，她在帘卷西风中，人比黄花瘦地等
待着，她对明诚的等待坚如磐石，衣带渐宽终不悔。无言的爱孕育那份心酸，中国味是无尽含蓄的等待。
中国味是“问汝平生之功绩，黄州惠州詹州”的淡然。乌台案平息后，你的政敌为你在黄州划下了一
方窄窄的土地，并判你一个“监视居住”，他们的丑恶嘴脸大笑着，要看你那高贵的头颅如何低垂。但你
只是“一蓑烟雨任平生”竹杖芒鞋地淡然处之。中国味是安之若素的淡泊。
中国味是“死亦为鬼雄”的豪迈。乌江边，天空已被染成血红色，你身边的士兵一个个地倒下，接着，
爱妃的自刎更使你怒不可遏，你和着四面的楚歌，在乌江边将自己的一腔热血洒向那奔腾不息的乌江，你
知道，江东子弟多才俊，卷土重来未可知，但你亦知道，跟随你的三千子弟一去不复返。你自人愧对江东
父老，愿以死来保全他们以后的安定生活。中国味是不惧生死的豪迈。
中国味是我心一片磁石针，终向南方心不改的忠贞。在蒙古铁骑入侵，国破家亡，在惶恐的滩头，零
丁洋里叹零丁的世界，你被俘虏，他们威逼利诱你投降，你只选择了三条路：腰斩，活剐，下油锅。你皆
不怕，秉着，我以我血荐轩辕的信念。中国味是无畏的忠肝义胆。
中国味是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的坚定； 中国味是“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺
子牛”的淡定； 中国味是“曳尾涂中”于濮水临竿而钓，夜梦蝴蝶的逸出尘世； 中国味是“安得广厦千
万间，大辟天下寒士具欢颜”的忧思情怀； 中国味是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的文人志向；
 中国味是……
透过历史的眸子，中国味是中国几千年来历史文化的厚重沉淀，它给我们以信念。
【详解】本题考查学生的写作能力。题目的重点和核心是：“启发人们如何去认识事物”。那么如何认识
呢？根据材料，在“倾听不同国家的音乐”“接收不同风格的异域音调”后，我对“中国味”有了更深刻
的感受。“不同”，意味着存在差异，各有特色；认识到这种不同，需要比较，需要广博的见识；在比较
中发现彼此的特色，需要“倾听”“接受”。所以，“我们”不能堵住耳朵，蒙住双眼，而应该在开放包
容的心态下，去感受，去认知，去接纳，去增长见识。音乐的“中国味”和“异国味”，是如此。那么，
其他领域的“异国味”与“中国味”呢？自然也是如此。文化，乃至各种事物，都是如此。
参考立意：
1、学会接纳，多了解，多见识，才能深刻地认识事物的特点与本质。
2、各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。
3、爱自己民族的文化，也要接纳其他民族的文化；
4、接纳其他民族的文化，更能理解，也会更爱自己的文化。
素材：
1.海之春国际音乐节演出项目异彩纷呈。本次的音乐会学生们演唱的歌曲，主要由西洋音乐为主，他们的
精彩演出，是在向观众分享了不同风格的异域音调，有使用英语演唱的歌曲，同时也有使用意大利语、法
语等小语种的语言演唱的曲子。在倾听了不同国家的音乐作品以后，虽然使得我感到心灵深处很震撼，但
是，更为重要的是，我由此对音乐的“中国味”有了更加深刻的感受，从而也让我产生了，要更有意识地
去寻找“中国味”的念头与想法。
2.首先，来谈谈大气磅礴的欧美西洋音乐，与我们中国这么一个东方国家婉约而细腻的音乐，这两者之间
的区别。世界上面有不同的人种，不同的地域，从而就会产生不同的文化。文化虽然有各种各样不同的风
格，但是文化却没有高低之分，是各有千秋的。专业的演唱家，在诠释不同国家与文化背景的曲子时，所
采用的技巧与方式方法也就自然不同。开放热情的欧美西洋音乐，与我国这么一个东方文明古国，所呈现
出来的神秘、柔美的曲风，彼此之间是可以互相衬托的，展现出地球上音乐文化的丰富多样性。如果我们
始终只在听中国风的歌曲，反而不太容易更为深刻的感悟到“中国味”的音乐风格与特点。正所谓，“不
知庐山真面目，只因身在此山中”，所反映出来的，就正是这么一则道理。我通过接触不同风格的异域音
调，也使我更加了解与欣赏“中国味”的曲子与音乐，从而，也使我更有意识地去寻找“中国味”。而且
一般来说演唱西洋音乐的表演艺术家，多数使用美声唱法；而演唱中国古朴风的歌唱家，大多数使用民族
唱法。不同的音乐文化，碰撞出不同的火花，相互衬托当中，也使得我对“中国味”的音乐有了更为深刻
的感受，因为民族的就是国际的！
3.除了音乐以外，含有“中国味”的东西还有很多，比如，同为艺术类的美术，古朴国画与大胆热烈的西
洋画，又是两种截然不同的风格与韵味。中国风的国画，既能表现出青山绿水的洒脱与淡定，又能够展现
出人物的生动与灵气。而热烈奔放的西洋画，所呈现出来的是一种异域风情的特色。就是在如同火一般热
烈的欧美绘画作品的烘托之下，才更加反衬出“中国味”的国画所表现出来的东方美。这就是在艺术的启
发下面，从而让人们知道应该如何去认识事物，仔细地观察生活，从而体会到五味杂陈的人生。众所周知，
我们国家还有一项“中国味”的东西，就是餐饮文化。相信大家一定都看过“舌尖上的中国”这部纪录片。
中国的菜肴分为八大菜系，这些菜系与菜系之间，也是不相上下，各有千秋与特色。上海本帮菜的清淡，
川菜的辛辣，等等。比起西方的单调烤肉、烤鸡与汉堡，我更为喜欢品尝我们中国的菜肴，而且，如今中
国的餐饮文化已经普及到世界各地，让国外的人民也能分享到我们中国菜肴的魅力与美味。再举例说明一
个，就是我们中国的民族服装，无论是古典婉约的汉服，还是民国时期的旗袍，都展现我中华文化的博大
精深。尤其，是在观看了西欧国家的服装以后，使我了解到，其风格就是热烈奔放，又不失高贵典雅，袒
胸露背的拖尾修长款晚礼服，就是如此。因此，欧美服装与我国的传统民族服装，就形成了鲜明的对比，
与相互之间的烘托。中华的服装，既唯美古典，又含蓄神秘，彰显东方之美。所以，无论是我国的服装文
化，还是餐饮文化，或者是艺术领域的音乐与美术，都已经逐渐成为中国在世界各地的一张亮丽的名片。
让更多国外的朋友了解，并且喜爱上了“中国味”。
4.人们只有在接触了不同风格的异域文化与风土人情以后，才会由此对我们“中国味”的各个领域的文化
更加欣赏，并且会产生更为深刻的理解与感受。从而，激励我们更有意识地去寻找“中国味”，进而增强
了民族自豪感与自信心。同时，中华文化是世界文化的组成部分，我们也要在继承发扬中华文化的同时，
了解与认知不同国家的文化，具有开阔的胸襟。
5. 中国古代的女子以贤淑、端庄为特征。她们一裹素服，操持着家务，做着相夫教子的工作。她们都有着
一手好手艺，似乎每个人都是织女，当户而织，古代的女子也是含蓄内敛的，她们的心里藏着甜蜜的心事
——“……和羞走。倚门回着，却把青梅嗅”。中国古代的女子也是有中帼不让须眉之势的，花木兰替父
从军，在渐渐流淌的河水上策马挥鞭，书写下中国女子的坚强与豪情。
结构层次：
 1.题目《中国味》，符合材料含义，直击主题。
2.首段开门见山，亮出观点，引发我们对中国味的思考，提出观点：上下五千年的中华民族拥有其厚重的
历史文化，成就着这多滋多味的中国味。
3.主体段落，先列举“中国味”的有关诗句、人物，这些皆来自所学文学作品，凸显了作者的文学底蕴，
又准确诠释了“中国味”的丰富内涵，内容丰富，用例典雅，看法独到，于常众里脱颖而出，殊为可贵！
有事例、有名言，有理有据，以小见大，逻辑清晰。
4.尾段重申立意：透过历史的眸子，中国味是中国几千年来历史文化的厚重沉淀，它给我们以信念。
七、【2019 年高考新课标Ⅰ卷】22．阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
“民生在勤，勤则不匮”，劳动是财富的源泉，也是幸福的源泉。“夙兴夜寐，洒扫庭内”，热爱劳
动是中华民族的优秀传统，绵延至今。可是现实生活中，也有一些同学不理解劳动，不愿意劳动。有的说：
“我们学习这么忙，劳动太占时间了！”有的说：“科技进步这么快，劳动的事，以后可以交给人工智能
啊！”也有的说：“劳动这么苦，这么累，干吗非得自己干？花点钱让别人去做好了！”此外，我们身边
也还有着一些不尊重劳动的现象。
这引起了人们的深思。
请结合材料内容，面向本校（统称“复兴中学”）同学写一篇演讲稿，倡议大家“热爱劳动，从我做
起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不
得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800 字。
【例文】 
热爱劳动，从我做起
亲爱的同学们：
大家好！我是复兴中学高三（1）班的学生。暖意融融，春风拂面。再过几天，我们将迎来五一劳动
节。
劳动是光荣的，劳动人民是伟大的。是劳动创造了人类的文明，创造了这个美丽可爱的世界，创造了
我们今天的幸福生活。是劳动，建成了今天的高楼大厦；是劳动，使浩翰的荒原变成了万亩良田。是劳动，
让我们的校园整洁、干净。劳动者用勤劳的双手和智慧，编织了这个五彩班斓的世界。 
劳动虽然辛苦，但劳动者却是幸福的，因为只有付出才会有收获。劳动首先可以造就一个人，造就一
个能吃苦、不畏艰难的、有自信、有志气的人。其次，劳动对于培养每个人的健康人格也具有重要的作用。
专家们分析说：孩子的劳动时间越长，独立性越强。让孩子从小干家务，可以培养我们吃苦耐劳、珍惜劳
动成果、珍重家庭亲情、尊重他人等品质。可见，家务劳动与孩子健康成长与成才有着极其密切的关系。
可是在平时生活中，我们却经常发现，有些同学根本不爱劳动。个别同学当值日生不负责任，下课了
黑板也懒得檫，扫地也是敷衍了事；有的同学大扫除时耍滑头，别人忙的满头大汗，他却躲在一旁；有的
同学甚至懒得铺床叠被，懒得洗衣服，懒得洗脸洗脚。回到家更是以小皇帝自称，过着衣来伸手，饭来张
口的懒惰生活。作为一名学生，我们从小就要树立正确的劳动观念，认识到劳动最光荣，不爱劳动的人是
可耻的。据中国青少年研究中心所作的一项调查显示表明：中国家庭的孩子每日平均劳动时间约为12 分
钟，还不及美国孩子的六分之一，仅为韩国孩子的四分之一，英国孩子的三分之一左右。确实，我们平均
每天的劳动时间太少了，这对于我们的健康成长都是很不利的。
同学们，让我们继承前辈热爱劳动的优良传统，从我做起，从现在做起，从身边小事做起，勤奋劳动。
在校做好学校的所有值日工作，回家主动帮父母做好一些力所能及的家务活。我相信，只要我们用心去做，
一定能从中获得许多快乐！更为我们将来走上社会，成为社会栋梁之才，做好准备。
最后，我代表全班同学提前祝老师和同学们五一节快乐！
我的发言结束，谢谢大家！
【解析】本题考查学生写作材料作文的能力。写材料作文，首先要读懂材料，抓住主旨，注意材料的
特点，单则材料要从整体上把握其主旨，多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心，比喻性材料要理解
其比喻意义，含哲理性寓言材料，要把握其寓意，所谓抓住主旨；其次要选择角度，准确立意，主旨单一
的材料据材料立意即可 ，蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。
【审题】材料可以分为三个部分：（1）劳动是财富的源泉，是幸福的源泉，是中华民族的传统美德；
（2）现实生活中存在不热爱劳动、不尊重劳动的现象；（3）写作一篇演讲稿，倡议大家“热爱劳动，从
我做起”，体现你的认识与思考，并提出希望与建议。这则作文材料既着眼于劳动思想的历史溯源，也关
注问题的现实呈现，以中国传统文化中关于劳动的箴言、警句和习近平总书记对新时代劳动精神的深刻阐
释作为总领，将中华民族热爱劳动的优秀传统与当下社会一些对劳动的偏差认识、错误态度进行对比，引
导青少年学生对这一现象及劳动本身进行深入思考，自觉弘扬劳动精神，以期在全国青少年乃至全社会中
形成热爱劳动、崇尚劳动、尊重劳动、参与劳动的良好风气，充分发挥高考作文在推动劳动正信方面的导
向功能。
立意角度：
（1）劳动是幸福的源泉；
（2）尊重劳动，体现现代人的良好素质；
（3）爱劳动，要有实际行动。
素材准备：
1．“以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻”，这是胡锦涛的社会主义荣辱观中的重要论述之一。《劳
动最光荣》是我们小学就学会了的一首歌曲，那句“幸福的生活在哪里？要靠劳动来创造”早已根植我们
的脑海中。
2．劳动是汗水，是欢笑：是苦涩，是甜蜜：是给予，更是幸福。有一分劳动，就有一份收获。你给
生活付出了多少耕耘，生活就会回报你多少果实，你就会拥有多少快乐与幸福。 
3．劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。”这是高尔基对劳动的诠释，也是劳动的真谛。
的确，我们吃的粮食，住的房子，穿的衣服，坐的车，今天我们能过上吃穿不愁的日子，坐在宽敞明亮的
教室里学习，哪一样不是用辛勤的劳动创造出来的？是劳动创造了物质财富和精神财富，劳动创造了幸福，
劳动创造了社会的和谐美，更是劳动创造了人类，所以说，劳动最光荣！
4．热爱劳动是我国人民的传统美德。共和国成立到现在涌现出了许许多多劳动的楷模，他们在自己
平凡的岗位上辛勤的劳动着，为我们创造了今天幸福生活：“铁人”王进喜不顾身体的虚弱，以“铁人”
的精神奋斗在大庆油田几十年，为我国石油工业的发展建功立业；上海平凡的房屋修理水电工徐虎，21 年
来“辛苦我一个，方便千万家”，被人们亲切地称为“及时雨”；原中共云南省保山地委书记杨善洲同志
一辈子爱和群众一起劳动，被群众称为“草帽书记”。退休以后，他主动放弃进省城昆明安享晚年的机会，
扎根施甸县大亮山兴办林场，一干便是20 个春秋，带领大家植树造林7 万多亩，林场林木覆盖率达87%以
上，把昔日的荒山秃岭变成了生机勃勃的绿色天地，使当地恶劣的自然环境得到明显改善。
5．马克思曾说：“任何一个民族，如果停止了劳动，不用说一年，就是几个星期也要灭亡。”大发
明家爱迪生说过：“世界上没有一种具有真正价值的东西，可以不经过辛勤劳动而能够得到的。”毛泽东
有句名言：“一切坏事都是从不劳而获开始的。”的确，劳动是世界上一切欢乐和美好事情的源泉，劳动
是最可靠的财富。因为劳动，人类社会才不断进步发展。
结构设想：
本题是一篇演讲稿，比较适合写出议论文。主旨是倡导全校同学“热爱劳动，从我做起”，按照演讲
稿的格式，开头要有称呼，之后要有结束语。在开头之后，尽快地进入主题，从多角度论述劳动的意思。
可以设置几个分论点，如：①劳动是光荣的，劳动人民是伟大的；②劳动虽然辛苦，但劳动者却是幸福的；
③不爱劳动的思想是危险的；④爱劳动要落实到行动上。中间要结合现实生活中存在的不热爱劳动、不尊
重劳动的现象，进行分析和批评。最终回到主题上来。
八、【2019 年高考新课标Ⅱ卷】阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
1919 年，民族危亡之际，中国青年学生掀起了一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动。1949 年，
中国人从此站立起来了！新中国青年投身于祖国建设的新征程。1979 年，“科学的春天”生机勃勃，莘莘
学子胸怀报国之志，汇入改革开放的时代洪流。2019 年，青春中国凯歌前行，新时代青年奋勇接棒，宣誓
“强国有我”。2049 年，中华民族实现伟大复兴，中国青年接续奋斗……
请从下列任务中任选一个，以青年学生当事人的身份完成写作。
①1919 年5 月4 日，在学生集会上的演讲稿。
②1949 年10 月1 日，参加开国大典庆祝游行后写给家人的信。
③1979 年9 月15 日，参加新生开学典礼后写给同学的信。
④2019 年4 月30 日，收看“纪念五四运动100 周年大会”后的观后感。
⑤2049 年9 月30 日，写给某位“百年中国功勋人物”的国庆节慰问信。
要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；
不得泄露个人信息；不少于800 字。
【例文】
纪念五四运动100 周年大会观后感
一个国家和民族的青春记忆，一代代青年的奋斗荣光。在五四运动100 周年之际，重温那段激情燃烧
的岁月，蓦然发觉，五四精神已经深深刻印在我们民族的精神谱系中，成为青年绽放爱国主义青春光芒的
不竭源泉。
雨果曾经说过：“青春是生命的春天。”青春始终洋溢着一种催人奋进的激情，等着我们绽放自己的
个性与光芒。时值五四青年节，虽五四运动已与我们遥远，但是，那些不畏强权、誓死捍卫祖国的青年们
的精神，一直激发、激励着中华儿女为国家富强、民族振兴、人民幸福不断向前奋斗。
有人说,青春是一首歌,回荡着欢快、美妙的旋律；有人说青春是一幅画,镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。曾
经有这样一群意气风发的青年，他们用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌,绘就了一幅最宏伟的青春
图画。历史的车轮滚滚向前，时代潮流浩浩荡荡，他们已作为光辉的一页载入了中华民族的史册，但他们
的精神将代代相传，永续不灭。
回望五四，我们懂得了什么是枪林箭雨，荆棘满布的艰难险阻，什么是时不我待、只争朝夕的紧迫形
势，什么是惊天动地，气壮山河的壮志豪情。正是100 年前的“五四”觉醒与呐喊，为中国人唤起了沉沦
已久的民族精神，带来了从未有过的现代意识。一脉相承、历久弥新的五四精神激发出不同时代的广大青
年实现人生价值、成就伟大梦想的源源动力。这是一个古老国家重新屹立的精神底蕴,更是一个伟大民族走
向复兴的磅礴力量。
青春短暂,梦想不灭。“青年最富有朝气、最富有梦想，青年兴则国家兴，青年强则国家强”，正值青
年一代的中国人，踩着改革开放的脚印一路走来，要把握好当下，奋进新时代，努力担当时代赋予的责任，
加强对五四运动和五四精神的研究，继承先辈的精神和勇气，拥有他们的情怀，在新时代中国共产党的带
领下，成为有理想、有担当、有本领的青年一代。
就让我们一起，在缅怀先烈的同时，也推动社会向前发展。以此，才不枉我们是华夏儿女。
【解析】
本题考查材料作文的写作能力。2019 年高考题很好地贯彻了新课标对于立德树人的根本任务的要求，
关注了学生个性化多样化的学习和发展需求，能较好地检测学生的核心素养，同时对教材中的“表达与交
流”也给予了非常好的检测。是基于教材、忠实于课程标准，又从时代出发，能够彰显以社会主义核心价
值观统领课程改革的成果，体现了科学性，时代性和系统性。2019 年是一个有特殊意义的年份：五四运动
100 周年、建国70 周年、革开放40 周年。任务要求中明确提出要以青年当事人的身份完成写作，也即要
体现出青年对国家事件的思考。本题一方面引导学生回顾历史，一方面引导学生思考自己的使命，具有关
照现实和社会的意义。
①1919 年5 月4 日，在学生集会上的演讲稿：立意要结合青年生活实际，联系五四运动的爱国、进步、
民主、科学精神，思考1919 年中国的现状，明确青年人的担当——救亡图存。文章体式限制为演讲稿，
需要符合演讲稿的基本格式，具有层层递进的感召力。
②1949 年10 月1 日，参加开国大典庆祝游行后写给家人的信：写作时要提及“参加开过大典庆祝游
