【2026版高考总复习红与勾讲与练历史电子版板块一 第四单元 单元综合提升(四)

(四)

热考主题一　明清时期经济领域的新气象及经济转型

明清时期，经济领域出现了许多新现象，呈现出经济转型的特点。农业方面，高产农作物的引进和经济作物的广泛种植。大量农副产品投入市场，农业商品化程度大大提高，货币经济占据主导地位，大宗白银交易普遍盛行；工商业发展取得重大进步，江南地区兴起大批以经济功能为主的工商业市镇，区域性的商人群体形成；对外贸易中出超明显；生产关系方面，南方地区出现以“雇佣关系”为特征的新的经营方式，政府对经济的干预、对人身依附关系的控制逐渐减弱。

1．明朝白银货币化的原因及影响

(1)原因：①宋明以来商品经济的发展，对货币需求量增大。②明初发行的宝钞贬值，出现严重通货膨胀。③明后期白银供给大量增加，国内银矿开采增加，加之新航路开辟的影响，国外大量的白银流入。

(2)影响：①打破了明朝专制政权的货币垄断权。②促进了明朝后期市场的繁荣以及海外贸易与商品经济的发展。③促进了社会政治生活的自由，导致了明朝的政治危机。④有利于社会的多元化。⑤有助于抑制货币的恶性膨胀。⑥加剧了封建势力对白银的掠夺与民众的贫困化。

2．中国古代城市发展的影响

(1)城市数量和规模：唐代开始，商业城市数量不断增多，规模不断扩大，至明清时期，出现了大批的工商业城镇。

(2)城市布局：城市的区域分布与经济重心紧密相关，随着经济重心的南移，南方城市逐渐多于北方。

(3)市民阶层：随着城市商品经济的发展，市民阶层扩大，影响了文学艺术的发展，同样也推动了市民的价值观念、生活方式逐渐发生变化。

(2024·辽宁大连二模)阅读材料，完成下列要求。(15分)

材料：明朝中后期，江南经济出现了不少新变化。以苏、松地区为例，农家的经济收益越来越仰赖于不供自己消费的棉花及其纺织品。“邑之民业，首藉棉布”“家之租庸、服食、器用、交际、养生、送死之费，胥从此出”。嘉、湖地区和苏州府南部在蚕桑业、丝织业方面有了较快的发展，其产量、品种增加，而且产地日趋扩大。棉作、蚕桑逐渐有了压倒稻作的倾向，使得棉花、蚕桑的丰歉成为不少农家生计的决定性因素。由于棉作、蚕桑受市场的制约与日俱增，市镇上即有商人经纪此事。他们并无牙帖、牙税负担，可操纵市价，早晚迥别。棉户、蚕户消费的粮食中部分是从市镇购得的。当地市镇商人从两湖、四川等地购买粮食，运回销售。随着乡居地主向城居地主的转化，出现了“田主虽易而佃农不易”“田中事田主一切不问，皆佃农任之”的现象。

——摘编自樊树志《明代江南农业经济的新变化》

(1)根据材料，概括明朝中后期江南经济发展的表现。(7分)

(2)根据材料并结合所学知识，分析这一时期江南经济发展的原因。(8分)

答案：(1)农副产品商品化程度提高；经济作物广泛种植；商业市镇兴起；商业资本渗入生产领域；长途贩运兴盛，国内市场扩大；租佃关系进一步发展，土地经营权与所有权呈现分离趋势。(7分)

(2)国家统一、社会安定，为经济发展提供了前提；统治者重视经济，适时调整生产关系；新作物引进，土地利用率提升；前代经济基础好；广大人民的辛勤劳动。(8分)

解析：第(1)问从产品、作物、市镇、资本、生产关系等方面回答。第(2)问从政治局势、国家政策、作物引进、人民劳作等方面分析。

热考主题二　承古萌新的明清文化

明清两代处于中国封建社会晚期，中国的传统科技与文学艺术继续发展。具体表现在：集大成的科技著作相继问世；带有反封建色彩的进步思想应运而生；伴随城市经济发展，市民文学蓬勃兴起，小说成为文学的主流，思想、文学中体现反传统、反封建的特点；古典文化进入总结时期，官方组织编纂大型图书成就突出，充分显示出中华文明的博大气象；文化交流上西学东渐，西方传教士学习中国语言文字和儒家经典，并传回欧洲，中国知识分子也主动学习西方科技。明清时期文化发展呈现出承古萌新的特点。

明清之际进步思想的影响

(1)进步性

①明清之际进步思想家的思想一定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求，对当时的封建专制有一定的冲击作用，对近代民主思想产生了一定的影响。

②进步思想家对传统儒学批判继承，促使我国传统文化重新焕发了生机，对后世产生了巨大影响。

(2)局限性

①从内容上看：没有提出新的社会制度，未形成完整的理论体系。

②从地位上看：无法撼动程朱理学的主流地位，未在当时成为主流思想。

③从影响上看：影响有限，未能实现社会的转型。

④从性质上看：不是资产阶级的民主思想，本质上还未跳出传统儒学的范畴。

1．(2024·广东佛山二模)朱熹主张“格物”应“穷天理”，不可“兀然存心于一草一木、一器用之间”。明末清初学者方以智则强调“律历、声音、医药”乃至“草木虫蠕”皆可“格物穷理”。据此可知，方以智的思想(　A　)

A．蕴含唯物主义色彩

B．传播近代科技知识

C．承袭陆王心学

D．背离程朱理学

解析：朱熹的“格物致知”目标是穷天理、明人伦、明道德之善，而不是停留在对个别事物和技巧的认识上，属客观唯心思想，而明末清初的方以智则强调任何具体的事物都可以格物穷理，蕴含了一定的唯物主义色彩，故选A项；方以智只是指出具体事物包括律历、医药、草木等(不全是近代科技)都是可以用来格物穷理的，并没有强调对“近代科技知识”的传播，排除B项；陆王心学认为天地万物都在心中，主张反省内心，方以智“格物穷理”探究的是外在事物，二者不存在“承袭”，排除C项；方以智也主张“格物穷理”，并没有完全背离程朱理学，排除D项。

2．(2024·湖南邵阳一模)明代宋应星的《天工开物》，留心人力踏转龙骨车和牛力转动龙骨车之间的功效差别，推算了一亩稻秧可供移栽的面积和稻秧生长的时日，比较了胡麻、蓖麻子、樟树子的榨油量，记录了手工业和农业工具构成部件的尺寸。宋应星的这些做法(　A　)

A．已孕育近代科学研究的方法

B．体现了传统科技对事物规律的探究

C．表明中国古代科技领先世界

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