佛利斯特·普里查德是华盛顿特区郊外的一个农场主。

他接手史密斯·梅多斯农场的时候，农场有一台干草压捆机——一种安装在拖拉机后面、能把干草自动压成捆的机器。

对于饲养动物的农场来说，这台机器看起来是理所当然的：自家有草场，为什么要花钱去买干草？

但普里查德把这台机器卖了。

然后开始花钱向外购买全部干草。

一个外行人听到这个决定，第一反应可能是：这不是多此一举吗？

普里查德的解释，让我想了很久：

“如果整个夏天都在晒制干草，我就没有时间养鸡了。养鸡有正现金流，还能产粪肥，可以给土地施肥。花钱买干草，等于用现金换来了蛋白质和肥料，还避免了沉重的机器整个夏天压实我的土地。”

他最后说：”土壤的肥力是我的底线。“

这句话，是整台机器去留的判断标准。

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一、”任何益处”，是一个你从没认真检查过的思维陷阱

卡尔·纽波特在《深度工作》里，把普里查德的故事用来说明一件事：

我们选择是否使用一个网络工具或社交媒体的时候，用的是一套完全不同的逻辑。

他把这套逻辑叫做“任何益处法”：

只要一个工具能带来任何可能的益处，或者不用就可能错过什么，就觉得有足够理由使用它。

你用微博，是因为”有时候能刷到有意思的内容”。

你用抖音，是因为”偶尔能学到东西”。

你用某个群，是因为”万一有重要消息呢”。

每一个工具，都有它存在的理由。

理由是真实的。益处是真实的。

但纽波特说，这个思维定式忽略了一件事：

这些工具同时也在抢走你的时间和注意力，把它们从真正重要的事情上挪开。

普里查德从来不会因为”干草压捆机也许有用”就保留它——他问的是：这台机器对我真正在乎的事（土壤肥力）是帮助还是损害？

但我们在面对手机里的每一个APP时，问的却是：它有没有用？

有用，就留着。

这两个问题，得出的是截然不同的答案。

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二、格拉德威尔不用推特，路易斯也不用

《引爆点》的作者马尔科姆·格拉德威尔，不用推特。

2013年的一次采访里，他的解释只有一句话：

“谁说我的粉丝就希望从推特上听我讲话呢？”

《大空头》的作者迈克尔·路易斯，也不用推特。

他在接受《连线》杂志采访时说：

“我不发推文，我不用推特，我甚至不知道怎么阅读或者在哪里可以找到一条推特信息。”

《纽约客》撰稿人乔治·派克，不用推特，而且在很长时间里没有智能手机。

这三个人是出版业里最顶尖的写作者，他们的书有足够多的读者，足够多的媒体报道，完全不需要靠社交媒体积累粉丝。

所以你可能会说：他们不一样，他们已经成功了，不需要推特。

但纽波特的问题是另一个方向：

他们的成功，是否部分来自于不用推特？

路易斯的写作方式，是数周乃至数月追踪同一条线索，写出长达数十万字的叙述体故事。

这需要的是极度专注的研究和写作。

推特对这两件事的影响，最好的情况是没有影响，最坏的情况是系统性地破坏它们。

用普里查德的逻辑说：

推特不是路易斯”土壤肥力”的支撑，而是压过土壤的那台沉重机器。

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三、一个让你看清真相的30天实验

纽波特提出了一个他叫做”打包派对”的方法。

灵感来自一个叫赖安·尼科迪莫斯的人。

尼科迪莫斯的房子堆满了东西，他想断舍离，但每件东西拿起来都觉得”以后可能有用”，放不下手。

于是他用了一个方法：

把所有东西都打包进纸盒，就像要搬家一样。

然后正常生活一周。

需要什么，就去纸盒里拿出来放回原处。

一周之后，他打开纸盒，发现大部分东西从来没有被动过。

然后他扔掉了它们。

纽波特说，社交媒体也可以这样处理：

30天内，停止使用所有社交媒体。

不要注销，不要宣布，什么都不说，只是停止使用。

30天之后，问自己两个问题：

1. 如果这30天我一直在用，生活会更好吗？

2. 有人注意到我消失了吗？

如果两个答案都是”否”，就永久戒掉。

这个实验听起来容易，执行起来难。

因为它直接面对了一个你心里一直存在、但从没认真验证过的恐惧：

“如果我不用，我会落伍。”