行”，但不能花费大量篇幅描绘场景，重点是青年的思考。要考虑新中国成立的历史条件，是磨难、牺牲、
拼搏、奋斗。还要考虑新中国成立的历史意义；更要分析祖国今后的命运，需要总结经验。青年人站在历
史与未来的节点——要更自信、更坚定，要担当起奋斗的责任与使命。文章体式限制为书信，需要符合书
信的基本格式。
③1979 年9 月15 日，参加新生开学典礼后写给同学的信：回到40 年前，作为1979 年的学生，作为
时代的参与者，未来的开创者，对于历史要更清醒，更辩证，更理性。实事求是分析社会现状，将目光放
远至西方发达国家的经验，明确改革开放的历史必然性。对于未来要更充满理想，充满自信，充满激情，
更有改革的担当与历史责任。写作落笔不要空泛，可以结合改革需要的勤劳、勇敢、智慧的品质，开放、
创新的精神，重视科技的动力。文章体式限制为书信，需要符合书信的基本格式，亦要符合写信人和收信
人都是青年学生的基本特点。
④2019 年4 月30 日，收看“纪念五四运动100 周年大会”后的观后感：观后感要回顾五四运动的历
史意义，缅怀五四先驱崇高的爱国情怀和革命精神，总结党和人民探索实现民族复兴道路的宝贵经验，发
扬五四精神，激励新时代中国青年为全面建成小康社会、加快建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟
大复兴的中国梦而奋斗。写作时个人的震撼、感动的情感可以穿插其中，更要写出其对自身的激励。
⑤2049 年9 月30 日，写给某位“百年中国功勋人物”的国庆节慰问信：需要关注大时间为“2049
年”，小时间为“国庆节”。行文中要关注到时代的变迁，更要思考祖国变迁背后的人物事迹，探索前行
的力量——其家国情怀，具体可以是勇于创新艰苦奋斗等民族精神。行文中应该有对功勋人物的景仰之情，
也有奋勇接棒的担当。文章体式限制为书信，需要符合书信的基本格式，注意谦敬。
〖2018 年高考真题〗
一、（2018 年全国II 卷）阅读下面的材料，根据要求写作。
“二战”期间，为了加强对战机的防护，英美军方调查了作战后幸存飞机上弹痕的分布，决定哪里弹
痕多就加强哪里。然而统计学家沃德力排众议，指出更应该注意弹痕少的部位。因为这些部位受到重创的
战机，很难有机会返航，而这部分数据被忽略了。事实证明，沃德是正确的。
要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得抄袭；不少于800 字。
【答案】略
【解析】本题属于新材料作文，有很强的思辨性。针对材料内容，需要开启三种思辨模式：因果思维，
寻因导果，执果索因；对比思维，寻找异同，触其本质；逆向思维，打破常规，另有所得。
立意方向指导：
1.尊重客观现实，走出定势思维。英美军方对于作战飞的弹痕分布进行调查后得出的结论是：哪里弹
痕多就加强哪里，这是一种惯性思维。人只有针对现实，具体问题具体分析，才能提出正确的方法和策略。
站在这个角度来看，该作文可以写具体问题具体分析，打破思维定势。
2.坚守自我认知，做到以理服人。统计学家沃德在对飞机弹痕进行分析后得出，“更应该注意弹痕少
的部位”。并且能够“力排众议”，坚持自己的观点，这种坚守自我内心的科学态度，值得我们学习。
3.树立全面思维，追寻正确答案。沃德并没有说只关注“弹痕少的部分”，而是说“更应该注意”，
实质上是一种全面思考的过程，只有对问题进行了全面思考，才能接近问题真相。
4.抓住细节部分，考虑忽略内容。现实生活中，真理往往掌握在少数人手中，任何科学的发现或许只
是偶然的瞬间灵感。而作为个体的人，往往都有“从众心理”，那么这个被忽略掉的不起眼的部分，往往
会被人们一直忽视，进而和真相之间的距离越来越远。
写作时，可以感情真挚，真诚表达对科学精神的敬意；可以立意深刻，揭示弹痕多少与飞机返航的表
面与实质的关系；可以材料丰富，最好能储备有时代气息的新鲜材料，比如网络热点事件与事实真相的反
转，比如中国科学家立足国情科学解决问题的品质和精神。考生切忌一味埋头冲进历史故纸堆，或者空泛
无物。
【写作示例】
不为浮云遮望眼 
总谓浮云能蔽日，一般人看问题，常在显见处下结论，却不知静水深流，思维常在被忽略的地方闪现
光芒。因此，问题的本相需要我们拂去表象的浮云，始见其尊容，方能对症下药。 
李斯精明，有颗七窍玲珑心，却见利忘危为保眼前富贵而忽略了潜在的陷阱，最终受制于赵高，身死
家亡;屈子行吟，哀叹众人皆醉而我独醒，楚国的当权者只看到了即时的权势和享乐，屈子却痛心地预见并
证实了楚国的灭亡;稼轩看剑，预言金国必亡，蒙古才是大患，可朝廷上大多数人或思苟安或借伐金以固权，
稼轩有幸没有亲见崖山投海的悲壮。屈子和稼轩不为浮云遮望眼，对个人和国家的前途看得比李斯更清楚。
  
清政府收复台湾，曾有弃守之议，不少人看到了台湾孤悬海外，易滋匪患，且风俗也有许多与中原不
同之处，守着实在没有什么好处。而施琅立陈弃守弊利，指出弃守台湾，台湾必将为西方人所占领，不仅
为祸当地百姓也将不利东南各省。施琅不为浮云遮望眼，看到了台湾对于中国大陆的重要意义。左宗棠力
排众议收复新疆，也是施琅一类能看穿浮云的智者。
第一次国共合作破裂之后，许多共产党人借鉴俄国、法国等国家通过在中心城市举行暴动的形式取得
了政权，主张城市暴动。结果，革命如流星划过，瞬间闪耀便即暗淡，几至遭受灭顶之灾。毛主席从中国
具体国情出发，看到了中国农村蕴含的巨大革命潜力，提出并走上了一条以农村包围城市的道路。“风物
长宜放眼量”，毛主席闲庭信步的自信，源自其穿透浮云的远见卓识。 
当今之世，硝烟依旧不断，中国虽保和平，但领土领海争端、贸易纠纷等问题依然很尖锐，不是没有
擦枪走火的可能。在各种摩擦和冲突之中，不乏意气风发的鹰派人物，发出了各种强硬的声音，甚至提倡
诉诸武力。也有些人，纯粹是看热闹不怕事大，什么都敢想，天天喊打。可是，他们只看到了眼前的浮云，
而忘了我们实现中华民族伟大复兴的初心。
“敌军围困万千重，我自岿然不动。”我国正处在发展经济和强化军备的关键时期，需要有高瞻远瞩
的气魄和慧眼独具的雍容。国家利益是国际关系最根本的决定因素，“一带一路”、“人类命运共同体”
等概念的提出和落实，是强化中国与世界各国经济联系增强共同利益的根本举措，一言以蔽之，就是把更
多的国家拉上我们发展的船。君不见，日、韩、澳等美国铁杆盟国，已经深度受惠中国经济的发展，在对
中关系上，日益纠结和摇摆。我们不能被冲突和摩擦的浮云所迷惑，而是一心实现民族复兴最终不战而屈
人之兵。 
表象易见，本相难求。遇到问题，不能匆忙地依据表象下结论，而是参破表象，拨云见日。
二、（2018 年全国III 卷）阅读下面的材料，根据要求写作。
时间就是金钱，效率就是生命
——特区口号，深圳，1981
绿水青山也是金山银山
——时评标题，浙江，2005
走好我们这一代人的长征路
——新区标语，雄安，2017
要求，围绕材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。不
少于800 字。
【答案】
我们这一代应该如何“长征”？
——从环境与发展出发
改革开放的时候，喊着的口号是“时间就是金钱，效率就是生命。”于是乎，那个年代的人们，下海
经商，进林建厂，可是慢慢的忽略了一些东西。
二零一二年的时候，环境污染，PM2．5 盛行，是霾还是雾，人们开始惶恐起来。各种专家指出下海
入林的环境破坏性。这个时候，喊着的口号变成了“绿水青山就是金山银山。”于是乎，环境保护成为了
重心，开始汽车限行，开始关闭工厂。可是失业率慢慢的升了起来。
要环境还是要发展？我们这一代年轻人应该如何选择，才能走好我们的长征？
首先，我们要环境。从人与自然的角度出发，环境于人，于人之身体，于人之精神为发展之本。那么，
环境作为人的发展之本体现在哪些方面呢？
第一，环境的完善，可以促进人的身心发展。古人自有游山玩水之趣，今人如是。可是旅游景点的无
休止开发，反而丧失了其基本的意义。处处环境皆是景，一切景语皆情语。环境的完善和保护，可以激发
人的身心感受，促进人的身心发展。我们设想一下，你是愿意在鸟语花香中生活还是愿意在烟尘灰雾中生
存。结果不言而喻。
第二，环境的保护，可以促进经济的发展。我们都知道，我们所用的一切，不说全部，起码大部分都
是取之于自然。那么，环境的保护对我们来说也就是对自己的保护。何以说环境保护可以对经济发展有益
呢？举例说明，循环经济的出现，是在环境的保护的基础上提出的，用过的回收利用，回收利用的生产费
用要比再生产的费用低的多，而且，对于环境也有一定的保护作用。可以做到取之有尽，用之用尽。
其次，我们要发展。从国家发展来看，如果只注重环境的保护，会过于单一化和片面化。国家的经济
体制会严重受限和单一。我们应该在合理的开发环境的基础下发展。举例来开，三峡大坝，便是一个合理
运用环境保护和经济发展的例子。大坝的修建虽然对当地的环境有一定的影响，但利益大于弊端。三峡的
修建，对南水北调和三峡当地的水木动植，均有一定好的影响。而且也促进了经济的发展。故我们要发展，
是在环境的合理运用基础上。
最后，我们既要环境也要发展。当然，我们知道，要做到二者的统一是有一定的难度的，从古自今的
人们都在努力达到这一目标。而作为当今新时代的年轻人，我们朝气蓬勃且具有无畏的信心。认真的学习
便是为了国家富强而读书，为了实现个人奋斗而学习。
正如最高领导人说的一样——美好的生活是奋斗出来的。所以，我们才正撸起袖子加油干，走好我们
这一代人的长征路。
【解析】此题考查能写论述类、实用类和文学类文章的能力。题目要求考生关注时代发展的鲜明主题、
战略安排、价值追求和历史使命，在纵向把握的基础上，深入理解标语背后的内涵和方向，理解创新发展、
协调发展、绿色发展、开放发展和共享发展的内涵，深刻领会当代青年的历史使命与挑战，不忘初心，砥
砺奋进。2018 年是改革开放四十周年，这三条标语浓缩了改革开放四十年发展历程，是不同发展阶段的历
史任务与时代精神的缩影。三条标语，代表三个时代的任务，三句标语的核心内涵，在于体现出“新时代、
新发展”。随着时代的发展，对发展本身的要求也不断深化。第一条关键信息是抓好“时间”和“效率”
谋发展，第二条提取出关键的信息是“生态与发展”，第三条提取的关键信息是“雄安”和“长征路”。
标语是一个时代的切面，在历史的发展中，找好不同时期的定位，阶段任务不同，发展是核心命题。
三、（2018 年江苏卷）根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800 字的文章；文体不限，
诗歌除外。
花解语，鸟自鸣，生活中处处有语言。
不同的语言打开不同的世界，音乐、雕塑、程序、基因……莫不如此。
语言丰富生活，语言演绎生命，语言传承文明。
【答案】
仓颉的好意我心领了
仓颉造字，天雨粟，鬼夜哭。老天落粟是庆贺人有了智慧，而鬼之所以哭，是再也不能玩弄人类。
我们的先人以仓颉造字的神话来开篇，可见对文字的郑重，而老一辈的人更是敬惜字纸，有字的纸不
能扔，亵渎了字纸会遭天谴。阿城《闲话闲说》里引用一观点，中国文字的发生是为了通人神，是纵向的，
而西方文字是为了传播，是横向的。难怪我们如此重视汉字，原来藏有最初的虔诚。
文字是语言的载体，而语言的交流不会限于文字一种形式。禅宗不立文字，拈花一笑，彼此心知肚明，
说出来就不是禅。《易经》以阴爻阳爻两个符号来演绎世界。而如今的网络电脑，追根究底，不过是两个
数字1 和0 的游戏。《庄子》里以无用之树枝繁叶茂来告诉你生存的智慧，《老子》里以飘风不终朝骤雨
不终日的现象提示你繁苛之政难以持久，嵇康弹一曲广陵散来应对波荡众生的罪名，《西厢记》里的张生
为莺莺临去时秋波一转的眼神而饱受相思煎熬，牛郎织女盈盈一水间脉脉不得语的相望又何必互诉衷肠？
有时，说出来的话不及另一种形式的语言来得有效。
儒家厌烦滔滔不绝之人，觉得“巧言令色，鲜矣仁”，道家喜欢“希言自然”，佛家的禅宗更是不立
文字，俗谚里则有“祸从口出”“沉默是金”的处世良言。而如今网络时代，各种输入法解放了打字的速
度，走键如飞，满屏废话，少了慎重，多了放肆，仓颉造字的虔诚被废话连篇的啰嗦淹没，这是文字诞生
之初不曾预料的尴尬。
而连篇累牍浩如烟海的网络小说动辄以几块砖头的厚度消耗虔诚的汉字时，语言仿佛成了累赘和负担，
语言的美也离我们越来越远，我们辜负了仓颉的美意。
知堂老人在他小品文里，引李日华著《紫桃轩杂缀》卷一白石生旧事，白石生辟谷养生，默然独坐，
有人问他不答话，一问再问，他回说，“世间无一可食，亦无一可言”。这种不想说话，不想诉诸语言的
慵懒和无奈，你我也许都曾有过，在“我想静静”的歧义里，在《庄子·齐物论》开篇嗒然若丧形如槁木的
呆坐里，在冬天墙头根晒太阳眯缝着眼的沉默里，在朋友微信问你最近如何，你却百无聊赖的不想回话的
空白里。此刻没有语言的语言，或许是另一种语言，也是我们更真实的人生。
【解析】今年江苏卷的作文试题采用的仍是材料作文形式。角度自选，题目自拟，诗歌除外文体不限。
材料的核心概念是“语言”。现实生活中的“语言”千差万别，缤纷斑斓。“语言”既是包罗万象的生活
元素，又是不可或缺的生活技能，具有丰富厚重的意蕴。作文要求以“语言”为关键词，引发考生思辨，
有着很强的现实意义和广阔的写作空间。围绕“语言”这个核心概念，材料的三行文字从三个层面引导考
生展开联想，打开思路。首先从日常生活的视角出发，通过“花解语，鸟自鸣”的生动画面，触发考生想
象，“处处”强调“语言”的普适性和广泛性。接着，从语言的基本功用出发，阐述语言与世界之间的关
系，所举例子从有形与无形、有声与无声、艺术与科技等维度，展示人类文明所构建的语言体系。最后，
引导考生思考并把握作文的立意方向和表达重点，从生活、生命、文明等角度，指出“语言”的意义和价
值。从材料的关键词看，“语言”主体有大自然语言、人类的语言，有生活语言、艺术语言、科技语言；
“语言”意义和价值可写丰富生活、演绎生命、传承文明……考生写作自由度大，可根据个人的感悟思考
及写作特长，或记叙或议论或抒情，自由选择，施展才华。需要注意的是，不管选择何种“语言”对象，
行文要注意两点：一是选择角度宜小巧，便于集中笔墨、深入开掘，避免立空乏粗浅；二是行文中一定要
紧扣“语言”来写。比如，选择写花鸟如何丰富这个世界或日常生活，要扣合其“语”和“鸣”来写；写
音乐和雕塑如何创造独具魅力的艺术世界，也要扣紧其独特的艺术语言来写，这样才符合作文的命意。
四、【2018 年高考天津卷】阅读下面材料，根据自己的体验和感悟，写一篇文章。（60 分）
生活中有不同的“器”。器能盛纳万物，美的形制与好的内容相得益彰；器能助人成事，有利器方成
匠心之作；有一种“器”叫器量，兼容并包，彰显才识气度；有一种“器”叫国之重器，肩负荣光，成就
梦想……
要求：①自选角度，自拟标题：②文体不限（诗歌除外），文体特征明显；③不少于800 字； ④不
得抄袭，不得套作。
【答案】
气度
“气度”是指一个人的气魄和风度。我们在正确地评价一个人时，不是单单看他的外表，更重要的是
看他有没有气度。如果说容颜漂亮是酒，那么气质风韵就是茶。酒的甘醇在饮，提神气爽，浓烈而短暂，
挥发的是漂浮昏沉。茶的馨香在品，沁人心脾，幽淡且漫长，回味的是醒神舒畅。
古今伟人、名人由于气度非凡做成大事的例子很多，同时由于缺乏气度导致失败的例子也不少。如三
国时期蜀国开国皇帝刘备，因其气度非凡，有战略思维和规划能力，虽身在汉中，但心系全国，每日想着
一统江山，光复汉室。终于靠治国能臣诸葛亮及“五虎上将”在晚年建立蜀国，得成三足鼎立之势。还有
隋炀帝杨广虽是历史上著名的昏君，但在做皇帝前也算得上是一员猛将，有胆有谋，是他亲率大军灭了南
方的陈国，结束了中国南北朝分裂长达数百年的局面。但他喜欢的南朝皇帝的宠妃被他手下的大将高颎杀
了，高颎还提着张贵妃的人头来向杨广汇报，说南朝要是没有这个女人祸国殃民不会这么快就灭亡，把杨
广当时就气得七窍生烟。后来杨广当了皇帝，最先做的事儿就是找个理由把高颎杀了，结果为了一个别国
的妃子而自毁长城。
我们都知道，毛泽东的气度非凡。其它不说，就从他写的两首词《沁园春 长沙》、《沁园春 雪》就
可看到伟人胸怀。词中的“万山”、 “层林”、“谩江”、“百舸”、“万类霜天”和“长城内外”、
“大河上下”等等，从所选择意象的气势上看出毛泽东的伟人气度：从“指点江山，激扬文字，粪土当年
万户侯。”中流露出雄视天下的气魄；对“秦皇汉武”、“唐宗宋祖”、“成吉思汗”的评价，指出封建
统治者缺少文治的弱点。读毛泽东的诗词，感受到的是以解放全人类为己任的伟人胸怀和宽广气度。 
上述事例可充分证明，气度就有这么大的功效，它可以令山河动容，敌人胆寒，可以使你心想事成，
马到成功。正是有了如此不凡的气度，唐朝李世民成为真正的开国之君，是中国历史上最伟大的君主之一，
被唐王朝尊称为“天可汗”；也正是有了如此不凡的气度，毛泽东缔造了新中国，是人民当之无愧的领袖，
他的光荣和伟大，他的英勇和胜利，将永垂青史。
有人说，气度是一种看不见但感受得到的特质，比方像胸襟、雍容大度就是形容这种特质。我想，气
度包含了正直、无私、谦虚，而且是待人宽厚、懂得尊重、愿意听不同的意见等。能做到这一点，要靠平
时自身的修养锻炼。自觉做到谦逊好学，懂得渊博的知识对人的气度至关重要。知识可以放宽眼界，开拓
心胸。知识可以转化和调和情绪，渊博可以让人达到“自然”与“人为”相通和统一，那才是人生的至高
境界。有了这般境界，就能在浮躁和充满诱惑的年代，以宁静的心情面对复杂的生活世界，以安静的心态
应对外界的嘈杂，以平和的心境处理世态的变迁，能凝神静气地守护自己的精神家园。
人生在世，固然有很多不得已的生活琐事烦恼，正如俗话说：“人在江湖，身不由己”。可我们应该
相信一个有理想、有气度的人时刻都会做到“众人皆醉我独醒”，不为凡尘俗事困扰。我虽不奢望能流传
千古，但也希望能雁过留痕，活一个有气度的人生。
【解析】本题是一道材料作文，要求考生围绕有关“器”的一段材料展开写作。材料中总结概括了
“器”的四个内涵和功用,由表及里，由物质而精神。阅读材料时可注意标点符号，一个分号可以确立一个
立意角度，要结合自己的体验和感悟作文。 
写作角度： 要注重发掘中国传统文化的优秀因子，启发考生围绕“器”展开联想和思考。 
角度 1：“器”的工具性角度，兼顾形式与内容，美的形式和好的内容相得益彰； 
角度 2：“工欲善其事， 必先利其器” 君子生非异也， 善假于物也， 要善于借助外物成事； 
角度 3：要有器量、气度，兼容并包； 
角度 4：人可以成为国家栋梁，肩负使命，成就梦想。 
也可以建立角度间的有机关联，确定立意，切忌面面俱到。此材料在文体的选择上,议论 文会相对容
易些。 
五、（2018 年上海卷）阅读下面的文字，根据要求作文。
生活中，人们不仅关注自身的需要，也时常渴望被他人需要，以体现自己的价值。这种“被需要”的
心态普遍存在，对此你有怎样的认识？请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：自拟题目；不少于800 字。
【答案】例文：
每个孤独的人，都渴望被需要
我一直相信，人在极端环境下所爆发出来的求生欲，往往不是来源于「我还没活够」，而是来于「还
有人在等着我去照顾」。
看完《南极之恋》，我更加相信了这个道理。
一个傻兮兮的没有户外生存经验的土豪，凭什么能在南极经历过各种磨难还能生存下来?
