今天我和AI进行了一场对话,我觉得非常有意思,所以想把它记录下来。对话分为正反两个部分。
首先,我提出的问题是:如果AI能够处处做出更理性、更正确的决定,那么人的意义在哪里?如果AI都能比人更精准地计算出“正确”的东西,那是不是意味着人类的优势将不再是理性的思考和唯一的准确性?那么,不太准确的行动力、体验和情绪,或许会成为人类新的优势。这些非理性的冲动、不确定的感受力,可能会替代几千年来人类所追求的理性价值判断,成为人类新的独特之处。
AI给了我四点分析:
1. 如果AI永远能做出最正确、最精确、最高效的决策,那么人类在理性和工具理性层面将彻底失去优势。传统意义上的“正确”,将不再是人类未来的价值来源。
2. 人的意义将不再体现在计算、判断、效率和寻找最优解上,而是转向AI无法涉足的领域,比如体验、情感、欲望、痛苦、爱、信仰、遗憾,以及对死亡意义的理解等具身性存在。
3. 非理性、模糊性、试错、冲动和矛盾,恰恰会成为人的核心优势,因为真实的世界、道德的选择、艺术的创造、人际关系的维系,本质上都不是寻找最优解的问题。
4. 人类的真正价值在于为世界赋予意义,而非计算出最优路径。AI负责“正确”,人类负责“值得”。
所以,AI的回答肯定了我的想法。它说:
第一,不准确、模糊、非理性和试错性的行动,会成为人类的优势。因为当AI在追求唯一最优解时,世界却充满了不确定性、价值冲突,以及情感、权责等不可量化的因素。
第二,艺术、爱情、创造、冒险、道德决策、信仰,这些都不能用“算对”来决定,反而需要不完美、冲动、偏差和勇气。
第三,人类的错误、犹豫、笨拙和情绪化,恰恰是真实、鲜活、不可预测且有温度的证明。
所以,它描绘的未来格局是:
- AI负责“正确”,人类负责“如何活着”。
然后,我又用这个问题,要求它站在反面的哲学思辨立场,来质疑我刚才的提问。
于是,它对我的结论主要有以下几点追问:
一、AI关于“正确”的追问:
1. AI能处处做出决定,那么请你告诉我,什么是“正确”?是结果最优,还是道德正当,还是多数人的满意,还是长期利益最大化?
2. 如果“正确”可以被计算,那么“善”也是可以被计算的吗?一个人在计算上是正确的,那么他一定是正义的吗?
3. 如果AI总能做出正确的决定,那么人类的错误究竟是一种缺陷,还是通往更高事物的必经之路?
对于AI关于“正确”的追问,我的思考是:正确这件事本身确实没有唯一答案。AI对于那些无法有唯一答案的问题,比如道德伦理、情感等方面,是无法给出唯一标准的。正确本身的定义就是一个无法有唯一判断标准的问题,AI没有办法解决这个问题。
接下来,AI针对“人类意义”进行了反问:
二、关于“人的意义”的追问
4. 你认为人的意义在于不准确、模糊、试错和情感。那么我想问:意义本身是源于“不准确”吗?还是说,它来自某种更稳定、更真实的东西?
5. 如果人类的优势就是“不那么准确”,那疯子、盲目者和无知者岂不是最有优势的人?你愿意接受这个推论吗?
6. 你说人负责“意义”,AI负责“正确”。那么,如果没有正确的判断,人能给出真正的意义吗?还是说,意义也可能只是自欺、偏见或情绪冲动的产物?
我的思考是:与AI沟通时,我们要求表达更准确。但在很多情况下,语言本身有局限,无法精确界定某些概念,从而产生模糊性。如何让语言更精准,是我们在与AI沟通过程中需要提高的能力。一个人语言越准确,他对世界的理解和判断往往也越深刻。对于它第三点关于“无正确则无意义”的追问,我觉得说得很有道理。
如果没有一个正确的价值观,那么我们的意义从何而来呢?当我们为某件事赋予意义时,我们一定认为自己是在做正确的事。但是,如果没有真正的价值判断力,这个意义如何界定?我们又该如何判断一件事是否有意义?这确实启发了我的思考。
三、AI关于“优势”的追问
7. 你说“不太准确的行动力会成为人类的优势”。那我请问:不准确在什么情况下才是优势?在治病、驾驶、司法、工程上,不准确也是优势吗?
8. 如果模糊与非理性是优势,那人类几千年来追求理性、清晰和真理,是不是一直在做无用功?
9. 你把“正确”完全交给AI,把“混乱”留给人类。那你是否承认:人类自愿放弃了追求真理与智慧的本性?
我的思考:确实,我觉得不能放弃。人类应该尽可能保持理性,尽可能提升判断力,更应该持续去追求。我们要发挥自己的优势,同时补齐短板,然后在现有领域乃至更多领域去驾驭AI。AI只是我们的工具,这个观点我非常赞成。
四、关于“人之为人”的终极追问
10. 你认为人不必再追求正确,只要有体验与情感就够了。那么,人与追求享乐的动物区别何在?
我的思考:情感、主观判断这类东西,就是我所说的“不确定性”。这仅仅是人类的优势之一,并非人类的本质。人类的本质,还是必须建立在相当程度的理性和正确性之上。只是在这个基础上,与AI相比,我们的优势在于:我们要学习AI的理性,并将其作为自己的工具之一。你必须在兼具理性和正确性的基础上,再来发挥自己的优势。
11. 如果 AI 比人更智慧、更公正、更正确,
人还有资格自称“万物之灵”吗?
我的思考:这个反问非常深刻。所以,我们不能放弃智慧、公正和正确。在利用AI理性的基础上,我们还要加上自己的感性、情绪、行动力,以及敢于冲动冒险的精神和勇于试错的勇气。对,我现在找到一个非常好的词,那就是:我们要比AI更具有敢于试错的勇气。
12. 最后一问:你真的相信,人的尊严是建立在“不如AI准确”这一基础之上的吗?
我的思考:通过Ta的反问,我看到了事情的本质。今天的感受非常深刻。我认为正反两方面的提问是非常必要的。我们人类不能过度依赖自己的情绪,我们要学习把AI当作自己的一个工具,一个通往理性和正确性的工具。我们要做的,就是拥有很多工具,感性、理性、行动力、勇气……这些都只是工具之一。
在这个基础上,我们要做到的是:
- 比AI更具有勇敢试错、勇于表达的精神。
- 理性、勇力、情绪感受和行动力体验,这样都是人类的可运用工具之一。
- 人类要保持拥有更多的“工具”,以驾驭AI。
夜雨聆风