纽波特说，这正是社交媒体公司最聪明的地方——

它们的真正产品，不是给你提供连接，而是让你相信，不用它们就会错过什么。

它们用的是”任何益处法”的最强形态：不只是”有用”，而是”不用就有害”。

一旦你戒掉30天，这个恐惧就会被事实打破。

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四、你下班后的16小时，是被”塞满”还是在”活着”

1910年，英国作家阿诺德·本内特写了一本书，叫《如何度过一天24小时》。

他在书里描述了当时伦敦白领工人的困境：

每天上班8小时，通勤不到2小时，剩下的时间超过16个小时。

但大多数人把这16小时看作工作日的”前奏和尾声”——只是在等待下一个工作日开始。

本内特严厉批评这种态度。他说：

“在这16个小时中，他是自由的；他不是工薪族，他没有赚钱的顾虑；他就如一个有私人收入的人。”

他的意思是：这16小时，才是一个人真正活着的时间。

一百多年后，纽波特重新引用了这段话。

他发现本内特描述的那种状态，在2024年的知识工作者身上一模一样——

只是”无所事事地盯着窗外”，换成了”漫无目的地刷手机”。

本内特说，解法是：预先计划好自己的16小时。

不是排得满满当当，而是有意识地选择：读什么书，去哪里走走，和谁面对面吃一顿饭。

纽波特说，这不会让你觉得更累，反而会让你觉得更充实。

他引用本内特的话：

“人的智力系统可以进行长时间的高强度活动：它不像人的手脚一样会疲倦。除睡觉以外，它只需要变化，而不是停止。”

变化，不是停止。

刷手机不是休息，是用低质量的刺激替代了真正的变化。

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五、本号的判断：社交媒体最狡猾的地方，不是让你上瘾

看完这一章，我有一个判断，和纽波特说的略有不同。

纽波特的论点是：社交媒体让你分心，影响深度工作。

这是对的。

但我认为社交媒体更深层的危害，不是时间损耗，而是一种认知扭曲：

它让你误以为”刷信息”是”了解世界”，”点赞互动”是”维持关系”，”增加粉丝”是”建立影响力”。

这三个替代品，都和真实的对应物看起来像，但本质上完全不同。

了解世界，需要深度阅读，需要独立判断，需要对一个问题持续追踪。

维持关系，需要面对面的时间，需要在对方需要的时候出现，需要真实的付出。

建立影响力，需要做出真正有价值的东西，需要经历漫长的积累，需要被少数人真正改变了想法。

社交媒体给了你一个看起来更便宜、更快速的版本，而且附带了即时的反馈——点赞数、阅读量、粉丝数。

这些数字足够真实，足够让人感到满足。

但它们度量的，不是你真正在乎的那件事。

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普里查德卖掉干草压捆机之前，他先问了一个问题：

“我真正在乎的是什么？”

答案是：土壤的肥力。

然后他问：这台机器，对土壤肥力是好是坏？

答案是：坏。

所以他卖掉了它。

打开手机，看一眼里面的APP。

问自己同样的问题：

我真正在乎的是什么？

然后问：这个APP，对这件事是帮助还是损害？

这个问题，不需要30天才能回答。

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本文基于卡尔·纽波特（Cal Newport）著《深度工作：如何有效使用每一点脑力》第二部分准则3″远离社交媒体”，宋伟译，民主与建设出版社·后浪，2023年9月版。《深度工作》系列：①《你越忙，越可能什么都没做成》②《每天下班前，说一句”停工完成”》③《你上一次什么都不做，是什么时候？》④本篇。

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《挽救计划》第 1 章04，佩特洛娃邮件

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