就凭他有喜欢的人，就凭他被需要。
你也许觉得这是在开玩笑，那就当开玩笑吧，反正命运跟我们开过的玩笑也不少。
如果你也曾孤独过，你就会明白，「被需要」的感觉是有多好。
在无数个深夜，你曾拿起手机，想找喜欢的人说话，但你拿了又放，写了又删，发送又撤回，因为你
怕。
你怕一厢情愿。
你怕你需要对方，但对方不需要你。
你是如此的怕打扰，以至于就连发一句“打扰了”，也觉得这句话本身也是一种打扰。
你是一根蜡烛，愿意用生命为她燃烧。
听起来很美。
但不凑巧的是，她的生活灯火通明，根本不需要被你这点微弱的烛光。
孤独，是烛光无处安放;相爱，是彼此燃烧照亮。
每个孤独的人，都渴望「被需要」。
在《无问西东》里，黄晓明抱着毁容的章子怡说了一大段情话， 很多人被那段话所打动。
但我印象更深的却是黄晓明的另一句台词：「我有需要照顾的人」。
对一个人表达爱意，当然可以用千言万语，但如果仅用这一句「我有需要照顾的人」，也足够了。
《南极之恋》里也有很多戳动人心的台词，这些台词也在诠释什么是「被需要」。
比如男主富春对女主如意说的那句：「如意，我回来了」。
这句话太平淡，平淡到像樱桃小丸子的那句「我回来了」。
但正是这句话，给人一种回家的感觉，家是很暖的地方，而在南极，恰巧需要这份暖。
他每天出门寻找希望，后来才发现，屋子里的她才是希望。
所谓彼此牵挂，无非是外面的他想回家，里面的人在等他。
又比如「我怕风停，因为风停了就没声音了;但我又怕起风，风一起，身后的脚印就没了」。
这句台词把孤独和无助诠释得淋漓尽致。
在不见人烟的南极，你能听到的几乎只有风声，于是你希望有风作伴。
但是风一起，你又怕脚印消失而找不到回去的路。
这是一个矛盾。
所有的孤独患者都有这样的矛盾，他们的精神世界就像南极一样荒芜冰冷。
你渴望找一个人去化解孤独，但又怕找错了人，反而会更加孤独。
男女主角就是在这样一个孤独的环境里互相取暖，他们因为求生而走到一起，又因为走到一起而坚定
了求生。
这部电影很暖，因为诠释了相濡以沫。
这部电影又很冷，因为相濡以沫的人最终还是要面临一个选择：要不要相忘于江湖?
世间最残忍的事，不是让你失望，而是先给你希望。
去看这部电影吧，如果你此刻幸福，看完你会更加珍惜。如果你此刻孤独，看完你会向往幸福。
愿你早日找到需要照顾的人，也愿你能早日被人照顾，更愿你从此不再失望。
【详解】试题分析：这是一道材料作文，材料的中心是“被需要”，立意时注意抓住关键命题句子——
“时常渴望被他人需要，以体现自己的价值。而且这种被需要心态普遍存在”。对此命题句剖析我们可以
有几种解读：第一，被需要是为了体现自己的价值，如果体现不了自己的价值了，是否还被需要？第二，
自己的价值到底是什么？是对他人有帮助的学识、见解与美德素养引领，还是娱乐化的作秀？表演？炒作？
第三，被需要心态普遍存在，你认为是对还是错？抓住这些立意即可，人立意为“如果被需要只是为了娱
乐式‘成为明星’，那么，这种被需要是错误的”，行文时可以联系抖音式的消遣、搞笑与浮躁虚荣心态
的被需要关注；时事新闻范冰冰式的国家精神造就者奖；综艺类低俗节目的市场被需要等论述；如立意为
“如果被需要是一种文化素养的引领、自我内涵的提升，是为了对他人有帮助，个人有所作为，这种被需
要的积极心态是值得追求的。”可以结合诺贝尔医学奖屠呦呦、中国古典文学研究专家叶嘉莹等为了心中
价值的“被需要”而默默无闻所付出的努力与辛勤论述。如立意为“我们每一个人心中都要有一杆秤，这
是一杆关于道德素养、文化理念与使命的秤，这就是一种被需要的积极人生使命心态”，可结合当年周恩
来总理所言“为中国民族崛起而读书”，古人云，天生我材必有用，而作为新时代的年轻人应该要豪言壮
语：“天生我材‘被需要’”，因为我们要对自己的家人、朋友，乃至国家建设都要有所作为、有所担当、
有所理想的付出与努力进行论述！
点睛：材料作文区别于过去的话题的作文的一个关键就是多角度立意，一般材料作文中都有“明确立意”
“选准角度”的说法，言下之意就是可以多角度立意，这样就给考生打开思维的空间。因此材料作文要注
意多元立意的原则。但绝不意味着可以任意的立意，还有“不要脱离材料的范围”的限制，因此注意才多
元中寻求最佳，如是两个对立的方面注意辩证的谈二者之间的关系，不要只强调其中的一面。此题注意围
绕“被需要”的原因和对这种心态的认识立意行文即可。
六、（2018 年新课标Ⅰ卷）阅读下面的材料，根据要求写作。
2000 年  农历庚辰龙年，人类迈进新千年，中国千万“世纪宝宝”出生。
2008 年  汶川大地震。北京奥运会。
2013 年  “天宫一号”首次太空授课。
公路“村村通”接近完成；“精准扶贫”开始推动。
2017 年  网民规模达7．72 亿，互联网普及率超全球平均水平。
2018 年  “世纪宝宝”一代长大成人。
        ……
2020 年  全面建成小康社会。
2035 年  基本实现社会主义现代化。
一代人有一代人的际遇和机缘、使命和挑战。你们与新世纪的中国一路同行、成长，和中国的新时代
一起追梦、圆梦。以上材料触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇文章，想象它装进“时光瓶”留待
2035 年开启，给那时18 岁的一代人阅读。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少
于800 字。
【答案】答案略
【解析】本题属于新材料作文。作文题目给出了7 个年份以及该年发生的大事，在于引导学生关注当
下，关注中国的改革发展，关注时事；引导学生走出书斋，要把自己投入到时代中，要求考生既要扎根中
国国情，又要拥有世界眼光。同时在回顾过往的基础上，进一步延伸到17 年以后，这样对考生写作的要
求不仅仅是了解我们已经取得的伟大成就，还需要考生发挥想象，设想一下十几年后的情况。
立意方向指导：
1、必须结合新时代青年人的使命与担当来写，文中应该指出“实现中华民族的伟大复兴”既是时代
的呼唤，也是青年人的人生际遇。在这个难得的机遇中，我们必须要大有所为。
2、必须结合个人成长来写，18 岁的青春必须是扎根在中国的辉煌发展上，不能脱离从2000 年到2018
年这18 年来中国的变化。
3、青年的成长是与祖国的成长共同发生的，因此文中两者必然是相互融合的。
4、后面的18 年，考生可以发挥想象，根据所给内容写写巨大的成就。
5、通篇文章应该注意是写给未来青年的，因此这篇文章是对未来青年的人生做一定的指导，要有建
议，有分析，利与弊的权衡一定要从有利国家的发展，民族的复兴这样的大局着眼。
布局谋篇的建议：
1、今年的作文审题的难度不是很大，应该是人人有话说。大家的立意也不可能太偏，几乎都是朝着
一个方向去写作。这样就存在一个如何避免千篇一律的问题。
2、不建议考生故意追求新奇，还是要随大流。
3、别人有，我也有，但是我们可以比别人更深刻，从深刻上下工夫，这样也可以脱颖而出。
【写作示例】
穷尽世间理，殷殷报国情
——写给17 年后的新青年
陌生而熟悉的青年：
你好！
当你打开“时光瓶”发现这封信时，一定会非常惊讶！是啊，可能你怎么也不会想到，17 年前有一个
和你现在年龄相仿的人会越过时光给你写信。
而我现在却是坐在高考的考场上思绪翻飞，回顾18 年的成长经历，想象着17 年后的发展变化，心潮
涌动，任凭眼前一幕幕画面依次展现。
作为新千年的“世纪宝宝”，别看我现在只有18 岁，可是却见证了我们伟大祖国的蓬勃发展，2008
年北京奥运会开幕式的烟花照耀过我稚嫩的脸，“天宫一号”上精彩的授课内容激荡着我的心，“村村
通”的乡间公路带我去旅行，互联网的普及令我的生活无比快捷。汶川地震，我为遇难同胞揪心，为灾后
重建捐款，更为“一方有难八方支援”的真情感动。18 年，我和祖国一起成长，有过挫折，但更多的是成
绩。当不知不觉间长大成人时，蓦然发现，我正在经历着伟大祖国由“富起来”到“强起来”的过程。相
信，当你读着我的这封信时，我们亲爱的祖国已经实现了“强起来”的梦想，实现了“中华民族的伟大复
兴”。
年轻的朋友，此时此刻我特别想和你说的是，没有祖国的强大，就不会有我们个人的幸福。而这份幸
福恰恰需要我们去奋斗。17 年后，18 岁的你一定会像今天18 岁的我一样面临人生的抉择，请不要迷茫，
把自己有限的生命投入到建设祖国的伟大行动中吧，如果你还在犹豫自己的前途，那么不妨听听我的建议。
请珍惜时间，努力学习，用自己的知识来建设我们的祖国。
科技兴国，是颠扑不破的真理。每当看到我们的生活变得一天比一天好时，我都深切地体会到科技带
来的变化，因此，我建议你趁着现在年轻，一定要努力投身于科技创新中。因为投身科研可以成为你展现
才华的舞台，让你的赤诚之心有所慰藉。作为中华儿女，炎黄子孙，兼济天下自是你我最宏伟的目标。虽
然科研领域看似远离社会，但你的任何学术成就乃至重大科研成果都将被打上华夏儿女的烙印，都会让我
们这个大国再前进一步。想当年钱学森教授，不畏美国的封锁阻挠，毅然回国，在火箭导弹领域抛头颅、
洒热血，终成一段佳话。中国的“天眼之父”南仁东几十年目不窥园，焚膏继晷，餐风露宿，为了中国的
天文事业呕心沥血。“两弹一星”的元勋们，隐姓埋名，在戈壁荒漠一干就是几十年，终于使世人不敢再
小瞧我们的祖国。他们的事迹并没有愈行愈远，而是随着时间的推移，其贡献越来越大。
我也曾经迷茫过，追随着“丧文化”，热衷于“佛系心态”，但是我更信奉“幸福都是奋斗出来的”
这句话，所以，今天坐在考场的我也希望17 年后的你能真正理解这句话的内涵，无论我们的国家多么富
强，作为年轻一代，我们都需要用奋斗来诠释青春的含意。
请保持一颗纯真的童心吧，任何时代，我们的现实生活中都会有油腻与荒芜。只有天真的内心才能最
真切地感受大自然最隐秘的律动，才能在纷乱的物质世界中发现规律。一个圆滑世俗的人，一个对世界失
去好奇失去探寻欲望的人，他的生命只能过早的凋零。
年轻的朋友，多么希望这封18 年前的来信能够扫除你眼前的雾霾，坚定你奋斗的决心。我更希望
2035 年到来时，年轻的你和中年的我一道携手共建我们伟大的祖国。
纸短情长，还有好多好多的话想和你讲，就让“穷尽世间理，殷殷报国情”成为我们共同的座右铭吧。
再会！
同样18 岁的青年人
2018 年6 月7 日
七、（2018 年北京卷）作文
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700 字。将题目抄在答题卡上。
①今天，众多2000 年出生的同学走进高考考场。18 年过去了，祖国在不断发展，大家也成长为青年。
请以“新时代新青年——谈在祖国发展中成长”为题，写一篇议论文。
要求：观点明确，论据恰当充实，论证合理。
②生态文明建设关乎中华民族的永续发展，优美生态环境是每一个中国人的期盼。
请你展开想象，以“绿水青山图”为题，写一篇记叙文，形象生动地展现出人与自然和谐相处的美好
图景。
要求：立意积极向上，叙事符合逻辑；时间、地点、人物、叙事人称自定；有细节，有描写。
【答案】略
【解析】题干是“从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700 字。将题目抄在答题卡
上。”整体看来，这个题目符合北京市最近几年命题的特点：不在审题上设难度，基本上很难出现跑题作
文。而且，值得肯定的是，这次作文的话题比较贴近中学生的生活，让学生有话可说。第①题，题干是
“以‘新时代新青年——谈在祖国发展中成长’为题，写一篇议论文。”这是一篇命题作文，主标题：新
时代新青年，是关系类型题目。副标题：谈在祖国发展中成长。成长的主语省略了，其实是指“我们”这
些00 后的新青年，所以仍然是关系类型的。这里是祖国发展与青年成长之间的关系。综合来看，材料与
主标题、副标题一起谈论了两个主题：处于新时代的祖国与青年，而这两个主体的特点分别是：发展与成
长。也就是说两者都处于上升期，是有共性的。所以，不能单方面地谈新时代，或单方面的谈新青年。理
清关系：新时代是祖国不断发展的时代，是新青年成长的前提和基础，为新青年的成长提供了丰富的物质
资源和多元的精神文化资源，影响着新青年的成长与变化；此外，新时代的发展状态也对新青年的个性与
能力提出了要求，新时代青年应有足够的适应能力、开拓的眼界、鲜明的个性、源源不断地创造力等；从
另一个角度看，新青年是不断发展新时代中成长起来的青年，是与祖国一起成长起来的青年，他们耳濡目
染着新时代祖国发展变化的诸多事迹，自然拥有了蓬勃的生命力、力争上游的精神、不断奋斗、迎接挑战
的态度和气魄等。新青年是时代发展的未来担当，其成长也影响着祖国未来的发展方向。两者互相影响，
互相作用，互相成就，共同走向未来。审题要点：本次作文意在引导考生思考家事国事天下事，思考个人
发展与国家发展的关系，将个人的成长自觉融入祖国发展的伟业之中。审题中应该逐步深入的把握住三个
要点：首先应该把握住的基本点是，“青年的成长”当然要结合考生自身的“成长”过程，这个“青年”
可以是个体，也可以是一个群体概念，即整个时代的青年的群像；第二、应该注意青年成长的横向范畴，
也就是应该结合“祖国的发展”；第三、应该把握住青年成长的纵向的范畴，即题目中“2000 年出生的
考生”成长的这18 年时间。参考立意：青年的成长离不开祖国的发展；新时代下我们如何实现自己的理
想；新时代为我们提供了哪些资源和机会；适当反思社会的负面现象。通过2000-2018 这18 年来的三四个
关键的时代节点，具体论证祖国的发展对青年成长的进步的影响。这些关键的时间节点考生可以选取，如
2008 年的汶川大地震，众志成城的精神，多难兴邦的信念。北京奥运会中提升民族自豪感，神舟十号与天
宫号对接，蛟龙探海、“玉兔探月”、航母试航等重大科技与军事成果：一带-路战略；美丽乡村建设、四
个自信下的文化自信与繁荣；抗战胜利70 周年阅兵等。体裁要求：议论文。观点明确，论据恰当充实，
论证合理。写议论文：（1）选择某一角度，从材料中概括出写作的论题或论点。（2）作文中最好出现材
料。（3）提供的材料可以作为写作中的论据。（4）对材料要进行概述；不能照抄材料。
第②题，题干是“展开想象，以‘绿水青山图’为题，写一篇记叙文，形象生动地展现出人与自然和
谐相处的美好图景。”所给材料：生态文明建设关乎中华民族的永续发展，优美生态环境是每一个中国人
的期盼。写作要求：立意积极向上，叙事符合逻辑；时间、地点、人物、叙事人称自定；有细节，有描写。
审题立意：生态文明建设关乎中华民族的发展，优美生态环境是每一个中国人的期盼。“绿水青山图”这
一考题要求考生用记叙文描绘自己期待的生态文明图景，贴近人民向往美好生活的时代主题。这篇记叙文
引导考生们关注我们国家的发展命脉。爱护绿水青山，做大金山根山，不断丰富和发展经济，与保护生态
之间的辩证关系，在实践中将“你水青山就是金山银山”化为生动的现实，成为千万群众的自觉行动。一
个作文标题反映的一定是时代主题。考生应展开想象，描绘自己向往的生态文明图景。在写作过程中既要
展现自己对文化传承、国家发展、人类未来等宏观问题的认识，也要展现个体独特的情感体验、个性追求。
体现了较强的个人责任、时代责任和社会责任。审题要点：标题中的“图”是图景，突出了对现实的描绘
或对未来的想象和勾画，体现人与自然和谐相处的美好愿景，体现“绿水青山就是金山银山”的绿色发展
理念当然是题目应有之义。“人与自然和谐相处”“中华民族的永续发展”，实质上是科学发展理念、可
持续发展理念的体现。受记叙文体所限，考生所选切入角度要尽可能小，做到有故事情节，有细节描写。
生态文明建设是关乎中华民族永续发展的根本大计。生态兴则文明兴，生态衰则文明衰。题目可写内容很
多，如消除空气污染，治理水污染，防止土壤污染，整治环境；吃得放心，住得安心；青山绿水，鸟语花
香等。考生可以编写故事，也可以写散文；可以适当虚构，也可以在写实的基础上适当展开想象。写作要
求符合18 岁青年喜欢想象的思维特点，写作内容符合学生向往美好生活的思想实际，写作题目画卷感强，
富有审美性和文学意味，利于有特长的考生发挥。写作提示：考生可以从自身生活体验出发，构思一个故
事， 以美丽乡村为背景，叙写生态环境，从原始淳朴到遭遇破坏，再到环境与经济并重的绿色发展理念
的改变入手，深入反映“绿水青山就是金山银山”的发展理念在现实中的影响，描绘人与自然的和谐相处
的蓝图。写记叙文：（1）从材料中概括出写作的中心。（2）围绕中心，拟定文章的标题。（3）紧扣中
心或题目写作，防止跑题或偏离中心。（4）文章的开头、中间、结尾要扣题目（中心），点题目（中
心）。（5）文章中一般不需要出现材料。本题即此审题，写作即可。
八、【2018 年高考浙江卷】阅读下面文字，根据要求作文。
浙江大地，历史上孕育过务实、知行合一、经世致用等思想，今天又形成了“干在实处、走在前列、
勇立潮头”的浙江精神。
在与时俱进的浙江文化滋养下，代代浙江人书写了一个又一个浙江故事，创造了一个又一个浙江传奇。
作为浙江学子，站在人生新起点，你有怎样的体验和思考？结合上述材料，写一篇文章。
【注意】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800 字。④不
得抄袭、套作。
【答案】
丢弃佛系扬儒系
《说文》：“浙，江水东至会稽山阴为浙江。”一路走来能到达山阴的水，势必非同寻常：它首先得
有强烈不服输的进取心、咬定青山不放松的韧精神、博采众长的宽胸怀、知行合一的实干劲……
从我的角度而言，浙江人不属于流行性的佛系，而当归位于积极进取的儒系。
虽然现代生活高压非常，节奏快捷，但是，我不懒，虽然不一味追逐名利，却也没有消极的不争不抢、
不求输赢的心态。始终觉得，人难得在世上走一遭，人生词典里必须要有进取心，否则，若不凭自己的努
力给世界留下点什么就匆匆告别人世，虽然是佛系青年倡导的时尚，却未免窝囊。因为，倘若每人都
“佛”了，那这个世界便不再有进取的姿态。
故身为浙江人的我一直信奉“儒”的入世精神。
入世方可跟上时代的脚步。信息社会，形势瞬息万变。即使我们从不停歇，也要时时担心跟不上时代
的脚步——当别人都卯足干劲在拼搏时，你不前进就已意味着后退，更不要说持佛家与世无的心态了。其
实，“佛系”一词在定义时就出现了差错。佛家追求的“无欲不求，灵台清明”的洒脱是靠禅悟出来的。
这与“佛系”的出于被现实打击后的妥协心态南辕北辙，是懒人的精神胜利法。
如果你是人，就应正视现实、鼓起勇气，奋起直追，哪怕前方困难重重、阻碍道道。如果你是青年人，
那么，请你昂起头、挺起胸，带着自信的笑容，大步向前冲。因为，你正处在人生最美丽的阶段，一如陈
独秀在《新青年》的发刊词中说的“青年如春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎”。青年应该
成为弄潮时代的主流，要用热血为世界谋出路，用激来为万世“开太平”。而不是手捧枸杞红枣茶，笑看
积极进取者。
入世带来人生的自信。努力付出就有收获，而不断的小收获又鼓励自己奋然前行，从中不断树立自信。
梁启超在《李鸿章传》中真臂高呼“时势造英雄。”那个年代的英雄，在自信中造出了载于汗青的时势，
推动着文明的车轮前行。
处于改革开放关键时刻的我们，是不是也该将目光聚焦于马云、马化腾、李彥宏等人，不要“让自己
