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【赢在高考·黄金8 卷】备战2025 年高考语文模拟卷（新高考Ⅰ卷专
用）
黄金卷06
（考试时间：150 分钟 试卷满分：150 分）
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5 小题，19 分）
1．（3 分）B
2．（3 分）C
3．（3 分）C
4．（4 分）①材料二首先提出乡村振兴的核心是乡村文化的振兴；②接着从文化角度，提出东方社会振兴
乡村的重要内容之一就是保护乡村文化；③最后提出通过文化建设，实现乡村的和谐有序发展，实现乡村
振兴。 (每点1 分，三点4 分。）
5．（6 分）①发掘蕴藏在乡村传统文化中的精髓，充分发掘各种文化资源，激发乡村文化活力，促进乡村
振兴；②坚持农民主体原则，引导农民积极参与乡村文化建设；③将乡风文明与社会主义核心价值观的建
设结合起来，形成良好的社会风气，实现乡村的和谐有序发展；④在继承的基础上进行乡村文化创新，借
用新媒体等传播途径，发展适应时代的乡村新文化。(每点2 分，答出三点即可。）
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4 小题，16 分）
6．（3 分）D
7．（3 分）D
8．（4 分）意料之外：天分较好的蓝玉比我先得到师傅的唢呐传授，他在传声仪式上那种期待与渴望也显
示其势在必得，所以师傅最终选择我作为接班人使人感到“意外”。
情理之中：①蓝玉在最开始得到唢呐时的激动不已与迫不及待，表明他是一个急于求成的人。②在师傅对
我的考验中，我战胜了挫败感，意志坚定地回土庄学习，令师傅满意。③父亲对老庄叔的介绍中说我是一
个“做事不含糊”的人，表明我踏实本分。所以师傅最终选择我属于“情理之中”。 （每点1 分）
9．（6 分）①“水庄”强调地点，把我从水庄送到土庄，暗示了父亲的良苦用心。
②“父亲”凸显亲情，推动情节发展。父亲说我是一个“做事不含糊”的人，这种信任与期待使我感到既
惭愧又欣慰，战胜挫败感，立志学成唢呐回报父亲。
③“我的父亲，水庄的游本盛”表达情感，体现父亲得知结果后的骄傲以及我实现对他的承诺后的自豪。
④几种称呼交替出现，使小说更加真实，情感更加饱满，富有生活意味。（每点2 分，答出三点即可。）
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二、古代诗文阅读（35 分）
（一）文言文阅读（本题共5 小题，20 分）
10．（3 分）DFH
11．（3 分）B
12．（3 分）D
13．（8 分）（1）朝见和打官司的人都不到益那里去，而到启那里去，说：“这是我们天子的儿子”。
（“讼狱者”，打官司的人；前两个“之”，到……去；“吾君之子也”，判断句。每点1 分，三点4
分。）
（2）禹为后世的考虑的确是深远的，但传位给儿子如果不能遇见贤德的，那怎么办呢？（“深”，深远；
“当”，如果；“奈何”，怎么办。每点1 分，三点4 分。）
14．（3 分）①孟子：启自身贤德，是百姓所选，符合民意（或“天意”）；②韩愈：即使不贤德，尚可
维持社会秩序，这是为后世百姓考虑得深远。（每点1 分，两点3 分。）
【参考译文】
材料一：
万章问：“有人说：‘到了禹的时候道德就衰微了，天下不传给贤人，却传给儿子。’有这回事
吗？”
孟子说：“不，不是这样的。上天想把天下交给贤人，就会交给贤人；上天想把天下交给自己的儿
子，就会交给自己的儿子。从前，舜向上天推荐禹，十七年后舜去世了，三年之丧完毕，禹避开舜的儿子
到了阳城，天下的老百姓都跟随着他，就像尧去世后老百姓不跟从尧的儿子却跟从舜一样。禹向上天推荐
益，七年后禹去世，三年之丧完毕，益避开禹的儿子到了箕山的北面，朝见和打官司的人都不到益那里去
而到启那里去，说：‘这是我们天子的儿子。’歌颂的人都不歌颂益却歌颂启，说：‘这是我们天子的儿
子。’尧的儿子丹朱不贤能，舜的儿子也不贤能。舜辅佐尧，禹辅佐舜，经历的岁月多，对百姓施恩惠的
时间也久。启很贤明，能恭敬地继承禹的传统。益辅佐禹，经历的岁月少，给予百姓恩惠的时间也不多。
舜、禹、益之间，相距久远，他们的儿子贤明或不贤明，都是天意，不是人的力量所能做到的。没有做却
自然做到了的，就是天意。没有求取却自然来到了的，就是命运。”
材料二：
有人问：“尧舜都把帝位传给贤能的人，禹却把帝位传给自己的儿子，确实是这样吗？”我回答说：
“是这样的。”又问：“那么禹的贤明赶不上尧和舜了吗？”我回答说：“不是这样的。尧舜传位给贤能
的人，是想要天下得到安定；禹传位给儿子，是担忧后世会因为争夺帝位产生动乱。尧舜给百姓带来的利
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益是巨大的，禹为百姓的考虑是深远的。”
又问：“那么尧舜为什么不忧虑后世呢？”我回答说：“舜像尧一样贤明，尧把帝位传给了他；禹
像舜一样贤明，舜把帝位传给了他。找到合适的贤人而把帝位传下去的，是尧和舜。没有合适的贤人，担
心传给不恰当的人可能造成祸患而不把帝位传给他人的，是禹。如果舜不能把帝位传给禹，那尧就不了解
人才；禹不能把帝位给儿子，那舜就不了解人才。尧把帝位传给舜，是为后世担忧；禹把帝位传给儿子，
是为后世考虑。”