卑劣地过完这短暂的一生”（莎士比亚），而要沿着前人足迹，自信昂扬、从容大度地入世，创造出属于
自己的人生价值。
【解析】作文题目为材料作文材料，材料，直面当下，关注社会，关注时代。作文材料分为三个段落，
第一段阐释传统的浙江精神，第二段阐释传承中的浙江故事和精神，第三段引导高考学子思考浙江精神，
考生要谈出自己的体验和思考。材料从过去讲到现在，浙江精神也有一个传承发展的过程，考生可以认同
浙江精神中已有的宝贵品质，也可以结合时代阐释当代青年应该具备的浙江精神。
真正要把这个作文题写得深刻，难度较大，如果没有时代主任翁的意识，不关注浙江的人文、科技、
环境等多方面，就很难归纳出这一地域性群体身上具有的某种精神，就写不出有思想深度的作文。这也提
示我们的学生，要把自己融入社会，观察社会的变化，参与社会的变革，做一个有时代感的新青年。
〖2017 年高考真题〗
一、【2017 年高考北京卷】作文（50 分）
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700 字。将题目抄在答题卡上。
①纽带是能够起联系作用的人或事物。人心需要纽带凝聚，力量需要纽带汇集。当今时代，经济全球
化的发展、文化的交流、历史的传承、社会的安宁、校园的和谐等都需要纽带。
请以“说纽带”为题，写一篇议论文。
要求：观点明确，论据充分，论证合理。
②2049 年，我们的共和国将迎来百年华诞。届时假如请你拍摄一幅或几幅照片来展现中华民族伟大
复兴的辉煌成就，你将选择怎样的画面？
请展开想象，以“共和国，我为你拍照”为题，写一篇记叙文。 
要求：想象合理，有叙述，有描写。可以写宏达的画面，也可以写小的场景，以小见大。
【答案】
说纽带
纽带有很多，血缘、地缘，共同的理想、经历、利益等，都可能构成“纽带”。小到人际间的往来，
大到文明间的交融，纽带关系始终是无法割裂的，它也在历史的演进中扮演了重要的角色。
数千年以来，文明间的融合让各自“一荣俱荣”。“条条大路通罗马”，当罗马帝国将地中海包揽为
“内湖”的时候，欧洲文明开始了第一次交融，同时也孕育出内在的多元性。当大汉使者张骞第一次踏上
西域的土地时，中华文明的影响力也开始超越中原，在中亚、西亚乃至更开阔的世界舞台上发挥影响力。
即使如东晋十六国、蒙元时期，客观上也起到了通联诸国、各民族文化交融的作用。更不必说，郑和的船
队驶向浩瀚无际的大海，将中华的威名和富裕播撒到了南洋、印度洋，文明的纽带接住和平的商贸活动愈
发紧密。
然而，思考历史，不只是为了记录过往，更在于反思当下与想象未来。不言而喻，人类文明的确在不
断进步，其依赖的便是这张不断扩充而又不断更新的大网，它将人与人、国家与国家、文明与文明连接起
来。但有的时候，只有经历教训，人们才知道若利用不好纽带关系，也会造成历史的创伤。正如在哥伦布
踏上新大陆第一片土地时，他没意识到眼前陌生的土著与他有着共同的祖先，在经历血与火的杀戮后，人
们才更向往和平，深知联手合作的收益胜过零和式火并。
纽带关联的双方，只有在双方实力相当的情况下才更稳固，这符合当代经济学的逻辑。但并不是所有
的关联都要服膺于资本，更具人道情怀的关联往往更有震撼人心的力量。不论是拯救非洲疫病患者和饥荒
罹难，还是在印度洋海啸、海底地震等重大自然灾害带来的戕害里救援伤者，联合国维和部队都在第一线
发挥了重要作用。中国对于国内的经济落后地区，也持续投入大量资金和人力，展开定点支援与精准扶贫。
这样的纽带关系是血浓于水的情谊，强者帮助暂时的弱者，符合的是人道的逻辑，折射的是纽带关联中人
性的光辉。
进而言之，历史的进程从来不可能是一帆风顺的，不论西方学者爱讲的“世界是平的”还是“历史终
结论”能否继续维系，从长远来看，全球化的趋势与合作一体化的浪潮不可逆转。而关联紧密后，风险的
传播也会更快、影响更大，这就需要人们在合作共享的同时，共同担起责任和义务，协力地域可能存在的
挑战与风险，尽力维系和睦的纽带关系，这才是纽带关联造福人类的关键所系。
共和国，我为你拍照
岁月流转，时光跌宕，我们伟大的祖国已经走过了百年历程，在岁月拷问中走向百年华诞。站在这个
特殊的时间节点上回顾过往，激动、感恩打心底升起。100 年之前的今天，一个新的名字响彻世界，那就
是中华人民共和国。而在100 年后的今天，我的国，我的家，我的共和国，我要为你拍张照。
街头上的小孩在妈妈的摇篮中牙牙学语，温柔的春絮在静静述说着春天的故事。街旁的人坐在一起愉
快讨论着柴米油盐的琐碎，对待路人，他们总是能相互一笑，那慈爱的笑容让人在初暖乍寒的时刻心中一
暖。而最温暖的莫过于，每一个人在抬头之时，蔚蓝的天空总会留下飞机划过的痕迹，如同画家精心绘制
的别样画卷，这一刻，我的照片叫作“我眼中的环境”。
硕大的办公写字楼里，满满的大屏幕充当了日常的“格子间”，时常能听到从荧幕中传来的爽朗笑声，
每个人在荧幕中接受着领导安排的工作，又在虚拟的共处空间中与领导同事讨论着最近哪部电影好看。这
一刻，我把镜头对准了这些笑语声中的荧幕，我的照片叫作“我眼中的工作”。
最近发现小区楼下又多了一幢“行走的房屋”，据说是一个刚毕业的大学生把一个不足10 平米的空
间被布置得一应俱全，听说是造型颇具特色还获得了国家推广。一排排整齐的“行走的房屋”让刚刚毕业
的青年无论到哪里都有一个属于自己的家。
听说远在河南的舅妈家的表弟今年要高考了，想着打电话过去鼓励一下，舅妈乐呵呵地告诉我说不用
操心，目前全国各省的大学数量都是按历年考生人数调整设置的，河南省现在的重点大学也好几所呢，其
他省份在豫招生也都比以前多了。并且舅妈还告诉我，作为农村的孩子，表弟上大学同等批次的分数线可
以比城市的低5 分呢，听着舅妈的唠叨，这一刻，我想把镜头对准所有今年的高考考生，同学们，大胆去
努力吧，你想要的，时间都会给你，我的照片叫作“我眼中的公平”。
站在这百年华诞的起点，共和国，我为你拍张照，它们是岁月的馈赠，是善良的力量，是一串串的踏
实脚步与光辉印迹。
【解析】 “说纽带”一题，表面看只是对词语的解说；早在2005 年，北京卷就出过“说‘安’”的
题目。但它毕竟与以往大不相同，原因在于鲜明的时代性和社会性。从题干材料看，“经济全球化的发
展”需要纽带，让人想到“一带一路”这个重要的国家战略；“文化的交流”需要纽带，让人想到洋为中
用、中西合璧的文化课题；“历史的传承”需要纽带，叫人联想传统文化的继承与创新；“社会的安宁”
需要纽带，叫人联想社会治理的创新与完善；“校园的和谐”需要纽带，又令人想起校园霸凌等一系列社
会热点问题……“纽带”的多义性让学生可以自由地选择，但前提是学生的视野和情怀要跟得上这份选择。
要谈出时代感，就不能只待在教室里死读书，要关注时代，关注国家，拥有广阔的视野。作为议论文，要
展现逻辑性和思想性，又不能局限于搜集信息、了解现状，更要探求原因与价值，阐释利弊和方略，拥有
当前时代和当下社会主人翁的责任担当。
写这个作文的时候可以一层一层讲起，更有层次感。比如上来可以先说人与人之间需要纽带，个人和
群体之间的关系需要纽带，这个纽带是一种价值上面的认同，再一层一层引申出文化与文化之间的交流，
这个交流之间要产生认同，要包容，要互学、互建。所以作文要层层递进。
“共和国，我为你拍照”一题，可谓是“中国梦”的具象化。设想国家在32 年后的样貌，本质上是
将学生放在“蓝图设计师”的位置，因此有没有自觉的担当精神，有没有厚重的家国情怀，从基础上影响
着整篇文章的质量。今年参加高考的考生，32 年后50 岁，恰好是整个社会的中坚力量；这篇作文从某种
意义上是对他们的警醒，提醒他们每张照片都是一份沉甸甸的责任。此外，作为记叙文的专用题目，它的
题干保持了一贯的指导性，“有叙述，有描写”，提示表达方式上要综合使用；“可以写宏大的画面，也
可以写小的场景”，提示切入的角度可以大到国家、社会的整体面貌，也可以小到一顿饭、一辆车、一个
人。这也提醒未来的考生，首先要走出教室，开阔视野，关注时代与国家，拥有自觉担当的意识；其次，
既要留意大的形势、动向，又要关注身边的小事，让对国家、自我的期许与责任具化在生活的点滴之中。
题目在具体要求上注意小切口，大开掘。考生可以就拍摄的一幅画面展开叙述和描写，也可以就几幅画面
展开叙述和描写。写作要求上，除了记叙文的一般要求之外，在2016 年的基础上继续强调“有描写”，
这是针对考生记叙文写作中常见问题提出的，不仅是阅卷的评分参考点，也对中学记叙文写作教学具有引
导作用。
二、【2017 年高考江苏卷】根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800 字的文章；文体
不限，诗歌除外。
生活中离不开车。车，种类繁多，形态各异。车来车往，见证着时代的发展，承载了世间的真情；车
来车往，折射出观念的变迁，蕴含着人生的哲理。
【答案】
单车上的生活美学
他常骑一辆单车，背着双肩包。我也有过骑单车上班的体验：耳边是熟悉的叫卖声，行道树吐着浓浓
的草木味，哼一支小曲，不疾不徐，车轮缓缓转动起一个清亮的早晨。
而这些美感是我们开车时所无法享受的。一旦驾驶汽车，我就不会如此松弛，我会时刻警惕周围车辆
行人，关注红绿灯的闪烁。
尽管如此，必须承认汽车给我们的生活带来了种种便利。汽车、火车等是工业革命的产物，它们的出
现改变了人们的空间感。岭南、塞北不再是遥远的眺望，长安、洛阳也可朝发夕返。在城市化进程中，汽
车、火车等更是一路呼啸着向前，带着亢奋，把城市的边界不断拓宽。
然而，我们在享受交通工具升级所带来的便利的同时，会不由自主地将自己交给节奏，交给忙碌。高
铁时代，我们似乎被裹挟进快节奏、高速度的潮流中，一路兴奋着向前狂奔。我们赢得了速度，却放逐了
审美；获得了时间，却迷失了自我。
救赎之途何在?
物为人役，而非人为物役。李泽厚说，美是自由的意志。在骑单车与开汽车之间，人原本可以拥有自
由选择的权利，但时间感常常逼迫我们自觉地放弃这份选择权，无意识地沦为汽车的附庸。于是，成为弗
洛姆所说的“占有”而非“存在”的生活状态。
选择单车，意味着选择缓慢，主动创造出欣赏美的可能。蒋勋说：“所有生活的美学旨在抵抗一个字
——忙。”忙碌、效率是美学的死敌，美学天生与缓慢、从容相联。骑单车，可以将开车所忽略的过程重
新复原，审美体验也变得新鲜而饱满。在这种舒缓的状态中，“人”站立得挺直而拙壮。孔子在吱吱作响
的牛车上，洒下一路晶莹发亮的句子；安徒生在夜行的驿车中，酝酿出一部忧伤甜蜜的爱情诗篇。
当然，我并不是鼓励回归牛车时代——事实上也无法回归。我所强调的是，在高铁时代，我们依然要
珍惜、追求单车上的美感体验。有审美在，“人”就会变得更完美。现在的阿姆斯特丹、巴黎、伦敦、东
京等，已陆续出现很多社区不准汽车开入，被称为“人行步道区”。我相信，这将是一个崭新的出行美学，
让你重新回归到人类步行的原点，恢复身体的速度感。
这其实也提示我们：你可以有车，可是你也可以不开车。
【解析】 本作文题的形式仍是材料作文。材料从日常生活切入，日常生活为材料作文命题提供了更
多的选择空间。材料共三句话。第一句话，“生活中离不开车”，是生活的常识，也是题目的引子，引导
学生将目光投向生活，进而聚焦生活中的车。第二句话，从“种类”和“形态”两个方面加以提示和引导，
意在帮助学生展开联想。种类繁多、形态各异的车，如童车、碰碰车、自行车、三轮车、汽车、动车等，
又如共享单车、网约车、无人驾驶汽车等，车的速度有快有慢，车的容量有大有小，车的使用方式有新有
旧，或是寻常日用之所需，或是科技进步之成果，体现不同生活理念，蕴藏各自时代记忆。各种车都能写，
地区发展的差异，个体体验的独特，恰恰是写作的宝贵资源。第三句话，是材料的关键所在。“车来车
往”既可以是现实中观察到的车流来往，也可以虚化为与车有关的记忆、思考和体悟。“车来车往”是本
句中四个分句的共同主语，也是不同写作角度的相同出发点。四个分句提示了不同的写作角度：可由古及
今，勾勒时代发展，如过去家庭以拥有自行车而自豪，到现在汽车走入千家万户；可以小观大，捕捉人间
真情，如父母用车接送孩子发生的亲情故事；可观往知来，讨论变迁的生活理念，如从追求快捷到重视环
保的转变；也可由表及里，咀嚼暗藏的人生哲理，如“火车跑得快，全靠车头带”。前两个角度侧重感性，
后两个角度侧重理性。这几个角度，既可以单写，也可以交叉，还可以综合，给考生提供了充分施展写作
才华的空间。
三、【2017 年高考山东卷】阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800 字的文章。
（60 分）
某书店开启24 小时经营模式。两年来，每到深夜，当大部分顾客离去，有一些人却走进书店。他们
中有喜欢夜读的市民，有自习的大学生，有外来务工人员，也有流浪者和拾荒者。书店从来不驱赶任何人，
工作人员说：“有些人经常看着看着就睡了，但他们只要来看书，哪怕只看一页、只看一行，都是我们的
读者；甚至有的人只是进来休息，我们也觉得自己的工作是有意义的。”
要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。
【答案】
让温暖长存
书店中有喜欢夜读的市民，有自习的大学生，有外来务工人员，也有流浪者和拾荒者，书店从来不驱
赶任何人。市场经济的今天，有这样一座书店，是一抹别样的温暖。正如店员所说“他们只要来看书，哪
怕只看一页、只看一行，都是我们的读者”，尊重每一个阅读者，让温暖长存。 
阅读，获取知识乃众生之权利，神圣而不可犯。24 小时书店将最珍贵的尊重给予了来这里的人，让他
们在生活的艰辛与风霜之余，还能坐拥一小片书香，安宁地陶冶身心、获取知识，享受生命的美好，着实
令人欣慰。 
书籍是人类进步的阶梯，每个人都有进步和提高的权利，因而每个人都有权阅读，有权获取知识。中
国有句俗语叫“女子无才便是德”，多少年了，又有多少人为这样的思想所累，主动放弃了自己的权利。
所以，在我们看到祝英台为了学习而女扮男装时才会那么动容，在我们看到《小城三月》中翠姨为了新的
思想和新的生活坚持要上私塾是才会感到敬畏。24 小时书店接纳流浪者和拾荒者这样温暖人心的故事令我
感动，因为它尊重了每一个阅读的灵魂，尊重了每一个人的阅读权，尊重了每一个人获取知识的权利。孔
子曾有云：有教无类，大概此理。来者不问出处，功名君可自取，尊重每一个求知的灵魂，于是我们所仰
望的星空，群星闪耀。
古有宋濂借书“手自笔录”而习之，“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”，求学的精神，坚
韧的毅力，还有对阅读的追求对知识的渴望。如今条件相对优越的我们不也该如此吗？除了尊重自己的阅
读权，我们更应该尊重和保护他人阅读和求知的权利。这一点，是我对24 小时书店的行为的感悟。
曾有新闻报导，杭州图书馆接纳流浪者和拾荒者入内引起热议，馆长褚树青说：“我无权拒绝他们入
内读书。”一句话简短有力而富有智慧，令人无法反驳的同时又发人深思。
或许我们曾生活在等级分明的社会，但马丁．路德金高喊：我们不需要匍匐在教皇的脚下；或许我们
曾生活在以财取人的社会，但王尔德轻笑：迷人的不是财富，而是非凡的人；或许我们曾生活在充满歧视
的社会，但林肯用政令证明：请给每一个生命以生命；或许我们曾生活在殖民压迫下，但孙文先生怒斥笔
戟：中国之国民政府，乃一切国人之政府，乃独立之政府！ 
始终怀揣一颗宽容与尊重之心，明白人人享有平等的权利，对各种身份的阅读者怀有敬畏，尤其是对
弱势群体，多一份仁爱，多一丝包容，尊重他们的阅读权，尊重他们的求知权，让温暖长存。
【解析】 从商家、经营者的角度来看，首先，24 小时营业的经营模式以及模式背后的人文关怀，表
明商家在市场经济的大环境下，具有不以利益为先，追求精神价值的精神，这一点是非常可贵的；其次，
24 小时书店不拒绝任何人进入，体现了一种包容的思想；再次，这些来消遣、休息、躲避的人，也有可能
成为买书人，他们是一群潜在的消费者，对他们包容，其实就是为将来书店的大发展埋下伏笔，据此可以
写一写打开思路，改变经营理念；助人亦助己；无论是企业，还是个人，要有大格局、大胸怀；第四，工
作人员说我们也觉得自己的工作是有意义的，可写工作的意义、工作的态度，对工作的认识。从进入书店
者的角度来思考，一方面，读书可以提高自己的修养，提高修养是不分身份地位和时间地点的；另一方面，
可以谈一谈我们要如何去维护这种好的人文环境；第三，还可以谈一谈对商家这种行为的感恩思想。从这
件事的影响来思考，在当今重视文化传承的大环境下，24 小时书店为我们做了很好的示范，我们应该怎么
做？可以探讨一下这种经营模式的意义价值有哪些；这种模式能持续多久；深层次思考商家以自己之力营
造这种人文环境，对政府有什么启发等等。立意角度参考：（1）要物质更要精神（2）包容别人成就自己，
胸怀宽广方成大事（3）多一点人文怀，尊重他人（4）知识面前人人平等，阅读的意义，阅读即是进步
（5）懂得感恩（6）传播文化我们应该做什么。
四、【2017 年高考浙江卷】阅读下面文字，根据要求作文。（60 分）
有位作家说，人要读三本大书：一本是“有字之书”，一本是“无字之书”一本是“心灵之书”。
对此你有什么思考？写一篇文章，对作家的看法加以评说。
【注意】①题目自拟。②不得少于800 字。③不得抄袭、套作。
【答案】
读海•做人
海，辽阔无垠。在这一顷无地无际的海面上，有时风平浪静，犹如一位温柔的女子，深蓝的海水好像
她深情的眸子，含情脉脉，一切是那么美好。海鸟在海面上歌唱，悦耳动听；小海龟在沙滩上追逐玩耍，
其乐无穷。平静的海，昭示着大自然的和谐。
于是乎，我想到了做人。做人有时也应当心平气和，修身养性。不可不管青红皂白就火冒三丈，百害
而无一利。我想凡事都以平静的心态去面对，以冷静的手段去处理，皆大欢喜也。
海，辽阔无垠。在这一顷无边无际的海面上，有时也会波浪涛天，好似一位发怒的壮汉，澎湃的海水
是他心中汹涌的热血，整个气氛也随之激烈起来。狂风席卷海洋，那些弱不禁风的海龟都回家了；海鸟却
依然如故地在海面上引吭高歌，为这首交响乐伴奏；还有那些屹立在海中的礁石，虽然身躯被猛烈的狂流
舔得日益光滑，但它们也无怨无悔，因为它们仍能坚定地接受挑战。澎湃的海，表现出大自然的残酷。
于是乎，我想到了做人。做人有时也该严厉风行，这可考验某个人的胆略和能力。若事事都平常对待，
草草收兵，这会让人永远知己不知彼，（而）鱼目混珠。
海，辽阔无限。但你知道是如何造就它的博大呢？那是因为它能够吸纳众小溪，若它只是故步自封，
那它只会成为一顷死海。“海纳百川，有容乃大”，广阔的海，提示了大自然的奥秘。 
于是乎，我想到了做人。人应该有着比海更广阔的胸怀，不置他人于死地。也应当听取他人之言，博
采众长，所谓“忠言逆耳利于行”。这样，我们自身才会不断完善，充实。
阅读海的过程，也正是人成长的过程。我们应用一生的时间去读海，学海的精神。学她的处变不惊，
学她的严厉风行，学她的博大深沉，然后踏踏实实地走自己的路。
【解析】 这是一则材料作文。本题材料认为，人要读好“三本大书”，“有字之书”“无字之书”
“心灵之书”，观点较为全面，有利于提升学生核心素养，促进学生全面发展。特别是作者不但强调读
“有字之书”“无字之书”，还强调读“心灵之书”，提倡认识自己、反省自己、解剖自己，有利于学生
精神层面的人格养成。该作文题贴近时代，立足学生生活，审题难度不大。考生一般可以从“书本知识”
（读万卷书），“自然与社会”（行万里路），“自己的心灵”（三省吾身）三方面展开。当然，也可以
从“什么是三本大书”“为什么要读三本大书”“怎么读好三本大书”三个角度展开。如果思考再深点，
还可以提出一些新观点展开论述，如“不同的人会读不同的大书”“人在不同阶段会侧重读不同的大书”
等。
对于文体，本则作文虽无显性的规定，却有隐性的指向，在题干中有“对此你有什么思考？写一篇文
章，对作家的看法加以评说”，引导学生写成“论述类”文体。
五、（2017·上海·统考高考真题）阅读下面材料，根据要求完成作文。
预测，是指事先推测。生活充满变数，有的人乐于接受对生活的预测，有的人则不以为然。
请写一篇文章，谈谈你的思考。
要求：1.自拟题目；2.不少于800 字。
【答案】例文：
别让预测断送可能
预测是指预先推测。生活充满变数，有的人乐于接受生活的预测，有人则不以为然。在我看来，预测
虽然能让人提前知道结果，但是也会把人笼罩在结果的阴影中深陷不拔，让人失去挣扎和反抗念头，断送
了前进的可能。因此，即让预测为我们服务，又不能受其局限。
不可完全相信未知的预测。预测两字拆开来看，“预”是预先得知；测是猜测。合起来就是预先猜测
的意思，而一个猜字说明预测本身不一定精准，预测结果可能对的，也可能错误的。因一个不准确的预测
结果沾沾自喜或者悲痛欲绝，不但对信心是个打击，也浪费大量时间。生活充满着变数，预测的结果也难
说一成不变。如果依赖一个并不靠谱的预测来躲避挫折，一旦失败，容易失去抵抗的勇气，难以再重新爬
起。
人的上进心是以不确定性为未来前提下对好结果的渴望而赋予的行动。如提前预知最终结果，无论好
坏，都会让人失去动力，失去拼搏念头。虽然会有人会不甘堕落，坚持努力。但不好的预测结果会让信心
受到打击，可能一蹶不起，难以自拔，断送前程。可见，依赖预测，丧失自我，处处被动。
但我并不否定所有预测，乐意接受科学预测。如果是科学预测，为何不欣然接受呢？随着科学的发展，
天气预报越来越精准。近几个月我国北方持续干旱，高温炙烤。“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农
夫心内如汤煮……”上周天气预报，本周北方会有中到大雨。那好啊，久旱逢甘雨，农民就省下抗旱的钱，
免除浇地辛苦。果不其然，说下就下。这样的预测给我们做事打了提前量。凡事不能全盘依赖预测，以防
深陷预测难以自拔。应破除等靠要思想，积极主动创造条件，迎接事情向好的方向转化。
当然，预测需要真知灼见。战略预见大师毛泽东贯通古今，科学的思维和丰富的实践，使他的预测一
个个应验。抗战最艰苦的年代，中国弥漫着速胜论和亡国论。速胜不可以，亡国到可能。于是毛泽东写下
了《论持久战》，科学预测抗战三个阶段：防御、相持与反攻。鼓舞人们必胜的信心，让人在迷茫中看到
希望，用此科学指导实践，事实果真如毛泽东预测的那样。因此，科学的遇见让人少走弯路。
预测存在着不确定性。所以，我，我们既不能依赖预测，又要积极努力争取，把握自己的命运。我的
未来不是梦，我得青春我可以做主。
【详解】试题分析：本题考查学生的写作能力。这是一则材料作文，所给材料是有很深的哲学意味的一段
话，即“预测，是指事先推测。生活充满变数，有的人乐于接受对生活的预测，有的人则不以为然”，这
段话既能引领学生深度思考，又能呈现学生的思维品质。材料引导考生结合社会生活背景对长期而广泛存
在的预测行为进行思考，较有认知意义和实践意义。“预测”是人类应对未知的重要行为，随着科学水平
的提高，预测的工具越来越强，运用的范围也日益扩大，预测对个人和社会的影响近年来也备受瞩目。因
此，如何看待预测行为，采取何种态度面对与自己有关的预测，成了每个生活在现代社会的人不可回避的
问题。题目提供了需要考生思考的行为，也指出社会既有态度的分歧。考生要对题目提供的现象进行充分
思考，首先要联系题目中“生活充满变数”这一背景考察预测行为出现的原因以及这一背景对预测效果的
影响，然后需要联系自身个人发展、社会生活等方面思考个人对待预测所应采取的态度。题目内容有一定
的历史感，也关乎生活实际，而思考的方向则指向理性精神。考生可以从不同角度进行不同的解读：生活
是可预测的吗？如果是，则蕴涵了事物发展的必然性。如果不可预测，则指向偶然性。学生可以谈对“偶
然与必然”的认识；有的人乐于接受，有的人不以为然，呈现出不同人的不同生活态度和视角，而这又形
成了不同的生活轨迹。考生可以按照“是什么”“为什么”“怎么样”来打开思路。从“是什么”角度，
对“预测”这一概念，进行了简单的阐释，即在事物发展的过程中，预先对最终结果、结局进行推断和预
测。这也是一种普遍的社会现象。例如，生活中我们借助于天气预报的预测来决定自己出行情况；学习中
会借助以往的试卷题型来预测新的考试内容；理财会借助大范围的经济形势、前期的股市走向和一些股票
软件来分析股市的发展趋势。可以说，预测无处不在，充满了生活的方方面面。其次，从“为什么”角度，
分析为什么有很多人热衷于预测，以及“乐于接受”和“不以为然”的原因，这些都是材料没有提供的信
息，需要自己的观点认识。材料给出了一个解答，“生活充满变数”。人们对于未知的命运无法把握，内
心会充满恐惧、不安，渴望通过预测来提高自我对未来的掌控；或者通过对未来结果的预测，来确定今天
的决策，以期获得一个更好的结果。人们乐于接受对生活的预测，是为了更好的安排生活，做好充分准备，
迎接未来的挑战，是未雨绸缪防患未然；预测也代表着一种人生态度，是人们对未来充满希冀和渴望的一
种表现，人们对不可把握的事情总是抱有期待，而这又切切实实地支撑起了梦想。而不以为然的人，可能
是因为更注重过程，更关注当下，更脚踏实地；可能是因为比较盲目自大，以为一切尽在掌握之中，无需
对未来做任何推断；也可能有些人认为一切尽由命运掌握，该来的总会来，听天由命……。这其中，孰优
孰劣，每一个人心中自有判断。最后，从“怎么样”角度，思辨地看待“预测”。对我们的生活，预测只
是提供自己行动的方向以及将来可能实现的目标，不能一味依靠“预测”当定心丸，任何预测都必须建立
在科学、全面的基础上，对于他人给出的预测更要理性判断，不能盲目接受。
六、【2017 年高考课标Ⅰ卷】阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
据近期一项对来华留学生的调查，他们较为关注的“中国关键词”有：一带一路、大熊猫、广场舞、
中华美食、长城、共享单车、京剧、空气污染、美丽乡村、食品安全、高铁、移动支付。
请从中选择两三个关键词来呈现你所认识的中国，写一篇文章帮助外国青年读懂中国。要求选好关键
词，使之形成有机的关联；选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800 字。
【答案】
我可爱的中国
亲爱的外国青年朋友们，欢迎你们到中国来。“有朋自远方来，不亦乐乎？”作为礼仪之邦的一员，
我掩不住内心的喜悦，向你们说说我可爱的中国。
欲说太多，仅择二三。就让我从你们最为关注的几个“中国关键词”开聊吧。
来到中国，你们首先关注吃得怎么样，“民以食为天”嘛。“中华美食”，会让你听得耳热，看得眼
馋，吃得陶醉。中华美食风味多样，四季有别。它的口味有着“南甜北咸东辣西酸”之说，有着四大风味
和八大菜系之别。
它注重菜肴的色、香、味的完美结合，给人以视觉和食觉的绝妙享受。此外，它还有好听的名字、耐
听的故事，真是趣味十足。更为称奇的是，中华美食讲究“医食同源”，做的菜既讲究好吃，又对身体有
医疗保健之功。
“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”，如今，党领导人民解决了温饱问题，不仅使“中华美食”给
人以鲜美的口感享受，还让人感到一种陶醉的人文关怀。物质和精神丰富了，自然使充满了情爱的人间，
“老者安之，朋友信之，少者怀之。”
物质丰足的中国，注重了居住环境的建设。难怪你们关注中国的“美丽乡村”呢？我们党带领人民建
设社会主义新农村，就是要建设一个个环境美、生活美、心灵美的美丽乡村，让八亿农民过上整洁、富裕、
文明的生活。这，是全党的愿望，是全民的愿望，也是实现中国梦的重要部分。
实现中国梦有利于推动世界的和平与发展，中国自古热爱和平和发展。两汉时期的“丝绸之路”，连
接了东西方的陆上贸易，促进了东西方在政治、经济、文化方面的交流。如今，共建“一带一路”顺应了
世界多极化、经济全球化、文化多样化、社会信息化的潮流，秉持开放的合作精神，推动建立持久和平、
共同繁荣的和谐世界。
“相知无远近，万里尚为邻。”“一带一路”促进经济的发展，有利于各国人民相交相知，共享和平
富裕。“君子和而不同，小人同而不和”，开放的中国愿意以诚实包容的姿态，笑迎宾客，共谋发展，为
人类的和平发展做出更大的贡献。
吃则美，居则安，交则诚，这就是美丽中国向你展开的笑颜。
和平、温情、包容，这是一个大国的美丽情怀。是啊，我深深爱着的这片土地，可爱的中国！
【解析】 这是一则材料作文。材料将“呈现你所认识的中国”作为明确指令，鼓励考生从所知所学
所感出发，在对宏大话题的把握中，感性叙说，理性思辨，畅所欲言，“讲好中国故事”；引导考生用中
国梦激扬青春梦，关心现实国情与改革发展，展示他们的理想信念、精神状态与综合素质。“呈现你所认
识的中国”要求大处着眼，十二个“中国关键词”是考生落笔的抓手，而“从中选择两三个关键词”则完
全尊重考生的个人意愿。这样处理既利于引发考生的写作欲望和真情实感，也利于将思想教育和价值引领
作用细化、实化、具体化。这些关键词搭配组合的自由度很大。如由“长城”“京剧”讲讲拥有古老文明
的传统中国，由“高铁”“移动支付”谈谈现代开放的高科技中国，由“中华美食”“广场舞”说说好玩
的中国或热情的中国，由“共享单车”“移动支付”聊聊生机勃勃的时尚中国或新生事物层出不穷的互联
网中国。另外，还可以将传统的国粹“京剧”与时下流行的“广场舞”并置而观，将文化悠久的“中华美
食”与“食品安全”的严峻现实作勾连，也可以将古时的“长城”与当下的“一带一路”相互对照、相互
发明……凡此种种，都可能写出上佳的文章。每一个关键词都是中国的缩影和表征，它们之间既存在着丰
富的张力和层叠的思辨空间，又共同构成了多样而立体的中国。命题在引领价值观的同时，并不限制考生
的想象力，相反鼓励关键词搭配组合的创造性，为批判性思维的发挥预留了很大空间。如由“美丽乡村”
走笔于旧式城镇化的痼疾和“留住乡愁”的必要，从“大熊猫”延伸到动物保护乃至生态保护的迫切，借
“空气污染”“食品安全”论述过度追求GDP 的危害以及对创新、协调、绿色、开放、共享这“五大发
展理念”的呼唤。考生可以直面发展中的问题，正视前进中的矛盾，看到潜在的危机，以高度的忧患意识
未雨绸缪，为中国特色社会主义事业出谋划策，添砖加瓦。
写作要求中，“写一篇文章帮助外国青年读懂中国”也是命题的核心所在。它既是“任务驱动”的指
令，也是“具体思辨”的语境。这里，作为写作预设对象的“外国青年”属于泛指。考生可想象自己面向
全体侃侃而谈，也可预设某一个或某一类外国青年与之对话。优秀的文章应该有针对性地面对预设的读者
写作，寻求共识乃至注意话语策略。“读懂”可理解为从茫然无知到初步了解，也可理解为从不全面到更
全面的了解，而如何理解并落实“帮助”，则与预设的读者类型相关，也会影响立意的深度、写作的难度。
此外，命题要求明确文体，而不限制考生写作的文体，只要能“呈现你所认识的中国”，且能“帮助
外国青年读懂中国”，论述类、叙述类乃至说明、抒情类的文体都可以自由选择，只要在写作中能体现所
选文体的特征。
七、（2017 年新课标二卷）阅读下面的材料，根据要求写作。
1.天行健，君子以自强不息《周易》
2.露从今夜白，月是故乡明（杜甫）
3.何须浅碧深红色，自是花中第一流（李清照）
4.受光于庭户见一堂，受光于天下照四方（魏源）
5.必须敢于正视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当（鲁迅）
6.数风流人物，还看今朝（毛泽东）
中国文化博大精深，无数名句化育后世。读了上面六句，你有怎样的感触与思考？请以其中两三句为
基础确认立意，并合理引用。写一篇文章，要求自选角度，明确文体，自拟标题；不少于800 字。
【答案】例文：
德合君子，心清志宁
当今世界，随着经济科技的飞速发展，人们匆匆忙碌于快节奏的生活，希望跟上生活步伐，而忽略了
文化对心灵的熏陶与浸润。我们知道做人要做君子，可行为举止与思想内涵都与谦谦君子相距甚远。心灵
鸡汤似的文化能解决浮躁之气吗？我认为需要优秀文化滋养。
李清照诗云：“何须浅碧深红色，自是花中第一流。”的确做人不仅要注重外表美，更要注重内在美。
这种含蓄之美正是我们追求做人的终极目标。但社会仍有许多不和谐现象：诈骗虚假、急功近利、道德绑
架……这些不君子的行为，有如金玉其外败絮其中的橘子，光鲜亮丽，又好似泥沼般吞噬人们的灵魂，还
有人自甘堕落任其沉沦，但更有文化熏陶下的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的馨香美德，影响并净化
着社会风气，持之以恒的坚持，成为“行比一乡、德合一君”，拂袖清风的谦谦君子，成为世人学习的典
范。
不受欲望的诱惑，拒绝不良因素的影响。当今世界，身边不乏难以抵抗的诱惑：手机游戏，奢侈用品，
酒吧网吧等，这些东西让意志不够坚定的少年沦陷；有多少孩子因抵不住诱惑而陷入犯罪深渊。面对诱惑，
我们必须坚定立场，拒绝不良文化和网游的吞噬，不因外界诱惑而改变初心。坚持传统美德的化育，做到
清者自清。以优秀思想和先进人物为榜样，传播正能量。这不正是“亦余心之所向兮，虽九死其尤未悔”
的精神感召吗？
敢于直面问题，相信正义战胜邪恶。因为有了勇气与正义，才推动社会向前发展。敢于讽齐王的邹忌，
富有战略意识的曹刿不正如此吗？做有勇气，敢于担当的人格，是我们追求目标。鲁迅说：“必须敢于正
视，这才可望，敢想，敢说，敢做，敢当。”文天祥大义凛然吟唱“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”
的名句；李白拥有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的顽强信念。责任与担当，不光为自己，更致力
范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的家国情怀而名垂史册，光耀千秋，哺育着后代成长。
“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”《周易》名言，激励着多少英雄豪杰，厚
德载物，自强不息？“独有英雄驱虎豹，更无豪杰怕熊罴”，扫除污浊社会的阴霾，还一个河清海晏，心
清志宁的社会风气。“数风流人物，还看今朝”，这个历史责任，落在我们新一代少年身上，传承中华文
化的精髓，融入时代特色，德合君子，心清志宁。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题：
这是一道任务驱动型材料作文题。
材料分别来自古代、近代和现代不同时期的中华名句，有诗词有随感，或豪迈或温婉，有的抒怀有的思辨；
包含了自强奋发、家国情怀、坚持自我、豁达自信、开放进取、提升境界、敢于正视问题、勇于面对困难、
勇于实践、敢于担当等丰富内涵，涉及个人“小我”与家国、社会“大我”等不同层面；既各自独立，言
简意赅，又彼此关联，声气相通。
其中：
①意思是宇宙不停运转，人应效法天地，永远不断地前进。这也是清华校训，意谓：天（即自然）的运动
刚强劲健，相应的，君子处事，也应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发奋图强，不可懒惰成性。
②意思是从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。这展现了古人对“月”的精彩描写，也展现
了古人对于家乡的深厚情感。这表明对家乡的思念和热爱是更古不变的永恒情感，而家乡则是我们的精神
之根。
③意思是无须用浅绿或大红的色相去招摇炫弄，它本来就是花中的第一流。在世人眼中，花当然是以红为
美的。至于碧牡丹、绿萼梅之类，那就更为名贵了。这些都是桂花没有具备的。但作者认为，内在美比外
在美更为重要。而这也启示我们，不要被外表所迷惑，而应抓住本质，同时也要努力提升自己的内在修养。
④意思是如果给他开启一扇门，可以照亮整个堂屋；如果走出黑暗，沐浴在阳光下，你会发现整个世界都
是光明的。这句话用来比喻接收的信息越多越丰富，则对事物的认识越全面越清晰，眼界也会随之越开阔
长远。而对于我们的启示一方面是位置决定视野，另一方面也说明我们要努力学习，积极开拓自己的眼界。
⑤鲁迅的名言强调我们应有正视现实的勇气，对于当代青年来说，“正视”的除了机遇还有挑战和压力，
只有勇敢直面，才会有担当和作为。
⑥意思是这些人物都已经过去了，称得上能建功立业的英雄人物，还要看今天的人们。这说明，祖国的未
来寄希望于我们这些当代青年是否能够砥砺前行，赓续中国精神，传承党“坚定的信念”和“坚韧的意
志”，承担时代使命，走好未来的新征程。 
命题要求“以其中两三句为基础确认立意，并合理引用”，实则是引导考生结合自己的感触与思考，在充
分理解名句内涵的基础上自主进行组合，从“小我”或“大我”的角度，以古鉴今，古为今用，激活名句
的内在生命力。考生既可以集中论述两三个名句的相通内涵，如以①⑤为基础探讨自强奋发、敢作敢为；
也可以辩证思考由两三个名句组合生发的新含意，如以③④⑤为基础，讨论自信与正视问题、开放进取之
间的关系；考生还可以深入研析个人、国家、社会及三者之间的关系，如以①③④⑤为基础，探究如何全
面提升个人的人格境界，或以②⑤为基础，表现个人对家国情怀、社会现实的关注与思索，或以③⑤⑥为
基础，论说坚持自我与承担社会责任之间关系，等等。 
立意：
1.立足当下，做好自己。
2.成功的秘诀在于努力奋斗。
3.努力成为一个“大写”的人。
八、【2017 年高考天津卷】请根据下面的材料，写一篇文章。（60 分）
我们在长辈的环绕下成长，自以为了解他们，其实每一位长辈都是一部厚书，一旦重新打开，就会读
到人生的事理，读到传统的积淀，读到时代的印记，还可以读出我们自己，读出我们成长时他们的成长与
成熟，读出我们和他们之间认知上的共识或分歧……
十八岁的我们已经长大，今天的重读，是成年个体之间平等的心灵对话、灵魂触摸，是通往理性认知
的幽径。
请结合自己的生活阅历深入思考，围绕“重读长辈这部书”写一篇作文。
要求：①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；③不少于800 字；④不得
抄袭，不得套作。
【答案】
我的父亲，我的书
我是暑假到家才知道父亲原来已经病重卧床多日。在父亲的床前我不禁回想这十几年来我和父亲的战
争。
战争的初级阶段写满了我的屈辱。那时，我像一只小鸡被他那双练过举重的、长满肌肉疙瘩的胳膊架
起来，被打得呼天喊地。当然，哪里有压迫哪里就有反抗。我曾经用毛笔在报纸上歪歪扭扭地写了“打倒
法西斯”，贴在父亲的办公室。