又问：“禹为后世的考虑的确是深远的，但传位给儿子如果不能遇见贤德的，那怎么办呢？”我回
答说：“禹传位时，天下更加难以治理，把帝位传给别人会引起争斗，因其不能事前确定。传位给儿子不
会引起争斗，因其事前已经确定。事前确定，即使遇不到贤德的人，仍然可以守住已有的社会秩序，使天
下安定；不能事前确定，如果再遇不到贤德的人，就必然要引起争斗和动乱。天降生大圣人没有定数，降
生大恶人也没有定数。把帝位传给他人，遇到了大圣人，人们才不敢争斗；把帝位传给儿子，遇到了大恶
人，人们才遭受祸乱。禹以后，经过了四百年才遇到了桀；同样是四百年才遇到了汤和伊尹。汤和伊尹是
不可能每一代都出现并被传给帝位的。与其传的不是圣人而引起争夺和动乱，还不如传位给儿子，这样即
使遇不到贤德的人，仍然可以保持正常的社会秩序。”
又问：“孟子所说的‘上天想把天下交给贤人，就会交给贤人；上天想把天下交给儿子，就会交给
儿子’的话，是什么意思？”我回答说：“孟子内心认为圣人不会偏私自己的儿子来祸害天下，但想找一
种解释却找不到，所以才这样说。”
（二）古代诗歌阅读（本题共2 小题，9 分）
15．（3 分）A
16．（6 分）屋脚有梅墙头见山，环境之幽体现主人性情之雅。疏梅避俗，以花喻人，体现出主人志趣高
洁。
乱山窥人，用拟人的手法烘托主人热情好客。
（三）名篇名句默写（本题共1 小题，6 分）
17.（6 分）
（1） 且举世誉之而不加劝 举世非之而不加沮
（2） 于嗟女兮 无与士耽
（3） 诵明月之诗 歌窈窕之章（明月夜，短松冈/明月几时有？把酒问青天/人生如梦，一尊还酹江
月）
3
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三、语言文字运用（20 分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共2 小题，8 分）
18．（4 分）①用“装满”强调春天的充盈 形象地展现了小城街巷处处春意盎然的情形；②“装满”一词
化被动为主动，表现了人们对春天到来的期待与欢迎。 （每点2 分）
19.（4 分）①反复运用“五天”这一词语来描述树的变化，强调了春天到来的迅速。②将春天当作人来写，
赋予春天以人的动作，生动形象地写出了春天到来和离去之快。（每点2 分）
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共3 小题，12 分）
20．（3 分）C
21．（3 分）①人类只能在地面进行育种 ②与传统育种技术相比 ③种子跟随航天器飞到太空 （每
点1 分）
22．（6 分）人们用航天器将农作物种子或试管种苗送到太空，利用太空特殊的环境，如高真空、微重力
等，诱使种子产生变异，再将种子送回地面，来选育新种子。
四、写作（60 分）
23．（60 分）
【答案】例文：
良知的光辉
“知善知恶是良知”，这句简单的话语蕴含着深刻的哲理。良知，是每个人心中与生俱来的道德律
令，是指引我们走向光明和正义的灯塔，如同康德所言，是“心中的道德律”。拥有良知，我们才能明辨
是非，做出正确的选择，实现个人价值，构建和谐社会。
良知是立身之本，是个人在社会航行中的罗盘。拥有明辨是非的智慧，才能在纷繁复杂的社会中站
稳脚跟。中国古代“舍生取义”的英雄，如文天祥，他们以实际行动诠释了良知的真谛，赢得了后世的敬
仰。古罗马哲学家塞内卡曾说：“良知是灵魂的拷问者。”反观那些缺乏良知的人，如同失去罗盘的航船，
为了眼前的利益不择手段，损人利己，最终被社会唾弃，如莎士比亚笔下的麦克白，最终在良心的谴责中
走向毁灭。
良知是和谐之基，是构成社会大厦的一砖一瓦。当每个人都以良知为指引，彼此尊重，互相理解，
这座大厦才能稳固而持久。近年来，网络上涌现出许多“键盘侠”，他们躲在虚拟身份背后，肆意攻击他
人，传播谣言，造成了极大的伤害。这种现象折射出部分网民道德意识的缺失，也反映了网络平台监管的
不足。要净化网络环境，除了加强监管，更需建立机制引导和约束行为，如完善实名制，加大对网络暴力
的惩处力度，提升网民道德素养。心怀良知的人热心公益，乐于助人，如无国界医生组织，奔赴全球各地
提供医疗援助，诠释了“医者仁心”的理念。
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坚守良知，行稳致远。漫漫人生路，诱惑与挑战在所难免，但我们应无时无刻坚守内心的良知。正
如孟子所言：“仰不愧于天，俯不怍于人。”只有坚守良知，才能在人生道路上走得更稳、更远。袁隆平
院士一生致力于杂交水稻研究，尽管面临质疑和困难，从未放弃，最终解决了中国人的吃饭问题，被誉为
“杂交水稻之父”。他的事迹告诉我们，坚守良知，可创造不朽功绩。南非前总统曼德拉，为追求种族平
等，囹圄27 年，始终未放弃对自由和正义的信仰，最终带领南非走向民主，证明了良知的力量能战胜艰难
险阻。
良知是人性中闪耀的光辉，是照亮我们前行的灯塔，是人类文明进步的基石。它并非遥不可及的道
德标杆，而是蕴藏在每个人心中的微光。让我们从自身做起，在每个抉择的关头，聆听内心的声音，用良
知指引人生，用行动践行良知的价值。相信当每个人都能点亮心中的良知之光，必将汇聚成照亮未来的璀
璨星河，共同创造一个更加美好、和谐的社会。
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