我上初中以后战局开始有了转机，虽然挨打，但我方气势十足已是输阵不输人。每每开战，必是我先
断喝一声：“不准打人！”常常是话音未落就先吃了一耳光。父亲大人有时心情不顺施刑于我，我一脸大
义凛然，自以为没有错就绝不认错，常常气得父亲吃头痛药。
印象中上高中以后就没有挨过打了，也许是因为父亲要仰起头打我不很方便，也许是因为我还能一把
抓住他扇过来的巴掌——我常作此遐想，过瘾得很。
我们采用了实力较为均衡的较量，就是吵架。在吵架方面，父亲的优势是嗓门大，而且有一种毫无根
由的居高临下感；我的武器则是三段论。譬如高二选择文理科，父亲一直坚持要我读理科，理由是莫须有
的。我的反驳推论如下：
大前提：聪明而且感兴趣的人读文科绝对可以在人文领域开疆拓土，其成就绝不比读理科差。
小前提：我符合聪明和感兴趣的条件（这一点父亲不能推翻）。
结论：我当然可以而且必须读文科。
我就这样一次又一次在或大或小的战役中一点点地收复失地。当然，父亲的抵抗从来没有退缩过，他
是中文系的研究生，读过圣贤或非圣贤的书，这使我们之间的战争有了些文化含量。我们常常在吃饭的时
候争得脸红脖子粗，然后两人一起丢下饭碗各自冲进自己的寝室。我和父亲各有两个书橱，一阵哗啦哗啦
拉开玻璃门的声音之后，我俩各持一卷冲杀过来。我在历史方面不如父亲，不过有些东西我个人偏执地认
为不知亦不为耻。父亲的劣势在于知识构成过于单一，对方位上偏西方和年代上偏当代的东西近于无知，
而且理论基础薄弱，这让我有了耀武扬威的天地。有一次，父亲在饭桌上说起余杰骂余秋雨的文章，一边
摇头作惋惜状一边感叹：“蚍蜉撼大树，可笑不自量！”父亲是喜欢余秋雨的，但他不知道他的儿子当时
是余杰狂热的崇拜者。我问：“你有没有看过余杰的书？”父亲说没有。我说：“没有看过就不要乱
说！”得胜的感觉至今想来不胜快哉。
吵架之后，以笔为枪以笔为矛的战斗方式一直延续到现在。最有戏剧色彩的战役是我和父亲同题相竞，
结果两篇文章发表在同一报纸的同一版面上；拿着同一天寄到的同一数目的稿费，我们互相得意地对望一
眼。以至我现在在外求学，父亲常寄他发表的文章给我以示挑衅。父亲不知道的是，在我心里，他就是我
人生中最厚重的一本书。
不觉间，父亲已经醒来。见我劈头就是：“这半年读了什么书？稿件全部拿出来！”我一边打开包摸
出厚厚的一沓稿件递给他，一边说：“凶啥子凶！你现在这个样子还能打赢我？”父亲说：“来嘛！你还
嫩得很！我当年练举重的时候……”母亲在一旁默默地看着血压计，笑了。
我端着可口的午饭坐在父亲的床边，父亲趁母亲不在悄悄地对我说：“我吃口辣椒。”我用勺子把盘
子里的辣椒舀出来，扔掉，盛起一个嫩肉丸子塞到父亲的嘴里，说：“你也有今天！”
【解析】 本题是一道材料作文题，审题上，从材料中提出主干对考生来说并不困难，从材料中可以
筛选出对长辈的认识过程：自以为了解——重读——人生的事理，传统的积淀，时代的印记，读出我们自
己，读出成长与成熟，读出认知上的共识或分歧的思维流程。这样我们就容易抽取在题目中的相应信息。
从中选取自己熟悉的话题，从生活中经常遇到的社会现象、学校生活、家庭生活以及文化社会现象入手，
立意为“重读长辈这部书”。行文时，一定要精选材料内容，从熟悉的题材或社会热点问题切入，联系生
活实际，关注社会生活，思考个人成长方向，努力做到学以致用、用以促学。写作方法上：一、抓关键
“重读”，把握表意重心。二、明限制，确定选材范围“长辈”。三、展联想，深入挖掘主旨。四、巧构
思，化抽象为具体。五、炼语言，注重个性化表达。
九、【2017 年高考课标Ⅲ卷】阅读下面的材料，根据要求写作。（60 分）
今年是我国恢复高考40 周年。40 年来，高考为国选材，推动了教育改革与社会进步，取得了举世瞩
目的成就。40 年来，高考激扬梦想，凝聚着几代青年的集体记忆与个人情感，饱含着无数家庭的泪珠汗水
与笑语欢声。想当年，1977 的高考标志着一个时代的拐点；看今天，你正与全国千万考生一起，奋战在
2017 的高考考场上……
请以“我看高考”或“我的高考”为副标题，写一篇文章。要求选好角度，确定立意；明确文体，自
拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800 字。
【答案】
高考：一个充满艰辛的话题
                                                 ——我看高考
高考的话题，读小学时就从老师的口里灌进了我们的耳朵，到了高中，各科老师更是不约而同、不厌
其烦地在我们耳边唠叨。不管是老师和家长的耳提面命，还是亲眼所见所闻的铁一般的事实，都让我们对
高考的体会日益加深。高考，真是一个充满艰辛的话题！为了这一天，我们不知熬了多少夜吃了多少苦。
盼考、迎考、参考，这些高考路上的一个个关口，无一不是对我们意志和毅力的无情考验！
盼考。从上学的第一天起，父母就把希望寄托在孩子身上，不止一次地教育孩子：“好好学习，长大
后考大学。”老师也天天啰嗦：“不好好学习，将来考不上大学看你咋办?!”从此，大学这个梦想便在我们
心上扎下了根。随着年龄的增长，随着学历的升高，我们对“大学”的理解越来越清楚，原来，考大学可
以改变自己的命运，可以给父母亲脸上争光，可以实现自己的抱负。渐渐地，考大学成为我们心中的一种
理想，我们莫名其妙地期盼高考的到来。真是盼得小树冠如盖，盼得父母鬓如丝！这中间，尤以家长为最。
他们望子成龙，希望孩子能早日考上大学，让自家门楣生辉。
迎考。十年寒窗苦耕耘，一朝考试见分晓。终于到了高三，就像进入紧张的战备状态一样迎战高考。
这时，不光学生心理压力明显增大，老师也承担过重担子。老师废寝忘食，编制和选用试题，阅卷评分，
仿佛是统帅布局谋阵；学生则完全陷入题海，科科都是做题，做题，再做题！师生们头昏脑涨，腰酸腿痛，
满脑子全是试题！吃不香，睡不好，苦不堪言。再加上家长念的“紧箍咒”，年轻学子本来已经很紧张的
脑袋，那能经受如此多的压力！
参考。好不容易熬到了进入正式考场的日子。考场内一般有三个监考老师，个个脸上很严肃。一位老
师宣读“考场规则”，一位对照“准考证”是否是否相符，以排除替考人员。一位检查有没有拿手机、拿
参考书和课本等“作弊”行为。当开始考试的铃声一响，考生便完全进入“战斗”状态。考场内鸦雀无声，
只听到钢笔的沙沙声和翻卷子的声音。监考老师则像侦探一样，仔细侦察，发现作弊者。考试期间偶有上
厕所的考生，监考老师一定要捂着鼻子跟踪至那散发着不良空气的地方。一直到考试结束的铃声响过，监
考老师命令全体考生起立，放下手中的试卷，排队走出考场。一场考试宣告结束，等待下一场战斗。
可过完了这些关口，等待我们又会是些什么呢？须知，考试结束后对考试分数的期待，那才是度日如
年的煎熬啊！
啊，高考，想说爱你真不容易！我怎么说你呢？高考，一个充满艰辛的话题！
【解析】 这道作文题是一道给出材料的半命题作文。写作时可以从以下一些角度立意：（1）高考一
直影响着我的中学生活。（2）从我几年来为高考所付出的汗珠和泪水的角度写。；（3）从高考为国选材，
推动我国的教育改革和社会进步的角度进行分析。 （4）从牵动全社会神经的角度进行分析；（5）分析
高考的利与弊，大胆提出自己的看法；等等。
〖2016 年高考真题〗
一、【2016 年高考新课标Ⅱ卷】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800 字的文章。（60 分）
语文学习关系到一个人的终身发展，社会整体的语文素养关系到国家的软实力和文化自信，对于我们
中学生来说，语文素养的提升主要与三条途径：课堂有效教学、课外大量阅读、社会生活实践。
请根据材料，从自己语文学习的体会出发，比较上述三条途径，阐述你的看法和理由。
要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。
【答案】
语文素养来自生活
现实生活里，每个人都免不了要与语言文字打交道，或表达情感，或交流工作，或提出诉求，等等，
从出生之后的咿呀学语，到学校里的语文课，再到进入社会后的语言、文字学习和水平提高，语文让既必
不可少又一生受用，谁都不能等闲视之。
语文从生活中来，又服务于生活，语言素养说到底还是来自生活里，为更好地生活而提高，在生活的
实践中提高。课堂是我们生活的关键部分，从课本上“依葫芦画瓢”，当然是必须的，校园里朗朗读书声，
见证着我们对语文知识的饥渴、熟练掌握语言技巧的执著；但课本知识终究只是基础的，有限的，要真正
丰富语文功底，提高语文素养，就不能不走出课堂、走出校园，去“大生活”里汲取更加丰富的营养。
书籍是人类进步的阶梯。多读书当然还是提升语文素养的首选，甚至可以说是捷径，毕竟，善于学习、
接受间接经验，才可以让我们更迅速地适应生活、提升自己。从高尔基“爱孩子，是母鸡都会的事儿”，
我们可以真切地领略到来自生活的比喻何等生动、贴切；从李白“白发三千丈，缘愁似个长。不知明镜里，
何日得秋霜”，我们可以由衷地感受到生活里语言的精彩、文字的魅力、表达的境界……
阅读，是学习，是积累，也是模仿，要有形成自己的特色语言、个性文字，当然不能总是嚼别人吃过
的馒头，而必须自己沉到生活里去，感受、体验、尝试、磨炼，追求自己的原创、个性、风格和高度，否
则，就永远只能停留于别人和前人的水平，而不可能有所突破、有所进步，不可能适应发展了的情境，体
现生活的多元化和多姿多彩，从这个意义上说，提升语文素养，最关键的一点或许就是热爱生活。
语文素养来自生活里，生活永远是语文知识不竭的源泉。爱生活，我们的语文水平才不至于贫乏、干
瘪；爱生活，我们的表达和创造欲望才更强烈、多维；爱生活，我们也才会真正体味到语文素养带给我们
的种种精彩。
【解析】这是一道材料作文题。这则关于提升语文素养的材料，属于典型的任务驱动型作文材料，命
题思路与精神符合课标要求和2016 年的高考命题要求，与2015 年课标2 卷一脉相承。材料富于时代特征，
思想倾向鲜明，贴近学生生活，任务驱动明确；不同处是在要求上，把2015 年的“哪一个更……”换成
“比较”，是一则值得肯定的作文材料。
从立意角度看，学生要全面把握材料，写出以下内容，比较三个途径各自的优缺点，写出自己受益于
哪种阅读，这种阅读给自己语文素养的提升带来了哪些好处，进而肯定语文学习对个人和国家的重要。只
要比较三种阅读就不会跑题。
二、【2016 年高考新课标Ⅲ卷卷】阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800 字的文章。（60 分）
经历几年试验，小羽在传统工艺的基础上推陈出新，研发出一种新式花茶并获得专利。可是批量生产
不久，大量假冒伪劣商品就充斥市场。小羽意识到，与其眼看着刚兴起的产业这么快就走向衰败，不如带
领大家一起先把市场做规范。于是，她将工艺流程公之于众，还牵头拟定了地方标准，由当地有关政府部
门发布推行。这些努力逐渐见效，新式花茶产业规模越来越大，小羽则集中精力率领团队不断创新，最终
成为众望所归的致富带头人。
要求：综合材料内容急含义，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。
【答案】
合作共赢
小羽将自己的专利分享给了大家共同致富，使她不必再为大量假冒伪劣商品充斥市场而浪费精力，可
以潜心创新，终成致富带头人，她用自己的行为诠释了合作才能共赢。
无论是紫藤萝还是牵牛花，它们柔弱的枝茎都无法支撑它们的花，但它们可以紧紧的缠住枯树，借用
枯树的枝干给它们以支撑，让它们更好地接受阳光和雨露，而枯树也因它们重新焕发了生机 ，重新找回了
存在的价值。犀牛和犀牛鸟也是一对不错的搭档，犀牛虽然个体庞大，皮糙肉厚，但皮肤皱褶之间却又嫩
又薄 ，常受一些寄生虫的困扰，而犀牛鸟却能很好地解决这一难题，同时自己也获得了食物来源，有了生
存的能力。通过合作它们各取所需，互帮互助实现了共赢，也成了自然界懂得合作的范例。
我想它们或许并不懂这些，它们只知道只有这样它们才能在如此残酷的自然环境中生存下去，在激烈
的物种竞争中拥有一席之地，相对而言我们人类拥有更强的生存能力，那么我们还需要合作吗？
答案是毋庸质疑的，在这个竞争激烈的社会，良好的合作可以给我们省去很大的麻烦，有了合作我们
不再是一个人孤军奋战，有了合作当我们遇到困难时更有走下去的勇气，有了合作，痛苦会缩小而快乐会
放大。可是偏偏有人忘了合作的诸多好处，一意孤行落个身死人手的下场，可怜又可悲，其原因很简单，
他们没有包容的心胸，有的只是为利益不顾一切的卑鄙。
还记得在学田忌赛马时，曾为孙膑的才华钦佩不已，又为他的伤残万分惋惜。曾经与他称兄道弟的知
己朋友，如今却对他下了毒手，庞涓难怪你会落个兵败身死的下场，悲兮？快哉！假如你收回那颗嫉贤妒
能的心，代之以坦诚，我想你和孙膑依然是朋友，你们一定能书写一段属于自己传奇，如果真是那样，你
可以拥有更好的才学，拥有更加广阔的天地，而孙膑可以拥有健全的身体，可以和你畅谈兵法，一展宏图，
这是一举多得的事，但它需要良好的合作，需要一颗宽容坦诚的心，只有这样才能实现共赢，乃至多赢，
可惜你断送了所有的美好。
同是古人心境却不尽相同，鲍叔牙拥有坦诚待人之心，将管仲引荐给齐桓公，共创伟业，结果呢，管
仲得到用武之地，尽心辅佐，让齐桓公成为春秋五霸之首，鲍叔牙也因此得到后世人的赞扬，传唱。因为
淡泊的心境，他们之间有了很好的合作，也正是因为这场合作，让他们为此受益。
“君子性非异也，善假于物也。”我们每个人都有不足，那么合作便是通过别人来弥补自己，而这个
过程别人往往也会受益，这便是合作共赢的意义。
大海因为有了浪花的涌动而更显波澜壮阔，浪花因为有了大海而变化多姿；航船因为有了灯塔的照耀
而不会迷失方向，灯塔因为有了航船而至关重要；梅花因为有了白雪陪衬而更显高洁傲岸，白雪因为有了
梅花而不再单调。在合作中它们取长补短，因为有了合作共赢便不再遥不可及，合作共赢，我们的追求。
【解析】作文材料中小羽在“推陈出新”但“被模仿”后，便“公开流程、制定标准”，最终“规
范”了市场，审题难度不大。从材料中出现的“推陈出新”“被模仿”“假冒伪劣”“公开”“规范”
“创新”“成为致富带头人”等信息中可以判断出，本题可以从“分享”“规范与发展”“合作共赢”
“责任”“担当”“眼光与胸襟”这些范畴立意作文。
参考立意：合作共赢，学会分享，宽广的胸襟成就美好人生，目光远大才能创造美好未来，和谐社会
需要规范，有勇气才有创新和发展。
【名师点睛】今年四川省使用课标Ⅲ卷，高考作文依然是材料作文，与2015 年四川卷的作文命题思
路相同，属于比较常规的命题。这段材料取自真人真事，可以对考生进行几个方面的引导，一是引导考生
关心新闻事件和现实生活，不要“一心只读圣贤书”；二是要积极参与生活，并且能够像材料中的主人公
一样做出有担当的选择和思考，树立自己正确的价值观，这些都做到以后，材料还引导考生要懂得分享，
以积极开放的心态来面对世界。
从写作的角度来看，本题开放性程度虽高，但选取一个准确的落脚点也很难，稍有不慎就会落入常规
化思维。要想在写作中胜出，就要全面理解材料，真正吃透材料，总结出材料的主旨，选好角度，确立一
个具有相当新意、深意的观点才行。因此在平时复习中要注意积累各类型材料作文的特点及审题立意的方
法，熟练掌握并使用“主旨领悟法”“关键把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“细
节切入法”“多向发散法”等审题立意、提炼观点的技巧。对于本题来说，可采用“由果溯因法”来审题，
为什么小羽能够集中精力率领团队不断创新并最终成为致富带头人？因为她将自己的专利分享给了大家，
规范了市场，她不必再为大量假冒伪劣商品充斥市场而浪费精力，据此可以写一写“合作共赢”“分享”
“舍小利求共赢”“规范和发展”之类的内容；为什么小羽会想到要把工艺流程公之于众？因为小羽不想
看着刚兴起的产业很快就走向衰败，她要带领大家规范市场，这一做法表明小羽有责任心，有胸襟，目光
远大，勇于担当，能够着眼全局，有承担风险和以身作则的勇气，据此，可以写一写“责任”“担当”
“胸襟”“个人与全局”之类的内容。另外，本题也可以采用“关键把握法”审题立意，抓住材料中的关
键句，如“与其眼看着刚兴起的产业这么快就走向衰败，不如带领大家一起先把市场做规范”等；还可以
采用“舍次求主法”来审题，如提炼出材料的主体内容，小羽公开工艺流程，制定行业标准，规范市场，
做大花茶产业，最终成为致富带头人，并据此来立意；还可以采用“主旨领悟法”来审题，概括出材料的
主旨，赞扬小羽的行为。从文体上看，本题没有限定文体，考生可以根据自己平时复习的情况选择自己擅
长的文体来写，注意记叙文要以情动人，议论文要观点鲜明，论据典型，论证有力。
附：小羽确有其人
这里的“小羽”，确有其人，她就是福建省福安市的薛彤云。对于自己上了高考作文，薛彤云也感到
很惊讶，“现在都在提倡大众创业，万众创新，我只是这其中小小的一员而已。”
出生在茶叶世家
努力一年研发工艺花茶
薛彤云是福建省福安市社口镇坦洋村人，这里几乎家家户户都生产茶叶。薛彤云就出生在一个茶叶世
家，她的父亲是村里的茶叶技术推广员。“记忆中，小时候家里到处都能感受到茶香，茶已经成了我生活
中的一部分。”
1991 年，中专毕业的薛彤云如愿被分配到了“坦洋功夫”茶产地——福建省福安市社口镇茶叶站工作，
然而，在两年后，她却下岗了。在父亲的建议下，薛彤云开始从事茶叶生意。
刚开始，她主要帮客户代加工茉莉花茶，可因为产品没有特色，几年后，销量也开始止步不前。
1999 年，在外打拼的哥哥薛立勤告诉她一个消息——很多人开始喝花茶。无心的一句话，却让薛彤云
灵光一现。她想到，当地畲族的人喝茶，喜欢把茶也扎起来，这样不容易喝到茶渣。“可不可以把花扎上
去，这样不仅好看，而且给花茶增添了茶味。”
然而，想起来容易，做起来，却困难重重。比如百合花，干的百合花一条一条的，一碰就碎成粉。薛
彤云一度陷入僵局。一次，她将花放在桌子上忘记收，第二天发现，因为天气潮湿，花瓣便软了，这样一
来，扎起来就容易多了。
不同的花，浮力也不同，要扎多少茶叶才能拉住它，这都是要一个一个的尝试。经过长达一年多的摸
索和试验，工艺花茶终于诞生了。
上市后假冒品接踵而至
为打假开始5 年维权路
2001 年，工艺花茶一上市就火了，订单纷至沓来。为了保护自己的技术，薛彤云海申请了新型专利保
护。
然而，没想到的是，才过了10 个月，福安市的茶叶市场上，就出现了大量的仿冒品。表面上看，这
些花茶和自己生产的一模一样，可因为选材上偷工减料，技术不够，这些花茶口感、色泽大打折扣。关键
问题是，这些仿冒品价格低，给薛彤云致命一击。不仅担心自己工厂的利益，更心疼自己辛辛苦苦研发的
工艺花茶的声誉受到影响。
由此，薛彤云开启了她长达5 年的维权之路。她拿着专利证书，找了福建省知识产权局和当地科技部
门，跑到各个乡镇上找假冒工艺花茶的作坊、工厂。
放弃维权公布技术
销售额不降反升
一天，她因专利问题和坦洋村的村民发生了激烈争执，村民的一句“你的心很不好”，让她十分难过，
开始反思自己是不是做错了。
薛彤云的父亲，是村里的茶叶技术推广员，经常帮助村民无偿解决种茶难题，而自己却死守着一个技
术。在她看来，公益花茶是自己的专利，保护自己的知识产权，理所当然。然而，这样打掉别人的饭碗，
自己一个人获利，是不是真的太自私自利了?
2007 年底，在老家坦洋村那个她从小长大的老房子里，她思来想去，作出了一个重要决定：放弃打假，
并公布自己制作工艺花茶的独门秘籍。
随后，薛彤云带头制定了福建省工艺花茶的地方标准，还举办了多期的工艺花茶培训班，手把手地教
大家制作技巧。
放弃打假后，公司的销售额不仅没有减少，反而开始以每年80%的幅度增长。薛彤云说，现在，不去
纠结其他问题，她可以把更多的时间和精力用在研发新的产品。
电话打爆方知上了高考试卷
坦言自己只是万千创业者中的一员
最近，薛彤云一直在忙着新产品的研发，直到今天有媒体电话联系上她，她才知道自己故事出现在高
考语文全国卷作文材料中。
对此，她坦言有些惊讶。随即，她很谦虚地称自己只是万千创业大军中的一个，“现在都在提倡‘大众创
业 万众创新’，所以选我这个个案吧
三、【2016 年高考新课标Ⅰ卷】阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800 字的文章。（60 分）
要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。
【答案】
春风化雨，学会爱
一幅漫画，画中有人，人中带情，情中含理。唇印与巴掌的交相映衬，不免让人思考，首当其冲的是
当下的教育。
诚然，完美的100 分令人愉悦，它代表着荣誉，书写着辉煌。追求完美乃人之常态，这好比战场上的
征服，成王败寇，历史终由胜利者书写；亦如考场上的拼搏，排名录取，出类拔萃者方显英雄本色。但静
己思虑，在物欲横流中野性拼抢，并以成败来论英雄的论调是否有失偏颇?“唯结果论”“唯分数论”的
教育问题是不是应该直面正视了?其实，一个成功的教育，是不应该以结果为直接导向的，它应该更多的
怀抱温暖，关注成长。
教育的对象是人，教育对每一个个体生命而言都是极为个性化的行为，有风格之异，却无好坏之分，
但因为人心的塑造，才让教育的效果和技艺有了高下之风。55 分之与61 分，进步不大，也虽仅及格，但
加诸于的是一份重过程的鼓励，对人格的尊重和成长的关爱，它体现了施教者成熟的智慧，那个唇印，显
得美丽且富有诗意，因为它触动了人心最希望被肯定的渴望，从而会努力修正个体的不足，不断进步。
今天的中国教育，家长和学校常常用悄悄抢跑和拔苗助长的方式，批量生产出一一个个望之俨然的
“成功人士”，他们只能在“鹰爸虎妈”的严厉苛刻中寒窗苦读，沉重机械的学习和唯分数论的应试机制
下一次次感受心理的无力和挫败，他们丢失了对精神世界最美丽的追求，他们务实功利，少年老成，赢尽
同学老师家长学校和社会的盛赞，然而他们的内心总印着那一个现实世界中清醒的巴掌，
只要没有100 分，他们的人生便会在98 分，这个是现实领域的不分低分中渐渐失色。
又想起那个北风和南风比威力的故事。凌冽的北风看似威力无穷，但它却让行人把衣服裹得更紧，温
暖的南风徐徐吹动，却让行人心悦诚服。教育，应如南风，丝丝入扣且多一份温情，这样便能够润物无声
般的化为力量，无论是进步中的60 分，还是努力后的98 分，都应该赢得的是唇印，而不是巴掌。
物质丰盈，精神苍白，结果导向，缺乏温情是这一代教育的硬伤，当我们的教育过度的关注结果而没
有给予精神世界发育、建设及关怀的时候，那时的100 分，不是肯定，而是嘲讽。
【解析】本题为材料作文，材料为一幅漫画。答题时仔细观察，可以发现漫画反映的问题其实并不新
颖，左边的孩子考了高分时，他的父母就喜上眉梢，并给与孩子鼓励表扬——给他一个吻，孩子很高兴；
而当他成绩下降时，他的父母便对他进行责罚——给他一个巴掌，孩子很伤心。而右边的这个孩子，在父
母的巴掌下，成绩较差，后来有了一点进步，父母变给与孩子积极的鼓励，孩子非常高兴。通过孩子成绩
的变化，受到的待遇与他们的表情，可以看出主题是关于“家庭教育”与“分数”的思考。
【名师点睛】今年高考新课标卷Ⅰ作文是以漫画为材料的作文。漫画是一种讽刺性、批评性或幽默性
的图画。画家从生活现象中取材，通过夸张、比喻、象征等手法来讽刺、批评或表扬某些人和事。漫画多
取材于社会现实和热点问题，具有强烈的时代感和现实性。 
题中漫画由两幅画面组成。第一幅：画面上左右各有一个学生，手里拿着带有考试分数的试卷。左边
学生试卷上标明100 分，面带微笑，而且右脸上还有一个吻以示受到了表扬与肯定。而右边学生试卷上的
分数是55 分，他神情沮丧，脸上挨了耳光，说明他受到了惩罚。第二幅：仍然是由两幅画面组成，可左
边学生手里的分数变成了98 分，脸上印记随之变成了耳光，学生神情落Ⅰ寞。与此形成鲜明对比的是右
边的学生试卷上的分数变成了61 分，脸上的印记换成了亲吻，他的喜悦之情溢于言表。左边学生学习成
绩尽管起点很高，但有了一点儿退步，就受到家长的惩罚；右边学生成绩尽管起点较低，但有了一点儿进
步，也受到家长的奖赏。
题中漫画意在说明，在家长或老师眼中，学生的优秀与否全看考试的分数，唯分数是论。这种看法实
际上是非常片面的，它不能客观真实地对学生给予准确的评价，也严重影响了青少年的身心健康发展，不
利于他们的茁壮成长。可以说，今年的新课标卷Ⅰ作文具有很强的现实性，贴合学生的生活实际，学生写
起来有切身体会，有话可说，有真情实感，避免了假大空，无病呻吟。学生在写作时可以由结果追溯原因，
揭示事件的本质；由图画到生活，把握漫画的寓意。阐明应试教肓过于看重分数给学生造成的种种伤害，
分析其弊病，提出解决问题的方法。 
写作时还可以联系现实，由此及彼，呼吁我们不要扭曲对孩子的教育，不以分数论英雄，不要把分数
的高低当做衡量学生好坏的唯一标准，让教育回到以人为本的轨道上来，树立健全的成才观，把素质教育，
人文教育，生命教育落到实处。
四、（2016·天津·高考真题）根据下面的材料，写一篇文章。 
在阅读方式多元化的今天，你可以通过手机、电脑等电子设备，在宽广无垠的网络空间中汲取知识；
你可以借助多媒体技术，“悦读”有形有色、有声有像的中外名著；你也可以继续手捧传统的纸质书本，
享受在墨海书香中与古圣今贤对话的乐趣…… 当代青年渴求新知，眼界开阔，个性鲜明，在阅读方式的
选择上不拘一格。
请围绕自己的阅读方式，记录个人的阅读体验或谈谈阅读思考， 要求：①自选角度，自拟标题； ②文体
不限（诗歌除外），文体特征鲜明； ③不少于800 字 ④不得抄袭，不得套作。
【答案】例文：
阅读方式之我见
总会在刷微博时看到那个热度不降的讨论：哪种阅读方式更好？纸质书籍还是电子屏幕？我个人更偏
爱于用智能设备阅读。
阅读新闻时政，毫无疑问，通过wifi 阅读有更大的优势。对于时政要闻，一般来说，需要的是速度快，
范围广。我们浏览新闻，不仅是为了备考，更是为了了解国家大事；如果这时候选择阅读报纸文摘来了解
这些事情，等到这些事件被挑选排版印刷，最后到达你手.上的时候，也许已经时过迁境，亦或是缺少多个
角度的看法——毕竟版面有限。这时候，快餐文学登场，网络体现了它的优势，虽然会有一些漏网的不良
信息，但当大事发生的时候，头版的大面积都是与之有关的报道，即使有些分辨能力不算太强的人，也会
因为大面积的重复出现而对事件的观点有自己的看法。
阅读经典，网络也会带来便捷，提供更多的选择。对于我们这个年龄的大部分人，相较于手捧一本书
的阅读方式，手机等电子产品的吸引力更大一点。尽管纸质书籍更有质感，更有书香的韵味和宁静的感觉，
更能让人体会各中细节，但电子屏给原本“高高在上”的经典名著穿上了“平易近人”的外套，枯燥乏味
的情节会因为出现在我们喜欢的东西上而在心理上减少了对它的不喜欢。同时，由于电子的蓝光具有一定
的刺激性，我们因为对文学名著的抵触而昏昏欲睡的概率会大大降低。并且，购买的书籍只是一个版本，
网络上可以选择“名场面”的多个版本进行阅读，分析比较其中的差异，又何尝不是好的读书方法？
对于小说类休闲读物，网络更是比纸质印刷的书籍令人偏爱。虽说出版的书更精华，错误更少，但有
时候逻辑上不如网络上原汁原味的“一版文”。尤其是逻辑连贯性强的小说，为了出版而改掉一些东西，
常常会忽略一些细节而影响逻辑线索；网络上最先发表的小说一般在网络上的阅读体验最完整。
对于阅读方式，不同人有不同的选择与看法。阅读纸质书和电子书两者各有优缺点，因人而异。我却
选择利用现代科技的方式，即使会有不良信息的穿插，但只要目的明确、意志坚定、有较高的自制力，不
仅不会被海量无删改的信息影响，还能在阅读的同时提高自己的意志力和专注力以及筛选能力。这种崭新
的方式怎能不让我欣赏呢？
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
首先应审材料，确定立意。材料给我们列举了现代社会中获取知识的方式：不再局限于传统的纸质书阅读，
互联网和多媒体都是我们获得知识的重要途径。这是每一位考生都非常熟悉的生活体验，每一考生都将有
话可说。题目要求请围绕自己的阅读方式，结合个人的体验和思考写一篇文章。这就需要考生结合自己的
阅读经历，描述自己对“青年人阅读方式“的态度，鲜明表达观点。
这道作文题目有着高区分度，让每一位有阅读经验的考生都将有话可说。考生可以从推崇传统阅读中的纸
张芬芳来写，也可以从现代社会高压力快节奏下的“碎片化阅读”的优势来谈。在素材的列举上，有阅读
经验的孩子可以写一些冷门作家和纲外经典，课外阅读经历不多的孩子，只谈课本中的名著给自己带来的
感悟亦不跑题。此外，乐于接受新生事物的年轻人，可以描述自己接受互联网教育，或者观看公开课、纪
录片的经历，阐述其在青春年华给自己求学、价值观形成带来的影响。更可从“深阅读”和“浅阅读”的
角度，描述两者皆存的合理性：在当今社会背景下，人们对深阅读保留的情怀，以及浅阅读的方便快捷和
未来的发展趋势。多个角度，实难跑题。
立意：
1.纸质阅读胜过网络阅读。
2.深阅读才是灵魂的营养师。
3.青年喜爱猎奇，阅读方式不必强求。
五、（2016·北京卷）26．作文（50 分）
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700 字。将题目抄在答题卡上。
①《白鹿原上奏响一支老腔》记述老腔的演出每每“撼人胸腑”，令人有一种“酣畅淋漓”的感觉，某种
意义上，可以说“老腔”已超越其艺术形式本身，成为了一种象征。
请以“‘老腔’何以令人震撼”为题，写一篇议论文。
要求：以老腔的魅力说开去，不要局限于陈忠实散文的内容，观点明确，证据充分，论证合理。
②书签，与书相伴，形式多样，设想你有这样一枚神奇的书签：它能与你交流，还能助你实现读书的愿
望……
你与它之间会发生什么故事呢？
请展开想象，以“神奇的书签”为题，写一篇记叙文。
要求：表现爱读书、读好书的主题；有细节，有描写。
【答案】参考例文
保护文化遗产
中国的文化深邃而精深，源远而流长，我们要保护自己的民族文化，让子孙后代享受这些文化遗产。
在海湾战争中，美国每个官兵都在读中国的《孙子兵法》。或许，有人疑惑，一个科技如此强大的军
队，为何需要《孙子兵法》呢？其实不然，这正体现了《孙子兵法》的价值。美国人接受了《孙子兵法》
的价值，并懂得引进和运用，而作为中国人自己是否更应该去了解中国优秀的文化遗产，接受古人的熏陶，
传承中国的优秀文化呢？[来源:学科网ZXXK]
唐朝时期的中国可以称得上是历史的鼎盛时期，其中重要的便是中西文化的交流。而清朝时期中国闭
关自守，使中国与西方先进社会的差距越来越大，并最终沦为半殖民地半封建社会。令中国人引以为荣的
四大发明中的指南针和火药，在很长一段时间内只是用来测风水和做鞭炮、爆竹；而西方人却用指南针确
定航向周游世界甚至侵略中国，用火药做炮弹、子弹击垮清朝政府自认为坚不可破的城墙，并盗取中国珍
贵文化遗产。于是，变出现了现在，圆明园兽首在海外拍卖的事件。因此，对本国文化过分自信是不可取
的。一个小偷，竟然可以这样公开拍卖他曾犯下的罪行，这不得不让我们深思。
现代的青年人对本国的传统文化抱以鄙视的态度，很多人对外来文化盲目推崇，热衷于美国大片，盲
目追赶时髦，追求外国名牌，总认为外国的东西才是好的。也许外国的一些东西确实好，一些科技确实比
我们先进，如果是好的东西，我们就应该学习，而不是盲目的追崇。俞敏洪说：“你是一只猪，不要因为
贴了一只时髦的标签就以为自己不是猪了”。因此，盲目的推崇外国文化也是不可取的。很多年轻人痴迷
于日剧．韩剧，而韩国却将我国的传统节日—端午节，申请成他们的非物质文化遗产。连小学生都知道，
端午节是为了纪念中国的伟大爱国诗人屈原的。难道说，以后我们吃粽子的时候，要告诉我们的后代，这
是韩国的节日吗？
中国的文化深邃而精深，源远而流长。儒、道、墨、法、兵……虽然立场不同，却不曾相互诋毁和排
斥，每个学派各抒己见。《诗经》对美好爱情的向往：窈窕淑女，君子好逑。《论语》告诉我们如何待人
处事：有朋自远方来，不亦乐乎。中国的文化对世界有着深远的影响，从郑和七次下西洋到现在遍布世界
各地的孔子学院，“越是民族的，就越是世界的”，一个国家或者一个民族想要孤立的存在于这个世界，
这将是不可能实现的。
作为中国文化的传承者，有义务好好继承和发扬本民族优秀的传统文化，对于那些并未了解的文化，
应丢弃戒备之心，尝试接纳和吸收其中的精华，将中国文化一代一代的传承下去，让我们的子孙享受祖先
留给他们的文化财富。
【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
【名师点睛】这两道作文题，对于北京的考生而言，难度不小，因为北京的考生无论是在生活环境还是在
学习环境上，对“老腔”“神奇的书签”比较陌生，虽然根据前面的阅读题多少对“老腔”有些了解，但
对于
考生的写作与发挥来说是不利的，尽管命题人的意图是考查考生对民族文化传承及中华民族文化精彩纷呈
等方面的理解能力和写作能力，但能否实现命题人的意图还是未知数。
六、（2016·江苏卷）根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800 字的文章；文体不限，诗歌
除外。
俗话说，有话则长，无话则短。有人却说，有话则短，无话则长——别人已说的我不必再说，别人无
话可说处我也许有话要说。有时这是个性的彰显，有时则是创新意识的闪现。
【答案】
张扬个性活出自我
水，宁静致远，以柔克刚，这是它的个性；
花，倾吐芬芳，奉献自我，这是它的个性；
鸟，崇尚自由，搏击天空，这是它的个性。
无论是水，还是花，抑或是鸟，它们都以自我的个性展现于大自然中，他们张扬自我的个性，展现自
我，活得异彩纷呈。
的确，大千世界因个性的存在充满了勃勃生机。正是有了个性的装点，才有了“大漠孤烟直，长河落
日圆”的壮美，才有了“梧桐更兼细雨”的阴柔，才有了“万类霜天竞自由”的异彩缤纷。
物犹如此，人何以堪?
揭开历史的面纱，古人亦无不以其个性而名垂千古。
陶渊明，作为一代隐士，世俗的污浊，仕途的糟粕，使他毅然弃官还田园。他“不为五斗米折腰向乡
里小儿”，他采菊东篱下，这就是他的个性。在举世皆浊的世界里，他独清；在众人皆醉的世界里，他独
醒。不与世俗同流合污，不随波逐流。他以自己张扬的个性，诠释着自我，展现着自我!他在官场失意，但
他不曾在人生中失败，因为他张扬了个性，拥有了辉煌的人生，活出了自我。
司马迁，忍辱以负重，顽强不屈著《史记》，这是他的个性；朱自清，宁肯饿死也不肯领美国的救济
粮，这是他的个性；鲁迅，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，这是他的个性……他们不受羁绊，张扬个
性，终为世人留下了人生的印迹。
明月高悬映古今，面对多元的竞争的社会现实，我们亦应张扬个性，呈现自我。张扬出自己的个性，
不是刻意地炫耀自己，而是实事求是地肯定自己，因为今天的社会需要自我的展现，需要个性的创新，这
是我们实现鸿鹄之志的必由之路。在某种程度上，我认为张扬个性，是判断我们是否是一个有创意的青年，
是否为祖国合格接班人的基准。只有在个性的天空里才能活出本真的自我，假如世人都没有个性，那么世
界将会是一个机械的世界，浑然一色，黯无生机。
贯古今，串未来，我们都需要张扬个性，展现自我，用个性来书写自己的辉煌人生，用个性来描绘自
己的宏图伟志。我们是无论如何也不可泯灭个性的，因为个性是人生的灵魂，只有张扬个性，才能活出自
我。
【解析】
试题分析：材料作文的关键是读懂材料，让思考从材料中析出。可以先抓材料中的关键词，再由这些关键
词作深入透析，体现自己的思考。一句常见俗语，字序稍许有变，不仅句意不变，境界亦全新，可见
语言之丰富，实乃人思想至丰富。“有话则短，无话则长”，赋予此句含义和精神：在这个日新月异、
快速发展的新时代，彰显个性还是提倡创新，已呈常态化趋势：要么彰显个性，刷存在感，要么提倡
创新，不走寻常路线，要的是高精尖。你可任意选择，不过，万变不离其宗，你要话语权意识。没有
话语权，或许就没有你了。而话语权，绝不是说说就行的。彰显个性、提倡创新，相信没有人反对，
然而，如何达之，颇为不易。新未必是创新，个别未必是个性。不过，如果你连此意识都没有，庶几
危矣。这则作文题呼应社会创新主题，跟上了时代，而展示个性，又深得年轻人心声，作文充满时代
气息，符合社会跳动的脉搏。文体不限，可写成记叙文，议论文，甚至其他文体，如小小说、散文等。
不过，联系考场作文实际，当以规范议论文为保险。写作基本功强的学生，不妨展示个性，有创新精
神，即使写成诗歌，也未尝不可，只要你有这份心。文体上的放开，也是今年江苏高考作文命题上的
突破。然而“个性”或“创新”的口袋都很大，一不小心，什么东西都往这个筐里放。聪明的考生，
知道要把口子切小，重点放在怎样保持个性、怎样创新上。而在这之前，要给“个性”和“创新”要
有自己的定义。可从反面的角度说，什么不是个性，什么不是创新，我们要真正的个性，要真正的创
新。为了稳妥，考生只可选一个深入细说，要么说个性，要么说创新，切不可两者都混说，结果变成
四不像，什么都说不清。余秀华写诗，是个性，是坚持。杨绛坚持做自己，是个性。而创新，在当今
社会，不创新，不创业，不走自己的路，就没有出路。这已经是常识。创新与个性也可融合，把两者
结合起来，可以确立“牢牢把握自己的话语权”的观点，小到个人，大到国家，都是如此。“一带一
路”的提出，南海风云，只要稍微关心时事，都知道话语权的重要性。由此可以看出，要想把作文写
好，不关心时事，是不容易写好的。
【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
【技巧点拨】材料作文的审题：第一步，读懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特点：单则材料要从整
体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲
理性寓言材料，要把握其寓意。第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。蕴涵
丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个
角度审视：“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几
个“因”往往就有几个审视角度。一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审
视角度。本题中，首先要正确理解“有话则短，无话则长”的原因，应抓住后面破折号后的内容“别
人已说的我不必再说，别人无话可说处我也许有话要说”。再抓住最后两句“有时这是个性的彰显，
有时则是创新意识的闪现”，由此可以确定从“彰显个性”“创新意识”“守规与创新”等角度立意。
七、（2016·山东卷）23．阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800 字的文章。（60
分）
行囊已经备好，开始一段新的旅程。路途漫漫，翻检行囊会发现，有的东西很快用到了，有的暂时用
不上，有的想用而未曾准备，有的会一直伴随我们走向远方……
要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。
答案】
你的行囊
——在山东师大附中2016 届高三毕业典礼上的讲话
尊敬的各位家长朋友，亲爱的同仁们、同学们、校友们：
大家好!今天是我们中国的传统节日端午节，更是举行我们山东师大附中2016 届学生毕业典礼的日子，
让我们一起来见证、庆贺这个隆重而幸福的历史时刻。
就在前天（2016 年6 月7 日），我们每一位参加高考的同学同时以“行囊”为题材撰写了一篇作文。
我忽然萌发了也去写篇作文送给我们1439 位即将毕业学子们的强烈念头。于是，就有了我今天的演讲
——《你的行囊》。
行囊是什么?许顺居在他的散文中写到，行囊，“也许是一个美丽的词儿，像一路鲜花，绽放在我们
的路旁，轻曳着诱人的芬芳；也许是一个温暖的词儿，如一袭母爱，捧着我们皲裂的双手，暖意浸透我们
的心灵；也许是一个甘甜的词儿，似一场春雨，洒着缕缕清爽，滋润我们焦渴的日子；也许是一个苦涩的
词儿，仿佛一杯苦酒，挥发着丝丝苦味，麻醉我们的神经。”
从呱呱落地，你的小小行囊父母就已经为你备起，里面有你饿了就会用小嘴四处寻找乳汁、饱了就会
对妈妈甜甜微笑的初始生存能力；上学了，你的小小行囊逐渐鼓起，你学会了阅读、学习、交友、分享、
乐观、原谅、合作、质疑、给予、自尊、自爱；进入附中了，整整1002 天的温暖陪伴，是88 位老师最长
情的告白，你的行囊越发充盈，你学会了自信、自主、自省、承诺、责任、义务、团队、创新、同理心、
信仰，你学会求知、学会做事、学会共处、学会发展、学会改变，成长为了一个具有山师附中特质烙印的
学子；9 月份，一段令人憧憬的美好大学旅程即将开始，已经成年的你，背囊里又该添加哪些“物件”，
伴随你一直走向远方呢?作为你的校长，我又该给你什么样的建议呢?
我想了很多，筛选了下，你的背囊中所添加的至少要包含感恩与担当、悦纳与批判、情感与理智这三
组“物件”吧。
第一组要添加的“物件”是感恩与担当。
很多人会把感恩当成一种付出，其实感恩本身就是一种幸福。当我们忽然想起某个人曾经对你的好，
内心便会涌现出一股感动，这便是一种幸福。感恩能使你更有担当，更加强大，这将是你创造人生价值的
核心动力。感恩父母，感恩老师，感恩同学，感恩母校，感恩爱你、对你好的所有人，你终会发现，感恩
是担当责任的基石。
第二组要添加的“物件”是悦纳与批判。
生活中不管遇到什么，总能愉快地接纳，这是一种人生的修养。悦纳快乐，也要悦纳痛苦；悦纳成功，
也要悦纳失败；悦纳赞美，更要悦纳批评。
悦纳的同时，还要学会批判性思维。批判性思维，是以理性和开放性为核心的理智美德和思维能力的
结合，是一种谨慎公正的分析、构造和发展的过程。美国杜克大学对中国学生SAT 进行了调查研究，他们
指出：“中国学生的SAT 的平均分数仅为1213 分，与美国学生的平均分数1509 分差距高达300 分。这300
分的差距主要来自考查学生批判性思维能力的阅读和写作，这也成为目前限制中国学生学术能力的最重要
的因素之一。”我们2016 届毕业生中，目前已有包括被牛津大学录取的姜文川、姜善麟两位同学在内的
190 余人被国外名校录取，也有在国内通过北大、清华等著名高校自主招生初审的249 人次学生，我是多
么多么地期望，若干年后，你们再也不是西方研究所眼中的“穿白大褂的农民工”或者世界500 强的“高
级打工仔”，而是成为把“中国制造”更名为“中国创造”的急先锋!成为祖国现代化建设的科学家、政治
家、军事家、艺术家、教育家、体育精英、企业巨子等国家栋梁。
第三组要添加的“物件”是情感与理智。
人是情感动物，也是理智动物。在人类一切事业中，情感都是原动力，而理智则是制动器或是执行者。
世上不存在单凭理智就能够成就的事业。情感和理智这对合作的小伙伴，它们之间也可能发生冲突，友谊
的小船说翻就翻。所以，好好把控理智与情感，你会距离成功更近一步。
提到情感，你会说，自然不能漏下爱情!是的，进了大学，你终于可以恋爱了!据说，“女生和女神只
差一个大学四年。”你们都将亲眼见证这一奇迹的发生。我们每个人都渴望爱与被爱，很多时候我们并不
缺少爱，真正缺少的是爱与被爱的能力。我特别推荐大家阅读一下哲学家弗洛姆的《爱的艺术》，他从人
道主义的和批判的精神分析立场出发，把爱看作是人类对自己生存问题的一种回答，是人与人之间合作统
一的巨大力量，是一本指导人生意义的哲学著作。我祝福大家都能享受到美好、纯真、成熟的爱情。
斯宾塞说：“教育是为美好生活作准备!”我和你们的老师，以及餐饮公司和物业公司的服务员、宿舍
管理员和保安人员，心里很是欣慰，三年来附中为你的美好生活作了诸多准备，你源源不断地往自己的行
囊中添加了很多宝贝。接下来，我将第一次称你们为“校友”，你们也将第一次称你最爱的附中为“母
校”。孩子们，背上你的行囊阔步前行吧，让附中精神代代传承、绵延不息。记得常回家看看，母校随时
都在关注着你们成长的点点滴滴!
最后，祝福孩子们金榜题名、考上自己理想的大学!
祝愿家长朋友们、老师们、校友们身体健康、万事如意!
谢谢大家!
    
王玉璋
 2016 年6 月9 日
【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用 E。
【名师点睛】今年山东卷作文仍然延续了材料作文的形式，材料取自许顺居的散文《行囊》，在形式上选
取了一段富有哲思的语言材料，体现了山东卷作文命题选材的一贯风格。与去年相比，今年的作文题立意
角度更加宽泛，更方便考生扣题。本题所给材料最鲜明的特征是极富思辨性，即“准备好的却没有用到”
“没有准备的却可能有用”，“有用”与“无用”等二元概念的分析恰好体现学生的价值取向和情感体验。
这里的“旅程”可指具体的出行计划，更可指人生中的前行。路途漫漫，可指现实中的路途，更可指
代“漫漫人生路”。“行囊中的储备”可以指比较务实有用的东西，如知识技能、处事技巧、健康体魄等，
这些是人安身立命的根本，曾让我们用力准备，却可能在旅行的某些时刻被弱化或弃用；也可以指精神层
面的东西，如理想、信仰、乐观心态、诗意情怀等，这些务虚的东西看似无用，没有刻意准备，却可以濡
养人的精神气质，伴随整个旅程，“无用之用”，终为大用。行囊中的东西，也可以在一定情境下建立联
系或互相转化。
行文过程中考生需要着眼全篇，抓住关键词，分析概念，探讨关系，同时也要重点突出，谈及个人体
悟写出真情实感。也可以贴近时代现状，写一篇闪烁思想火花、凝聚理性智慧的文章。
附：
行囊
■许顺居
行囊是什么？
也许是一个美丽的词儿，像一路鲜花，绽放在我们的路旁，轻曳着诱人的芬芳；也许是一个温暖的词
儿，如一袭母爱，捧着我们皲裂的双手，暖意浸透我们的心灵；也许是一个甘甜的词儿，似一场春雨，洒
着缕缕清爽，滋润我们焦渴的日子；也许是一个苦涩的词儿，仿佛一杯苦酒，挥发着丝丝苦味，麻醉我们
的神经。
当我们呱呱坠地时，母亲就为我们缝制了一个行囊，那时的行囊，的确很小，也很简单，只装着我们
对世界的诧异，对父母的依恋，还有父母的痛爱，诱人的奶瓶，就这样，我们幸福而快乐地成长。而行囊
就像太阳下的影子，在暗暗地伴随着我们，装下我们的快乐，也装下我们的哭泣。
上学了，行囊就变得沉重了，装的东西也多了，人生的梦想，肩上的重任，父母的希望，老师的嘱托，
这一切像一座大山，压在我们稚嫩的肩上，我们没有一毫的喘息，只有背着行囊，沿着自己的人生轨迹前
进。行囊里还有不服管教的叛逆，对爱的懵懂，求学的快乐与辛酸，父母的唠叨和无奈，这一切又像生活
的五味杂汁，让我们不得不痛饮，即使苦得泪流满面。
成年了，我们跨入社会，行囊像个万花筒，什么都有，世态的炎与凉，生活的苦与乐，事业的成与败，
人性的善与恶，爱情的忠贞与背叛，道路的平坦与曲折，让我们难以应付，让我们欲哭无泪，让我们遍体
鳞伤。此时唯有行囊里母亲的爱，妻子的牵念，孩子的期盼，这一缕缕浓浓的乡愁能慰藉我们的心灵，抚
平我们的伤口，让我们再一次整好行囊，迈向明天的生活。
年老了，行囊轻了许多，里面许多不该有的东西，甚至里面一些曾经为之流汗流血、拿命换来的东西，
什么权势、地位、金钱、美女，在浑浊的眼睛里都成了虚无，像扔垃圾一样扔掉，有时还狠狠地踩一脚，
然后释怀大笑一声，心里轻松了许多。此时唯有故乡的土地、老屋、枯井，牛羊，老掉牙的伙伴，老土墙
上的夕阳，是行囊里面最贵的东西，像宝贝一样揣在怀里，才觉得心里踏实了，满足了，幸福的微笑像遥
远的大山，淡然而沉稳。
其实行囊就是这样，人生的每一阶段，行囊是不一样的，每个人的行囊也是不一样的，行囊有大有小，
有轻有重，有方有圆，有贱有贵。有时你的行囊里面装什么，由你自己决定，有时行囊里面装的东西不由
自己决定，本该属于我们的东西，却被别人强行夺走，本该不属于我们的东西，却被别人强塞进我们的行
囊。由谁决定，连我们自己都不知道，也许是金钱，也许是地位，也许是环境，但我们还得装着，还得背
着行走。
如果我们每个人都有一颗淡泊的心灵，对功名利禄视为粪土；如果我们都有一腔宽容的胸怀，冰释别
人的错误和仇恨；如果我们都有一份高尚的情操，己所不欲勿施于人；如果我们都有一份对事业的执着，
勤奋于伟大的事业。如果每个人都是这样，那我们的行囊就简单了许多，我们才有空闲观赏路边的美景，
我们才有时间品味人生的美好。
我们不应该见什么就装什么，不能总想行囊越重越好，越重的行囊不见得就幸福。那些贪官污吏，行
囊里什么都有，难道他们过得就幸福？也不应该什么也不装，不能总认为行囊越轻越好，轻的行囊不见得
就快乐，那些游手好闲之徒，每天无所事事，难道他们活得就快乐？我说，属于自己的就装，不属于自己
的，再珍贵，再耀眼，也别贪婪。行囊装得越简单越好，因为行囊越简单，我们就走得越轻松，活得也轻
松，这才是人生真正的幸福。
八、（2016·上海卷）作文
随着现代社会的发展，人们的生活更容易进入大众视野，评价他人生活变得越来越常见，这些评价对
个人和社会的影响越来越大。人们对“评价他人的生活”这种现象的看法不尽相同，请写一篇文章，谈谈
你对这种现象的思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800 字。
【答案】
以人为鉴知得失
人最容易犯的错误,就是过于相信自我,听不进别人的意见.究其原因,不外乎两点：一是唯我独尊的思
想在作祟,二是自己只看到了自己能看到的和想看到的东西.
古代的大部分帝王,对待忠心耿耿进谏的忠臣,往往表现出不可思议的残暴.就连一代明君唐太宗,有时
也对逆龙鳞的魏征恨得咬牙切齿.我们普通人呢?一听到反对意见,轻则脸红脖子粗,怒目相向,重则拍案而
起,反唇相讥,甚至拳脚相加,由“文斗”到了“武斗”.这就难怪,想听意见,却只能听到赞歌了.
中国有句俗话,叫“三个臭皮匠,凑成一个诸葛亮”.多通俗,又是多深刻的话呀!一个人纵有三头六臂,
也不能包打天下.一个人的能力是有限的,一个人的思想是有限的,一个人的创造也是有限的.毛泽东同志在
谈到“群众路线”时,曾说过一句发人深省的话：“群众的智慧是无穷的.”
赞歌不能算意见,随声附和也没有多大价值,最有用的应该是指出错误的的意见.三峡工程的决策者,面
对记者说出了一句朴实而深刻的话：“对三峡建设来说,最有价值的是反对者的意见.” 国外的很多企业
家,为了让员工畅所欲言,经常组织一些“漫谈会”,鼓励大家“胡说”,从中寻找思维的火花.他们规定,不
管是谁提出想法,不管提出的想法有多么可笑,是多么不可思议,大家都必须鼓掌欢迎,并齐喊“很好,很
好”.为了听取意见,他们可谓用心良苦啊!
每天我们都要照镜子,看看我们穿着是否得体,脸上是否有灰尘.那么,我们道德上的灰尘怎么发现?我
们思想上的不足怎样找到?我们创意上的失误怎样避免?不难,别人就是一面最好的镜子，以人为鉴可以知
得失。
【解析】【分析】这是一则材料作文。材料的关键词是“评价”。评价，有面对面的或公开的评价，
如对面交谈，工作互评，网络评价等；也有私下里的不公开的评价。“谁人背后无人说，哪个人前不说
人”，自古皆然。评价有好有坏，有中肯的也有违心的，评价内容涉及广泛，可以说应有尽有，有的有用，
有的没用，有的让人如牟春风，有的让人痛不欲生，有时候说者无意听者有心，有时候说过即烟消云散①
评价无处不在，评价优劣都有，要正确看待，说的对的我们照着做，说的不对的我们引以为戒，这样才能
不断进步。
②他人的中肯评价能够帮助我们更好地适应环境，掌握社会规则，赢得社会的认可。我们虽然很累但
依然会把公交车上的位置让给老人，因为我们期望在别人眼里是礼貌的，有教养的；到一个新班级上学，
我们会注意新同学的一言一行，模仿他们待人接物的态度和方式，以免懵然无知中触犯众怒。
③过度在意他人评价总是会让人患得患失，是不自信的表现。特别在意别人的负面评价，会让一个人
无所适从，情绪低落。人，不管何时都要做到自信而不自负。
④可以几种观点兼而有之，少于侧重即可。也可以从如何评价他人，或看待被评价的他人方面来考虑。
【点评】能写论述类、实用类和文学类文章。
九、（2016·浙江卷）26．阅读下面文字，根据要求作文。（60 分）
网上购物，视频聊天，线上娱乐，已成为当下很多人生活中不可或缺的一部分。
业内人士指出，不远的将来，我们只需在家里安装VR（虚拟现实）设备，便可以足不出户地穿梭于各
个虚拟场景：时而在商店的衣帽间里试穿新衣，时而在诊室里与医生面对面交流，时而在足球场上观看比
赛，时而化身为新闻事件的“现场目击者”……
当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时，是选择拥抱这个新世界，还是刻意远
离，或者与它保持适当距离？
对材料提出的问题，你有怎样的思考？写一篇论述类文章。
【注意】①角度自选，立意自定。②标题自拟。③不少于800 字。④不得抄袭，套作。
【答案】
【习作例文】
追随自己内心的热情
16 年前，我萌生了创办亚马逊的想法。彼时我面对的现实是互联网使用量以每年2300%的速度增长，
我从未看到或听说过任何增长如此快速的东西。创建涵盖几百万种书籍的网上书店的想法令我兴奋异常，
因为这个东西在物理世界里根本无法存在。那时我刚刚30 岁，结婚才一年。
我告诉妻子MacKenzie 自己想辞去工作，然后去做这件疯狂的事情，很可能会失败，因为大部分创业
公司都是如此，而且我不确定那之后会发生什么。MacKenzie 告诉我，我应该放手一搏。在我还是一个男
孩儿的时候，我是车库发明家。我曾用水泥填充的轮胎、雨伞和锡箔以及报警器制作了一个自动关门器。
我一直想做一个发明家，MacKenzie 支持我追随内心的热情。
我当时在纽约一家金融公司工作，同事是一群非常聪明的人，我的老板也很有智慧，我很羡慕他。我
告诉我的老板我想开办一家在网上卖书的公司。他带我在中央公园漫步良久，认真地听我讲完，最后说：
“听起来真是一个很好的主意，但是对那些目前没有谋到一份好工作的人来说，这个主意会更好。”
这一逻辑对我而言颇有道理，他说服我在最终作出决定之前再考虑48 小时。那样想来，这个决定确
实很艰难，但是最终，我决定拼一次。我认为自己不会为尝试过后的失败而遗憾，倒是有所决定但完全不
付诸行动会一直煎熬着我。在深思熟虑之后，我选择了那条不安全的道路，去追随我内心的热情。我为那
个决定感到骄傲。学.科网
明天，非常现实地说，你们从零塑造自己人生的时代即将开启。
你们会如何运用自己的天赋?你们又会作出怎样的抉择?
你们是被惯性引导，还是追随自己内心的热情?
你们会墨守成规，还是勇于创新?
你们会选择安逸的生活，还是选择一个奉献与冒险的人生?
你们会屈从于批评，还是会坚守信念?
你们会掩饰错误，还是会坦诚道歉?
你们会因害怕拒绝而掩饰内心，还是会在面对爱情时勇往直前?
你们想要波澜不惊，还是想要搏击风浪?
你们会在严峻的现实之下选择放弃，还是会义无反顾地前行?
你们要做愤世嫉俗者，还是踏实的建设者?
你们要不计一切代价地展示聪明，还是选择善良?
我要做一个预测：在你们80 岁时某个追忆往昔的时刻，只有你一个人静静对内心诉说着你的人生故
事，其中最为充实、最有意义的那段讲述，会被你们作出的一系列决定填满。最后，是选择塑造了我们的
人生。为你自己塑造一个伟大的人生故事。
谢谢，祝你们好运!
【名师点睛】作文材料选自亚马逊创始人Jeff Bezos 在普林斯顿大学毕业典礼上的讲话。其关键句就是：聪
明是一种天赋，而善良是一种选择，选择比天赋更重要。就Jeff Bezos 在普林斯顿大学毕业典礼上的讲话内
容本身而言，讲话者在对比“天赋”与“选择”之后，强调的是“选择”塑造了我们的人生，提醒听讲者
要注意慎重选择，并指导听讲者选择的方法。考生可以从这一角度入手，思考“天赋”与“选择”之间的
关系，进而论述“选择”的重要性。因此构思时完全可以从材料出发，联系现实，谈一谈在当今社会中，
如何处理“聪明”与“善良”的关系，强调“善良”于国于家于个人的重要性。此外还应该注意题目要求
写“议论文”的规定，遵从文体规范：论点要鲜明，论据要新颖、典型，论述要充分。
【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。